南京话“ 盘膝 ”的含义

南京人常说 <br/><br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; =潘西=&nbsp; <br/><br/>形容红颜知己. 殊不知这是错别字,错解.不是粗话. <br/><br/><br/>&nbsp;&nbsp; 作为一个南京人,当知=潘西=实为 <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; "盼兮" <br/><br/>&nbsp;&nbsp; 这真正是源于先秦时代南京地道方言 <br/><br/>&nbsp;&nbsp; 李白有诗：自从建安来，绮丽不足珍。 <br/><br/>&nbsp;&nbsp; 可知，南朝齐梁时代，是中国历史上的最为著名的华美的时代，齐梁，几乎 <br/><br/>就是华靡文风的代名词。但先秦时代人们看重纯真质朴、本色无邪的少女，时代 <br/><br/>所欣赏的美人是：硕人颀颀，是高高大大的天生丽质. <br/><br/>&nbsp;&nbsp; 如写女性人体美之名篇《卫风.硕人》 <br/><br/><br/>&nbsp;&nbsp; 南京作为齐梁时期的国都,在华靡文风的最流行处, <br/><br/>在方言上,人们对有暧昧关系的红颜知己的描述却是纯真质朴的"盼兮", <br/><br/>&nbsp;&nbsp; 可见,自古以来,天生丽质的南京女性,即使在世风华靡的背景下,都一如既往 <br/><br/>的保持了温婉含蓄质朴的品格.这对于天生丽质的她们来说是多么难能可贵啊! <br/><br/><br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; 注释: <br/><br/>(想想还真是这么回事,在今天这个浮躁物欲的时代,我们南京的女性不还是保持 <br/><br/>了一如既往的品格吗? 看来历史有惊人的巧合,我们南京男人可以大声自豪的称 <br/><br/>南京的女孩,南京女人是独一无二的"盼兮"!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!) <br/><br/>&nbsp; <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; "盼兮"一词 <br/><br/>出自诗经《诗．卫风．硕人》 <br/><br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br/>硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。 <br/>手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。 <br/><br/>&lt;巧笑倩兮，美目盼兮。&gt; <br/><br/>硕人敖敖，说于农郊，四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。 <br/>河水洋洋，北流活活，施罛濊濊，鳣鲔发发，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。&nbsp; <br/>&nbsp; <br/>【赏析】 <br/>　　这首诗据说是赞美卫庄公夫人庄姜的。全诗是写她初嫁来时的情况。首章写她出身高贵，次章写她形象之美，第三章写结婚仪式，第四章写送嫁的情况。 <br/>　　这首诗用比喻和铺叙的手法，准确而形象地刻画了庄姜形态之美。第二章末二句还兼及神态，使读者仿佛看到了一位十分美丽而活泼的少女，旧有“美人图”之称。这一工笔摹写的手法，对后世诗赋很有影响。吴闿生说：“生动之处《洛神》之蓝本也。”(《诗义会通》)这话是不错的。南京人常说 <br/><br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; =潘西=&nbsp; <br/><br/>形容红颜知己. 殊不知这是错别字,错解.不是粗话. <br/><br/><br/>&nbsp;&nbsp; 作为一个南京人,当知=潘西=实为 <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; "盼兮" <br/><br/>&nbsp;&nbsp; 这真正是源于先秦时代南京地道方言 <br/><br/>&nbsp;&nbsp; 李白有诗：自从建安来，绮丽不足珍。 <br/><br/>&nbsp;&nbsp; 可知，南朝齐梁时代，是中国历史上的最为著名的华美的时代，齐梁，几乎 <br/><br/>就是华靡文风的代名词。但先秦时代人们看重纯真质朴、本色无邪的少女，时代 <br/><br/>所欣赏的美人是：硕人颀颀，是高高大大的天生丽质. <br/><br/>&nbsp;&nbsp; 如写女性人体美之名篇《卫风.硕人》 <br/><br/><br/>&nbsp;&nbsp; 南京作为齐梁时期的国都,在华靡文风的最流行处, <br/><br/>在方言上,人们对有暧昧关系的红颜知己的描述却是纯真质朴的"盼兮", <br/><br/>&nbsp;&nbsp; 可见,自古以来,天生丽质的南京女性,即使在世风华靡的背景下,都一如既往 <br/><br/>的保持了温婉含蓄质朴的品格.这对于天生丽质的她们来说是多么难能可贵啊! <br/><br/><br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; 注释: <br/><br/>(想想还真是这么回事,在今天这个浮躁物欲的时代,我们南京的女性不还是保持 <br/><br/>了一如既往的品格吗? 看来历史有惊人的巧合,我们南京男人可以大声自豪的称 <br/><br/>南京的女孩,南京女人是独一无二的"盼兮"!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!) <br/><br/>&nbsp; <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; "盼兮"一词 <br/><br/>出自诗经《诗．卫风．硕人》 <br/><br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br/>硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。 <br/>手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。 <br/><br/>&lt;巧笑倩兮，美目盼兮。&gt; <br/><br/>硕人敖敖，说于农郊，四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。 <br/>河水洋洋，北流活活，施罛濊濊，鳣鲔发发，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。&nbsp; <br/>&nbsp; <br/>【赏析】 <br/>　　这首诗据说是赞美卫庄公夫人庄姜的。全诗是写她初嫁来时的情况。首章写她出身高贵，次章写她形象之美，第三章写结婚仪式，第四章写送嫁的情况。 <br/>　　这首诗用比喻和铺叙的手法，准确而形象地刻画了庄姜形态之美。第二章末二句还兼及神态，使读者仿佛看到了一位十分美丽而活泼的少女，旧有“美人图”之称。这一工笔摹写的手法，对后世诗赋很有影响。吴闿生说：“生动之处《洛神》之蓝本也。”(《诗义会通》)这话是不错的。