超级军网这个这个，猴子也开始棒子化了……越南历史剧“中国化” ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/20 02:58:55
http://www.zaobao.com/wencui/2010/10/bbc101006a.shtml
李公蕴公元1010年将都城从华闾迁到大螺城（今河内）
关于定都河内的越南国王的历史剧引起争议，不会在河内举行建城千年庆典时播出。电视剧被指太中国化。
越南同其北方邻国中国之间的关系微妙，对此越南人感受复杂而且矛盾。许多越南人认为越南被中国占领长达千年，许多人对1979年的边界战争记忆犹新。
影视管理部门的副部长黎玉明说，当这部电视剧引起争议后，就不适合在河内千年纪念时播出。
这部引起争议电视剧的越南导演谢辉强（Ta Huy Cuong）说，审查当局要求制片人删除那些同中国历史电影相近的场景，说这样可能容易引起误会。
谢辉强说在这种情况下放映这部电视剧令他感到悲伤。不过谢辉强证实了他们的确是在中国导演的指挥下拍摄了这部电视剧。
这部名为《李公蕴-到升龙城之路》的电视剧大部分在中国拍摄，投资近530万美元。对越南来说这是制作规模很大的电视剧。
中国媒体报道说，这部连续剧由越南长城传媒有限公司和中国东盟卫视联合拍摄，拍摄主要在中国江西萍乡的安源影视城进行，剧本作者是中国编剧柯樟和。
历史上的李公蕴创建了李朝，在公元1010年将都城从华闾迁到大螺城（今天的河内）。
今年是越南首都河内建城1000周年纪念，越南当局本周举行大规模的庆祝活动。庆祝活动在周五开始，周日结束。http://www.zaobao.com/wencui/2010/10/bbc101006a.shtml
李公蕴公元1010年将都城从华闾迁到大螺城（今河内）
关于定都河内的越南国王的历史剧引起争议，不会在河内举行建城千年庆典时播出。电视剧被指太中国化。
越南同其北方邻国中国之间的关系微妙，对此越南人感受复杂而且矛盾。许多越南人认为越南被中国占领长达千年，许多人对1979年的边界战争记忆犹新。
影视管理部门的副部长黎玉明说，当这部电视剧引起争议后，就不适合在河内千年纪念时播出。
这部引起争议电视剧的越南导演谢辉强（Ta Huy Cuong）说，审查当局要求制片人删除那些同中国历史电影相近的场景，说这样可能容易引起误会。
谢辉强说在这种情况下放映这部电视剧令他感到悲伤。不过谢辉强证实了他们的确是在中国导演的指挥下拍摄了这部电视剧。
这部名为《李公蕴-到升龙城之路》的电视剧大部分在中国拍摄，投资近530万美元。对越南来说这是制作规模很大的电视剧。
中国媒体报道说，这部连续剧由越南长城传媒有限公司和中国东盟卫视联合拍摄，拍摄主要在中国江西萍乡的安源影视城进行，剧本作者是中国编剧柯樟和。
历史上的李公蕴创建了李朝，在公元1010年将都城从华闾迁到大螺城（今天的河内）。
今年是越南首都河内建城1000周年纪念，越南当局本周举行大规模的庆祝活动。庆祝活动在周五开始，周日结束。
李公蕴公元1010年将都城从华闾迁到大螺城（今河内）
关于定都河内的越南国王的历史剧引起争议，不会在河内举行建城千年庆典时播出。电视剧被指太中国化。
越南同其北方邻国中国之间的关系微妙，对此越南人感受复杂而且矛盾。许多越南人认为越南被中国占领长达千年，许多人对1979年的边界战争记忆犹新。
影视管理部门的副部长黎玉明说，当这部电视剧引起争议后，就不适合在河内千年纪念时播出。
这部引起争议电视剧的越南导演谢辉强（Ta Huy Cuong）说，审查当局要求制片人删除那些同中国历史电影相近的场景，说这样可能容易引起误会。
谢辉强说在这种情况下放映这部电视剧令他感到悲伤。不过谢辉强证实了他们的确是在中国导演的指挥下拍摄了这部电视剧。
这部名为《李公蕴-到升龙城之路》的电视剧大部分在中国拍摄，投资近530万美元。对越南来说这是制作规模很大的电视剧。
中国媒体报道说，这部连续剧由越南长城传媒有限公司和中国东盟卫视联合拍摄，拍摄主要在中国江西萍乡的安源影视城进行，剧本作者是中国编剧柯樟和。
历史上的李公蕴创建了李朝，在公元1010年将都城从华闾迁到大螺城（今天的河内）。
今年是越南首都河内建城1000周年纪念，越南当局本周举行大规模的庆祝活动。庆祝活动在周五开始，周日结束。http://www.zaobao.com/wencui/2010/10/bbc101006a.shtml
李公蕴公元1010年将都城从华闾迁到大螺城（今河内）
关于定都河内的越南国王的历史剧引起争议，不会在河内举行建城千年庆典时播出。电视剧被指太中国化。
越南同其北方邻国中国之间的关系微妙，对此越南人感受复杂而且矛盾。许多越南人认为越南被中国占领长达千年，许多人对1979年的边界战争记忆犹新。
影视管理部门的副部长黎玉明说，当这部电视剧引起争议后，就不适合在河内千年纪念时播出。
这部引起争议电视剧的越南导演谢辉强（Ta Huy Cuong）说，审查当局要求制片人删除那些同中国历史电影相近的场景，说这样可能容易引起误会。
谢辉强说在这种情况下放映这部电视剧令他感到悲伤。不过谢辉强证实了他们的确是在中国导演的指挥下拍摄了这部电视剧。
这部名为《李公蕴-到升龙城之路》的电视剧大部分在中国拍摄，投资近530万美元。对越南来说这是制作规模很大的电视剧。
中国媒体报道说，这部连续剧由越南长城传媒有限公司和中国东盟卫视联合拍摄，拍摄主要在中国江西萍乡的安源影视城进行，剧本作者是中国编剧柯樟和。
历史上的李公蕴创建了李朝，在公元1010年将都城从华闾迁到大螺城（今天的河内）。
今年是越南首都河内建城1000周年纪念，越南当局本周举行大规模的庆祝活动。庆祝活动在周五开始，周日结束。
因为中国太强了，TG也一直在很多方面山寨MD，取值于上仅得其中，取之于中仅得其下。由此可以看出一个国家的气度和格局。TG不是韩越宵小可比拟的
背嵬军 发表于 2010-10-9 21:10 
不过话说回来，越南可真比棒子强太多了，历史上越南甚至还搞出过一个小范围的朝贡体系，虽然是山寨中国的，而且向他朝贡的都是一些小部落，但是山寨得像模像样，比棒子那些万年家奴可风光太多了
不过话说回来，越南可真比棒子强太多了，历史上越南甚至还搞出过一个小范围的朝贡体系，虽然是山寨中国的，而且向他朝贡的都是一些小部落，但是山寨得像模像样，比棒子那些万年家奴可风光太多了
嗨，政治，少数人得利
rx78nt1gx 发表于 2010-10-9 21:13
这个不是很了解，有资料吗？谢谢了
这个不是很了解，有资料吗？谢谢了
柳慕苏 发表于 2010-10-9 23:13
同求
同求
rx78nt1gx 发表于 2010-10-9 21:13
棒子在风光的时候（也就是世宗大王那时期）也搞过
南边有对马岛主宗家朝贡，北边有女真酋长朝贡;P
棒子在风光的时候（也就是世宗大王那时期）也搞过
南边有对马岛主宗家朝贡，北边有女真酋长朝贡;P
柳慕苏 发表于 2010-10-9 23:13
黎朝时期
占城国、华英国、南蟠国、老挝国、盆蛮国等等
黎朝时期
占城国、华英国、南蟠国、老挝国、盆蛮国等等
歌剧院幽灵 发表于 2010-10-10 00:02
红字部分我还真的不知道，求科普了，不过那个女真的话……算不得“朝贡”吧，顶多算是土著给地方的“进贡”了。
红字部分我还真的不知道，求科普了，不过那个女真的话……算不得“朝贡”吧，顶多算是土著给地方的“进贡”了。
阮朝都城都是山寨北京紫禁城的
正门叫午门，正殿叫太和殿。北京紫禁城有乾清宫、坤宁宫，顺化紫禁城后宫就弄了个乾成殿、坤泰殿。北京紫禁城有看戏的畅音阁和阅是楼，顺化紫禁城就也弄了个阅是楼。
正门叫午门，正殿叫太和殿。北京紫禁城有乾清宫、坤宁宫，顺化紫禁城后宫就弄了个乾成殿、坤泰殿。北京紫禁城有看戏的畅音阁和阅是楼，顺化紫禁城就也弄了个阅是楼。
越南曾在东南亚实行“改土归流”、“以夏变夷”，曾向柬埔寨、老挝、缅甸等东南亚诸国提出朝贡要求。这些国家是越南的教化对象的意识，在越南脱离法国殖民统治后仍然存在。当然现代此一思想在越南更具有地缘政治方面的考量。
日本
日本很早就存在小中华思想。大和国以中国自居，对日本群岛上尚未统治地区族群称为夷。奈良时代藤原广嗣上表日本国王称：“北狄虾夷，西戎隼(隼人)俗，狼性易乱，野心难驯。往古已来，中国有圣则后服，朝堂有变则先叛”。此类将日本自称为中国、华夏，如“通中国于是始矣”、“华夏载伫”等等，不胜枚举。日本在弘安之役后，说自己是神国，不时批评中国不再是华夏（日本在平安时代已有神国思想）。
“水户黄门”一事，德川光圀认为满洲族的清王朝征服中原以后，自古以来没有被异民族支配过的日本是中华文明的唯一有资格的继承者。这种思想也被水户学所继承。由水户学哺育的尊王思想(尊王攘夷)产生了明治以后的国体思想以及皇国史观思想。并认为崖山之后，再无中国。
山鹿素行在历史书《中朝事实》中称日本为“中华”。到了明治维新时期，日本天皇下令国史局总裁，称：“其速正君臣名分之谊，明华夷内外之辨，以扶植天下之纲常”。
明治维新后，“脱亚入欧”一度在日本兴起，一方面不认清朝为中华而称为“支那”，一方面以“中国”自居者日渐减少。
在今天，就衣冠而论，中国大陆汉服运动者们见到日本和服，还往往生出“礼失于朝而存诸野”的感慨（因和服系由中国唐代服饰演变而来）。
其他
在台湾方面来说，因为二十世纪中国大陆经过常年战乱及多次政治运动，传统的中华文化受到严重毁损，此后才逐渐恢复，所以台湾的“中华民国”才是文化上正统的中国，但这种观点在台湾出现去中国化现象后呈减弱趋势。
日本
日本很早就存在小中华思想。大和国以中国自居，对日本群岛上尚未统治地区族群称为夷。奈良时代藤原广嗣上表日本国王称：“北狄虾夷，西戎隼(隼人)俗，狼性易乱，野心难驯。往古已来，中国有圣则后服，朝堂有变则先叛”。此类将日本自称为中国、华夏，如“通中国于是始矣”、“华夏载伫”等等，不胜枚举。日本在弘安之役后，说自己是神国，不时批评中国不再是华夏（日本在平安时代已有神国思想）。
“水户黄门”一事，德川光圀认为满洲族的清王朝征服中原以后，自古以来没有被异民族支配过的日本是中华文明的唯一有资格的继承者。这种思想也被水户学所继承。由水户学哺育的尊王思想(尊王攘夷)产生了明治以后的国体思想以及皇国史观思想。并认为崖山之后，再无中国。
山鹿素行在历史书《中朝事实》中称日本为“中华”。到了明治维新时期，日本天皇下令国史局总裁，称：“其速正君臣名分之谊，明华夷内外之辨，以扶植天下之纲常”。
明治维新后，“脱亚入欧”一度在日本兴起，一方面不认清朝为中华而称为“支那”，一方面以“中国”自居者日渐减少。
在今天，就衣冠而论，中国大陆汉服运动者们见到日本和服，还往往生出“礼失于朝而存诸野”的感慨（因和服系由中国唐代服饰演变而来）。
其他
在台湾方面来说，因为二十世纪中国大陆经过常年战乱及多次政治运动，传统的中华文化受到严重毁损，此后才逐渐恢复，所以台湾的“中华民国”才是文化上正统的中国，但这种观点在台湾出现去中国化现象后呈减弱趋势。
歌剧院幽灵 发表于 2010-10-10 00:06
谢谢，我去查
谢谢，我去查
中国大陆汉服运动者们见到日本和服，还往往生出“礼失于朝而存诸野”的感慨（因和服系由中国唐代服饰演变而来）。
这是因为不懂传统服饰
作为一个学习研究了几年汉族传统服饰的人
觉得和服和汉族传统服饰比
如果传统服饰是大象 那和服就是一个猪的尾巴
只是现在很多人喜欢盲人摸象而已
包括网络上的那些所谓“汉服复兴”的人
这是因为不懂传统服饰
作为一个学习研究了几年汉族传统服饰的人
觉得和服和汉族传统服饰比
如果传统服饰是大象 那和服就是一个猪的尾巴
只是现在很多人喜欢盲人摸象而已
包括网络上的那些所谓“汉服复兴”的人
歌剧院幽灵 发表于 2010-10-10 00:06
其实想想就知道了，除了柬埔寨和老挝，其它的小国都变成它的领土了，和天朝的情况差不多的
其实想想就知道了，除了柬埔寨和老挝，其它的小国都变成它的领土了，和天朝的情况差不多的
rx78nt1gx 发表于 2010-10-10 00:15
从以上看，中国古代对少民的政策，日本韩国继承得较多，越南较少，TG则全丢光了
从以上看，中国古代对少民的政策，日本韩国继承得较多，越南较少，TG则全丢光了
呵呵，我再添点料，“中国父母也，我国与日本，同是外国也，如子也。以言其父母之于子，则我国孝子也，日本贼子也”
华夏明珠 发表于 2010-10-10 11:29
问题的关键在于，世上还是庸人多，你觉得说这些研究性的课题几个人懂？多数小P孩只会瞎起哄而已。
问题的关键在于，世上还是庸人多，你觉得说这些研究性的课题几个人懂？多数小P孩只会瞎起哄而已。
体制内 发表于 2010-10-10 15:37
日韩是单民族国家，越南是多民族国家，中国就不说了，建国时报了几百个民族，土鳖不也是照样缩减到56个，而且，同化的也差不多了，不过边疆上那两个省的同化工作做的真不得力，主要原因还是汉人太不愿在那种地方大量移民了，否则也早跟鄂伦春土家族等汉化过来了……
日韩是单民族国家，越南是多民族国家，中国就不说了，建国时报了几百个民族，土鳖不也是照样缩减到56个，而且，同化的也差不多了，不过边疆上那两个省的同化工作做的真不得力，主要原因还是汉人太不愿在那种地方大量移民了，否则也早跟鄂伦春土家族等汉化过来了……
http://player.youku.com/player.php/sid/XMTMxMzIwMjA=/v.swf
来个更给力的，越南版还珠格格;P ;P ;P
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来个更给力的，越南版还珠格格;P ;P ;P
所谓“朝贡体系”其实比较无聊，以“回赐”数倍于贡品价值的财物为手段，浪费百姓们的血汗钱让统治者感到自己有君临万邦的错觉，特别是统治者相对弱势时就更加如此了，比如澶渊之盟后的宋朝政府。今天的全国人民代表会上，政府让少民代表穿着民族服装出席，倒是免费实现“万国衣冠拜冕旒”的目标了，尽管都是自己统治下的人。
rx78nt1gx 发表于 2010-10-10 17:11
看了这个主题曲MV,我一直在寻找主角是谁.可是看了半天,里面全是路人甲级别的面孔... {:3_95:}
看了这个主题曲MV,我一直在寻找主角是谁.可是看了半天,里面全是路人甲级别的面孔... {:3_95:}
和服源自吴服，和服是明治维新后的叫法，之前叫吴服，来自中国吴地的服装。