她一生的使命是为了家而和，为了国而平，而不是争战沙场 ...

　女子，为好，夸姣的意思。人皆爱美，我亦如是。
　　——题记
　　【心有豪情似儿郎，万里碧空为君舞。】
　　女子以柔为美，而那些因为武艺时令名垂史卷的女子，更是美得触目惊心，让人过目不忘。那前史上的红妆英姿，让多少男儿也为之叹息赏识。
　　在万里军账，有一员容颜清秀的小将，银铠耀日，马似骄龙，一柄银枪惊破敌胆，一束蛾眉军歌嘹亮。有豪情似儿郎，好一个女扮男装的女将。
　　花木兰，替父从军，为孝，为国而战，为忠。她，本是闺阁一娇娃，听得征兵号令响，思及父亲已年迈，上无长兄可应征，所以，她脱去红妆穿军服，挽上秀发去胭脂，东市买快马，西市买鞍，银枪挂在马上，离家远赴黑山。她以一身超凡的武艺打退了敌军，十二年后还朝之时，才恢复了女儿身,。
　　花木兰，有武，有艺，有节，有度。
　　这样的一段传奇美谈，让我们再不能说女子只会在闺阁里吟诗作画，燕语莺言。女子亦可娇言如花，文武安邦!我们啊，抚卷之时，只觉得那些女子，无不是前史长河里的一道格外的风光……
　　前史是谁的?美人多为英雄反面的一枚绿叶，赏识之，叹息之，可美人并不是只需这一种姿态的，她们亦甘愿“作为一颗树的形象”和英雄们站在一起，她们甚至可以以一副胜似拂柳的身姿让万里江山为之倾倒。
　　宋朝的穆桂英也是一员名垂史书的女将军，她因为替夫出征，而成了杨府的女元帅，天门阵一役让她的英勇和智慧传遍四方，天门一战不但救出了困于绝地的宋国将士，也直接的安靖了一方国土。在她将至暮年时，又一次挂帅出征，那一身肝胆，又有几分弱于男儿?
　　有没有那么一首歌，为那些流于前史长河中的女子而歌?我想，必是有的，只是，太多的人注意到了那些霸气的英雄，而选择无视那些红妆然然的女子，她们，载于史书的，实在太少……
　　当美人不再只是养于深闺的女子时，她们的光辉只能越来越亮，而不会如萤火!
　　【柔情如海深无渊，战略超然惹人羡】
　　大多女子是不尚武的，她们拥有的是一种超然的智慧，她们是前史上又一抹令人心动的风光。不同于烽烟里英姿卓著的女将们，她们以一身肝胆，扶正了飘摇的家国，氲染了世纪的风轮。
　　大辽太后萧燕燕，是一位相平于宋祖的女主，她以纤纤玉手，轻描淡写，定了辽国的一片河山。
　　她十六岁时进宫辅佐辽景宗办理军国大事至五十六岁还政辽圣宗后不久病逝。她拥有着特别的治国、治军、治家、用人的才华，使辽宋两朝间数十年间的彼此攻伐结尾结为兄弟之邦。 她的智慧与战略，让宋之江山很多烽烟，却也让辽之江山威然立于北疆。在她的办理之下，一片盛世，民和国兴。那一段前史，让后来人为这位美人钦服之余再生俯视。
　　前史上多是女子不得干政的责罚，就连那威仪的女帝在未临朝时也曾是蜷屈宫庭的婢人，当她与命运抗击之后，却有那么多的言语污浊了她。所以，女子的治政之才多是不敢暴露的，在前史长河里留下来的女子，多是有着一丝悲惨的。
　　孝庄太后，被称为草原第一才女，在少女时代嫁给皇太极为妃，虽然有如花容颜，虽然有惊世才华，可也只是一个女诸葛算了，她的才得到了帝王的宠，却也吓倒了帝王。当她眼看着自个深爱的人转身爱上自个的姐姐时，心中的泪水现已干燥了吧?却不想，皇太极死了，他的江山摇危如累卵，她如何可以决然呢?她总算奋起而争，也让中国的前史为之而大大的改动。那英勇的女子，用一身智慧培育出两代君王，一马当先之下，让杀戮横生的大地平和了下来，民，得以幸生，国，得以健壮，而她，亦名垂史书，引无数人怀念。
　　女子的柔情，在某一时辰会焕发更大的荣耀，是为了家，为了国，独独不是为了自个。千秋往后的她们，在轮回里还会记住自个当年的奋起而歌是为了啥吗?
　　以一女子的心来观看前史，我觉得这些铮然的女子，她们多是为了自个的所爱而起，为了护佑自个的孩子而战，不知道，是不是有了差错?
　　【女子如蝶舞翩跹，衣袂如绸染史卷】
　　女子为好，夸姣的女子有千般容貌，不论是那浣衣而歌的西施，仍是那位远嫁异国的昭君，或是那弯曲权谋的貂蝉，甚或那白绫没处的玉环，或是，这些我所记下的女子，均只是一只只飘动在花间的蝶，舞动着，在一个个江山里或悲或壮，她们，只是一只只宣布秀美的蝶，引了太阳的光，耀目于人世。
　　如果说男人是为江山而争的，于佳人与霸权间很多丈量，那么女子即是为了江山而守的，于江山的深处而或歌或舞。我想，这是一种极致的秀美，因为，有许多的女子是不得在前史留名的，我们可以记住秦皇汉武，记住唐宗宋祖，记住一代天骄，记住那些风流雅士，可谁记住与之齐名的女子吗?记住的，又有多少?
　　女子的夸姣，在于不怒不惊，她终身的使命是为了家而和，为了国而平，而不是争战疆场的，她们的豪情以另一种方法得以表达，那是爱，是从心灵深处护佑苍生的大爱，而这种爱，让她们无悔地弯曲了自个的芳华，蹉跎了自个的美人，她们衣袂如绸，飘然走过那腥红的前史，留一缕暗香沁人心腑~!


　女子，为好，夸姣的意思。人皆爱美，我亦如是。
　　——题记
　　【心有豪情似儿郎，万里碧空为君舞。】
　　女子以柔为美，而那些因为武艺时令名垂史卷的女子，更是美得触目惊心，让人过目不忘。那前史上的红妆英姿，让多少男儿也为之叹息赏识。
　　在万里军账，有一员容颜清秀的小将，银铠耀日，马似骄龙，一柄银枪惊破敌胆，一束蛾眉军歌嘹亮。有豪情似儿郎，好一个女扮男装的女将。
　　花木兰，替父从军，为孝，为国而战，为忠。她，本是闺阁一娇娃，听得征兵号令响，思及父亲已年迈，上无长兄可应征，所以，她脱去红妆穿军服，挽上秀发去胭脂，东市买快马，西市买鞍，银枪挂在马上，离家远赴黑山。她以一身超凡的武艺打退了敌军，十二年后还朝之时，才恢复了女儿身,。
　　花木兰，有武，有艺，有节，有度。
　　这样的一段传奇美谈，让我们再不能说女子只会在闺阁里吟诗作画，燕语莺言。女子亦可娇言如花，文武安邦!我们啊，抚卷之时，只觉得那些女子，无不是前史长河里的一道格外的风光……
　　前史是谁的?美人多为英雄反面的一枚绿叶，赏识之，叹息之，可美人并不是只需这一种姿态的，她们亦甘愿“作为一颗树的形象”和英雄们站在一起，她们甚至可以以一副胜似拂柳的身姿让万里江山为之倾倒。
　　宋朝的穆桂英也是一员名垂史书的女将军，她因为替夫出征，而成了杨府的女元帅，天门阵一役让她的英勇和智慧传遍四方，天门一战不但救出了困于绝地的宋国将士，也直接的安靖了一方国土。在她将至暮年时，又一次挂帅出征，那一身肝胆，又有几分弱于男儿?
　　有没有那么一首歌，为那些流于前史长河中的女子而歌?我想，必是有的，只是，太多的人注意到了那些霸气的英雄，而选择无视那些红妆然然的女子，她们，载于史书的，实在太少……
　　当美人不再只是养于深闺的女子时，她们的光辉只能越来越亮，而不会如萤火!
　　【柔情如海深无渊，战略超然惹人羡】
　　大多女子是不尚武的，她们拥有的是一种超然的智慧，她们是前史上又一抹令人心动的风光。不同于烽烟里英姿卓著的女将们，她们以一身肝胆，扶正了飘摇的家国，氲染了世纪的风轮。
　　大辽太后萧燕燕，是一位相平于宋祖的女主，她以纤纤玉手，轻描淡写，定了辽国的一片河山。
　　她十六岁时进宫辅佐辽景宗办理军国大事至五十六岁还政辽圣宗后不久病逝。她拥有着特别的治国、治军、治家、用人的才华，使辽宋两朝间数十年间的彼此攻伐结尾结为兄弟之邦。 她的智慧与战略，让宋之江山很多烽烟，却也让辽之江山威然立于北疆。在她的办理之下，一片盛世，民和国兴。那一段前史，让后来人为这位美人钦服之余再生俯视。
　　前史上多是女子不得干政的责罚，就连那威仪的女帝在未临朝时也曾是蜷屈宫庭的婢人，当她与命运抗击之后，却有那么多的言语污浊了她。所以，女子的治政之才多是不敢暴露的，在前史长河里留下来的女子，多是有着一丝悲惨的。
　　孝庄太后，被称为草原第一才女，在少女时代嫁给皇太极为妃，虽然有如花容颜，虽然有惊世才华，可也只是一个女诸葛算了，她的才得到了帝王的宠，却也吓倒了帝王。当她眼看着自个深爱的人转身爱上自个的姐姐时，心中的泪水现已干燥了吧?却不想，皇太极死了，他的江山摇危如累卵，她如何可以决然呢?她总算奋起而争，也让中国的前史为之而大大的改动。那英勇的女子，用一身智慧培育出两代君王，一马当先之下，让杀戮横生的大地平和了下来，民，得以幸生，国，得以健壮，而她，亦名垂史书，引无数人怀念。
　　女子的柔情，在某一时辰会焕发更大的荣耀，是为了家，为了国，独独不是为了自个。千秋往后的她们，在轮回里还会记住自个当年的奋起而歌是为了啥吗?
　　以一女子的心来观看前史，我觉得这些铮然的女子，她们多是为了自个的所爱而起，为了护佑自个的孩子而战，不知道，是不是有了差错?
　　【女子如蝶舞翩跹，衣袂如绸染史卷】
　　女子为好，夸姣的女子有千般容貌，不论是那浣衣而歌的西施，仍是那位远嫁异国的昭君，或是那弯曲权谋的貂蝉，甚或那白绫没处的玉环，或是，这些我所记下的女子，均只是一只只飘动在花间的蝶，舞动着，在一个个江山里或悲或壮，她们，只是一只只宣布秀美的蝶，引了太阳的光，耀目于人世。
　　如果说男人是为江山而争的，于佳人与霸权间很多丈量，那么女子即是为了江山而守的，于江山的深处而或歌或舞。我想，这是一种极致的秀美，因为，有许多的女子是不得在前史留名的，我们可以记住秦皇汉武，记住唐宗宋祖，记住一代天骄，记住那些风流雅士，可谁记住与之齐名的女子吗?记住的，又有多少?
　　女子的夸姣，在于不怒不惊，她终身的使命是为了家而和，为了国而平，而不是争战疆场的，她们的豪情以另一种方法得以表达，那是爱，是从心灵深处护佑苍生的大爱，而这种爱，让她们无悔地弯曲了自个的芳华，蹉跎了自个的美人，她们衣袂如绸，飘然走过那腥红的前史，留一缕暗香沁人心腑~!