(ZT)揭穿“融合”的真相

现在的汉族人似乎醉心于“融合”之中不能自拔，似乎现在的一切都是“融合”得来的。现在就来分析一下“融合”究竟是怎么回事？
  “融合”论者第一个要称赞的当是鲜卑人的“汉化”了。鲜卑人真的“汉化”了？没有！北魏孝文帝下令鲜卑人与汉族士族通婚，然而当时能与鲜卑人通婚的汉族士族能有多少呢？当时的北方的汉族士族大多数早已南迁，剩下的士族并不多，而且经过“国史之狱”后，北方的汉族士族遭到沉重摧残，大批人被杀，残存的北方汉族士族有多少人能够与鲜卑人通婚呢？孝文帝的“汉化”政策在他死后就废止了，此后稍微“汉化”的鲜卑人又开始鲜卑化。至于鲜卑民族是如何消失的呢？并不是“融合”！而是在各民族起义的滔天巨浪中被仇杀死亡惨重，余部退向东北，形成以后的女真民族（明末改称满洲民族，即满族）、锡伯族等东北少数民族。
  “融合”论者第二个要称赞的恐怕是契丹人和党项人。契丹人“融合”了吗？没有！一部分契丹人形成今内蒙古等地的达斡尔族，一部分契丹人在国家灭亡后远徙中亚，另一部分契丹人随蒙古军队到达云南，今云南保山地区约有十余万分属十来个民族的自称“本人”的群体即为其之子孙。党项人呢？蒙古人消灭西夏后进行了野蛮的屠杀，党项人大部分被杀害，剩下的与迁徙而来的波斯人和阿拉伯人形成今天西北的回民族。
“融合”论者第三个要称颂的是满洲人。满洲人果真“汉化”了？满洲人一入中原便强令汉族人剃发结辫变服，并叫嚣“留发不留头，留头不留发”，野蛮血腥屠杀汉族人民，最终达到目的。这叫“汉化”？不如称逼迫汉族满化更合适！满洲人知道，蒙元之所以统治不能长久，就是因为没有消灭汉族的民族特征和民族意识，就是因为没有利用汉族的精神武器控制汉族。所以，一方面，满洲人通过血腥手段使汉族丧失了民族特征，使汉族人怎么看起来都像满洲人，而丧失了民族认同感和民族凝聚力；另一方面，满洲人通过组织编纂大型的辞书、丛书和类书，牢笼了大批知识分子，使他们终日埋头于故纸堆中，磨灭其反清意识，而且借此对汉族古籍进行全面的梳理，凡不利于满清统治的书籍，均加以删削、篡改和销毁，此外，满洲人还大力提倡程朱理学，鼓吹忠君思想，宣扬封建礼教。通过这卑鄙的两手，满洲人终于达到了消灭真正的汉族意识，同时又利用汉族文化奴役汉族的目的。为什么孔孟之道和封建礼教在近代被人极端痛恨？就是因为满清歪曲了孔孟思想，使之成为奴役汉人的工具。华夏礼仪也被满洲人的习俗取代，因此满清时代的人只知道卑躬屈膝磕头，全然不知礼仪之道在于敬，而非谄媚。有人说满清利用科举“选拔人才”，选拔什么？选拔的是效忠满清侵略者的奴才！有人说满清皇帝琴棋书画样样精通，这有什么值得称颂的？满洲人只不过是以之为取乐手段，在屠杀和镇压汉族人民之余用汉族的东西进行取乐。有人说满清接受了汉族文化，文化难道就是几本书、一种语言和一些娱乐手段？这样的观点也实在没有弄清文化之本质。满洲人只不过是象征性地接受了汉族文化的一些表象和皮毛，使之成为笼络汉族人的手段，而满洲人对汉族的“文字狱”和民族歧视、民族压迫、民族镇压什么时候消失过？汉族人连自己保持几千年的发式和服饰都不能保留，还谈什么文化？所谓的满清接受的“文化”不过就是满清奴役汉族人的精神工具。假如一种所谓的“文化”不能为一个民族带来民族意识和民族精神的话，这样的“文化”又有什么意义？何况今天的汉族人满口满洲人的儿化音，都把满装和旗袍当成自己的民族服装，都为满清歌功颂德，满嘴“格格”“贝勒”之类的满语，倒是汉族满化了！
   历史是残酷的，侵略者的征服扩张是充满血腥的，遭受侵略的民族的迁徙之路是血泪之路，没有牧歌般的浪漫，没有田园诗般的美妙。历史上根本不存在汉族与外族的融合，因为汉族几千年都有坚定的华夷之辨的民族意识和极强的民族优越感，而且古代民族矛盾尖锐，汉族人也不可能与外族人通婚。
   有哪个民族希望自己被别人融合消亡？希望今天的汉族人端正历史观，不要总想着汉化和融合别人，而应该求真务实友好对待别的民族，尊重其他民族的血统、文化、习俗、信仰和利益，如此，才能真正实现民族友好和民族团结。让56个民族真正友好团结一致，建设我们伟大的祖国！

现在的汉族人似乎醉心于“融合”之中不能自拔，似乎现在的一切都是“融合”得来的。现在就来分析一下“融合”究竟是怎么回事？
  “融合”论者第一个要称赞的当是鲜卑人的“汉化”了。鲜卑人真的“汉化”了？没有！北魏孝文帝下令鲜卑人与汉族士族通婚，然而当时能与鲜卑人通婚的汉族士族能有多少呢？当时的北方的汉族士族大多数早已南迁，剩下的士族并不多，而且经过“国史之狱”后，北方的汉族士族遭到沉重摧残，大批人被杀，残存的北方汉族士族有多少人能够与鲜卑人通婚呢？孝文帝的“汉化”政策在他死后就废止了，此后稍微“汉化”的鲜卑人又开始鲜卑化。至于鲜卑民族是如何消失的呢？并不是“融合”！而是在各民族起义的滔天巨浪中被仇杀死亡惨重，余部退向东北，形成以后的女真民族（明末改称满洲民族，即满族）、锡伯族等东北少数民族。
  “融合”论者第二个要称赞的恐怕是契丹人和党项人。契丹人“融合”了吗？没有！一部分契丹人形成今内蒙古等地的达斡尔族，一部分契丹人在国家灭亡后远徙中亚，另一部分契丹人随蒙古军队到达云南，今云南保山地区约有十余万分属十来个民族的自称“本人”的群体即为其之子孙。党项人呢？蒙古人消灭西夏后进行了野蛮的屠杀，党项人大部分被杀害，剩下的与迁徙而来的波斯人和阿拉伯人形成今天西北的回民族。
“融合”论者第三个要称颂的是满洲人。满洲人果真“汉化”了？满洲人一入中原便强令汉族人剃发结辫变服，并叫嚣“留发不留头，留头不留发”，野蛮血腥屠杀汉族人民，最终达到目的。这叫“汉化”？不如称逼迫汉族满化更合适！满洲人知道，蒙元之所以统治不能长久，就是因为没有消灭汉族的民族特征和民族意识，就是因为没有利用汉族的精神武器控制汉族。所以，一方面，满洲人通过血腥手段使汉族丧失了民族特征，使汉族人怎么看起来都像满洲人，而丧失了民族认同感和民族凝聚力；另一方面，满洲人通过组织编纂大型的辞书、丛书和类书，牢笼了大批知识分子，使他们终日埋头于故纸堆中，磨灭其反清意识，而且借此对汉族古籍进行全面的梳理，凡不利于满清统治的书籍，均加以删削、篡改和销毁，此外，满洲人还大力提倡程朱理学，鼓吹忠君思想，宣扬封建礼教。通过这卑鄙的两手，满洲人终于达到了消灭真正的汉族意识，同时又利用汉族文化奴役汉族的目的。为什么孔孟之道和封建礼教在近代被人极端痛恨？就是因为满清歪曲了孔孟思想，使之成为奴役汉人的工具。华夏礼仪也被满洲人的习俗取代，因此满清时代的人只知道卑躬屈膝磕头，全然不知礼仪之道在于敬，而非谄媚。有人说满清利用科举“选拔人才”，选拔什么？选拔的是效忠满清侵略者的奴才！有人说满清皇帝琴棋书画样样精通，这有什么值得称颂的？满洲人只不过是以之为取乐手段，在屠杀和镇压汉族人民之余用汉族的东西进行取乐。有人说满清接受了汉族文化，文化难道就是几本书、一种语言和一些娱乐手段？这样的观点也实在没有弄清文化之本质。满洲人只不过是象征性地接受了汉族文化的一些表象和皮毛，使之成为笼络汉族人的手段，而满洲人对汉族的“文字狱”和民族歧视、民族压迫、民族镇压什么时候消失过？汉族人连自己保持几千年的发式和服饰都不能保留，还谈什么文化？所谓的满清接受的“文化”不过就是满清奴役汉族人的精神工具。假如一种所谓的“文化”不能为一个民族带来民族意识和民族精神的话，这样的“文化”又有什么意义？何况今天的汉族人满口满洲人的儿化音，都把满装和旗袍当成自己的民族服装，都为满清歌功颂德，满嘴“格格”“贝勒”之类的满语，倒是汉族满化了！
   历史是残酷的，侵略者的征服扩张是充满血腥的，遭受侵略的民族的迁徙之路是血泪之路，没有牧歌般的浪漫，没有田园诗般的美妙。历史上根本不存在汉族与外族的融合，因为汉族几千年都有坚定的华夷之辨的民族意识和极强的民族优越感，而且古代民族矛盾尖锐，汉族人也不可能与外族人通婚。
   有哪个民族希望自己被别人融合消亡？希望今天的汉族人端正历史观，不要总想着汉化和融合别人，而应该求真务实友好对待别的民族，尊重其他民族的血统、文化、习俗、信仰和利益，如此，才能真正实现民族友好和民族团结。让56个民族真正友好团结一致，建设我们伟大的祖国！

[此贴子已经被作者于2004-12-8 13:59:30编辑过]