超级军网自西藏归途中偶得奇物，百思不得其解，特来求教
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 20:23:44
前段时间西藏自驾游返程途经昆仑山口处见一骑牛老者，此人白发长髯衣着颇具古风。当时天色偏晚，此情很不合常理，毕竟百里无人烟，老人彻夜也不能走出，本人就停车上前询问，老人皆笑而不语，末了伸手递过一物示意我离去。本人回到车上后再回头不见老者影踪，空谷中回荡着一个声音：‘少年，你当谨记。此物始出于政，后传于季，数易至后唐乃归，华夏千年涅槃今当回正朔，此物复出以昭汉唐之轮回也！’
小弟回来后仔细端详数日，百思不得其解，故拍照发于网上广征天下有识之见。第一张图是正面照，此物四角，背后一角有残缺，残缺处材质是黄金，俨然成为一体了。最让人纠结的是底下刻有奇怪的图，实在看不懂，不知道有高人能看懂第二张图的深意吗？
有劳各位帮忙分析下，老者是何用意？此图什么意思？小弟先谢谢了。
前段时间西藏自驾游返程途经昆仑山口处见一骑牛老者，此人白发长髯衣着颇具古风。当时天色偏晚，此情很不合常理，毕竟百里无人烟，老人彻夜也不能走出，本人就停车上前询问，老人皆笑而不语，末了伸手递过一物示意我离去。本人回到车上后再回头不见老者影踪，空谷中回荡着一个声音：‘少年，你当谨记。此物始出于政，后传于季，数易至后唐乃归，华夏千年涅槃今当回正朔，此物复出以昭汉唐之轮回也！’
小弟回来后仔细端详数日，百思不得其解，故拍照发于网上广征天下有识之见。第一张图是正面照，此物四角，背后一角有残缺，残缺处材质是黄金，俨然成为一体了。最让人纠结的是底下刻有奇怪的图，实在看不懂，不知道有高人能看懂第二张图的深意吗？
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有劳各位帮忙分析下，老者是何用意？此图什么意思？小弟先谢谢了。
前段时间西藏自驾游返程途经昆仑山口处见一骑牛老者，此人白发长髯衣着颇具古风。当时天色偏晚，此情很不合常理，毕竟百里无人烟，老人彻夜也不能走出，本人就停车上前询问，老人皆笑而不语，末了伸手递过一物示意我离去。本人回到车上后再回头不见老者影踪，空谷中回荡着一个声音：‘少年，你当谨记。此物始出于政，后传于季，数易至后唐乃归，华夏千年涅槃今当回正朔，此物复出以昭汉唐之轮回也！’
小弟回来后仔细端详数日，百思不得其解，故拍照发于网上广征天下有识之见。第一张图是正面照，此物四角，背后一角有残缺，残缺处材质是黄金，俨然成为一体了。最让人纠结的是底下刻有奇怪的图，实在看不懂，不知道有高人能看懂第二张图的深意吗？
有劳各位帮忙分析下，老者是何用意？此图什么意思？小弟先谢谢了。
那上面刻的是：南瓜大药师王，这种鸟语已经失传几千年了，也只有本大叔研究了半辈子才能略微看懂
传国玉玺啊~~
查阅《蓝田县志》，其上记秦始皇传国玺之形制，有五个不同的版本。
一为毕景儒本，印文曰“受命之天，皇帝寿昌”。字体与李斯鱼虫篆不类。毕本在印文旁有二行说明，其文引《辍耕录》云:“或谓玺文曰'受命于天，既寿永昌'；或谓玺文曰'受天之命，皇帝寿昌'。盖秦别有'受天之命，皇帝寿昌'一玺，又非元成宗时所得。”
二为向巨源本，印文曰“受命于天，既寿永昌”。图旁亦有注云:“石得于乾之永寿。高尺，径三寸二分，深八寸七分。容七升二合。无铭识。按此亦吕与叔先生所藏，故入志。”此一版本最为关注者。
三为蔡平仲本，印文曰:“受命于天，既寿永昌”。图旁无注文。此图与向巨源本接近，但印文篆体不如向本丰满、遒劲，笔划较简，似仿制向本所为。
四为蓝田县志本，笔者翻阅清代旧志时，在方志的扉页上，竟然看到传国玺还有一个版本，故暂时名谓县志本，考其印文，发觉系仿制毕景儒本，现姑妄存之。
五为螭纽本，除去上述的三幅图，县志中还有螭钮一个版本，考其图，与其说是五龙相交，毋宁说是两个阴阳相抱的太极图更为合适。图中有注云:“秦传国玺，以蓝田水苍玉为之，刻鱼、虫、鹤、蟮、蛟龙，皆水族物。大略取此义，以扶水德。秦得蓝田玉，制为玺，八面正方，螭纽。命李斯篆文，以鱼鸟刻之，文曰:'受天之命，皇帝寿昌。'或曰:'受命于天既寿永昌'”。注文下面还有一行小字，说明史料源自《太平御览》引《玉玺谱》。
秦始皇传国玺，其形制到底如何？查考资料，参照诸家之说，可得出如下的结论:
玺的材料系用蓝田玉制成。其尺寸，依古制，玺方四寸，钮交五龙(即螭者)。印文曰:“受命于天，既寿永昌。”
一为毕景儒本，印文曰“受命之天，皇帝寿昌”。字体与李斯鱼虫篆不类。毕本在印文旁有二行说明，其文引《辍耕录》云:“或谓玺文曰'受命于天，既寿永昌'；或谓玺文曰'受天之命，皇帝寿昌'。盖秦别有'受天之命，皇帝寿昌'一玺，又非元成宗时所得。”
二为向巨源本，印文曰“受命于天，既寿永昌”。图旁亦有注云:“石得于乾之永寿。高尺，径三寸二分，深八寸七分。容七升二合。无铭识。按此亦吕与叔先生所藏，故入志。”此一版本最为关注者。
三为蔡平仲本，印文曰:“受命于天，既寿永昌”。图旁无注文。此图与向巨源本接近，但印文篆体不如向本丰满、遒劲，笔划较简，似仿制向本所为。
四为蓝田县志本，笔者翻阅清代旧志时，在方志的扉页上，竟然看到传国玺还有一个版本，故暂时名谓县志本，考其印文，发觉系仿制毕景儒本，现姑妄存之。
五为螭纽本，除去上述的三幅图，县志中还有螭钮一个版本，考其图，与其说是五龙相交，毋宁说是两个阴阳相抱的太极图更为合适。图中有注云:“秦传国玺，以蓝田水苍玉为之，刻鱼、虫、鹤、蟮、蛟龙，皆水族物。大略取此义，以扶水德。秦得蓝田玉，制为玺，八面正方，螭纽。命李斯篆文，以鱼鸟刻之，文曰:'受天之命，皇帝寿昌。'或曰:'受命于天既寿永昌'”。注文下面还有一行小字，说明史料源自《太平御览》引《玉玺谱》。
秦始皇传国玺，其形制到底如何？查考资料，参照诸家之说，可得出如下的结论:
玺的材料系用蓝田玉制成。其尺寸，依古制，玺方四寸，钮交五龙(即螭者)。印文曰:“受命于天，既寿永昌。”
楼主要发达了，这要拿到潘家园去卖，怎么也能换一顿早饭吧？
楼主发了，速度发小钱钱
发财了，发财了，几块钱人家是不给刻的，至少十几块吧
祖传手艺，精雕独眼石人、三丈白蛇、玉玺、大印、麒麟、灵龟；制作河图、天书、黄帛、绢书；兼职半夜扮狐狸叫，屁股点痣，新生儿染黄等各项工作；代理鱼肚塞绢，黄土埋碑，代拟檄文、通电、劝进表
量大优惠，可批发。
量大优惠，可批发。
等本穷登基大宝
封所有跟贴的妹纸为贵妃
封所有跟贴的妹纸为贵妃
没名没姓没头脑 发表于 2013-5-27 17:05 ![]()
楼主要发达了，这要拿到潘家园去卖，怎么也能换一顿早饭吧？
俩馒头加碗稀饭？
楼主要发达了，这要拿到潘家园去卖，怎么也能换一顿早饭吧？
俩馒头加碗稀饭？
没名没姓没头脑 发表于 2013-5-27 16:53 ![]()
那上面刻的是：南瓜大药师王，这种鸟语已经失传几千年了，也只有本大叔研究了半辈子才能略微看懂
没头脑就是没头脑.本U开天眼观之.上面灰明有八字:(南瓜药师大王之印)
那上面刻的是：南瓜大药师王，这种鸟语已经失传几千年了，也只有本大叔研究了半辈子才能略微看懂
没头脑就是没头脑.本U开天眼观之.上面灰明有八字:(南瓜药师大王之印)
下面那图，我邪恶了