超级军网戚家刀历史(转)
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而日本刀的刀柄是向上弯曲的，这样利于他双手使用。
我记得,太刀和打刀是不一样的.....
顺便,戚继光军中对付日本武士刀最BT的武器,其实是上文里的那个狼筅.....好大的毛竹啊......
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倭式腰刀与倭刀（大部分从略）
倭式腰刀虽与倭刀关联深刻，但亦有相当区别，从锻造结构看，多为身软刃硬的嵌钢结构，异于倭刀外硬内软之包钢结构；从热处理和淬火看，利用了铁无法淬火的原理， 整体加热，不需似倭刀之敷土淬刃，工艺节俭，但效果相同；从柄茎的结合方式看，采用的是传统的尾铆固定法而非目钉固定法；从佩戴方法看，采用的是双箍环悬挂法而非腰带协插法。从外装看，是传统的中国刀装饰而非日本刀装饰。
以上三种刀形，真是生动地反映了明代腰刀的发展过程，首先，明承宋制，其兵器一定会最先继承正统中原文化的宋朝的形制，同时接收部分幸存于战火之宋刀。其次，蒙元统治中原八十余年，蒙古的冷兵器，尤其是其马上弯刀，有相当的先进性及合理性，吸收其长处并对其形状外装稍加改变亦适用明军使用是一件极为顺理成章的事情。另外，蒙元虽被推翻，但中亚帖木儿王朝（1370—1506年）仍是西域大国，明朝与之交往频繁并长期保持贡赐贸易往来。 明朝初期，帖木儿多次遣使臣来朝，贡品中不乏优质的镔铁、腰刀、宝剑、盔甲等物。据 《明太祖实录》，洪武二十五年， 万户尼咎卜丁等来朝进贡了马84匹、驼6只、绒6匹、青梭幅9匹、红绿撒哈剌2匹、镔铁、刀、剑、盔甲等物。 而《明英宗实录》则记载了在景泰四年十二月丙戌，西番黑楼等地面三十一处男妇共一百一人来朝贡品中除大量的驼、马、骡、驴、玉石外，还有镔铁和四把腰刀。《明会典》所列“红鲨鱼皮靶黑斜皮鞘錽金芝麻花十字隔手事件腰刀”极有可能是对蒙元蒙古弯刀的改制。而明仿制倭刀更是贯穿整个朝代， 据清修《续文献通考》卷131《兵器》载，洪武十三年（1380）设置“军器局”，所制作的各类刀中就有“倭滚刀”。明武宗正德年间“兵仗局”制作“倭腰刀万二千把，长柄倭滚刀二千把。” 《明会典》亦有“红鲨鱼皮靶黑斜皮鞘錽银事件倭腰刀”的名目，应为仿造倭刀。
戚继光与明代腰刀的发展
明嘉靖后，腰刀制造数量巨大，普遍配明军，并在东南沿海平卧和北方抗击蒙古的战争中起到重要作用。 这一切同明代杰出的军事家和民族英雄戚继光将军的努力和推动是密不可分的。
戚繼光，生于西元1528年，卒于西元1587年，字元敬，號南塘，晚號孟諸， 山東蓬萊人。将门之后，幼有大志。嘉靖二十三年(西元1544年)，年仅十七岁即袭祖职任登州衛指揮僉事。
嘉靖三十二年（西元1553年）升署都指揮僉事，负责山东御倭。嘉靖三十四年（西元1555年）調任浙江都司僉事，升宁绍台參將，镇守寧波、紹興、台州。在任期间，由于明军将帅腐败无能、兵士胆小怯战、武器粗劣落后、军纪松散废弛，其战斗力极弱，与倭寇接战，虽人多势众，但竟败多甚少，很多情况下甚至不堪一击。目睹这种情况，戚继光数次奏请组建新军，并终于嘉靖三十八年(1559年)召募金華等地農民、礦工三千餘新兵，嚴加訓練，史称为浙兵、南兵或义乌军， 民间一般称其为“戚家军”。这支精心挑选、严格训练的新军紀律嚴明，戰鬥力強。嘉靖四十年（西元1561年）在台州战斗中九战皆捷， 俘获倭寇一千余。此后 又在宁波、温州一带大败倭寇，浙东的倭患遂告平息。次年奉命入闽，于横屿大破倭巢，斩首二千六百级，又乘胜连克倭寇六十营，斩首一千有余，援闽又获全胜，戚继光升任都督佥事。嘉靖四十二年(1563年)四月再度援閩， 于平海衛大败倭寇，斩级二千二百余，救回被倭寇劫掠的百姓3000余人，升任总兵。嘉靖四十四年(1565年)，赴粵，助俞大猷剿平了广东的倭寇，此后东南沿海的倭患基本解除。自嘉靖二十二年始，戚继光在东南沿海抗击倭寇共十二年，著十八卷本《紀效新書》。
隆慶元年(1567年)被張居正調往北京，鎮守薊州，建立车兵、骑兵、步兵联合兵种， 沿长城部防，隆庆二年（1563）戚继光到蓟镇不久，于青山口破东部蒙古董狐狸率朵颜部与土蛮联军。万历元年（1573），三次击退董狐狸之进犯。 万历三年（1575）再次大破朵颜部，并出塞一百五十里，活捉董狐狸之弟长秃，迫使董狐狸、长昂率所部酋长及亲族三百人叩关请降， 归还掠夺的人口，并“攒刀设誓”，永不犯边。 《明史》上称“戚继光在镇，二寇不敢犯蓟门” 戚继光晋升为左都督。万历七年（1579）十月，戚继光进援辽东，击退蒙古鞑靼部首领小王子所部伯彦、苏把亥、银灯等五万多军队，战功辉煌，被加封为少保，得到明代武官的最高荣誉。戚继刚镇守北房期间，著有《練兵實紀》(連雜紀)。
萬曆十年(1582年)受排擠，调職廣東，万历十二年完成重校之十四卷本《紀效新書》。万历十三年請病歸，卒於故里。 戚继光在明代就被称为文武兼资的“儒将”，博览群书，著述颇丰， 其《纪效新书》 《练兵实纪》被列为我国古代十大兵书之中，在我国古代军事思想史上占有重要地位。还著有诗文集《止止堂集》等。
腰刀狼筅对倭刀，鸳鸯阵破蝴蝶阵
早在蒙元，倭寇已具雏形，明初，国盛兵强，海防严密，倭寇难以入侵。 明正统后，经济发达，沿海地区更是物产丰盛，人民富足，但政治开始腐败，海防趋于松弛。 与此同时，隔海相望的日本刚进入封建割据的战国时代，各大名相互兼并，战事不断，失势一方之武士、浪人逃往海上，汇合流民与不法商人，形成了诸多较大的倭寇集团。 他们对于我国东南沿海富庶充足的物质垂涎三尺， 开始以武力进行海上走私并公然侵入沿海地区烧杀抢掠，无恶不作。 明嘉靖以后，倭寇劫掠范围扩大到山东、江苏、安徽、浙江、福建、广东等六省，其连年大举入侵，使东南沿海一带人民生命财产遭受难以估计的损失。
嘉靖三十四年戚继光調任浙江宁绍台參將时，东南沿海的倭寇猖獗到了极点，而当地上至将帅下到军民因失败和杀戮而陷入惶恐悲观情绪之中。 据《简明中国古代史》记载，是年倭寇流劫数省， 攻掠徽州、芜湖、南京，所至掘坟墓，掳妇女，杀掠甚惨。有一股倭寇不过七十二人，自浙江严州、衢州，过江西饶州，历徽州等地，而至南京。南京明军与之接战，死者八、九百人，此七十二人不折一人而去。南京十三门紧闭，大小官员皆登城守门，全城百姓也被点上城，虽然倭寇已退走，犹不敢解严。明朝官吏和官军的腐败无能，于此可见一斑。
与明军相反，倭寇虽然多为战败之武士和浪人，但在日本国内大多作过职业军人，饱经战事，凶狠残忍，无论集体和单兵作战力均远胜明军。倭寇在前期与明军的战斗中，一直以少敌众，并不断地击败人多势众的中国官军。 除前面所述各项因素外，倭寇得胜的三大重要原因还在于战术适宜、刀兵凶悍和刀法高强。
首先，日本由于山地多、人口少，大规模的合战很少，倭寇更精于小股近身作战。而浙、闽、粤沿海地势多山丘林泽，道路崎岖，明军大部队兵力不易展开，其惯用的骑、步兵大规模集团作战的方式根本无法奏效。
其次，倭寇近战惯用倭刀，又称长刀，刀长五尺，刀刃多采用包钢法精心锻造而成，非常坚硬锋利。刀柄加长，均可以双手持握，大力劈斩之下其破击力极强。而当时明军队主要配备单手腰刀和各类长杆兵器，与倭寇短兵相接时，腰刀长仅三尺，在长度和重量上几乎都与倭刀相差一倍， 加之单手使用，很难抵挡势大力沉的双手倭刀。 明军的长杆兵器虽长，但在阵形被扯散，各自为战时，则回转不灵，加之木杆过长，极易为倭刀所断。戚继光称倭刀为长刀，其十四卷本《紀效新書》解之：“此自倭犯中国始有之。彼以此跳舞光闪前，我兵已夺气矣。倭喜跃，一进足则丈余，刀长五尺，则大五尺矣。我兵短器难接，长器不捷，遭之者身多两断，缘器利而双手使用，力重故也。”
再次，日本刀法极使用于步战，倭寇善使长刀，双臂有力，经过长期训练和内战，多数刀法高强，不仅有大开大合的凶悍劈杀，还有轻捷灵活的身法， 在与大多数未经战阵、不谙搏杀的明军对战中，可谓占尽先机。对此，茅元仪在当时的评价是：“长刀，倭奴之制，甚利于步，古所未备。”
基于以上各项优势，倭寇初犯中国时，几乎每战必胜。倭寇虽多以小股部队分散作战，但极重视彼此之间的配合并惯用“蝴蝶阵”。郑若曾在嘉靖年间编写的关于海防筹略的著作《筹海图编》卷二云：“倭夷惯为蝴蝶阵，临阵以挥扇为号，一人挥扇为号，众皆舞刀而起，向空挥霍，我兵仓皇仰视则从下砍来。” 这种阵法隐蔽性强，进攻突然，手法诡异，明军用正规的作战法很难抵挡。
对于倭寇战法和倭刀这些优势，戚继光首先承认其先进性，然后认真研究以求破解之术。首先，他组成了戚家军进行严格训练，然后他又分析了倭寇的刀法和战法， 针对倭寇喜分散作战，人少而刀长的特点，首创了我国古代战争史上小规模集体作战的阵法“鸳鸯阵”，以此短距离肉搏中有效地对抗和消灭倭寇。
鸳鸯阵
以十一人为一队，最前为队长及牌手，左方为小型的圆形藤牌，右方为大型的长方五角形藤牌，牌手均配三尺腰刀，藤牌手另配标枪二支。后二人为狼筅手，狼筅是选南方老而坚实的毛竹，削尖后保留留四周尖锐的枝桠杈， 通长一丈三尺二寸五分。接着是四名长枪手，左右各二，枪长一丈二尺五寸。最后两名持短兵，持叉耙等，均为三股。由于士兵的人数和武器的配置左右对称，故名鸳鸯阵。
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倭式腰刀虽与倭刀关联深刻，但亦有相当区别，从锻造结构看，多为身软刃硬的嵌钢结构，异于倭刀外硬内软之包钢结构；从热处理和淬火看，利用了铁无法淬火的原理， 整体加热，不需似倭刀之敷土淬刃，工艺节俭，但效果相同；从柄茎的结合方式看，采用的是传统的尾铆固定法而非目钉固定法；从佩戴方法看，采用的是双箍环悬挂法而非腰带协插法。从外装看，是传统的中国刀装饰而非日本刀装饰。
以上三种刀形，真是生动地反映了明代腰刀的发展过程，首先，明承宋制，其兵器一定会最先继承正统中原文化的宋朝的形制，同时接收部分幸存于战火之宋刀。其次，蒙元统治中原八十余年，蒙古的冷兵器，尤其是其马上弯刀，有相当的先进性及合理性，吸收其长处并对其形状外装稍加改变亦适用明军使用是一件极为顺理成章的事情。另外，蒙元虽被推翻，但中亚帖木儿王朝（1370—1506年）仍是西域大国，明朝与之交往频繁并长期保持贡赐贸易往来。 明朝初期，帖木儿多次遣使臣来朝，贡品中不乏优质的镔铁、腰刀、宝剑、盔甲等物。据 《明太祖实录》，洪武二十五年， 万户尼咎卜丁等来朝进贡了马84匹、驼6只、绒6匹、青梭幅9匹、红绿撒哈剌2匹、镔铁、刀、剑、盔甲等物。 而《明英宗实录》则记载了在景泰四年十二月丙戌，西番黑楼等地面三十一处男妇共一百一人来朝贡品中除大量的驼、马、骡、驴、玉石外，还有镔铁和四把腰刀。《明会典》所列“红鲨鱼皮靶黑斜皮鞘錽金芝麻花十字隔手事件腰刀”极有可能是对蒙元蒙古弯刀的改制。而明仿制倭刀更是贯穿整个朝代， 据清修《续文献通考》卷131《兵器》载，洪武十三年（1380）设置“军器局”，所制作的各类刀中就有“倭滚刀”。明武宗正德年间“兵仗局”制作“倭腰刀万二千把，长柄倭滚刀二千把。” 《明会典》亦有“红鲨鱼皮靶黑斜皮鞘錽银事件倭腰刀”的名目，应为仿造倭刀。
戚继光与明代腰刀的发展
明嘉靖后，腰刀制造数量巨大，普遍配明军，并在东南沿海平卧和北方抗击蒙古的战争中起到重要作用。 这一切同明代杰出的军事家和民族英雄戚继光将军的努力和推动是密不可分的。
戚繼光，生于西元1528年，卒于西元1587年，字元敬，號南塘，晚號孟諸， 山東蓬萊人。将门之后，幼有大志。嘉靖二十三年(西元1544年)，年仅十七岁即袭祖职任登州衛指揮僉事。
嘉靖三十二年（西元1553年）升署都指揮僉事，负责山东御倭。嘉靖三十四年（西元1555年）調任浙江都司僉事，升宁绍台參將，镇守寧波、紹興、台州。在任期间，由于明军将帅腐败无能、兵士胆小怯战、武器粗劣落后、军纪松散废弛，其战斗力极弱，与倭寇接战，虽人多势众，但竟败多甚少，很多情况下甚至不堪一击。目睹这种情况，戚继光数次奏请组建新军，并终于嘉靖三十八年(1559年)召募金華等地農民、礦工三千餘新兵，嚴加訓練，史称为浙兵、南兵或义乌军， 民间一般称其为“戚家军”。这支精心挑选、严格训练的新军紀律嚴明，戰鬥力強。嘉靖四十年（西元1561年）在台州战斗中九战皆捷， 俘获倭寇一千余。此后 又在宁波、温州一带大败倭寇，浙东的倭患遂告平息。次年奉命入闽，于横屿大破倭巢，斩首二千六百级，又乘胜连克倭寇六十营，斩首一千有余，援闽又获全胜，戚继光升任都督佥事。嘉靖四十二年(1563年)四月再度援閩， 于平海衛大败倭寇，斩级二千二百余，救回被倭寇劫掠的百姓3000余人，升任总兵。嘉靖四十四年(1565年)，赴粵，助俞大猷剿平了广东的倭寇，此后东南沿海的倭患基本解除。自嘉靖二十二年始，戚继光在东南沿海抗击倭寇共十二年，著十八卷本《紀效新書》。
隆慶元年(1567年)被張居正調往北京，鎮守薊州，建立车兵、骑兵、步兵联合兵种， 沿长城部防，隆庆二年（1563）戚继光到蓟镇不久，于青山口破东部蒙古董狐狸率朵颜部与土蛮联军。万历元年（1573），三次击退董狐狸之进犯。 万历三年（1575）再次大破朵颜部，并出塞一百五十里，活捉董狐狸之弟长秃，迫使董狐狸、长昂率所部酋长及亲族三百人叩关请降， 归还掠夺的人口，并“攒刀设誓”，永不犯边。 《明史》上称“戚继光在镇，二寇不敢犯蓟门” 戚继光晋升为左都督。万历七年（1579）十月，戚继光进援辽东，击退蒙古鞑靼部首领小王子所部伯彦、苏把亥、银灯等五万多军队，战功辉煌，被加封为少保，得到明代武官的最高荣誉。戚继刚镇守北房期间，著有《練兵實紀》(連雜紀)。
萬曆十年(1582年)受排擠，调職廣東，万历十二年完成重校之十四卷本《紀效新書》。万历十三年請病歸，卒於故里。 戚继光在明代就被称为文武兼资的“儒将”，博览群书，著述颇丰， 其《纪效新书》 《练兵实纪》被列为我国古代十大兵书之中，在我国古代军事思想史上占有重要地位。还著有诗文集《止止堂集》等。
腰刀狼筅对倭刀，鸳鸯阵破蝴蝶阵
早在蒙元，倭寇已具雏形，明初，国盛兵强，海防严密，倭寇难以入侵。 明正统后，经济发达，沿海地区更是物产丰盛，人民富足，但政治开始腐败，海防趋于松弛。 与此同时，隔海相望的日本刚进入封建割据的战国时代，各大名相互兼并，战事不断，失势一方之武士、浪人逃往海上，汇合流民与不法商人，形成了诸多较大的倭寇集团。 他们对于我国东南沿海富庶充足的物质垂涎三尺， 开始以武力进行海上走私并公然侵入沿海地区烧杀抢掠，无恶不作。 明嘉靖以后，倭寇劫掠范围扩大到山东、江苏、安徽、浙江、福建、广东等六省，其连年大举入侵，使东南沿海一带人民生命财产遭受难以估计的损失。
嘉靖三十四年戚继光調任浙江宁绍台參將时，东南沿海的倭寇猖獗到了极点，而当地上至将帅下到军民因失败和杀戮而陷入惶恐悲观情绪之中。 据《简明中国古代史》记载，是年倭寇流劫数省， 攻掠徽州、芜湖、南京，所至掘坟墓，掳妇女，杀掠甚惨。有一股倭寇不过七十二人，自浙江严州、衢州，过江西饶州，历徽州等地，而至南京。南京明军与之接战，死者八、九百人，此七十二人不折一人而去。南京十三门紧闭，大小官员皆登城守门，全城百姓也被点上城，虽然倭寇已退走，犹不敢解严。明朝官吏和官军的腐败无能，于此可见一斑。
与明军相反，倭寇虽然多为战败之武士和浪人，但在日本国内大多作过职业军人，饱经战事，凶狠残忍，无论集体和单兵作战力均远胜明军。倭寇在前期与明军的战斗中，一直以少敌众，并不断地击败人多势众的中国官军。 除前面所述各项因素外，倭寇得胜的三大重要原因还在于战术适宜、刀兵凶悍和刀法高强。
首先，日本由于山地多、人口少，大规模的合战很少，倭寇更精于小股近身作战。而浙、闽、粤沿海地势多山丘林泽，道路崎岖，明军大部队兵力不易展开，其惯用的骑、步兵大规模集团作战的方式根本无法奏效。
其次，倭寇近战惯用倭刀，又称长刀，刀长五尺，刀刃多采用包钢法精心锻造而成，非常坚硬锋利。刀柄加长，均可以双手持握，大力劈斩之下其破击力极强。而当时明军队主要配备单手腰刀和各类长杆兵器，与倭寇短兵相接时，腰刀长仅三尺，在长度和重量上几乎都与倭刀相差一倍， 加之单手使用，很难抵挡势大力沉的双手倭刀。 明军的长杆兵器虽长，但在阵形被扯散，各自为战时，则回转不灵，加之木杆过长，极易为倭刀所断。戚继光称倭刀为长刀，其十四卷本《紀效新書》解之：“此自倭犯中国始有之。彼以此跳舞光闪前，我兵已夺气矣。倭喜跃，一进足则丈余，刀长五尺，则大五尺矣。我兵短器难接，长器不捷，遭之者身多两断，缘器利而双手使用，力重故也。”
再次，日本刀法极使用于步战，倭寇善使长刀，双臂有力，经过长期训练和内战，多数刀法高强，不仅有大开大合的凶悍劈杀，还有轻捷灵活的身法， 在与大多数未经战阵、不谙搏杀的明军对战中，可谓占尽先机。对此，茅元仪在当时的评价是：“长刀，倭奴之制，甚利于步，古所未备。”
基于以上各项优势，倭寇初犯中国时，几乎每战必胜。倭寇虽多以小股部队分散作战，但极重视彼此之间的配合并惯用“蝴蝶阵”。郑若曾在嘉靖年间编写的关于海防筹略的著作《筹海图编》卷二云：“倭夷惯为蝴蝶阵，临阵以挥扇为号，一人挥扇为号，众皆舞刀而起，向空挥霍，我兵仓皇仰视则从下砍来。” 这种阵法隐蔽性强，进攻突然，手法诡异，明军用正规的作战法很难抵挡。
对于倭寇战法和倭刀这些优势，戚继光首先承认其先进性，然后认真研究以求破解之术。首先，他组成了戚家军进行严格训练，然后他又分析了倭寇的刀法和战法， 针对倭寇喜分散作战，人少而刀长的特点，首创了我国古代战争史上小规模集体作战的阵法“鸳鸯阵”，以此短距离肉搏中有效地对抗和消灭倭寇。
鸳鸯阵
以十一人为一队，最前为队长及牌手，左方为小型的圆形藤牌，右方为大型的长方五角形藤牌，牌手均配三尺腰刀，藤牌手另配标枪二支。后二人为狼筅手，狼筅是选南方老而坚实的毛竹，削尖后保留留四周尖锐的枝桠杈， 通长一丈三尺二寸五分。接着是四名长枪手，左右各二，枪长一丈二尺五寸。最后两名持短兵，持叉耙等，均为三股。由于士兵的人数和武器的配置左右对称，故名鸳鸯阵。
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右边长牌手无甚花发，只须胆大力足，赖以遮挡倭寇的箭矢、长枪并保护其后兵前进。左边藤牌手则需要年少便捷，身体灵活，胆大心细，临敌时，既以藤牌为众人之藩蔽，又能在牌后先掷出标枪， 诱敌出手抵御后乘隙径进，取出横在牌里的腰刀砍杀倭寇。 狼筅似非利器而且形体重滞，但却是鸳鸯阵中的藩篱，既可在长距离外使敌人无法接近，如使用得当，还可以控制住敌人的身型，由藤牌手和后面的两个长枪手在不同距离砍刺敌人。最后两个手持叉钯的短兵手士兵则负责本队的后方和侧翼的警戒，在敌人侥幸近身，我方长枪以老回旋不及的情况下保护前面的伙伴，并在短距离击杀敌人。
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鸳鸯阵通过刀与牌、长与短的配合，不仅充分发挥了不同兵器的效能，而且把防守和进攻融为一体，可谓远近皆宜，攻防均可。无论倭寇在何种距离，阵内阵外，都会处于被动挨打的境地。这种专业分工、集体配合、协同作战而形成的优势和战斗力，远非倭寇分散作战或以一人之刀法所可以以匹敌的。戚继光用此阵作战后，倭寇得优势完全被瓦解，此后战局急转直下，戚家军当常战常胜，倭寇每战皆北，伤亡惨重。事实上，鸳鸯阵不仅仅能以众克寡，还可以以少胜多，以嘉靖四十年（西元1561年）五月初五之白水洋大捷为例， 当时倭寇以一字阵冲来，戚继光兵分为一头两翼一尾阵，并以鸳鸯阵冲锋拥杀。此役大败倭寇，不算焚死者，共斩敌首三百四十四颗，生擒者若干，而戚家军亡者仅三人。当时明军仅一千五百人，而一鼓歼二千余倭寇于呼息间，全师奏凯，实为奇迹。
鸳鸯阵阵式灵活，变化多端，可以视不同地势和情形改变。可中分二伍，左右盾牌手分别跟随左右狼筅手、长枪手和短兵手，分别纵向御敌；每伍还可再变小三才阵，横向一字排列，狼筅手、长枪手和短兵手居中。盾牌手在左右两侧护卫；前后也可分成两排，鸳鸯阵变三才阵，长枪、双牌、腰刀、狼筅在前进攻，叉钯在后防守。
据史料记载，戚继光在东南沿海抗击倭寇共12年， 戚家军大量配备了腰刀、藤牌和狼筅等武器。由于武器配备合理，士兵训练有素，鸳鸯阵法行之有效，在他经历的大小近百次战斗，均获得胜利。
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鸳鸯阵阵式灵活，变化多端，可以视不同地势和情形改变。可中分二伍，左右盾牌手分别跟随左右狼筅手、长枪手和短兵手，分别纵向御敌；每伍还可再变小三才阵，横向一字排列，狼筅手、长枪手和短兵手居中。盾牌手在左右两侧护卫；前后也可分成两排，鸳鸯阵变三才阵，长枪、双牌、腰刀、狼筅在前进攻，叉钯在后防守。
据史料记载，戚继光在东南沿海抗击倭寇共12年， 戚家军大量配备了腰刀、藤牌和狼筅等武器。由于武器配备合理，士兵训练有素，鸳鸯阵法行之有效，在他经历的大小近百次战斗，均获得胜利。
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腰刀与戚家刀
腰刀最早在明太祖洪武年已经出现，并非戚继光的发明，倭腰刀的输入和仿倭腰刀的制造也远远早于嘉靖后期。 但以目前掌握的史料看， 戚氏在东南沿海抗击倭寇时所著十八卷本《紀效新書》中，就已视腰刀为军队必备兵器，并强调腰刀必须与藤牌和标枪相配合。书中还收录了里面详细记述了腰刀与藤牌配合作战的技法，并绘有图式，如“开扎衣势”、“跃步势”、“斜行势”、“埋伏势”等等。在鸳鸯阵中处于最前列的“藤牌兵”使用这些技法，配合其他兵士和武器，以腰刀斩杀了大量的倭寇。
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其后戚继光调任薊州，镇守北方，抗击蒙古，万历年间著《练兵实纪》，里面最早记载腰刀制“长三尺重一斤十两”，并附有插图，同时在腰刀解中并详叙其造法曰：“腰刀造法，铁要多炼，刃用纯钢，自背起用平铲平削，至刃平磨，无肩乃利。妙尤在尖。近时匠役将刃打厚，不肯用工平磨，止用侧锉，将刃横出其芒，两下有肩，砍不入深，刀芒一秃，即为顽铁矣，此当辨之。” 在杂集卷五“军器解”中他认为腰刀“马上惟利轻捷锋芒”，是主要的马上器械，而其它如斧、钺、锤、撾、大刀、钩镰之类，虽可作为个别胆大艺精者独马杀阵的利器，但由于笨重不便，“不可以教对兵，不可堂堂当大敌。” 在车步骑营镇解中，他编制的每马军一中营，官兵共计二千九百九十八名，腰刀1152把，双手长刀432把，镗耙四百三十二把，枪棍四百三十二根，弓1152张，每步军一营二千六百九十九名，装备长刀1080把，腰刀216把，藤牌216面，狼筅二百一十六根，长枪216杆，弓二百一十六张。对比可以看出，在北方平原作战，腰刀是最主要的骑兵武器，其配备之数量比例是步兵的五倍。
戚氏晚年调任广东，重新修订十四卷本《纪效新书》，其中删改较大，但对于腰刀和藤牌的章节却有增无减，称藤牌与腰刀配合，“此器出入阵中行伍之内，进退便利，且衛且杀，南北通用之利物也。” 对于腰刀的形制作了少许调整，“长三尺二寸，重一斤十两，柄长三寸。” 同时说明“刀要与手相轻，柄要短，形要弯。” 再次附有插图并强调 “无牌刀短，不可入阵，唯马上可用之”。
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腰刀最早在明太祖洪武年已经出现，并非戚继光的发明，倭腰刀的输入和仿倭腰刀的制造也远远早于嘉靖后期。 但以目前掌握的史料看， 戚氏在东南沿海抗击倭寇时所著十八卷本《紀效新書》中，就已视腰刀为军队必备兵器，并强调腰刀必须与藤牌和标枪相配合。书中还收录了里面详细记述了腰刀与藤牌配合作战的技法，并绘有图式，如“开扎衣势”、“跃步势”、“斜行势”、“埋伏势”等等。在鸳鸯阵中处于最前列的“藤牌兵”使用这些技法，配合其他兵士和武器，以腰刀斩杀了大量的倭寇。
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其后戚继光调任薊州，镇守北方，抗击蒙古，万历年间著《练兵实纪》，里面最早记载腰刀制“长三尺重一斤十两”，并附有插图，同时在腰刀解中并详叙其造法曰：“腰刀造法，铁要多炼，刃用纯钢，自背起用平铲平削，至刃平磨，无肩乃利。妙尤在尖。近时匠役将刃打厚，不肯用工平磨，止用侧锉，将刃横出其芒，两下有肩，砍不入深，刀芒一秃，即为顽铁矣，此当辨之。” 在杂集卷五“军器解”中他认为腰刀“马上惟利轻捷锋芒”，是主要的马上器械，而其它如斧、钺、锤、撾、大刀、钩镰之类，虽可作为个别胆大艺精者独马杀阵的利器，但由于笨重不便，“不可以教对兵，不可堂堂当大敌。” 在车步骑营镇解中，他编制的每马军一中营，官兵共计二千九百九十八名，腰刀1152把，双手长刀432把，镗耙四百三十二把，枪棍四百三十二根，弓1152张，每步军一营二千六百九十九名，装备长刀1080把，腰刀216把，藤牌216面，狼筅二百一十六根，长枪216杆，弓二百一十六张。对比可以看出，在北方平原作战，腰刀是最主要的骑兵武器，其配备之数量比例是步兵的五倍。
戚氏晚年调任广东，重新修订十四卷本《纪效新书》，其中删改较大，但对于腰刀和藤牌的章节却有增无减，称藤牌与腰刀配合，“此器出入阵中行伍之内，进退便利，且衛且杀，南北通用之利物也。” 对于腰刀的形制作了少许调整，“长三尺二寸，重一斤十两，柄长三寸。” 同时说明“刀要与手相轻，柄要短，形要弯。” 再次附有插图并强调 “无牌刀短，不可入阵，唯马上可用之”。
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戚氏在《纪效新书》中曾经提到長刀自倭寇傳入，但与《练兵实记》及后来的《武备志》中均无腰刀設計受倭刀影響的记载。 腰刀書示狭身而曲刃，但从形制看來﹐更接近前文所叙之元式柳叶腰刀。 戚繼光本人的其他著作和明代史籍中均未发现有“戚家刀”的字眼或其为仿倭腰刀之说法。 目前仅在清王懿荣诗中有 “今朝喜得戚家刀”一句而已。根据戚氏自述，腰刀无肩乃利，妙尤在尖，这与倭刀之起脊镐造刀身和带切先之刀尖大相径庭；其次，腰刀是單手使用，不屬双手刀之列；再次，腰刀后期成为明代骑兵主要武器，但明代倭刀并不适合马战，而是以步战为主。所以在此小心推测， “戚氏仿倭制腰刀以对拼倭长刀腰刀”之类的说法应为后人猜臆之词，虽然鸳鸯阵改变了明军对付倭长刀时“短器难接，长器不捷”的局面，但其原因是长短兵器协同作战制约了倭长刀技术和能力的发挥，而并非戚家军的腰刀采用了后人盛传的学习倭刀“包钢制法”的结果。目前流行的另一种说法是或戚继光把仿倭腰刀改成“刀柄下弯”以利单手持握，但事实上，早在抗倭之前元式腰刀，无论雁翎还是柳叶，其刀柄已经是下弯的，而在戚氏二著作和茅元仪书中插图的腰刀，其刀柄多数是上曲的。 当然，难以否认，在明晚期的很多腰刀上可以看到倭刀的影响，这毕竟是明刀发展演变的主要趋势之一，但客观分析，这种影响或演变是一个长期的过程，始于明初甚至可能更早，在明晚期达到顶峰。完全没有必要也不应该凭借个人的喜好或希冀把它归结为戚继光的功劳或业绩。至于戚家刀一词，如果真的在当时存在，笔者仅仅把它看成对戚家军用刀的称呼，其形制与当时其他明军的腰刀并无太大区别，并非专指仿倭腰刀。同时这个词更接近去描述戚家军配合藤牌所用的刀法。
从戚继光对腰刀在不同阶段的使用方法和配备情况可以看到，刀和其他兵器都必须随着战争的需要发生演变。当战争发展到一定阶段和规模后，其胜负并不仅仅取决于某一种兵器的高低，同样没有任何兵器可以做到一器通用或无懈可击。刀也如此，不同的刀均有特殊的用途，单手腰刀直接对拼双手倭刀自然是输多胜少，而在以毛竹削制的狼筅配合下和藤牌的保护下却能同样可以斩杀倭寇，履立功勋。这所有一切，戚继光将军功不可没，在他的努力和影响下，中国刀的使用和在战争中的地位达到了唐以后的又一个高峰。
戚武毅公宝刀歌谢莱阳徐明府桂宝同年 清 王懿荣
昔年曾刻《南塘集》，今朝喜得戚家刀。
刀轻如纸光如水，两行款识秋芒豪。
上镌万历十年字，是时公居蓟镇地。
登州戚氏岳家军，铸刀初成姓为记。
忆昔浙闽与三边，公所到处皆凌烟。
虏酒朔风不成醉，精神炯炯三百年。
几经流传济南驿，徐侯得之若拱壁。
银函未改明时装，鹈血染苔花碧。
我今持节过莱阳，下马直上徐侯堂。
徐侯宝刀举相赠，知余团练兼御防。
千金挂树生不疑，楚弓楚得千古奇。
即今防边无二义，关东诸将何离披。
北洋舟师更无论，一掷二千六百万。
遂令穷岛逞天骄，海夹虾夷任滋蔓。
朝廷命我治乡兵，徐侯与我同岁生。
俯仰东南天半壁，酒酣斫地泪纵横。
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从戚继光对腰刀在不同阶段的使用方法和配备情况可以看到，刀和其他兵器都必须随着战争的需要发生演变。当战争发展到一定阶段和规模后，其胜负并不仅仅取决于某一种兵器的高低，同样没有任何兵器可以做到一器通用或无懈可击。刀也如此，不同的刀均有特殊的用途，单手腰刀直接对拼双手倭刀自然是输多胜少，而在以毛竹削制的狼筅配合下和藤牌的保护下却能同样可以斩杀倭寇，履立功勋。这所有一切，戚继光将军功不可没，在他的努力和影响下，中国刀的使用和在战争中的地位达到了唐以后的又一个高峰。
戚武毅公宝刀歌谢莱阳徐明府桂宝同年 清 王懿荣
昔年曾刻《南塘集》，今朝喜得戚家刀。
刀轻如纸光如水，两行款识秋芒豪。
上镌万历十年字，是时公居蓟镇地。
登州戚氏岳家军，铸刀初成姓为记。
忆昔浙闽与三边，公所到处皆凌烟。
虏酒朔风不成醉，精神炯炯三百年。
几经流传济南驿，徐侯得之若拱壁。
银函未改明时装，鹈血染苔花碧。
我今持节过莱阳，下马直上徐侯堂。
徐侯宝刀举相赠，知余团练兼御防。
千金挂树生不疑，楚弓楚得千古奇。
即今防边无二义，关东诸将何离披。
北洋舟师更无论，一掷二千六百万。
遂令穷岛逞天骄，海夹虾夷任滋蔓。
朝廷命我治乡兵，徐侯与我同岁生。
俯仰东南天半壁，酒酣斫地泪纵横。
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说实话，我更喜欢唐大刀，汉环首刀，汉八面长剑
首先说玄妙兄的。的确，环首刀跟唐刀是汉唐两代的代表制式军用装备。它们的战功绝对可以称的上是彪炳千秋。环首刀，的名字我刚刚接触的时候乍一听以为是“还手刀”呢！汉字真是神奇，难道名称也是冥冥之中自有天意？环首的意思都知道，而“还手”的意思呢？还手从国家层面往大了说就是“反击”反击匈奴欺负我华夏族人日久，本来我华夏族是农耕民族，温和敦厚，但是匈奴的抢掠和杀害，却硬逼着温和敦厚的汉人掩埋好被匈奴残杀的家人，族人的尸体，拿起了锋利无比的汉环首刀，然后义无返顾地在战场上，瞪着被仇恨烧红了的双眼！双手攥紧刀柄，用力劈向那匈奴的脖子！！！反击的顶点会引发最强烈的民族报复情绪这绝对不是闹着玩儿的，如果看官体会不到百年汉匈战争中，汉军士兵的愤怒的话，可以看看对越自卫反击战中，战士的情绪。那与所谓的腐朽的统治阶级无关，那只是一种朴素到不能在淳朴的民族主义情绪。只是看到自己族人被异族欺凌，蹂躏，杀害，乃至暴虐后的自然情绪的反映。环首刀起源于战国，发轫于 西汉高祖皇帝。极盛于武皇帝，百年汉匈战争奠定其中国刀之母的地位！环首刀是一把锋利无比的战刀，同时也是一把割断汉民族诞生时脐带，帮助汉民族诞生的助产刀！如果汉匈战争中，上至将军，下至军士手中没有环首刀，那战争结果还真不知道如何，直接导致后果可能是汉朝被灭亡！有没有汉族还真不一定！从这一点上说，环首刀对于汉族，真如骠骑将军霍去病，匈奴未灭，何以家为？其功勋如赫赫祁连，永垂不朽！！！
把匈奴驱除后，卸甲归田的环首刀经过东汉，然后三国两晋南北朝，然后到达隋唐时期，唐大刀正像歌儿里唱的：
越动荡越勇敢世界变更要让我闯
一身坦荡荡到四方五千年终于轮到我上场！
唐大刀呢？如果说环首刀是纯粹的汉民族的兵器的话，经过南北朝，五胡乱华等等的夷狄的侵扰，已经有些须的混血了。乃至于到现在论坛上还流传这一篇“《“唐刀”不是地道唐货，而是突厥刀的摹本 ”》”虽然我并不赞同他的观点，但他也绝对有权利表达他的观点，作为一家之言。他颠倒了主次顺序。万国来朝，威仪四方的大唐的确让当今的中国人向往。无论是各个方面都做到了一流，而刀呢？就出现了由环首刀发展到极致唐大刀！无论是刀条锻造工艺，还是装具的眩目奢华，无论是战场上的实战效果，还是挎刀上朝的礼仪场合，完美一词好象就是为唐大刀而设立。千万不要说什么唐大刀的成本高昂，当今美国军费占世界的50%以上，大修TMD，NMD，大打伊拉克，等等也没看其国民有什么大的反映。作为我们现在的人是不能完全达到唐人的胸怀和气度的，就好象1000元，穷人可以吃一个月，而富人还不够一顿酒席。唐大刀为什么让人神往和眩目？因为对中国兵器的继承，包容，发展，光大，已经在唐大刀身上达到了颠峰，一个真的无法超越的颠峰。所以那时侯中国兵器注定要走下坡路了。月盈则亏啊。 华诺的陈先生说 唐大刀是中日韩三国刀剑共同鼻祖，决非虚言。
以上原因也是为什么，所有刀剑中 汉剑唐刀卖的最好的原因，而环首刀现在还没有完全展现他的魅力，所以不多，因为环首刀太朴素了，朴素到让人无从下手，汉环首的朴素更甚于武士刀。挖掘汉环首的魅力还有很多的工作要做。而汉剑的大受欢迎是因为，剑性的中正平和，儒家对后世的影响，深沉的战场气息，其汉剑的性情太像一个当代的中国男人了 锋利而内敛，刚正而且能承受压力，外表看起来普通，毫不花哨，但是出鞘则锋芒毕露，杀伐决断，不正如当代的成功的男人的品质吗？，汉剑从不是如同龙泉剑一样的古代士大夫。汉剑又由于其形制是脱胎于一统天下的秦青铜长剑形制，几乎所有的中国剑形制都是私器，或者高等的将军佩带作为装饰品，汉剑不是。这里不说汉剑了，以后再说。
到了圳钟的清刀了。以前非常不喜欢清刀，甚至不愿意叫清刀的名字，代之以，腰刀，战刀等等的名称。清初期兵器形制全部都是沿用的大明兵器形制。腰刀其实本源的形制来自于草原蒙古马刀。大明复国以后，仍然采用了腰刀的形制，明朝中期的时候又加入了倭国腰刀的元素，于是形成了大明最著名的戚家刀形制。戚家刀虽然本源不怎样，但也当得起"保国御寇"这四个字。兵器跟人一样，出身是不能选择的，最重要的是后天的所作作为。金日碑虽然是个匈奴人，但其仍然是汉武皇帝的托孤重臣，魏孝文帝虽鲜卑外族，但善待我汉人人民，所以千百年后，我一个普通看汉人仍然非常敬重他。而满清呢？满清带给我们的只有太多的不堪和无奈，太多的屈辱和血泪。清取代明，不是简单的改朝换代那么简单，而是一个民族征服另一个民族，落后践踏先进，如果你是一个汉人，请你细细体会当时汉人的处境。剃发易服，文字狱，篡改古籍，奴才政治横行，记得抗战时期，爱国华侨陈嘉庚先生说“敌未出国门而言和者即汉奸”虽然当时抗清与六十年前抗日有不同，但当时的历史情形就是如此！！！蒋介石都说“我自豪的是，祖上没有人当过满清的官！”剃发易服，汉人是被迫的，如果不做就会被满人砍！极端的民族压迫惹出极端顽强的反抗。终清260余年，几乎年年都有起义。大儒朱瞬水东渡日本，而现在仍然活跃的的三合会，其前身正是以“反清复明”为政治纲领的团体洪门，只是后来满清灭亡，才蜕变成黑社会。意大利黑手党也是因为一个西西里少女在新婚之夜被法国侵略军的士兵强暴才成立。满人经过两百多年的与汉族吃人阶级----地主阶级的勾搭，终于在中国扎根落脚了，但其祖先的伟大语录却一直流传到了今天，
朕非中国之人
----------雍正
朕以外国之君，主中国之事
----------康熙
本朝之于明，则邻国耳
----------雍正
汉人兴，则满人亡
----------刚毅
辫子不可去，辫子去则中国兴，满清亡。
----------刚毅
量中华之物力，结与国之欢心
----------老佛爷
变法则中国兴，满清亡。你说这让我们现在的汉人怎么看历史上的满人？但这确是事实。满族人是民族兄弟，可满情不是，八旗更不是！慈禧老妖更是不是中的不是！
满清签定的卖国条约，割地赔款，凶狠残暴，屈膝投降等等的，对于中华民族，对于国家百姓好象是噩梦一场，翻遍史书，从未经历此奇耻大辱，从未经历此野蛮残暴，从未经历此摧残诋毁！
唉！再大的痛苦都会随着时间而慢慢淡化，但是永远都不会消失，民族之间的仇恨但愿能随风飘散，但是永远都不能忘记。这都是一个国家一个民族的伤口啊。但愿内战永不要再起，但愿民族之间永远都不要再有满情时期的压迫合摧残。
从中国刀剑的发展来说，汉环首刀是山腰，唐大刀则是顶峰，然后则是一路下坡。宋朝手刀还值得提一下，然后的就真不值得一提了 ，甚至明朝精锐的戚继光的 戚家军的军刀还直接被倭寇的刀削断了 。仿制了倭刀的戚家刀以后，才能与之抗衡，什么秋水，雁翎，什么雁毛，柳叶都是扯淡！名字再好听，战场上不行，有个屁用？从宋以后就堕落了..........
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把匈奴驱除后，卸甲归田的环首刀经过东汉，然后三国两晋南北朝，然后到达隋唐时期，唐大刀正像歌儿里唱的：
越动荡越勇敢世界变更要让我闯
一身坦荡荡到四方五千年终于轮到我上场！
唐大刀呢？如果说环首刀是纯粹的汉民族的兵器的话，经过南北朝，五胡乱华等等的夷狄的侵扰，已经有些须的混血了。乃至于到现在论坛上还流传这一篇“《“唐刀”不是地道唐货，而是突厥刀的摹本 ”》”虽然我并不赞同他的观点，但他也绝对有权利表达他的观点，作为一家之言。他颠倒了主次顺序。万国来朝，威仪四方的大唐的确让当今的中国人向往。无论是各个方面都做到了一流，而刀呢？就出现了由环首刀发展到极致唐大刀！无论是刀条锻造工艺，还是装具的眩目奢华，无论是战场上的实战效果，还是挎刀上朝的礼仪场合，完美一词好象就是为唐大刀而设立。千万不要说什么唐大刀的成本高昂，当今美国军费占世界的50%以上，大修TMD，NMD，大打伊拉克，等等也没看其国民有什么大的反映。作为我们现在的人是不能完全达到唐人的胸怀和气度的，就好象1000元，穷人可以吃一个月，而富人还不够一顿酒席。唐大刀为什么让人神往和眩目？因为对中国兵器的继承，包容，发展，光大，已经在唐大刀身上达到了颠峰，一个真的无法超越的颠峰。所以那时侯中国兵器注定要走下坡路了。月盈则亏啊。 华诺的陈先生说 唐大刀是中日韩三国刀剑共同鼻祖，决非虚言。
以上原因也是为什么，所有刀剑中 汉剑唐刀卖的最好的原因，而环首刀现在还没有完全展现他的魅力，所以不多，因为环首刀太朴素了，朴素到让人无从下手，汉环首的朴素更甚于武士刀。挖掘汉环首的魅力还有很多的工作要做。而汉剑的大受欢迎是因为，剑性的中正平和，儒家对后世的影响，深沉的战场气息，其汉剑的性情太像一个当代的中国男人了 锋利而内敛，刚正而且能承受压力，外表看起来普通，毫不花哨，但是出鞘则锋芒毕露，杀伐决断，不正如当代的成功的男人的品质吗？，汉剑从不是如同龙泉剑一样的古代士大夫。汉剑又由于其形制是脱胎于一统天下的秦青铜长剑形制，几乎所有的中国剑形制都是私器，或者高等的将军佩带作为装饰品，汉剑不是。这里不说汉剑了，以后再说。
到了圳钟的清刀了。以前非常不喜欢清刀，甚至不愿意叫清刀的名字，代之以，腰刀，战刀等等的名称。清初期兵器形制全部都是沿用的大明兵器形制。腰刀其实本源的形制来自于草原蒙古马刀。大明复国以后，仍然采用了腰刀的形制，明朝中期的时候又加入了倭国腰刀的元素，于是形成了大明最著名的戚家刀形制。戚家刀虽然本源不怎样，但也当得起"保国御寇"这四个字。兵器跟人一样，出身是不能选择的，最重要的是后天的所作作为。金日碑虽然是个匈奴人，但其仍然是汉武皇帝的托孤重臣，魏孝文帝虽鲜卑外族，但善待我汉人人民，所以千百年后，我一个普通看汉人仍然非常敬重他。而满清呢？满清带给我们的只有太多的不堪和无奈，太多的屈辱和血泪。清取代明，不是简单的改朝换代那么简单，而是一个民族征服另一个民族，落后践踏先进，如果你是一个汉人，请你细细体会当时汉人的处境。剃发易服，文字狱，篡改古籍，奴才政治横行，记得抗战时期，爱国华侨陈嘉庚先生说“敌未出国门而言和者即汉奸”虽然当时抗清与六十年前抗日有不同，但当时的历史情形就是如此！！！蒋介石都说“我自豪的是，祖上没有人当过满清的官！”剃发易服，汉人是被迫的，如果不做就会被满人砍！极端的民族压迫惹出极端顽强的反抗。终清260余年，几乎年年都有起义。大儒朱瞬水东渡日本，而现在仍然活跃的的三合会，其前身正是以“反清复明”为政治纲领的团体洪门，只是后来满清灭亡，才蜕变成黑社会。意大利黑手党也是因为一个西西里少女在新婚之夜被法国侵略军的士兵强暴才成立。满人经过两百多年的与汉族吃人阶级----地主阶级的勾搭，终于在中国扎根落脚了，但其祖先的伟大语录却一直流传到了今天，
朕非中国之人
----------雍正
朕以外国之君，主中国之事
----------康熙
本朝之于明，则邻国耳
----------雍正
汉人兴，则满人亡
----------刚毅
辫子不可去，辫子去则中国兴，满清亡。
----------刚毅
量中华之物力，结与国之欢心
----------老佛爷
变法则中国兴，满清亡。你说这让我们现在的汉人怎么看历史上的满人？但这确是事实。满族人是民族兄弟，可满情不是，八旗更不是！慈禧老妖更是不是中的不是！
满清签定的卖国条约，割地赔款，凶狠残暴，屈膝投降等等的，对于中华民族，对于国家百姓好象是噩梦一场，翻遍史书，从未经历此奇耻大辱，从未经历此野蛮残暴，从未经历此摧残诋毁！
唉！再大的痛苦都会随着时间而慢慢淡化，但是永远都不会消失，民族之间的仇恨但愿能随风飘散，但是永远都不能忘记。这都是一个国家一个民族的伤口啊。但愿内战永不要再起，但愿民族之间永远都不要再有满情时期的压迫合摧残。
从中国刀剑的发展来说，汉环首刀是山腰，唐大刀则是顶峰，然后则是一路下坡。宋朝手刀还值得提一下，然后的就真不值得一提了 ，甚至明朝精锐的戚继光的 戚家军的军刀还直接被倭寇的刀削断了 。仿制了倭刀的戚家刀以后，才能与之抗衡，什么秋水，雁翎，什么雁毛，柳叶都是扯淡！名字再好听，战场上不行，有个屁用？从宋以后就堕落了..........
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原帖由 雪千寻 于 2008-2-9 18:27 发表
而日本刀的刀柄是向上弯曲的，这样利于他双手使用。
我记得,太刀和打刀是不一样的.....
顺便,戚继光军中对付日本武士刀最BT的武器,其实是上文里的那个狼筅.....好大的毛竹啊......
雪美眉今天和我们一起狂吃火锅,估计要禁食好几天了,否则小蛮腰就没了.:D
6、7楼的原文作者是皇甫江先生，质量最好，考据最详尽。绝对非常值得认真学习。
1楼的是央视10台某期《走进科学》的发言整理稿，问题错误较多，有兴趣的话请对照皇甫先生的文章勘误。
至于8楼的文章，冷兵器篇幅不多，错误不少，又夹杂了太多的私货。这种“抒情散文”还是不要当真为好。
1楼的是央视10台某期《走进科学》的发言整理稿，问题错误较多，有兴趣的话请对照皇甫先生的文章勘误。
至于8楼的文章，冷兵器篇幅不多，错误不少，又夹杂了太多的私货。这种“抒情散文”还是不要当真为好。
大致看了一遍 好文章[:a14:] [:a14:]
此贴不错！历史版就得多点这种贴啊！:handshake
明朝版的“大刀向鬼子们的头上砍去”，杀倭寇！