“十元性店”,她们的出路在哪里

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/25 14:25:03
链接:http://news.xhby.net/system/2012/04/28/013240069.shtml

红网  2012-04-28 11:01:48

  “十元性店”的客人往往是本地老头子,或者中年的外地农民工。每次的交易价10元到30元不等,微薄收入之下,这些贫困性工作者同样面临被处罚、疾病、暴力、歧视的风险。(4月27日《农民日报》)
  
  性交易是非法的,但是非法的性交易,不管承认与否,在中国大量存在而且滋生着严重的社会问题,这些问题是社会的癌细胞,不断吞噬着社会和谐因素,而且多年来我们管理的方式缺少创新,认识的思维简单,处理的方式粗暴,使得这些性交易场所隐蔽而又随处可见地存在着。
  
  在这些“失足者”中,除了一部分人追求奢靡的生活而出卖肉体,也有着各种各样的无奈,比如被骗、被强迫、被贫困所逼,这些人的背后充满了辛酸和痛苦,但是社会管理采取的单一强制性的管理方式,一定程度上还给了她们第二次痛苦和伤害,也无法杜绝性交易的存在。
  
  比如一个化名吴献芳的“失足者”,出生在贵州一个偏远山坳里,不堪老公的又赌又嫖,离家艰难带着两个孩子,终于在一次被骗后,走投无路之后,走上了“失足妇女”的道路。每天从早晨8点开始到晚上9点结束,全年无休,身子病了,打个点滴,好了继续,每次10到30块钱接客。可是她害怕的不是疾病的折磨,身体的痛苦,道德的负罪感,而是管理者的处罚,一次罚款处罚,让她更无奈和必须再接150个客人。十元店的黑暗和辛酸,在她身上集中地体现出来了。
  
  性交易合法化目前是难以想象的,但是运动式打击处理,看似严厉的治安法惩罚,其实不仅改变不了任何问题,相反对那些处于底层的失足妇女更是一种难言的伤害,没有任何安全保障的性交易的存在,也给社会带来了很大风险。报道说重庆上个月就有40人死于艾滋病,当然不全是性交易得病,但起码这是一个很重要的途径。罚了不管的方式,使得“失足妇女”陷入了恶性循环之中,危害也就因此不断地分裂和滋生,“红灯”为谁而灭?警方充当性交易场所的保护伞的腐败和性交易一样“隐蔽而又随处可见”。
  
  性交易合法化不成,失足者的贫困又无法消除,社会该给这部分人一个什么样的出路?这令人们十分纠结。合法化的好处是显而易见的,能最大程度降低交易者的风险,体现社会人性化的一面,但合法化的风险也是很大的,尤其是在对“性”忌讳莫深的中国,一旦放开了是不是打开了潘多拉的盒子?由此,我体会到了李银河教授的内心狂野,既然道德和目前的法律已经阻止不了性交易在暗中发生,那么“性交易”如何管理,放开来来讨论,找出更好的管理办法,总比藏者掖着要好。 肖勇
链接:http://news.xhby.net/system/2012/04/28/013240069.shtml

红网  2012-04-28 11:01:48

  “十元性店”的客人往往是本地老头子,或者中年的外地农民工。每次的交易价10元到30元不等,微薄收入之下,这些贫困性工作者同样面临被处罚、疾病、暴力、歧视的风险。(4月27日《农民日报》)
  
  性交易是非法的,但是非法的性交易,不管承认与否,在中国大量存在而且滋生着严重的社会问题,这些问题是社会的癌细胞,不断吞噬着社会和谐因素,而且多年来我们管理的方式缺少创新,认识的思维简单,处理的方式粗暴,使得这些性交易场所隐蔽而又随处可见地存在着。
  
  在这些“失足者”中,除了一部分人追求奢靡的生活而出卖肉体,也有着各种各样的无奈,比如被骗、被强迫、被贫困所逼,这些人的背后充满了辛酸和痛苦,但是社会管理采取的单一强制性的管理方式,一定程度上还给了她们第二次痛苦和伤害,也无法杜绝性交易的存在。
  
  比如一个化名吴献芳的“失足者”,出生在贵州一个偏远山坳里,不堪老公的又赌又嫖,离家艰难带着两个孩子,终于在一次被骗后,走投无路之后,走上了“失足妇女”的道路。每天从早晨8点开始到晚上9点结束,全年无休,身子病了,打个点滴,好了继续,每次10到30块钱接客。可是她害怕的不是疾病的折磨,身体的痛苦,道德的负罪感,而是管理者的处罚,一次罚款处罚,让她更无奈和必须再接150个客人。十元店的黑暗和辛酸,在她身上集中地体现出来了。
  
  性交易合法化目前是难以想象的,但是运动式打击处理,看似严厉的治安法惩罚,其实不仅改变不了任何问题,相反对那些处于底层的失足妇女更是一种难言的伤害,没有任何安全保障的性交易的存在,也给社会带来了很大风险。报道说重庆上个月就有40人死于艾滋病,当然不全是性交易得病,但起码这是一个很重要的途径。罚了不管的方式,使得“失足妇女”陷入了恶性循环之中,危害也就因此不断地分裂和滋生,“红灯”为谁而灭?警方充当性交易场所的保护伞的腐败和性交易一样“隐蔽而又随处可见”。
  
  性交易合法化不成,失足者的贫困又无法消除,社会该给这部分人一个什么样的出路?这令人们十分纠结。合法化的好处是显而易见的,能最大程度降低交易者的风险,体现社会人性化的一面,但合法化的风险也是很大的,尤其是在对“性”忌讳莫深的中国,一旦放开了是不是打开了潘多拉的盒子?由此,我体会到了李银河教授的内心狂野,既然道德和目前的法律已经阻止不了性交易在暗中发生,那么“性交易”如何管理,放开来来讨论,找出更好的管理办法,总比藏者掖着要好。 肖勇
钉棚:
旧上海有一种钉棚, 其实是末等卖淫妓院.
    钉棚里的妓女都是贫苦妇女, 一无姿色, 二不讲究打扮, 大多面色憔悴, 衣衫褴褛. 她们为了养家糊口, 不得已而卖身.
    到钉棚玩的嫖客都是车夫.苦力.店小二之类下层人物, 他们到钉棚和妓女寒喧几句后, 只要付三角银币,便能登床发洩性欲, 其速度之快好比钉一只铁钉, 俗称打钉.
    到钉棚去玩的嫖客都是匆匆而来匆匆而去.
    钉棚大都在棚户区, 而且大都是草棚, 室内肮脏, 光线昏暗, 一般稍有些身份的人不会去玩.
赚钱不容易哎。。。。
升级

请仓老师
钉棚时代的三角银币(小头)与十元性店时代的十元人民币那个值钱?
咱按小米多少斤来算吧,当年谈offer(待遇)就是按照小米多少斤的。
以后有几千万的光棍
合法化就可以了,开设红灯区。
农村正好缺人种田么,搞国营农场来安置一举两得
造汽 发表于 2012-5-6 22:11
钉棚时代的三角银币(小头)与十元性店时代的十元人民币那个值钱?
咱按小米多少斤来算吧,当年谈offer(待 ...
广东这边现在发薪水还叫做“出粮”,第一次听时足足楞了三秒
生命自会寻找出路!
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