超级军网2個問題
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 14:09:34
“中國特色”究竟代表的是先進還是落后或者是火星？每天的報紙都是這個中國特色的那個也是中國特色的，可是看看里面的內容都讓黑白很暈很困惑！
4年多來我們究竟是進步了還是落后了！？
從 古月 老大上臺時說自己經常上網體察民情到傳說的非典在網絡被揭發，到現在的網絡種種限制，感覺歷史倒流了10幾年！
現在才明白，人類歷史其實不僅僅全部都是在進步，走一步退2步的也不奇怪！“中國特色”究竟代表的是先進還是落后或者是火星？每天的報紙都是這個中國特色的那個也是中國特色的，可是看看里面的內容都讓黑白很暈很困惑！
4年多來我們究竟是進步了還是落后了！？
從 古月 老大上臺時說自己經常上網體察民情到傳說的非典在網絡被揭發，到現在的網絡種種限制，感覺歷史倒流了10幾年！
現在才明白，人類歷史其實不僅僅全部都是在進步，走一步退2步的也不奇怪！
4年多來我們究竟是進步了還是落后了！？
從 古月 老大上臺時說自己經常上網體察民情到傳說的非典在網絡被揭發，到現在的網絡種種限制，感覺歷史倒流了10幾年！
現在才明白，人類歷史其實不僅僅全部都是在進步，走一步退2步的也不奇怪！“中國特色”究竟代表的是先進還是落后或者是火星？每天的報紙都是這個中國特色的那個也是中國特色的，可是看看里面的內容都讓黑白很暈很困惑！
4年多來我們究竟是進步了還是落后了！？
從 古月 老大上臺時說自己經常上網體察民情到傳說的非典在網絡被揭發，到現在的網絡種種限制，感覺歷史倒流了10幾年！
現在才明白，人類歷史其實不僅僅全部都是在進步，走一步退2步的也不奇怪！
黑白
不要这样快就下结论
不要这样快就下结论
呵呵，退步也要按“中国特色”华丽地退。
看了今天的報紙，才知道西方現在才組建黑客部隊！那原先和我們對攻的是誰？;funk :L
原帖由 happywar 于 2007-10-21 10:29 发表
黑白
不要这样快就下结论
沒下結論，幾年都等了，也不在乎多等這幾天，只是很困惑（或者說個人認為沒有逆轉的可能了）。
原帖由 阿修羅 于 2007-10-21 10:37 发表
看了今天的報紙，才知道西方現在才組建黑客部隊！那原先和我們對攻的是誰？;funk :L
黑客部队美国倒是早有了。
讽刺的是盖长城的砖都是美国的，丢人。哪天和美国翻脸这长城就该倒戈了，谁知道美国在里面动了什么手脚！
也有不说中国特色,说资本主义腐朽思想糖衣炮弹的.当然这只是一小撮腐败分子,绝大多数公仆都是好的.
原帖由 xiguashuang 于 2007-10-21 10:58 发表
也有不说中国特色,说资本主义腐朽思想糖衣炮弹的.当然这只是一小撮腐败分子,绝大多数公仆都是好的.
倒過來說還差不多。[:a5:] （典型的中國特色的8股式蠱惑）
"Compassion and tolerance are not a sign of weakness, but a sign of strength"
这话说得真好。
这话说得真好。
黑白到底是大陆的还是港台的？打简体字就那么困难么？
打繁体字就不是大陆人？
记得没错的话,黑白是沙特人吧.:D
我說，現在的人是不是也太容易絕望了
社会上有种不好的风气叫冷漠. 那怎样形成的,是乎有种可能是这样来的:希望－失望－绝望－冷漠．
原帖由 南宫逸云 于 2007-10-21 12:15 发表
黑白到底是大陆的还是港台的？打简体字就那么困难么？
黑白正宗國產貨，但是科技進步了啊，打繁體字也不比簡體字難半點啊！難道看繁體字就那么不順眼嗎？:D
原帖由 xiguashuang 于 2007-10-21 13:11 发表
社会上有种不好的风气叫冷漠. 那怎样形成的,是乎有种可能是这样来的:希望－失望－绝望－冷漠．
:handshake 附議。
其實黨員的心態也幾乎都是這樣變化的。
行啊，几个人自说自话，就给包括咱们众超大网友在内的大部分中国人都定性了，很好，很强大。
黑白又开始感情泛滥如潮水一般了，我现在知道为啥长江经常发洪水了。
原帖由 happygolf 于 2007-10-22 00:06 发表
行啊，几个人自说自话，就给包括咱们众超大网友在内的大部分中国人都定性了，很好，很强大。
其實本來就不包括你的，可你硬要靠上來，那就沒辦法了。:D
我說要為人民服務，你就認為我要為你服務嗎？其實我的人民的定義是我的家人（最多再包括那條gou）！
原帖由 myrainy 于 2007-10-22 00:17 发表
黑白又开始感情泛滥如潮水一般了，我现在知道为啥长江经常发洪水了。
你那個頭像是男的還是女的？:o
原帖由 myrainy 于 2007-10-22 00:17 发表
黑白又开始感情泛滥如潮水一般了，我现在知道为啥长江经常发洪水了。
長江2岸的人民應該感謝我還是應該咀咒我呢？
說到感情泛滥突然懷念小二了，最近他也不知道發了什么瘋，老逼著我捐錢。給領導說了，領導說他捐500我們捐5塊，我說那還不被cd的人口水淹死啊！領導說那他捐500楊麗娟應該捐多少？我們捐2000楊麗娟又應該捐多少？按他的邏輯楊麗娟立馬就得破產！:L :L :L
中国特色就是中国特色，没什么先进落后火星等等属性。
至于生活方面，感觉生活压力越来越大，但同时生活水平越来越高，欲望越来越多。
至于生活方面，感觉生活压力越来越大，但同时生活水平越来越高，欲望越来越多。
很明白楼主想表达什么，不过党 国就是如此……没辙，虽然LZ一贯冷嘲热讽很多，不过这个问题确实说道点子上了，网络一片河蟹啊，心烦……
螺旋，很难看出行进轨迹。:lol
原帖由 阿修羅 于 2007-10-22 00:59 发表
你那個頭像是男的還是女的？:o
女性头像，居然不懂得民族文化。 :@
中国特色就是针对照搬国外经验的榆木脑袋，告诉某些人国情不同手段就要不同而已。
原帖由 阿修羅 于 2007-10-21 23:47 发表
黑白正宗國產貨，但是科技進步了啊，打繁體字也不比簡體字難半點啊！難道看繁體字就那么不順眼嗎？:D
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在网上混了这么多年，有一个感觉：有一些人总认为自己比别人知道得更多，思考得更深刻，一付天下皆醉我独醒的姿态。而且这些人说话很有特色--他们决不像正常人那样说话，而是阴阳怪气，酸不拉机。唉，这些可怜的孩子
原帖由 小雷是条可怜虫 于 2007-10-22 11:13 发表
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在网上混了这么多年，有一个感觉：有一些人总认为自己比别人知道得更多，思考得更深刻，一付天下皆醉我独醒的姿态。而且这些人说话很有特色--他们决不像正常人那样说话，而是阴阳怪气，酸不拉机。唉，这些可怜的孩子
帖主算不算抗著紅旗反紅旗！？:D
生活方面，感觉生活压力越来越大，但同时生活水平越来越高，欲望越来越多。
我很同意這個話，我所想的所說的一直也是，為什么不可以讓人民活的快樂一點？
生活水平高，精神上又活的快樂的人民難道就不是和諧社會嗎？難道如此的中國就不會進步或者進步的慢了嗎？
我很同意這個話，我所想的所說的一直也是，為什么不可以讓人民活的快樂一點？
生活水平高，精神上又活的快樂的人民難道就不是和諧社會嗎？難道如此的中國就不會進步或者進步的慢了嗎？
怎么才是快乐？ 精神上快乐…… 天哪，人心会满足么？还有就是这个快乐的定义 见仁见智的问题:P
原帖由 wwffnn11 于 2007-10-23 04:01 发表
怎么才是快乐？ 精神上快乐…… 天哪，人心会满足么？还有就是这个快乐的定义 见仁见智的问题:P
相對的看吧。就好像我們說有錢一樣，什么樣才算有錢？！
唯一可以肯定的是現在的中國人精神壓力比較大（精神上不快樂。）（可能某些”評論員“又會說我擅自代表人民了。:D ）
精神压力大来自于生存压力大吧
现在想要活的惬意真的不容易，穷人富人都不容易…… 是不是人太多了？:$
现在想要活的惬意真的不容易，穷人富人都不容易…… 是不是人太多了？:$
网络舆论“偏听偏信”现象解析—行为心理学的视角
作者：张健挺 文章来源：文摘 更新时间：2007-10-11 10:35:46
谣言流行，各种未经证实的小道消息流传，并为众多网民所信任———这往往是由于媒体的报道不准确造成网民理解有误进而形成谣言，或者在网络上散布道听途说的消息后形成新的谣言。为什么网络舆论会出现这样的偏差？谣言、小道消息反而会被网民取信？这是否是“劣币驱逐良币”现象在新闻传播领域的表现？本文将之归纳为网络舆论中的“偏听偏信”现象，并尝试进行探讨。
一、行为主义心理学的视角
借用行为主义心理学或者可以解释网络舆论偏差形成的内在机制。
B.F.斯金纳（1904～1990）是行为主义学派最负盛名的代表人物，也是世界心理学史上最为著名的心理学家之一。他进行了著名的“斯金纳箱”试验。
他先在一个封闭的箱子内装了一根杠杆，杠杆如果被压到，就会掉下食物。然后，他将一只饥饿的白鼠放入箱内，白鼠饥饿难耐，就在里面乱跑乱跳，自由探索。偶然的一次，白鼠压到了杠杆，从而获得了食物。此后，老鼠压到杠杆的次数越来越多，时间间隔越来越短。最后，老鼠学会了通过压杠杆来得到食物的方法，
斯金纳将这个过程命名为“操作性条件反射”或“工具性条件作用”，把食物称为“强化物”，把运用强化物来增加某种反应（即行为）频率的过程叫做“强化”。他认为，强化训练是解释机体学习过程的主要机制。
由此，他提出了自己的主要观点。他认为，人和动物并没有两样，在人的各种行为中，哪些行为会得以保持，哪些行为最终会消失，都取决于这些行为的后果，取决于人们做出这些行为之后是受到了奖励还是惩罚。因此，培养人们的行为习惯只需要不断地应用奖励和惩罚进行控制就足够了。如果人们在无意中做出某种行为之后得到了奖赏，人们以后就会多做出这类行为；如果人们无意中做出的某种行为导致了惩罚，则以后会回避这种行为，尽可能少做这种行为。是行为的后果而不是行为前的刺激，决定了行为的保持或消退。而人类的大部分学习行为都属于操作性条件反射行为。
借此观照人们对媒体的选择、对媒体发布信息的选择，可以得到一些有益的发现。
人们使用媒体时，各有其动机，传播学者对此有许多研究成果。但无论如何，获取信息都是最基本的动机。如果把“获取信息”作为“强化物”，而把人们选择媒体的行为称为“强化”，那么，最简单的推导就是：如果人们通过一个媒体提供的信息而受益，也就是受到“奖励”，那么，就会愿意选择这个媒体；反之，受害，也就是受到“惩罚”，就会离开这个媒体；如果甲媒体比乙媒体做得更出色，那么人们就会更多地选择甲媒体。
问题的关键在于，在这个操作性条件反射行为中“奖励”和“惩罚”究竟是什么？
事实上，这是回到了“使用与满足”理论的研究范围，对此的研究成果很多，在此，本文将使用最简单的一个假设：受众选择媒体的行为是一种操作性条件反射行为，并且受众整体上不可能永远被蒙蔽；对于受众来说，如果媒体称职地提供满足“真实性、新鲜性、及时性、重要性”等新闻关键要素的信息，就能从媒体中受益，即获得“奖励”；媒体不称职，受众得不到符合这些要素的信息，则是受到“惩罚”。这样，对问题的讨论就限制在媒体职责的本源上。
二、阶梯状的媒体选择
SARS期间广州地区居民的媒体选择行为，是操作性条件反射理论在新闻传播领域发挥作用的一个比较好的例子。
在 SARS爆发初期，媒体没有出现任何报道，但是，谣言却迅速流传开来，市民们以手机短信、网络等方式交流着“广州现在流行一种怪病，昨天死XX人，今天死 XX人”的信息。社会并没有如有关部门期望的那样“稳定”，相反，谣言却有在流行中不断壮大，导致社会更加“不稳定”的趋势。
在这个例子中，由于媒体的失职，市民选择了不相信传统“权威媒体”；在这个例子中，操作性条件反射理论得到了较好体现。由于媒体长期在报道“坏消息”上的失职，受众在欲了解“坏消息”时就转向了其他信息传播渠道。在当前，主要是手机短信、网络这两种政府监管尚相对比较宽松的新媒体。
但是，如果这两种新媒体也受到了政府强有力的监管，又会出现怎样的结果？
根据操作性条件反射理论进行推测，事实上也有历史和生活中的无数经验，结果会是：广州市民们将通过口口相传的方式传播“怪病”的各种流言，并表现出对流言的信任。
传统媒体—新媒体（手机短信和网络）—口口相传的人际传播，呈现了一种阶梯状的布局。综合传播能力（包括速度、深度、广度等多方面）依次递减，传播的隐蔽性和自由度则依次增加。
从操作性条件反射理论出发，可以认为，很可能存在这样一种阶梯状的媒体选择：在受众选择媒体的过程中，人们会优先选择传播能力最强的媒体；但如果这一媒体由于种种原因无法忠实履行提供符合“真实性、及时性、新鲜性”等关键要素的信息的职能，那么人们将选择传播能力次强的媒体；如果这一层次媒体也无法忠实履行职能，那人们会选择更次一级的媒体；直到自由度和隐蔽性最强，但传播能力也最弱的口口相传的人际传播方式。
从行为主义心理学角度来看，这可能正是网民偏听偏信现象的成因。
我国各级各类传统媒体都在政府相关部门的严格管理中，虽然在信息公开方面已经取得了巨大进步，但仍然存在种种不足。对一些问题、丑闻，压住不报道的多，报道的少。即使报道，也往往保留较多，加上历史惯性因素的影响，很容易导致人们在寻求了解这方面信息时，转向监管宽松、各类信息传播流畅的其他媒体或传播方式。网络媒体恰好为网民扮演了这一角色，形式上，就表现为网民对网络中负面信息的偏听偏信。
三、滞后的自我纠正和平衡
网络在为网民提供一些从传统媒体无法得到的信息的同时，又为各种不负责任的谣言的流行提供了温床。对各有关部门来说，这可能是最令他们担忧的方面，也是加强监管呼声的主要理由所在。
但是，这种危害很可能并不如有关部门感觉中那样严重。从操作性条件反射理论出发，网民接受网络信息的过程，也仍然是不断通过“奖惩”进行“强化”的过程。各种不负责任的谣言的流行，无疑是在强化网民对网络信息的怀疑程度，动摇他们对网络媒体的选择，这迟早会对网民的媒体选择行为产生影响。如果网络中谣言充斥的程度已经从根本上动摇了网络信息的可信度，那么网民还将回归传统媒体。
由于传统媒体过去在负面信息报道上的缺陷，在开始阶段，人们很自然地会对网络信息持比较信任的态度。但是由于谣言充斥，人类的操作性条件发射本能发挥作用，迟早会产生对网络信息的怀疑和对网络媒体的排斥，这是一个动态的自我纠正和平衡的过程。当然，由于行为强化需要一段时间，所以它的效果总是滞后的。
所谓谣言止于公开，也是这样的道理。在传统媒体忠实履行“告知”义务的前提下，受众很快会做出正确的媒体选择。这也体现了强势媒体在忠实履行职能后，次强媒体只能“萧规曹随”的规律。
作者：张健挺 文章来源：文摘 更新时间：2007-10-11 10:35:46
谣言流行，各种未经证实的小道消息流传，并为众多网民所信任———这往往是由于媒体的报道不准确造成网民理解有误进而形成谣言，或者在网络上散布道听途说的消息后形成新的谣言。为什么网络舆论会出现这样的偏差？谣言、小道消息反而会被网民取信？这是否是“劣币驱逐良币”现象在新闻传播领域的表现？本文将之归纳为网络舆论中的“偏听偏信”现象，并尝试进行探讨。
一、行为主义心理学的视角
借用行为主义心理学或者可以解释网络舆论偏差形成的内在机制。
B.F.斯金纳（1904～1990）是行为主义学派最负盛名的代表人物，也是世界心理学史上最为著名的心理学家之一。他进行了著名的“斯金纳箱”试验。
他先在一个封闭的箱子内装了一根杠杆，杠杆如果被压到，就会掉下食物。然后，他将一只饥饿的白鼠放入箱内，白鼠饥饿难耐，就在里面乱跑乱跳，自由探索。偶然的一次，白鼠压到了杠杆，从而获得了食物。此后，老鼠压到杠杆的次数越来越多，时间间隔越来越短。最后，老鼠学会了通过压杠杆来得到食物的方法，
斯金纳将这个过程命名为“操作性条件反射”或“工具性条件作用”，把食物称为“强化物”，把运用强化物来增加某种反应（即行为）频率的过程叫做“强化”。他认为，强化训练是解释机体学习过程的主要机制。
由此，他提出了自己的主要观点。他认为，人和动物并没有两样，在人的各种行为中，哪些行为会得以保持，哪些行为最终会消失，都取决于这些行为的后果，取决于人们做出这些行为之后是受到了奖励还是惩罚。因此，培养人们的行为习惯只需要不断地应用奖励和惩罚进行控制就足够了。如果人们在无意中做出某种行为之后得到了奖赏，人们以后就会多做出这类行为；如果人们无意中做出的某种行为导致了惩罚，则以后会回避这种行为，尽可能少做这种行为。是行为的后果而不是行为前的刺激，决定了行为的保持或消退。而人类的大部分学习行为都属于操作性条件反射行为。
借此观照人们对媒体的选择、对媒体发布信息的选择，可以得到一些有益的发现。
人们使用媒体时，各有其动机，传播学者对此有许多研究成果。但无论如何，获取信息都是最基本的动机。如果把“获取信息”作为“强化物”，而把人们选择媒体的行为称为“强化”，那么，最简单的推导就是：如果人们通过一个媒体提供的信息而受益，也就是受到“奖励”，那么，就会愿意选择这个媒体；反之，受害，也就是受到“惩罚”，就会离开这个媒体；如果甲媒体比乙媒体做得更出色，那么人们就会更多地选择甲媒体。
问题的关键在于，在这个操作性条件反射行为中“奖励”和“惩罚”究竟是什么？
事实上，这是回到了“使用与满足”理论的研究范围，对此的研究成果很多，在此，本文将使用最简单的一个假设：受众选择媒体的行为是一种操作性条件反射行为，并且受众整体上不可能永远被蒙蔽；对于受众来说，如果媒体称职地提供满足“真实性、新鲜性、及时性、重要性”等新闻关键要素的信息，就能从媒体中受益，即获得“奖励”；媒体不称职，受众得不到符合这些要素的信息，则是受到“惩罚”。这样，对问题的讨论就限制在媒体职责的本源上。
二、阶梯状的媒体选择
SARS期间广州地区居民的媒体选择行为，是操作性条件反射理论在新闻传播领域发挥作用的一个比较好的例子。
在 SARS爆发初期，媒体没有出现任何报道，但是，谣言却迅速流传开来，市民们以手机短信、网络等方式交流着“广州现在流行一种怪病，昨天死XX人，今天死 XX人”的信息。社会并没有如有关部门期望的那样“稳定”，相反，谣言却有在流行中不断壮大，导致社会更加“不稳定”的趋势。
在这个例子中，由于媒体的失职，市民选择了不相信传统“权威媒体”；在这个例子中，操作性条件反射理论得到了较好体现。由于媒体长期在报道“坏消息”上的失职，受众在欲了解“坏消息”时就转向了其他信息传播渠道。在当前，主要是手机短信、网络这两种政府监管尚相对比较宽松的新媒体。
但是，如果这两种新媒体也受到了政府强有力的监管，又会出现怎样的结果？
根据操作性条件反射理论进行推测，事实上也有历史和生活中的无数经验，结果会是：广州市民们将通过口口相传的方式传播“怪病”的各种流言，并表现出对流言的信任。
传统媒体—新媒体（手机短信和网络）—口口相传的人际传播，呈现了一种阶梯状的布局。综合传播能力（包括速度、深度、广度等多方面）依次递减，传播的隐蔽性和自由度则依次增加。
从操作性条件反射理论出发，可以认为，很可能存在这样一种阶梯状的媒体选择：在受众选择媒体的过程中，人们会优先选择传播能力最强的媒体；但如果这一媒体由于种种原因无法忠实履行提供符合“真实性、及时性、新鲜性”等关键要素的信息的职能，那么人们将选择传播能力次强的媒体；如果这一层次媒体也无法忠实履行职能，那人们会选择更次一级的媒体；直到自由度和隐蔽性最强，但传播能力也最弱的口口相传的人际传播方式。
从行为主义心理学角度来看，这可能正是网民偏听偏信现象的成因。
我国各级各类传统媒体都在政府相关部门的严格管理中，虽然在信息公开方面已经取得了巨大进步，但仍然存在种种不足。对一些问题、丑闻，压住不报道的多，报道的少。即使报道，也往往保留较多，加上历史惯性因素的影响，很容易导致人们在寻求了解这方面信息时，转向监管宽松、各类信息传播流畅的其他媒体或传播方式。网络媒体恰好为网民扮演了这一角色，形式上，就表现为网民对网络中负面信息的偏听偏信。
三、滞后的自我纠正和平衡
网络在为网民提供一些从传统媒体无法得到的信息的同时，又为各种不负责任的谣言的流行提供了温床。对各有关部门来说，这可能是最令他们担忧的方面，也是加强监管呼声的主要理由所在。
但是，这种危害很可能并不如有关部门感觉中那样严重。从操作性条件反射理论出发，网民接受网络信息的过程，也仍然是不断通过“奖惩”进行“强化”的过程。各种不负责任的谣言的流行，无疑是在强化网民对网络信息的怀疑程度，动摇他们对网络媒体的选择，这迟早会对网民的媒体选择行为产生影响。如果网络中谣言充斥的程度已经从根本上动摇了网络信息的可信度，那么网民还将回归传统媒体。
由于传统媒体过去在负面信息报道上的缺陷，在开始阶段，人们很自然地会对网络信息持比较信任的态度。但是由于谣言充斥，人类的操作性条件发射本能发挥作用，迟早会产生对网络信息的怀疑和对网络媒体的排斥，这是一个动态的自我纠正和平衡的过程。当然，由于行为强化需要一段时间，所以它的效果总是滞后的。
所谓谣言止于公开，也是这样的道理。在传统媒体忠实履行“告知”义务的前提下，受众很快会做出正确的媒体选择。这也体现了强势媒体在忠实履行职能后，次强媒体只能“萧规曹随”的规律。
所谓谣言止于公开，所以我一直說cd沒有資格辟謠就是這個道理。沒有公開這個前提，什么辯解（專指辟謠行為）討論都是蒼白的。
日本特務在中國大陸混在人民中，我們可能認為他是個好人或者老實人，那么為什么會認為他是好人呢?當然是基于我們的接觸判斷，可事實上他是個壞人！傳統媒體也一樣，你認為它們是公正的，事實上人家只為了自己的主人的核心利益！老話怎么說的：舍小利取大利！這個舍小利就是取信于民的利了。
日本特務在中國大陸混在人民中，我們可能認為他是個好人或者老實人，那么為什么會認為他是好人呢?當然是基于我們的接觸判斷，可事實上他是個壞人！傳統媒體也一樣，你認為它們是公正的，事實上人家只為了自己的主人的核心利益！老話怎么說的：舍小利取大利！這個舍小利就是取信于民的利了。
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原帖由 阿修羅 于 2007-10-21 10:37 发表
看了今天的報紙，才知道西方現在才組建黑客部隊！那原先和我們對攻的是誰？;funk :L
欧洲 美国 现在才组建黑客部队？ 2007年？
稍微分析一下也知道不可能。
PS: 有一天你可以使用黑白那ID时， 自然没有金盾，自然不需要“中国特色“ ， 当然那时中国已经给人灭了。
欧洲 美国 现在才组建黑客部队？ 2007年？
稍微分析一下也知道不可能。
PS: 有一天你可以使用黑白那ID时， 自然没有金盾，自然不需要“中国特色“ ， 当然那时中国已经给人灭了。
原帖由 阿修羅 于 2007-10-21 10:37 发表
那自然是2007年！大概說２００８年也不算太早吧。:D 忘記是參考還是環球時報了。
稍微分析一下也知道不可能。
PS: 有一天你可以使用黑白那ID时， 自然没有金盾，自然不需要“中国特色“ ， 当然那时中国已经给人灭了。
原帖由 阿修羅 于 2007-10-21 10:37 发表
那自然是2007年！大概說２００８年也不算太早吧。:D 忘記是參考還是環球時報了。
当然那时中国已经给人灭了。
唬唬～～ 和中國發展慢是因為我們地少人多一樣的歪理！
為什么我感覺自我封鎖更容易讓中國人被人家滅呢！估計你很懷念大清的閉關鎖國吧！？
唬唬～～ 和中國發展慢是因為我們地少人多一樣的歪理！
為什么我感覺自我封鎖更容易讓中國人被人家滅呢！估計你很懷念大清的閉關鎖國吧！？
原帖由 阿修羅 于 2007-10-23 08:26 发表
唬唬～～ 和中國發展慢是因為我們地少人多一樣的歪理！
為什么我感覺自我封鎖更容易讓中國人被人家滅呢！估計你很懷念大清的閉關鎖國吧！？
自我封锁？ 哪来的结论？
国情就这样，不过比新加坡专制点罢了。 你要遵守游戏规则，你也能到胡哥的位置， 胡哥跟邓奶奶又没关系。
不过你做了什么改变它？ 用繁体字？
伊拉克也有很多你这样想着救民于水火的， 而且人家做的更多， 只可惜大部分被你想抱腿的老美给灭了。