超级军网在北大校园BBS引起轰动的帖!! [转帖]
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/06 07:09:40
在 北 大 校 园 B B S 引 起 轰 动 的 一 篇 文 章
我生长在东北的哈尔滨,虽然从小唱着"大刀向鬼子的头砍去……",听着历史老师很愤恨的叫日本人"倭寇","鬼子",看着诸如731部队之类的报道和展览,但这并不影响我儿时对日本的看法,记得小的时候,同学录上"最向往的地方"一栏,我填的都是日本.
那个时候觉得日本的动画片很好看,日本的小电器好用,甚至连日本的忍者和剑道高手,都是我心中的偶像.小时候拿着木棍模仿日本人劈剑的经历,我现在都记忆犹新.渐渐的,人也长大了.有机会听到见到更多关于日本的东西.这中间当然有那段不短的历史,有日本国内对中国的看法,有日本经济的强大,和时常能听到的"友好邻邦一衣带水"之类的宣传.
<P>可以说,在相当长的一段时间里,我并没有对日本有任何心理上的戒备和敌意,甚至,可以说是有点谄媚的向往.我当然也听到过"南京大屠杀""731细菌部队""旅顺大屠杀"和数不清的日本人在侵略时的历史,但是,我始终认为,哪些是过去了,记着就可以了,干吗要抱着不放哪?两国友好不是很好吗?这些和他们这一代日本人没关系啊……等等如是的想法.
2000年,我从东北的哈尔滨来到了上海,异乡的生活,给了我更多的机会接触不同的人和事,也让我有机会能够更深的思考一些问题.
刚来上海的时候,有人听到你是来自哈尔滨的,时常会问到:"你们恨日本吗?"那时,我都会以东北人的身份告诉他:"东北人都恨日本,他们侵略过我们".但是说让我说具体我恨他什么?我根本说不出来,因为在那时的我的印象里,我是没有任何情感的累积的,只是出于道义和理所应当的层面上才会说这些. </P>
<P>直到那一天.
那时2000年冬天的一个晚上.我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub(乐静宜开的漫画吧)过通宵.那个pub在上海算是小有名气的.里面都是日本的漫画和其他的书籍,氛围弄得很好.…… </P>
<P>这时,旁边走过来一个服务生,头上系着头巾,很恭敬的在旁边问道,"先生,可以聊聊吗?",我们高兴的欢迎了他,当然,第一句话是礼节性的问了一句"您是哪里人啊?"他的回答很巧妙."我是哪里人不重要,我在哪里就是哪里人,你们觉得我是哪里人哪?然后用上海话说:"那晓得伐?",听到朋友说它是广东人,就用广东话说:"你知吾知嘎?"然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说:"您说哪?"由于他的相貌和举止,我们一致猜他是日本人,他不置可否,对我们笑笑说:"这个不重要,我问你们一个问题好吗?"他向我们借了笔和纸,然后,很认真地看着我,说:"你是东北人,我问你一个地方你知道吗?"然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字:"奉天".写好之后,他抬头看看我说:"这里本来可以做都城的,可惜."我马上觉得来者不善,可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情,我很正经的和他说:"先生,您写错了,现在已经没有叫做奉天的城市了,"奉天"现在叫"沈阳",叫做"奉天"的那个年代,一去不复返了." </P>
<P>他笑笑说:"那可不一定". </P>
<P>然后他在纸上画了一张世界地图说:"这个就是世界,你们对世界有什么看法吗?没有,因为你们是不思进取的民族.我们不是,我们的目标不只是奉天,东北,甚至中国.我们的目标就是……",他用笔在地图上 </P>
<P>画了一个大圈,然后很有力量的说:"全世界". </P>
<P>我笑了笑说:"世界属于谁不是你们定义的,什么事情都有他的规律.你凭什么说中国人不进取?你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族?" </P>
<P>"你们总在谈文化,我很敬重中国的文化,我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容,这也是我一直学习中国文化的原因,但是你们哪?你们中国人,自己的文化知道多少?甚至我可以说,中国人,懂中国的文化,绝对没有我们日本人懂得多.儒学的思想是什么?为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位?你们谁能说出来?"
"中庸,仁,这些就是儒学的精髓"我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来.我那时的心情相当复杂.是啊,他问更多哪?我还能知道了吗?我们这一代认真的又很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过.一个连自己文化都不懂的人,怎么配和别人理论文化的问题啊? </P>
<P>
我们马上问了他很多关于中国的问题,看他是否真地对中国的文化有所了解,让我们吃惊的是:第一次大一统,唐代盛世,元清的少数民族统治,甚至"春天的故事",这所有的东西,他都能很清晰甚至很透彻地告诉你经过和影响.他自豪地说:"一个不研究自己文化的民族,就是落后和愚昧的.是被别人瞧不起的." </P>
<P>我马上回击:"你们日本人就被别人瞧得起吗?别忘了黄种人在美国是什么地位." </P>
<P>"你去过美国吗?你了解美国吗?如果没有,请不要妄加判断.我在美国生活过两年,我想,在美国,亚洲人如何,我应该比你有发言权." </P>
<P>我哑口. </P>在 北 大 校 园 B B S 引 起 轰 动 的 一 篇 文 章
我生长在东北的哈尔滨,虽然从小唱着"大刀向鬼子的头砍去……",听着历史老师很愤恨的叫日本人"倭寇","鬼子",看着诸如731部队之类的报道和展览,但这并不影响我儿时对日本的看法,记得小的时候,同学录上"最向往的地方"一栏,我填的都是日本.
那个时候觉得日本的动画片很好看,日本的小电器好用,甚至连日本的忍者和剑道高手,都是我心中的偶像.小时候拿着木棍模仿日本人劈剑的经历,我现在都记忆犹新.渐渐的,人也长大了.有机会听到见到更多关于日本的东西.这中间当然有那段不短的历史,有日本国内对中国的看法,有日本经济的强大,和时常能听到的"友好邻邦一衣带水"之类的宣传.
<P>可以说,在相当长的一段时间里,我并没有对日本有任何心理上的戒备和敌意,甚至,可以说是有点谄媚的向往.我当然也听到过"南京大屠杀""731细菌部队""旅顺大屠杀"和数不清的日本人在侵略时的历史,但是,我始终认为,哪些是过去了,记着就可以了,干吗要抱着不放哪?两国友好不是很好吗?这些和他们这一代日本人没关系啊……等等如是的想法.
2000年,我从东北的哈尔滨来到了上海,异乡的生活,给了我更多的机会接触不同的人和事,也让我有机会能够更深的思考一些问题.
刚来上海的时候,有人听到你是来自哈尔滨的,时常会问到:"你们恨日本吗?"那时,我都会以东北人的身份告诉他:"东北人都恨日本,他们侵略过我们".但是说让我说具体我恨他什么?我根本说不出来,因为在那时的我的印象里,我是没有任何情感的累积的,只是出于道义和理所应当的层面上才会说这些. </P>
<P>直到那一天.
那时2000年冬天的一个晚上.我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub(乐静宜开的漫画吧)过通宵.那个pub在上海算是小有名气的.里面都是日本的漫画和其他的书籍,氛围弄得很好.…… </P>
<P>这时,旁边走过来一个服务生,头上系着头巾,很恭敬的在旁边问道,"先生,可以聊聊吗?",我们高兴的欢迎了他,当然,第一句话是礼节性的问了一句"您是哪里人啊?"他的回答很巧妙."我是哪里人不重要,我在哪里就是哪里人,你们觉得我是哪里人哪?然后用上海话说:"那晓得伐?",听到朋友说它是广东人,就用广东话说:"你知吾知嘎?"然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说:"您说哪?"由于他的相貌和举止,我们一致猜他是日本人,他不置可否,对我们笑笑说:"这个不重要,我问你们一个问题好吗?"他向我们借了笔和纸,然后,很认真地看着我,说:"你是东北人,我问你一个地方你知道吗?"然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字:"奉天".写好之后,他抬头看看我说:"这里本来可以做都城的,可惜."我马上觉得来者不善,可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情,我很正经的和他说:"先生,您写错了,现在已经没有叫做奉天的城市了,"奉天"现在叫"沈阳",叫做"奉天"的那个年代,一去不复返了." </P>
<P>他笑笑说:"那可不一定". </P>
<P>然后他在纸上画了一张世界地图说:"这个就是世界,你们对世界有什么看法吗?没有,因为你们是不思进取的民族.我们不是,我们的目标不只是奉天,东北,甚至中国.我们的目标就是……",他用笔在地图上 </P>
<P>画了一个大圈,然后很有力量的说:"全世界". </P>
<P>我笑了笑说:"世界属于谁不是你们定义的,什么事情都有他的规律.你凭什么说中国人不进取?你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族?" </P>
<P>"你们总在谈文化,我很敬重中国的文化,我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容,这也是我一直学习中国文化的原因,但是你们哪?你们中国人,自己的文化知道多少?甚至我可以说,中国人,懂中国的文化,绝对没有我们日本人懂得多.儒学的思想是什么?为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位?你们谁能说出来?"
"中庸,仁,这些就是儒学的精髓"我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来.我那时的心情相当复杂.是啊,他问更多哪?我还能知道了吗?我们这一代认真的又很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过.一个连自己文化都不懂的人,怎么配和别人理论文化的问题啊? </P>
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我们马上问了他很多关于中国的问题,看他是否真地对中国的文化有所了解,让我们吃惊的是:第一次大一统,唐代盛世,元清的少数民族统治,甚至"春天的故事",这所有的东西,他都能很清晰甚至很透彻地告诉你经过和影响.他自豪地说:"一个不研究自己文化的民族,就是落后和愚昧的.是被别人瞧不起的." </P>
<P>我马上回击:"你们日本人就被别人瞧得起吗?别忘了黄种人在美国是什么地位." </P>
<P>"你去过美国吗?你了解美国吗?如果没有,请不要妄加判断.我在美国生活过两年,我想,在美国,亚洲人如何,我应该比你有发言权." </P>
<P>我哑口. </P>
我生长在东北的哈尔滨,虽然从小唱着"大刀向鬼子的头砍去……",听着历史老师很愤恨的叫日本人"倭寇","鬼子",看着诸如731部队之类的报道和展览,但这并不影响我儿时对日本的看法,记得小的时候,同学录上"最向往的地方"一栏,我填的都是日本.
那个时候觉得日本的动画片很好看,日本的小电器好用,甚至连日本的忍者和剑道高手,都是我心中的偶像.小时候拿着木棍模仿日本人劈剑的经历,我现在都记忆犹新.渐渐的,人也长大了.有机会听到见到更多关于日本的东西.这中间当然有那段不短的历史,有日本国内对中国的看法,有日本经济的强大,和时常能听到的"友好邻邦一衣带水"之类的宣传.
<P>可以说,在相当长的一段时间里,我并没有对日本有任何心理上的戒备和敌意,甚至,可以说是有点谄媚的向往.我当然也听到过"南京大屠杀""731细菌部队""旅顺大屠杀"和数不清的日本人在侵略时的历史,但是,我始终认为,哪些是过去了,记着就可以了,干吗要抱着不放哪?两国友好不是很好吗?这些和他们这一代日本人没关系啊……等等如是的想法.
2000年,我从东北的哈尔滨来到了上海,异乡的生活,给了我更多的机会接触不同的人和事,也让我有机会能够更深的思考一些问题.
刚来上海的时候,有人听到你是来自哈尔滨的,时常会问到:"你们恨日本吗?"那时,我都会以东北人的身份告诉他:"东北人都恨日本,他们侵略过我们".但是说让我说具体我恨他什么?我根本说不出来,因为在那时的我的印象里,我是没有任何情感的累积的,只是出于道义和理所应当的层面上才会说这些. </P>
<P>直到那一天.
那时2000年冬天的一个晚上.我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub(乐静宜开的漫画吧)过通宵.那个pub在上海算是小有名气的.里面都是日本的漫画和其他的书籍,氛围弄得很好.…… </P>
<P>这时,旁边走过来一个服务生,头上系着头巾,很恭敬的在旁边问道,"先生,可以聊聊吗?",我们高兴的欢迎了他,当然,第一句话是礼节性的问了一句"您是哪里人啊?"他的回答很巧妙."我是哪里人不重要,我在哪里就是哪里人,你们觉得我是哪里人哪?然后用上海话说:"那晓得伐?",听到朋友说它是广东人,就用广东话说:"你知吾知嘎?"然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说:"您说哪?"由于他的相貌和举止,我们一致猜他是日本人,他不置可否,对我们笑笑说:"这个不重要,我问你们一个问题好吗?"他向我们借了笔和纸,然后,很认真地看着我,说:"你是东北人,我问你一个地方你知道吗?"然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字:"奉天".写好之后,他抬头看看我说:"这里本来可以做都城的,可惜."我马上觉得来者不善,可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情,我很正经的和他说:"先生,您写错了,现在已经没有叫做奉天的城市了,"奉天"现在叫"沈阳",叫做"奉天"的那个年代,一去不复返了." </P>
<P>他笑笑说:"那可不一定". </P>
<P>然后他在纸上画了一张世界地图说:"这个就是世界,你们对世界有什么看法吗?没有,因为你们是不思进取的民族.我们不是,我们的目标不只是奉天,东北,甚至中国.我们的目标就是……",他用笔在地图上 </P>
<P>画了一个大圈,然后很有力量的说:"全世界". </P>
<P>我笑了笑说:"世界属于谁不是你们定义的,什么事情都有他的规律.你凭什么说中国人不进取?你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族?" </P>
<P>"你们总在谈文化,我很敬重中国的文化,我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容,这也是我一直学习中国文化的原因,但是你们哪?你们中国人,自己的文化知道多少?甚至我可以说,中国人,懂中国的文化,绝对没有我们日本人懂得多.儒学的思想是什么?为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位?你们谁能说出来?"
"中庸,仁,这些就是儒学的精髓"我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来.我那时的心情相当复杂.是啊,他问更多哪?我还能知道了吗?我们这一代认真的又很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过.一个连自己文化都不懂的人,怎么配和别人理论文化的问题啊? </P>
<P>
我们马上问了他很多关于中国的问题,看他是否真地对中国的文化有所了解,让我们吃惊的是:第一次大一统,唐代盛世,元清的少数民族统治,甚至"春天的故事",这所有的东西,他都能很清晰甚至很透彻地告诉你经过和影响.他自豪地说:"一个不研究自己文化的民族,就是落后和愚昧的.是被别人瞧不起的." </P>
<P>我马上回击:"你们日本人就被别人瞧得起吗?别忘了黄种人在美国是什么地位." </P>
<P>"你去过美国吗?你了解美国吗?如果没有,请不要妄加判断.我在美国生活过两年,我想,在美国,亚洲人如何,我应该比你有发言权." </P>
<P>我哑口. </P>在 北 大 校 园 B B S 引 起 轰 动 的 一 篇 文 章
我生长在东北的哈尔滨,虽然从小唱着"大刀向鬼子的头砍去……",听着历史老师很愤恨的叫日本人"倭寇","鬼子",看着诸如731部队之类的报道和展览,但这并不影响我儿时对日本的看法,记得小的时候,同学录上"最向往的地方"一栏,我填的都是日本.
那个时候觉得日本的动画片很好看,日本的小电器好用,甚至连日本的忍者和剑道高手,都是我心中的偶像.小时候拿着木棍模仿日本人劈剑的经历,我现在都记忆犹新.渐渐的,人也长大了.有机会听到见到更多关于日本的东西.这中间当然有那段不短的历史,有日本国内对中国的看法,有日本经济的强大,和时常能听到的"友好邻邦一衣带水"之类的宣传.
<P>可以说,在相当长的一段时间里,我并没有对日本有任何心理上的戒备和敌意,甚至,可以说是有点谄媚的向往.我当然也听到过"南京大屠杀""731细菌部队""旅顺大屠杀"和数不清的日本人在侵略时的历史,但是,我始终认为,哪些是过去了,记着就可以了,干吗要抱着不放哪?两国友好不是很好吗?这些和他们这一代日本人没关系啊……等等如是的想法.
2000年,我从东北的哈尔滨来到了上海,异乡的生活,给了我更多的机会接触不同的人和事,也让我有机会能够更深的思考一些问题.
刚来上海的时候,有人听到你是来自哈尔滨的,时常会问到:"你们恨日本吗?"那时,我都会以东北人的身份告诉他:"东北人都恨日本,他们侵略过我们".但是说让我说具体我恨他什么?我根本说不出来,因为在那时的我的印象里,我是没有任何情感的累积的,只是出于道义和理所应当的层面上才会说这些. </P>
<P>直到那一天.
那时2000年冬天的一个晚上.我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub(乐静宜开的漫画吧)过通宵.那个pub在上海算是小有名气的.里面都是日本的漫画和其他的书籍,氛围弄得很好.…… </P>
<P>这时,旁边走过来一个服务生,头上系着头巾,很恭敬的在旁边问道,"先生,可以聊聊吗?",我们高兴的欢迎了他,当然,第一句话是礼节性的问了一句"您是哪里人啊?"他的回答很巧妙."我是哪里人不重要,我在哪里就是哪里人,你们觉得我是哪里人哪?然后用上海话说:"那晓得伐?",听到朋友说它是广东人,就用广东话说:"你知吾知嘎?"然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说:"您说哪?"由于他的相貌和举止,我们一致猜他是日本人,他不置可否,对我们笑笑说:"这个不重要,我问你们一个问题好吗?"他向我们借了笔和纸,然后,很认真地看着我,说:"你是东北人,我问你一个地方你知道吗?"然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字:"奉天".写好之后,他抬头看看我说:"这里本来可以做都城的,可惜."我马上觉得来者不善,可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情,我很正经的和他说:"先生,您写错了,现在已经没有叫做奉天的城市了,"奉天"现在叫"沈阳",叫做"奉天"的那个年代,一去不复返了." </P>
<P>他笑笑说:"那可不一定". </P>
<P>然后他在纸上画了一张世界地图说:"这个就是世界,你们对世界有什么看法吗?没有,因为你们是不思进取的民族.我们不是,我们的目标不只是奉天,东北,甚至中国.我们的目标就是……",他用笔在地图上 </P>
<P>画了一个大圈,然后很有力量的说:"全世界". </P>
<P>我笑了笑说:"世界属于谁不是你们定义的,什么事情都有他的规律.你凭什么说中国人不进取?你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族?" </P>
<P>"你们总在谈文化,我很敬重中国的文化,我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容,这也是我一直学习中国文化的原因,但是你们哪?你们中国人,自己的文化知道多少?甚至我可以说,中国人,懂中国的文化,绝对没有我们日本人懂得多.儒学的思想是什么?为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位?你们谁能说出来?"
"中庸,仁,这些就是儒学的精髓"我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来.我那时的心情相当复杂.是啊,他问更多哪?我还能知道了吗?我们这一代认真的又很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过.一个连自己文化都不懂的人,怎么配和别人理论文化的问题啊? </P>
<P>
我们马上问了他很多关于中国的问题,看他是否真地对中国的文化有所了解,让我们吃惊的是:第一次大一统,唐代盛世,元清的少数民族统治,甚至"春天的故事",这所有的东西,他都能很清晰甚至很透彻地告诉你经过和影响.他自豪地说:"一个不研究自己文化的民族,就是落后和愚昧的.是被别人瞧不起的." </P>
<P>我马上回击:"你们日本人就被别人瞧得起吗?别忘了黄种人在美国是什么地位." </P>
<P>"你去过美国吗?你了解美国吗?如果没有,请不要妄加判断.我在美国生活过两年,我想,在美国,亚洲人如何,我应该比你有发言权." </P>
<P>我哑口. </P>
太长，没看
看过
这人口才非一般垃圾,
狗杂种，而己。
<P>日本人的YY，大家看看就行了</P><P>偶提倡民族平等，但是你要是非和我扳说有劣等民族的话，那就是日本人吧。。。</P>
中庸
<P>几年前就想写一篇这样的文章了，但也许是因为没什么名气，寄出去的稿子都全部阵亡，搞得自己心灰意冷。不过，我这还天气太热，我想再冷一次也没什么关系，就当吹了回空调，于是便又提起了笔。
中国为什么叫中国呢？我想可能是她以前中中华，然后别人都流行叫什么什么国的，于是跟风之后就叫了中国吧！可又想想，又觉得是因为中庸才叫中国的。中庸本是儒家的一种主张，取不偏不倚，调和折中的一种态度。古代还有一本叫《中庸》的书，没读过。可能就是讲中庸之道的吧。那为什么会让我觉得中国的"中"是取自中庸的"中"呢？那是因为我觉得我身处的中国就是一个中庸的国家。
现在身处的中国给我的感觉就像一个人，上身穿着唐装，下身则是条名牌西裤一样，不中不西的搞笑。记得前些年商家们流行着一句这样的广告语，顾客就是上帝。但只可惜中国绝大多数的老板们都是倍财神爷的，没必要也没义务把顾客们像基督徒们对待上帝一样的虔诚地对待。于是就有了许多强买抢卖，当众搜身的例子。看来这句在国外十分讨好的广告语，在中国是不得宠了。
说完了老板，再说说以后很可能成为老板的年青人们。现在的中国年青人中有两个种族：一个是哈韩族，另一个是哈日族。你要是部我是哪个族？呵呵，我汉族。
不过我就不明白为什么现在的年青人在流行时尚方面为什么喜欢被别人年牛一样牵着鼻子走；我也不明白为什么张扬个性的最后的结果就是让你分不清他是男性还是女性。不过有一件事我是明白 的，要不是革命先辈们断头流血，现在 的小年青们也不用哈什么了，因为自己已经是半个日本人了。记得在网上看到韩国，日本店门前挂有"中国人与狗不得入内"字样的牌子时，恨的真想当时冲到那在旁边挂一块"白痴与SB请进"的牌子。
西安大学的事都过去有一段时间了，我也不再说什么。不过在那事件之后，国人的抵制日货的情绪高涨，这爱国的决心是好的，但我认为方法是不可取的。首先，我们要认清我们的敌人到底是谁。我们真正的敌人是那些军国主义者和种族歧视主义者，而不是整个日本国。要知道在日本也有很多为中日友好作出许多无私贡献的人。
喜欢跟风的不止是中国的年青人们，还有中国的文艺界。记得前几年有一部《宝莲灯》的动画片，称是国内首部大制作的动画片。可有趣的是，当时正好是美国迪斯尼公司制作的一部以中国花木兰代父从军为题材的动画片《花木兰》也在同期上映。于是中国的第一部大制作的动画片刚出生就有了个强劲的同父异母的对手。本以为这次中国会大败而归，却没想到是旗开得胜，《宝莲灯》的票房超过了《花木兰》。可是，在我看来，中国还是输了，而且输的很惨。双方的制作到底谁的大，我就心照不宣了，单说选取材上，美国的竟比一向注重教育意义的中国选的更有教育意义，不然中学语文课本上怎么不到沉香的名字。可是 又为什么《宝莲灯》的票房还多呢？答案就是炒作+好奇心。众听说是国内第一部在制作的动画片，对国产动画片已心灰意冷的局面不行的人们当然想知道这所谓的大制作制作出来的动画片究竟是何样的呢？于是人们看新鲜买电影票的人大于看电影买电影的人。看完之后只觉得自己一下年轻了好几岁，个个又变回了祖国的花朵。
其实要论票房，中国还是输。因为那片子又不是美国人专门拍给中国人看的。其实要制作出一部好的动画片，根本不在于制作的大小，而是在于态度。中国动画界的领导们，总以为动画片，根本不在于制作的大小，而是在于态度。中国动画界的领导们，总以为动画片就是拍给小孩子看的，却不知动画片只不过是电影的表现形式之一罢了。后来，领导们似乎明白了一点，于是就有了《宝莲灯》。但结果却是小孩看了觉得好傻，大人看了觉得被耍。其实中国根本没有跟风的必要，中国又不是没有经典的动画片；《黑猫警长》、《天书奇谈》、《雪孩子》、《渔盘》等等等等，在我们这一代心中都是无法替代的经典，而现在的孩子们却在国外的动画片的教育下火大，这是我极其不愿看到的。我们这些曾是祖国的花朵们也应该为现在祖国花朵们做些什么了。
再说说咱们的素质教育。何为素质教育？我想拿这个问题去问学生们，十个有九个答不出来，还有一个在瞎掰。素质教育给人一种像是阿斗的感觉怎么提也是提不起来。韩寒写了一部《三重门》和实际行动来说明素质教育这一大问题，可世人却不关心韩寒的私生活比关心素质教育的多的多，看来我们的素质的确存在着问题。我就不明白了，教育局的领导们又不是当代的学生，如何能教好数亿计的中国学生们。不要对我说他们曾经也是学生，他们当学生那会儿就有手机吗？有漫画吗？有CS吗？
换个角度来看日本改教科书一事，他们是在遮羞，而我们呢？我们是在忘耻！也许很多人知道七月七日是以前高考的日子，但有谁在那天记得在几十年前的今天，是日帝国主义屐蓄谋以久全面侵华的日子！又有多少学校会在墙上贴出"祝老师们节日快乐"的第八天，提醒学生们今天是什么日子……
教育不是赶鸭子的杆子，学生更不是鸭子。其实说起来现在在的学校对于素质教育的态度和商家对待那句"薄利多销"的态度是一样的--说的多，做的少。可这又是为什么呢？原因就是关系着学校成败的升学率，就算你素质教育搞的再好，又有几个孩子的家长会把自己的孩子交给这个学校呢？现在的家长和用人单位太看重文凭了，文凭是什么？文凭就是张纸，一张有着时间印记的纸。拿了导演文凭的有千千万万，但张艺谋只有一个。
现在的学生们差不多有一个共同的爱好--追星。如果说想看出一个的品味，看他追什么星是再适合不过了。有的人看见了自己追捧的名星兴奋的像看见香蕉的猴子。我也曾经追过星，但那都是年青时的表现。其实追星也没什么不好的，现在的年青人总是需要一个精神寄托的，关健是在于一个度的问题。也许等他们老了以后再回想起以前追星的日子，会觉得自己为何当时会那么的幼稚，会为一个自己只了解在舞台上，而不是现实世界中的人的一切疯狂，痴迷。也许追星只代表了他们年青时的那一段纯真的时光，别的什么都没有。
钱钟书老师对于他的追星者们有个很有趣的态度。他说，如果你觉得这个鸡蛋好吃，何必去认识下这只鸡蛋的鸡呢？更何说现在的名星们的蛋没有多少是真正自己下的，他们只不过是借鸡下蛋，再给蛋化化状罢了。
说实话，现在的各星没几个素质高的。没有几个能像汤姆汉克斯和斯皮尔博格一样自己掏腰包花巨资拍一部《兄弟连》来教育现在的年青人们战争是残酷的，我们要珍惜现在的和平的先不说，竟然还有偷税漏税的名星。这样的各星值得人们追求吗？这样的名星对得起他们的高收入吗？中国现在是一部分人先富了起来，但别忘了还有大部分穷着呢！让你们先富起来是要你们带动那些穷人们富起来的，不是让你们有资本鄙视和你们一样身上流着中华民族热血的人。
正的追星族应该是这样的，你觉得那个名星长的美丽，帅气，你应该去崇拜他的父母，你觉得哪能个名星的歌好听，你应该去崇拜发地歌的词曲作者；你觉得哪能个名星演的电影好看，你应该去崇拜那电影的导演和其他工作人员。
要说现在中国的什么产为最火，那恐怕要算网络游戏了吧。自从某网络游戏号称全国同时十万人在线的辉煌成就后，各种各样的网络游戏如同雨后春笋般地涌现了出来。看来中国的庞大人口数量与国际互联网的结合就是网络游戏。
以前老师和家长们说电子游戏是电子海洛因，我一定会跳起来说是！这并不是因为我爱玩电子游戏，而不玩网络游戏，而是因为这两者的差别实在太大。电子游戏已走过了二十多个年头，它已成为了世界的第九艺术。她能拥有小说一样动人的情节，电影一样美丽的画面，专业制作优美的音乐等等，而网络游戏呢？它只有P大、练级，骗钱，打装备还有人妖。玩网络游戏的什么样的都有，于是就有了为游戏中的装备把别人打成残疾；一不小心在网吧中瘁死；偷别人的ID装备去卖的等等的存在。大凡玩网络游戏的人都是报着一种要在游戏中称老大，然后便在游戏中要作到顺我者昌，逆我者亡的心理。你见过有几个是报着见识朋友，要与他们有福同享有难同当的。这些人多数都是现实社会中的弱势群体，只有在虚幻的网络世界中，他们才有得到别人尊敬崇拜的可能。不然有谁见过哪能个知名企业家或社会名流天天玩网络游戏的。说来说去，网络游戏只不过是一部份人有现实社会的网络世界发泄的工具罢了。
还有太多问题想谈，但再写下去怕又有人会跳出来指着我的鼻子道："嘿，小子，你怎么这么口无遮拦！"不是我真的怕他，毕竟自己揭自己的伤痕是一件非常痛心的事，但只有知道伤痕在哪才能更好的治疗。别的伤痕就留该揭并有权力治好它的人去揭吧！
China可以翻译为"中国"也可以译成"瓷器"，但我不愿我的祖国是一只有着华丽外表也却极其易碎的瓷器，我希望我的祖国是一座雄伟的城堡，是一座凝固的艺术品，同时也是强大的，辉煌的。我也希望自己的观点是错的，中国的"中"不是中庸的"中"，而是中坚的"中"。
以前的，经历了太多太多，将来的将是更多。我期待着更多的来洗练人生。
谢谢，你们听个刚满19岁的毛孩上政治课，现在，下课！
</P>
<P>几年前就想写一篇这样的文章了，但也许是因为没什么名气，寄出去的稿子都全部阵亡，搞得自己心灰意冷。不过，我这还天气太热，我想再冷一次也没什么关系，就当吹了回空调，于是便又提起了笔。
中国为什么叫中国呢？我想可能是她以前中中华，然后别人都流行叫什么什么国的，于是跟风之后就叫了中国吧！可又想想，又觉得是因为中庸才叫中国的。中庸本是儒家的一种主张，取不偏不倚，调和折中的一种态度。古代还有一本叫《中庸》的书，没读过。可能就是讲中庸之道的吧。那为什么会让我觉得中国的"中"是取自中庸的"中"呢？那是因为我觉得我身处的中国就是一个中庸的国家。
现在身处的中国给我的感觉就像一个人，上身穿着唐装，下身则是条名牌西裤一样，不中不西的搞笑。记得前些年商家们流行着一句这样的广告语，顾客就是上帝。但只可惜中国绝大多数的老板们都是倍财神爷的，没必要也没义务把顾客们像基督徒们对待上帝一样的虔诚地对待。于是就有了许多强买抢卖，当众搜身的例子。看来这句在国外十分讨好的广告语，在中国是不得宠了。
说完了老板，再说说以后很可能成为老板的年青人们。现在的中国年青人中有两个种族：一个是哈韩族，另一个是哈日族。你要是部我是哪个族？呵呵，我汉族。
不过我就不明白为什么现在的年青人在流行时尚方面为什么喜欢被别人年牛一样牵着鼻子走；我也不明白为什么张扬个性的最后的结果就是让你分不清他是男性还是女性。不过有一件事我是明白 的，要不是革命先辈们断头流血，现在 的小年青们也不用哈什么了，因为自己已经是半个日本人了。记得在网上看到韩国，日本店门前挂有"中国人与狗不得入内"字样的牌子时，恨的真想当时冲到那在旁边挂一块"白痴与SB请进"的牌子。
西安大学的事都过去有一段时间了，我也不再说什么。不过在那事件之后，国人的抵制日货的情绪高涨，这爱国的决心是好的，但我认为方法是不可取的。首先，我们要认清我们的敌人到底是谁。我们真正的敌人是那些军国主义者和种族歧视主义者，而不是整个日本国。要知道在日本也有很多为中日友好作出许多无私贡献的人。
喜欢跟风的不止是中国的年青人们，还有中国的文艺界。记得前几年有一部《宝莲灯》的动画片，称是国内首部大制作的动画片。可有趣的是，当时正好是美国迪斯尼公司制作的一部以中国花木兰代父从军为题材的动画片《花木兰》也在同期上映。于是中国的第一部大制作的动画片刚出生就有了个强劲的同父异母的对手。本以为这次中国会大败而归，却没想到是旗开得胜，《宝莲灯》的票房超过了《花木兰》。可是，在我看来，中国还是输了，而且输的很惨。双方的制作到底谁的大，我就心照不宣了，单说选取材上，美国的竟比一向注重教育意义的中国选的更有教育意义，不然中学语文课本上怎么不到沉香的名字。可是 又为什么《宝莲灯》的票房还多呢？答案就是炒作+好奇心。众听说是国内第一部在制作的动画片，对国产动画片已心灰意冷的局面不行的人们当然想知道这所谓的大制作制作出来的动画片究竟是何样的呢？于是人们看新鲜买电影票的人大于看电影买电影的人。看完之后只觉得自己一下年轻了好几岁，个个又变回了祖国的花朵。
其实要论票房，中国还是输。因为那片子又不是美国人专门拍给中国人看的。其实要制作出一部好的动画片，根本不在于制作的大小，而是在于态度。中国动画界的领导们，总以为动画片，根本不在于制作的大小，而是在于态度。中国动画界的领导们，总以为动画片就是拍给小孩子看的，却不知动画片只不过是电影的表现形式之一罢了。后来，领导们似乎明白了一点，于是就有了《宝莲灯》。但结果却是小孩看了觉得好傻，大人看了觉得被耍。其实中国根本没有跟风的必要，中国又不是没有经典的动画片；《黑猫警长》、《天书奇谈》、《雪孩子》、《渔盘》等等等等，在我们这一代心中都是无法替代的经典，而现在的孩子们却在国外的动画片的教育下火大，这是我极其不愿看到的。我们这些曾是祖国的花朵们也应该为现在祖国花朵们做些什么了。
再说说咱们的素质教育。何为素质教育？我想拿这个问题去问学生们，十个有九个答不出来，还有一个在瞎掰。素质教育给人一种像是阿斗的感觉怎么提也是提不起来。韩寒写了一部《三重门》和实际行动来说明素质教育这一大问题，可世人却不关心韩寒的私生活比关心素质教育的多的多，看来我们的素质的确存在着问题。我就不明白了，教育局的领导们又不是当代的学生，如何能教好数亿计的中国学生们。不要对我说他们曾经也是学生，他们当学生那会儿就有手机吗？有漫画吗？有CS吗？
换个角度来看日本改教科书一事，他们是在遮羞，而我们呢？我们是在忘耻！也许很多人知道七月七日是以前高考的日子，但有谁在那天记得在几十年前的今天，是日帝国主义屐蓄谋以久全面侵华的日子！又有多少学校会在墙上贴出"祝老师们节日快乐"的第八天，提醒学生们今天是什么日子……
教育不是赶鸭子的杆子，学生更不是鸭子。其实说起来现在在的学校对于素质教育的态度和商家对待那句"薄利多销"的态度是一样的--说的多，做的少。可这又是为什么呢？原因就是关系着学校成败的升学率，就算你素质教育搞的再好，又有几个孩子的家长会把自己的孩子交给这个学校呢？现在的家长和用人单位太看重文凭了，文凭是什么？文凭就是张纸，一张有着时间印记的纸。拿了导演文凭的有千千万万，但张艺谋只有一个。
现在的学生们差不多有一个共同的爱好--追星。如果说想看出一个的品味，看他追什么星是再适合不过了。有的人看见了自己追捧的名星兴奋的像看见香蕉的猴子。我也曾经追过星，但那都是年青时的表现。其实追星也没什么不好的，现在的年青人总是需要一个精神寄托的，关健是在于一个度的问题。也许等他们老了以后再回想起以前追星的日子，会觉得自己为何当时会那么的幼稚，会为一个自己只了解在舞台上，而不是现实世界中的人的一切疯狂，痴迷。也许追星只代表了他们年青时的那一段纯真的时光，别的什么都没有。
钱钟书老师对于他的追星者们有个很有趣的态度。他说，如果你觉得这个鸡蛋好吃，何必去认识下这只鸡蛋的鸡呢？更何说现在的名星们的蛋没有多少是真正自己下的，他们只不过是借鸡下蛋，再给蛋化化状罢了。
说实话，现在的各星没几个素质高的。没有几个能像汤姆汉克斯和斯皮尔博格一样自己掏腰包花巨资拍一部《兄弟连》来教育现在的年青人们战争是残酷的，我们要珍惜现在的和平的先不说，竟然还有偷税漏税的名星。这样的各星值得人们追求吗？这样的名星对得起他们的高收入吗？中国现在是一部分人先富了起来，但别忘了还有大部分穷着呢！让你们先富起来是要你们带动那些穷人们富起来的，不是让你们有资本鄙视和你们一样身上流着中华民族热血的人。
正的追星族应该是这样的，你觉得那个名星长的美丽，帅气，你应该去崇拜他的父母，你觉得哪能个名星的歌好听，你应该去崇拜发地歌的词曲作者；你觉得哪能个名星演的电影好看，你应该去崇拜那电影的导演和其他工作人员。
要说现在中国的什么产为最火，那恐怕要算网络游戏了吧。自从某网络游戏号称全国同时十万人在线的辉煌成就后，各种各样的网络游戏如同雨后春笋般地涌现了出来。看来中国的庞大人口数量与国际互联网的结合就是网络游戏。
以前老师和家长们说电子游戏是电子海洛因，我一定会跳起来说是！这并不是因为我爱玩电子游戏，而不玩网络游戏，而是因为这两者的差别实在太大。电子游戏已走过了二十多个年头，它已成为了世界的第九艺术。她能拥有小说一样动人的情节，电影一样美丽的画面，专业制作优美的音乐等等，而网络游戏呢？它只有P大、练级，骗钱，打装备还有人妖。玩网络游戏的什么样的都有，于是就有了为游戏中的装备把别人打成残疾；一不小心在网吧中瘁死；偷别人的ID装备去卖的等等的存在。大凡玩网络游戏的人都是报着一种要在游戏中称老大，然后便在游戏中要作到顺我者昌，逆我者亡的心理。你见过有几个是报着见识朋友，要与他们有福同享有难同当的。这些人多数都是现实社会中的弱势群体，只有在虚幻的网络世界中，他们才有得到别人尊敬崇拜的可能。不然有谁见过哪能个知名企业家或社会名流天天玩网络游戏的。说来说去，网络游戏只不过是一部份人有现实社会的网络世界发泄的工具罢了。
还有太多问题想谈，但再写下去怕又有人会跳出来指着我的鼻子道："嘿，小子，你怎么这么口无遮拦！"不是我真的怕他，毕竟自己揭自己的伤痕是一件非常痛心的事，但只有知道伤痕在哪才能更好的治疗。别的伤痕就留该揭并有权力治好它的人去揭吧！
China可以翻译为"中国"也可以译成"瓷器"，但我不愿我的祖国是一只有着华丽外表也却极其易碎的瓷器，我希望我的祖国是一座雄伟的城堡，是一座凝固的艺术品，同时也是强大的，辉煌的。我也希望自己的观点是错的，中国的"中"不是中庸的"中"，而是中坚的"中"。
以前的，经历了太多太多，将来的将是更多。我期待着更多的来洗练人生。
谢谢，你们听个刚满19岁的毛孩上政治课，现在，下课！
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N年前就看过了
哇~~你们都看过了呀`~~~我转来的时候都没看呢~~现在也没看[em01][em01]
<P>鄙视因为文章长而不看的人，其实看完也就1分钟！</P>
老帖子了
<P>郁闷。</P>
看过，不过这个日本人挺能辨的说[em03]
噢？
看过了
<P>太长了</P><P>如果是骂小鬼子的话我就支持</P>