超级军网南沙起仙岛，岛上立观音
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/03 10:51:19
如题，南沙群岛才是南海的核心，为什么不在南沙起一个观世音菩萨像呢？如题，南沙群岛才是南海的核心，为什么不在南沙起一个观世音菩萨像呢？
我尽无言以对。。。
我尽无言以对。。。
一切尽在不言中
一切尽在不言中
南海观音像，菩萨保佑
这帖子是什么玩意？捞一分走人
观音的法坛在南海嘛。。
其实是值得考虑的，文化的力量是不可小嘘的
其实是值得考虑的，文化的力量是不可小嘘的
这主意很有意思，但是实际操作起来需要考虑几个问题
首先，观音在小乘佛教中的位置究竟是怎样的？中国主要玩的是大乘，依次塑造的观音像在东南亚佛教信徒中会造成正面还是负面的影响？是否对我们有利？
其次，以中央政府名义修是不太可能的，要修也是私人或者三沙政府修。那么财政预算怎么划拨？
再次，观音像要修多大？相关的工程技术问题如何解决？
最后，修在哪？是放已有的岛礁上？还是新填？又或者把别人的拿来修？
首先，观音在小乘佛教中的位置究竟是怎样的？中国主要玩的是大乘，依次塑造的观音像在东南亚佛教信徒中会造成正面还是负面的影响？是否对我们有利？
其次，以中央政府名义修是不太可能的，要修也是私人或者三沙政府修。那么财政预算怎么划拨？
再次，观音像要修多大？相关的工程技术问题如何解决？
最后，修在哪？是放已有的岛礁上？还是新填？又或者把别人的拿来修？
这主意很有意思，但是实际操作起来需要考虑几个问题
首先，观音在小乘佛教中的位置究竟是怎样的？中国主 ...
怎么修，怎么筹钱，不用操心
地方改府有的是经验，比如无锡灵山大佛
首先，观音在小乘佛教中的位置究竟是怎样的？中国主 ...
怎么修，怎么筹钱，不用操心
地方改府有的是经验，比如无锡灵山大佛
观音的法坛在南海嘛。。
其实是值得考虑的，文化的力量是不可小嘘的
观音道场在浙江普陀山
南海立个妈祖像，三宝庙更合适
其实是值得考虑的，文化的力量是不可小嘘的
观音道场在浙江普陀山
南海立个妈祖像，三宝庙更合适
观音道场在浙江普陀山
晕，那是普陀山自封的
“南海观世音”可是正正经经的经文。。
晕，那是普陀山自封的
“南海观世音”可是正正经经的经文。。
晕，那是普陀山自封的
“南海观世音”可是正正经经的经文。。
观音在古天竺就称南海观音，相传是因为：一、观音出在古天竺（今印度），而古天竺属南亚，加上观音所在的补怛洛迦山在南海，故称南海观音；二、“南海”与“南无”所似，唐代著名文学家王勃的《观音大士赞》曰：”南海海深幽绝处，碧绀嵯峨连水府，号名七宝洛迦山，自在观音于彼住。”王勃卒于676年，就算此《赞》作于676年，亦比“不肯去观音”到普陀山早187年。可见，不是因为有了南海普陀山才称南海观音的，恰好相反，是因为南海观音，才把普陀山改称为南海普陀山的。
南海普陀山之称，是佛门对外交往的需要，是元初由普陀山和尚如智和一山提出的。
据《续资通鉴》记载：元初，中断了中日邦交。后来，根据刑部尚书崔之疏，决定与日本通好。考虑到日本信佛教，普陀山有日本和尚留“不肯去观音”的这层关系，朝廷先后两次派普陀山和尚出使日本。至元二十一年（1284年）正月，朝廷派王积翁出使日本，并命普陀僧如智同往。当时，如智提出：观音应沿用古天竺的名号，称南海观音，普陀山既然是观音道场，亦应改称南海普陀山。后因王积翁被醉酒的部下所杀，出使未成。
大德三年（1299年）三月，元成宗下诏曰：“命普陀高僧一山出使日本。”当时，一山有两个头衔：一是江浙释教总统；二是敕封为妙慈弘济大师。一山认为，既然朝廷看重日本和尚留“不肯去观音”的关系，就应该告诉日本人，留不肯去观音处已是观音道场，日本人一定会感到鼓舞。但普陀山这个山名与菩萨名号贴得不紧，外国人不易理解，应该根据南海观音的名号，改称南海普陀山。
一山是以南海普陀山住持的身份去日本的，由于他宣传了不肯去观音和观音道场的来历，受到日本政府和佛教界的敬重，日本天皇把他请到京都南禅寺传经说法。一山留日本19年，创了“一山派”禅学。一山病故后，日本天皇亲题其像，赞曰：“宋地万人杰，本朝一国师。”并在南禅寺为他建塔、祠。一山的这次出使日本，不仅为恢复元初中断的中日邦交立了大功，而且把南海普陀山之名传遍了日本。
观世音菩萨的得名由来，诸经有三种记载：
一、由宿世悲愿得名。《悲华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期，因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记：“善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故，善男子，今当字汝，为观世音。”
二、以修四自利得名。《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来“叹我善得圆通法门，于大会中，授记我为观世音号”。
三、由证果利他得名。《法华经·普门品》谓释边牟尼佛就菩萨“以何因缘，名观世音？”的提问答复无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受话苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”
三十三观音
(1)杨柳
(4)圆光
(7)卧莲
(10)鱼篮
(13)一叶
(16)延命
(19)能净
(22)叶衣
(25)蛤蜊
(28)马郎妇
(31)不二
(2)龙头
(5)游戏
(8)泷见
(11)德王
(14)青颈
(17)众宝
(20)阿耨
(23)琉璃
(26)六时
(29)合掌
(32)持莲
(3)持经
(6)白衣
(9)施药
(12)水月
(15)威德
(18)岩户
(21)阿摩提
(24)多罗
(27)普慈
(30)一如
(33)洒水
“南海观世音”可是正正经经的经文。。
观音在古天竺就称南海观音，相传是因为：一、观音出在古天竺（今印度），而古天竺属南亚，加上观音所在的补怛洛迦山在南海，故称南海观音；二、“南海”与“南无”所似，唐代著名文学家王勃的《观音大士赞》曰：”南海海深幽绝处，碧绀嵯峨连水府，号名七宝洛迦山，自在观音于彼住。”王勃卒于676年，就算此《赞》作于676年，亦比“不肯去观音”到普陀山早187年。可见，不是因为有了南海普陀山才称南海观音的，恰好相反，是因为南海观音，才把普陀山改称为南海普陀山的。
南海普陀山之称，是佛门对外交往的需要，是元初由普陀山和尚如智和一山提出的。
据《续资通鉴》记载：元初，中断了中日邦交。后来，根据刑部尚书崔之疏，决定与日本通好。考虑到日本信佛教，普陀山有日本和尚留“不肯去观音”的这层关系，朝廷先后两次派普陀山和尚出使日本。至元二十一年（1284年）正月，朝廷派王积翁出使日本，并命普陀僧如智同往。当时，如智提出：观音应沿用古天竺的名号，称南海观音，普陀山既然是观音道场，亦应改称南海普陀山。后因王积翁被醉酒的部下所杀，出使未成。
大德三年（1299年）三月，元成宗下诏曰：“命普陀高僧一山出使日本。”当时，一山有两个头衔：一是江浙释教总统；二是敕封为妙慈弘济大师。一山认为，既然朝廷看重日本和尚留“不肯去观音”的关系，就应该告诉日本人，留不肯去观音处已是观音道场，日本人一定会感到鼓舞。但普陀山这个山名与菩萨名号贴得不紧，外国人不易理解，应该根据南海观音的名号，改称南海普陀山。
一山是以南海普陀山住持的身份去日本的，由于他宣传了不肯去观音和观音道场的来历，受到日本政府和佛教界的敬重，日本天皇把他请到京都南禅寺传经说法。一山留日本19年，创了“一山派”禅学。一山病故后，日本天皇亲题其像，赞曰：“宋地万人杰，本朝一国师。”并在南禅寺为他建塔、祠。一山的这次出使日本，不仅为恢复元初中断的中日邦交立了大功，而且把南海普陀山之名传遍了日本。
观世音菩萨的得名由来，诸经有三种记载：
一、由宿世悲愿得名。《悲华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期，因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记：“善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故，善男子，今当字汝，为观世音。”
二、以修四自利得名。《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来“叹我善得圆通法门，于大会中，授记我为观世音号”。
三、由证果利他得名。《法华经·普门品》谓释边牟尼佛就菩萨“以何因缘，名观世音？”的提问答复无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受话苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”
三十三观音
(1)杨柳
(4)圆光
(7)卧莲
(10)鱼篮
(13)一叶
(16)延命
(19)能净
(22)叶衣
(25)蛤蜊
(28)马郎妇
(31)不二
(2)龙头
(5)游戏
(8)泷见
(11)德王
(14)青颈
(17)众宝
(20)阿耨
(23)琉璃
(26)六时
(29)合掌
(32)持莲
(3)持经
(6)白衣
(9)施药
(12)水月
(15)威德
(18)岩户
(21)阿摩提
(24)多罗
(27)普慈
(30)一如
(33)洒水
观音在古天竺就称南海观音，相传是因为：一、观音出在古天竺（今印度），而古天竺属南亚，加上观音所在的 ...
没错啊
南海观音的说法比普陀山更早
普陀山是附会的
南海是哪里，古人是清楚的
广东之南
浙江从来称不上南海
没错啊
南海观音的说法比普陀山更早
普陀山是附会的
南海是哪里，古人是清楚的
广东之南
浙江从来称不上南海
南海观音，不是在三亚吗
什么意思？
真讨论？莫名其妙。立像行，就解散南海见对吧！如只是给某些人心理安抚，免了吧！
阿三会说啊：
瞧瞧吧，看见了吧，自古以来南海就一直是我阿三的，我说你们还不信，这会总相信了吧。
瞧见了吧，睁大你们的狗眼瞧见了吧：
无论是史书还是遗址，都毫无争议地证明我阿三的古代先民---观音女士曾经在南沙（南海诸岛）定居和生活过！
瞧瞧吧，看见了吧，自古以来南海就一直是我阿三的，我说你们还不信，这会总相信了吧。
瞧见了吧，睁大你们的狗眼瞧见了吧：
无论是史书还是遗址，都毫无争议地证明我阿三的古代先民---观音女士曾经在南沙（南海诸岛）定居和生活过！
还不如立个che妹妹
那个不是观音菩萨，是龙母妈祖林默娘！！
还不如立个che妹妹
这个亮了，笑死我
这个亮了，笑死我
菩萨像要修，导弹架子也要立！听不懂教化就普度众生！！
这主意很有意思，但是实际操作起来需要考虑几个问题
首先，观音在小乘佛教中的位置究竟是怎样的？中国主 ...
你为他人想得太多了，适合去外交部
首先，观音在小乘佛教中的位置究竟是怎样的？中国主 ...
你为他人想得太多了，适合去外交部
没错啊
南海观音的说法比普陀山更早
普陀山是附会的
南海观音的名字是从古印度传来的
跟中国南海有毛关系
南海观音的说法比普陀山更早
普陀山是附会的
南海观音的名字是从古印度传来的
跟中国南海有毛关系
这样反倒不好不好吧，宗教能唬住人就是因为其中的不可知的东西，南海观音也是其中一个。如果在南沙修观音像并且和观音的宗教传说关联，那不是这个“不可知”吗？再加上佛教本就不是中国本土宗教，那么自古以来又何从谈起？
这主意很有意思，但是实际操作起来需要考虑几个问题
首先，观音在小乘佛教中的位置究竟是怎样的？中国主 ...
政府修神像？还是真的唯物主义者吗？还是真共产党员吗？
首先，观音在小乘佛教中的位置究竟是怎样的？中国主 ...
政府修神像？还是真的唯物主义者吗？还是真共产党员吗？
政府修神像？还是真的唯物主义者吗？还是真共产党员吗？
用民间资本修。一切打着民用旗号，包括填岛也是为了修观音像。
用民间资本修。一切打着民用旗号，包括填岛也是为了修观音像。
文化建设要跟上。
什么玩意？捞一分走人
南海观音应该修印度洋去
用民间资本修。一切打着民用旗号，包括填岛也是为了修观音像。
这么说表面上是打着信仰共产主义的旗号，背地里拜佛的假党员。
这么说表面上是打着信仰共产主义的旗号，背地里拜佛的假党员。
真修了信不信会被喷死？
还不如立个che妹妹
车MM看了瞬间石化
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扎头巾，吞灵符，大吼一声“刀枪不入”……
东海古称南海。黄海古称东海。
按说，观世音的家，应该在南印度洋
想像下：一百米高，把头上的佛光做成发光的灯环，还可做灯塔用，在浩瀚的大海上菩萨注视着过往船只，那悲天悯人的感觉无法描述！
想像下：一百米高，把头上的佛光做成发光的灯环，还可做灯塔用，在浩瀚的大海上菩萨注视着过往船只，那悲天悯人的感觉无法描述！
还不如立个che妹妹
附议.......
附议.......
被骗进来了，只好捞分走人
20141014 发表于 2016-2-11 09:06
还不如立个che妹妹
估计他心里一万匹马在跑，过年能不能说点好
还不如立个che妹妹
估计他心里一万匹马在跑，过年能不能说点好
不如开赌场、开海天盛筵赚钱
fangle 发表于 2016-2-11 02:54
观音的法坛在南海嘛。。
其实是值得考虑的，文化的力量是不可小嘘的
这个主意真的是值得考虑啊，给楼主赞一个
观音的法坛在南海嘛。。
其实是值得考虑的，文化的力量是不可小嘘的
这个主意真的是值得考虑啊，给楼主赞一个