日治还日据?台湾历史教科书掀论战

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/27 23:33:15


日治还日据?台湾历史教科书掀论战

2013/07/17
【联合报╱记者陈智华、李顺德、许雅筑/台北报导】

克毅等出版社编写三本高中历史教科书,因内容使用「日据」等字眼,被台湾教育部的教科书审定委员会认为不符课纲退回,无法出版,向立委及监委陈情;教育部表示,支持「日治」及「日据」的学者都有,未来希望两派说法都可出现在教科书中。

台湾早期中小学教科书都用「日据」,民国八十六年九年一贯国中课纲改用「日治」。出版社负责人郑旗生表示,教育部曾发函解释,教科书编者不必完全引用课纲的重点标题,但他今年一月送审教科书,却因「日据」等字眼遭退,指教育部国家教研院官员渎职,审定委员会滥权不公。

出版社顾问、台大政治系教授张亚中说,他去年看了高中历史教科书,发现内容多处违反宪法,部分用语切割台湾史与中国史关係,且过度美化日本殖民统治,才找友人成立克毅、史记、北一出版社,聘大学教授编写三个版本的高中历史教科书,希望「导正偏差史观,拨乱反正。」

张亚中并说,送审教科书提到马总统的外交休兵获对岸善意回应、陈水扁家族贪污引起红衫军运动,被委员以「不是事实」要求修正。

教育部主秘王作台表示,过去廿年来,两派学者以马关条约有效和无效来解读日本殖民统治台湾是「日治」还是「日据」,正反意见拉扯,「现在台独都可以讲了,不能讲日据,也说不过去,希望两派意见都能呈现在教科书内。」

审定委员不同意历史教科书的年表将中国史纳入本国史。王作台指出,编教科书应以中华民国的角度来看,台湾史和中国史就是本国史,教育部希望课纲委员能重新思考,更客观讨论,而正在修订的十二年国教新课纲,将针对「日治」、「日据」等字眼讨论,呈现周全史观。

监委李炳南说,出版社董事长郑旗生向他陈情,历史教科书关乎国家民族意识的建立,他已行文教育部答覆,再交由教育委员会讨论是否立桉调查。

接受陈情的立法院副院长洪秀柱也说,教科书史观可由学者公开讨论寻求共识,不应由少数人或意识型态专断认定。



全文网址:  http://mag.udn.com/mag/edu/story ... 66660#ixzz2ZGDfkEwt
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日治还日据?台湾历史教科书掀论战

2013/07/17
【联合报╱记者陈智华、李顺德、许雅筑/台北报导】

克毅等出版社编写三本高中历史教科书,因内容使用「日据」等字眼,被台湾教育部的教科书审定委员会认为不符课纲退回,无法出版,向立委及监委陈情;教育部表示,支持「日治」及「日据」的学者都有,未来希望两派说法都可出现在教科书中。

台湾早期中小学教科书都用「日据」,民国八十六年九年一贯国中课纲改用「日治」。出版社负责人郑旗生表示,教育部曾发函解释,教科书编者不必完全引用课纲的重点标题,但他今年一月送审教科书,却因「日据」等字眼遭退,指教育部国家教研院官员渎职,审定委员会滥权不公。

出版社顾问、台大政治系教授张亚中说,他去年看了高中历史教科书,发现内容多处违反宪法,部分用语切割台湾史与中国史关係,且过度美化日本殖民统治,才找友人成立克毅、史记、北一出版社,聘大学教授编写三个版本的高中历史教科书,希望「导正偏差史观,拨乱反正。」

张亚中并说,送审教科书提到马总统的外交休兵获对岸善意回应、陈水扁家族贪污引起红衫军运动,被委员以「不是事实」要求修正。

教育部主秘王作台表示,过去廿年来,两派学者以马关条约有效和无效来解读日本殖民统治台湾是「日治」还是「日据」,正反意见拉扯,「现在台独都可以讲了,不能讲日据,也说不过去,希望两派意见都能呈现在教科书内。」

审定委员不同意历史教科书的年表将中国史纳入本国史。王作台指出,编教科书应以中华民国的角度来看,台湾史和中国史就是本国史,教育部希望课纲委员能重新思考,更客观讨论,而正在修订的十二年国教新课纲,将针对「日治」、「日据」等字眼讨论,呈现周全史观。

监委李炳南说,出版社董事长郑旗生向他陈情,历史教科书关乎国家民族意识的建立,他已行文教育部答覆,再交由教育委员会讨论是否立桉调查。

接受陈情的立法院副院长洪秀柱也说,教科书史观可由学者公开讨论寻求共识,不应由少数人或意识型态专断认定。



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人有奴性,不奇怪;可是明明已经不当奴隶了还要念着奴隶主的好,这就有点贱了……
有些人不喜欢当主人,喜欢当奴才
自新大陆 发表于 2013-7-17 09:47
有些人不喜欢当主人,喜欢当奴才
当奴才可以夸口,我家主子如何如何了不起....

lightsun7 发表于 2013-7-17 10:07
当奴才可以夸口,我家主子如何如何了不起....
在台湾论坛里,自干五説中国如何了不起,湾湾説我才看不上那玩意,我家主子....
对我鞑清念念不望的都不少,何况是还存在的曾经的主子呢。。。。。
跟五胡乱华,五胡入华,五胡幸华,五胡或五祖归位,一个道理。