古代的一些ufo记录

西岩咀覃某，田家子也。光绪六年五月初八，晨起信步往屋
後山林，见丛薄间有一物，光彩异常，五色鲜艳。即往捕之，忽觉身自飘举，若
在云端，耳旁飒飒有声，精神懵昧，身体不能自由。忽然自高坠下，乃一峻岭也。
覃某如梦初醒，惊骇非常。移时来一樵者，询之，答曰：“余湖北松滋人也。”
樵夫诧曰：“子胡为乎来哉？此贵州境地，去尔处千余里矣！”指其途径下山。
覃丐而归，抵家已逾十八日矣。
此日为西元1880年6月15日，覃某一摸此光鲜异常物体便飞了千余里，而且
安全降落在贵州境内。似乎为一典型外星人绑架事件。





嘉佑中，扬州有一珠甚大，天晦多见。初见於天长县
陂泽中，後转入甓社湖，又後乃在新开湖中。凡十余年，居民行人常常见之。余
友人书斋在湖上，一夜忽见其珠甚近，初微开其房，光自吻中出，如横一金线。
俄顷忽张壳，其大如半席。壳中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视，十余里间
林木皆有影，如初日所照。远处但见天赤如野火。倏然远去，其行如飞，浮於波
中，昊昊如日。
“梦溪笔谈”是北宋科学家沈括的巨着，嘉佑年中约值西元1060年左右，事
件发生地点约在今高邮湖一带。湖中出现的“明珠”当然不可能是珍珠，其光亮
有如白日，浮於湖面，真是奇哉！



严遵仙槎，唐置之於麟德殿。长五十余尺，声如铜铁，坚而
不蠹。李德裕截细枝尺余，刻为遵像，往往飞去复来，广明已来失之，槎亦飞去。
此书为明代曹学佺所着，是一部关於地理的书籍。书中提到一本古籍“洞天
集”所记载发生於唐代的一件奇事。“仙槎”是中国古代称神仙们所乘坐之乘具，
即今日之航空飞行器。严遵是西汉人，此处仙槎乃指严遵所知道的仙槎，可能是
有人与他提起过。麟德殿是唐朝长安宫中着名大殿，建於公元664年左右，长约
85米，宽约58米。李德裕是唐宰相，父亲李吉甫也官至宰相。他曾将部份机件截
去，刻上严遵的肖像，而居然还会飞来飞去。此“仙槎”长约15，直到广明年间
（公元880－881年）小飞行器和仙槎遂飞去无踪。



熙宁癸丑，华山阜头峰崩，峰下一岭一谷，居民甚众，皆
晏然不闻。乃越四十里外平川土石杂下如簸扬，七社民家压死者几万人，坏田七
八千顷，固可异矣。
“老学庵笔记”是南宋陆游的着作，熙宁是北宋赵顼第一个年号，癸丑年为
第六年，即公元1073年。华山山头一日突然崩飞，山下居民竟然都不知道。山头
一飞二十多公里，落在一川旁平地，结果造成数万人死伤，农田毁损五万多公顷，
山峰居然能无声无息飞越那麽远，真是奇闻。



宣和末，华山下石子岗地震之後，东西易位，摧压十八村，
土人谓神物所移，为立移山寺。
元好问在此书上记载一桩又发生在华山地区的移山事件，下石子冈有两座山
在地震过後竟然互相位移，而摧毁了十八个村庄。当地人还为此建寺供奉山神。
时间为北宋宣和末年，公元1125年。



康熙十九年大水，太湖中水忽分为两，有路达长兴，
後有人见一田罗大如箩以带系之，将负去，两边水合，放之趋归。
公元1680年，在大雨过後，太湖湖水突然一分为二，露出一条路，可由宜兴
直通长兴，长达20公里。有人见一巨形田螺在水分路上，欲背回家，此时水忽然
合拢，吓得他丢了就跑。是不是田螺？各位看倌自当明了。



正德十年七月，文安水忽僵立，是日大寒，结为冰
柱，高围俱五丈，中空旁穴。数日而贼至，民避穴中，生全者甚众。
这是个极特殊的事件，发生在明正德十年，即公元1515年8月。文安县在今
河北保定以东约80公里，时值夏日，河水居然无缘无故朝空直立，而且遇寒气结
成十几公尺高的冰柱，中空而侧面有洞。如此维持数日，还能让多人在里面安然
度过盗贼侵略，真是前所未见西岩咀覃某，田家子也。光绪六年五月初八，晨起信步往屋
後山林，见丛薄间有一物，光彩异常，五色鲜艳。即往捕之，忽觉身自飘举，若
在云端，耳旁飒飒有声，精神懵昧，身体不能自由。忽然自高坠下，乃一峻岭也。
覃某如梦初醒，惊骇非常。移时来一樵者，询之，答曰：“余湖北松滋人也。”
樵夫诧曰：“子胡为乎来哉？此贵州境地，去尔处千余里矣！”指其途径下山。
覃丐而归，抵家已逾十八日矣。
此日为西元1880年6月15日，覃某一摸此光鲜异常物体便飞了千余里，而且
安全降落在贵州境内。似乎为一典型外星人绑架事件。





嘉佑中，扬州有一珠甚大，天晦多见。初见於天长县
陂泽中，後转入甓社湖，又後乃在新开湖中。凡十余年，居民行人常常见之。余
友人书斋在湖上，一夜忽见其珠甚近，初微开其房，光自吻中出，如横一金线。
俄顷忽张壳，其大如半席。壳中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视，十余里间
林木皆有影，如初日所照。远处但见天赤如野火。倏然远去，其行如飞，浮於波
中，昊昊如日。
“梦溪笔谈”是北宋科学家沈括的巨着，嘉佑年中约值西元1060年左右，事
件发生地点约在今高邮湖一带。湖中出现的“明珠”当然不可能是珍珠，其光亮
有如白日，浮於湖面，真是奇哉！



严遵仙槎，唐置之於麟德殿。长五十余尺，声如铜铁，坚而
不蠹。李德裕截细枝尺余，刻为遵像，往往飞去复来，广明已来失之，槎亦飞去。
此书为明代曹学佺所着，是一部关於地理的书籍。书中提到一本古籍“洞天
集”所记载发生於唐代的一件奇事。“仙槎”是中国古代称神仙们所乘坐之乘具，
即今日之航空飞行器。严遵是西汉人，此处仙槎乃指严遵所知道的仙槎，可能是
有人与他提起过。麟德殿是唐朝长安宫中着名大殿，建於公元664年左右，长约
85米，宽约58米。李德裕是唐宰相，父亲李吉甫也官至宰相。他曾将部份机件截
去，刻上严遵的肖像，而居然还会飞来飞去。此“仙槎”长约15，直到广明年间
（公元880－881年）小飞行器和仙槎遂飞去无踪。



熙宁癸丑，华山阜头峰崩，峰下一岭一谷，居民甚众，皆
晏然不闻。乃越四十里外平川土石杂下如簸扬，七社民家压死者几万人，坏田七
八千顷，固可异矣。
“老学庵笔记”是南宋陆游的着作，熙宁是北宋赵顼第一个年号，癸丑年为
第六年，即公元1073年。华山山头一日突然崩飞，山下居民竟然都不知道。山头
一飞二十多公里，落在一川旁平地，结果造成数万人死伤，农田毁损五万多公顷，
山峰居然能无声无息飞越那麽远，真是奇闻。



宣和末，华山下石子岗地震之後，东西易位，摧压十八村，
土人谓神物所移，为立移山寺。
元好问在此书上记载一桩又发生在华山地区的移山事件，下石子冈有两座山
在地震过後竟然互相位移，而摧毁了十八个村庄。当地人还为此建寺供奉山神。
时间为北宋宣和末年，公元1125年。



康熙十九年大水，太湖中水忽分为两，有路达长兴，
後有人见一田罗大如箩以带系之，将负去，两边水合，放之趋归。
公元1680年，在大雨过後，太湖湖水突然一分为二，露出一条路，可由宜兴
直通长兴，长达20公里。有人见一巨形田螺在水分路上，欲背回家，此时水忽然
合拢，吓得他丢了就跑。是不是田螺？各位看倌自当明了。



正德十年七月，文安水忽僵立，是日大寒，结为冰
柱，高围俱五丈，中空旁穴。数日而贼至，民避穴中，生全者甚众。
这是个极特殊的事件，发生在明正德十年，即公元1515年8月。文安县在今
河北保定以东约80公里，时值夏日，河水居然无缘无故朝空直立，而且遇寒气结
成十几公尺高的冰柱，中空而侧面有洞。如此维持数日，还能让多人在里面安然
度过盗贼侵略，真是前所未见