药家鑫之死是法律的胜利、教育的失败

http://news.ifeng.com/society/sp ... /08/6880426_0.shtml
6月7日，高考开考的日子。这天上午，药家鑫在陕西西安被执行死刑。最高人民法院经复核认为，被告人药家鑫开车撞倒被害人张妙后，又持刀将张妙杀死，其行为构成故意杀人罪。其犯罪动机极其卑劣，手段特别残忍，情节特别恶劣，后果特别严重，属罪行极其严重。(本报今日A18版)

　　在933万莘莘学子步入高考考场的时候，药家鑫，这个年仅22岁大学生的生命走到了尽头。不管是有意还是巧合，在这个特殊的日子里，将一名犯有严重罪行的大学生处以极刑，总会给人无限的联想。也许，这是给刚刚或即将成年的高三学子们补上的一堂生命教育课；或许，这又是给那些即将迈入大学殿堂的学子们一声“棒喝”。其警诫意义，显然远超药家鑫被执行死刑事件的本身。

　　药家鑫被依法判死，这无疑是法律的胜利。回顾几个月来药案审理、判决过程中的种种争论和波折，我们要说，能有这个结果已属不易，其中凝结了无数法律守护者的良知、心血和智慧。

　　然后，这又不是一件值得任何人高兴的事情。两个年轻的生命，因为一场并不严重的交通事故而逝去，两个家庭都得承担失去亲人的痛苦。从去年10月20日到今年6月7日，从药家鑫开车撞伤农妇、连刺8刀灭口，到被拘、一审、二审到死刑复核、执行死刑，围绕药家鑫案所表现的种种“激情”辩护或民众的群起攻之，药家鑫案似乎不再是药家鑫案。面对随这起杀人案而来的离奇喧嚣，英国《金融时报》专栏作家老愚一语中的：“公众害怕这个社会真的被丛林法则主宰，弱者彻底丧失法律的庇护。”

　　药家鑫最终被执行死刑，这是法治的胜利，却是教育的失败。药家鑫走到这一步，其父母难辞其咎。子不教，父之过。21岁的在校大学生，即拥有自己的小车。贪图物质享受，心理阴暗，既怕“穷人”难缠，又私携刀具。上述种种因素，铸成了药家鑫的大错。且不说事后其父母的诸多行为，其实质是将药家鑫一步步推向深渊。其次，大学教育存在缺陷。如果辩护律师的话属实，药家鑫是“成长道路没有污点，学习优秀、得过各种奖励”的好学生，那么，我们只能说，这样的大学教育很失败。不懂得尊重生命，不知晓法律严明，丧失了基本的人格、人性，称得上“好学生”吗？事实上，教书不育人的所谓“精英教育”，已引起社会有识之士的强烈质疑，但在体制的惯性作用下，鲜有改观

　　我们的社会也有责任。药家鑫的孤僻、自私、残忍，他的“仇穷”心理、扭曲的价值观，都是社会各种光怪陆离现象的折射。父母金钱至上的误导、学校道德教育的缺失，社会世风日下的熏染，加上药家鑫自身的缺陷，在发生车祸、要承担责任时，他的瞬间爆发足以毁灭一切。确实，药家鑫案留给家庭教育、学校教育和社会教育的疼痛，值得我们花更长时间去检讨。

　　诚如西安五教授所言，“药家鑫案已经不再是一个单独的个案，而成为一个社会事件”。按照教授们的思路，如果法律让药家鑫活着，则充分体现了“我们这个社会的平和和宽厚之心，我们这个民族的仁慈和宽恕之道”，这前景确实使人神往。问题是，如果药家鑫不死，则不但法律规定的死刑制度失去其存在的意义，而且社会良知的底线被随意突破，那么千万个药家鑫就会接连冒出来。因为“挽救”一个药家鑫，而使千万个药家鑫及无辜者付出惨重代价，这不是法律的应有之义。

　　药家鑫走了。若一个年轻生命的消逝，可以换来人间的某些变化，让冷漠、残忍减少或者消失，那么，这个案例足以载入史册。吴晓华

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6月7日，高考开考的日子。这天上午，药家鑫在陕西西安被执行死刑。最高人民法院经复核认为，被告人药家鑫开车撞倒被害人张妙后，又持刀将张妙杀死，其行为构成故意杀人罪。其犯罪动机极其卑劣，手段特别残忍，情节特别恶劣，后果特别严重，属罪行极其严重。(本报今日A18版)

　　在933万莘莘学子步入高考考场的时候，药家鑫，这个年仅22岁大学生的生命走到了尽头。不管是有意还是巧合，在这个特殊的日子里，将一名犯有严重罪行的大学生处以极刑，总会给人无限的联想。也许，这是给刚刚或即将成年的高三学子们补上的一堂生命教育课；或许，这又是给那些即将迈入大学殿堂的学子们一声“棒喝”。其警诫意义，显然远超药家鑫被执行死刑事件的本身。

　　药家鑫被依法判死，这无疑是法律的胜利。回顾几个月来药案审理、判决过程中的种种争论和波折，我们要说，能有这个结果已属不易，其中凝结了无数法律守护者的良知、心血和智慧。

　　然后，这又不是一件值得任何人高兴的事情。两个年轻的生命，因为一场并不严重的交通事故而逝去，两个家庭都得承担失去亲人的痛苦。从去年10月20日到今年6月7日，从药家鑫开车撞伤农妇、连刺8刀灭口，到被拘、一审、二审到死刑复核、执行死刑，围绕药家鑫案所表现的种种“激情”辩护或民众的群起攻之，药家鑫案似乎不再是药家鑫案。面对随这起杀人案而来的离奇喧嚣，英国《金融时报》专栏作家老愚一语中的：“公众害怕这个社会真的被丛林法则主宰，弱者彻底丧失法律的庇护。”

　　药家鑫最终被执行死刑，这是法治的胜利，却是教育的失败。药家鑫走到这一步，其父母难辞其咎。子不教，父之过。21岁的在校大学生，即拥有自己的小车。贪图物质享受，心理阴暗，既怕“穷人”难缠，又私携刀具。上述种种因素，铸成了药家鑫的大错。且不说事后其父母的诸多行为，其实质是将药家鑫一步步推向深渊。其次，大学教育存在缺陷。如果辩护律师的话属实，药家鑫是“成长道路没有污点，学习优秀、得过各种奖励”的好学生，那么，我们只能说，这样的大学教育很失败。不懂得尊重生命，不知晓法律严明，丧失了基本的人格、人性，称得上“好学生”吗？事实上，教书不育人的所谓“精英教育”，已引起社会有识之士的强烈质疑，但在体制的惯性作用下，鲜有改观

　　我们的社会也有责任。药家鑫的孤僻、自私、残忍，他的“仇穷”心理、扭曲的价值观，都是社会各种光怪陆离现象的折射。父母金钱至上的误导、学校道德教育的缺失，社会世风日下的熏染，加上药家鑫自身的缺陷，在发生车祸、要承担责任时，他的瞬间爆发足以毁灭一切。确实，药家鑫案留给家庭教育、学校教育和社会教育的疼痛，值得我们花更长时间去检讨。

　　诚如西安五教授所言，“药家鑫案已经不再是一个单独的个案，而成为一个社会事件”。按照教授们的思路，如果法律让药家鑫活着，则充分体现了“我们这个社会的平和和宽厚之心，我们这个民族的仁慈和宽恕之道”，这前景确实使人神往。问题是，如果药家鑫不死，则不但法律规定的死刑制度失去其存在的意义，而且社会良知的底线被随意突破，那么千万个药家鑫就会接连冒出来。因为“挽救”一个药家鑫，而使千万个药家鑫及无辜者付出惨重代价，这不是法律的应有之义。

　　药家鑫走了。若一个年轻生命的消逝，可以换来人间的某些变化，让冷漠、残忍减少或者消失，那么，这个案例足以载入史册。吴晓华