超级军网中国古代皇帝的庙号和谥号是怎么个关系
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/20 16:22:40
比如刘彻的庙号是世宗，谥号为啥又是武！
有的皇帝庙号是武宗，谥号又不是武呢？比如刘彻的庙号是世宗，谥号为啥又是武！
有的皇帝庙号是武宗，谥号又不是武呢？
有的皇帝庙号是武宗，谥号又不是武呢？比如刘彻的庙号是世宗，谥号为啥又是武！
有的皇帝庙号是武宗，谥号又不是武呢？
谥号是后人评价吧
记得楚成王的太子要逼他悬梁，他问儿子其死后谥号是啥。
太子说“灵”，不满意不肯死；
太子改为“成”，他才满意着自杀了。
记得楚成王的太子要逼他悬梁，他问儿子其死后谥号是啥。
太子说“灵”，不满意不肯死；
太子改为“成”，他才满意着自杀了。
庙号是祭奠称谓，这个用字应该是有章程循序的。
转一个给LZ看看
我国古代，帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后， 根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓 含善意评价、带有评判性质的称号，并相沿成为制度，这种制度称为谥法，所给予的称号名为谥号。所谓庙号，是指古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。
谥号的选定要根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择。
一般认为，庙号始于商代，汉代承袭了这一制度。汉代对于追尊庙号一事是极为慎重的，因此不少皇帝都没有庙号。但这一制度发展到南北朝时已不太严格了，从唐代开始，除了某些“亡国之君”以及短命皇帝之外，更是无帝不”宗”了。
我国古代，帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后， 根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓 含善意评价、带有评判性质的称号，并相沿成为制度，这种制度称为谥法，所给予的称号名为谥号。所谓庙号，是指古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。
谥号的选定要根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择。
一般认为，庙号始于商代，汉代承袭了这一制度。汉代对于追尊庙号一事是极为慎重的，因此不少皇帝都没有庙号。但这一制度发展到南北朝时已不太严格了，从唐代开始，除了某些“亡国之君”以及短命皇帝之外，更是无帝不”宗”了。
1. 庙号 庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。
2. 谥号 谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。
3. 尊号 尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。尊号开始时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。越到后来，尊号越长，如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多。
2. 谥号 谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。
3. 尊号 尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。尊号开始时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。越到后来，尊号越长，如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多。
乾隆老爷子把我雷到了……
”孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后“﹃_﹃
“纯皇帝”，呵呵。
记得侯宝林和刘宝瑞有个经典相声段子《讲帝号》，把清朝从顺治到宣统的十帝的谥号挨个歪解了一番，后来央视《快乐驿站》还弄了个皮影动画版本的，挺有意思的。段子对白如下：
乙 这个相声啊，就得逗笑。
甲 我说刘宝瑞同志。
乙 哎。
甲 我听说您这学问可不小。
乙 我！
甲 您这个相声演员，那真是不简单哪。
乙 咳！
甲 可不简单！
乙 我有什么不简单的，您别那么说，没什么！
甲 您哪，您这是谦虚，客气！据我知道您是博学多才，广览多读，上知天文，下知地理，三教九流，无一不知，风俗人情，无一不晓。了不起！
乙 好家伙！谁有那么大学问哪。
甲 您不就这样吗？
乙 咳！您别听那么说，哎！我反正这么说吧，杂哩咕咚的知道些个。
甲 嗯！那就不错，那就说明您博呀。
乙 这就是博。
甲 哎，博学嘛，杂哩咕咚嘛。
乙 那是啊。
甲 那您这水平不低呀。
乙 不低？
甲 起码您这水平够一个……杂哩咕咚。
乙 什么叫够个杂哩咕咚呀？
甲 您说的杂哩咕咚嘛。
乙 咳！我这是跟您客气。杂哩咕咚，就说我呀……我这个……好像是——不怎样，就那个意思。我这个……说北京话，就是在这儿，二五眼。
甲 二五眼。
乙 好比没多大学问，二五眼。
甲 不能不能，不不不，您不是一般的二五眼，可能是高级的二五眼。
乙 这二五眼还分等级哪？
甲 不是，我听您很多的段子，我就有这感觉，好像您这水平啊，反正也不在二五眼以上，也不在二五眼以下，好像是正在二五眼上。
乙 还是二五眼哪！
甲 二五眼干吗呀？
乙 这不是客气。
甲 说您有学问嘛。
乙 我也没什么学问，反正就是爱看书。
甲 看书哇？
乙 哎，对对。
甲 那就是那事，爱看书就好。
乙 是呀。
甲 丰富知识。最近看什么书啦？
乙 瞎看！
甲 噢！您眼睛已经不行啦？
乙 谁眼睛不行啦？
甲 瞎看嘛。
乙 您怎么有一句话就添一句话呀。
甲 瞎看哪！
乙 我这不是客气嘛。瞎看就是什么都看。
甲 什么书都看。
乙 什么都看！这位也是！
甲 最近又看什么书啦？
乙 最近看《清宫外史》。
甲 好哇。这么说您对清史很有研究？
乙 也没什么研究，没研究！反正就是看过些这个书。
甲 都看过什么哪？
乙 看过什么《清史演义》、《清史通俗演义》、《东华录》、《清宫繁华录》、《清宫十三朝演义》，什么这个《御香飘渺录》，反正就这些个。
甲 噢！这么说在这方面我得向您请教。
乙 谈不到请教。
甲 我知道的太少了。
乙 哎，客气。
甲 我告您哪，二五眼同志。
乙 您别叫我这外号行吗？
甲 那什么，那个杂哩咕咚。
乙 哎，好嘛。
甲 那个宝瑞同志，这方面我得向您请教，我知道的太少了。
乙 是吗？
甲 我也喜欢看这类书，知道的太少。在清朝一共坐了几个皇上，您知道吗？
乙 十个呀。
甲 就十个呀！
乙 不过在这个关外还坐了两帝，天命、天聪。天聪后来改崇德嘛。
甲 那就对了。
乙 噢，对对。大概齐是这意思，反正我也记不太清楚了。
甲 不！很清楚嘛，很清楚！不错！一共清朝坐了多少年哪，知道吗？
乙 啊！二百六十八年，对吗？
甲 对。
乙 康熙最多，坐了六十一年嘛。
甲 对呀！
乙 雍正、同治都是十三年，最少的是宣统，三年。大概齐是这意思，我也记不太清楚。
甲 一点儿不错哇，您干吗这么客气呀，没错儿。
乙 对啦？
甲 十帝年号都是什么您知道吗？
乙 我也记不太清楚。
甲 你甭说这句行不行？
乙 怎么？
甲 你这不是很清楚吗，干吗老说这句啊？
乙 这不是客气嘛。
甲 过度的客气，就是骄傲的表现。
乙 哎——别别，您别这么说。坐了十帝呀，这个十帝的帝号就是顺治——
甲 对！
乙 顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统，就这么十帝。
甲 嗯！
乙 是不是？
甲 我也记不太清楚。
乙 怎么这句又跑你那儿去啦。
甲 这个每一帝的年号，都怎么讲，您知道不知道？
乙 那还有什么讲啊，反正是……年号，他用的都是些个好字眼儿，也就这意思。
甲 什么好字眼儿，您讲讲？
乙 什么好字眼儿？您比如说吧，头一帝顺治，这两个字不就是好字眼儿吗？
甲 怎么讲哪？
乙 顺治嘛！一顺百顺，顺顺当当，治理天下，顺治嘛！
甲 错了。
乙 错了？
甲 不能那么讲，我有我的看法。
乙 您有您的看法？
甲 我认为他这个顺治两个字是这样讲——
乙 您讲讲。
甲 他是刚进关没底儿空虚，他希望老百姓都是顺民，他好容易统治，这么讲。
乙 噢，对对对对！
甲 可以吗？
乙 行行行行！哎，有点意思。哎——顺治下去康熙怎么讲？
甲 康熙，康……熙是不是？熙，恐怕这个字要用儿化他就好讲了。
乙 儿化？
甲 这个康芯儿，他就有讲啦。
乙 噢，糠心儿？萝卜呀。
甲 哎，你领会这个意思啦？
乙 我领会呀……不对，您得说这俩字怎么讲，康熙，康芯儿不成。
甲 康熙呀，康嘛，就是康乐的康，康乐不知道吗？就八面槽椿树胡同康乐嘛！
乙 饭馆呀？
甲 过桥面不错。
乙 啊？谁问你这个啦。问这俩字：康熙。
甲 康熙呀，他是这个康宁颐乐这个康，这么讲，熙哪，就当永久讲，永久统治，对不对？
乙 对对。
甲 你看这学问，我这学问比您大点儿。
乙 是是，我还在二五眼上哪。顺治、康熙、哎，康熙下去雍正。
甲 雍正？
乙 怎么讲呀？
甲 雍正，雍……正是吧？
乙 啊，雍正。
甲 啊，对了，因为他坐皇上那天他坐歪了不正，大伙儿一拥他，唉，正啦，雍正。
乙 这玩意倒好讲啊，这个啊——坐歪了一拥他正过来了。
甲 对对。
乙 雍正。乾隆呢？
甲 乾隆那还不好讲嘛！
乙 怎么讲？
甲 乾隆嘛。
乙 乾隆。
甲 皇上他不是有钱嘛。
乙 那这隆呢？
甲 大概他是聋子。
乙 哎哟，这是有钱的聋子，合着——
甲 哎。
乙 这么个皇上。
甲 哎，钱聋嘛。
乙 嘉庆？
甲 嘉庆！嘉庆这可不好讲，嘉庆，嘉庆是吧？
乙 嘉庆啊。
甲 嘉庆他有这么段故事。嘉庆他是因为他没做皇上以前哪，他那阵儿是皇子啦，他喜欢玩古铜，你像什么周代的，什么殷代的古铜啊，他都搜集。有一天到一个庙里去看，嗯，有一个磬，这个玩意儿打起来怎么这么响啊！当！当！这一定是好铜，古的。
乙 皇上瞧什么哪？
甲 瞧瞧庙里和尚没在。
乙 没在怎么？
甲 夹走了。后来他坐了皇上啦，人说这个皇上是哪个皇上呀？咳！就是夹馨那皇上。哎，就是夹着那个磬的那个皇上。
乙 噢，偷磬的皇上啊！真有点儿意思。
甲 啊，你看这个讲法。
乙 哎呀，您这一说我这学问长多啦！
甲 是吗？
乙 这成三五眼啦，简直都……嘉庆完了道光呢？
甲 道光……道光他就是，他到哪儿就光了。
乙 什么叫到哪能儿就光了？
甲 道光吗？
乙 道光皇上怎么讲？
甲 道光是这意思啊！因为他不是马上皇帝吗？
乙 是啊！
甲 他是亲自领兵打仗。
乙 道光还能打仗？
甲 啊，他也打不好，反正他有办法。
乙 有什么办法？
甲 要攻一个城，攻不进去，他就告诉士兵你们都铆上劲儿打！进去之后你们随便抢，随便杀，随便烧，杀光，抢光，烧光，是吧？所以人家都说到哪儿就光啦，道光，道光，到那儿就光。
乙 到那儿就光。哎哟，这是“三光政策”呀！
甲 哎，对了。
乙 道光完了，咸丰？
甲 咸丰那好讲，他呆不住，一闲着他就疯。
乙 皇上闲着没事儿，就抽疯哇，这就咸丰！
甲 哎，咸丰。
乙 好嘛。咸丰完了，同治。
甲 你说那个同志。
乙 同治就是……哪个同志？
甲 哪个同志？
乙 什么那个同志，皇上同治。
甲 你这叫什么立场，这叫什么立场？他是统治阶级嘛，怎么管他叫同志呀？革命术语庸俗化呀！
乙 谁呀？甭使相了！谁呀！谁革命术语庸俗化呀？
甲 你不是说，你管皇上叫同志吗？
乙 我干吗管他叫同志，他这俩字是同治。
甲 啊，同治啊。
乙 他帝号同治。
甲 怎么讲？
乙 他……我哪儿知道哇，我这不问你哪？
甲 同治嘛，同治他就是共同治理，明白这意思吗？他没什么本事，文武大臣们一块儿商量着干。
乙 噢！
甲 懂了吧？
乙 噢，他为挽救这个残局。
甲 哎，对了。
乙 啊同治，同治完了光绪。
甲 哎，光绪，光绪嘛他就是他已经光了，他又续上点儿。
乙 什么呀，又续上点儿啊？续什么了？
甲 要不你不明白哪，我这人说话语言精练，这你理解不了。
乙 不好理解。
甲 光绪嘛，光绪当时呀，他是这个西太后垂帘听政。
乙 是，这我知道。
甲 西太后拿光绪就当幌子，拿他当一盏灯。
乙 当一盏灯？
甲 哎，到时候它那油烧光了，也不让它灭，再给他续上点儿，光了续，光了续，光了续，所以他叫光绪。
乙 噢，这么个光绪呀，光了就续，光了就续。
甲 哎！
乙 哎，光绪完了，宣统呢？
甲 最末一个啦！
乙 最末一个。
甲 完了，坐不了皇上啦。
乙 怎么坐不了皇上啦？
甲 你想这名儿，悬捅，本来就悬着哪，拿棍一捅，掉下来了。
乙 噢，捅下来了！
甲 哎，悬捅嘛！
乙 悬捅，本来悬着，捅下来了，不对！
甲 怎么不对？
乙 您这讲错了，他正字也不叫悬捅，他是宣统。
甲 是宣统？
乙 哎，入了民国就改总统了嘛。
甲 对啦，所以他坐不了皇上了。
乙 怎么啦？
甲 他那时已经宣布总统了嘛，是不是，宣布总统嘛。对了，是那意思，差不多。
乙 合着，我给他讲上来啦，往外宣布总统哪，他坐不了。
甲 哎，坐不了了。
乙 哎，后来这个总统，怎么也没坐长呢？
甲 那当然啦，他总统捅嘛？上去一个捅一个，上去一个捅一个。
乙 ……
记得侯宝林和刘宝瑞有个经典相声段子《讲帝号》，把清朝从顺治到宣统的十帝的谥号挨个歪解了一番，后来央视《快乐驿站》还弄了个皮影动画版本的，挺有意思的。段子对白如下：
乙 这个相声啊，就得逗笑。
甲 我说刘宝瑞同志。
乙 哎。
甲 我听说您这学问可不小。
乙 我！
甲 您这个相声演员，那真是不简单哪。
乙 咳！
甲 可不简单！
乙 我有什么不简单的，您别那么说，没什么！
甲 您哪，您这是谦虚，客气！据我知道您是博学多才，广览多读，上知天文，下知地理，三教九流，无一不知，风俗人情，无一不晓。了不起！
乙 好家伙！谁有那么大学问哪。
甲 您不就这样吗？
乙 咳！您别听那么说，哎！我反正这么说吧，杂哩咕咚的知道些个。
甲 嗯！那就不错，那就说明您博呀。
乙 这就是博。
甲 哎，博学嘛，杂哩咕咚嘛。
乙 那是啊。
甲 那您这水平不低呀。
乙 不低？
甲 起码您这水平够一个……杂哩咕咚。
乙 什么叫够个杂哩咕咚呀？
甲 您说的杂哩咕咚嘛。
乙 咳！我这是跟您客气。杂哩咕咚，就说我呀……我这个……好像是——不怎样，就那个意思。我这个……说北京话，就是在这儿，二五眼。
甲 二五眼。
乙 好比没多大学问，二五眼。
甲 不能不能，不不不，您不是一般的二五眼，可能是高级的二五眼。
乙 这二五眼还分等级哪？
甲 不是，我听您很多的段子，我就有这感觉，好像您这水平啊，反正也不在二五眼以上，也不在二五眼以下，好像是正在二五眼上。
乙 还是二五眼哪！
甲 二五眼干吗呀？
乙 这不是客气。
甲 说您有学问嘛。
乙 我也没什么学问，反正就是爱看书。
甲 看书哇？
乙 哎，对对。
甲 那就是那事，爱看书就好。
乙 是呀。
甲 丰富知识。最近看什么书啦？
乙 瞎看！
甲 噢！您眼睛已经不行啦？
乙 谁眼睛不行啦？
甲 瞎看嘛。
乙 您怎么有一句话就添一句话呀。
甲 瞎看哪！
乙 我这不是客气嘛。瞎看就是什么都看。
甲 什么书都看。
乙 什么都看！这位也是！
甲 最近又看什么书啦？
乙 最近看《清宫外史》。
甲 好哇。这么说您对清史很有研究？
乙 也没什么研究，没研究！反正就是看过些这个书。
甲 都看过什么哪？
乙 看过什么《清史演义》、《清史通俗演义》、《东华录》、《清宫繁华录》、《清宫十三朝演义》，什么这个《御香飘渺录》，反正就这些个。
甲 噢！这么说在这方面我得向您请教。
乙 谈不到请教。
甲 我知道的太少了。
乙 哎，客气。
甲 我告您哪，二五眼同志。
乙 您别叫我这外号行吗？
甲 那什么，那个杂哩咕咚。
乙 哎，好嘛。
甲 那个宝瑞同志，这方面我得向您请教，我知道的太少了。
乙 是吗？
甲 我也喜欢看这类书，知道的太少。在清朝一共坐了几个皇上，您知道吗？
乙 十个呀。
甲 就十个呀！
乙 不过在这个关外还坐了两帝，天命、天聪。天聪后来改崇德嘛。
甲 那就对了。
乙 噢，对对。大概齐是这意思，反正我也记不太清楚了。
甲 不！很清楚嘛，很清楚！不错！一共清朝坐了多少年哪，知道吗？
乙 啊！二百六十八年，对吗？
甲 对。
乙 康熙最多，坐了六十一年嘛。
甲 对呀！
乙 雍正、同治都是十三年，最少的是宣统，三年。大概齐是这意思，我也记不太清楚。
甲 一点儿不错哇，您干吗这么客气呀，没错儿。
乙 对啦？
甲 十帝年号都是什么您知道吗？
乙 我也记不太清楚。
甲 你甭说这句行不行？
乙 怎么？
甲 你这不是很清楚吗，干吗老说这句啊？
乙 这不是客气嘛。
甲 过度的客气，就是骄傲的表现。
乙 哎——别别，您别这么说。坐了十帝呀，这个十帝的帝号就是顺治——
甲 对！
乙 顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统，就这么十帝。
甲 嗯！
乙 是不是？
甲 我也记不太清楚。
乙 怎么这句又跑你那儿去啦。
甲 这个每一帝的年号，都怎么讲，您知道不知道？
乙 那还有什么讲啊，反正是……年号，他用的都是些个好字眼儿，也就这意思。
甲 什么好字眼儿，您讲讲？
乙 什么好字眼儿？您比如说吧，头一帝顺治，这两个字不就是好字眼儿吗？
甲 怎么讲哪？
乙 顺治嘛！一顺百顺，顺顺当当，治理天下，顺治嘛！
甲 错了。
乙 错了？
甲 不能那么讲，我有我的看法。
乙 您有您的看法？
甲 我认为他这个顺治两个字是这样讲——
乙 您讲讲。
甲 他是刚进关没底儿空虚，他希望老百姓都是顺民，他好容易统治，这么讲。
乙 噢，对对对对！
甲 可以吗？
乙 行行行行！哎，有点意思。哎——顺治下去康熙怎么讲？
甲 康熙，康……熙是不是？熙，恐怕这个字要用儿化他就好讲了。
乙 儿化？
甲 这个康芯儿，他就有讲啦。
乙 噢，糠心儿？萝卜呀。
甲 哎，你领会这个意思啦？
乙 我领会呀……不对，您得说这俩字怎么讲，康熙，康芯儿不成。
甲 康熙呀，康嘛，就是康乐的康，康乐不知道吗？就八面槽椿树胡同康乐嘛！
乙 饭馆呀？
甲 过桥面不错。
乙 啊？谁问你这个啦。问这俩字：康熙。
甲 康熙呀，他是这个康宁颐乐这个康，这么讲，熙哪，就当永久讲，永久统治，对不对？
乙 对对。
甲 你看这学问，我这学问比您大点儿。
乙 是是，我还在二五眼上哪。顺治、康熙、哎，康熙下去雍正。
甲 雍正？
乙 怎么讲呀？
甲 雍正，雍……正是吧？
乙 啊，雍正。
甲 啊，对了，因为他坐皇上那天他坐歪了不正，大伙儿一拥他，唉，正啦，雍正。
乙 这玩意倒好讲啊，这个啊——坐歪了一拥他正过来了。
甲 对对。
乙 雍正。乾隆呢？
甲 乾隆那还不好讲嘛！
乙 怎么讲？
甲 乾隆嘛。
乙 乾隆。
甲 皇上他不是有钱嘛。
乙 那这隆呢？
甲 大概他是聋子。
乙 哎哟，这是有钱的聋子，合着——
甲 哎。
乙 这么个皇上。
甲 哎，钱聋嘛。
乙 嘉庆？
甲 嘉庆！嘉庆这可不好讲，嘉庆，嘉庆是吧？
乙 嘉庆啊。
甲 嘉庆他有这么段故事。嘉庆他是因为他没做皇上以前哪，他那阵儿是皇子啦，他喜欢玩古铜，你像什么周代的，什么殷代的古铜啊，他都搜集。有一天到一个庙里去看，嗯，有一个磬，这个玩意儿打起来怎么这么响啊！当！当！这一定是好铜，古的。
乙 皇上瞧什么哪？
甲 瞧瞧庙里和尚没在。
乙 没在怎么？
甲 夹走了。后来他坐了皇上啦，人说这个皇上是哪个皇上呀？咳！就是夹馨那皇上。哎，就是夹着那个磬的那个皇上。
乙 噢，偷磬的皇上啊！真有点儿意思。
甲 啊，你看这个讲法。
乙 哎呀，您这一说我这学问长多啦！
甲 是吗？
乙 这成三五眼啦，简直都……嘉庆完了道光呢？
甲 道光……道光他就是，他到哪儿就光了。
乙 什么叫到哪能儿就光了？
甲 道光吗？
乙 道光皇上怎么讲？
甲 道光是这意思啊！因为他不是马上皇帝吗？
乙 是啊！
甲 他是亲自领兵打仗。
乙 道光还能打仗？
甲 啊，他也打不好，反正他有办法。
乙 有什么办法？
甲 要攻一个城，攻不进去，他就告诉士兵你们都铆上劲儿打！进去之后你们随便抢，随便杀，随便烧，杀光，抢光，烧光，是吧？所以人家都说到哪儿就光啦，道光，道光，到那儿就光。
乙 到那儿就光。哎哟，这是“三光政策”呀！
甲 哎，对了。
乙 道光完了，咸丰？
甲 咸丰那好讲，他呆不住，一闲着他就疯。
乙 皇上闲着没事儿，就抽疯哇，这就咸丰！
甲 哎，咸丰。
乙 好嘛。咸丰完了，同治。
甲 你说那个同志。
乙 同治就是……哪个同志？
甲 哪个同志？
乙 什么那个同志，皇上同治。
甲 你这叫什么立场，这叫什么立场？他是统治阶级嘛，怎么管他叫同志呀？革命术语庸俗化呀！
乙 谁呀？甭使相了！谁呀！谁革命术语庸俗化呀？
甲 你不是说，你管皇上叫同志吗？
乙 我干吗管他叫同志，他这俩字是同治。
甲 啊，同治啊。
乙 他帝号同治。
甲 怎么讲？
乙 他……我哪儿知道哇，我这不问你哪？
甲 同治嘛，同治他就是共同治理，明白这意思吗？他没什么本事，文武大臣们一块儿商量着干。
乙 噢！
甲 懂了吧？
乙 噢，他为挽救这个残局。
甲 哎，对了。
乙 啊同治，同治完了光绪。
甲 哎，光绪，光绪嘛他就是他已经光了，他又续上点儿。
乙 什么呀，又续上点儿啊？续什么了？
甲 要不你不明白哪，我这人说话语言精练，这你理解不了。
乙 不好理解。
甲 光绪嘛，光绪当时呀，他是这个西太后垂帘听政。
乙 是，这我知道。
甲 西太后拿光绪就当幌子，拿他当一盏灯。
乙 当一盏灯？
甲 哎，到时候它那油烧光了，也不让它灭，再给他续上点儿，光了续，光了续，光了续，所以他叫光绪。
乙 噢，这么个光绪呀，光了就续，光了就续。
甲 哎！
乙 哎，光绪完了，宣统呢？
甲 最末一个啦！
乙 最末一个。
甲 完了，坐不了皇上啦。
乙 怎么坐不了皇上啦？
甲 你想这名儿，悬捅，本来就悬着哪，拿棍一捅，掉下来了。
乙 噢，捅下来了！
甲 哎，悬捅嘛！
乙 悬捅，本来悬着，捅下来了，不对！
甲 怎么不对？
乙 您这讲错了，他正字也不叫悬捅，他是宣统。
甲 是宣统？
乙 哎，入了民国就改总统了嘛。
甲 对啦，所以他坐不了皇上了。
乙 怎么啦？
甲 他那时已经宣布总统了嘛，是不是，宣布总统嘛。对了，是那意思，差不多。
乙 合着，我给他讲上来啦，往外宣布总统哪，他坐不了。
甲 哎，坐不了了。
乙 哎，后来这个总统，怎么也没坐长呢？
甲 那当然啦，他总统捅嘛？上去一个捅一个，上去一个捅一个。
乙 ……