超级军网[原创]东施效颦与“羞滴滴”的“文明侵略论”兼论美军的 ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/20 04:15:41
<P>东施效颦与“羞滴滴”的“文明侵略论”兼论美军的兽性与兽行</P>
<P>前言
文章4300多字，有点长，但不枯燥，很有营养，有舒筋通血明目健脑之效，欢迎转帖到其它爱国网站，本文连同先前的两篇文章皆不受知识产权保护。
引子
女性之美当在于其婀娜羞涩，不胜娇羞的媚态少女，是最令人心神摇曳的尤物
西施之出矣，游鱼遍阶生
于是东施出现了，效颦开始了。。。</P>
<P>起兴
曾几何时，文明的美利坚大军裹雷霆万钧之势，横扫撒大木独裁政权，万民膳食壶浆，以应大军，文明的“解放者”不负“解放”之盛名，到处撒洒 大米，如同菩萨之甘甜雨露，一时竟“巴士拉米贱”，万民期待的夜不闭户，路不拾遗的盛世即将来临！
作为现实世界反映的网路世界也是一篇沸腾！哈美者扬眉吐气。。。</P>
<P>然世事难料！文明大军刚进巴格达，伊拉克国家博物馆即被盗，第二天遗失文物就出现在纽约的黑市上，而当天能自由穿梭大洋彼岸的只有美军军用运输机。。。。。。</P>
<P>又几何时，伊拉克再度狼烟遍地，被美利坚大军视为最可靠的同盟的什叶派穆斯林反目，四处猎杀文明使者，烽火再起之时，万户萧疏之日，美利坚大叔疑惑的看着曾是自己FANS的这些穆斯林。。。。。</P>
<P>再几何时，虐囚丑闻传遍地球大地！文明的美利坚大军大概觉得后勤不济，一时找不到牲口，误将7旬老太看作毛驴牵来一驾！————文明的裤衩被彻底褪掉，竟全无丝毫羞涩之态————直令网络的哈美辩士目瞪口呆————您这些菜叫我等怎下锅？————也罢，军人吗！羞涩作甚！做便做了！怎样！。。。。。。————可苦了网路世界的文明辩士！————脱下我等的裤衩给军士穿，我的羞处就暴光；置之不理，怎背负得起不孝的名声！————对美要讲“孝”，对自己的国人也要讲一番“仁义道德”————
于是乎。。。。。。</P>
<P>过渡
先回顾一下这些哈美者的论点发展史：
“解放论”——“文明输入论”——堂而皇之的“文明侵略论”————羞滴滴的“文明侵略论”
前两者，太久远了，第三者，也在网友无情的批驳和这支兽军的密切配合下偃旗息鼓了，只剩下显然已是兔子尾巴的羞滴滴的“文明侵略论”。就说它吧。</P>
<P>正题
羞滴滴的“文明侵略论”观点：</P>
<P>————美军对平民的“误杀”人数，远低于侵华日军！如有人将其二者放在一起对比，就是为日军辩护！————他深知这种对比的杀伤性！
————“美军进入伊拉克仅仅是为了推翻伊拉克独裁政权”————你是在为美军辩护吗，怎象在说反话！
。。。。。。。。。。。。
————现象
这种论调的目的无非是为了证明美侵伊在行动上是文明进步的、动机上是高尚无私的，从而战争虽然是侵略确实正义的。。。最终为侵略反案，维护美国主子的国家利益！————这就是“文明侵略论”的实质！
————本质</P>
<P>展开
一位“高士”说到：“将二者相提并论是赤裸裸的为日本侵华辩护开脱”
果真如此吗，一个爱国网友的“甲乙论”就够其喝一壶，呵呵。————借用一下，不涉及知识产权吧？——甲坏，乙和甲本质相同，那么甲就好了吗？是在为甲辩护开脱吗？</P>
<P> 这个逻辑的结论不是“甲好”，而应是“乙也坏”————而这个结论是某些人不堪承受之重的！
此“高士”将侵华战争当作棒子打击爱国者，却让我们看清了这位“高士”的真实面目！也怀疑起是否真的痛恨日军，
关于伊拉克战争的性质，此君口口声声“不折不扣的侵略战争，”不过一画皮耳，是恶魔行恶前抛洒的诱饵！在伊战性质大暴光的今天，再去辩护岂不成过街老鼠！于是“高士”说话了：“将伊战与抗战对比就是为日军辩护，辱没先人。”（不知道“高士”的先人是谁，显然不是曾出过李白鲁迅的国度！）
来，再分析分析其逻辑：将两战对比，无疑深刻揭示了美军的本质，怎么办————转移视线————于是高八度的尖叫：“！·#￥%……”，你以为爱国者们会跟着你去“抗日”————你太低估爱国者们的智商了！在陷害爱国者的伎俩上，此“高士”还真不如那位“十年不进步的老先生”高明，至少他能预见爱国者们的可能答复，并布下周密的圈套————哎，生不逢时，被本刀仍进了自己设的陷阱里了。嘿嘿。害人不成反害己！</P>
<P>再来瞧瞧你的“问答观”
当你有了一个自以为得意的、可以致爱国者于死地的问题时，会追着别人不放，不回答就阿Q一番；当爱国者回答得令你很不爽、很失落的时候，你会闭上眼睛喊：“你没有回答我的问题！你没有真正回答。。。”————人家只不过看透你阴险而弱智的伎俩，没有按你的可笑的逻辑回答就是了，
当别人问了你一个致命的问题时：你的逻辑就是：“我有保持沉默的权利！”或者是“你先回答我的问题”，或者“你没有责任感。。。”等等等等，当你在做这番表演时，可曾想过自已是怯态已显！丑态毕露！</P>
<P>至今我的两个问题你尚未回答：——理由嘛——有权保持沉默——你的沉默可帮了爱国者的大忙。嘿嘿。
你如何评价兽军凌辱7旬老太？————别象那个老先生一样先表示一番怀疑，再极不情愿地。。。
侵略战争是否有文明进步和野蛮落后之分？————这正是你的一贯主张，却又羞羞滴滴、遮遮掩掩————男人嘛，害羞可实在令人作呕！</P>
<P>当我的“天使恶魔论”出台时，也许现在你想回答了，为了显示自己还是个“天使”，晚了，早干什么去了！</P>
<P>
无奈，在虐囚事件的暴光将美军最后的裤衩也扯下！此“高士”的遮羞布也“无可奈何花落去，”哈哈。</P>
<P>对美军兽军本性的分析也必须运用辩证法的内因与外因的关系：内因决定，外因条件。
具体分析如下：
在二战时期，缺乏有效的国际监督及制约机制————外因，日军兽性的本性————内因————内因与外因的结合：毫无节制的兽性大爆发，于是日军成了举世公认的兽军————真是不幸（讽刺）。
而在当代，随着社会的文明进步，国际监督机制的有效运作————外因，美军的兽性————内因————受到的极大的制约！————他们真幸运多了！（也是讽刺）然虐囚事件终于漏出了冰山之一角————美军兽性的本质彻底暴光！
结论就是“美军与日军同样是兽军，这是内因，由于外因的不同，日军爆发的彻底爽快，而美军显然十分郁闷，不爽”哈哈。
可笑的是一些哈美者还在忙不迭的拿着块臊布去替兽军遮掩，却总不得要领，————替别人遮羞，自己的羞处就要暴光了！哈哈。</P>
<P> 暴光就暴光吧，做婊子就不要老想着立牌坊，否则一样都做不好！男人羞答答滴————太恶心！
规劝
规劝“高士”别再说什么“乐见美军伤亡数字的节节升高”，抛下是否是你的真话不论，这种行为总让人联想起恶魔行恶前假惺惺的示善表演，对于美军伤亡数字的提高，本刀是怀着颇为复杂的心情——1、每死一个兽军，不知要有多少无辜的伊拉克百姓陪葬——联想一下费鲁杰大屠杀吧！“4”能和“600”划等号吗？2、我曾看到一个可怜的美国大兵抱着本土的母亲寄去的空调如同扑在母亲的怀抱，我不希望这个尚有人性的美军杀人，也不希望他死去——而是平安的、不负任何血债的回到母亲的怀抱！——重新去做个偎依在母亲身旁的天使。。。。————你的“乐见说”与你一贯坚持的美国价值观真是矛盾的可以！————建议你要么做个纯粹的善良的美国人，要么做个纯粹的正直的中国人！不要邯郸学步，数典忘祖！
————如果有人问我，你究竟是否“乐见美军伤亡数字的节节升高”——我的答复可能再次令人怅然————必须加两个前提1、美军不得以伊拉克百姓做人质2、希望死亡的兽军都是不知父母为何方的嫖客和婊子！</P>
<P>规劝“高士”别再嚷嚷什么“将抗日与伊战对比就是替日军开脱罪责”——这种转移视线的伎俩实在不高明！————当人们明白你不过是在拿“日军”当棒子打向爱国者时，人们不得不怀疑你 是否真的如此痛恨日军！你更感兴趣如何操纵这个棒子！你对日军的“谴责”更象一个国民党特务为掩饰自己的夸张表演————注意别太过火了，欲速则不达，物极则必反！——这就是辩证法，哈哈————记住现在抨击揭批的目标是美军，不是早已臭了几十年、盖棺有定论的日军！————现在日军和美军可是伊拉克战场的盟军呀！哈美者可要避亲者讳呀！————不要哈着哈着连日军也哈了。（这句话真是没法读，幽默一下，供爱国者消遣）</P>
<P>最后“高士”你别再满大街追着爱国者问一些自鸣得意的问题，那个昏聩的老先生居然回光返照，提了一个确实有几分“智商”的陷害爱国者的问题，可惜还没等“收网”，本刀来了。。。————“自恋”？“自恋”可是需要本钱的————也别整日言必称“责任”，你也配！你若真有责任感，就自觉站到爱国者的阵营来，我们依然既往不咎！作为一个朴素的爱国者对哈美的言论都有着本能的抵触，如同一个清醒的人不会去摸电门一样，——根本不会有这种思想与言行！————如同天使天生不具有行恶的基因！在美军的兽军本质大白于天下时，收起你的“文明侵略论”吧！你的“羞滴滴”不是什么廉耻心的表现，不过是恶魔的一种掩饰！当你不得不承认伊拉克战争是侵略战争时，你就注定了你为美军做的“无罪辩护”只能以失败告终，“侵略”与“文明”有着不可调和的结构性的矛盾。</P>
<P>规劝“高士”别在动辄以国家的利益反对什么东西，你代表哪一个国家？老兄以捍卫国家利益的名义发了一个反对小恐哈马斯的帖子，怎不见你发个帖子反对一下大恐美帝国主义？究竟哈马斯对中国的国家利益威胁大？还是美帝国主义？古人尚懂“敌敌，友也。”今人怎不明？真不明白？假不明白？不愿明白？不敢明白？还是不得不不明白？！素质有限，还是少说话，尽露怯。
你可以为我扣个支持恐怖主义的帽子，没关系，就象你给别人扣亲日的帽子一样，只是在老刀亲自定义了天使与恶魔后，你可要三思。</P>
<P>引申
说到侵略战争的本质，如果有人将侵略归结屠杀、或仅仅是掠夺都是不全面的，以对他国发动战争的手段实现本国的国家利益，才是侵略，认清这一点，才看能看清事物的本质！从这一点来看，二者才是本质相同的，至于用什么手段，杀了多少人，都不能改变战争的性质！更不是文明的标志！</P>
<P>插曲
“高士”不慎漏出了一句“宪法里没有马克思主义”，——实在令人遗憾！本以为本刀需用较长的时间引其暴露，不想该“高士”跟一个名不见经传的网友一个回合就完了。</P>
<P>别说什么酒后失言，酒后可是吐真言！也别说是什么口误，这是你反动逻辑的必然结果！</P>
<P>开始分析：“宪法不再坚持马克思主义？”是他的观点。
逐层批驳：
这是他的本人的观点吗？
————如果是，很好，其反马反华的本质大白于天下！谁都知道四项基本原则是我国的立国之本，根本动摇，则大厦必倾，这是他的梦想吧！————反华的本性使然
————如果不是，仅仅是不懂我国的宪法，也很好，说明此人对我国的基本大法————宪法都不知！————怎么会导致其如此的糊涂————还是反华的本性使然！！
————别做春梦了，在你有生之年，看不到四项基本原则过时的一天了。</P>
<P>
至于将理论范畴的“中国化的马克思主义”说成属于实践范畴的“马克思主义在中国的具体应用”就只能说明其对马克思主义的一知半解，或压根不懂，————一个不懂马克思主义的人想扳倒马克思主义，真是蚂蚁撼大树，可笑不自量！这就更不奇怪了！一个哈美哈帝反华反人民反马克思主义的人怎么会去研究马克思主义，自然不会懂什么辩证法和逻辑论！</P>
<P>升华
世界观的反动必然导致方法论的错误，方法论的错误必然加剧世界观的反动，以至实者更实，虚者更虚，肝肾两亏，攻补两难，病入膏肓矣。
正确认识世界离不开马克思主义的世界观，学会透过现象看本质，并自觉运用之，不仅能看清现实世界的是是非非，也能一眼看穿坛子里反动分子的画皮！
</P><P>东施效颦与“羞滴滴”的“文明侵略论”兼论美军的兽性与兽行</P>
<P>前言
文章4300多字，有点长，但不枯燥，很有营养，有舒筋通血明目健脑之效，欢迎转帖到其它爱国网站，本文连同先前的两篇文章皆不受知识产权保护。
引子
女性之美当在于其婀娜羞涩，不胜娇羞的媚态少女，是最令人心神摇曳的尤物
西施之出矣，游鱼遍阶生
于是东施出现了，效颦开始了。。。</P>
<P>起兴
曾几何时，文明的美利坚大军裹雷霆万钧之势，横扫撒大木独裁政权，万民膳食壶浆，以应大军，文明的“解放者”不负“解放”之盛名，到处撒洒 大米，如同菩萨之甘甜雨露，一时竟“巴士拉米贱”，万民期待的夜不闭户，路不拾遗的盛世即将来临！
作为现实世界反映的网路世界也是一篇沸腾！哈美者扬眉吐气。。。</P>
<P>然世事难料！文明大军刚进巴格达，伊拉克国家博物馆即被盗，第二天遗失文物就出现在纽约的黑市上，而当天能自由穿梭大洋彼岸的只有美军军用运输机。。。。。。</P>
<P>又几何时，伊拉克再度狼烟遍地，被美利坚大军视为最可靠的同盟的什叶派穆斯林反目，四处猎杀文明使者，烽火再起之时，万户萧疏之日，美利坚大叔疑惑的看着曾是自己FANS的这些穆斯林。。。。。</P>
<P>再几何时，虐囚丑闻传遍地球大地！文明的美利坚大军大概觉得后勤不济，一时找不到牲口，误将7旬老太看作毛驴牵来一驾！————文明的裤衩被彻底褪掉，竟全无丝毫羞涩之态————直令网络的哈美辩士目瞪口呆————您这些菜叫我等怎下锅？————也罢，军人吗！羞涩作甚！做便做了！怎样！。。。。。。————可苦了网路世界的文明辩士！————脱下我等的裤衩给军士穿，我的羞处就暴光；置之不理，怎背负得起不孝的名声！————对美要讲“孝”，对自己的国人也要讲一番“仁义道德”————
于是乎。。。。。。</P>
<P>过渡
先回顾一下这些哈美者的论点发展史：
“解放论”——“文明输入论”——堂而皇之的“文明侵略论”————羞滴滴的“文明侵略论”
前两者，太久远了，第三者，也在网友无情的批驳和这支兽军的密切配合下偃旗息鼓了，只剩下显然已是兔子尾巴的羞滴滴的“文明侵略论”。就说它吧。</P>
<P>正题
羞滴滴的“文明侵略论”观点：</P>
<P>————美军对平民的“误杀”人数，远低于侵华日军！如有人将其二者放在一起对比，就是为日军辩护！————他深知这种对比的杀伤性！
————“美军进入伊拉克仅仅是为了推翻伊拉克独裁政权”————你是在为美军辩护吗，怎象在说反话！
。。。。。。。。。。。。
————现象
这种论调的目的无非是为了证明美侵伊在行动上是文明进步的、动机上是高尚无私的，从而战争虽然是侵略确实正义的。。。最终为侵略反案，维护美国主子的国家利益！————这就是“文明侵略论”的实质！
————本质</P>
<P>展开
一位“高士”说到：“将二者相提并论是赤裸裸的为日本侵华辩护开脱”
果真如此吗，一个爱国网友的“甲乙论”就够其喝一壶，呵呵。————借用一下，不涉及知识产权吧？——甲坏，乙和甲本质相同，那么甲就好了吗？是在为甲辩护开脱吗？</P>
<P> 这个逻辑的结论不是“甲好”，而应是“乙也坏”————而这个结论是某些人不堪承受之重的！
此“高士”将侵华战争当作棒子打击爱国者，却让我们看清了这位“高士”的真实面目！也怀疑起是否真的痛恨日军，
关于伊拉克战争的性质，此君口口声声“不折不扣的侵略战争，”不过一画皮耳，是恶魔行恶前抛洒的诱饵！在伊战性质大暴光的今天，再去辩护岂不成过街老鼠！于是“高士”说话了：“将伊战与抗战对比就是为日军辩护，辱没先人。”（不知道“高士”的先人是谁，显然不是曾出过李白鲁迅的国度！）
来，再分析分析其逻辑：将两战对比，无疑深刻揭示了美军的本质，怎么办————转移视线————于是高八度的尖叫：“！·#￥%……”，你以为爱国者们会跟着你去“抗日”————你太低估爱国者们的智商了！在陷害爱国者的伎俩上，此“高士”还真不如那位“十年不进步的老先生”高明，至少他能预见爱国者们的可能答复，并布下周密的圈套————哎，生不逢时，被本刀仍进了自己设的陷阱里了。嘿嘿。害人不成反害己！</P>
<P>再来瞧瞧你的“问答观”
当你有了一个自以为得意的、可以致爱国者于死地的问题时，会追着别人不放，不回答就阿Q一番；当爱国者回答得令你很不爽、很失落的时候，你会闭上眼睛喊：“你没有回答我的问题！你没有真正回答。。。”————人家只不过看透你阴险而弱智的伎俩，没有按你的可笑的逻辑回答就是了，
当别人问了你一个致命的问题时：你的逻辑就是：“我有保持沉默的权利！”或者是“你先回答我的问题”，或者“你没有责任感。。。”等等等等，当你在做这番表演时，可曾想过自已是怯态已显！丑态毕露！</P>
<P>至今我的两个问题你尚未回答：——理由嘛——有权保持沉默——你的沉默可帮了爱国者的大忙。嘿嘿。
你如何评价兽军凌辱7旬老太？————别象那个老先生一样先表示一番怀疑，再极不情愿地。。。
侵略战争是否有文明进步和野蛮落后之分？————这正是你的一贯主张，却又羞羞滴滴、遮遮掩掩————男人嘛，害羞可实在令人作呕！</P>
<P>当我的“天使恶魔论”出台时，也许现在你想回答了，为了显示自己还是个“天使”，晚了，早干什么去了！</P>
<P>
无奈，在虐囚事件的暴光将美军最后的裤衩也扯下！此“高士”的遮羞布也“无可奈何花落去，”哈哈。</P>
<P>对美军兽军本性的分析也必须运用辩证法的内因与外因的关系：内因决定，外因条件。
具体分析如下：
在二战时期，缺乏有效的国际监督及制约机制————外因，日军兽性的本性————内因————内因与外因的结合：毫无节制的兽性大爆发，于是日军成了举世公认的兽军————真是不幸（讽刺）。
而在当代，随着社会的文明进步，国际监督机制的有效运作————外因，美军的兽性————内因————受到的极大的制约！————他们真幸运多了！（也是讽刺）然虐囚事件终于漏出了冰山之一角————美军兽性的本质彻底暴光！
结论就是“美军与日军同样是兽军，这是内因，由于外因的不同，日军爆发的彻底爽快，而美军显然十分郁闷，不爽”哈哈。
可笑的是一些哈美者还在忙不迭的拿着块臊布去替兽军遮掩，却总不得要领，————替别人遮羞，自己的羞处就要暴光了！哈哈。</P>
<P> 暴光就暴光吧，做婊子就不要老想着立牌坊，否则一样都做不好！男人羞答答滴————太恶心！
规劝
规劝“高士”别再说什么“乐见美军伤亡数字的节节升高”，抛下是否是你的真话不论，这种行为总让人联想起恶魔行恶前假惺惺的示善表演，对于美军伤亡数字的提高，本刀是怀着颇为复杂的心情——1、每死一个兽军，不知要有多少无辜的伊拉克百姓陪葬——联想一下费鲁杰大屠杀吧！“4”能和“600”划等号吗？2、我曾看到一个可怜的美国大兵抱着本土的母亲寄去的空调如同扑在母亲的怀抱，我不希望这个尚有人性的美军杀人，也不希望他死去——而是平安的、不负任何血债的回到母亲的怀抱！——重新去做个偎依在母亲身旁的天使。。。。————你的“乐见说”与你一贯坚持的美国价值观真是矛盾的可以！————建议你要么做个纯粹的善良的美国人，要么做个纯粹的正直的中国人！不要邯郸学步，数典忘祖！
————如果有人问我，你究竟是否“乐见美军伤亡数字的节节升高”——我的答复可能再次令人怅然————必须加两个前提1、美军不得以伊拉克百姓做人质2、希望死亡的兽军都是不知父母为何方的嫖客和婊子！</P>
<P>规劝“高士”别再嚷嚷什么“将抗日与伊战对比就是替日军开脱罪责”——这种转移视线的伎俩实在不高明！————当人们明白你不过是在拿“日军”当棒子打向爱国者时，人们不得不怀疑你 是否真的如此痛恨日军！你更感兴趣如何操纵这个棒子！你对日军的“谴责”更象一个国民党特务为掩饰自己的夸张表演————注意别太过火了，欲速则不达，物极则必反！——这就是辩证法，哈哈————记住现在抨击揭批的目标是美军，不是早已臭了几十年、盖棺有定论的日军！————现在日军和美军可是伊拉克战场的盟军呀！哈美者可要避亲者讳呀！————不要哈着哈着连日军也哈了。（这句话真是没法读，幽默一下，供爱国者消遣）</P>
<P>最后“高士”你别再满大街追着爱国者问一些自鸣得意的问题，那个昏聩的老先生居然回光返照，提了一个确实有几分“智商”的陷害爱国者的问题，可惜还没等“收网”，本刀来了。。。————“自恋”？“自恋”可是需要本钱的————也别整日言必称“责任”，你也配！你若真有责任感，就自觉站到爱国者的阵营来，我们依然既往不咎！作为一个朴素的爱国者对哈美的言论都有着本能的抵触，如同一个清醒的人不会去摸电门一样，——根本不会有这种思想与言行！————如同天使天生不具有行恶的基因！在美军的兽军本质大白于天下时，收起你的“文明侵略论”吧！你的“羞滴滴”不是什么廉耻心的表现，不过是恶魔的一种掩饰！当你不得不承认伊拉克战争是侵略战争时，你就注定了你为美军做的“无罪辩护”只能以失败告终，“侵略”与“文明”有着不可调和的结构性的矛盾。</P>
<P>规劝“高士”别在动辄以国家的利益反对什么东西，你代表哪一个国家？老兄以捍卫国家利益的名义发了一个反对小恐哈马斯的帖子，怎不见你发个帖子反对一下大恐美帝国主义？究竟哈马斯对中国的国家利益威胁大？还是美帝国主义？古人尚懂“敌敌，友也。”今人怎不明？真不明白？假不明白？不愿明白？不敢明白？还是不得不不明白？！素质有限，还是少说话，尽露怯。
你可以为我扣个支持恐怖主义的帽子，没关系，就象你给别人扣亲日的帽子一样，只是在老刀亲自定义了天使与恶魔后，你可要三思。</P>
<P>引申
说到侵略战争的本质，如果有人将侵略归结屠杀、或仅仅是掠夺都是不全面的，以对他国发动战争的手段实现本国的国家利益，才是侵略，认清这一点，才看能看清事物的本质！从这一点来看，二者才是本质相同的，至于用什么手段，杀了多少人，都不能改变战争的性质！更不是文明的标志！</P>
<P>插曲
“高士”不慎漏出了一句“宪法里没有马克思主义”，——实在令人遗憾！本以为本刀需用较长的时间引其暴露，不想该“高士”跟一个名不见经传的网友一个回合就完了。</P>
<P>别说什么酒后失言，酒后可是吐真言！也别说是什么口误，这是你反动逻辑的必然结果！</P>
<P>开始分析：“宪法不再坚持马克思主义？”是他的观点。
逐层批驳：
这是他的本人的观点吗？
————如果是，很好，其反马反华的本质大白于天下！谁都知道四项基本原则是我国的立国之本，根本动摇，则大厦必倾，这是他的梦想吧！————反华的本性使然
————如果不是，仅仅是不懂我国的宪法，也很好，说明此人对我国的基本大法————宪法都不知！————怎么会导致其如此的糊涂————还是反华的本性使然！！
————别做春梦了，在你有生之年，看不到四项基本原则过时的一天了。</P>
<P>
至于将理论范畴的“中国化的马克思主义”说成属于实践范畴的“马克思主义在中国的具体应用”就只能说明其对马克思主义的一知半解，或压根不懂，————一个不懂马克思主义的人想扳倒马克思主义，真是蚂蚁撼大树，可笑不自量！这就更不奇怪了！一个哈美哈帝反华反人民反马克思主义的人怎么会去研究马克思主义，自然不会懂什么辩证法和逻辑论！</P>
<P>升华
世界观的反动必然导致方法论的错误，方法论的错误必然加剧世界观的反动，以至实者更实，虚者更虚，肝肾两亏，攻补两难，病入膏肓矣。
正确认识世界离不开马克思主义的世界观，学会透过现象看本质，并自觉运用之，不仅能看清现实世界的是是非非，也能一眼看穿坛子里反动分子的画皮！
</P>
<P>前言
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女性之美当在于其婀娜羞涩，不胜娇羞的媚态少女，是最令人心神摇曳的尤物
西施之出矣，游鱼遍阶生
于是东施出现了，效颦开始了。。。</P>
<P>起兴
曾几何时，文明的美利坚大军裹雷霆万钧之势，横扫撒大木独裁政权，万民膳食壶浆，以应大军，文明的“解放者”不负“解放”之盛名，到处撒洒 大米，如同菩萨之甘甜雨露，一时竟“巴士拉米贱”，万民期待的夜不闭户，路不拾遗的盛世即将来临！
作为现实世界反映的网路世界也是一篇沸腾！哈美者扬眉吐气。。。</P>
<P>然世事难料！文明大军刚进巴格达，伊拉克国家博物馆即被盗，第二天遗失文物就出现在纽约的黑市上，而当天能自由穿梭大洋彼岸的只有美军军用运输机。。。。。。</P>
<P>又几何时，伊拉克再度狼烟遍地，被美利坚大军视为最可靠的同盟的什叶派穆斯林反目，四处猎杀文明使者，烽火再起之时，万户萧疏之日，美利坚大叔疑惑的看着曾是自己FANS的这些穆斯林。。。。。</P>
<P>再几何时，虐囚丑闻传遍地球大地！文明的美利坚大军大概觉得后勤不济，一时找不到牲口，误将7旬老太看作毛驴牵来一驾！————文明的裤衩被彻底褪掉，竟全无丝毫羞涩之态————直令网络的哈美辩士目瞪口呆————您这些菜叫我等怎下锅？————也罢，军人吗！羞涩作甚！做便做了！怎样！。。。。。。————可苦了网路世界的文明辩士！————脱下我等的裤衩给军士穿，我的羞处就暴光；置之不理，怎背负得起不孝的名声！————对美要讲“孝”，对自己的国人也要讲一番“仁义道德”————
于是乎。。。。。。</P>
<P>过渡
先回顾一下这些哈美者的论点发展史：
“解放论”——“文明输入论”——堂而皇之的“文明侵略论”————羞滴滴的“文明侵略论”
前两者，太久远了，第三者，也在网友无情的批驳和这支兽军的密切配合下偃旗息鼓了，只剩下显然已是兔子尾巴的羞滴滴的“文明侵略论”。就说它吧。</P>
<P>正题
羞滴滴的“文明侵略论”观点：</P>
<P>————美军对平民的“误杀”人数，远低于侵华日军！如有人将其二者放在一起对比，就是为日军辩护！————他深知这种对比的杀伤性！
————“美军进入伊拉克仅仅是为了推翻伊拉克独裁政权”————你是在为美军辩护吗，怎象在说反话！
。。。。。。。。。。。。
————现象
这种论调的目的无非是为了证明美侵伊在行动上是文明进步的、动机上是高尚无私的，从而战争虽然是侵略确实正义的。。。最终为侵略反案，维护美国主子的国家利益！————这就是“文明侵略论”的实质！
————本质</P>
<P>展开
一位“高士”说到：“将二者相提并论是赤裸裸的为日本侵华辩护开脱”
果真如此吗，一个爱国网友的“甲乙论”就够其喝一壶，呵呵。————借用一下，不涉及知识产权吧？——甲坏，乙和甲本质相同，那么甲就好了吗？是在为甲辩护开脱吗？</P>
<P> 这个逻辑的结论不是“甲好”，而应是“乙也坏”————而这个结论是某些人不堪承受之重的！
此“高士”将侵华战争当作棒子打击爱国者，却让我们看清了这位“高士”的真实面目！也怀疑起是否真的痛恨日军，
关于伊拉克战争的性质，此君口口声声“不折不扣的侵略战争，”不过一画皮耳，是恶魔行恶前抛洒的诱饵！在伊战性质大暴光的今天，再去辩护岂不成过街老鼠！于是“高士”说话了：“将伊战与抗战对比就是为日军辩护，辱没先人。”（不知道“高士”的先人是谁，显然不是曾出过李白鲁迅的国度！）
来，再分析分析其逻辑：将两战对比，无疑深刻揭示了美军的本质，怎么办————转移视线————于是高八度的尖叫：“！·#￥%……”，你以为爱国者们会跟着你去“抗日”————你太低估爱国者们的智商了！在陷害爱国者的伎俩上，此“高士”还真不如那位“十年不进步的老先生”高明，至少他能预见爱国者们的可能答复，并布下周密的圈套————哎，生不逢时，被本刀仍进了自己设的陷阱里了。嘿嘿。害人不成反害己！</P>
<P>再来瞧瞧你的“问答观”
当你有了一个自以为得意的、可以致爱国者于死地的问题时，会追着别人不放，不回答就阿Q一番；当爱国者回答得令你很不爽、很失落的时候，你会闭上眼睛喊：“你没有回答我的问题！你没有真正回答。。。”————人家只不过看透你阴险而弱智的伎俩，没有按你的可笑的逻辑回答就是了，
当别人问了你一个致命的问题时：你的逻辑就是：“我有保持沉默的权利！”或者是“你先回答我的问题”，或者“你没有责任感。。。”等等等等，当你在做这番表演时，可曾想过自已是怯态已显！丑态毕露！</P>
<P>至今我的两个问题你尚未回答：——理由嘛——有权保持沉默——你的沉默可帮了爱国者的大忙。嘿嘿。
你如何评价兽军凌辱7旬老太？————别象那个老先生一样先表示一番怀疑，再极不情愿地。。。
侵略战争是否有文明进步和野蛮落后之分？————这正是你的一贯主张，却又羞羞滴滴、遮遮掩掩————男人嘛，害羞可实在令人作呕！</P>
<P>当我的“天使恶魔论”出台时，也许现在你想回答了，为了显示自己还是个“天使”，晚了，早干什么去了！</P>
<P>
无奈，在虐囚事件的暴光将美军最后的裤衩也扯下！此“高士”的遮羞布也“无可奈何花落去，”哈哈。</P>
<P>对美军兽军本性的分析也必须运用辩证法的内因与外因的关系：内因决定，外因条件。
具体分析如下：
在二战时期，缺乏有效的国际监督及制约机制————外因，日军兽性的本性————内因————内因与外因的结合：毫无节制的兽性大爆发，于是日军成了举世公认的兽军————真是不幸（讽刺）。
而在当代，随着社会的文明进步，国际监督机制的有效运作————外因，美军的兽性————内因————受到的极大的制约！————他们真幸运多了！（也是讽刺）然虐囚事件终于漏出了冰山之一角————美军兽性的本质彻底暴光！
结论就是“美军与日军同样是兽军，这是内因，由于外因的不同，日军爆发的彻底爽快，而美军显然十分郁闷，不爽”哈哈。
可笑的是一些哈美者还在忙不迭的拿着块臊布去替兽军遮掩，却总不得要领，————替别人遮羞，自己的羞处就要暴光了！哈哈。</P>
<P> 暴光就暴光吧，做婊子就不要老想着立牌坊，否则一样都做不好！男人羞答答滴————太恶心！
规劝
规劝“高士”别再说什么“乐见美军伤亡数字的节节升高”，抛下是否是你的真话不论，这种行为总让人联想起恶魔行恶前假惺惺的示善表演，对于美军伤亡数字的提高，本刀是怀着颇为复杂的心情——1、每死一个兽军，不知要有多少无辜的伊拉克百姓陪葬——联想一下费鲁杰大屠杀吧！“4”能和“600”划等号吗？2、我曾看到一个可怜的美国大兵抱着本土的母亲寄去的空调如同扑在母亲的怀抱，我不希望这个尚有人性的美军杀人，也不希望他死去——而是平安的、不负任何血债的回到母亲的怀抱！——重新去做个偎依在母亲身旁的天使。。。。————你的“乐见说”与你一贯坚持的美国价值观真是矛盾的可以！————建议你要么做个纯粹的善良的美国人，要么做个纯粹的正直的中国人！不要邯郸学步，数典忘祖！
————如果有人问我，你究竟是否“乐见美军伤亡数字的节节升高”——我的答复可能再次令人怅然————必须加两个前提1、美军不得以伊拉克百姓做人质2、希望死亡的兽军都是不知父母为何方的嫖客和婊子！</P>
<P>规劝“高士”别再嚷嚷什么“将抗日与伊战对比就是替日军开脱罪责”——这种转移视线的伎俩实在不高明！————当人们明白你不过是在拿“日军”当棒子打向爱国者时，人们不得不怀疑你 是否真的如此痛恨日军！你更感兴趣如何操纵这个棒子！你对日军的“谴责”更象一个国民党特务为掩饰自己的夸张表演————注意别太过火了，欲速则不达，物极则必反！——这就是辩证法，哈哈————记住现在抨击揭批的目标是美军，不是早已臭了几十年、盖棺有定论的日军！————现在日军和美军可是伊拉克战场的盟军呀！哈美者可要避亲者讳呀！————不要哈着哈着连日军也哈了。（这句话真是没法读，幽默一下，供爱国者消遣）</P>
<P>最后“高士”你别再满大街追着爱国者问一些自鸣得意的问题，那个昏聩的老先生居然回光返照，提了一个确实有几分“智商”的陷害爱国者的问题，可惜还没等“收网”，本刀来了。。。————“自恋”？“自恋”可是需要本钱的————也别整日言必称“责任”，你也配！你若真有责任感，就自觉站到爱国者的阵营来，我们依然既往不咎！作为一个朴素的爱国者对哈美的言论都有着本能的抵触，如同一个清醒的人不会去摸电门一样，——根本不会有这种思想与言行！————如同天使天生不具有行恶的基因！在美军的兽军本质大白于天下时，收起你的“文明侵略论”吧！你的“羞滴滴”不是什么廉耻心的表现，不过是恶魔的一种掩饰！当你不得不承认伊拉克战争是侵略战争时，你就注定了你为美军做的“无罪辩护”只能以失败告终，“侵略”与“文明”有着不可调和的结构性的矛盾。</P>
<P>规劝“高士”别在动辄以国家的利益反对什么东西，你代表哪一个国家？老兄以捍卫国家利益的名义发了一个反对小恐哈马斯的帖子，怎不见你发个帖子反对一下大恐美帝国主义？究竟哈马斯对中国的国家利益威胁大？还是美帝国主义？古人尚懂“敌敌，友也。”今人怎不明？真不明白？假不明白？不愿明白？不敢明白？还是不得不不明白？！素质有限，还是少说话，尽露怯。
你可以为我扣个支持恐怖主义的帽子，没关系，就象你给别人扣亲日的帽子一样，只是在老刀亲自定义了天使与恶魔后，你可要三思。</P>
<P>引申
说到侵略战争的本质，如果有人将侵略归结屠杀、或仅仅是掠夺都是不全面的，以对他国发动战争的手段实现本国的国家利益，才是侵略，认清这一点，才看能看清事物的本质！从这一点来看，二者才是本质相同的，至于用什么手段，杀了多少人，都不能改变战争的性质！更不是文明的标志！</P>
<P>插曲
“高士”不慎漏出了一句“宪法里没有马克思主义”，——实在令人遗憾！本以为本刀需用较长的时间引其暴露，不想该“高士”跟一个名不见经传的网友一个回合就完了。</P>
<P>别说什么酒后失言，酒后可是吐真言！也别说是什么口误，这是你反动逻辑的必然结果！</P>
<P>开始分析：“宪法不再坚持马克思主义？”是他的观点。
逐层批驳：
这是他的本人的观点吗？
————如果是，很好，其反马反华的本质大白于天下！谁都知道四项基本原则是我国的立国之本，根本动摇，则大厦必倾，这是他的梦想吧！————反华的本性使然
————如果不是，仅仅是不懂我国的宪法，也很好，说明此人对我国的基本大法————宪法都不知！————怎么会导致其如此的糊涂————还是反华的本性使然！！
————别做春梦了，在你有生之年，看不到四项基本原则过时的一天了。</P>
<P>
至于将理论范畴的“中国化的马克思主义”说成属于实践范畴的“马克思主义在中国的具体应用”就只能说明其对马克思主义的一知半解，或压根不懂，————一个不懂马克思主义的人想扳倒马克思主义，真是蚂蚁撼大树，可笑不自量！这就更不奇怪了！一个哈美哈帝反华反人民反马克思主义的人怎么会去研究马克思主义，自然不会懂什么辩证法和逻辑论！</P>
<P>升华
世界观的反动必然导致方法论的错误，方法论的错误必然加剧世界观的反动，以至实者更实，虚者更虚，肝肾两亏，攻补两难，病入膏肓矣。
正确认识世界离不开马克思主义的世界观，学会透过现象看本质，并自觉运用之，不仅能看清现实世界的是是非非，也能一眼看穿坛子里反动分子的画皮！
</P><P>东施效颦与“羞滴滴”的“文明侵略论”兼论美军的兽性与兽行</P>
<P>前言
文章4300多字，有点长，但不枯燥，很有营养，有舒筋通血明目健脑之效，欢迎转帖到其它爱国网站，本文连同先前的两篇文章皆不受知识产权保护。
引子
女性之美当在于其婀娜羞涩，不胜娇羞的媚态少女，是最令人心神摇曳的尤物
西施之出矣，游鱼遍阶生
于是东施出现了，效颦开始了。。。</P>
<P>起兴
曾几何时，文明的美利坚大军裹雷霆万钧之势，横扫撒大木独裁政权，万民膳食壶浆，以应大军，文明的“解放者”不负“解放”之盛名，到处撒洒 大米，如同菩萨之甘甜雨露，一时竟“巴士拉米贱”，万民期待的夜不闭户，路不拾遗的盛世即将来临！
作为现实世界反映的网路世界也是一篇沸腾！哈美者扬眉吐气。。。</P>
<P>然世事难料！文明大军刚进巴格达，伊拉克国家博物馆即被盗，第二天遗失文物就出现在纽约的黑市上，而当天能自由穿梭大洋彼岸的只有美军军用运输机。。。。。。</P>
<P>又几何时，伊拉克再度狼烟遍地，被美利坚大军视为最可靠的同盟的什叶派穆斯林反目，四处猎杀文明使者，烽火再起之时，万户萧疏之日，美利坚大叔疑惑的看着曾是自己FANS的这些穆斯林。。。。。</P>
<P>再几何时，虐囚丑闻传遍地球大地！文明的美利坚大军大概觉得后勤不济，一时找不到牲口，误将7旬老太看作毛驴牵来一驾！————文明的裤衩被彻底褪掉，竟全无丝毫羞涩之态————直令网络的哈美辩士目瞪口呆————您这些菜叫我等怎下锅？————也罢，军人吗！羞涩作甚！做便做了！怎样！。。。。。。————可苦了网路世界的文明辩士！————脱下我等的裤衩给军士穿，我的羞处就暴光；置之不理，怎背负得起不孝的名声！————对美要讲“孝”，对自己的国人也要讲一番“仁义道德”————
于是乎。。。。。。</P>
<P>过渡
先回顾一下这些哈美者的论点发展史：
“解放论”——“文明输入论”——堂而皇之的“文明侵略论”————羞滴滴的“文明侵略论”
前两者，太久远了，第三者，也在网友无情的批驳和这支兽军的密切配合下偃旗息鼓了，只剩下显然已是兔子尾巴的羞滴滴的“文明侵略论”。就说它吧。</P>
<P>正题
羞滴滴的“文明侵略论”观点：</P>
<P>————美军对平民的“误杀”人数，远低于侵华日军！如有人将其二者放在一起对比，就是为日军辩护！————他深知这种对比的杀伤性！
————“美军进入伊拉克仅仅是为了推翻伊拉克独裁政权”————你是在为美军辩护吗，怎象在说反话！
。。。。。。。。。。。。
————现象
这种论调的目的无非是为了证明美侵伊在行动上是文明进步的、动机上是高尚无私的，从而战争虽然是侵略确实正义的。。。最终为侵略反案，维护美国主子的国家利益！————这就是“文明侵略论”的实质！
————本质</P>
<P>展开
一位“高士”说到：“将二者相提并论是赤裸裸的为日本侵华辩护开脱”
果真如此吗，一个爱国网友的“甲乙论”就够其喝一壶，呵呵。————借用一下，不涉及知识产权吧？——甲坏，乙和甲本质相同，那么甲就好了吗？是在为甲辩护开脱吗？</P>
<P> 这个逻辑的结论不是“甲好”，而应是“乙也坏”————而这个结论是某些人不堪承受之重的！
此“高士”将侵华战争当作棒子打击爱国者，却让我们看清了这位“高士”的真实面目！也怀疑起是否真的痛恨日军，
关于伊拉克战争的性质，此君口口声声“不折不扣的侵略战争，”不过一画皮耳，是恶魔行恶前抛洒的诱饵！在伊战性质大暴光的今天，再去辩护岂不成过街老鼠！于是“高士”说话了：“将伊战与抗战对比就是为日军辩护，辱没先人。”（不知道“高士”的先人是谁，显然不是曾出过李白鲁迅的国度！）
来，再分析分析其逻辑：将两战对比，无疑深刻揭示了美军的本质，怎么办————转移视线————于是高八度的尖叫：“！·#￥%……”，你以为爱国者们会跟着你去“抗日”————你太低估爱国者们的智商了！在陷害爱国者的伎俩上，此“高士”还真不如那位“十年不进步的老先生”高明，至少他能预见爱国者们的可能答复，并布下周密的圈套————哎，生不逢时，被本刀仍进了自己设的陷阱里了。嘿嘿。害人不成反害己！</P>
<P>再来瞧瞧你的“问答观”
当你有了一个自以为得意的、可以致爱国者于死地的问题时，会追着别人不放，不回答就阿Q一番；当爱国者回答得令你很不爽、很失落的时候，你会闭上眼睛喊：“你没有回答我的问题！你没有真正回答。。。”————人家只不过看透你阴险而弱智的伎俩，没有按你的可笑的逻辑回答就是了，
当别人问了你一个致命的问题时：你的逻辑就是：“我有保持沉默的权利！”或者是“你先回答我的问题”，或者“你没有责任感。。。”等等等等，当你在做这番表演时，可曾想过自已是怯态已显！丑态毕露！</P>
<P>至今我的两个问题你尚未回答：——理由嘛——有权保持沉默——你的沉默可帮了爱国者的大忙。嘿嘿。
你如何评价兽军凌辱7旬老太？————别象那个老先生一样先表示一番怀疑，再极不情愿地。。。
侵略战争是否有文明进步和野蛮落后之分？————这正是你的一贯主张，却又羞羞滴滴、遮遮掩掩————男人嘛，害羞可实在令人作呕！</P>
<P>当我的“天使恶魔论”出台时，也许现在你想回答了，为了显示自己还是个“天使”，晚了，早干什么去了！</P>
<P>
无奈，在虐囚事件的暴光将美军最后的裤衩也扯下！此“高士”的遮羞布也“无可奈何花落去，”哈哈。</P>
<P>对美军兽军本性的分析也必须运用辩证法的内因与外因的关系：内因决定，外因条件。
具体分析如下：
在二战时期，缺乏有效的国际监督及制约机制————外因，日军兽性的本性————内因————内因与外因的结合：毫无节制的兽性大爆发，于是日军成了举世公认的兽军————真是不幸（讽刺）。
而在当代，随着社会的文明进步，国际监督机制的有效运作————外因，美军的兽性————内因————受到的极大的制约！————他们真幸运多了！（也是讽刺）然虐囚事件终于漏出了冰山之一角————美军兽性的本质彻底暴光！
结论就是“美军与日军同样是兽军，这是内因，由于外因的不同，日军爆发的彻底爽快，而美军显然十分郁闷，不爽”哈哈。
可笑的是一些哈美者还在忙不迭的拿着块臊布去替兽军遮掩，却总不得要领，————替别人遮羞，自己的羞处就要暴光了！哈哈。</P>
<P> 暴光就暴光吧，做婊子就不要老想着立牌坊，否则一样都做不好！男人羞答答滴————太恶心！
规劝
规劝“高士”别再说什么“乐见美军伤亡数字的节节升高”，抛下是否是你的真话不论，这种行为总让人联想起恶魔行恶前假惺惺的示善表演，对于美军伤亡数字的提高，本刀是怀着颇为复杂的心情——1、每死一个兽军，不知要有多少无辜的伊拉克百姓陪葬——联想一下费鲁杰大屠杀吧！“4”能和“600”划等号吗？2、我曾看到一个可怜的美国大兵抱着本土的母亲寄去的空调如同扑在母亲的怀抱，我不希望这个尚有人性的美军杀人，也不希望他死去——而是平安的、不负任何血债的回到母亲的怀抱！——重新去做个偎依在母亲身旁的天使。。。。————你的“乐见说”与你一贯坚持的美国价值观真是矛盾的可以！————建议你要么做个纯粹的善良的美国人，要么做个纯粹的正直的中国人！不要邯郸学步，数典忘祖！
————如果有人问我，你究竟是否“乐见美军伤亡数字的节节升高”——我的答复可能再次令人怅然————必须加两个前提1、美军不得以伊拉克百姓做人质2、希望死亡的兽军都是不知父母为何方的嫖客和婊子！</P>
<P>规劝“高士”别再嚷嚷什么“将抗日与伊战对比就是替日军开脱罪责”——这种转移视线的伎俩实在不高明！————当人们明白你不过是在拿“日军”当棒子打向爱国者时，人们不得不怀疑你 是否真的如此痛恨日军！你更感兴趣如何操纵这个棒子！你对日军的“谴责”更象一个国民党特务为掩饰自己的夸张表演————注意别太过火了，欲速则不达，物极则必反！——这就是辩证法，哈哈————记住现在抨击揭批的目标是美军，不是早已臭了几十年、盖棺有定论的日军！————现在日军和美军可是伊拉克战场的盟军呀！哈美者可要避亲者讳呀！————不要哈着哈着连日军也哈了。（这句话真是没法读，幽默一下，供爱国者消遣）</P>
<P>最后“高士”你别再满大街追着爱国者问一些自鸣得意的问题，那个昏聩的老先生居然回光返照，提了一个确实有几分“智商”的陷害爱国者的问题，可惜还没等“收网”，本刀来了。。。————“自恋”？“自恋”可是需要本钱的————也别整日言必称“责任”，你也配！你若真有责任感，就自觉站到爱国者的阵营来，我们依然既往不咎！作为一个朴素的爱国者对哈美的言论都有着本能的抵触，如同一个清醒的人不会去摸电门一样，——根本不会有这种思想与言行！————如同天使天生不具有行恶的基因！在美军的兽军本质大白于天下时，收起你的“文明侵略论”吧！你的“羞滴滴”不是什么廉耻心的表现，不过是恶魔的一种掩饰！当你不得不承认伊拉克战争是侵略战争时，你就注定了你为美军做的“无罪辩护”只能以失败告终，“侵略”与“文明”有着不可调和的结构性的矛盾。</P>
<P>规劝“高士”别在动辄以国家的利益反对什么东西，你代表哪一个国家？老兄以捍卫国家利益的名义发了一个反对小恐哈马斯的帖子，怎不见你发个帖子反对一下大恐美帝国主义？究竟哈马斯对中国的国家利益威胁大？还是美帝国主义？古人尚懂“敌敌，友也。”今人怎不明？真不明白？假不明白？不愿明白？不敢明白？还是不得不不明白？！素质有限，还是少说话，尽露怯。
你可以为我扣个支持恐怖主义的帽子，没关系，就象你给别人扣亲日的帽子一样，只是在老刀亲自定义了天使与恶魔后，你可要三思。</P>
<P>引申
说到侵略战争的本质，如果有人将侵略归结屠杀、或仅仅是掠夺都是不全面的，以对他国发动战争的手段实现本国的国家利益，才是侵略，认清这一点，才看能看清事物的本质！从这一点来看，二者才是本质相同的，至于用什么手段，杀了多少人，都不能改变战争的性质！更不是文明的标志！</P>
<P>插曲
“高士”不慎漏出了一句“宪法里没有马克思主义”，——实在令人遗憾！本以为本刀需用较长的时间引其暴露，不想该“高士”跟一个名不见经传的网友一个回合就完了。</P>
<P>别说什么酒后失言，酒后可是吐真言！也别说是什么口误，这是你反动逻辑的必然结果！</P>
<P>开始分析：“宪法不再坚持马克思主义？”是他的观点。
逐层批驳：
这是他的本人的观点吗？
————如果是，很好，其反马反华的本质大白于天下！谁都知道四项基本原则是我国的立国之本，根本动摇，则大厦必倾，这是他的梦想吧！————反华的本性使然
————如果不是，仅仅是不懂我国的宪法，也很好，说明此人对我国的基本大法————宪法都不知！————怎么会导致其如此的糊涂————还是反华的本性使然！！
————别做春梦了，在你有生之年，看不到四项基本原则过时的一天了。</P>
<P>
至于将理论范畴的“中国化的马克思主义”说成属于实践范畴的“马克思主义在中国的具体应用”就只能说明其对马克思主义的一知半解，或压根不懂，————一个不懂马克思主义的人想扳倒马克思主义，真是蚂蚁撼大树，可笑不自量！这就更不奇怪了！一个哈美哈帝反华反人民反马克思主义的人怎么会去研究马克思主义，自然不会懂什么辩证法和逻辑论！</P>
<P>升华
世界观的反动必然导致方法论的错误，方法论的错误必然加剧世界观的反动，以至实者更实，虚者更虚，肝肾两亏，攻补两难，病入膏肓矣。
正确认识世界离不开马克思主义的世界观，学会透过现象看本质，并自觉运用之，不仅能看清现实世界的是是非非，也能一眼看穿坛子里反动分子的画皮！
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