给没有英雄的信仰（转萨苏老大）

没有英雄，也是一种信仰。

在一个没有信仰的世界，却产生一种独特的，没有英雄的信仰。

这不是北岛那种激昂的“我不相信”，倒是有几分某些地方官场的风格 -- 我贪，你也别想做清官。所以，这样的官场里你别想独善其身。

这是怎样一种心态呢？萨一直看不大明白，一直到看了老作家王鼎钧先生的一篇文章，名字叫《半本心理学》。

王老的文章是这样的 --


大车祸现场死伤枕藉，死者不是血污满面，就是浑身污泥，景象非常狼狈、凄惨。这时，一个衣衫陈旧的工人，带着崭新的毛巾来为尸体擦拭整容，犹如对活人一样轻柔。这名工人的举动使现场的工作人员一致静下来，注目了好一会儿。大家眼看着这个工人行善之后满眶泪水，不跟任何人交谈，低着头走开。

消息由现场传到办公室，大家对这个行善的工人赞叹不已。有一个读过半本心理学的人插进来说：“我们对那工人的行为不必惊奇，也用不着佩服，他所以这样做必定有他自己的理由。他在心理上有这样做的必要，他已经得到满足。”经过这一番提醒，每个人都想起自己看过的半本心理学，承认这个问题没有再继续探索答案的必要。

现代人都有一点心理学常识，看过解释人类行为动机的一些小册子。这些小册子确能帮助我们了解同类，但是也往往使人看不出屈原的行为到底有什么可敬，冯道的行为到底有什么可耻，满纸“剌激”“反应”“平衡”“适应”，不见价值判断。人们对“苦行”早已失去尊敬，因为皮毛心理学说“他有自虐狂”。“忠”是美德，可是皮毛心理学对“忠”的解释，无论忠于诸侯、忠于国家，或忠于帮会都适用。

现代一般人对善行的感动和对恶行的激动远不及古人。这绝非仅仅因为他们忙碌，而是他们的“认知系统”起了重大的变化。他们把善和恶当作了同一货色不同的包装。

所以，世上没有英雄。

王老的文章写得略带罗嗦，却是有大智慧的人写的。

好吧，这里还有一篇文章吧，是立夏的小小说，名字就叫作 -- 《英雄》，也让我们来看一看吧。


一

他二十岁的时候，她正好十岁。

她坐在台下，晶亮的眸子映照出台上英武的他。

他是学校请来的英雄，笔挺的军装上一张黝黑却棱角分明的脸，因为激动透着健康的红晕。

他在台上大声地念着手中的演讲稿，只剩下三根手指的右手高高举起，如同一面灼目的旗帜。在一次实弹演习中，面对一颗滋滋作响的手榴弹，他毫不犹豫地拣起来扔向远方，挽救了被吓呆的战友。

她的眼中噙满了泪水，朦胧间台上的他是那么高大英俊，连他那浓重的乡音都充满了亲切的味道。

“他真是个英雄，我会一辈子记住他的”她在心里默默地想。

                            二

他三十岁的时候，她二十岁。

学校组织学生们去农村体验生活。

如果不是村干部郑重地向大家介绍他曾经是个英雄，她是一丁点儿也认不出他了。

埋头在田里劳作的他跟其他的农民已没什么两样，披着一件灰扑扑的褂子，失却了红晕的脸还是那么黑，却变得暗沉。村干部介绍的时候，他憨憨的笑着，脸上，怎么也找不到十年前年轻的影子。

他坐在田头抽着烟卷，好几次她都想走过去跟他说几句话。看着烟头一明一灭，她终于还是没过去。

她实在想不出该对他说些什么。

三

他四十岁的时候，她三十岁。

他在她所在的城市摆了个摊，卖鸡蛋煎饼。

五岁的女儿吵着要吃煎饼，她先认出了他的手，再抬头看他的脸，恍若隔世般，已然很陌生了。

女儿香甜地啃着煎饼，她的心却一直不能平静。她忍不住悄悄告诉女儿，卖煎饼的是一个英雄，女儿懵懂地吵闹着，要去看英雄。

她带着女儿折回去，女儿仔细看着那只残缺的手，然后哇地一声大哭起来。她匆忙带着女儿离开。一边哄着女儿，一边回忆自己十岁的时候第一次看见这只手，一点都不觉得害怕，只有深深的敬意。

她还记起来当时听完报告回到家，小小的她弯曲起两根手指，模仿三指的样子，想象着那种悲壮。

四

他五十岁的时候，她四十岁。

她在民政局混上了科长的位置，工作还算清闲，生活不好不坏。

当他在她办公室外面探头探脑的时候，她根本就没认出他，原来他是来申请追加困难补助的。

她给他倒了杯茶水，他受宠若惊地捧着，只会一迭声地说谢谢。她陪着他办完了所有手续，而他不知道为何受到如此礼遇，越发地惶恐不安，一个小时里说了不下五十声的谢谢。

望着他佝偻着背离开，她开始努力回想他年轻时的样子，却怎么也想不起来了。

“他真的曾经是个英雄吗？”问自己这个问题的时候，她觉得那么茫然。

五

她五十岁的时候，他已经不在了。

那天她在办公室喝着茶，翻着报纸，四十年前的他突然映入眼帘。犹如被雷击般，她手中的茶杯怦然落地。

他在回乡的公交车上遇到一伙劫匪，一车人只有他挺身而出，搏斗中，被刺数刀身亡。报道还提到，他的右手只有三根手指，年轻时他就曾因救人成为部队里的英雄典型。那张穿着军装的年轻的照片，据说是他唯一的一张相片。

一瞬间，泪水又模糊了她的眼睛，恍如四十年前，小小的她坐在台下仰望。

没有人可以要求别人一生完美，他做了英雄该做的，就是英雄。

据说，他是有真实原型的，而她是完全虚构的，所以这是一部小说而已。

如果你还被这部小说感动，那或许有两个解释 -- 第一，你还不懂得现代心理学；第二，你的胸中，还跳动着一颗真挚的心。

[完]

钱学森先生逝世后，热衷于讨论先生写亩产万斤可能性文章的不绝如缕，故有感而写此文。没有英雄，也是一种信仰。

在一个没有信仰的世界，却产生一种独特的，没有英雄的信仰。

这不是北岛那种激昂的“我不相信”，倒是有几分某些地方官场的风格 -- 我贪，你也别想做清官。所以，这样的官场里你别想独善其身。

这是怎样一种心态呢？萨一直看不大明白，一直到看了老作家王鼎钧先生的一篇文章，名字叫《半本心理学》。

王老的文章是这样的 --


大车祸现场死伤枕藉，死者不是血污满面，就是浑身污泥，景象非常狼狈、凄惨。这时，一个衣衫陈旧的工人，带着崭新的毛巾来为尸体擦拭整容，犹如对活人一样轻柔。这名工人的举动使现场的工作人员一致静下来，注目了好一会儿。大家眼看着这个工人行善之后满眶泪水，不跟任何人交谈，低着头走开。

消息由现场传到办公室，大家对这个行善的工人赞叹不已。有一个读过半本心理学的人插进来说：“我们对那工人的行为不必惊奇，也用不着佩服，他所以这样做必定有他自己的理由。他在心理上有这样做的必要，他已经得到满足。”经过这一番提醒，每个人都想起自己看过的半本心理学，承认这个问题没有再继续探索答案的必要。

现代人都有一点心理学常识，看过解释人类行为动机的一些小册子。这些小册子确能帮助我们了解同类，但是也往往使人看不出屈原的行为到底有什么可敬，冯道的行为到底有什么可耻，满纸“剌激”“反应”“平衡”“适应”，不见价值判断。人们对“苦行”早已失去尊敬，因为皮毛心理学说“他有自虐狂”。“忠”是美德，可是皮毛心理学对“忠”的解释，无论忠于诸侯、忠于国家，或忠于帮会都适用。

现代一般人对善行的感动和对恶行的激动远不及古人。这绝非仅仅因为他们忙碌，而是他们的“认知系统”起了重大的变化。他们把善和恶当作了同一货色不同的包装。

所以，世上没有英雄。

王老的文章写得略带罗嗦，却是有大智慧的人写的。

好吧，这里还有一篇文章吧，是立夏的小小说，名字就叫作 -- 《英雄》，也让我们来看一看吧。


一

他二十岁的时候，她正好十岁。

她坐在台下，晶亮的眸子映照出台上英武的他。

他是学校请来的英雄，笔挺的军装上一张黝黑却棱角分明的脸，因为激动透着健康的红晕。

他在台上大声地念着手中的演讲稿，只剩下三根手指的右手高高举起，如同一面灼目的旗帜。在一次实弹演习中，面对一颗滋滋作响的手榴弹，他毫不犹豫地拣起来扔向远方，挽救了被吓呆的战友。

她的眼中噙满了泪水，朦胧间台上的他是那么高大英俊，连他那浓重的乡音都充满了亲切的味道。

“他真是个英雄，我会一辈子记住他的”她在心里默默地想。

                            二

他三十岁的时候，她二十岁。

学校组织学生们去农村体验生活。

如果不是村干部郑重地向大家介绍他曾经是个英雄，她是一丁点儿也认不出他了。

埋头在田里劳作的他跟其他的农民已没什么两样，披着一件灰扑扑的褂子，失却了红晕的脸还是那么黑，却变得暗沉。村干部介绍的时候，他憨憨的笑着，脸上，怎么也找不到十年前年轻的影子。

他坐在田头抽着烟卷，好几次她都想走过去跟他说几句话。看着烟头一明一灭，她终于还是没过去。

她实在想不出该对他说些什么。

三

他四十岁的时候，她三十岁。

他在她所在的城市摆了个摊，卖鸡蛋煎饼。

五岁的女儿吵着要吃煎饼，她先认出了他的手，再抬头看他的脸，恍若隔世般，已然很陌生了。

女儿香甜地啃着煎饼，她的心却一直不能平静。她忍不住悄悄告诉女儿，卖煎饼的是一个英雄，女儿懵懂地吵闹着，要去看英雄。

她带着女儿折回去，女儿仔细看着那只残缺的手，然后哇地一声大哭起来。她匆忙带着女儿离开。一边哄着女儿，一边回忆自己十岁的时候第一次看见这只手，一点都不觉得害怕，只有深深的敬意。

她还记起来当时听完报告回到家，小小的她弯曲起两根手指，模仿三指的样子，想象着那种悲壮。

四

他五十岁的时候，她四十岁。

她在民政局混上了科长的位置，工作还算清闲，生活不好不坏。

当他在她办公室外面探头探脑的时候，她根本就没认出他，原来他是来申请追加困难补助的。

她给他倒了杯茶水，他受宠若惊地捧着，只会一迭声地说谢谢。她陪着他办完了所有手续，而他不知道为何受到如此礼遇，越发地惶恐不安，一个小时里说了不下五十声的谢谢。

望着他佝偻着背离开，她开始努力回想他年轻时的样子，却怎么也想不起来了。

“他真的曾经是个英雄吗？”问自己这个问题的时候，她觉得那么茫然。

五

她五十岁的时候，他已经不在了。

那天她在办公室喝着茶，翻着报纸，四十年前的他突然映入眼帘。犹如被雷击般，她手中的茶杯怦然落地。

他在回乡的公交车上遇到一伙劫匪，一车人只有他挺身而出，搏斗中，被刺数刀身亡。报道还提到，他的右手只有三根手指，年轻时他就曾因救人成为部队里的英雄典型。那张穿着军装的年轻的照片，据说是他唯一的一张相片。

一瞬间，泪水又模糊了她的眼睛，恍如四十年前，小小的她坐在台下仰望。

没有人可以要求别人一生完美，他做了英雄该做的，就是英雄。

据说，他是有真实原型的，而她是完全虚构的，所以这是一部小说而已。

如果你还被这部小说感动，那或许有两个解释 -- 第一，你还不懂得现代心理学；第二，你的胸中，还跳动着一颗真挚的心。

[完]

钱学森先生逝世后，热衷于讨论先生写亩产万斤可能性文章的不绝如缕，故有感而写此文。