社论:首相与靖国神社 一意孤行的参拜

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 20:32:55
对于这种“内向”的、太过于“内向”的不负责任的举动,只有震惊。

  昨天,安倍首相参拜了靖国神社。这是他作为首相第一次参拜。安倍曾经表示,对自己在2006年起的第一次执政时期未能参拜靖国神社一事感到“悔恨至极”。另一方面,为避免引发政治、外交问题,安倍在第二次出任首相后也一直没去参拜。

  让安倍摆脱这些顾虑毅然决定去参拜的,与“英灵”没有任何关系,选在他就任首相一周年的日子,无论首相列举出什么样的理由,都无法将这种参拜正当化。并不仅仅是因为中国和韩国的反对。还因为从日本人面对战争的态度,到安全保障乃至经济层面,首相的行为都会造成广泛而深刻的影响。

对战后日本的背信弃义

  安倍首相参拜结束后说:“我双手合十,为那些舍下慈祥的母亲、深爱的妻子和孩子的、牺牲在战场上的英灵祈祷冥福。除此之外没有别的。”对那些被卷入战争、不得已被剥夺生命的人表示哀悼,这种心情无可厚非。但是,现任首相或阁僚参拜靖国神社,就多了一层超越纯粹悼念的其他含义。

  政教分离,这是宪法所规定的原则。这一规定的背景,就是军国主义与国家神道相结合曾经给日本带来过痛苦的经历。二战前的靖国神社,是将亡故的军人作为“神”来供奉的国家神道的中心。到了战后,那些指挥战争、将年轻人送上战场的甲级战犯也被偷偷地合祭在这里。

  结合靖国神社内“游就馆”的展览内容来思考的话,它就不仅仅是一个宗教法人了。因为这个神社明显带有试图将那段历史正当化的政治色彩。首相到这里来参拜,被外界理解为(首相)肯定这个历史观,这也是没有办法的。即便如此也坚持要参拜,这只能表明,首相与战后日本人悼念战争死难者、宣誓永不再发动战争的步伐背道而驰。

给外交惹麻烦

  对于首相的参拜,遭受侵略之苦的中国与韩国都表示强烈反对。从东亚的安全保障与经济角度考虑,参拜对外交来说是一个下策。今年春天,安倍有关“侵略定义没有定论”的发言,遭到国内外的批评,后来他开始相应地克制历史认识方面的言行。

  另一方面,中国还没有在尖阁诸岛(中国称钓鱼岛)周边停止挑衅行动的迹象。11月中国单方面设定东海防空识别区,美国和周边各国对此产生担忧,认为此举会带来不必要的紧张。另外,韩国总统朴槿惠在出访时,反复向美国总统奥巴马等诉说日本的过错。安倍等人的历史认识是引发不满的导火索,但韩国国内最近也有意见开始批评朴槿惠总统的态度太过僵硬。

  昨天,首相参拜了靖国神社,无疑会让东亚上空笼罩的外交空气为之一变。该地区不稳定的主要因素,是始终无法克服历史问题的日本——这种看法很可能将瞬间蔓延。美国政府破例发表声明称“失望”,就印证了这一点。

  外交官和民间人士对于关系改善与和解无论再怎么竭尽全力,领导人的一句话或一个举动,都会将所有的努力化为泡影。本应是去解决问题的政治家,却点燃了新的火种。

  “悔恨至极”——如果是因为这样一种私人的想法,或因为自民党内施加了压力希望首相对中韩两国态度坚决一点,而前去参拜,那不就是单纯只图一己之快的行为吗?其代价未免也影响太大,太欠考虑了。

  昨天,首相还参拜了正殿旁边的“镇灵社”。镇灵社是对那些无法供奉在正殿中的阵亡者进行祭奠的小神社。首相说,在“镇灵社”为所有在战争中失去生命的人祈祷了冥福,并许下了“永不再战”的誓言。

新设追悼设施

  我们想问问安倍首相。如果是那样的话,何不新修建一座追悼设施?不仅是军人,还悼念那些被卷入空袭、原子弹爆炸以及地面战争,失去宝贵生命的平民百姓,悼念所有因战争而死去的人。新建一处设施,让信仰任何宗教的人,以及外国宾客都能心无芥蒂、没有隔阂与争议地去参拜。

  很显然,政治家执着于供奉着甲级战犯的靖国神社,会让所有问题都更加复杂化。战后70周年即将到来,同样的一幕究竟要反反复复上演到何时?

(注:原文刊登在12月27日《朝日新闻》,原标题为《首相と靖国 独りよがりの不毛な参拝》)

关注最新一期《新鲜日本》(第131期),特辑为“大相扑”

关注朝日新闻中文网推特(twitter)http://asahichinese.com/article/news/AJ201312280003对于这种“内向”的、太过于“内向”的不负责任的举动,只有震惊。

  昨天,安倍首相参拜了靖国神社。这是他作为首相第一次参拜。安倍曾经表示,对自己在2006年起的第一次执政时期未能参拜靖国神社一事感到“悔恨至极”。另一方面,为避免引发政治、外交问题,安倍在第二次出任首相后也一直没去参拜。

  让安倍摆脱这些顾虑毅然决定去参拜的,与“英灵”没有任何关系,选在他就任首相一周年的日子,无论首相列举出什么样的理由,都无法将这种参拜正当化。并不仅仅是因为中国和韩国的反对。还因为从日本人面对战争的态度,到安全保障乃至经济层面,首相的行为都会造成广泛而深刻的影响。

对战后日本的背信弃义

  安倍首相参拜结束后说:“我双手合十,为那些舍下慈祥的母亲、深爱的妻子和孩子的、牺牲在战场上的英灵祈祷冥福。除此之外没有别的。”对那些被卷入战争、不得已被剥夺生命的人表示哀悼,这种心情无可厚非。但是,现任首相或阁僚参拜靖国神社,就多了一层超越纯粹悼念的其他含义。

  政教分离,这是宪法所规定的原则。这一规定的背景,就是军国主义与国家神道相结合曾经给日本带来过痛苦的经历。二战前的靖国神社,是将亡故的军人作为“神”来供奉的国家神道的中心。到了战后,那些指挥战争、将年轻人送上战场的甲级战犯也被偷偷地合祭在这里。

  结合靖国神社内“游就馆”的展览内容来思考的话,它就不仅仅是一个宗教法人了。因为这个神社明显带有试图将那段历史正当化的政治色彩。首相到这里来参拜,被外界理解为(首相)肯定这个历史观,这也是没有办法的。即便如此也坚持要参拜,这只能表明,首相与战后日本人悼念战争死难者、宣誓永不再发动战争的步伐背道而驰。

给外交惹麻烦

  对于首相的参拜,遭受侵略之苦的中国与韩国都表示强烈反对。从东亚的安全保障与经济角度考虑,参拜对外交来说是一个下策。今年春天,安倍有关“侵略定义没有定论”的发言,遭到国内外的批评,后来他开始相应地克制历史认识方面的言行。

  另一方面,中国还没有在尖阁诸岛(中国称钓鱼岛)周边停止挑衅行动的迹象。11月中国单方面设定东海防空识别区,美国和周边各国对此产生担忧,认为此举会带来不必要的紧张。另外,韩国总统朴槿惠在出访时,反复向美国总统奥巴马等诉说日本的过错。安倍等人的历史认识是引发不满的导火索,但韩国国内最近也有意见开始批评朴槿惠总统的态度太过僵硬。

  昨天,首相参拜了靖国神社,无疑会让东亚上空笼罩的外交空气为之一变。该地区不稳定的主要因素,是始终无法克服历史问题的日本——这种看法很可能将瞬间蔓延。美国政府破例发表声明称“失望”,就印证了这一点。

  外交官和民间人士对于关系改善与和解无论再怎么竭尽全力,领导人的一句话或一个举动,都会将所有的努力化为泡影。本应是去解决问题的政治家,却点燃了新的火种。

  “悔恨至极”——如果是因为这样一种私人的想法,或因为自民党内施加了压力希望首相对中韩两国态度坚决一点,而前去参拜,那不就是单纯只图一己之快的行为吗?其代价未免也影响太大,太欠考虑了。

  昨天,首相还参拜了正殿旁边的“镇灵社”。镇灵社是对那些无法供奉在正殿中的阵亡者进行祭奠的小神社。首相说,在“镇灵社”为所有在战争中失去生命的人祈祷了冥福,并许下了“永不再战”的誓言。

新设追悼设施

  我们想问问安倍首相。如果是那样的话,何不新修建一座追悼设施?不仅是军人,还悼念那些被卷入空袭、原子弹爆炸以及地面战争,失去宝贵生命的平民百姓,悼念所有因战争而死去的人。新建一处设施,让信仰任何宗教的人,以及外国宾客都能心无芥蒂、没有隔阂与争议地去参拜。

  很显然,政治家执着于供奉着甲级战犯的靖国神社,会让所有问题都更加复杂化。战后70周年即将到来,同样的一幕究竟要反反复复上演到何时?

(注:原文刊登在12月27日《朝日新闻》,原标题为《首相と靖国 独りよがりの不毛な参拝》)

关注最新一期《新鲜日本》(第131期),特辑为“大相扑”

关注朝日新闻中文网推特(twitter)http://asahichinese.com/article/news/AJ201312280003