竹吟

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 21:38:08

竹吟 竹吟  竹吟  竹吟 竹吟  竹吟  竹吟

 
竹,茎木质,中空有节,叶似剑鞘,平行脉。
竹性坚贞,刚烈不屈,虚心直节,不畏霜雪,和梅、松别誉为“岁寒三友”。
因其为崇高品质的象征,故又和兰、菊、梅并称“四君子”。

虽无牡丹的富丽,松柏的伟岸,桃李的娇艳,杨柳的轻盈,但其青翠欲滴,
四季常青,格高韵胜,明净深邃。竹下品茶则绿色盈盏,竹下饮酒则翠绿满怀。
晋代有"竹木七贤"在竹林中清谈,唐代"竹溪六逸"隐居于徂徕山的竹海中,
纵酒酣歌,谈诗论文。竹径通幽处,人在画中游,
郑板板赞曰:"竹君子,石大人,千岁友,四时春"真是恰如其分。

竹除了清翠欲滴,四时一贯的色泽之美,也有潇潇的音韵之胜,
更有含露吐雾,滴沥空庭的意境之妙。
人说竹子"日出有清荫,月照有清影,风吹有清声,
雨来有清韵"从观赏和审美的角度,高度赞美了竹子的“声、影、意、形”四趣。
“声趣”,贾岛诗"篱外青荫接药栏,晓风交嗄碧琅轩";
“影趣”有陆游诗"清风掠地秋先到,赤日行天午不知";
“意趣”《红楼梦》潇湘馆对联"宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指尤凉,
"诗情画意跃然纸上;形趣则有陈毅诗"夹道万竿成绿海,
风来凤尾罗拜忙"的潇洒脱俗。

竹虚心自持,其高风亮节的品质常被作为君子人格的写照,
白居易《养竹记》中,更以竹喻人生,晓以树德修身处世之道:
“竹似贤何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。
竹节贞,贞以立志,君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。”
竹被喻为全德君子,"居有竹"成为文人雅士的一大享受。

一夜寒风,翠竹傲雪,此情此景,犹是可赞!
几回梦里几回竹青~~~



 

我忆东曹粉署郎,琅玕写就拂云长。
只疑散步云林曲,独听秋声待晚凉。


 

小轩与竹事还往,庭下寂寞无客尘。
开书读对圣贤语,一亩清风为主人。


 

长夏幽居景不穷,花开芳砌翠成丛。
窗南高卧追凉际,时有微香逗晚风。


 

竹窗红苋两三根,山色遥从水际门。
只我近知墙下路,能将屐齿记苔痕。


 

蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。


 

西窗半日雨浪浪,雨过新梢出短墙。
尘上不飞人迹断,碧阴添得晚窗凉。


竹吟 竹吟  竹吟  竹吟 竹吟  竹吟  竹吟

 
竹,茎木质,中空有节,叶似剑鞘,平行脉。
竹性坚贞,刚烈不屈,虚心直节,不畏霜雪,和梅、松别誉为“岁寒三友”。
因其为崇高品质的象征,故又和兰、菊、梅并称“四君子”。

虽无牡丹的富丽,松柏的伟岸,桃李的娇艳,杨柳的轻盈,但其青翠欲滴,
四季常青,格高韵胜,明净深邃。竹下品茶则绿色盈盏,竹下饮酒则翠绿满怀。
晋代有"竹木七贤"在竹林中清谈,唐代"竹溪六逸"隐居于徂徕山的竹海中,
纵酒酣歌,谈诗论文。竹径通幽处,人在画中游,
郑板板赞曰:"竹君子,石大人,千岁友,四时春"真是恰如其分。

竹除了清翠欲滴,四时一贯的色泽之美,也有潇潇的音韵之胜,
更有含露吐雾,滴沥空庭的意境之妙。
人说竹子"日出有清荫,月照有清影,风吹有清声,
雨来有清韵"从观赏和审美的角度,高度赞美了竹子的“声、影、意、形”四趣。
“声趣”,贾岛诗"篱外青荫接药栏,晓风交嗄碧琅轩";
“影趣”有陆游诗"清风掠地秋先到,赤日行天午不知";
“意趣”《红楼梦》潇湘馆对联"宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指尤凉,
"诗情画意跃然纸上;形趣则有陈毅诗"夹道万竿成绿海,
风来凤尾罗拜忙"的潇洒脱俗。

竹虚心自持,其高风亮节的品质常被作为君子人格的写照,
白居易《养竹记》中,更以竹喻人生,晓以树德修身处世之道:
“竹似贤何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。
竹节贞,贞以立志,君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。”
竹被喻为全德君子,"居有竹"成为文人雅士的一大享受。

一夜寒风,翠竹傲雪,此情此景,犹是可赞!
几回梦里几回竹青~~~



 

我忆东曹粉署郎,琅玕写就拂云长。
只疑散步云林曲,独听秋声待晚凉。


 

小轩与竹事还往,庭下寂寞无客尘。
开书读对圣贤语,一亩清风为主人。


 

长夏幽居景不穷,花开芳砌翠成丛。
窗南高卧追凉际,时有微香逗晚风。


 

竹窗红苋两三根,山色遥从水际门。
只我近知墙下路,能将屐齿记苔痕。


 

蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。


 

西窗半日雨浪浪,雨过新梢出短墙。
尘上不飞人迹断,碧阴添得晚窗凉。

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