超级军网央视直播祭孔:多么丑陋的画面
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 23:39:23
央视直播祭孔:多么丑陋的画面
2556年前(公元前551年),出生了一个叫孔丘的男孩，他是一个超智的男孩，在文教极不发达的战乱的时代，他获取了常人不具有的知识，做出了常人不具有的思考，周游列国，宣传自己仁义之道治国理想，培养了七十二弟子三千门徒。
他走到哪里，当地的政府部门与达官显贵都不把他放在眼里，他像一只流浪的狗那样，四处碰壁，甚至被村野匹夫们嘲弄。
他办了一所根本不符合办学条件的土坯学校，只有一些学生们送些钱粮供他维持生活，当地主管领导根本不闻不问，甚至以种种理由阻止他办学。
就是这样一个民办学校的布衣老师，他的有教无类的教育思想，仁者爱人、博爱精神以及宽恕精神体谅精神、谅人助人精神获得了弟子们极大尊崇，他在贫寒中故去时，他的弟子们一边为他守墓，一边整理他的教学言论与社会思想，他自己没有审读自己的言论集——《论语》！
只有敬爱他的弟子们守候他的墓地，只有他的弟子们谙悉导师的伟大的人文理想！
一个民族，不尊重在世时的权威与师道尊严，却在这隔两千多年举以厚祭！迟到的正义不是正义，迟到的敬意后面藏着看不见得人的势利目的！
你真的尊敬老师？
我们今天是不是把最优秀的人才放在了教师职位上？把学校建成最安全美观的建筑？
你真的热爱学生么？
你看祭孔大典上，孩子们在雨中伫立一个上午！而领导们都有专人为之撑伞！
孔子在天上看着，都痛苦失声！
自从汉武帝独尊儒术，儒学成为国学主体，儒教成化教化民众工具，本为寒舍的孔子教学地即刻变成豪华腐败之地，几百所建筑建起来，几百吨重的玉石从远方运过来，央视直播一块巨碑就是从北京房山经大运河运抵山东，然后走陆路运至孔庙，433个劳动力，几百头耕牛牵引，在寒冬三九天，每一里地掘一井，铺水为冰，通过冰上滑行将巨型汉白玉石运抵孔庙！这种精神为什么不用在为民办学上，这些资财可以建多少所学校！孔庙，是孔子之耻！
孔庙的建筑规格几尽北京的皇苑，甚至超过邻国的皇府！
这一切的一切，都与孔子无关！
这一切的一切，都悖离了孔子的仁爱理想：劳其民，伤其财，虚其荣，求其势，将其变成自己统治人民的工具，不倡扬民权，不承认异端思想，最终中国教育只剩下一个象征物——孔庙！所谓废千校而兴一孔庙是也！
一个民族的愚蠢通过一座孔庙就可以显见！
孔子的一些后人热衷于每年祭孔大典，乐此豪华名利之场，为什么不学习先祖为我们民族教育做些实事？
有孔子希望小学么？
有孔子失学儿童救助中心么？
有孔子大学生奖学助学基金么？
没有，没有，没听说过！
只有声势浩大、劳民资财的祭孔！！！
请不要关心死去二千多年的孔子，请把热情献给正在献身中国教育的可怜的老师与学生吧！
把孔子放在心中，不要把孔子放在庙里！央视直播祭孔:多么丑陋的画面
2556年前(公元前551年),出生了一个叫孔丘的男孩，他是一个超智的男孩，在文教极不发达的战乱的时代，他获取了常人不具有的知识，做出了常人不具有的思考，周游列国，宣传自己仁义之道治国理想，培养了七十二弟子三千门徒。
他走到哪里，当地的政府部门与达官显贵都不把他放在眼里，他像一只流浪的狗那样，四处碰壁，甚至被村野匹夫们嘲弄。
他办了一所根本不符合办学条件的土坯学校，只有一些学生们送些钱粮供他维持生活，当地主管领导根本不闻不问，甚至以种种理由阻止他办学。
就是这样一个民办学校的布衣老师，他的有教无类的教育思想，仁者爱人、博爱精神以及宽恕精神体谅精神、谅人助人精神获得了弟子们极大尊崇，他在贫寒中故去时，他的弟子们一边为他守墓，一边整理他的教学言论与社会思想，他自己没有审读自己的言论集——《论语》！
只有敬爱他的弟子们守候他的墓地，只有他的弟子们谙悉导师的伟大的人文理想！
一个民族，不尊重在世时的权威与师道尊严，却在这隔两千多年举以厚祭！迟到的正义不是正义，迟到的敬意后面藏着看不见得人的势利目的！
你真的尊敬老师？
我们今天是不是把最优秀的人才放在了教师职位上？把学校建成最安全美观的建筑？
你真的热爱学生么？
你看祭孔大典上，孩子们在雨中伫立一个上午！而领导们都有专人为之撑伞！
孔子在天上看着，都痛苦失声！
自从汉武帝独尊儒术，儒学成为国学主体，儒教成化教化民众工具，本为寒舍的孔子教学地即刻变成豪华腐败之地，几百所建筑建起来，几百吨重的玉石从远方运过来，央视直播一块巨碑就是从北京房山经大运河运抵山东，然后走陆路运至孔庙，433个劳动力，几百头耕牛牵引，在寒冬三九天，每一里地掘一井，铺水为冰，通过冰上滑行将巨型汉白玉石运抵孔庙！这种精神为什么不用在为民办学上，这些资财可以建多少所学校！孔庙，是孔子之耻！
孔庙的建筑规格几尽北京的皇苑，甚至超过邻国的皇府！
这一切的一切，都与孔子无关！
这一切的一切，都悖离了孔子的仁爱理想：劳其民，伤其财，虚其荣，求其势，将其变成自己统治人民的工具，不倡扬民权，不承认异端思想，最终中国教育只剩下一个象征物——孔庙！所谓废千校而兴一孔庙是也！
一个民族的愚蠢通过一座孔庙就可以显见！
孔子的一些后人热衷于每年祭孔大典，乐此豪华名利之场，为什么不学习先祖为我们民族教育做些实事？
有孔子希望小学么？
有孔子失学儿童救助中心么？
有孔子大学生奖学助学基金么？
没有，没有，没听说过！
只有声势浩大、劳民资财的祭孔！！！
请不要关心死去二千多年的孔子，请把热情献给正在献身中国教育的可怜的老师与学生吧！
把孔子放在心中，不要把孔子放在庙里！
2556年前(公元前551年),出生了一个叫孔丘的男孩，他是一个超智的男孩，在文教极不发达的战乱的时代，他获取了常人不具有的知识，做出了常人不具有的思考，周游列国，宣传自己仁义之道治国理想，培养了七十二弟子三千门徒。
他走到哪里，当地的政府部门与达官显贵都不把他放在眼里，他像一只流浪的狗那样，四处碰壁，甚至被村野匹夫们嘲弄。
他办了一所根本不符合办学条件的土坯学校，只有一些学生们送些钱粮供他维持生活，当地主管领导根本不闻不问，甚至以种种理由阻止他办学。
就是这样一个民办学校的布衣老师，他的有教无类的教育思想，仁者爱人、博爱精神以及宽恕精神体谅精神、谅人助人精神获得了弟子们极大尊崇，他在贫寒中故去时，他的弟子们一边为他守墓，一边整理他的教学言论与社会思想，他自己没有审读自己的言论集——《论语》！
只有敬爱他的弟子们守候他的墓地，只有他的弟子们谙悉导师的伟大的人文理想！
一个民族，不尊重在世时的权威与师道尊严，却在这隔两千多年举以厚祭！迟到的正义不是正义，迟到的敬意后面藏着看不见得人的势利目的！
你真的尊敬老师？
我们今天是不是把最优秀的人才放在了教师职位上？把学校建成最安全美观的建筑？
你真的热爱学生么？
你看祭孔大典上，孩子们在雨中伫立一个上午！而领导们都有专人为之撑伞！
孔子在天上看着，都痛苦失声！
自从汉武帝独尊儒术，儒学成为国学主体，儒教成化教化民众工具，本为寒舍的孔子教学地即刻变成豪华腐败之地，几百所建筑建起来，几百吨重的玉石从远方运过来，央视直播一块巨碑就是从北京房山经大运河运抵山东，然后走陆路运至孔庙，433个劳动力，几百头耕牛牵引，在寒冬三九天，每一里地掘一井，铺水为冰，通过冰上滑行将巨型汉白玉石运抵孔庙！这种精神为什么不用在为民办学上，这些资财可以建多少所学校！孔庙，是孔子之耻！
孔庙的建筑规格几尽北京的皇苑，甚至超过邻国的皇府！
这一切的一切，都与孔子无关！
这一切的一切，都悖离了孔子的仁爱理想：劳其民，伤其财，虚其荣，求其势，将其变成自己统治人民的工具，不倡扬民权，不承认异端思想，最终中国教育只剩下一个象征物——孔庙！所谓废千校而兴一孔庙是也！
一个民族的愚蠢通过一座孔庙就可以显见！
孔子的一些后人热衷于每年祭孔大典，乐此豪华名利之场，为什么不学习先祖为我们民族教育做些实事？
有孔子希望小学么？
有孔子失学儿童救助中心么？
有孔子大学生奖学助学基金么？
没有，没有，没听说过！
只有声势浩大、劳民资财的祭孔！！！
请不要关心死去二千多年的孔子，请把热情献给正在献身中国教育的可怜的老师与学生吧！
把孔子放在心中，不要把孔子放在庙里！央视直播祭孔:多么丑陋的画面
2556年前(公元前551年),出生了一个叫孔丘的男孩，他是一个超智的男孩，在文教极不发达的战乱的时代，他获取了常人不具有的知识，做出了常人不具有的思考，周游列国，宣传自己仁义之道治国理想，培养了七十二弟子三千门徒。
他走到哪里，当地的政府部门与达官显贵都不把他放在眼里，他像一只流浪的狗那样，四处碰壁，甚至被村野匹夫们嘲弄。
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就是这样一个民办学校的布衣老师，他的有教无类的教育思想，仁者爱人、博爱精神以及宽恕精神体谅精神、谅人助人精神获得了弟子们极大尊崇，他在贫寒中故去时，他的弟子们一边为他守墓，一边整理他的教学言论与社会思想，他自己没有审读自己的言论集——《论语》！
只有敬爱他的弟子们守候他的墓地，只有他的弟子们谙悉导师的伟大的人文理想！
一个民族，不尊重在世时的权威与师道尊严，却在这隔两千多年举以厚祭！迟到的正义不是正义，迟到的敬意后面藏着看不见得人的势利目的！
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孔庙的建筑规格几尽北京的皇苑，甚至超过邻国的皇府！
这一切的一切，都与孔子无关！
这一切的一切，都悖离了孔子的仁爱理想：劳其民，伤其财，虚其荣，求其势，将其变成自己统治人民的工具，不倡扬民权，不承认异端思想，最终中国教育只剩下一个象征物——孔庙！所谓废千校而兴一孔庙是也！
一个民族的愚蠢通过一座孔庙就可以显见！
孔子的一些后人热衷于每年祭孔大典，乐此豪华名利之场，为什么不学习先祖为我们民族教育做些实事？
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有孔子失学儿童救助中心么？
有孔子大学生奖学助学基金么？
没有，没有，没听说过！
只有声势浩大、劳民资财的祭孔！！！
请不要关心死去二千多年的孔子，请把热情献给正在献身中国教育的可怜的老师与学生吧！
把孔子放在心中，不要把孔子放在庙里！
文章不错，尤其最后一句。
不要把孔子放在心中。他毁了中国2千年
中华民族深受儒家思想毒害，还劳民伤财祭孔？！
这个问题颇为复杂!
[B]以下是引用[I]fire2000[/I]在2005-9-30 16:56:00的发言：[/B][BR]中华民族深受儒家思想毒害，还劳民伤财祭孔？！难说难说
[B]以下是引用[I]fire2000[/I]在2005-9-30 16:56:00的发言：[/B][BR]中华民族深受儒家思想毒害，还劳民伤财祭孔？！
儒家思想毒害了你什么？汉唐也尊儒学，怎么就很强大？孔子生活在2000多年前，他的思想必然有局限性，可文革结束这么多年了，怎么还有人喜欢把所有的屎盆子都扣到孔子或是儒家思想身上？连个“拿来主义”都学不会？
明天放假了,大家表那么激动嘛
[em01]
[em01]
楼主考虑问题很片面,大规模的祭孔只是为了利用他的知名度来扩大中文的在世界影响,为中国未来的发展创造更好的环境.正在世界大规模的修建孔子书院也是为这一目的服务的.这没有什么不好的.请你弄清事情的真相然后再发表评论.
对中国儒学应该“取其精华，去其糟粕”，建立起新文化
“大规模的祭孔只是为了利用他的知名度来扩大中文的在世界影响”
毛泽东时期建立起来的：“民族的，科学的，大众的”文化被抛弃了。现在中国没有新文化，只有把这个东西又搬出来了。
“大规模的祭孔只是为了利用他的知名度来扩大中文的在世界影响”
毛泽东时期建立起来的：“民族的，科学的，大众的”文化被抛弃了。现在中国没有新文化，只有把这个东西又搬出来了。
这个和过去的花石纲有什么分别
古代中国死守孔孟思想，不思进取，到了近代就没落了；中国人总是走极端，到了五四运动到上世纪6、7十年代，彻底抛弃了儒家思想，一味宣传共产主义理论，结果证明吃了亏。应该把儒家思想和现代市场经济结合起来，这才是使得中国走向富强的文化策略。
结合？谈何容易啊？
做给海外华人看的。
有容乃大吗
任何问题都有两面性，祭孔也没什么，孔子的儒家有糟粕也有精华
建议对孔子有意见的真的去看看四书，读读论语，看看孔子究竟说了些什么再发言评论好吗？不要张口就评，你的张口就批事实上是建立在毛时代愚民政策的毒害下的。要了解真相不要听别人的，自己切实去看原著，你会得出与过去经验相反结论。
孔子思想从来不保守，孔子推崇“天行健，君子以自强不息”（源出易经乾为天），孔子说：“不耻下问”，“三人行必有我师焉”，儒学倡导的是完全开放性的态度，孔子提倡次序但绝不保守，我知道有误解的诸君对孔子的印象是近代不断毁损儒学形象的结果，比如什么书呆子，孔乙己什么的，还有就是戏说电视剧的儒家迂腐形象破坏。孟子“虽千万人，吾往矣！”提倡勇。儒提倡的仁（有爱心）义（有气节有原则）礼（有次序有尊卑）智（有智慧）信（有信义），实在的讲是很正的道德标准，看不出哪里不对，以前被毛时代批评只能说明那个时代的疯狂。
另外顺便说一句，现在提倡的“以人为本”，“建立和谐社会”，这些思想俱出于孔子思想。
孔子思想从来不保守，孔子推崇“天行健，君子以自强不息”（源出易经乾为天），孔子说：“不耻下问”，“三人行必有我师焉”，儒学倡导的是完全开放性的态度，孔子提倡次序但绝不保守，我知道有误解的诸君对孔子的印象是近代不断毁损儒学形象的结果，比如什么书呆子，孔乙己什么的，还有就是戏说电视剧的儒家迂腐形象破坏。孟子“虽千万人，吾往矣！”提倡勇。儒提倡的仁（有爱心）义（有气节有原则）礼（有次序有尊卑）智（有智慧）信（有信义），实在的讲是很正的道德标准，看不出哪里不对，以前被毛时代批评只能说明那个时代的疯狂。
另外顺便说一句，现在提倡的“以人为本”，“建立和谐社会”，这些思想俱出于孔子思想。
问题不在孔老夫子，儒家思想作为一种学术流派，一种思想理论自有其存在的道理，无可厚非。
问题出在董仲舒那个混蛋！
他那个独尊儒术的“独”字才是害了中国的真正原因！
问题出在董仲舒那个混蛋！
他那个独尊儒术的“独”字才是害了中国的真正原因！
非常赞同你的观点
[em01]
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[B]以下是引用[I]happygolf[/I]在2005-9-30 17:17:00的发言：[/B][BR]！
儒家思想毒害了你什么？汉唐也尊儒学，怎么就很强大？孔子生活在2000多年前，他的思想必然有局限性，可文革结束这么多年了，怎么还有人喜欢把所有的屎盆子都扣到孔子或是儒家思想身上？连个“拿来主义”都学不会？
汉初是因为黄老思想才逐渐强大起来,唐也是尊道的,拜托你不要编造论据
把孔子放在心中，不要把孔子放在庙里！
宗教是不符合现代科学原理的～～但是现在看来一味批判并不好～～～你不能指望一种古代的思想能符合现代科学原理，不符合就是“毒害“，那是一种心灵的归宿～～～缺乏信仰可能是我们的一个大劣势～～放目世界，没有一个有广泛影响存在的宗教的国家并不多
有容乃大,孔子为什么就不能祭呢?心是重要的,形式也是重要的,精神的东西就是要通过物质的形式来传达出来,反之亦然.所以我不认为形式是不重要的,形式也激发精神的一种方式.至于这种方式要怎么来表达才合适,可以讨论.
过去我们批孔过了,把一切都否认掉,现在通过形式通过教育把孔子的精髓重新拣起来有什么不对呢?我们又不是重新独尊儒术,不允许其他思想存在!而且在现代社会想进行思想的禁锢也是不可能是事情了.在中国人精神世界普遍缺乏精神支柱的今天,我觉得把中国古代的哲人的思想重新的回归我们社会,是一件好事情,大家不要过虑,认为我们会因此会不会又回到以前思想禁锢,闭关锁国的年代,在咨信交流那么发达的年代,不可能发生!
过去我们批孔过了,把一切都否认掉,现在通过形式通过教育把孔子的精髓重新拣起来有什么不对呢?我们又不是重新独尊儒术,不允许其他思想存在!而且在现代社会想进行思想的禁锢也是不可能是事情了.在中国人精神世界普遍缺乏精神支柱的今天,我觉得把中国古代的哲人的思想重新的回归我们社会,是一件好事情,大家不要过虑,认为我们会因此会不会又回到以前思想禁锢,闭关锁国的年代,在咨信交流那么发达的年代,不可能发生!
[B]以下是引用[I]来吧[/I]在2005-10-1 15:38:00的发言：[/B][BR]？
汉初是因为黄老思想才逐渐强大起来,唐也是尊道的,拜托你不要编造论据
汉武伐匈奴是在“独尊儒术”之前还是之之后？唐代的政府里难道全是道士？
一切只是为了钱
场面确实挺大的，各地都有活动的，老孔影响不小呀
[B]以下是引用[I]魔界[/I]在2005-10-1 2:01:00的发言：[/B][BR]建议对孔子有意见的真的去看看四书，读读论语，看看孔子究竟说了些什么再发言评论好吗？不要张口就评，你的张口就批事实上是建立在毛时代愚民政策的毒害下的。要了解真相不要听别人的，自己切实去看原著，你会得出与过去经验相反结论。
孔子思想从来不保守，孔子推崇“天行健，君子以自强不息”（源出易经乾为天），孔子说：“不耻下问”，“三人行必有我师焉”，儒学倡导的是完全开放性的态度，孔子提倡次序但绝不保守，我知道有误解的诸君对孔子的印象是近代不断毁损儒学形象的结果，比如什么书呆子，孔乙己什么的，还有就是戏说电视剧的儒家迂腐形象破坏。孟子“虽千万人，吾往矣！”提倡勇。儒提倡的仁（有爱心）义（有气节有原则）礼（有次序有尊卑）智（有智慧）信（有信义），实在的讲是很正的道德标准，看不出哪里不对，以前被毛时代批评只能说明那个时代的疯狂。
另外顺便说一句，现在提倡的“以人为本”，“建立和谐社会”，这些思想俱出于孔子思想。
不错不错。和楼主的主贴一样博爱，深深同情并支持！[em10]
[B]以下是引用[I]停车枫林[/I]在2005-10-1 8:08:00的发言：[/B][BR]问题不在孔老夫子，儒家思想作为一种学术流派，一种思想理论自有其存在的道理，无可厚非。
问题出在董仲舒那个混蛋！
他那个独尊儒术的“独”字才是害了中国的真正原因！
还有程、朱理学。一个是通过强调“独”来僵化儒家学说，另一个是通过强调绝对性来僵化儒家学说，不知用心为何，手段和结果都要遗臭万年了。[em06]
对于程、朱理学没有拜读过，不敢妄评。不过，另一个儒学大家王阳明的天人交合是有深刻理解的。事实上，孔子的学说不是问题，问题是政治家们对之的利用具有极强的功利色彩，好比核理论，用之于制造原子弹可毁灭人类，用之于核能发电则造福人类，学界政治界往往通过对经典哲学随意取舍和解读，或赞扬或损毁来达到自己想要达到的目的。一般老百姓并不接触经典原著，也不去自己解读原典本意，他们通过那些掌握话语权的少数人的解读去理解，并不认真去评判，因此这也就给予了那些能够掌握话语权的个别伟人肆意曲解的无限空间，这样黑的有可能成为白的，白的被说成黑的，反正老百姓没有自己看见，但是他们相信权威的话，因此谬论常常可以流传，这些其实就是常常发生的并且正在不断发生的客观事实。
要想尽量避免（不敢说全部避免）以上情况的发生，一个必要的措施就是必须保证公民，学界，社团的言论自由，最大限度地允许各种声音的存在，同时对于单一声音的出现保持足够的警惕，这一点西方哲学对此有深刻认识，咱无需冗言。
简单分析点孔子问题，就如上所言，孔学本身没有什么大问题，孔学对于中国人文传统的铸造具有决定性的作用，说不上毒害两字，近代中国的落后绝非孔学的问题，以之为替罪羊是没有益处的。中华思想我们说博大精深，可以这样讲，也可以不这样讲，这样讲是因为确实如此，不这样讲是因为它有重大缺陷，那就是没有把科学哲学化系统化，只有经验哲学，还有就是民主思想确实占的地位不高，比重不大。而后两个是西方能够脱颍而出的文化基础。
简单分析点孔子问题，就如上所言，孔学本身没有什么大问题，孔学对于中国人文传统的铸造具有决定性的作用，说不上毒害两字，近代中国的落后绝非孔学的问题，以之为替罪羊是没有益处的。中华思想我们说博大精深，可以这样讲，也可以不这样讲，这样讲是因为确实如此，不这样讲是因为它有重大缺陷，那就是没有把科学哲学化系统化，只有经验哲学，还有就是民主思想确实占的地位不高，比重不大。而后两个是西方能够脱颍而出的文化基础。
魔界兄说的很有道理。特别是“必须保证公民，学界，社团的言论自由，最大限度地允许各种声音的存在”，于俺心有戚戚焉。制约中国近代发展，孔学不是原因，封建统治者将孔子和孔学神化以压制其他学说的发展，是中国近代失去革新力量的主要原因，这是思想上的强权和独裁！
不过，孔学被历代封建帝王奉为维护皇权之宝，也说明孔学的确是有局限性的。孔学适应封建时代的发展，造就了中国历史的一段辉煌，但当新兴资产阶级和资本主义生产关系崭露头脚的时候，它就成了绊脚石。
至少，从历史我们应该知道，不能把孔子神化。祭孔，作为旅游项目还好，绝对不能搞崇孔，让大家都当孔子的fans,绝对不行。
以我看，现在中国需要法家思想，这才是需要大力宣传的。
不过，孔学被历代封建帝王奉为维护皇权之宝，也说明孔学的确是有局限性的。孔学适应封建时代的发展，造就了中国历史的一段辉煌，但当新兴资产阶级和资本主义生产关系崭露头脚的时候，它就成了绊脚石。
至少，从历史我们应该知道，不能把孔子神化。祭孔，作为旅游项目还好，绝对不能搞崇孔，让大家都当孔子的fans,绝对不行。
以我看，现在中国需要法家思想，这才是需要大力宣传的。
百家争鸣比较好。
儒可以修身，法可以平天下，看怎么用了，为了功利的目的申不害也能让法家一样臭名昭著嘛！辩证的看待比较好，就像你说的局限性。关键是不能“独”，也不能走绝对化的路，为了某种目的把活生生的东西变成僵硬的祖宗成法。魔界的话比较好，希望能在科学系统化、民主化的道路上走得更稳更实在一些。[em10]
孔孟之道以提的够多的了。这个思想过于提倡中庸之道，容易让人得阳痿。还是少提一点妙。
不能被一种思想所局限!
我是坚决支持百家争鸣，即反对“独尊儒术”也反对“独尊法家”的哦。
不过，我个人确实觉得现在强调的应该是“依法治国”，所以先鸣一鸣。
不过，我个人确实觉得现在强调的应该是“依法治国”，所以先鸣一鸣。
那些攻击儒学的人,可能连<论语>都没看过!希望大家有空去看看古书,然后再出来议论,
P~! 汉唐尊的是法家~!
你个猪头
你个猪头
孔子没什么错，是后来的歪嘴和尚念错了他的经，他都是了那么多年了，怎么能知道后代会发生什么事，后代有些歪嘴和尚打着孔子的旗号，念的却是自己琢磨出来的歪经，可把孔子给冤枉。了。