今天是鬼子“北方领土日”，贴个旧文《 中日之间问题的 ...

（按：强盗被另一个更大的强盗抢了，活该！对付强盗，也许只能用他们的办法。解决中日关系问题，如同登月--兆铭兄（当然他是愚蠢的）如那个坐火药燃料土火箭的万户，唐某如阿姆斯特朗，但都是科学的可能的方法，而许多善良的国人等则是坐波音飞机----纯粹是瞎折腾。）
   

              中日之间问题的根本解决

中日之间问题的根本解决之必要性无关乎感情问题，而是关乎中国的国家根本利益和生存问题,是由两国的国民意志和地缘政治决定的，是一个冷静的话题。 中国人像怨妇一样只会控诉，其实日本何错之有？错在中国。我认为，中日之间问题的根本解决办法只有两个：1.臣服于日本。2.从精神和肉体上解决日本。任何第三条道路（包括和平共处或让日本臣服）都是神话。前者多数国人难以接受，所以第二种选择成为必然。 否则，历史仍会重演。

1.问题产生的必然性。 一个地区只能有一个强国，要么成为强国要么成为某种附庸。就像一个不大的社区，可以养好几家小卖铺但最多只能养得起一家大型超市。世界最多养得起两三家大型超市，亚洲和东亚最多只能养得起一家大型超市。中日只能一家成为大超市另一家成为小卖铺，否则都会变成小卖铺（如欧洲）。日本对此早已认识，所以13世纪以后选择了符合本国利益之路，并在19、20世纪某种程度达到此一目标。虽然在与俄、美，中三个大国争斗中付出一定代价（北方四岛，原子弹......）但总体来说还是得大于失（琉球，甲午赔款对日海军发展的促进，据台对中国现在造成的影响，二战中工业的发展和国家影响力的增强......），对日本的现在和将来产生深远的影响。反观中国，除了当时统治中国的忽必烈认识到这一点，2000年来中国最高决策者从未认识到，更未上升到国家意志，甚至现在，所以形成中日现状，并将深刻的影响着中日关系的未来，决定着两国的命运。不要给笔者扣穷兵黩武或军国主义等帽子，历史是没有一个强国的崛起伴随着他国的惨痛。如果不是秦皇，汉武，唐宗，明祖，康熙，毛泽东这些中国最高决策者有过较为清醒的认识并上升到国家意志，今日之中国何来此幅员和地位？恐怕还不如阿拉伯人和犹太人，甚至步其他三古国后辙。日本如果未如此，充其量不过是现在的韩国、澳大利亚等二三流国家。战国之时，百家争鸣，秦王研究后认定唯韩非之说有用，就杀了那些大谈仁义和平的老头（当然统一后有用，这点失误）所以能够统一中国，其影响至今。仁义和平,五项原则这些都是嘴上说的，我弱时说的。

2.解决问题的时机。同样看历史，秦皇，汉武，唐宗，明祖，康熙都把握了正确时机，敌弱我强对方昏乱之时马上收起仁义和平,五项原则这些，行王道，伐仇寇，即使对方暂时没有威胁也不仁慈，反之，敌强我弱或对方团结一致时就大谈仁义和平,五项原则这些护己抚敌，即使对方有威胁也要等待时机。日本学会了些，所以强大了；错了些，如珍珠港，所以挨了原子弹。关键中国不能再错。现阶段我们对日要大谈仁义和平,五项原则这些护己抚敌，等待时机，一旦日本衰弱，美俄无暇，就要马上行王道，伐仇寇，万不可沽名学霸王，贻害无穷。当今之世，与18世纪末19世纪初并无本质不同，不过形式有些不同而已。

3.解决问题的方法。

一.现阶段：

1）外交：统战。孤立日本。利用历史问题，大做宣传战，舆论战，对外大谈仁义和平,五项原则，对内利用民族主义形成国民意志。学日本19末20世纪初，但注意度。

2）经济、科技、：弱化，空心化日本。引进其资金和先进技术，强占其市场。学60-80年代日对美。日本产品同等水平如价与别国差不多，则不买，我们国企多可以施加政府影响避开世贸规则，对民企和老百姓则宣传。如其明显便宜或独有高技术则买。不可简单制抵日货，对国内日厂商亦不。选择产业逐步赶超，如先电子工业，航天工业，造船业后生物工程，再飞机、汽车，要有总体规划，国民共识，循序渐进.

3）军事：重点攻关，先防后攻，常规重点发展反潜，雷达电子；其他重点发展A.太空。我们有基础。 B.生物：日本长期封闭，遗传相对稳定，可用基因武器，选择日本人特有的基因研制与之转性作用的生物武器，比较隐蔽。 C.网络战  D.气象武器，地震武器隐蔽攻击 。

4）文化。两国同源易于理解，取长补短，以此制彼，长期日本利用此，我亦可用之。有计划扶植亲华势力，向日传输腐朽思想。

二.将来：1）待其经济低迷、军事衰弱、社会堕落、美俄无暇（缺一不可）时，伺机挑起历史问题和领土争端，使琉球脱离，回到明清时的状态 。2）利用基因武器隐蔽攻击 3）常规，核攻击。

三.日本战败后的处理。 如果汉和不能共存，希望下一步次我们作出正确选择，首先我们要存在下去，为此国家利益我们可以采取一切必要措施，然后，我们才有可能对人类作出贡献，才有可能谈谈仁义和平,五项原则 。

   有人也许说二战后中国未能给予日本足够惩罚（军事占领、屠杀、割地、赔款......）是因为国共争斗和美国存在之故，可不难想象， 即使无此原因，中国也不大可能。WHY？？？ 一.中国没有灭亡日本的国民意志，还在做天朝皇恩浩荡让小国臣服的千年美梦。须知日本不同于历史上的自认文化低于中国即使征服中国也全盘效仿甚至同化于中国的游牧民族，它是自以为文化独特，脱亚入欧的所谓大和民族。中国的皇帝也只敢自称天子，日本居然自称天皇！19世纪日本被西方大炮打开大门后首先是知识分子分子已不再崇拜中国，有人则把中国斥为恶邻，谓误日本，耻与中国为伍，喊出“脱亚入欧”的悲号（“日本虽处亚洲东部，但国民精神已脱亚洲固陋，转向西洋文明，虽常说‘唇齿相依’，但现在的支那(中国)、朝鲜于我日本无丝毫帮助，反而玷污我名，当今之计，我日本已不可坐待邻国开明，共兴亚洲，毋宁脱其伍，与西洋文明国共进退，对待邻国支那、朝鲜，亦无须特别客气，竟可效仿西洋人处之。”—肖像被印在现在万元面值日币上，被誉为“日本近代文明缔造者”的著名启蒙思想家福泽谕吉(1835—1901)的《脱亚论》甲午战争，福泽谕吉带头捐款1万日元支持，日本战胜后福泽谕吉激动的喜极而泣。）。

。 二.中国人不敢把日本人不当人。只有不当人，完全蔑视，才敢杀，如中国历史上对游牧民族，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。还如二战中日本对中国人，德国对犹太人。但是，二战中日本对西方人，德国对法国人就没有如此，主要是因为敬畏，当人。中国对日本人也是如此。 所以，以后有机会，我们不能再错。

   如果。。。。（以下内容删节，见“唐鸢的博客”）（按：强盗被另一个更大的强盗抢了，活该！对付强盗，也许只能用他们的办法。解决中日关系问题，如同登月--兆铭兄（当然他是愚蠢的）如那个坐火药燃料土火箭的万户，唐某如阿姆斯特朗，但都是科学的可能的方法，而许多善良的国人等则是坐波音飞机----纯粹是瞎折腾。）
   

              中日之间问题的根本解决

中日之间问题的根本解决之必要性无关乎感情问题，而是关乎中国的国家根本利益和生存问题,是由两国的国民意志和地缘政治决定的，是一个冷静的话题。 中国人像怨妇一样只会控诉，其实日本何错之有？错在中国。我认为，中日之间问题的根本解决办法只有两个：1.臣服于日本。2.从精神和肉体上解决日本。任何第三条道路（包括和平共处或让日本臣服）都是神话。前者多数国人难以接受，所以第二种选择成为必然。 否则，历史仍会重演。

1.问题产生的必然性。 一个地区只能有一个强国，要么成为强国要么成为某种附庸。就像一个不大的社区，可以养好几家小卖铺但最多只能养得起一家大型超市。世界最多养得起两三家大型超市，亚洲和东亚最多只能养得起一家大型超市。中日只能一家成为大超市另一家成为小卖铺，否则都会变成小卖铺（如欧洲）。日本对此早已认识，所以13世纪以后选择了符合本国利益之路，并在19、20世纪某种程度达到此一目标。虽然在与俄、美，中三个大国争斗中付出一定代价（北方四岛，原子弹......）但总体来说还是得大于失（琉球，甲午赔款对日海军发展的促进，据台对中国现在造成的影响，二战中工业的发展和国家影响力的增强......），对日本的现在和将来产生深远的影响。反观中国，除了当时统治中国的忽必烈认识到这一点，2000年来中国最高决策者从未认识到，更未上升到国家意志，甚至现在，所以形成中日现状，并将深刻的影响着中日关系的未来，决定着两国的命运。不要给笔者扣穷兵黩武或军国主义等帽子，历史是没有一个强国的崛起伴随着他国的惨痛。如果不是秦皇，汉武，唐宗，明祖，康熙，毛泽东这些中国最高决策者有过较为清醒的认识并上升到国家意志，今日之中国何来此幅员和地位？恐怕还不如阿拉伯人和犹太人，甚至步其他三古国后辙。日本如果未如此，充其量不过是现在的韩国、澳大利亚等二三流国家。战国之时，百家争鸣，秦王研究后认定唯韩非之说有用，就杀了那些大谈仁义和平的老头（当然统一后有用，这点失误）所以能够统一中国，其影响至今。仁义和平,五项原则这些都是嘴上说的，我弱时说的。

2.解决问题的时机。同样看历史，秦皇，汉武，唐宗，明祖，康熙都把握了正确时机，敌弱我强对方昏乱之时马上收起仁义和平,五项原则这些，行王道，伐仇寇，即使对方暂时没有威胁也不仁慈，反之，敌强我弱或对方团结一致时就大谈仁义和平,五项原则这些护己抚敌，即使对方有威胁也要等待时机。日本学会了些，所以强大了；错了些，如珍珠港，所以挨了原子弹。关键中国不能再错。现阶段我们对日要大谈仁义和平,五项原则这些护己抚敌，等待时机，一旦日本衰弱，美俄无暇，就要马上行王道，伐仇寇，万不可沽名学霸王，贻害无穷。当今之世，与18世纪末19世纪初并无本质不同，不过形式有些不同而已。

3.解决问题的方法。

一.现阶段：

1）外交：统战。孤立日本。利用历史问题，大做宣传战，舆论战，对外大谈仁义和平,五项原则，对内利用民族主义形成国民意志。学日本19末20世纪初，但注意度。

2）经济、科技、：弱化，空心化日本。引进其资金和先进技术，强占其市场。学60-80年代日对美。日本产品同等水平如价与别国差不多，则不买，我们国企多可以施加政府影响避开世贸规则，对民企和老百姓则宣传。如其明显便宜或独有高技术则买。不可简单制抵日货，对国内日厂商亦不。选择产业逐步赶超，如先电子工业，航天工业，造船业后生物工程，再飞机、汽车，要有总体规划，国民共识，循序渐进.

3）军事：重点攻关，先防后攻，常规重点发展反潜，雷达电子；其他重点发展A.太空。我们有基础。 B.生物：日本长期封闭，遗传相对稳定，可用基因武器，选择日本人特有的基因研制与之转性作用的生物武器，比较隐蔽。 C.网络战  D.气象武器，地震武器隐蔽攻击 。

4）文化。两国同源易于理解，取长补短，以此制彼，长期日本利用此，我亦可用之。有计划扶植亲华势力，向日传输腐朽思想。

二.将来：1）待其经济低迷、军事衰弱、社会堕落、美俄无暇（缺一不可）时，伺机挑起历史问题和领土争端，使琉球脱离，回到明清时的状态 。2）利用基因武器隐蔽攻击 3）常规，核攻击。

三.日本战败后的处理。 如果汉和不能共存，希望下一步次我们作出正确选择，首先我们要存在下去，为此国家利益我们可以采取一切必要措施，然后，我们才有可能对人类作出贡献，才有可能谈谈仁义和平,五项原则 。

   有人也许说二战后中国未能给予日本足够惩罚（军事占领、屠杀、割地、赔款......）是因为国共争斗和美国存在之故，可不难想象， 即使无此原因，中国也不大可能。WHY？？？ 一.中国没有灭亡日本的国民意志，还在做天朝皇恩浩荡让小国臣服的千年美梦。须知日本不同于历史上的自认文化低于中国即使征服中国也全盘效仿甚至同化于中国的游牧民族，它是自以为文化独特，脱亚入欧的所谓大和民族。中国的皇帝也只敢自称天子，日本居然自称天皇！19世纪日本被西方大炮打开大门后首先是知识分子分子已不再崇拜中国，有人则把中国斥为恶邻，谓误日本，耻与中国为伍，喊出“脱亚入欧”的悲号（“日本虽处亚洲东部，但国民精神已脱亚洲固陋，转向西洋文明，虽常说‘唇齿相依’，但现在的支那(中国)、朝鲜于我日本无丝毫帮助，反而玷污我名，当今之计，我日本已不可坐待邻国开明，共兴亚洲，毋宁脱其伍，与西洋文明国共进退，对待邻国支那、朝鲜，亦无须特别客气，竟可效仿西洋人处之。”—肖像被印在现在万元面值日币上，被誉为“日本近代文明缔造者”的著名启蒙思想家福泽谕吉(1835—1901)的《脱亚论》甲午战争，福泽谕吉带头捐款1万日元支持，日本战胜后福泽谕吉激动的喜极而泣。）。

。 二.中国人不敢把日本人不当人。只有不当人，完全蔑视，才敢杀，如中国历史上对游牧民族，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。还如二战中日本对中国人，德国对犹太人。但是，二战中日本对西方人，德国对法国人就没有如此，主要是因为敬畏，当人。中国对日本人也是如此。 所以，以后有机会，我们不能再错。

   如果。。。。（以下内容删节，见“唐鸢的博客”）