超级军网“株连九族”考
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 17:12:30
“株连九族”考
“株连九族”－－这是一个在中国历史上浸透过无数受害者的血泪、
令人毛骨悚然的词。但不幸的是，在林彪、“四人帮”猖獗之日，“
株连九族”这具封建专制的僵尸，又复活了！
问泉那得血如许？为有源头屠伯来。“株连九族”，谁为始作俑者？
谁又继承衣钵？对此，略予考证，想来决不是多余的。
这要从族刑说起。何谓族刑？一人犯罪，诛及家族，甚至整个宗族都
被消灭，这就叫做族刑。秦始皇在下令焚书坑儒时曾谓“以古非今者
族”，此“族”不是别的，正是灭族。当然，族刑的发明权，也并不
属于秦始皇；载，乃祖秦文公，早已干过“夷（消灭、削平之意）三
族”的勾当。二三卷谓：“秦用商鞅，连相坐之法，造参夷之诛”。
所谓“参夷”，也就是诛三族。显然，曾被“四人帮”抬头捧脚、几
至云端的商鞅，把诛三族的族刑，进一步法典化了。三族的范围是什
么？据前人考订，是指父母、兄弟、妻子。有秦一代，被诛三族者，
历历可数。：“父子相哭，而夷三族。”李斯这位宰相的三族，都惨
死于秦二世的屠刀之下。
秦王朝的刑法，不仅有诛三族，而且还实施商鞅发明的“连坐”（）
，一人犯法，株连无已，以致由诛三族发展到诛七族。请看事实：卷
三九：邹阳上书有谓：“荆轲湛七族”。看来，刺杀秦始皇未遂的荆
轲，其七族之人都被秦始皇开刀问斩了。何谓七族？谓：父之姓，姑
之子，姊妹之子，女之子，母之姓，从子及妻父母，凡七族也。株连
之广，骇人听闻。
但是，江山更有暴君出，仅诛七族岂敢休？隋炀帝比秦始皇更残暴，
竟发明了“株连九族”！清初学者刘继庄卷一谓：“（诛）九族始于
隋炀帝”。这是事实。：炀帝“末年严刻，生杀任情，不复依例。杨
玄感反，诛九族，复行huan裂枭首，磔而射之。”好一个“生杀任情
，不复依例”！这寥寥八字，不仅活脱脱地勾画出隋炀帝狰狞的嘴脸
，而且也透露了历史上那些封建暴君“口含天宪”，朕即是法的真相
。对于封建独裁者来说，成文法不过是幌子，出口即令，“生杀任情
”的不成文法，才是其法的本质。不是吗？隋炀帝即位初年，也曾颁
布过，但这不过是装潢门面而已。随着阶级矛盾的激化，民不勘命，
铤而走险，奋起反抗，结果又怎么样？完全抛弃了，“株连九族”之
类不成文法，伴着豺吼狼叫来了！
这里需要指出的是，古籍中对九族的解释，不尽相同。按王应麟的说
法，即：“九族者，外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子
、姊妹之子、女之子、己之同族也。”于此不难想见株连之广！在中
国历史上，凡是野心家、阴谋家，没有一个不是乞灵于“株连九族”
之类的严刑酷法，来维护其独裁统治；没有一个不是虐杀狂、迫害狂
。明成祖朱棣就是其中的一个。它一巴掌把建文帝打下去后，挥舞屠
刀，大杀建文的遗臣。据朱国桢载，方孝孺被灭九族，死者达837人
之多，惨绝人寰。景清谋刺朱棣不成，被碎割而死，九族及九族的亲
戚，亦即学生的学生，都无一幸免。对此，卷一四一载谓：“转相攀
染、谓之瓜蔓抄，村里为墟。”这就是说，杀人象拉瓜藤，辗转牵连
，故曰瓜蔓抄。后人曾写诗一首，慨乎言之：“一个忠成九族殃，全
身远害亦天常，夷齐死后君臣薄，力为君王固首阳。”（卷下）时至
现代，国民党蒋介石叫嚣“宁可错杀一千，不可放过一个”，被他杀
戮、株连的革命者，真是太多了！无数革命烈士的鲜血，洒遍了大江
南北、长城内外。申报1949年5月10日载：“上海市警察局公布禁令
，凡勾结共匪，企图背叛政府者，处死刑，并杀戮其全家。”这是国
民党政府对革命人民滥施族刑的铁证。
集封建专制主义大成的林彪、“四人帮”，在疯狂迫害老一辈无产阶
级革命家、革命老干部、革命群众时，其凶残歹毒，又何尝在秦始皇
、隋炀帝、明成祖之下！它们大兴冤狱，罗织罪名的手法，史所罕见
。明代作家屠隆有首曲子谓：“罗刹瞿塘，委实难防。狠戈矛，从容
笑里藏，毒羽箭，一霎间中放。黑漆漆，装下了陷人坑，响铛铛，直
说出瞒天谎。那里讨一副奸人面孔，高力士肚肠？直弄得人裹鸱夷饮
剑芒。”（卷一）用来为林彪、“四人帮”迫害广大干部和群众的无
耻伎俩写照，或能表现其万一。林彪、“四人帮”究竟迫害了多少革
命者？待考。林彪、“四人帮”株连的又何止九族？！
明清之际有句俗话说：“从死地走一回，胜学道三十年。”（）血的
历史教训启示我们：必须坚决荡涤封建专制主义，健全社会主义法制
。应当把“株连九族”这具封建僵尸，永远深埋在历史的坟墓之中！“株连九族”考
“株连九族”－－这是一个在中国历史上浸透过无数受害者的血泪、
令人毛骨悚然的词。但不幸的是，在林彪、“四人帮”猖獗之日，“
株连九族”这具封建专制的僵尸，又复活了！
问泉那得血如许？为有源头屠伯来。“株连九族”，谁为始作俑者？
谁又继承衣钵？对此，略予考证，想来决不是多余的。
这要从族刑说起。何谓族刑？一人犯罪，诛及家族，甚至整个宗族都
被消灭，这就叫做族刑。秦始皇在下令焚书坑儒时曾谓“以古非今者
族”，此“族”不是别的，正是灭族。当然，族刑的发明权，也并不
属于秦始皇；载，乃祖秦文公，早已干过“夷（消灭、削平之意）三
族”的勾当。二三卷谓：“秦用商鞅，连相坐之法，造参夷之诛”。
所谓“参夷”，也就是诛三族。显然，曾被“四人帮”抬头捧脚、几
至云端的商鞅，把诛三族的族刑，进一步法典化了。三族的范围是什
么？据前人考订，是指父母、兄弟、妻子。有秦一代，被诛三族者，
历历可数。：“父子相哭，而夷三族。”李斯这位宰相的三族，都惨
死于秦二世的屠刀之下。
秦王朝的刑法，不仅有诛三族，而且还实施商鞅发明的“连坐”（）
，一人犯法，株连无已，以致由诛三族发展到诛七族。请看事实：卷
三九：邹阳上书有谓：“荆轲湛七族”。看来，刺杀秦始皇未遂的荆
轲，其七族之人都被秦始皇开刀问斩了。何谓七族？谓：父之姓，姑
之子，姊妹之子，女之子，母之姓，从子及妻父母，凡七族也。株连
之广，骇人听闻。
但是，江山更有暴君出，仅诛七族岂敢休？隋炀帝比秦始皇更残暴，
竟发明了“株连九族”！清初学者刘继庄卷一谓：“（诛）九族始于
隋炀帝”。这是事实。：炀帝“末年严刻，生杀任情，不复依例。杨
玄感反，诛九族，复行huan裂枭首，磔而射之。”好一个“生杀任情
，不复依例”！这寥寥八字，不仅活脱脱地勾画出隋炀帝狰狞的嘴脸
，而且也透露了历史上那些封建暴君“口含天宪”，朕即是法的真相
。对于封建独裁者来说，成文法不过是幌子，出口即令，“生杀任情
”的不成文法，才是其法的本质。不是吗？隋炀帝即位初年，也曾颁
布过，但这不过是装潢门面而已。随着阶级矛盾的激化，民不勘命，
铤而走险，奋起反抗，结果又怎么样？完全抛弃了，“株连九族”之
类不成文法，伴着豺吼狼叫来了！
这里需要指出的是，古籍中对九族的解释，不尽相同。按王应麟的说
法，即：“九族者，外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子
、姊妹之子、女之子、己之同族也。”于此不难想见株连之广！在中
国历史上，凡是野心家、阴谋家，没有一个不是乞灵于“株连九族”
之类的严刑酷法，来维护其独裁统治；没有一个不是虐杀狂、迫害狂
。明成祖朱棣就是其中的一个。它一巴掌把建文帝打下去后，挥舞屠
刀，大杀建文的遗臣。据朱国桢载，方孝孺被灭九族，死者达837人
之多，惨绝人寰。景清谋刺朱棣不成，被碎割而死，九族及九族的亲
戚，亦即学生的学生，都无一幸免。对此，卷一四一载谓：“转相攀
染、谓之瓜蔓抄，村里为墟。”这就是说，杀人象拉瓜藤，辗转牵连
，故曰瓜蔓抄。后人曾写诗一首，慨乎言之：“一个忠成九族殃，全
身远害亦天常，夷齐死后君臣薄，力为君王固首阳。”（卷下）时至
现代，国民党蒋介石叫嚣“宁可错杀一千，不可放过一个”，被他杀
戮、株连的革命者，真是太多了！无数革命烈士的鲜血，洒遍了大江
南北、长城内外。申报1949年5月10日载：“上海市警察局公布禁令
，凡勾结共匪，企图背叛政府者，处死刑，并杀戮其全家。”这是国
民党政府对革命人民滥施族刑的铁证。
集封建专制主义大成的林彪、“四人帮”，在疯狂迫害老一辈无产阶
级革命家、革命老干部、革命群众时，其凶残歹毒，又何尝在秦始皇
、隋炀帝、明成祖之下！它们大兴冤狱，罗织罪名的手法，史所罕见
。明代作家屠隆有首曲子谓：“罗刹瞿塘，委实难防。狠戈矛，从容
笑里藏，毒羽箭，一霎间中放。黑漆漆，装下了陷人坑，响铛铛，直
说出瞒天谎。那里讨一副奸人面孔，高力士肚肠？直弄得人裹鸱夷饮
剑芒。”（卷一）用来为林彪、“四人帮”迫害广大干部和群众的无
耻伎俩写照，或能表现其万一。林彪、“四人帮”究竟迫害了多少革
命者？待考。林彪、“四人帮”株连的又何止九族？！
明清之际有句俗话说：“从死地走一回，胜学道三十年。”（）血的
历史教训启示我们：必须坚决荡涤封建专制主义，健全社会主义法制
。应当把“株连九族”这具封建僵尸，永远深埋在历史的坟墓之中！
“株连九族”－－这是一个在中国历史上浸透过无数受害者的血泪、
令人毛骨悚然的词。但不幸的是，在林彪、“四人帮”猖獗之日，“
株连九族”这具封建专制的僵尸，又复活了！
问泉那得血如许？为有源头屠伯来。“株连九族”，谁为始作俑者？
谁又继承衣钵？对此，略予考证，想来决不是多余的。
这要从族刑说起。何谓族刑？一人犯罪，诛及家族，甚至整个宗族都
被消灭，这就叫做族刑。秦始皇在下令焚书坑儒时曾谓“以古非今者
族”，此“族”不是别的，正是灭族。当然，族刑的发明权，也并不
属于秦始皇；载，乃祖秦文公，早已干过“夷（消灭、削平之意）三
族”的勾当。二三卷谓：“秦用商鞅，连相坐之法，造参夷之诛”。
所谓“参夷”，也就是诛三族。显然，曾被“四人帮”抬头捧脚、几
至云端的商鞅，把诛三族的族刑，进一步法典化了。三族的范围是什
么？据前人考订，是指父母、兄弟、妻子。有秦一代，被诛三族者，
历历可数。：“父子相哭，而夷三族。”李斯这位宰相的三族，都惨
死于秦二世的屠刀之下。
秦王朝的刑法，不仅有诛三族，而且还实施商鞅发明的“连坐”（）
，一人犯法，株连无已，以致由诛三族发展到诛七族。请看事实：卷
三九：邹阳上书有谓：“荆轲湛七族”。看来，刺杀秦始皇未遂的荆
轲，其七族之人都被秦始皇开刀问斩了。何谓七族？谓：父之姓，姑
之子，姊妹之子，女之子，母之姓，从子及妻父母，凡七族也。株连
之广，骇人听闻。
但是，江山更有暴君出，仅诛七族岂敢休？隋炀帝比秦始皇更残暴，
竟发明了“株连九族”！清初学者刘继庄卷一谓：“（诛）九族始于
隋炀帝”。这是事实。：炀帝“末年严刻，生杀任情，不复依例。杨
玄感反，诛九族，复行huan裂枭首，磔而射之。”好一个“生杀任情
，不复依例”！这寥寥八字，不仅活脱脱地勾画出隋炀帝狰狞的嘴脸
，而且也透露了历史上那些封建暴君“口含天宪”，朕即是法的真相
。对于封建独裁者来说，成文法不过是幌子，出口即令，“生杀任情
”的不成文法，才是其法的本质。不是吗？隋炀帝即位初年，也曾颁
布过，但这不过是装潢门面而已。随着阶级矛盾的激化，民不勘命，
铤而走险，奋起反抗，结果又怎么样？完全抛弃了，“株连九族”之
类不成文法，伴着豺吼狼叫来了！
这里需要指出的是，古籍中对九族的解释，不尽相同。按王应麟的说
法，即：“九族者，外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子
、姊妹之子、女之子、己之同族也。”于此不难想见株连之广！在中
国历史上，凡是野心家、阴谋家，没有一个不是乞灵于“株连九族”
之类的严刑酷法，来维护其独裁统治；没有一个不是虐杀狂、迫害狂
。明成祖朱棣就是其中的一个。它一巴掌把建文帝打下去后，挥舞屠
刀，大杀建文的遗臣。据朱国桢载，方孝孺被灭九族，死者达837人
之多，惨绝人寰。景清谋刺朱棣不成，被碎割而死，九族及九族的亲
戚，亦即学生的学生，都无一幸免。对此，卷一四一载谓：“转相攀
染、谓之瓜蔓抄，村里为墟。”这就是说，杀人象拉瓜藤，辗转牵连
，故曰瓜蔓抄。后人曾写诗一首，慨乎言之：“一个忠成九族殃，全
身远害亦天常，夷齐死后君臣薄，力为君王固首阳。”（卷下）时至
现代，国民党蒋介石叫嚣“宁可错杀一千，不可放过一个”，被他杀
戮、株连的革命者，真是太多了！无数革命烈士的鲜血，洒遍了大江
南北、长城内外。申报1949年5月10日载：“上海市警察局公布禁令
，凡勾结共匪，企图背叛政府者，处死刑，并杀戮其全家。”这是国
民党政府对革命人民滥施族刑的铁证。
集封建专制主义大成的林彪、“四人帮”，在疯狂迫害老一辈无产阶
级革命家、革命老干部、革命群众时，其凶残歹毒，又何尝在秦始皇
、隋炀帝、明成祖之下！它们大兴冤狱，罗织罪名的手法，史所罕见
。明代作家屠隆有首曲子谓：“罗刹瞿塘，委实难防。狠戈矛，从容
笑里藏，毒羽箭，一霎间中放。黑漆漆，装下了陷人坑，响铛铛，直
说出瞒天谎。那里讨一副奸人面孔，高力士肚肠？直弄得人裹鸱夷饮
剑芒。”（卷一）用来为林彪、“四人帮”迫害广大干部和群众的无
耻伎俩写照，或能表现其万一。林彪、“四人帮”究竟迫害了多少革
命者？待考。林彪、“四人帮”株连的又何止九族？！
明清之际有句俗话说：“从死地走一回，胜学道三十年。”（）血的
历史教训启示我们：必须坚决荡涤封建专制主义，健全社会主义法制
。应当把“株连九族”这具封建僵尸，永远深埋在历史的坟墓之中！“株连九族”考
“株连九族”－－这是一个在中国历史上浸透过无数受害者的血泪、
令人毛骨悚然的词。但不幸的是，在林彪、“四人帮”猖獗之日，“
株连九族”这具封建专制的僵尸，又复活了！
问泉那得血如许？为有源头屠伯来。“株连九族”，谁为始作俑者？
谁又继承衣钵？对此，略予考证，想来决不是多余的。
这要从族刑说起。何谓族刑？一人犯罪，诛及家族，甚至整个宗族都
被消灭，这就叫做族刑。秦始皇在下令焚书坑儒时曾谓“以古非今者
族”，此“族”不是别的，正是灭族。当然，族刑的发明权，也并不
属于秦始皇；载，乃祖秦文公，早已干过“夷（消灭、削平之意）三
族”的勾当。二三卷谓：“秦用商鞅，连相坐之法，造参夷之诛”。
所谓“参夷”，也就是诛三族。显然，曾被“四人帮”抬头捧脚、几
至云端的商鞅，把诛三族的族刑，进一步法典化了。三族的范围是什
么？据前人考订，是指父母、兄弟、妻子。有秦一代，被诛三族者，
历历可数。：“父子相哭，而夷三族。”李斯这位宰相的三族，都惨
死于秦二世的屠刀之下。
秦王朝的刑法，不仅有诛三族，而且还实施商鞅发明的“连坐”（）
，一人犯法，株连无已，以致由诛三族发展到诛七族。请看事实：卷
三九：邹阳上书有谓：“荆轲湛七族”。看来，刺杀秦始皇未遂的荆
轲，其七族之人都被秦始皇开刀问斩了。何谓七族？谓：父之姓，姑
之子，姊妹之子，女之子，母之姓，从子及妻父母，凡七族也。株连
之广，骇人听闻。
但是，江山更有暴君出，仅诛七族岂敢休？隋炀帝比秦始皇更残暴，
竟发明了“株连九族”！清初学者刘继庄卷一谓：“（诛）九族始于
隋炀帝”。这是事实。：炀帝“末年严刻，生杀任情，不复依例。杨
玄感反，诛九族，复行huan裂枭首，磔而射之。”好一个“生杀任情
，不复依例”！这寥寥八字，不仅活脱脱地勾画出隋炀帝狰狞的嘴脸
，而且也透露了历史上那些封建暴君“口含天宪”，朕即是法的真相
。对于封建独裁者来说，成文法不过是幌子，出口即令，“生杀任情
”的不成文法，才是其法的本质。不是吗？隋炀帝即位初年，也曾颁
布过，但这不过是装潢门面而已。随着阶级矛盾的激化，民不勘命，
铤而走险，奋起反抗，结果又怎么样？完全抛弃了，“株连九族”之
类不成文法，伴着豺吼狼叫来了！
这里需要指出的是，古籍中对九族的解释，不尽相同。按王应麟的说
法，即：“九族者，外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子
、姊妹之子、女之子、己之同族也。”于此不难想见株连之广！在中
国历史上，凡是野心家、阴谋家，没有一个不是乞灵于“株连九族”
之类的严刑酷法，来维护其独裁统治；没有一个不是虐杀狂、迫害狂
。明成祖朱棣就是其中的一个。它一巴掌把建文帝打下去后，挥舞屠
刀，大杀建文的遗臣。据朱国桢载，方孝孺被灭九族，死者达837人
之多，惨绝人寰。景清谋刺朱棣不成，被碎割而死，九族及九族的亲
戚，亦即学生的学生，都无一幸免。对此，卷一四一载谓：“转相攀
染、谓之瓜蔓抄，村里为墟。”这就是说，杀人象拉瓜藤，辗转牵连
，故曰瓜蔓抄。后人曾写诗一首，慨乎言之：“一个忠成九族殃，全
身远害亦天常，夷齐死后君臣薄，力为君王固首阳。”（卷下）时至
现代，国民党蒋介石叫嚣“宁可错杀一千，不可放过一个”，被他杀
戮、株连的革命者，真是太多了！无数革命烈士的鲜血，洒遍了大江
南北、长城内外。申报1949年5月10日载：“上海市警察局公布禁令
，凡勾结共匪，企图背叛政府者，处死刑，并杀戮其全家。”这是国
民党政府对革命人民滥施族刑的铁证。
集封建专制主义大成的林彪、“四人帮”，在疯狂迫害老一辈无产阶
级革命家、革命老干部、革命群众时，其凶残歹毒，又何尝在秦始皇
、隋炀帝、明成祖之下！它们大兴冤狱，罗织罪名的手法，史所罕见
。明代作家屠隆有首曲子谓：“罗刹瞿塘，委实难防。狠戈矛，从容
笑里藏，毒羽箭，一霎间中放。黑漆漆，装下了陷人坑，响铛铛，直
说出瞒天谎。那里讨一副奸人面孔，高力士肚肠？直弄得人裹鸱夷饮
剑芒。”（卷一）用来为林彪、“四人帮”迫害广大干部和群众的无
耻伎俩写照，或能表现其万一。林彪、“四人帮”究竟迫害了多少革
命者？待考。林彪、“四人帮”株连的又何止九族？！
明清之际有句俗话说：“从死地走一回，胜学道三十年。”（）血的
历史教训启示我们：必须坚决荡涤封建专制主义，健全社会主义法制
。应当把“株连九族”这具封建僵尸，永远深埋在历史的坟墓之中！
看沉帖
想不通四人帮