匈奴后裔徽州金氏

徽州金氏广布江浙各州

安徽东至县日前参照《世界文化和自然遗产保护公约》规定，拟将该县匈奴后裔聚居的南溪千年古寨申报世界文化遗产。

     金家村，古名南溪，又称南溪古寨，距东至县城34公里，地处花园里乡的一个深山狭谷之中。村庄卧于高山足下，三面环山，一条公路通向外面世界。村内居住着170户，700多人口，房屋全是徽式建筑，其中还有元代建筑的房屋一幢，明代建筑的一座大成祠和两座小祠堂，至今保存完好。大成祠的整个建筑面积有1200平方，前后三进，88根柱子落地，门楣高大，山墙耸立，天井庭院宽敞，两旁有花鸟麒麟浮图座厢，后厅是祖宗排位，内悬“南溪鲲化”等匾额，建筑用材考究，雕刻玲珑剔透，整体组合气势恢宏。这种标准化的徽式建筑，在池州市境内实属罕见，堪称东至徽文化的一颗璀璨明珠。
　　到金家村旅游，人们深感这里有“三奇”：一是山奇，大自然鬼斧神工的造化，使这里的山峦显得格外奇特。这个村的村前有“双狮守天门”、“双蛇斗金龟”，村后有九条山脉俯冲而下，蜿蜒到村口，盘成三个园丘，形似九龙戏三珠。群峦叠翠的山峰上，云雾缭绕，林木葱郁，杂树生花，间有奇岩怪石和溶洞景观，其中雌雄两尊石狮，尾东头西，高达30余米，石前有一石柱，形似宝剑，石上有口深井，泉水从狮口中流出，石后有溶洞，石凝万象，千姿百态，洞口滴水嗒嗒，令人无不称羡。二是水奇，村中有三条小溪，由西向东，溪水倒流，溪上垒起的两座石桥，前后只有三步长，接通人行道，形成溪水倒流和三步两道桥的奇观。而村口上的一条河沟之上，接连建了三座单孔石拱桥，一曰会源桥，二曰奎壁桥，三曰中兴桥，村民称之为进村“三把锁”，意为锁住风水，永不流失。三是村奇，这个村庄的住户全姓金，据金氏族谱记载，金氏鼻祖为匈奴王室休屠王太子日石单 ，晚唐末年，金氏祖先为避黄巢起义，从徽州迁到至德南溪定居，距今已有1127年。明清时期，金氏成为当地的名门望族，有多人在朝廷为官，村内有99条巷弄，1000多户，4000余人口，巷弄内全是曲径通幽的石板小道，房屋依山而建，成梯形走向，绕着小溪有序地排列着，溪水就从房檐屋脚下流淌。据传古时村内建有大小祠堂15幢，村前建有文昌阁和两座贞洁、守孝牌坊，村前山上还竖有一块2米高的石碑，上刻“南溪社神”四个遵劲有力的大字，左下方一行小楷写着“万历36年戌申孟秋建”，由此可以推测，当年村民们在祀过社神后，就要在花戏楼内演目莲戏，这与徽州民俗大相径庭。由于这里风光秀丽，地形奇特，有“一夫当关，万夫莫开”之优势，抗日战争时期，伪至德县政府和县城中学曾一度迁到这里。徽州金氏广布江浙各州

安徽东至县日前参照《世界文化和自然遗产保护公约》规定，拟将该县匈奴后裔聚居的南溪千年古寨申报世界文化遗产。

     金家村，古名南溪，又称南溪古寨，距东至县城34公里，地处花园里乡的一个深山狭谷之中。村庄卧于高山足下，三面环山，一条公路通向外面世界。村内居住着170户，700多人口，房屋全是徽式建筑，其中还有元代建筑的房屋一幢，明代建筑的一座大成祠和两座小祠堂，至今保存完好。大成祠的整个建筑面积有1200平方，前后三进，88根柱子落地，门楣高大，山墙耸立，天井庭院宽敞，两旁有花鸟麒麟浮图座厢，后厅是祖宗排位，内悬“南溪鲲化”等匾额，建筑用材考究，雕刻玲珑剔透，整体组合气势恢宏。这种标准化的徽式建筑，在池州市境内实属罕见，堪称东至徽文化的一颗璀璨明珠。
　　到金家村旅游，人们深感这里有“三奇”：一是山奇，大自然鬼斧神工的造化，使这里的山峦显得格外奇特。这个村的村前有“双狮守天门”、“双蛇斗金龟”，村后有九条山脉俯冲而下，蜿蜒到村口，盘成三个园丘，形似九龙戏三珠。群峦叠翠的山峰上，云雾缭绕，林木葱郁，杂树生花，间有奇岩怪石和溶洞景观，其中雌雄两尊石狮，尾东头西，高达30余米，石前有一石柱，形似宝剑，石上有口深井，泉水从狮口中流出，石后有溶洞，石凝万象，千姿百态，洞口滴水嗒嗒，令人无不称羡。二是水奇，村中有三条小溪，由西向东，溪水倒流，溪上垒起的两座石桥，前后只有三步长，接通人行道，形成溪水倒流和三步两道桥的奇观。而村口上的一条河沟之上，接连建了三座单孔石拱桥，一曰会源桥，二曰奎壁桥，三曰中兴桥，村民称之为进村“三把锁”，意为锁住风水，永不流失。三是村奇，这个村庄的住户全姓金，据金氏族谱记载，金氏鼻祖为匈奴王室休屠王太子日石单 ，晚唐末年，金氏祖先为避黄巢起义，从徽州迁到至德南溪定居，距今已有1127年。明清时期，金氏成为当地的名门望族，有多人在朝廷为官，村内有99条巷弄，1000多户，4000余人口，巷弄内全是曲径通幽的石板小道，房屋依山而建，成梯形走向，绕着小溪有序地排列着，溪水就从房檐屋脚下流淌。据传古时村内建有大小祠堂15幢，村前建有文昌阁和两座贞洁、守孝牌坊，村前山上还竖有一块2米高的石碑，上刻“南溪社神”四个遵劲有力的大字，左下方一行小楷写着“万历36年戌申孟秋建”，由此可以推测，当年村民们在祀过社神后，就要在花戏楼内演目莲戏，这与徽州民俗大相径庭。由于这里风光秀丽，地形奇特，有“一夫当关，万夫莫开”之优势，抗日战争时期，伪至德县政府和县城中学曾一度迁到这里。