“太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。”

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/27 15:26:22
“太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。”——《圣经·约翰福音》第1章第1节

细思之下,这一句话实在是令人惊奇的。因为作者约翰在这一句里同时颠覆了外国人和我们中国人的对于上帝的认知。
道,
道家的庄子说过,道就存在我们每个人身边,空气,水,阳光,朋友,父母,家庭...这些就是道的具体体现了。道就是上帝,宇宙的终极,为超越万象之上的本源。

所以,基督教从某种意义上来说,从来就是中国的本土宗教。

上帝一直在爱你,给你生命,赐给你所需的一切,空气,水,阳光,朋友,父母,家庭。。。只是你没有感受到这一切都是神给的。

神爱每个人,一直在等待人悔改,等待人回到他身边。但是并不是每个人都接受他,都承认他的存在,甚至咒骂,辱骂他,否认他的存在。但是神并不因为这些而远离人们。反而亲自来到世界上,就是耶稣基督,因为神爱人,所以以人们可以看得见摸的着的方式来到世界,取乐最卑微的形象,出生在一个很普通甚至贫穷的人家,甚至连枕头的地方都没有。为的就是把人类从罪恶,死亡的权势当中解救出来。

上帝的爱的基础是爱自己的邻居、热爱这个世界、热爱我们的国家和民族、热爱我们的父母和兄弟姐妹。当你回忆起自己的过错并忏悔时,如果它们都已被赦的话,那么你就可以去得到爱。当你的被圣洁所充满时,将和平恩宠的给予整个人类,然后你就站在了真正的爱之门前了。但是这些门只有圣灵才能打开。上帝的爱是上帝亲自赐下的礼物。只有将自己预备成有纯洁的心灵、思想与身体的人才配受这份礼物。接受礼物的程度取决于他所预备的程度,因为上帝是公义的,即使他的仁慈也是。

当你一旦领会到“上帝是爱”的基督教教义,信仰主耶稣,神就会赐给你从天而来的喜乐,平安,永久、内心安宁的生命。这些都是沉迷于物质之中的生活所无法给予的,所以,朋友,爱每一个人吧,热爱我们周围的一切吧,放下仇恨和怒气,静静领会主的爱,主的道吧。

   在平时生活工作上,行事为人方面,做得不够的地方,别人给我们指正,就应该虚心一些,多思考,这不仅是基督徒应当做到的,而且每个人都应当做到,而不应该被指出错误后急着强调理由,因为给你指正缺点,希望你改正的人往往都是为了你好。“当面的责备胜过背地的爱情。”说句笑话,俗语道“生命诚可贵,爱情价更高。”看来,责备比肉体的生命价更加高。我们还有什么道理不多听责备,多反省改过,虚心一些呢?


有天早上,离我决定去单位旁的大超市逛逛看看新碟是否上市。急匆匆赶到音像卖柜旁,想买新碟,却没有看到。当然失望,乘兴而来,败兴而归。转身退步回走,耳边却响起歌声....
  感动感恩,没有想到这么早这么巧会放这么好听的歌曲。仔细听完歌曲,赶紧转身回到音像卖柜旁,心想一定刚才漏看了,一定有新碟卖,因为连超市广播都放了新歌,超市怎么可能没有歌卖。再次失望,没有看到新碟上架,不过心里却有慰籍了,为我所刚才听到的感恩。
  上帝确实在每个人的身边,赐福给每个人,眷顾着每个人。
  那时候的真实感触:认识神、接受神的爱此刻比意外听见新歌还高兴,尽管神始终爱着我,没有一刻离开我。
  神的眷顾确确实实关爱着大家,是一位看得见、摸得着的神。“太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。”——《圣经·约翰福音》第1章第1节

细思之下,这一句话实在是令人惊奇的。因为作者约翰在这一句里同时颠覆了外国人和我们中国人的对于上帝的认知。
道,
道家的庄子说过,道就存在我们每个人身边,空气,水,阳光,朋友,父母,家庭...这些就是道的具体体现了。道就是上帝,宇宙的终极,为超越万象之上的本源。

所以,基督教从某种意义上来说,从来就是中国的本土宗教。

上帝一直在爱你,给你生命,赐给你所需的一切,空气,水,阳光,朋友,父母,家庭。。。只是你没有感受到这一切都是神给的。

神爱每个人,一直在等待人悔改,等待人回到他身边。但是并不是每个人都接受他,都承认他的存在,甚至咒骂,辱骂他,否认他的存在。但是神并不因为这些而远离人们。反而亲自来到世界上,就是耶稣基督,因为神爱人,所以以人们可以看得见摸的着的方式来到世界,取乐最卑微的形象,出生在一个很普通甚至贫穷的人家,甚至连枕头的地方都没有。为的就是把人类从罪恶,死亡的权势当中解救出来。

上帝的爱的基础是爱自己的邻居、热爱这个世界、热爱我们的国家和民族、热爱我们的父母和兄弟姐妹。当你回忆起自己的过错并忏悔时,如果它们都已被赦的话,那么你就可以去得到爱。当你的被圣洁所充满时,将和平恩宠的给予整个人类,然后你就站在了真正的爱之门前了。但是这些门只有圣灵才能打开。上帝的爱是上帝亲自赐下的礼物。只有将自己预备成有纯洁的心灵、思想与身体的人才配受这份礼物。接受礼物的程度取决于他所预备的程度,因为上帝是公义的,即使他的仁慈也是。

当你一旦领会到“上帝是爱”的基督教教义,信仰主耶稣,神就会赐给你从天而来的喜乐,平安,永久、内心安宁的生命。这些都是沉迷于物质之中的生活所无法给予的,所以,朋友,爱每一个人吧,热爱我们周围的一切吧,放下仇恨和怒气,静静领会主的爱,主的道吧。

   在平时生活工作上,行事为人方面,做得不够的地方,别人给我们指正,就应该虚心一些,多思考,这不仅是基督徒应当做到的,而且每个人都应当做到,而不应该被指出错误后急着强调理由,因为给你指正缺点,希望你改正的人往往都是为了你好。“当面的责备胜过背地的爱情。”说句笑话,俗语道“生命诚可贵,爱情价更高。”看来,责备比肉体的生命价更加高。我们还有什么道理不多听责备,多反省改过,虚心一些呢?


有天早上,离我决定去单位旁的大超市逛逛看看新碟是否上市。急匆匆赶到音像卖柜旁,想买新碟,却没有看到。当然失望,乘兴而来,败兴而归。转身退步回走,耳边却响起歌声....
  感动感恩,没有想到这么早这么巧会放这么好听的歌曲。仔细听完歌曲,赶紧转身回到音像卖柜旁,心想一定刚才漏看了,一定有新碟卖,因为连超市广播都放了新歌,超市怎么可能没有歌卖。再次失望,没有看到新碟上架,不过心里却有慰籍了,为我所刚才听到的感恩。
  上帝确实在每个人的身边,赐福给每个人,眷顾着每个人。
  那时候的真实感触:认识神、接受神的爱此刻比意外听见新歌还高兴,尽管神始终爱着我,没有一刻离开我。
  神的眷顾确确实实关爱着大家,是一位看得见、摸得着的神。
宣传福音,我比你见得多了,我哥哥就是天主教徒

问题时,你兄弟也不能愣往一块扯阿

道家的道,和你这里的道,那是一种东西么?

不能因为翻译过来用的汉字一样,就这样互相联系阿。按照你这个理论,我是不是可以说,其实道教就是基督教,道教统一西方国家很多年了?
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原帖由 bjnr 于 2007-2-23 21:14 发表
宣传福音,我比你见得多了,我哥哥就是天主教徒

问题时,你兄弟也不能愣往一块扯阿

道家的道,和你这里的道,那是一种东西么?

不能因为翻译过来用的汉字一样,就这样互相联系阿。按照你这个理论,我是 ...


福音序言帶來了新約啟示的高峰:「聖言成了血肉,寄居在我們中間」(若1:14)。若望序言宣認聖言從永恆便享有獨立的位格,是父的獨生子,藉著降生成了歷史中的具體人物;聖言的主要任務是藉著創造及降生奧蹟啟示天主。

        在《道德經》也可以找到道降生成人的觀念嗎?老子描述的聖人可以稱為「道的化身」,聖人得道、抱道、與道同體,在生活行事中反映道的特性;日後道教更以老子本人為道的「降生」,尊奉為神明。8 就可以說,道家聖人(道的化身)與聖言降生成人的基督,頗有相似的地方,可以互相對照。

基督視祂的在世生活為父的派遣,祂稱父為「派遣我來者」,而自稱為「被父派遣者」。74 基督被派遣是為了完成父委託的使命,這使命的高潮稱為祂的「時刻」(hora);75這「時刻」包括基督要通過死亡與復活,從這世界回到父那裡去的逾越奧蹟。耶穌聲明自己便是為了這「時刻」而到這世界上來(若12:27)。若望福音的基督不慬在祂生命的最後階段,才顯示對自己的根源與歸宿的意識;在祂的傳道生活中,尤其與猶太人爭辯時,耶穌一再提出祂與父獨一無二的密切關係,這成了祂與猶太人辯論的主題(參:若7:28-29; 8:23; 10:36)。

        耶穌這種由父而來,又要回到父那裡去的深刻意識,與道家復歸的思想非常配合,聖人致虛守靜,觀察萬物的運作,體驗自己和萬物都是由道生成,又要返歸於道。老子稱萬物的復歸為道的常軌,而聖人便是具有「知常」的智慧;基督回歸天父的趨向正反映了這種智慧
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呵呵,老子化胡吗?:D :D
道是自然的终极规律,是宇宙所有法则的统一,是大自然的终极体现.
任何的神仙圣佛,都只是不同程度的领悟了自然的规律,利用了自然的规律,让自己的个体和自然尽可能多的契合.
但是绝对不可能有哪个具有独立意志的个体可以与自然等同或超越自然,就好像任何物体之间的相对速度不可能超越光速一样.
所以这个上帝嘛,也就是自然在人们心中的一个具体代表吧.所谓万法由心生,就是这个意思了.
多谢楼住的帖子。

现在我才知道,老子西出函谷关之后,原来是去了西方,化生成基督了。

想不到我中华文化,2000年前就在西方世界开支散叶了。

不过呢老子毕竟是中国人。

在向西方人传授我博大精深的中华文化是,还是留了一手。

所以西方的基督教学习我中华文化时只得皮毛,

在现在科技发达的时代,其理念漏洞百出。

反观我中华大好文化,科技越发达,越现出其超越时代的智慧。

不过现在时代变了,没必要有什么门户之见。

要了解什么是道呢。还是来学原头的中国文化。

不必去学只得皮毛的西方文化了。

呵呵;P ;P ;P
原帖由 zwgy20 于 2007-2-23 21:46 发表
道是自然的终极规律,是宇宙所有法则的统一,是大自然的终极体现.
任何的神仙圣佛,都只是不同程度的领悟了自然的规律,利用了自然的规律,让自己的个体和自然尽可能多的契合.
但是绝对不可能有哪个具有独立意志的 ...


  “炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道” 最高境界啊~:b
青蛙是个不错的基督教徒,至少坚持上帝的归上帝,恺撒的归恺撒,知道顺服地上的权柄就是尊父的义。

    大家不要太难为他。
太初有道,道与上帝同在,道就是上帝,上帝就是放屁!
原帖由 枪姬 于 2007-2-23 22:22 发表
太初有道,道与上帝同在,道就是上帝,上帝就是放屁!

我无限鄙视你#:@
我濯樱也来支持你:)
原帖由 网络青蛙 于 2007-2-23 22:37 发表

我无限鄙视你#:@


博爱啊,宽恕他,无限的爱他。:P
妖言惑众者砍!!~~~~~
作为达尔文的忠实信徒,跟宗教势力势不两立。
上帝存在么?存在么?哪个基督徒有本事把上帝拉到我面前,我就有本事给他克隆100个上帝出来!
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尼采说:上帝死了
马克思说:宗教是统治阶级用来欺骗人民的工具
达尔文说:人类是由猴子进化来的

醒醒吧!
尼采、马克思、达尔文、、、恩,都是很厉害的人物啊,他们的话,我们要听。

尼采说:去见女人,带上你的鞭子!:hug: :hug: :$ :$
:L :L :L
信仰自由啊,你信你的基督教,我信我的达尔文,互不干涉嘛。何必言重???我没有信教,但面对信教群众还是要尊重他们的信仰的嘛
E-3A,请教一下,尊重信教的自由,要不要尊重传教的自由?:P
不得在非宗教场所传教.要想布道请去教堂.
沈成林,请教一下,尊重信仰自由,能不能在非宗教场所讨论宗教?能不能在非宗教场所讨论哲学?:P
传教自由当然是应该尊重的,但是上升到有神无神的争论就不好鸟~
从历史角度来看,基督教是比较残忍和排他的宗教,从它的那些乱事就让人无法产生好感
一个成熟的宗教是博爱的,是海纳百川,言论自由,百家争鸣的。
楼上已经违反了党的宗教政策:在主要由无神论者聚集的超大论坛宣扬有神论,麻烦回教堂宣扬你的博爱去。
原帖由 xbill 于 2007-2-24 00:26 发表
楼上已经违反了党的宗教政策:在主要由无神论者聚集的超大论坛宣扬有神论,麻烦回教堂宣扬你的博爱去。

超大宗旨:超然物外,有容乃大
原帖由 网络青蛙 于 2007-2-24 00:29 发表

超大宗旨:超然物外,有容乃大


      一点都没错,而且这里也没有人不尊重你的信仰自由。但是超大不是凌驾于中央政策之上的存在,所以违反政策的行为一样不能容忍。
原帖由 月升沧海 于 2007-2-23 23:27 发表
《老子》第四章

道沖而用之或不盈,淵兮,似萬物之宗;挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,湛兮,似或存。吾不知誰之子,象帝之先。


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"象帝之先"——老子认为" ...



其实佛家问句“上帝何来”就把基督教给打翻在地了。
原帖由 xbill 于 2007-2-24 00:33 发表


      一点都没错,而且这里也没有人不尊重你的信仰自由。但是超大不是凌驾于中央政策之上的存在,所以违反政策的行为一样不能容忍。

请问,我哪里违反政策了?
你在无神论者的聚集地宣扬有神论。因为中国是官方无神论的国家,所以中国的一切非宗教公共场所都是无神论者的聚集地。论坛也是。
原帖由 newfinback 于 2007-2-23 23:32 发表
尼采、马克思、达尔文、、、恩,都是很厉害的人物啊,他们的话,我们要听。

尼采说:去见女人,带上你的鞭子!:hug: :hug: :$ :$


鞭子???

虎鞭泡酒乎?????

此言极是:hug: :hug:

只是现在讲究保护动物,不太现实而已。:D :D
原帖由 网络青蛙 于 2007-2-24 00:34 发表

请问,我哪里违反政策了?


传教要在宗教场合,公共场合禁止传教。

详细去查〈宗教管理办法〉
原帖由 xbill 于 2007-2-24 00:35 发表
你在无神论者的聚集地宣扬有神论。因为中国是官方无神论的国家,所以中国的一切非宗教公共场所都是无神论者的聚集地。论坛也是。



你错了,我并非传道,而是我看到有人发了涉及到中国基督教的言论和贴子,站出来将主的教义告诉给大家而已,避免大家因为不了解基督教的教义而误解中国基督教.
楼主吃素吗?
行为的性质不是自己定义的吧。当多数人都认为你的行为是传教,那么你这种宣扬某宗教优越性的言论就是传教。
    不过青蛙不用担心,违反政策不会找来警察的,警察不管这个。团体违反会受到处分,个人违反应该是没有什么办法的。要不然大街小巷里面你的兄弟姊妹们就没有那么猖獗了。
顺便:最后的这一点也充分体现了党的宗教政策的宽容性。