平等尊重、相互协作、共同进步

说话就是为了行事,如果有意识说废话，不就是渎职不办事吗?社会要形成务实、简洁的氛围。简单、直接、有效。不是为了思维简单，而是腾出更多的脑力去考虑其他问题，使我们的知识更加丰富，科技更加进步。

有取有舍，文明的进步必然要舍弃落后的知识。前李主席喜欢京剧，希望把“国粹”保护下来。京剧真的是国粹？放在那些贵族无所事事，无所消遣的时代，又岂能不算是国粹？国家的精华一定要让统治者享用。可在现在，京剧还能算是国粹吗？只能算是传统的文化遗存，随着文明的进步，必然要舍弃的。就象文字的简化是进步，文字只是文明传播的载体，这是根本。又如，共产主义这个名词也只是过去特定时代产生的特定名词。以我们现在的认识，这个名词显然有点不够精确了。文明的社会必然是个相互协助的社会。知识的传播使人们认识到，物质相对与人的只是相对作用。富人们开始愿意把财富的名义权利返还给社会了！这就是认识。不是定义什么是共产主义、什么是资本主义就能认定的。现在的我们，真的应该认识邓小平创立“三个有利于”学说的思维高度了！我们应该提出更加准确的“有利于”学说作为我们现今行为的准则。我们不要输于前人啊！！

强调平等就是为了强调要相互尊重。因为社会是相互协助的产物。我们一定要深刻认识相互尊重的重要性。尊重别人，也要别人尊重自己。我们是平等的，我们要相互协助。都说我们中国人心向祖国，都说少数民族有分离心。实质真是这样吗？不否认，文化有差异，产生离心有道理。可国家是大家的，为什么要舍弃自己的家呢？美国人，不能做到相互平等，相互尊重，所以美国不能完成大同化。我们中国人不能平等的对待少数民族，不能让少数民族平等的看待汉族，中国的分离态势就难以改变。

平等尊重、相互协作、共同进步。
说话就是为了行事,如果有意识说废话，不就是渎职不办事吗?社会要形成务实、简洁的氛围。简单、直接、有效。不是为了思维简单，而是腾出更多的脑力去考虑其他问题，使我们的知识更加丰富，科技更加进步。

有取有舍，文明的进步必然要舍弃落后的知识。前李主席喜欢京剧，希望把“国粹”保护下来。京剧真的是国粹？放在那些贵族无所事事，无所消遣的时代，又岂能不算是国粹？国家的精华一定要让统治者享用。可在现在，京剧还能算是国粹吗？只能算是传统的文化遗存，随着文明的进步，必然要舍弃的。就象文字的简化是进步，文字只是文明传播的载体，这是根本。又如，共产主义这个名词也只是过去特定时代产生的特定名词。以我们现在的认识，这个名词显然有点不够精确了。文明的社会必然是个相互协助的社会。知识的传播使人们认识到，物质相对与人的只是相对作用。富人们开始愿意把财富的名义权利返还给社会了！这就是认识。不是定义什么是共产主义、什么是资本主义就能认定的。现在的我们，真的应该认识邓小平创立“三个有利于”学说的思维高度了！我们应该提出更加准确的“有利于”学说作为我们现今行为的准则。我们不要输于前人啊！！

强调平等就是为了强调要相互尊重。因为社会是相互协助的产物。我们一定要深刻认识相互尊重的重要性。尊重别人，也要别人尊重自己。我们是平等的，我们要相互协助。都说我们中国人心向祖国，都说少数民族有分离心。实质真是这样吗？不否认，文化有差异，产生离心有道理。可国家是大家的，为什么要舍弃自己的家呢？美国人，不能做到相互平等，相互尊重，所以美国不能完成大同化。我们中国人不能平等的对待少数民族，不能让少数民族平等的看待汉族，中国的分离态势就难以改变。

平等尊重、相互协作、共同进步。