古代中国传入日本的文化对日本人思维塑造还真是深刻

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/03/28 18:39:57


也不知道是不是完全是由中国文化造成的,日本人历来的思维明显可以简单的进行描画:他们先定义出一个概念,而且概念本身定义的非常狭窄,然后将自己的思维严格的至于概念之下,自己的思维完全的被这个概念左右。对古代日本不是很了解,但是应该不可能偏离这个特征,之后比较被人熟知的明治维新以后,就是奉行一套德国思想体系,直到战后。战后又是被一个概念控制,国家方向完全依托于美国。
先说这个概念与人的关系,这个日本式特征是任何人都没有的,他们自己定义出一个概念然后让这个概念完全的控制自己,这对于常人来说是完全不可能的,首先概念的制定是宽泛灵活的,其次是制定者不断的来调试概念,概念只是一个灵动的工具。

再说在现实运用中,你是在一个概念控制之下,别人是灵活操作概念;你自己被概念驱使,必然要求别人遵从概念,而别人是运用概念来为自己服务;你是一个概念的奴仆和工具,而别人是概念的主人,将概念视为工具。这必然造成你和别人之间不可能有深刻的沟通,你不可能和别人产生良好的契合;你是怎么样别人看的清清楚楚,不需要对你有过多的考虑,你完全浅表化和可操作了。

近一些年来的政坛也是这样,你瞧瞧换了多少首相吧,上来一个头顶上顶着一个概念,走走概念被证明不可行,概念完蛋了就是主人完蛋了,那仆人也滚蛋吧,这些年政坛就是这样。

也不知道是不是完全是由中国文化造成的,日本人历来的思维明显可以简单的进行描画:他们先定义出一个概念,而且概念本身定义的非常狭窄,然后将自己的思维严格的至于概念之下,自己的思维完全的被这个概念左右。对古代日本不是很了解,但是应该不可能偏离这个特征,之后比较被人熟知的明治维新以后,就是奉行一套德国思想体系,直到战后。战后又是被一个概念控制,国家方向完全依托于美国。
先说这个概念与人的关系,这个日本式特征是任何人都没有的,他们自己定义出一个概念然后让这个概念完全的控制自己,这对于常人来说是完全不可能的,首先概念的制定是宽泛灵活的,其次是制定者不断的来调试概念,概念只是一个灵动的工具。

再说在现实运用中,你是在一个概念控制之下,别人是灵活操作概念;你自己被概念驱使,必然要求别人遵从概念,而别人是运用概念来为自己服务;你是一个概念的奴仆和工具,而别人是概念的主人,将概念视为工具。这必然造成你和别人之间不可能有深刻的沟通,你不可能和别人产生良好的契合;你是怎么样别人看的清清楚楚,不需要对你有过多的考虑,你完全浅表化和可操作了。

近一些年来的政坛也是这样,你瞧瞧换了多少首相吧,上来一个头顶上顶着一个概念,走走概念被证明不可行,概念完蛋了就是主人完蛋了,那仆人也滚蛋吧,这些年政坛就是这样。
中华文化文明高,但日本鬼子真变态。
我跟日本人就有一个概念关系,真他妈膈应人,那些西方人就把我当概念呢,他们根本不把我当人,可是你当不当并不影响我作为一个人所能得到的自己的东西。
都是高人哪!楼主讲的俺愣是没明白什么意思。


人世就是一个争夺控制权的游戏场,争夺中的复杂就是它的趣味,我没有这种特性,所以在个人生活中和对世事的参与中我看到的一幕幕都曾让我焦躁不安,不曾享受其中的乐趣,而其实一切尽是喜悦。

人世就是一个争夺控制权的游戏场,争夺中的复杂就是它的趣味,我没有这种特性,所以在个人生活中和对世事的参与中我看到的一幕幕都曾让我焦躁不安,不曾享受其中的乐趣,而其实一切尽是喜悦。


我何不承认你们对我的攻击的正确呢?让正确去证明自己的正确。

这样一来,我现在看所有的攻击都是无所谓的事情。

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这样一来,我现在看所有的攻击都是无所谓的事情。
不能一刀切的看待这一特性,如果塑造出的是一个好的概念 那么那就会成为理想,从而引领自己不断进步提高超越以往...


不假,我也没切什么。

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