你是个圣人，但你并无用处

据说这个世界上在最近的几十年里有两个人被视为最接近圣人的人，一个是圣雄甘地，另一个是曼德拉。但是这俩货也是相当饱受争议的存在，甘地稍微好点，曼德拉算是“一世英名”也挡不住被人花式黑出翔。对于这个现象的原因，我用一句话来概括原因：你是个圣人，但你并无用处。
  先说甘地。这人是印度乃至全世界“非暴力不合作”的开创者，被尊为印度最伟大的政治领袖，当然还有著名的称号“圣雄甘地”。在史书中，他被描述成利用和平的手段让印度摆脱了大英帝国的统治，从此走上了独立自主之路，并对全世界范围内的民族主义者提供了新的思路，起到了巨大的示范作用。
  但是，以上的一切都是真实的，但是却并没有什么卵用。
  原因很简单，甘地之后的印度，没有发生任何脱胎换骨的革命，说的通俗点，独立之后的印度，既没有屌丝逆袭成为高富帅，也没有一扫弊病转职成为优质潜力股，甚至于也没有几个国家能够通过走“印度路线”而走上富强之路，这条路连印度自己都没真正的走上去。如果以一个大国的标准来衡量印度，不论独立与否，它的分数都不及格。
  这一切，甘地显然需要负上责任。
  甘地看似聪明的选择了一条不用流血的捷径，但是实际上是将印度领上了一条与殖民时代平行的慢性自杀之路。植根于印度血肉之中的尖锐的社会矛盾，在温和的“非暴力不合作运动”中被轻描淡写的带过了。就像扁鹊见蔡桓公里说的一样，疾病放任不管是会恶化的，对于有些积重之疾，没有刮骨疗伤的勇气，那就是死路一条。
  所以，史书在尽情的歌颂了甘地的伟大之后，才会笔锋一转，换上一副严肃的表情，告诉你，那个时代能让印度成为世界大国的人，只有一个人，那就是尼赫鲁。虽然此时甘地已经逝去，但是史书中的这种异常快速的遗忘掉了这位圣雄，显然也不合常理。
  其实大家都明白，印度能独立，是因为大英帝国已经穷途末路，日不落帝国早就连尸体都凉了，不列颠的势力收缩，印度的独立只是时间问题。
  甘地的存在，并没有改变任何事情，只是一个给各方势力下台的台阶而已。自甘地以后，印度还是那个印度，列强依然可以将自己的的爪牙伸进“独立的印度”体内。大家都很开心，都很满意。只是除了印度自己以外，大家都心照不宣，这个南亚的人口大国，不可能进入世界舞台的核心。
  尼赫鲁不信这个邪，自以为励精图治了几年以后就可以问鼎天下，然后出动据说是最善战的部队去找北边的某个土鳖帝国的茬子。
  然后……前些年刚刚在朝鲜拎着板砖连砍十七条街的土鳖帝国野战军还没爬上青藏高原就接到消息，边防的那帮人下手太快，已经把自诩世界第三的印度打的连亲妈都不认识了。伤亡比一比四，还顺手击毙，俘虏各一个准将。至此，印度在无称霸世界的念头，最大的愿望就是能跟土鳖再战一回，找回场子。全无当年世界第三的雄心壮志。
  我个人认为，这锅甘地得帮尼赫鲁背一下。
  再说曼德拉。这位仁兄国际地位比甘地还高，但是被黑的也更惨。原因也很简单，甘地是不作为导致了印度在逗比之路上迷途不返，考虑到印度文明在历史上就是个悲剧，大一统的强盛时期一只手就能数出来，多少算是情有可原。毕竟别人压根就不知道万国来朝是个啥滋味，不像北边的土鳖帝国，当世界老大当了几千年，哪怕被人轰开了国门都还在研究怎么逆袭去统治世界。所以印度的失败多少算是情有可原。
  但是曼德拉，他是励精图治，韬光养晦，内安民心，外联列强，经过了不懈的努力，成功的把南非……从一个发达国家变成了发展中国家。如果真要讲开先河还有示范作用，曼德拉的事迹似乎比甘地还厉害。
  曼德拉之前，南非的种族问题确实很严重，确实也到了必须解决的底部，但是，当时的南非实现了世界上第一例的心脏移植手术，当时的南非工业名扬海外，他们甚至可以对外出售军工技术，至今美国防爆车使用的的V型底盘，就是南非军工的成果。
  然而这一切在曼德拉的去工业化政策，各行业黑人扩招政策，以及近乎于无限制的对外开放政策等的冲击下化为乌有。
  我没有去过南非，也不做过多的评价，但是毋庸置疑的是，南非已经很多年没有出现让人眼前一亮的成就了。
  有人曾经这样反驳我的观点：“伪满洲国在殖民时期比解放初期还要发达，你难道也觉得我们解放东北是错误的吗？”
  我想了一下，发现核心在于“初期”二字。
  诚然，伪满洲国在殖民时期取得了不小的成就，但是如果把这点成就拿来跟我们现在比，实在是不够看。而南非还有印度，都没有超越在殖民时期的巅峰。
  所以说，我们的开国者叫伟人，不叫圣人。
  圣人虽然听着好像近似于完美，实际上在剥去了层层的外衣之后，本质不过是一个极其平凡的凡胎肉体罢了。不论是曼德拉还是甘地，他们都没有能力治理好一个国家，说的难听点，充其量，他们不过是一个本国人民看得见摸得着的精神寄托罢了。一旦超脱出局中，站在旁观者的角度上，两位圣人实际上，并没有起到什么卵用。
  只有伟人才能建立一个伟大的国家，即使这个过程充满了血腥，充满了曲折，但是只要最后这个国家可以浴火重生，那么这位领袖便可以被称之为伟人。即使他在为国家鞠躬尽瘁之后依然有宵小之徒对他施以流言蜚语，他的英名依旧会流传于后世。
  这样的任务，华盛顿做到了，戴高乐做到了，彼得大帝做到了，斯大林做到了，本朝太祖也做到了。然而甘地没有做到，曼德拉也没有做到。所以前面的几个人叫做伟人，后面的俩人，被叫做圣人。
  身为国家领袖，总有万般名誉加身乃至捧至神坛，假如不能还天下一个盛世强国，圣人之名又有何用？国人行四海，异邦不会因为领袖有圣人之名而敬你三分，他们只会尹你是赫赫强国的子民而奉你为座上之宾。
  世界需要的终究不是浮夸的所谓的圣人，而是能够彪炳史册的伟人。圣人属于精神，属于历史。伟人才是属于现实，属于现在。
  
据说这个世界上在最近的几十年里有两个人被视为最接近圣人的人，一个是圣雄甘地，另一个是曼德拉。但是这俩货也是相当饱受争议的存在，甘地稍微好点，曼德拉算是“一世英名”也挡不住被人花式黑出翔。对于这个现象的原因，我用一句话来概括原因：你是个圣人，但你并无用处。
  先说甘地。这人是印度乃至全世界“非暴力不合作”的开创者，被尊为印度最伟大的政治领袖，当然还有著名的称号“圣雄甘地”。在史书中，他被描述成利用和平的手段让印度摆脱了大英帝国的统治，从此走上了独立自主之路，并对全世界范围内的民族主义者提供了新的思路，起到了巨大的示范作用。
  但是，以上的一切都是真实的，但是却并没有什么卵用。
  原因很简单，甘地之后的印度，没有发生任何脱胎换骨的革命，说的通俗点，独立之后的印度，既没有屌丝逆袭成为高富帅，也没有一扫弊病转职成为优质潜力股，甚至于也没有几个国家能够通过走“印度路线”而走上富强之路，这条路连印度自己都没真正的走上去。如果以一个大国的标准来衡量印度，不论独立与否，它的分数都不及格。
  这一切，甘地显然需要负上责任。
  甘地看似聪明的选择了一条不用流血的捷径，但是实际上是将印度领上了一条与殖民时代平行的慢性自杀之路。植根于印度血肉之中的尖锐的社会矛盾，在温和的“非暴力不合作运动”中被轻描淡写的带过了。就像扁鹊见蔡桓公里说的一样，疾病放任不管是会恶化的，对于有些积重之疾，没有刮骨疗伤的勇气，那就是死路一条。
  所以，史书在尽情的歌颂了甘地的伟大之后，才会笔锋一转，换上一副严肃的表情，告诉你，那个时代能让印度成为世界大国的人，只有一个人，那就是尼赫鲁。虽然此时甘地已经逝去，但是史书中的这种异常快速的遗忘掉了这位圣雄，显然也不合常理。
  其实大家都明白，印度能独立，是因为大英帝国已经穷途末路，日不落帝国早就连尸体都凉了，不列颠的势力收缩，印度的独立只是时间问题。
  甘地的存在，并没有改变任何事情，只是一个给各方势力下台的台阶而已。自甘地以后，印度还是那个印度，列强依然可以将自己的的爪牙伸进“独立的印度”体内。大家都很开心，都很满意。只是除了印度自己以外，大家都心照不宣，这个南亚的人口大国，不可能进入世界舞台的核心。
  尼赫鲁不信这个邪，自以为励精图治了几年以后就可以问鼎天下，然后出动据说是最善战的部队去找北边的某个土鳖帝国的茬子。
  然后……前些年刚刚在朝鲜拎着板砖连砍十七条街的土鳖帝国野战军还没爬上青藏高原就接到消息，边防的那帮人下手太快，已经把自诩世界第三的印度打的连亲妈都不认识了。伤亡比一比四，还顺手击毙，俘虏各一个准将。至此，印度在无称霸世界的念头，最大的愿望就是能跟土鳖再战一回，找回场子。全无当年世界第三的雄心壮志。
  我个人认为，这锅甘地得帮尼赫鲁背一下。
  再说曼德拉。这位仁兄国际地位比甘地还高，但是被黑的也更惨。原因也很简单，甘地是不作为导致了印度在逗比之路上迷途不返，考虑到印度文明在历史上就是个悲剧，大一统的强盛时期一只手就能数出来，多少算是情有可原。毕竟别人压根就不知道万国来朝是个啥滋味，不像北边的土鳖帝国，当世界老大当了几千年，哪怕被人轰开了国门都还在研究怎么逆袭去统治世界。所以印度的失败多少算是情有可原。
  但是曼德拉，他是励精图治，韬光养晦，内安民心，外联列强，经过了不懈的努力，成功的把南非……从一个发达国家变成了发展中国家。如果真要讲开先河还有示范作用，曼德拉的事迹似乎比甘地还厉害。
  曼德拉之前，南非的种族问题确实很严重，确实也到了必须解决的底部，但是，当时的南非实现了世界上第一例的心脏移植手术，当时的南非工业名扬海外，他们甚至可以对外出售军工技术，至今美国防爆车使用的的V型底盘，就是南非军工的成果。
  然而这一切在曼德拉的去工业化政策，各行业黑人扩招政策，以及近乎于无限制的对外开放政策等的冲击下化为乌有。
  我没有去过南非，也不做过多的评价，但是毋庸置疑的是，南非已经很多年没有出现让人眼前一亮的成就了。
  有人曾经这样反驳我的观点：“伪满洲国在殖民时期比解放初期还要发达，你难道也觉得我们解放东北是错误的吗？”
  我想了一下，发现核心在于“初期”二字。
  诚然，伪满洲国在殖民时期取得了不小的成就，但是如果把这点成就拿来跟我们现在比，实在是不够看。而南非还有印度，都没有超越在殖民时期的巅峰。
  所以说，我们的开国者叫伟人，不叫圣人。
  圣人虽然听着好像近似于完美，实际上在剥去了层层的外衣之后，本质不过是一个极其平凡的凡胎肉体罢了。不论是曼德拉还是甘地，他们都没有能力治理好一个国家，说的难听点，充其量，他们不过是一个本国人民看得见摸得着的精神寄托罢了。一旦超脱出局中，站在旁观者的角度上，两位圣人实际上，并没有起到什么卵用。
  只有伟人才能建立一个伟大的国家，即使这个过程充满了血腥，充满了曲折，但是只要最后这个国家可以浴火重生，那么这位领袖便可以被称之为伟人。即使他在为国家鞠躬尽瘁之后依然有宵小之徒对他施以流言蜚语，他的英名依旧会流传于后世。
  这样的任务，华盛顿做到了，戴高乐做到了，彼得大帝做到了，斯大林做到了，本朝太祖也做到了。然而甘地没有做到，曼德拉也没有做到。所以前面的几个人叫做伟人，后面的俩人，被叫做圣人。
  身为国家领袖，总有万般名誉加身乃至捧至神坛，假如不能还天下一个盛世强国，圣人之名又有何用？国人行四海，异邦不会因为领袖有圣人之名而敬你三分，他们只会尹你是赫赫强国的子民而奉你为座上之宾。
  世界需要的终究不是浮夸的所谓的圣人，而是能够彪炳史册的伟人。圣人属于精神，属于历史。伟人才是属于现实，属于现在。