超级军网男性养生重在养“精”
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/20 09:36:26
男性养生重在养“精”
女子五七阳明脉衰，面始焦，始多堕；六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七任脉虚，太冲脉衰少、天暌皆，地道不通，故形而无子也。
男子五八肾气衰，发堕齿槁；六八阳气衰竭于上，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发去。
余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？歧伯对日：上古之人，其知道者，法于阴阳，和以术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房。以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神。务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
摘自《中国保健》男性养生重在养“精”
女子五七阳明脉衰，面始焦，始多堕；六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七任脉虚，太冲脉衰少、天暌皆，地道不通，故形而无子也。
男子五八肾气衰，发堕齿槁；六八阳气衰竭于上，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发去。
余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？歧伯对日：上古之人，其知道者，法于阴阳，和以术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房。以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神。务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
摘自《中国保健》
女子五七阳明脉衰，面始焦，始多堕；六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七任脉虚，太冲脉衰少、天暌皆，地道不通，故形而无子也。
男子五八肾气衰，发堕齿槁；六八阳气衰竭于上，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发去。
余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？歧伯对日：上古之人，其知道者，法于阴阳，和以术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房。以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神。务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
摘自《中国保健》男性养生重在养“精”
女子五七阳明脉衰，面始焦，始多堕；六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七任脉虚，太冲脉衰少、天暌皆，地道不通，故形而无子也。
男子五八肾气衰，发堕齿槁；六八阳气衰竭于上，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发去。
余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？歧伯对日：上古之人，其知道者，法于阴阳，和以术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房。以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神。务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
摘自《中国保健》
是啊 说到点子上了
该吃啥呢