毛克思上了马克思的当

这两天新浪微博被林治波挑起了三年大饥饿的争论。有一位学者从工业化进程的角度探讨大饥饿的发生，我认为不无道理，也算一个视角。我认为简单地用性恶解释斯大林、毛泽东、波尔布特，固然是一个角度，但是似乎不全面。这三位敢于下狠手，于个人而言有人性恶的成分，于群体而言有人性中懦的成分。但是从方法论的角度分析，也有技术性错误的成分。起码，我不相信已经握有最高权力的人，会以杀死毫无颠覆力量的底层百姓为目标。即使奴隶主也不会以此为目的。


　　那么为什么这几位却敢于、乐于痛下狠手，不惜杀人，不惜饿死人，也要奔向“光明的未来”呢？我认为其中一个因素就是上了马克思的当。


　　马克思的理论被称为科学社会主义，以区别于其他类似的理论。这说明第一，马克思理论鼓吹的价值追求并无特别之处，甚至各种宗教也是同样追求一个大同世界。第二，说明马克思的方法论是科学的、可行的，方法论才是他的核心。


　　而“科学”这个东西恰恰是最具欺骗性和蛊惑性，大概把马克思自己也蛊惑了。


　　哲学思想，从来都有实证科学为基础，人类的思想基本都是建立在对自然，包括人自身这个自然物的认识的基础上的。马克思的科学思想，现在看来其实是基于牛顿力学的世界观。比如形容社会的发展过程，谓之曰“螺旋形上升，波浪式前进”，还是机械运动。马克思的哲学，是“牛顿力学后”，“爱因斯坦前”。尽管马克思也讲“相对”，也不过是行人在“绝对运动的地球上的相对静止”，“绝对”依然是绝对的。


　　体现到马克思的改造社会思想，简单说就是从人类有限的过去，选取了几个数值点，用曲线板画出一条“绝对的”指向未来曲线，从机械运动的角度，这当然是科学的，在当时还是绝对先进的科学。这就是马克思发现的“客观规律”。


　　另一方面，中国、苏联等后进国家，急于赶上先进国家的步伐，就是工业革命的步伐。而“科学”正是借着工业革命造就的坚船利炮的力量，迅速在后进国家确立了至高至尊的地位。怀着急切的心态，又发现了“科学”的方法以及所谓的“客观规律”，当然可以大刀阔斧地干一场了。


　　西方的自然“科学”，借着坚船利炮的力量使后进国家的志士们大为信服，马克思又真诚滴借着“科学”的指引，以有限的数据和智慧，泡制了一个绝对的理论。并借着科学的外衣，传布与后进国家。哲学上，马克思是“机械后”，“相对论前”。政治学上，马克思的“科学社会主义”是“封建后”，“资本主义前”，其实从时代上看，马克思的时代就是欧洲的封建末期、资本主义前期，他并没有“绝对地”超越时代。


　　这也就解释了为什么社会主义都是在落后的国家“率先”实现的事实。


　　“科学”的社会发展的“客观规律”，获得了如同上帝一般的不可违背的角色。牺牲人的生命而去实现客观规律的指示，也就顺理成章地，如同人类千百年来的宗教信仰一样，被这些“伟人”们所认同并鼓吹。他们对于客观规律的信仰，和历代极端宗教分子对各自的神的信仰没有区别。我们能理解极端宗教分子可以蛊惑别人为主献身，就同样能理解他们何以能牺牲别人的生命实现伟大目标。这里已经必然滴埋下了悖论的、荒谬的、虚伪的种子。


　　马克思和他的著述，不可抗拒的客观规律，认识、掌握了客观规律的先锋队，受压迫的工人阶级。圣经，上帝，传教士，信众。征战、权力、杀戮、伪善。何其相似乃尔？


　　遗憾的是，任何一种理论，事实上都是极为有限的。毛主席和他的同志们，为了国家民族的崛起，期望毕其功于一役，真诚滴上了马克思的当。我的说法，也算是一个角度吧？


http://www.21ccom.net/articles/gsbh/article_2012050358935.html
这两天新浪微博被林治波挑起了三年大饥饿的争论。有一位学者从工业化进程的角度探讨大饥饿的发生，我认为不无道理，也算一个视角。我认为简单地用性恶解释斯大林、毛泽东、波尔布特，固然是一个角度，但是似乎不全面。这三位敢于下狠手，于个人而言有人性恶的成分，于群体而言有人性中懦的成分。但是从方法论的角度分析，也有技术性错误的成分。起码，我不相信已经握有最高权力的人，会以杀死毫无颠覆力量的底层百姓为目标。即使奴隶主也不会以此为目的。


　　那么为什么这几位却敢于、乐于痛下狠手，不惜杀人，不惜饿死人，也要奔向“光明的未来”呢？我认为其中一个因素就是上了马克思的当。


　　马克思的理论被称为科学社会主义，以区别于其他类似的理论。这说明第一，马克思理论鼓吹的价值追求并无特别之处，甚至各种宗教也是同样追求一个大同世界。第二，说明马克思的方法论是科学的、可行的，方法论才是他的核心。


　　而“科学”这个东西恰恰是最具欺骗性和蛊惑性，大概把马克思自己也蛊惑了。


　　哲学思想，从来都有实证科学为基础，人类的思想基本都是建立在对自然，包括人自身这个自然物的认识的基础上的。马克思的科学思想，现在看来其实是基于牛顿力学的世界观。比如形容社会的发展过程，谓之曰“螺旋形上升，波浪式前进”，还是机械运动。马克思的哲学，是“牛顿力学后”，“爱因斯坦前”。尽管马克思也讲“相对”，也不过是行人在“绝对运动的地球上的相对静止”，“绝对”依然是绝对的。


　　体现到马克思的改造社会思想，简单说就是从人类有限的过去，选取了几个数值点，用曲线板画出一条“绝对的”指向未来曲线，从机械运动的角度，这当然是科学的，在当时还是绝对先进的科学。这就是马克思发现的“客观规律”。


　　另一方面，中国、苏联等后进国家，急于赶上先进国家的步伐，就是工业革命的步伐。而“科学”正是借着工业革命造就的坚船利炮的力量，迅速在后进国家确立了至高至尊的地位。怀着急切的心态，又发现了“科学”的方法以及所谓的“客观规律”，当然可以大刀阔斧地干一场了。


　　西方的自然“科学”，借着坚船利炮的力量使后进国家的志士们大为信服，马克思又真诚滴借着“科学”的指引，以有限的数据和智慧，泡制了一个绝对的理论。并借着科学的外衣，传布与后进国家。哲学上，马克思是“机械后”，“相对论前”。政治学上，马克思的“科学社会主义”是“封建后”，“资本主义前”，其实从时代上看，马克思的时代就是欧洲的封建末期、资本主义前期，他并没有“绝对地”超越时代。


　　这也就解释了为什么社会主义都是在落后的国家“率先”实现的事实。


　　“科学”的社会发展的“客观规律”，获得了如同上帝一般的不可违背的角色。牺牲人的生命而去实现客观规律的指示，也就顺理成章地，如同人类千百年来的宗教信仰一样，被这些“伟人”们所认同并鼓吹。他们对于客观规律的信仰，和历代极端宗教分子对各自的神的信仰没有区别。我们能理解极端宗教分子可以蛊惑别人为主献身，就同样能理解他们何以能牺牲别人的生命实现伟大目标。这里已经必然滴埋下了悖论的、荒谬的、虚伪的种子。


　　马克思和他的著述，不可抗拒的客观规律，认识、掌握了客观规律的先锋队，受压迫的工人阶级。圣经，上帝，传教士，信众。征战、权力、杀戮、伪善。何其相似乃尔？


　　遗憾的是，任何一种理论，事实上都是极为有限的。毛主席和他的同志们，为了国家民族的崛起，期望毕其功于一役，真诚滴上了马克思的当。我的说法，也算是一个角度吧？


http://www.21ccom.net/articles/gsbh/article_2012050358935.html