超级军网战国_《韩非子·亡征第十五》
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 01:42:27
凡人主之国小而家大，权轻而臣重者，可亡也。
简法禁而务谋虑，荒封内而恃交援者，可亡也。
群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民内困者，可亡也。
好宫室台榭陂池，事车服器玩，好罢露百姓，煎靡货财者，可亡也。
用时日，事鬼神，信卜筮而好祭祀者，可亡也。
听以爵不以众言参验，用一人为门户者，可亡也。
官职可以重求，爵禄可以货得者，可亡也。
缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决而无所定立者，可亡也。
饕贪而无厌，近利而好得者，可亡也。
喜淫辞而不周于法，好辩说而不求其用，滥于文丽而不顾其功者，可亡也。
浅薄而易见，漏泄而无藏，不能周密而通群臣之语者，可亡也。
很刚而不和，愎谏而好胜，不顾社稷而轻为自信者，可亡也。
恃交援而简近邻，怙强大之救而侮所迫之国者，可亡也。
羁旅侨士，重帑在外，上间谋计，下与民事者，可亡也。
民信其相，下不能其上，主爱信之而弗能废者，可亡也。
境内之杰不事，而求封外之士，不以功伐课试，而好以各问举错，羁旅起贵以陵故常者，可亡也。
轻其适正，庶子称衡，太子未定而主即世者，可亡也。
大心而无悔，国乱而自多，不料境内之资而易其邻敌者，可亡也。
国小而不处卑，力少而不畏强，无礼而侮大邻，贪愎而拙交者，可亡也。
太子已置，而娶于强敌以为后妻，则太子危，如是，则群臣易虑者，可亡也。
怯慑而弱守，蚤见而心柔懦，知有谓可，断而弗敢行者，可亡也。
出君在外而国更置，质太子未反而君易子，如是则国摧；国摧者，可亡也。
挫辱大臣而狎其身，刑戮小民而逆其使，怀怒思耻而专习则贼生，贼生者，可亡也。
大臣两重，父兄众强，内党外援以争事势者，可亡也。
婢妾之言听，爱玩之智用，外内悲惋而数行不法者，可亡也。
简侮大臣，无礼父兄，劳苦百姓，杀戮不辜者，可亡也。
好以智矫法，时以行杂公，法禁变易，号令数下者，可亡也。
无地固，城郭恶，无畜积，财物寡，无守战之备而轻攻伐者，可亡也。
种类不寿，主数即世，婴兒为君，大臣专制，树羁旅以为党，数割地以待交者，可亡也。
太子尊显，徒属众强，多大国之交，而威势蚤具者，可亡也。
变褊而心急，轻疾而易动发，心悁忿而不訾前后者，可亡也。
主多怒而好用兵，简本教而轻战攻者，可亡也。
贵臣相妒，大臣隆盛，外藉敌国，内困百姓，以攻怨雠，而人主弗诛者，可亡也。
君不肖而侧室贤，太子轻而庶子伉，官吏弱而人民桀，如此则国躁；国躁者，可亡也。
藏恕而弗发，悬罪而弗诛，使群臣阴赠而愈忧惧，而久未可知者，可亡也。
出军命将太重，边地任守太尊，专制擅命，径为而无所请者，可亡也。
后妻淫乱，主母畜秽，外内混通，男女无别，是谓两主；两主者，可亡也，
后妻贱而婢妾贵，太子卑而庶子尊，相室轻而典谒重，如此则内外乖；内外乖者，可亡也。
大臣甚贵，偏党众强，壅塞主断而重擅国者，可亡也。
私门之官用，马府之世绌，乡曲之善举者，可亡也。
官职之劳废，贵私行而贱公功者，可亡也。
公家虚而大臣实，正户贫而寄寓富，耕战之士困，末作之民利者，可亡也。
见大利而不趋，闻祸端而不备，浅薄于争守之事，而务以仁义自饰者，可亡也。
不为人主之孝，而慕瓜夫之孝，不顾社稷之利，而听主母之令，女子用国，刑馀用事者，可亡也。
辞辩而不法，心智而无术，主多能而不以法度从事者，可亡也。
亲臣进而故人退，不肖用事而贤良伏，无功贵而劳苦贱，如是则下怨；下怨者，可亡也。
父兄大臣禄秩过功，章服侵等，宫室供养大侈，而人主弗禁，则臣心无穷，臣心无穷者，可亡也。
公胥公孙与民同门，暴慠其邻者，可亡也。
亡征者，非曰必亡，言其可亡也。夫两尧不能相王，两桀不能相亡；亡王之机，必其治乱，其强弱相踦者也。木之折也必通蠹，墙之坏也必通隙。然木虽蠹，无疾风不折；墙虽隙，无大雨不坏。
万乘之主，有能服术行法以为亡征之君风雨者，其兼天下不难矣。
凡人主之国小而家大，权轻而臣重者，可亡也。
简法禁而务谋虑，荒封内而恃交援者，可亡也。
群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民内困者，可亡也。
好宫室台榭陂池，事车服器玩，好罢露百姓，煎靡货财者，可亡也。
用时日，事鬼神，信卜筮而好祭祀者，可亡也。
听以爵不以众言参验，用一人为门户者，可亡也。
官职可以重求，爵禄可以货得者，可亡也。
缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决而无所定立者，可亡也。
饕贪而无厌，近利而好得者，可亡也。
喜淫辞而不周于法，好辩说而不求其用，滥于文丽而不顾其功者，可亡也。
浅薄而易见，漏泄而无藏，不能周密而通群臣之语者，可亡也。
很刚而不和，愎谏而好胜，不顾社稷而轻为自信者，可亡也。
恃交援而简近邻，怙强大之救而侮所迫之国者，可亡也。
羁旅侨士，重帑在外，上间谋计，下与民事者，可亡也。
民信其相，下不能其上，主爱信之而弗能废者，可亡也。
境内之杰不事，而求封外之士，不以功伐课试，而好以各问举错，羁旅起贵以陵故常者，可亡也。
轻其适正，庶子称衡，太子未定而主即世者，可亡也。
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大心而无悔，国乱而自多，不料境内之资而易其邻敌者，可亡也。
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国小而不处卑，力少而不畏强，无礼而侮大邻，贪愎而拙交者，可亡也。
太子已置，而娶于强敌以为后妻，则太子危，如是，则群臣易虑者，可亡也。
怯慑而弱守，蚤见而心柔懦，知有谓可，断而弗敢行者，可亡也。
出君在外而国更置，质太子未反而君易子，如是则国摧；国摧者，可亡也。
挫辱大臣而狎其身，刑戮小民而逆其使，怀怒思耻而专习则贼生，贼生者，可亡也。
大臣两重，父兄众强，内党外援以争事势者，可亡也。
婢妾之言听，爱玩之智用，外内悲惋而数行不法者，可亡也。
简侮大臣，无礼父兄，劳苦百姓，杀戮不辜者，可亡也。
好以智矫法，时以行杂公，法禁变易，号令数下者，可亡也。
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无地固，城郭恶，无畜积，财物寡，无守战之备而轻攻伐者，可亡也。
种类不寿，主数即世，婴兒为君，大臣专制，树羁旅以为党，数割地以待交者，可亡也。
太子尊显，徒属众强，多大国之交，而威势蚤具者，可亡也。
变褊而心急，轻疾而易动发，心悁忿而不訾前后者，可亡也。
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主多怒而好用兵，简本教而轻战攻者，可亡也。
贵臣相妒，大臣隆盛，外藉敌国，内困百姓，以攻怨雠，而人主弗诛者，可亡也。
君不肖而侧室贤，太子轻而庶子伉，官吏弱而人民桀，如此则国躁；国躁者，可亡也。
藏恕而弗发，悬罪而弗诛，使群臣阴赠而愈忧惧，而久未可知者，可亡也。
出军命将太重，边地任守太尊，专制擅命，径为而无所请者，可亡也。
后妻淫乱，主母畜秽，外内混通，男女无别，是谓两主；两主者，可亡也，
后妻贱而婢妾贵，太子卑而庶子尊，相室轻而典谒重，如此则内外乖；内外乖者，可亡也。
大臣甚贵，偏党众强，壅塞主断而重擅国者，可亡也。
私门之官用，马府之世绌，乡曲之善举者，可亡也。
官职之劳废，贵私行而贱公功者，可亡也。
公家虚而大臣实，正户贫而寄寓富，耕战之士困，末作之民利者，可亡也。
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见大利而不趋，闻祸端而不备，浅薄于争守之事，而务以仁义自饰者，可亡也。
不为人主之孝，而慕瓜夫之孝，不顾社稷之利，而听主母之令，女子用国，刑馀用事者，可亡也。
辞辩而不法，心智而无术，主多能而不以法度从事者，可亡也。
亲臣进而故人退，不肖用事而贤良伏，无功贵而劳苦贱，如是则下怨；下怨者，可亡也。
父兄大臣禄秩过功，章服侵等，宫室供养大侈，而人主弗禁，则臣心无穷，臣心无穷者，可亡也。
公胥公孙与民同门，暴慠其邻者，可亡也。
亡征者，非曰必亡，言其可亡也。夫两尧不能相王，两桀不能相亡；亡王之机，必其治乱，其强弱相踦者也。木之折也必通蠹，墙之坏也必通隙。然木虽蠹，无疾风不折；墙虽隙，无大雨不坏。
万乘之主，有能服术行法以为亡征之君风雨者，其兼天下不难矣。
能说人话不
妥妥的人话，看不懂不要说出来嘛，一说出来大家都知道你看不懂了。
能说人话不
挺好的啊。。。。。怎么不是人话了。。。
挺好的啊。。。。。怎么不是人话了。。。
反正我就等翻译，没翻译也能凑合看
学习学习。。
反正我就等翻译，没翻译也能凑合看
度娘之。。。。。
度娘之。。。。。
二楼暴露了！
度娘之。。。。。
谦虚一下么，本人古文还算过关，唯诗经不敢说懂
谦虚一下么，本人古文还算过关，唯诗经不敢说懂
之乎者也的看不明白
看个大概，基本要验证了。
哥高中学过。。。。。有些人别因为二楼又说土鳖数典忘祖。。。。
我是来看二楼的
古圣先贤，烛照万里千年啊。那些没历史的猴子和暴发户们，怎么可能与我泱泱大国相拮抗！
说完了国外，点几个韩非子警告的内部亡国之征兆（需要大家警惕的）
好宫室台榭陂池，事车服器玩，好罢露百姓，煎靡货财者，可亡也。
官职可以重求，爵禄可以货得者，可亡也。
羁旅侨士，重帑在外，上间谋计，下与民事者，可亡也。
说完了国外，点几个韩非子警告的内部亡国之征兆（需要大家警惕的）
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好宫室台榭陂池，事车服器玩，好罢露百姓，煎靡货财者，可亡也。
官职可以重求，爵禄可以货得者，可亡也。
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羁旅侨士，重帑在外，上间谋计，下与民事者，可亡也。
上过小学的中国人都能看懂的文言文，有些人怎么就看不懂，以为非人话呢？我陷入了深深的沉思。。。。。。
好文好文，古人古人诚不欺我也。顺便反思一下十五楼的
楼主写的确实不错。。
能说人话不
听不懂人话？来自: Android客户端
听不懂人话？来自: Android客户端
拜托，在亡前面加个族字。国亡有什么意思，族亡才对呀。
二楼暴露了,我兔中学水平应能看懂,近白话文了.让你看诗经金刚经你能吐血
天下云 发表于 2014-6-5 01:57
二楼暴露了,我兔中学水平应能看懂,近白话文了.让你看诗经金刚经你能吐血
金刚经确实能让人吐血
二楼暴露了,我兔中学水平应能看懂,近白话文了.让你看诗经金刚经你能吐血
金刚经确实能让人吐血
用时日，事鬼神，信卜筮而好祭祀者，可亡也。
能说人话不
这是先贤智慧的精髓，怎么不是人话了？文章难度也不大，你如果看不懂可以回中学进修下，但不要侮辱我们的先贤！
这是先贤智慧的精髓，怎么不是人话了？文章难度也不大，你如果看不懂可以回中学进修下，但不要侮辱我们的先贤！
韩非子是绝顶聪明之人，但据说长的不好看，拙嘴笨腮。
殖民地的玩法，现在不流行了。经济、科技控制，才是主流。
韩非子那套东西,适用于大独裁者.
楼上都说看懂了，你们不要度娘来翻一个呢，别觉得看得似懂非懂就是懂了。中学语文考文言文还要记得点通假字呢，你们都记得？
看来有人不懂“说人话”的典故
别老贴国外的啊，看看TG中了几枪。
一枪：好宫室台榭陂池，事车服器玩，好罢露百姓，煎靡货财者，可亡也。
两枪：听以爵不以众言参验，用一人为门户者，可亡也。
三枪：官职可以重求，爵禄可以货得者，可亡也。
四枪：缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决而无所定立者，可亡也。
五枪：羁旅侨士，重帑在外，上间谋计，下与民事者，可亡也。
六枪：民信其相，下不能其上，主爱信之而弗能废者，可亡也。
七枪：大臣两重，父兄众强，内党外援以争事势者，可亡也
八枪：简侮大臣，无礼父兄，劳苦百姓，杀戮不辜者，可亡也。
九枪：好以智矫法，时以行杂公，法禁变易，号令数下者，可亡也。
十枪：藏恕而弗发，悬罪而弗诛，使群臣阴赠而愈忧惧，而久未可知者，可亡也。
十一枪：辞辩而不法，心智而无术，主多能而不以法度从事者，可亡也。
十二枪：公胥公孙与民同门，暴慠其邻者，可亡也。
看完这些你还能这么乐观？
一枪：好宫室台榭陂池，事车服器玩，好罢露百姓，煎靡货财者，可亡也。
两枪：听以爵不以众言参验，用一人为门户者，可亡也。
三枪：官职可以重求，爵禄可以货得者，可亡也。
四枪：缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决而无所定立者，可亡也。
五枪：羁旅侨士，重帑在外，上间谋计，下与民事者，可亡也。
六枪：民信其相，下不能其上，主爱信之而弗能废者，可亡也。
七枪：大臣两重，父兄众强，内党外援以争事势者，可亡也
八枪：简侮大臣，无礼父兄，劳苦百姓，杀戮不辜者，可亡也。
九枪：好以智矫法，时以行杂公，法禁变易，号令数下者，可亡也。
十枪：藏恕而弗发，悬罪而弗诛，使群臣阴赠而愈忧惧，而久未可知者，可亡也。
十一枪：辞辩而不法，心智而无术，主多能而不以法度从事者，可亡也。
十二枪：公胥公孙与民同门，暴慠其邻者，可亡也。
看完这些你还能这么乐观？
韩非子那套东西,适用于大独裁者.
韩非子那套不利大独裁者
后者贼喊捉之
一休哥那套利于大独裁者
后者惺惺惜之
韩非子那套不利大独裁者
后者贼喊捉之
一休哥那套利于大独裁者
后者惺惺惜之
亡国还算好 。在个某党折腾下去。族都没了。
现在笑别人。某些人还笑得出来。
今天给少民拍胸口了。别人的蛋糕一个不会动。
现在笑别人。某些人还笑得出来。
今天给少民拍胸口了。别人的蛋糕一个不会动。
韩非子那套不利大独裁者
后者贼喊捉之
一休哥那套利于大独裁者
利不利的，先大致看一下韩非子再来说话。
后者贼喊捉之
一休哥那套利于大独裁者
利不利的，先大致看一下韩非子再来说话。
利不利的，先大致看一下韩非子再来说话。
看同样东西，也会有不同结论
同样是人都会有韩非子和一休哥
看同样东西，也会有不同结论
同样是人都会有韩非子和一休哥
利不利的，先大致看一下韩非子再来说话。
想当大独裁者（大盗）
你得有思想独裁力（圣人）
才能让人觉得你不独裁
才能从灵魂深处配合你的独裁
韩非子所言句句是独裁之道
普通百姓都看得明明白白
如何有利于大独裁者？
想当大独裁者（大盗）
你得有思想独裁力（圣人）
才能让人觉得你不独裁
才能从灵魂深处配合你的独裁
韩非子所言句句是独裁之道
普通百姓都看得明明白白
如何有利于大独裁者？