超级军网皇民史观入台湾教科书
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/20 21:50:49
中评社台北3月2日
对于正在讨论研拟中的台湾高中历史课程纲要，台湾中国文化大学哲学系教授王晓波接受中评社专访时表示，如果“皇民史观”过关的话，马英九将成为历史罪人。
在国民党重掌政权之后，王晓波去年获聘担任“高中历史教科书课纲修订小组委员会”成员，他主张高中历史教科书的“中国史”课程时段，由目前的一学期增加为两个学期，“台湾史”仍维持一个学期，引起广泛讨论。
王晓波指出，对于高中历史课程修订，他提出两个原则，一是要符合“中华民国宪法”的原则；二是要维护台湾人民的主体性。至于为何要加强中国史的教育？他强调，这不仅是他的主张，高中老师也都普遍反映中国史教不完，因为把至少4千年的中国史，压缩到和4百年的台湾史都是一个学期教学，这叫老师怎么去教？
王晓波强调，尽管增加中国史的教学，但世界史并没有减少，他认为，不论如何，台湾还是中国文化的一部份，连外国人都要上孔子学院，台湾还能搞去中国化？
王晓波指出，“宪法”158条规定，文化教育应发扬民族精神，如果去吹捧日本殖民统治，这叫发扬民族精神？去中国化叫发扬民族精神？把台湾先人抗日的英勇事迹全部抹煞，这也叫发扬民族精神？他愿意和不同意见的人士公开辩论，“如果要硬拗我，我头可断、血可流、理不可屈，我们读圣贤书，所学何事？”
王晓波坦言，真的关键不是在教学时段，而是在史观，时段问题是技术性问题，不是本质问题，史观才是本质问题，要教学生什么样的台湾史？要教什么样的中国史给台湾子弟？要教学生“一边一国”？还是根据“宪法”的“一国两区”？因此后面还有硬仗要打。
至于史观如何订定的问题，王晓波直言，未来在修订小组讨论时，难免动用表决，如果是“皇民史观”过关的话，马英九将成为历史罪人。
对于另一位高中历史课纲修订委员、台大历史系教授周婉窈指责他主张的台湾史“可能成为两岸关系友好史”，王晓波则表示，两岸友好与否并不是他主张的原则，他的原则是依照“宪法”增修条文的“一国两区”史，再说，两岸不应该友好，而必须敌对吗？
周婉窈还指责修订后的台湾史，会被当成“中国的地方史”，王晓波则反驳，清代所编的《台湾府志》难道不是中国的地方史？日据时期的台湾史，确实不是中国地方史，但是光复之后的《台湾省通志》，是不是中国地方史呢？自称台湾史专家的周婉窈难道连这个都不知道？
国民党近年来在县市长和“立委”补选连选连败，蓝营支持者失去投票的动力，王晓波认为，其一是因为金融海啸，之后马政府又遇到八八水灾，在这种情况下，人民当然抱怨连连，政治领袖当然必须概括承受；其次，马英九想当“全民总统”，让在民进党执政时期憋了很久的蓝营支持者继续憋下去，蓝营支持者当然会有所不平。
王晓波认为，从“立法院”的表现来看，马英九的权力其实从来就不稳，看在蓝营支持者眼里，当然会认为政府无能，马又死死板板地声称绝不干预司法，例如前“检察总长”陈聪明在陈水扁贪污到天怒人怨时，马上任一年多居然拿陈聪明没办法。
http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/254/1003/238982.html中评社台北3月2日
对于正在讨论研拟中的台湾高中历史课程纲要，台湾中国文化大学哲学系教授王晓波接受中评社专访时表示，如果“皇民史观”过关的话，马英九将成为历史罪人。
在国民党重掌政权之后，王晓波去年获聘担任“高中历史教科书课纲修订小组委员会”成员，他主张高中历史教科书的“中国史”课程时段，由目前的一学期增加为两个学期，“台湾史”仍维持一个学期，引起广泛讨论。
王晓波指出，对于高中历史课程修订，他提出两个原则，一是要符合“中华民国宪法”的原则；二是要维护台湾人民的主体性。至于为何要加强中国史的教育？他强调，这不仅是他的主张，高中老师也都普遍反映中国史教不完，因为把至少4千年的中国史，压缩到和4百年的台湾史都是一个学期教学，这叫老师怎么去教？
王晓波强调，尽管增加中国史的教学，但世界史并没有减少，他认为，不论如何，台湾还是中国文化的一部份，连外国人都要上孔子学院，台湾还能搞去中国化？
王晓波指出，“宪法”158条规定，文化教育应发扬民族精神，如果去吹捧日本殖民统治，这叫发扬民族精神？去中国化叫发扬民族精神？把台湾先人抗日的英勇事迹全部抹煞，这也叫发扬民族精神？他愿意和不同意见的人士公开辩论，“如果要硬拗我，我头可断、血可流、理不可屈，我们读圣贤书，所学何事？”
王晓波坦言，真的关键不是在教学时段，而是在史观，时段问题是技术性问题，不是本质问题，史观才是本质问题，要教学生什么样的台湾史？要教什么样的中国史给台湾子弟？要教学生“一边一国”？还是根据“宪法”的“一国两区”？因此后面还有硬仗要打。
至于史观如何订定的问题，王晓波直言，未来在修订小组讨论时，难免动用表决，如果是“皇民史观”过关的话，马英九将成为历史罪人。
对于另一位高中历史课纲修订委员、台大历史系教授周婉窈指责他主张的台湾史“可能成为两岸关系友好史”，王晓波则表示，两岸友好与否并不是他主张的原则，他的原则是依照“宪法”增修条文的“一国两区”史，再说，两岸不应该友好，而必须敌对吗？
周婉窈还指责修订后的台湾史，会被当成“中国的地方史”，王晓波则反驳，清代所编的《台湾府志》难道不是中国的地方史？日据时期的台湾史，确实不是中国地方史，但是光复之后的《台湾省通志》，是不是中国地方史呢？自称台湾史专家的周婉窈难道连这个都不知道？
国民党近年来在县市长和“立委”补选连选连败，蓝营支持者失去投票的动力，王晓波认为，其一是因为金融海啸，之后马政府又遇到八八水灾，在这种情况下，人民当然抱怨连连，政治领袖当然必须概括承受；其次，马英九想当“全民总统”，让在民进党执政时期憋了很久的蓝营支持者继续憋下去，蓝营支持者当然会有所不平。
王晓波认为，从“立法院”的表现来看，马英九的权力其实从来就不稳，看在蓝营支持者眼里，当然会认为政府无能，马又死死板板地声称绝不干预司法，例如前“检察总长”陈聪明在陈水扁贪污到天怒人怨时，马上任一年多居然拿陈聪明没办法。
http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/254/1003/238982.html
对于正在讨论研拟中的台湾高中历史课程纲要，台湾中国文化大学哲学系教授王晓波接受中评社专访时表示，如果“皇民史观”过关的话，马英九将成为历史罪人。
在国民党重掌政权之后，王晓波去年获聘担任“高中历史教科书课纲修订小组委员会”成员，他主张高中历史教科书的“中国史”课程时段，由目前的一学期增加为两个学期，“台湾史”仍维持一个学期，引起广泛讨论。
王晓波指出，对于高中历史课程修订，他提出两个原则，一是要符合“中华民国宪法”的原则；二是要维护台湾人民的主体性。至于为何要加强中国史的教育？他强调，这不仅是他的主张，高中老师也都普遍反映中国史教不完，因为把至少4千年的中国史，压缩到和4百年的台湾史都是一个学期教学，这叫老师怎么去教？
王晓波强调，尽管增加中国史的教学，但世界史并没有减少，他认为，不论如何，台湾还是中国文化的一部份，连外国人都要上孔子学院，台湾还能搞去中国化？
王晓波指出，“宪法”158条规定，文化教育应发扬民族精神，如果去吹捧日本殖民统治，这叫发扬民族精神？去中国化叫发扬民族精神？把台湾先人抗日的英勇事迹全部抹煞，这也叫发扬民族精神？他愿意和不同意见的人士公开辩论，“如果要硬拗我，我头可断、血可流、理不可屈，我们读圣贤书，所学何事？”
王晓波坦言，真的关键不是在教学时段，而是在史观，时段问题是技术性问题，不是本质问题，史观才是本质问题，要教学生什么样的台湾史？要教什么样的中国史给台湾子弟？要教学生“一边一国”？还是根据“宪法”的“一国两区”？因此后面还有硬仗要打。
至于史观如何订定的问题，王晓波直言，未来在修订小组讨论时，难免动用表决，如果是“皇民史观”过关的话，马英九将成为历史罪人。
对于另一位高中历史课纲修订委员、台大历史系教授周婉窈指责他主张的台湾史“可能成为两岸关系友好史”，王晓波则表示，两岸友好与否并不是他主张的原则，他的原则是依照“宪法”增修条文的“一国两区”史，再说，两岸不应该友好，而必须敌对吗？
周婉窈还指责修订后的台湾史，会被当成“中国的地方史”，王晓波则反驳，清代所编的《台湾府志》难道不是中国的地方史？日据时期的台湾史，确实不是中国地方史，但是光复之后的《台湾省通志》，是不是中国地方史呢？自称台湾史专家的周婉窈难道连这个都不知道？
国民党近年来在县市长和“立委”补选连选连败，蓝营支持者失去投票的动力，王晓波认为，其一是因为金融海啸，之后马政府又遇到八八水灾，在这种情况下，人民当然抱怨连连，政治领袖当然必须概括承受；其次，马英九想当“全民总统”，让在民进党执政时期憋了很久的蓝营支持者继续憋下去，蓝营支持者当然会有所不平。
王晓波认为，从“立法院”的表现来看，马英九的权力其实从来就不稳，看在蓝营支持者眼里，当然会认为政府无能，马又死死板板地声称绝不干预司法，例如前“检察总长”陈聪明在陈水扁贪污到天怒人怨时，马上任一年多居然拿陈聪明没办法。
http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/254/1003/238982.html中评社台北3月2日
对于正在讨论研拟中的台湾高中历史课程纲要，台湾中国文化大学哲学系教授王晓波接受中评社专访时表示，如果“皇民史观”过关的话，马英九将成为历史罪人。
在国民党重掌政权之后，王晓波去年获聘担任“高中历史教科书课纲修订小组委员会”成员，他主张高中历史教科书的“中国史”课程时段，由目前的一学期增加为两个学期，“台湾史”仍维持一个学期，引起广泛讨论。
王晓波指出，对于高中历史课程修订，他提出两个原则，一是要符合“中华民国宪法”的原则；二是要维护台湾人民的主体性。至于为何要加强中国史的教育？他强调，这不仅是他的主张，高中老师也都普遍反映中国史教不完，因为把至少4千年的中国史，压缩到和4百年的台湾史都是一个学期教学，这叫老师怎么去教？
王晓波强调，尽管增加中国史的教学，但世界史并没有减少，他认为，不论如何，台湾还是中国文化的一部份，连外国人都要上孔子学院，台湾还能搞去中国化？
王晓波指出，“宪法”158条规定，文化教育应发扬民族精神，如果去吹捧日本殖民统治，这叫发扬民族精神？去中国化叫发扬民族精神？把台湾先人抗日的英勇事迹全部抹煞，这也叫发扬民族精神？他愿意和不同意见的人士公开辩论，“如果要硬拗我，我头可断、血可流、理不可屈，我们读圣贤书，所学何事？”
王晓波坦言，真的关键不是在教学时段，而是在史观，时段问题是技术性问题，不是本质问题，史观才是本质问题，要教学生什么样的台湾史？要教什么样的中国史给台湾子弟？要教学生“一边一国”？还是根据“宪法”的“一国两区”？因此后面还有硬仗要打。
至于史观如何订定的问题，王晓波直言，未来在修订小组讨论时，难免动用表决，如果是“皇民史观”过关的话，马英九将成为历史罪人。
对于另一位高中历史课纲修订委员、台大历史系教授周婉窈指责他主张的台湾史“可能成为两岸关系友好史”，王晓波则表示，两岸友好与否并不是他主张的原则，他的原则是依照“宪法”增修条文的“一国两区”史，再说，两岸不应该友好，而必须敌对吗？
周婉窈还指责修订后的台湾史，会被当成“中国的地方史”，王晓波则反驳，清代所编的《台湾府志》难道不是中国的地方史？日据时期的台湾史，确实不是中国地方史，但是光复之后的《台湾省通志》，是不是中国地方史呢？自称台湾史专家的周婉窈难道连这个都不知道？
国民党近年来在县市长和“立委”补选连选连败，蓝营支持者失去投票的动力，王晓波认为，其一是因为金融海啸，之后马政府又遇到八八水灾，在这种情况下，人民当然抱怨连连，政治领袖当然必须概括承受；其次，马英九想当“全民总统”，让在民进党执政时期憋了很久的蓝营支持者继续憋下去，蓝营支持者当然会有所不平。
王晓波认为，从“立法院”的表现来看，马英九的权力其实从来就不稳，看在蓝营支持者眼里，当然会认为政府无能，马又死死板板地声称绝不干预司法，例如前“检察总长”陈聪明在陈水扁贪污到天怒人怨时，马上任一年多居然拿陈聪明没办法。
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马就不是什么好鸟。