超级军网张瑞东：官员自称“弱势”未免太矫情
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 21:33:56
一项问卷调查显示，认为自己是“弱势群体”的党政干部受访者达45.1%；而网络调查显示，认为自己是“弱势群体”则高达七成(12月5日《西安晚报》)。
中产、官员集体“喊弱”，难免让人觉得矫情。但如果把我们的关注焦点切换到更宏大的背景，就会发现在这个特定的大时代里，一切群体都显得那么渺小。快速转型期，缺乏稳定感成为每个阶层的心理恐惧，弱势心理的蔓延也就不足为奇了。
是的，这是一个大时代。在这个时代，中国经济维持了30年的高速增长，一跃成为世界第二大经济体；“中国模式”正在成为全世界的研究对象；我们的高速铁路刚刚创下了486.1公里的时速，再次刷新世界铁路运营试验最高速；我们在IMF份额从第六跃居第三……看上去一切都那么美妙。然而，在这些宏大的粗线条背景下，价值观的迷失，却正在袭扰着中国的各个阶层。
当下中国处在一个大碰撞、大冲突的大时代，经济越发展，思想和文化上的滞后越来越突出。道德的缺失、信念的沉沦、价值观的迷失，都构成了这个时代的显著特征。
这样的迷失无关阶层和群体。不管是底层的大众还是精英的官员，都不可避免地存在这样的迷惘。迷惘来自于缺乏稳定的预期，来自于刚性制度、公正程序的缺乏。在当前转型现状下，这种不安全感不仅仅存在于传统弱势群体身上，也同样存在于诸如官员群体、白领阶层身上。
到底什么样的价值观才能支撑起“中国模式”的经济发展和社会发展呢？现在，没有人知道答案。在现实中，谦诚致道的君子，本分老实的好人，在舆论的称颂背后，却被更多的人看为“傻子”；贪官胃口越来越大，成麻袋的现金沉在湖里；市场诚信缺失，企业三角债严重；拜金主义大行，“我要嫁富人”成为某些女性唯一择偶标准，“我爸是李刚”一再被叫响……但礼仪、规范、风俗、伦理，并不是一些可有可无的表面文章，而是权威、价值观念与社会制度的符号。丧失了这些，什么也不相信，什么也不崇拜，什么也不遵循，什么也不负责，这样的价值观怎么能支撑大变革？
殷谦在《文化清明，饮其流者怀其源》里写道：“我们时代的人是不敬畏天地的人，信仰的真空造成我们时代人的价值迷失。”在这个大时代里，宏大情节难以完全叙述伟大变革，我们更需要价值观的重塑、心灵的慰藉。 (河北 张瑞东)
http://news.sina.com.cn/pl/2010-12-06/081321588303.shtml一项问卷调查显示，认为自己是“弱势群体”的党政干部受访者达45.1%；而网络调查显示，认为自己是“弱势群体”则高达七成(12月5日《西安晚报》)。
中产、官员集体“喊弱”，难免让人觉得矫情。但如果把我们的关注焦点切换到更宏大的背景，就会发现在这个特定的大时代里，一切群体都显得那么渺小。快速转型期，缺乏稳定感成为每个阶层的心理恐惧，弱势心理的蔓延也就不足为奇了。
是的，这是一个大时代。在这个时代，中国经济维持了30年的高速增长，一跃成为世界第二大经济体；“中国模式”正在成为全世界的研究对象；我们的高速铁路刚刚创下了486.1公里的时速，再次刷新世界铁路运营试验最高速；我们在IMF份额从第六跃居第三……看上去一切都那么美妙。然而，在这些宏大的粗线条背景下，价值观的迷失，却正在袭扰着中国的各个阶层。
当下中国处在一个大碰撞、大冲突的大时代，经济越发展，思想和文化上的滞后越来越突出。道德的缺失、信念的沉沦、价值观的迷失，都构成了这个时代的显著特征。
这样的迷失无关阶层和群体。不管是底层的大众还是精英的官员，都不可避免地存在这样的迷惘。迷惘来自于缺乏稳定的预期，来自于刚性制度、公正程序的缺乏。在当前转型现状下，这种不安全感不仅仅存在于传统弱势群体身上，也同样存在于诸如官员群体、白领阶层身上。
到底什么样的价值观才能支撑起“中国模式”的经济发展和社会发展呢？现在，没有人知道答案。在现实中，谦诚致道的君子，本分老实的好人，在舆论的称颂背后，却被更多的人看为“傻子”；贪官胃口越来越大，成麻袋的现金沉在湖里；市场诚信缺失，企业三角债严重；拜金主义大行，“我要嫁富人”成为某些女性唯一择偶标准，“我爸是李刚”一再被叫响……但礼仪、规范、风俗、伦理，并不是一些可有可无的表面文章，而是权威、价值观念与社会制度的符号。丧失了这些，什么也不相信，什么也不崇拜，什么也不遵循，什么也不负责，这样的价值观怎么能支撑大变革？
殷谦在《文化清明，饮其流者怀其源》里写道：“我们时代的人是不敬畏天地的人，信仰的真空造成我们时代人的价值迷失。”在这个大时代里，宏大情节难以完全叙述伟大变革，我们更需要价值观的重塑、心灵的慰藉。 (河北 张瑞东)
http://news.sina.com.cn/pl/2010-12-06/081321588303.shtml
中产、官员集体“喊弱”，难免让人觉得矫情。但如果把我们的关注焦点切换到更宏大的背景，就会发现在这个特定的大时代里，一切群体都显得那么渺小。快速转型期，缺乏稳定感成为每个阶层的心理恐惧，弱势心理的蔓延也就不足为奇了。
是的，这是一个大时代。在这个时代，中国经济维持了30年的高速增长，一跃成为世界第二大经济体；“中国模式”正在成为全世界的研究对象；我们的高速铁路刚刚创下了486.1公里的时速，再次刷新世界铁路运营试验最高速；我们在IMF份额从第六跃居第三……看上去一切都那么美妙。然而，在这些宏大的粗线条背景下，价值观的迷失，却正在袭扰着中国的各个阶层。
当下中国处在一个大碰撞、大冲突的大时代，经济越发展，思想和文化上的滞后越来越突出。道德的缺失、信念的沉沦、价值观的迷失，都构成了这个时代的显著特征。
这样的迷失无关阶层和群体。不管是底层的大众还是精英的官员，都不可避免地存在这样的迷惘。迷惘来自于缺乏稳定的预期，来自于刚性制度、公正程序的缺乏。在当前转型现状下，这种不安全感不仅仅存在于传统弱势群体身上，也同样存在于诸如官员群体、白领阶层身上。
到底什么样的价值观才能支撑起“中国模式”的经济发展和社会发展呢？现在，没有人知道答案。在现实中，谦诚致道的君子，本分老实的好人，在舆论的称颂背后，却被更多的人看为“傻子”；贪官胃口越来越大，成麻袋的现金沉在湖里；市场诚信缺失，企业三角债严重；拜金主义大行，“我要嫁富人”成为某些女性唯一择偶标准，“我爸是李刚”一再被叫响……但礼仪、规范、风俗、伦理，并不是一些可有可无的表面文章，而是权威、价值观念与社会制度的符号。丧失了这些，什么也不相信，什么也不崇拜，什么也不遵循，什么也不负责，这样的价值观怎么能支撑大变革？
殷谦在《文化清明，饮其流者怀其源》里写道：“我们时代的人是不敬畏天地的人，信仰的真空造成我们时代人的价值迷失。”在这个大时代里，宏大情节难以完全叙述伟大变革，我们更需要价值观的重塑、心灵的慰藉。 (河北 张瑞东)
http://news.sina.com.cn/pl/2010-12-06/081321588303.shtml一项问卷调查显示，认为自己是“弱势群体”的党政干部受访者达45.1%；而网络调查显示，认为自己是“弱势群体”则高达七成(12月5日《西安晚报》)。
中产、官员集体“喊弱”，难免让人觉得矫情。但如果把我们的关注焦点切换到更宏大的背景，就会发现在这个特定的大时代里，一切群体都显得那么渺小。快速转型期，缺乏稳定感成为每个阶层的心理恐惧，弱势心理的蔓延也就不足为奇了。
是的，这是一个大时代。在这个时代，中国经济维持了30年的高速增长，一跃成为世界第二大经济体；“中国模式”正在成为全世界的研究对象；我们的高速铁路刚刚创下了486.1公里的时速，再次刷新世界铁路运营试验最高速；我们在IMF份额从第六跃居第三……看上去一切都那么美妙。然而，在这些宏大的粗线条背景下，价值观的迷失，却正在袭扰着中国的各个阶层。
当下中国处在一个大碰撞、大冲突的大时代，经济越发展，思想和文化上的滞后越来越突出。道德的缺失、信念的沉沦、价值观的迷失，都构成了这个时代的显著特征。
这样的迷失无关阶层和群体。不管是底层的大众还是精英的官员，都不可避免地存在这样的迷惘。迷惘来自于缺乏稳定的预期，来自于刚性制度、公正程序的缺乏。在当前转型现状下，这种不安全感不仅仅存在于传统弱势群体身上，也同样存在于诸如官员群体、白领阶层身上。
到底什么样的价值观才能支撑起“中国模式”的经济发展和社会发展呢？现在，没有人知道答案。在现实中，谦诚致道的君子，本分老实的好人，在舆论的称颂背后，却被更多的人看为“傻子”；贪官胃口越来越大，成麻袋的现金沉在湖里；市场诚信缺失，企业三角债严重；拜金主义大行，“我要嫁富人”成为某些女性唯一择偶标准，“我爸是李刚”一再被叫响……但礼仪、规范、风俗、伦理，并不是一些可有可无的表面文章，而是权威、价值观念与社会制度的符号。丧失了这些，什么也不相信，什么也不崇拜，什么也不遵循，什么也不负责，这样的价值观怎么能支撑大变革？
殷谦在《文化清明，饮其流者怀其源》里写道：“我们时代的人是不敬畏天地的人，信仰的真空造成我们时代人的价值迷失。”在这个大时代里，宏大情节难以完全叙述伟大变革，我们更需要价值观的重塑、心灵的慰藉。 (河北 张瑞东)
http://news.sina.com.cn/pl/2010-12-06/081321588303.shtml