超级军网专家称山西吉县人祖山发现疑似女娲遗骨
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/19 13:08:40
http://news.163.com/12/0610/04/83K20D230001124J.html
核心提示：据近日国家文物局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文儒等23位专家达成的共识，日前在山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”，可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。根据北京大学C14同位素测年，该遗骨距今约6200年。
新快报讯 根据北京大学C14同位素测年，成人头骨为6200年前的测定结论，以及明代当地人的墨书题记，日前在山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”，可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。
这是近日国家文物局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文儒等国家省市23位考古、历史、神话、民俗专家考察人祖山后形成的共识。人祖山位于黄河中游，据不完全统计，山中历代庙宇约达200处，其中最负盛名的是建有“娲皇宫”和“伏羲皇帝正庙”的人祖庙。
早在1984年，娲皇宫遭人破坏时，考古工作者就在女娲塑像下发现遗骨，包以黄绫，盛于木函。“木函”墨书写道：“大明正德十五年（1520年），天火烧了金山寺，皇帝遗骨流在此，十六年上梁立木……皇帝遗骨先人流下”。明代人的墨书记载把该人骨称为“皇帝遗骨”。
从2011年8月13日至10月9日，在山西省考古研究所研究员田建文的指导下，考古工作者对人祖庙进行了“抢救性”整理，发现战国、汉唐、宋元、明清、民国时代遗物291件（套），并在娲皇宫积土中找到人头骨、木函残片和距今2100－900年曾作祭品的动物骨头。这是中国目前发现最早祭祀女娲的考古遗迹。
“娲皇”是指女娲？
专家认为，在漫长的母系社会中，女娲首先是原始氏族的名号，同时也成为氏族首领的名字，不会只是一个女娲，会有一代又一代的女娲产生。木函题记中“皇帝”之说，可能是某代或最后一代女娲，是后人对母系社会首领女娲崇高地位的追称。因此，这个遗骨无疑是明朝人认为的“娲皇”遗骨。
新快辞典
人祖山又名庖山、风山，位于山西临汾地区吉县县城西北方45公里处，西南距离著名的黄河壶口瀑布约20公里；西距黄河约5公里，是一座挺拔雄伟的名山，它的主峰海拔高度为1742.4米，面积约13万平方公里。据清·光绪五年刊本《吉县志》记载：庖山：州北三十里。迤北而上，义三十里至绝顶。上建伏羲庙，塑伏羲、女娲二像。相传为庖羲氏故宫。又传伏羲始制婚姻之礼，名为人祖。一名人祖麓。
(本文来源：金羊网-新快报 ) 责任编辑：NN068http://news.163.com/12/0610/04/83K20D230001124J.html
核心提示：据近日国家文物局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文儒等23位专家达成的共识，日前在山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”，可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。根据北京大学C14同位素测年，该遗骨距今约6200年。
新快报讯 根据北京大学C14同位素测年，成人头骨为6200年前的测定结论，以及明代当地人的墨书题记，日前在山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”，可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。
这是近日国家文物局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文儒等国家省市23位考古、历史、神话、民俗专家考察人祖山后形成的共识。人祖山位于黄河中游，据不完全统计，山中历代庙宇约达200处，其中最负盛名的是建有“娲皇宫”和“伏羲皇帝正庙”的人祖庙。
早在1984年，娲皇宫遭人破坏时，考古工作者就在女娲塑像下发现遗骨，包以黄绫，盛于木函。“木函”墨书写道：“大明正德十五年（1520年），天火烧了金山寺，皇帝遗骨流在此，十六年上梁立木……皇帝遗骨先人流下”。明代人的墨书记载把该人骨称为“皇帝遗骨”。
从2011年8月13日至10月9日，在山西省考古研究所研究员田建文的指导下，考古工作者对人祖庙进行了“抢救性”整理，发现战国、汉唐、宋元、明清、民国时代遗物291件（套），并在娲皇宫积土中找到人头骨、木函残片和距今2100－900年曾作祭品的动物骨头。这是中国目前发现最早祭祀女娲的考古遗迹。
“娲皇”是指女娲？
专家认为，在漫长的母系社会中，女娲首先是原始氏族的名号，同时也成为氏族首领的名字，不会只是一个女娲，会有一代又一代的女娲产生。木函题记中“皇帝”之说，可能是某代或最后一代女娲，是后人对母系社会首领女娲崇高地位的追称。因此，这个遗骨无疑是明朝人认为的“娲皇”遗骨。
新快辞典
人祖山又名庖山、风山，位于山西临汾地区吉县县城西北方45公里处，西南距离著名的黄河壶口瀑布约20公里；西距黄河约5公里，是一座挺拔雄伟的名山，它的主峰海拔高度为1742.4米，面积约13万平方公里。据清·光绪五年刊本《吉县志》记载：庖山：州北三十里。迤北而上，义三十里至绝顶。上建伏羲庙，塑伏羲、女娲二像。相传为庖羲氏故宫。又传伏羲始制婚姻之礼，名为人祖。一名人祖麓。
(本文来源：金羊网-新快报 ) 责任编辑：NN068
核心提示：据近日国家文物局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文儒等23位专家达成的共识，日前在山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”，可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。根据北京大学C14同位素测年，该遗骨距今约6200年。
新快报讯 根据北京大学C14同位素测年，成人头骨为6200年前的测定结论，以及明代当地人的墨书题记，日前在山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”，可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。
这是近日国家文物局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文儒等国家省市23位考古、历史、神话、民俗专家考察人祖山后形成的共识。人祖山位于黄河中游，据不完全统计，山中历代庙宇约达200处，其中最负盛名的是建有“娲皇宫”和“伏羲皇帝正庙”的人祖庙。
早在1984年，娲皇宫遭人破坏时，考古工作者就在女娲塑像下发现遗骨，包以黄绫，盛于木函。“木函”墨书写道：“大明正德十五年（1520年），天火烧了金山寺，皇帝遗骨流在此，十六年上梁立木……皇帝遗骨先人流下”。明代人的墨书记载把该人骨称为“皇帝遗骨”。
从2011年8月13日至10月9日，在山西省考古研究所研究员田建文的指导下，考古工作者对人祖庙进行了“抢救性”整理，发现战国、汉唐、宋元、明清、民国时代遗物291件（套），并在娲皇宫积土中找到人头骨、木函残片和距今2100－900年曾作祭品的动物骨头。这是中国目前发现最早祭祀女娲的考古遗迹。
“娲皇”是指女娲？
专家认为，在漫长的母系社会中，女娲首先是原始氏族的名号，同时也成为氏族首领的名字，不会只是一个女娲，会有一代又一代的女娲产生。木函题记中“皇帝”之说，可能是某代或最后一代女娲，是后人对母系社会首领女娲崇高地位的追称。因此，这个遗骨无疑是明朝人认为的“娲皇”遗骨。
新快辞典
人祖山又名庖山、风山，位于山西临汾地区吉县县城西北方45公里处，西南距离著名的黄河壶口瀑布约20公里；西距黄河约5公里，是一座挺拔雄伟的名山，它的主峰海拔高度为1742.4米，面积约13万平方公里。据清·光绪五年刊本《吉县志》记载：庖山：州北三十里。迤北而上，义三十里至绝顶。上建伏羲庙，塑伏羲、女娲二像。相传为庖羲氏故宫。又传伏羲始制婚姻之礼，名为人祖。一名人祖麓。
(本文来源：金羊网-新快报 ) 责任编辑：NN068http://news.163.com/12/0610/04/83K20D230001124J.html
核心提示：据近日国家文物局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文儒等23位专家达成的共识，日前在山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”，可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。根据北京大学C14同位素测年，该遗骨距今约6200年。
新快报讯 根据北京大学C14同位素测年，成人头骨为6200年前的测定结论，以及明代当地人的墨书题记，日前在山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”，可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。
这是近日国家文物局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文儒等国家省市23位考古、历史、神话、民俗专家考察人祖山后形成的共识。人祖山位于黄河中游，据不完全统计，山中历代庙宇约达200处，其中最负盛名的是建有“娲皇宫”和“伏羲皇帝正庙”的人祖庙。
早在1984年，娲皇宫遭人破坏时，考古工作者就在女娲塑像下发现遗骨，包以黄绫，盛于木函。“木函”墨书写道：“大明正德十五年（1520年），天火烧了金山寺，皇帝遗骨流在此，十六年上梁立木……皇帝遗骨先人流下”。明代人的墨书记载把该人骨称为“皇帝遗骨”。
从2011年8月13日至10月9日，在山西省考古研究所研究员田建文的指导下，考古工作者对人祖庙进行了“抢救性”整理，发现战国、汉唐、宋元、明清、民国时代遗物291件（套），并在娲皇宫积土中找到人头骨、木函残片和距今2100－900年曾作祭品的动物骨头。这是中国目前发现最早祭祀女娲的考古遗迹。
“娲皇”是指女娲？
专家认为，在漫长的母系社会中，女娲首先是原始氏族的名号，同时也成为氏族首领的名字，不会只是一个女娲，会有一代又一代的女娲产生。木函题记中“皇帝”之说，可能是某代或最后一代女娲，是后人对母系社会首领女娲崇高地位的追称。因此，这个遗骨无疑是明朝人认为的“娲皇”遗骨。
新快辞典
人祖山又名庖山、风山，位于山西临汾地区吉县县城西北方45公里处，西南距离著名的黄河壶口瀑布约20公里；西距黄河约5公里，是一座挺拔雄伟的名山，它的主峰海拔高度为1742.4米，面积约13万平方公里。据清·光绪五年刊本《吉县志》记载：庖山：州北三十里。迤北而上，义三十里至绝顶。上建伏羲庙，塑伏羲、女娲二像。相传为庖羲氏故宫。又传伏羲始制婚姻之礼，名为人祖。一名人祖麓。
(本文来源：金羊网-新快报 ) 责任编辑：NN068
嘘～别让韩国人知道 ～
猪八戒的遗骨挖出很多了吧
大寒冥国的历史版图扩张到山西啦————————————思米达！！！！！
旅游部门搞的，不是考古部门。
奉劝这些个砖家，别学棒子！
che 发表于 2012-6-10 13:11 ![]()
旅游部门搞的，不是考古部门。
和朝鲜韩国很多政治家一个水平了……
旅游部门搞的，不是考古部门。
和朝鲜韩国很多政治家一个水平了……
人祖山在去壶口瀑布的路上。当地是有传说女娲死在这里，而且历史上也确实是早期人类活动地之一。不过，仅凭不知道什么的所谓明朝墨书就判定那是女娲遗骨有点扯了。而且，皇、帝和皇帝是不同的。女娲属于三皇之列，根本不是皇帝。明朝时的读书人不可能搞错的。
人祖山在去壶口瀑布的路上。当地是有传说女娲死在这里，而且历史上也确实是早期人类活动地之一。不过，仅凭不知道什么的所谓明朝墨书就判定那是女娲遗骨有点扯了。而且，皇、帝和皇帝是不同的。女娲属于三皇之列，根本不是皇帝。明朝时的读书人不可能搞错的。
皇是皇,帝是帝,皇帝这个称号,从秦始皇才开始有.
为啥觉得这条考古新闻有棒化倾向呢？
如果碳14数据可靠，遗迹也确实是明朝的原样（不是后来又搀进去的骨头），那么就说明有很大可能性是从史前一直不断地传到明朝的（明以前的人想造假，他也不懂碳14）。可以多研究地方志。
女娲神农等传说，当初可能就是氏族首领，后来在传说竞争中获胜，才流程至今的。不能因为后世被神化，就否认史上曾经存在的可能性。
而且张柏等也是专家，判断应该可信——如果报道本身无误的话。
总而言之有三点：骨头年代是否无误（包括是不是人骨）、明以后（特别是近几十年）该处是否被动过、报道是否可靠。
女娲神农等传说，当初可能就是氏族首领，后来在传说竞争中获胜，才流程至今的。不能因为后世被神化，就否认史上曾经存在的可能性。
而且张柏等也是专家，判断应该可信——如果报道本身无误的话。
总而言之有三点：骨头年代是否无误（包括是不是人骨）、明以后（特别是近几十年）该处是否被动过、报道是否可靠。
下次到出云挖出蛇骨头应该就是八歧大蛇的
qzs_wyf 发表于 2012-6-10 13:26 ![]()
奉劝这些个砖家，别学棒子！
我完全同意大校同志的意见，请楼下的同志发言。
奉劝这些个砖家，别学棒子！
我完全同意大校同志的意见，请楼下的同志发言。
挖挖看有没有上古天书之类的文献资料，习得补天绝技那可无敌了
扯淡无极限。
生bruce 发表于 2012-6-10 16:33 ![]()
如果碳14数据可靠，遗迹也确实是明朝的原样（不是后来又搀进去的骨头），那么就说明有很大可能性是从史前一 ...
详细报道是说，80年代发现的包装起来的骨头已经遗失了，这次挖骨头是在庙里重新发掘的，几千年来死在这片地方的人和动物，全被挖了出来。
如果碳14数据可靠，遗迹也确实是明朝的原样（不是后来又搀进去的骨头），那么就说明有很大可能性是从史前一 ...
详细报道是说，80年代发现的包装起来的骨头已经遗失了，这次挖骨头是在庙里重新发掘的，几千年来死在这片地方的人和动物，全被挖了出来。
有孙悟空的骨头吗
che 发表于 2012-6-10 18:43 ![]()
详细报道是说，80年代发现的包装起来的骨头已经遗失了，这次挖骨头是在庙里重新发掘的，几千年来死在这片 ...
好像是可信性增加了，不过再一想，战国时代的人挖出了什么死牛死马死人的骨头，以为灵异，拿出来祭拜。后世的人以讹传讹，也有可能。
不过要真是人骨，6200年前的，和我想象中的女娲的时代（准确地说，是后世以为神的、当时为氏族首领的人的实际生活时代）倒也差不多相符。
详细报道是说，80年代发现的包装起来的骨头已经遗失了，这次挖骨头是在庙里重新发掘的，几千年来死在这片 ...
好像是可信性增加了，不过再一想，战国时代的人挖出了什么死牛死马死人的骨头，以为灵异，拿出来祭拜。后世的人以讹传讹，也有可能。
不过要真是人骨，6200年前的，和我想象中的女娲的时代（准确地说，是后世以为神的、当时为氏族首领的人的实际生活时代）倒也差不多相符。
生bruce 发表于 2012-6-10 16:33 ![]()
如果碳14数据可靠，遗迹也确实是明朝的原样（不是后来又搀进去的骨头），那么就说明有很大可能性是从史前一 ...
即便古头是6000年前的人类就能断定着骨头是三皇的遗骨？
如果碳14数据可靠，遗迹也确实是明朝的原样（不是后来又搀进去的骨头），那么就说明有很大可能性是从史前一 ...
即便古头是6000年前的人类就能断定着骨头是三皇的遗骨？
东风强劲 发表于 2012-6-10 19:15 ![]()
即便古头是6000年前的人类就能断定着骨头是三皇的遗骨？
这个当然不能，氏族社会如半坡村出土的人骨多了。
不过这可是在女娲传说区域，而且至少明朝就把它当成重要图腾。我在上面也会说了，很有可能是从战国或更早的时候一直流传下来的，意义自然不同。
如果真有女娲（或原型），6千多年前其实是个有说服力的时期。
即便古头是6000年前的人类就能断定着骨头是三皇的遗骨？
这个当然不能，氏族社会如半坡村出土的人骨多了。
不过这可是在女娲传说区域，而且至少明朝就把它当成重要图腾。我在上面也会说了，很有可能是从战国或更早的时候一直流传下来的，意义自然不同。
如果真有女娲（或原型），6千多年前其实是个有说服力的时期。
生bruce 发表于 2012-6-10 19:22 ![]()
这个当然不能，氏族社会如半坡村出土的人骨多了。
不过这可是在女娲传说区域，而且至少明朝就把它当成重 ...
说明6000年有氏族在此活动完全可以，说是三皇就有些不严谨了！
这个当然不能，氏族社会如半坡村出土的人骨多了。
不过这可是在女娲传说区域，而且至少明朝就把它当成重 ...
说明6000年有氏族在此活动完全可以，说是三皇就有些不严谨了！
看样子就是开发商业旅游而已。
经济利益啊，哎，即使是女娲，能有多少旅游的人来看，最多一阵新鲜劲过去就退潮了。
东风强劲 发表于 2012-6-10 19:36 ![]()
说明6000年有氏族在此活动完全可以，说是三皇就有些不严谨了！
字画鉴定行业，讲究一个“流传有绪”。如果一幅古画，画史有载，题跋钤印无数，可信性就大增；如果突然冒出来一幅从来没听说的名家大作，那首先就要怀疑它是假的。
同理，如果突然冒出来女娲遗物，当然首先要怀疑。但如果正德年间就有记录，而且上面也说了，古人不懂碳14，最可能的假说就是从战国（应该更早）开始，这些骨头就是“流传有绪”的了。那什么样的人物，才能享受这种待遇？肯定是6千年前的有力人物。再加上记录中也谈到娲皇，自然不会是空穴来风。要知道古人对历史记录非常重视，严肃程度远超现代人的想象。
20世纪的疑古学派怎么样，钱玄同顾颉刚，哪个不是大家？他们对尚书、史记的疑问，不都被后来的考古发现打得粉碎？我不否认当地政府有搞旅游的冲动，但我觉得还是要相信专业人士，相信他们并不单纯站在地方政府的立场上。
我这么说，不是说它就是女娲了，就那么一点点证据，怎么可能够？但是综合判断，应该是个重要人物，又是中原地区，女娲传说的缘起之地，当然要考虑这种可能性而已。
说明6000年有氏族在此活动完全可以，说是三皇就有些不严谨了！
字画鉴定行业，讲究一个“流传有绪”。如果一幅古画，画史有载，题跋钤印无数，可信性就大增；如果突然冒出来一幅从来没听说的名家大作，那首先就要怀疑它是假的。
同理，如果突然冒出来女娲遗物，当然首先要怀疑。但如果正德年间就有记录，而且上面也说了，古人不懂碳14，最可能的假说就是从战国（应该更早）开始，这些骨头就是“流传有绪”的了。那什么样的人物，才能享受这种待遇？肯定是6千年前的有力人物。再加上记录中也谈到娲皇，自然不会是空穴来风。要知道古人对历史记录非常重视，严肃程度远超现代人的想象。
20世纪的疑古学派怎么样，钱玄同顾颉刚，哪个不是大家？他们对尚书、史记的疑问，不都被后来的考古发现打得粉碎？我不否认当地政府有搞旅游的冲动，但我觉得还是要相信专业人士，相信他们并不单纯站在地方政府的立场上。
我这么说，不是说它就是女娲了，就那么一点点证据，怎么可能够？但是综合判断，应该是个重要人物，又是中原地区，女娲传说的缘起之地，当然要考虑这种可能性而已。
旅游开发
历史久远也有烦恼啊，不过都是钱闹的。
haha2001 发表于 2012-6-10 17:30 ![]()
我完全同意大校同志的意见，请楼下的同志发言。
同意，考古是门科学，不能政治化，也不能娱乐化。
我完全同意大校同志的意见，请楼下的同志发言。
同意，考古是门科学，不能政治化，也不能娱乐化。
大禹、妲己、比干、姜子牙、夸父、愚公、智叟……的遗骨可能马上也要出土了。
如果遗骨是上身人身 下身蛇身那就 哇哈哈哈............
传说女娲可是人首蛇身的。。
三公经费
大明正德十五年（1520年），天火烧了金山寺，皇帝遗骨流在此，十六年上梁立木……皇帝遗骨先人流下
这个墨书好通俗
这个墨书好通俗
我还是伏羲后代呢
风卷云 发表于 2012-6-11 11:07 ![]()
我还是伏羲后代呢
如果你是唯一的伏羲后裔，你就厉害了。
可惜伏羲后裔太多，不稀罕啊。
我还是伏羲后代呢
如果你是唯一的伏羲后裔，你就厉害了。
可惜伏羲后裔太多，不稀罕啊。
女娲是人身蛇尾 遗骨符合吗
三皇五帝应该是传说
公然造谣传谣， 不知该如何处理？
或许州官可以放火， p民不得点灯
或许州官可以放火， p民不得点灯
老家阆中据传是人祖伏羲的家乡
我挖出一支牛角，可能是牛魔王的
蛋有多大，这些人就能扯多大。