西方应该把文字资料列文物归还中国

像敦煌的文书，大英博物馆如同垃圾一样放置，根本不去研究，都是中国日本的学者跑去研究，很多资料甚至对外保密，实在是暴敛天物，既然如此留着有何用，还给中国还能增加两国友谊
[世间万象]敦煌的新罗高僧朝鲜日报评论员 金泰翼 (2010.02.12 12:48)
在佛教成为新罗国教100多年后的661年，新罗高僧元晓和义湘赴唐朝取经。在位于今天的京畿道华城党项城附近土屋里过夜时，元晓突然感到一阵口渴，于是拿起旁边的水喝了。清早起床一看，那水是盛在遗骨里的脏水。元晓领悟到重要的并不是水本身的甘甜或肮脏等表面现象，而是看待事物时的内心，于是打道回府。

元晓根据当时的感悟，开辟了“海东宗”这一独立的佛教思想。包含这一内容的代表著作之一就是《大乘起信论疏》，元晓对印度的马鸣撰写的《大乘起信论》进行了解说和注释。《大乘起信论》对韩中日大乘佛教的发展带来了巨大的影响，注释也数不胜数，但元晓的注释首屈一指。元晓在《大乘起信论疏》中称“心生故种种法生，心灭故龛坟不二”，这与在党项城的感悟一脉相承。

据悉，研究佛教史的中国高僧定源在伦敦和莫斯科找到了元晓《大乘起信论疏》的8至10世纪手抄本。定源发现手抄本混在由大英图书馆和俄罗斯科学院收藏的敦煌古文书内，他将于22日在韩国举行的学术会议上进行发表。敦煌古文书是指在位于中国西部丝绸之路的要地敦煌石窟寺院、莫高窟发现的古书。

1900年一位名叫王圆录的僧人在莫高窟清扫沙土时发现了墙上的洞。挖开一看，原来有秘密空间，里面藏有大量的古代文物，时间超过1000多年。消息一传开，吸引了大批来自英国、德国、日本、俄罗斯的学者与探险家。这些人就是日后被称为“丝绸之路恶魔”的掠夺者。王圆录收取几两银子，就将数十车古代文物卖给了这些人。

敦煌是丝绸之旅旅行者们在穿越塔克拉玛干沙漠前检查行囊的最后一个要塞。旅行者们来到石窟寺院，背诵由来自遥远的新罗的僧侣元晓写下的《大乘起信论疏》，祈祷旅行顺利。这令人重新感受到元晓思想的国际地位。强调内心修养的元晓大师，也许做梦也没有想到1300年后自己的著作会成为世界上最可耻的文化遗产掠夺者的掠夺对象。

像敦煌的文书，大英博物馆如同垃圾一样放置，根本不去研究，都是中国日本的学者跑去研究，很多资料甚至对外保密，实在是暴敛天物，既然如此留着有何用，还给中国还能增加两国友谊
[世间万象]敦煌的新罗高僧朝鲜日报评论员 金泰翼 (2010.02.12 12:48)
在佛教成为新罗国教100多年后的661年，新罗高僧元晓和义湘赴唐朝取经。在位于今天的京畿道华城党项城附近土屋里过夜时，元晓突然感到一阵口渴，于是拿起旁边的水喝了。清早起床一看，那水是盛在遗骨里的脏水。元晓领悟到重要的并不是水本身的甘甜或肮脏等表面现象，而是看待事物时的内心，于是打道回府。

元晓根据当时的感悟，开辟了“海东宗”这一独立的佛教思想。包含这一内容的代表著作之一就是《大乘起信论疏》，元晓对印度的马鸣撰写的《大乘起信论》进行了解说和注释。《大乘起信论》对韩中日大乘佛教的发展带来了巨大的影响，注释也数不胜数，但元晓的注释首屈一指。元晓在《大乘起信论疏》中称“心生故种种法生，心灭故龛坟不二”，这与在党项城的感悟一脉相承。

据悉，研究佛教史的中国高僧定源在伦敦和莫斯科找到了元晓《大乘起信论疏》的8至10世纪手抄本。定源发现手抄本混在由大英图书馆和俄罗斯科学院收藏的敦煌古文书内，他将于22日在韩国举行的学术会议上进行发表。敦煌古文书是指在位于中国西部丝绸之路的要地敦煌石窟寺院、莫高窟发现的古书。

1900年一位名叫王圆录的僧人在莫高窟清扫沙土时发现了墙上的洞。挖开一看，原来有秘密空间，里面藏有大量的古代文物，时间超过1000多年。消息一传开，吸引了大批来自英国、德国、日本、俄罗斯的学者与探险家。这些人就是日后被称为“丝绸之路恶魔”的掠夺者。王圆录收取几两银子，就将数十车古代文物卖给了这些人。

敦煌是丝绸之旅旅行者们在穿越塔克拉玛干沙漠前检查行囊的最后一个要塞。旅行者们来到石窟寺院，背诵由来自遥远的新罗的僧侣元晓写下的《大乘起信论疏》，祈祷旅行顺利。这令人重新感受到元晓思想的国际地位。强调内心修养的元晓大师，也许做梦也没有想到1300年后自己的著作会成为世界上最可耻的文化遗产掠夺者的掠夺对象。