超级军网真正结束二战阴影尚需努力
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 20:23:10
要让类似的惨剧不再发生，不只是善良的愿望就能达到的。人们要深思，要思考这场战争之所以产生的原因，避免滋生这些原因的土壤继续存在。
第二次世界大战已经结束60周年了，一个甲子，两三代人的时间，似乎一下子就过去了。在欧洲，大战的结束日是5月9日，这是德国法西斯投降的日子。但在亚洲，则要到8月15日才算结束，因为这一天日本才宣布投降。
其实，对二战的起点是有不同看法的。早的从1939年9月1日德国进攻波兰开始，迟的从1941年12月7日日本轰炸珍珠港，开始太平洋战争才算起。而中国人蒙受这场战争的苦难还要更早些，从1937年7月7日抗战，不，从1931年九一八事变就开始了。其实在欧洲也一样，德国自希特勒1933年上台以后，战争机器就开始发动了，犹太人的受难也就开始了。整个二次大战是人类历史上的一场噩梦，是有史以来最惨烈，最残酷的战争，死亡人数比历史上所有战争之总和还要多，人类从这场战争中得到的教训也最深刻。正由于这样，二战的纪念活动特别多，也特别令人刻骨铭心。这一系列活动的重要意义就在于，所有善良的人们都不愿意看到类似人间惨剧再度发生。
但是要让类似的惨剧不再发生，不只是善良的愿望就能达到的。人们要深思，要思考这场战争之所以产生的原因，避免滋生这些原因的土壤继续存在。在这方面，德国民族的理性与睿智的思考令人钦佩。
在战后，德国人就开始反省，这种反省是从朦胧向深刻一步步前进发展的。记得看到一部《王中王》的电影，说的是一个德国军官与一位法国军官的友谊。那位德国军官在说到希特勒时说：“可是有许多人拥护他啊！”法国军官回答道：“不能因为许多人同时做了一件错事，那件事就不错了。”是的，道理就是这样简单。同样的，不能因为一个伟大民族无法阻止一部分人犯下战争罪行，那些罪行就不存在了。德国政治家首先深刻忏悔德国国家的错误，真诚向二战中受害的人们道歉，直至向死难者纪念碑下跪认错。最近，他们更加深刻地体认到德国民族未能阻止希特勒那样的政府上台，以至酿成二战的大祸，不能推卸民族的责任。这样的认识受到全世界人民的赞扬，也只有这样的认识才能有效阻止新纳粹主义的产生。
反观亚洲，情况就有些不同。许多普通的日本人民真诚地对二战给亚洲人民造成的伤害表示道歉，受到亚洲人民的赞赏。但是，当权者却相差太远，不但从未有过深刻的忏悔，尤其令人遗憾的是，从未将道歉落实于具体行动上。日本首相甚至就是受邀参加莫斯科的二战纪念活动仪式，起初也是借口推托，最近对于二战的表态则止于这是“一场史无前例的悲剧”。
再看看科尔对欧美国家不邀请他出席过去的诺曼底登陆纪念的埋怨，以及施罗德欣然参加去年的纪念活动并以此为荣，可以看出两国政治家的思维有何等的差距。一个战败国的总理认为他应该在纪念打败他的国家的仪式中与战胜国站在一起，这需要何等的勇气。施罗德最近又写信给乌克兰总统，并在俄罗斯的报纸上撰文，分别请求乌克兰人民与俄罗斯人民的宽恕。知耻近乎勇。德国人是有勇气的民族。当然如果从文化的角度深究，这与德国民族擅长哲学思维有关。而按照日本著名哲学家中江兆民的说法，日本是没有哲学的民族，或许这一缺陷妨碍了某些人的正常思维？
只有真正的忏悔才能消除再度引起战争的根源，只有思想上的深刻认识才能防止行动上的糊涂作为，历史教训正在于此。否则，我们纪念二战胜利还有什么意义？
二战是结束了，的的确确地结束了，但二战的阴影并没有完全消除，这个阴影就是有些人对战争责任的蓄意推卸与对战争罪行的故意否认。因此我们还要不懈努力，真正结束二战的阴影。
周振鹤
作者：复旦大学教授、博导要让类似的惨剧不再发生，不只是善良的愿望就能达到的。人们要深思，要思考这场战争之所以产生的原因，避免滋生这些原因的土壤继续存在。
第二次世界大战已经结束60周年了，一个甲子，两三代人的时间，似乎一下子就过去了。在欧洲，大战的结束日是5月9日，这是德国法西斯投降的日子。但在亚洲，则要到8月15日才算结束，因为这一天日本才宣布投降。
其实，对二战的起点是有不同看法的。早的从1939年9月1日德国进攻波兰开始，迟的从1941年12月7日日本轰炸珍珠港，开始太平洋战争才算起。而中国人蒙受这场战争的苦难还要更早些，从1937年7月7日抗战，不，从1931年九一八事变就开始了。其实在欧洲也一样，德国自希特勒1933年上台以后，战争机器就开始发动了，犹太人的受难也就开始了。整个二次大战是人类历史上的一场噩梦，是有史以来最惨烈，最残酷的战争，死亡人数比历史上所有战争之总和还要多，人类从这场战争中得到的教训也最深刻。正由于这样，二战的纪念活动特别多，也特别令人刻骨铭心。这一系列活动的重要意义就在于，所有善良的人们都不愿意看到类似人间惨剧再度发生。
但是要让类似的惨剧不再发生，不只是善良的愿望就能达到的。人们要深思，要思考这场战争之所以产生的原因，避免滋生这些原因的土壤继续存在。在这方面，德国民族的理性与睿智的思考令人钦佩。
在战后，德国人就开始反省，这种反省是从朦胧向深刻一步步前进发展的。记得看到一部《王中王》的电影，说的是一个德国军官与一位法国军官的友谊。那位德国军官在说到希特勒时说：“可是有许多人拥护他啊！”法国军官回答道：“不能因为许多人同时做了一件错事，那件事就不错了。”是的，道理就是这样简单。同样的，不能因为一个伟大民族无法阻止一部分人犯下战争罪行，那些罪行就不存在了。德国政治家首先深刻忏悔德国国家的错误，真诚向二战中受害的人们道歉，直至向死难者纪念碑下跪认错。最近，他们更加深刻地体认到德国民族未能阻止希特勒那样的政府上台，以至酿成二战的大祸，不能推卸民族的责任。这样的认识受到全世界人民的赞扬，也只有这样的认识才能有效阻止新纳粹主义的产生。
反观亚洲，情况就有些不同。许多普通的日本人民真诚地对二战给亚洲人民造成的伤害表示道歉，受到亚洲人民的赞赏。但是，当权者却相差太远，不但从未有过深刻的忏悔，尤其令人遗憾的是，从未将道歉落实于具体行动上。日本首相甚至就是受邀参加莫斯科的二战纪念活动仪式，起初也是借口推托，最近对于二战的表态则止于这是“一场史无前例的悲剧”。
再看看科尔对欧美国家不邀请他出席过去的诺曼底登陆纪念的埋怨，以及施罗德欣然参加去年的纪念活动并以此为荣，可以看出两国政治家的思维有何等的差距。一个战败国的总理认为他应该在纪念打败他的国家的仪式中与战胜国站在一起，这需要何等的勇气。施罗德最近又写信给乌克兰总统，并在俄罗斯的报纸上撰文，分别请求乌克兰人民与俄罗斯人民的宽恕。知耻近乎勇。德国人是有勇气的民族。当然如果从文化的角度深究，这与德国民族擅长哲学思维有关。而按照日本著名哲学家中江兆民的说法，日本是没有哲学的民族，或许这一缺陷妨碍了某些人的正常思维？
只有真正的忏悔才能消除再度引起战争的根源，只有思想上的深刻认识才能防止行动上的糊涂作为，历史教训正在于此。否则，我们纪念二战胜利还有什么意义？
二战是结束了，的的确确地结束了，但二战的阴影并没有完全消除，这个阴影就是有些人对战争责任的蓄意推卸与对战争罪行的故意否认。因此我们还要不懈努力，真正结束二战的阴影。
周振鹤
作者：复旦大学教授、博导
第二次世界大战已经结束60周年了，一个甲子，两三代人的时间，似乎一下子就过去了。在欧洲，大战的结束日是5月9日，这是德国法西斯投降的日子。但在亚洲，则要到8月15日才算结束，因为这一天日本才宣布投降。
其实，对二战的起点是有不同看法的。早的从1939年9月1日德国进攻波兰开始，迟的从1941年12月7日日本轰炸珍珠港，开始太平洋战争才算起。而中国人蒙受这场战争的苦难还要更早些，从1937年7月7日抗战，不，从1931年九一八事变就开始了。其实在欧洲也一样，德国自希特勒1933年上台以后，战争机器就开始发动了，犹太人的受难也就开始了。整个二次大战是人类历史上的一场噩梦，是有史以来最惨烈，最残酷的战争，死亡人数比历史上所有战争之总和还要多，人类从这场战争中得到的教训也最深刻。正由于这样，二战的纪念活动特别多，也特别令人刻骨铭心。这一系列活动的重要意义就在于，所有善良的人们都不愿意看到类似人间惨剧再度发生。
但是要让类似的惨剧不再发生，不只是善良的愿望就能达到的。人们要深思，要思考这场战争之所以产生的原因，避免滋生这些原因的土壤继续存在。在这方面，德国民族的理性与睿智的思考令人钦佩。
在战后，德国人就开始反省，这种反省是从朦胧向深刻一步步前进发展的。记得看到一部《王中王》的电影，说的是一个德国军官与一位法国军官的友谊。那位德国军官在说到希特勒时说：“可是有许多人拥护他啊！”法国军官回答道：“不能因为许多人同时做了一件错事，那件事就不错了。”是的，道理就是这样简单。同样的，不能因为一个伟大民族无法阻止一部分人犯下战争罪行，那些罪行就不存在了。德国政治家首先深刻忏悔德国国家的错误，真诚向二战中受害的人们道歉，直至向死难者纪念碑下跪认错。最近，他们更加深刻地体认到德国民族未能阻止希特勒那样的政府上台，以至酿成二战的大祸，不能推卸民族的责任。这样的认识受到全世界人民的赞扬，也只有这样的认识才能有效阻止新纳粹主义的产生。
反观亚洲，情况就有些不同。许多普通的日本人民真诚地对二战给亚洲人民造成的伤害表示道歉，受到亚洲人民的赞赏。但是，当权者却相差太远，不但从未有过深刻的忏悔，尤其令人遗憾的是，从未将道歉落实于具体行动上。日本首相甚至就是受邀参加莫斯科的二战纪念活动仪式，起初也是借口推托，最近对于二战的表态则止于这是“一场史无前例的悲剧”。
再看看科尔对欧美国家不邀请他出席过去的诺曼底登陆纪念的埋怨，以及施罗德欣然参加去年的纪念活动并以此为荣，可以看出两国政治家的思维有何等的差距。一个战败国的总理认为他应该在纪念打败他的国家的仪式中与战胜国站在一起，这需要何等的勇气。施罗德最近又写信给乌克兰总统，并在俄罗斯的报纸上撰文，分别请求乌克兰人民与俄罗斯人民的宽恕。知耻近乎勇。德国人是有勇气的民族。当然如果从文化的角度深究，这与德国民族擅长哲学思维有关。而按照日本著名哲学家中江兆民的说法，日本是没有哲学的民族，或许这一缺陷妨碍了某些人的正常思维？
只有真正的忏悔才能消除再度引起战争的根源，只有思想上的深刻认识才能防止行动上的糊涂作为，历史教训正在于此。否则，我们纪念二战胜利还有什么意义？
二战是结束了，的的确确地结束了，但二战的阴影并没有完全消除，这个阴影就是有些人对战争责任的蓄意推卸与对战争罪行的故意否认。因此我们还要不懈努力，真正结束二战的阴影。
周振鹤
作者：复旦大学教授、博导要让类似的惨剧不再发生，不只是善良的愿望就能达到的。人们要深思，要思考这场战争之所以产生的原因，避免滋生这些原因的土壤继续存在。
第二次世界大战已经结束60周年了，一个甲子，两三代人的时间，似乎一下子就过去了。在欧洲，大战的结束日是5月9日，这是德国法西斯投降的日子。但在亚洲，则要到8月15日才算结束，因为这一天日本才宣布投降。
其实，对二战的起点是有不同看法的。早的从1939年9月1日德国进攻波兰开始，迟的从1941年12月7日日本轰炸珍珠港，开始太平洋战争才算起。而中国人蒙受这场战争的苦难还要更早些，从1937年7月7日抗战，不，从1931年九一八事变就开始了。其实在欧洲也一样，德国自希特勒1933年上台以后，战争机器就开始发动了，犹太人的受难也就开始了。整个二次大战是人类历史上的一场噩梦，是有史以来最惨烈，最残酷的战争，死亡人数比历史上所有战争之总和还要多，人类从这场战争中得到的教训也最深刻。正由于这样，二战的纪念活动特别多，也特别令人刻骨铭心。这一系列活动的重要意义就在于，所有善良的人们都不愿意看到类似人间惨剧再度发生。
但是要让类似的惨剧不再发生，不只是善良的愿望就能达到的。人们要深思，要思考这场战争之所以产生的原因，避免滋生这些原因的土壤继续存在。在这方面，德国民族的理性与睿智的思考令人钦佩。
在战后，德国人就开始反省，这种反省是从朦胧向深刻一步步前进发展的。记得看到一部《王中王》的电影，说的是一个德国军官与一位法国军官的友谊。那位德国军官在说到希特勒时说：“可是有许多人拥护他啊！”法国军官回答道：“不能因为许多人同时做了一件错事，那件事就不错了。”是的，道理就是这样简单。同样的，不能因为一个伟大民族无法阻止一部分人犯下战争罪行，那些罪行就不存在了。德国政治家首先深刻忏悔德国国家的错误，真诚向二战中受害的人们道歉，直至向死难者纪念碑下跪认错。最近，他们更加深刻地体认到德国民族未能阻止希特勒那样的政府上台，以至酿成二战的大祸，不能推卸民族的责任。这样的认识受到全世界人民的赞扬，也只有这样的认识才能有效阻止新纳粹主义的产生。
反观亚洲，情况就有些不同。许多普通的日本人民真诚地对二战给亚洲人民造成的伤害表示道歉，受到亚洲人民的赞赏。但是，当权者却相差太远，不但从未有过深刻的忏悔，尤其令人遗憾的是，从未将道歉落实于具体行动上。日本首相甚至就是受邀参加莫斯科的二战纪念活动仪式，起初也是借口推托，最近对于二战的表态则止于这是“一场史无前例的悲剧”。
再看看科尔对欧美国家不邀请他出席过去的诺曼底登陆纪念的埋怨，以及施罗德欣然参加去年的纪念活动并以此为荣，可以看出两国政治家的思维有何等的差距。一个战败国的总理认为他应该在纪念打败他的国家的仪式中与战胜国站在一起，这需要何等的勇气。施罗德最近又写信给乌克兰总统，并在俄罗斯的报纸上撰文，分别请求乌克兰人民与俄罗斯人民的宽恕。知耻近乎勇。德国人是有勇气的民族。当然如果从文化的角度深究，这与德国民族擅长哲学思维有关。而按照日本著名哲学家中江兆民的说法，日本是没有哲学的民族，或许这一缺陷妨碍了某些人的正常思维？
只有真正的忏悔才能消除再度引起战争的根源，只有思想上的深刻认识才能防止行动上的糊涂作为，历史教训正在于此。否则，我们纪念二战胜利还有什么意义？
二战是结束了，的的确确地结束了，但二战的阴影并没有完全消除，这个阴影就是有些人对战争责任的蓄意推卸与对战争罪行的故意否认。因此我们还要不懈努力，真正结束二战的阴影。
周振鹤
作者：复旦大学教授、博导