忒修斯之船

忒修斯之船亦称为忒修斯悖论，是一种同一性的悖论。假定某物体的构成要素被置换后，虽然外表依旧没有变化，但它依旧是原来的该物体吗？

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1 总论
2 类似的悖论
2.1 赫拉克利特之河
2.2 祖父的旧斧头
3 参考文献
4 相关条目

[编辑] 总论普鲁塔克引用了以下的古希腊传说作为举例。

忒修斯与雅典的年轻人们自克里特岛归还时所搭的30桨船被雅典的人留下来做为纪念碑，随着时间过去；木材也逐渐腐朽，而雅典的人便会更换新的木头来替代。最后，该船的每根木头都被换过了；因此，古希腊的哲学家们就开始问著：“这艘船还是原本的那艘忒修斯之船吗？如果是，但它已经没有最初的任何一根木头了；如果不是，那它是从什么时候不是的？”

[编辑] 类似的悖论[编辑] 赫拉克利特之河赫拉克利特所提出。

人们虽然同样渡过相同的河，但流经身旁的水却是不同的。

普鲁塔克亦引用赫拉克利特的观点，提出无法再次渡过相同的河流的假说。[1]。

[编辑] 祖父的旧斧头英文的口语，指某物每次都残留了本来的一部分；但更换了另一部分，逐渐所有的部分都换过的意思。

斧头的刀刃换了3次，刀柄也换了4次，可是还是同一把旧斧头。忒修斯之船亦称为忒修斯悖论，是一种同一性的悖论。假定某物体的构成要素被置换后，虽然外表依旧没有变化，但它依旧是原来的该物体吗？

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1 总论
2 类似的悖论
2.1 赫拉克利特之河
2.2 祖父的旧斧头
3 参考文献
4 相关条目

[编辑] 总论普鲁塔克引用了以下的古希腊传说作为举例。

忒修斯与雅典的年轻人们自克里特岛归还时所搭的30桨船被雅典的人留下来做为纪念碑，随着时间过去；木材也逐渐腐朽，而雅典的人便会更换新的木头来替代。最后，该船的每根木头都被换过了；因此，古希腊的哲学家们就开始问著：“这艘船还是原本的那艘忒修斯之船吗？如果是，但它已经没有最初的任何一根木头了；如果不是，那它是从什么时候不是的？”

[编辑] 类似的悖论[编辑] 赫拉克利特之河赫拉克利特所提出。

人们虽然同样渡过相同的河，但流经身旁的水却是不同的。

普鲁塔克亦引用赫拉克利特的观点，提出无法再次渡过相同的河流的假说。[1]。

[编辑] 祖父的旧斧头英文的口语，指某物每次都残留了本来的一部分；但更换了另一部分，逐渐所有的部分都换过的意思。

斧头的刀刃换了3次，刀柄也换了4次，可是还是同一把旧斧头。