你只留下我一个人

来源：百度文库编辑：超级军网时间：2024/04/28 07:50:37

你只留下我一个人



你说


只要我感觉孤独了


你就会在我身边唱歌给我听

我好象走进了童话中


看着窗外


有我的幸福吗


在哪里


可是我却走的好累好累


要如何才能来到你身边


亲爱的，你能告诉我吗

你只留下我一个人



你说


只要我感觉孤独了


你就会在我身边唱歌给我听

我要找到你
我慢慢接近你 只是为什么 你依然离我是那么的遥远

我努力地寻找你 闪烁的星辰里 看见你流泪的脸 我不知所措 只能这么望着你

这个世界虽然有时候是颠倒的 但我对你的爱始终没有改变过 你是知道的

你是我的幸福吗

那天 我坐在云朵上 看着另一边就坐着你 我以为很近 可是我错了 我们的距离还是遥不可

我知道我是那个任性的孩子 所以你把我丢弃在这回忆里 独自痛苦欢乐着 可是 我是真的好冷 亲爱的，带我回去，好吗

我那么那么孤单的爱着你 这个世界再美丽也与我无关 我只是在看 做一个冷冷的旁观者

最后一个回眸 你终于选择了离开 我在心里说了千万遍的我想你 你都没有听见吗 从此，你将不会在意我的存在 是吗

你还是走了 留下我一个人 独自低头想念你 想念你给我唱的歌

一个人的时候 我仍抱着回忆不放 想你的时候依然会哭泣 我只要你比我幸福 一定要比我幸福才可

最后 我有一个小小的愿望 一个只说给自己听的愿望 只要你过的比我好

[此贴子已经被作者于2005-2-10 11:14:24编辑过]

附：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛生苦：指生命诞生时所具有的痛苦——十月怀胎，如住黑暗地狱，遭受倒悬之苦，母亲的饮食，或冷或热，或饥或饱，婴儿实受寒侵、烧煮、挤压之痛。及至婴儿出生，通过狭窄的阴道，身体扭曲变形之苦，还有脱离母体，为外界炎热或寒冷的空气刺激，犹如钢刀刮身之苦，加上接生者的粗糙手掌触摸与提抱，婴儿又如遭皮鞭抽身之苦。所以婴儿出生时都是豪壮大哭，绝没有笑嘻嘻出生的，这就是“生苦”。老苦：人有生长必有衰老，老之将至，如烛之将尽。时间无情，岁月消逝，注定要将青丝变成白发，将青春化为垂暮。于是，昔日的明眸皓齿，如花似玉，转眼间鸡皮鹤发，人老珠黄，往日的健康茁壮，神采奕奕，至而今老态龙钟，步履维艰，正所谓“流光如水不回澜，难把优游救老残”，青春消逝，少年不再，岂不苦哉！病：常言道：人食五谷生百病。大自然的风、寒、湿、火、署、燥等所谓外在“六淫”，以及喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等内在“七情”，无时无刻不在对人体产生侵袭损害，因此，作为人，不论贵贱尊卑，也不论其贤愚贫富，疾病的侵袭总是无可避免的，而且它似乎总是“一厢情愿”地悄然来到，弄得人叫苦连天，苦不堪言。轻者如影随形，如蚁附膻，挥之不去，感之不走，重者常年缠绵病榻，以药物为食，以病房为家，有理想不能去奋斗，想工作却力不从心，而且拖累他人，于心不安，成为社会累赘，于心有愧。这些病里病外的痛苦，岂不深刻！死：宇宙万象，有生有死，有始有终。人类的每期生命，也有个尽头。人类之死苦，在于对死的恐惧，这种苦，胜过了人苦其它任何苦。因此追求长生不老历来有人。秦皇汉武祈求长生之药，道家方士练汞烧丹，希望成神成仙，但最终无济于事，死亡的阴影无时无刻不伴随人之一生。坟墓的贪婪，黑暗的冷酷，必将一切生动化为静寂。不仅如此，死亡之前肉体和精神上的痛苦更是无与伦比。不论是车船颠覆，飞机坠毁，火灾水溺，悬崖跌落等自然灾祸，还是因人老气衰灯枯油尽，或者身患绝症，无可救药而致的自然死亡，其肉体上、精神上的痛苦都难以言状；而死亡之前，幼子娇妻，亲朋好友，陪伴身前，其生离死别，好不凄惨。所谓“乐莫乐于心相知，哀莫哀于生别离”。还有自己心爱之物不能带走，所谓“万般代不走，唯有业随身”，或者还有什么心愿尚未完成而造成的终生遗憾，都是死亡带来的无尽痛苦。怨憎会：常言道：“不是冤家不聚头，冤家聚头几时休”，“仇人见面，分外眼红”，人世间的事就是这么无奈。可不?话不投机，性格不合，厉害冲突，水火不容的人若是终生不见，岂不清净，偏偏身不由己，因为成了同事，或者邻居，赶之不能，避之不及，抬头不见低头见，甚而工作要找他，有事要求他，这怎不叫人悲哀伤痛，苦恼凄惨。再有，自己喜欢的职业不能如愿以偿，自己讨厌的工作不得不干，最不希望的事偏偏要发生，最希望到来的人偏偏不来，这岂不是造化弄人，怎不令人痛苦不堪，伤痛欲绝。这就是怨憎会苦。爱别离苦：恩爱夫妻，意气朋友，孝顺子女等，或因挣钱谋生，或因迫于形势，或因天灾人祸等，将要暂时甚至永久别离，情景凄惨，痛不欲生，所谓“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离”是也。还有自己所热爱珍惜的事物，偏要坏灭消逝，这也不免使人感到莫大的痛苦惆怅。这就是爱别离苦。求不得苦：佛经云：“求而不得，心中便苦”，自己爱上某人，偏偏得不到对方喜欢，自己想从事某专业，偏偏不能如愿，求财财不到手，谋官官位不就，而且欲壑难平，有此企彼，所谓“人心不足蛇吞象”、“这山望到那山高”，于是愈求愈苦，愈苦愈求。五阴炽盛：五阴，又称五蕴。即：
（1）色蕴，指有形物质积集人体五根（眼、耳、鼻、舌、身）；
（2）受蕴：指六识（眼、耳、鼻、舌、身、意）感受外界的六尘（色、声、香、味、触、法）的功能；
（3）想蕴：指意念在六尘而起想象的功能；
（4）行蕴：指人体身口意（行为、语言、思想）造作的功能，引起善、恶或者无记（不善不恶）的后果；
（5）识蕴：即认识、辨别事物的功能。五阴炽盛，即——色蕴炽盛时，组成人体肉身的四大（地水火风）不调，身患疾病；受蕴炽盛时，则危外物所迷，受业力牵引，不得正受；想蕴炽盛时，则有爱别离、怨憎会、求不得之苦；行蕴炽盛时，则由行造业，形成未来苦因、业种；识蕴炽盛，则起惑造业，生死流转，不得解脱。

爱，爱，爱，···
没有尽头的···
可能我不是你要的爱，可能你是我等待的爱···

扫雷，把这个送我好吗？
[em04][em04][em04]

<DIV class=quote>以下是引用付诸一笑在2005-5-12 15:43:00的发言： 
扫雷，把这个送我好吗？ [em04][em04][em04]</DIV>
送什么给泥？MM说清楚一点。不然不知道怎么送，嘿嘿

<DIV class=quote>以下是引用有？无？在2005-2-10 11:13:00的发言： 
附：
生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛
生苦：指生命诞生时所具有的痛苦——十月怀胎，如住黑暗地狱，遭受倒悬之苦，母亲的饮食，或冷或热，或饥或饱，婴儿实受寒侵、烧煮、挤压之痛。及至婴儿出生，通过狭窄的阴道，身体扭曲变形之苦，还有脱离母体，为外界炎热或寒冷的空气刺激，犹如钢刀刮身之苦，加上接生者的粗糙手掌触摸与提抱，婴儿又如遭皮鞭抽身之苦。所以婴儿出生时都是豪壮大哭，绝没有笑嘻嘻出生的，这就是“生苦”。
老苦：人有生长必有衰老，老之将至，如烛之将尽。时间无情，岁月消逝，注定要将青丝变成白发，将青春化为垂暮。于是，昔日的明眸皓齿，如花似玉，转眼间鸡皮鹤发，人老珠黄，往日的健康茁壮，神采奕奕，至而今老态龙钟，步履维艰，正所谓“流光如水不回澜，难把优游救老残”，青春消逝，少年不再，岂不苦哉！
病：常言道：人食五谷生百病。大自然的风、寒、湿、火、署、燥等所谓外在“六淫”，以及喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等内在“七情”，无时无刻不在对人体产生侵袭损害，因此，作为人，不论贵贱尊卑，也不论其贤愚贫富，疾病的侵袭总是无可避免的，而且它似乎总是“一厢情愿”地悄然来到，弄得人叫苦连天，苦不堪言。轻者如影随形，如蚁附膻，挥之不去，感之不走，重者常年缠绵病榻，以药物为食，以病房为家，有理想不能去奋斗，想工作却力不从心，而且拖累他人，于心不安，成为社会累赘，于心有愧。这些病里病外的痛苦，岂不深刻！
死：宇宙万象，有生有死，有始有终。人类的每期生命，也有个尽头。人类之死苦，在于对死的恐惧，这种苦，胜过了人苦其它任何苦。因此追求长生不老历来有人。秦皇汉武祈求长生之药，道家方士练汞烧丹，希望成神成仙，但最终无济于事，死亡的阴影无时无刻不伴随人之一生。坟墓的贪婪，黑暗的冷酷，必将一切生动化为静寂。不仅如此，死亡之前肉体和精神上的痛苦更是无与伦比。不论是车船颠覆，飞机坠毁，火灾水溺，悬崖跌落等自然灾祸，还是因人老气衰灯枯油尽，或者身患绝症，无可救药而致的自然死亡，其肉体上、精神上的痛苦都难以言状；而死亡之前，幼子娇妻，亲朋好友，陪伴身前，其生离死别，好不凄惨。所谓“乐莫乐于心相知，哀莫哀于生别离”。还有自己心爱之物不能带走，所谓“万般代不走，唯有业随身”，或者还有什么心愿尚未完成而造成的终生遗憾，都是死亡带来的无尽痛苦。
怨憎会：常言道：“不是冤家不聚头，冤家聚头几时休”，“仇人见面，分外眼红”，人世间的事就是这么无奈。可不?话不投机，性格不合，厉害冲突，水火不容的人若是终生不见，岂不清净，偏偏身不由己，因为成了同事，或者邻居，赶之不能，避之不及，抬头不见低头见，甚而工作要找他，有事要求他，这怎不叫人悲哀伤痛，苦恼凄惨。再有，自己喜欢的职业不能如愿以偿，自己讨厌的工作不得不干，最不希望的事偏偏要发生，最希望到来的人偏偏不来，这岂不是造化弄人，怎不令人痛苦不堪，伤痛欲绝。这就是怨憎会苦。
爱别离苦：恩爱夫妻，意气朋友，孝顺子女等，或因挣钱谋生，或因迫于形势，或因天灾人祸等，将要暂时甚至永久别离，情景凄惨，痛不欲生，所谓“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离”是也。还有自己所热爱珍惜的事物，偏要坏灭消逝，这也不免使人感到莫大的痛苦惆怅。这就是爱别离苦。
求不得苦：佛经云：“求而不得，心中便苦”，自己爱上某人，偏偏得不到对方喜欢，自己想从事某专业，偏偏不能如愿，求财财不到手，谋官官位不就，而且欲壑难平，有此企彼，所谓“人心不足蛇吞象”、“这山望到那山高”，于是愈求愈苦，愈苦愈求。
五阴炽盛：五阴，又称五蕴。即： 
（1）色蕴，指有形物质积集人体五根（眼、耳、鼻、舌、身）； 
（2）受蕴：指六识（眼、耳、鼻、舌、身、意）感受外界的六尘（色、声、香、味、触、法）的功能； 
（3）想蕴：指意念在六尘而起想象的功能； 
（4）行蕴：指人体身口意（行为、语言、思想）造作的功能，引起善、恶或者无记（不善不恶）的后果； 
（5）识蕴：即认识、辨别事物的功能。五阴炽盛，即——色蕴炽盛时，组成人体肉身的四大（地水火风）不调，身患疾病；受蕴炽盛时，则危外物所迷，受业力牵引，不得正受；想蕴炽盛时，则有爱别离、怨憎会、求不得之苦；行蕴炽盛时，则由行造业，形成未来苦因、业种；识蕴炽盛，则起惑造业，生死流转，不得解脱。</DIV>
 大师太渊博了.[em01][em01]

阿弥陀佛~~~~~~~~~~~~~~~`

<DIV class=quote>以下是引用ccv在2005-5-12 21:28:00的发言： 阿弥陀佛~~~~~~~~~~~~~~~`</DIV>
 善哉善哉！[em01][em01][em01]

<DIV class=quote>以下是引用扫雷在2005-5-12 18:15:00的发言： 
送什么给泥？MM说清楚一点。不然不知道怎么送，嘿嘿</DIV>
呵呵，自然不是你诗中的人了

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不知道怎么讲，可能还是随自然吧。

也只能顺其自然

一切顺其自然···

嘿嘿。。建议扫雷有时间看看《草房子》。。。

爱情有时候就像梦一样，当你醒来后，就会发现原来一切都只是自己心里在作怪，爱与恨只是一念之差，当人老去，死后，一切都随风远去了。别想太多[em31]

你只留下我一个人留下我一个人想你请别留下我一个人 [公告]`你永远只属于我一个人滴.... 你走了,只留下了照片我只拥抱你我只拥抱你从现在开始，你只许疼我一个人。想你..是我一个人的事儿亲爱的，你舍得我一个人吗我只在乎你-----邓丽君我只爱清新，留下那一缕茶香，让我久久沉醉。。。