简单深刻的道理--节选...

<P>擂台格斗，即使有死伤，在中国古代的很多朝代并不算犯法。相反碰到尚武的君王，反倒要鼓励民间学武较技，甚至皇帝自己也每日操练，有空就找人过招较量。</P>
<P>雍正四年，皇帝下旨民间不准学武，擂台格斗造成死伤一律法办。这和元朝的蒙古皇帝要求汉人不准拥有刀械一样，都是少数民族入主中原后对民间武力的畏惧心理使然。汉人在唐、宋、明等朝原本和其他国家一样，百姓都可以配刀行走。</P>
<P>雍正这道“禁武”圣旨，加上他以前下的不准片船下海的圣旨，让中国人的冒险精神和勇武精神一起被扼杀，从此乾道崩溃，阳刚被辱，民风也日渐颓靡软化。中华大地到处只见酸秀才，不见游侠客。智勇兼备的孔夫子当年说君子需通“礼、书、御、射、乐、数六艺”，到了清儒手里，只需要会做八股文章就够了。</P>
<P>在现代，规则约束下的格斗项目，比赛中击毙对手也不算犯罪。但是格斗本身对任何人为规则的约束都是天然抵触的，格斗不是打乒乓球和百米赛跑，格斗不是运动，格斗高于运动，是本能和上天的驱使。</P>
<P>为了减轻打击威力而让拳手戴上拳套，格斗中指法和掌法就不能运用。打击力减小了，拳手抗打击的能力也急剧下降。拳击规定只能用拳，不能用腿，也就造成了职业拳手和其他可以用腿的拳手无法抗衡，一触即溃。电影霍元甲和其他影片中经常有什么西洋大力士拳击手跑到中国来打败多少多少人，这是很滑稽可笑的。五十年代后泰拳手到美国和那些西洋冠军拳击手较量，打10场赢10场，而且90%以上的比赛不超过一回合，甚至只需要接触一次就把吃牛肉长大，普遍高自己十几厘米，重十几公斤的西洋拳击手一脚踢翻，甚至踢残废。你能相信霍元甲时代有什么大力士能够打遍中国？阿里如果和李小龙自由搏击的话，绝对3分钟内就站不起来。其他的规则约束也非常可笑，日本的柔道和其他的摔交手，要是碰到对手用膝盖顶撞的话，那近身的扭抓就彻底完蛋了。</P>
<P>有了点数，武术家也就成了投机客，被规则诱导去钻营如何得点而不是彻底的战胜对手。有了裁判，就有了不停的搂抱和“战术”。</P>
<P>格斗，是两个人的战争，是实力的较量和抗衡。这里的规则上天早就制定完善了，活着站立的那个人叫胜利者，倒下死亡的那个人叫失败者。而不应该由坐在旁边看，好多年没挨过拳头的几个老朽裁判决定什么10分叫赢家，9分叫输家。</P>
<P>因为戴上护具后减轻了打击威力，运动员没办法击倒对手，所以有了时间限制。时间限制一出来，也就经常出现场上还生龙活虎的运动员却输了，已经精疲力竭的却赢了的可笑场面。</P>
<P>再没有比格斗用裁判判分来决定胜负更滑稽可笑的运动项目了。</P>
<P>自古道“文无第一，武无第二”。现在的格斗体育项目，既然有两个“第一”的平局情况，那么这些人也就只能称为“运动员”，而不能成为“武士”，更谈不上成为“侠士”。所谓的“金腰带拳王”，如果他不是以彻底的击倒对手赢得胜利，而是靠多了几下不痛不痒的“点数”，那这个“拳王”就是个冒牌货。</P>
<P>有人说无规则的格斗太血腥了，鲜血淋漓、手断脚残的场面的确有点血腥。但是和军队拥有的各种骇人听闻的武器相比，即使是把全世界过去100年所有拳王的铁拳加起来也称不上“大规模杀伤性武器”。用工业化的办法杀人绝对比用拳头杀人血腥，即使是环境污染的杀人方式都比用拳头杀人更血腥。</P>
<P>学武比从事其他任何的体育项目都要求严格，因为格斗没有可以投机取巧的地方。学武是体力、技巧、意志的艰苦磨练，一个真正的武者必须遵循天道，艰苦的训练加严格的自我约束才能增进自己的力量。而学武如果没有一定的实战格斗，走向花拳绣腿几乎是必然的结局，太极拳这样高度技术化的拳术，虽然有极为巧妙的用力技巧，但是因为几乎没有实战的机会，造成即使是最好的太极拳手的抗打击能力也很弱，挨一下拳头就被打晕，还有什么机会使用技术。攻击不能一次致命，防御能力挨打就昏，这格斗还怎么打？</P>
<P>而实战最好当然是战场厮杀，为国效力。但并非年年都有仗打，和平时期只能是擂台格斗较量。</P>
<P>一个不尚武的民族被异族屠杀的人绝对多于死在擂台上的人。一个民族如果男人都手无缚鸡之力，见到粗壮勇猛的敌人就吓得腿软，或者即使胆大也只会用脖子去磨砺敌人的刀口，那这个民族就谈不上什么强盛了。</P>
<P>一个民族没有武士死于擂台，民风必走向软弱奢靡，这个民族终有一天会遭受上天用上百倍的妇孺滴血毙命于强者脚下的惩罚。</P>
<P>中国尚武重义的地区，如荷泽、沧州、佛山等地，出来的男儿多豪爽健壮之士，性多方梗，民风古朴厚道，不重华奢，不贪淫糜。</P><P>擂台格斗，即使有死伤，在中国古代的很多朝代并不算犯法。相反碰到尚武的君王，反倒要鼓励民间学武较技，甚至皇帝自己也每日操练，有空就找人过招较量。</P>
<P>雍正四年，皇帝下旨民间不准学武，擂台格斗造成死伤一律法办。这和元朝的蒙古皇帝要求汉人不准拥有刀械一样，都是少数民族入主中原后对民间武力的畏惧心理使然。汉人在唐、宋、明等朝原本和其他国家一样，百姓都可以配刀行走。</P>
<P>雍正这道“禁武”圣旨，加上他以前下的不准片船下海的圣旨，让中国人的冒险精神和勇武精神一起被扼杀，从此乾道崩溃，阳刚被辱，民风也日渐颓靡软化。中华大地到处只见酸秀才，不见游侠客。智勇兼备的孔夫子当年说君子需通“礼、书、御、射、乐、数六艺”，到了清儒手里，只需要会做八股文章就够了。</P>
<P>在现代，规则约束下的格斗项目，比赛中击毙对手也不算犯罪。但是格斗本身对任何人为规则的约束都是天然抵触的，格斗不是打乒乓球和百米赛跑，格斗不是运动，格斗高于运动，是本能和上天的驱使。</P>
<P>为了减轻打击威力而让拳手戴上拳套，格斗中指法和掌法就不能运用。打击力减小了，拳手抗打击的能力也急剧下降。拳击规定只能用拳，不能用腿，也就造成了职业拳手和其他可以用腿的拳手无法抗衡，一触即溃。电影霍元甲和其他影片中经常有什么西洋大力士拳击手跑到中国来打败多少多少人，这是很滑稽可笑的。五十年代后泰拳手到美国和那些西洋冠军拳击手较量，打10场赢10场，而且90%以上的比赛不超过一回合，甚至只需要接触一次就把吃牛肉长大，普遍高自己十几厘米，重十几公斤的西洋拳击手一脚踢翻，甚至踢残废。你能相信霍元甲时代有什么大力士能够打遍中国？阿里如果和李小龙自由搏击的话，绝对3分钟内就站不起来。其他的规则约束也非常可笑，日本的柔道和其他的摔交手，要是碰到对手用膝盖顶撞的话，那近身的扭抓就彻底完蛋了。</P>
<P>有了点数，武术家也就成了投机客，被规则诱导去钻营如何得点而不是彻底的战胜对手。有了裁判，就有了不停的搂抱和“战术”。</P>
<P>格斗，是两个人的战争，是实力的较量和抗衡。这里的规则上天早就制定完善了，活着站立的那个人叫胜利者，倒下死亡的那个人叫失败者。而不应该由坐在旁边看，好多年没挨过拳头的几个老朽裁判决定什么10分叫赢家，9分叫输家。</P>
<P>因为戴上护具后减轻了打击威力，运动员没办法击倒对手，所以有了时间限制。时间限制一出来，也就经常出现场上还生龙活虎的运动员却输了，已经精疲力竭的却赢了的可笑场面。</P>
<P>再没有比格斗用裁判判分来决定胜负更滑稽可笑的运动项目了。</P>
<P>自古道“文无第一，武无第二”。现在的格斗体育项目，既然有两个“第一”的平局情况，那么这些人也就只能称为“运动员”，而不能成为“武士”，更谈不上成为“侠士”。所谓的“金腰带拳王”，如果他不是以彻底的击倒对手赢得胜利，而是靠多了几下不痛不痒的“点数”，那这个“拳王”就是个冒牌货。</P>
<P>有人说无规则的格斗太血腥了，鲜血淋漓、手断脚残的场面的确有点血腥。但是和军队拥有的各种骇人听闻的武器相比，即使是把全世界过去100年所有拳王的铁拳加起来也称不上“大规模杀伤性武器”。用工业化的办法杀人绝对比用拳头杀人血腥，即使是环境污染的杀人方式都比用拳头杀人更血腥。</P>
<P>学武比从事其他任何的体育项目都要求严格，因为格斗没有可以投机取巧的地方。学武是体力、技巧、意志的艰苦磨练，一个真正的武者必须遵循天道，艰苦的训练加严格的自我约束才能增进自己的力量。而学武如果没有一定的实战格斗，走向花拳绣腿几乎是必然的结局，太极拳这样高度技术化的拳术，虽然有极为巧妙的用力技巧，但是因为几乎没有实战的机会，造成即使是最好的太极拳手的抗打击能力也很弱，挨一下拳头就被打晕，还有什么机会使用技术。攻击不能一次致命，防御能力挨打就昏，这格斗还怎么打？</P>
<P>而实战最好当然是战场厮杀，为国效力。但并非年年都有仗打，和平时期只能是擂台格斗较量。</P>
<P>一个不尚武的民族被异族屠杀的人绝对多于死在擂台上的人。一个民族如果男人都手无缚鸡之力，见到粗壮勇猛的敌人就吓得腿软，或者即使胆大也只会用脖子去磨砺敌人的刀口，那这个民族就谈不上什么强盛了。</P>
<P>一个民族没有武士死于擂台，民风必走向软弱奢靡，这个民族终有一天会遭受上天用上百倍的妇孺滴血毙命于强者脚下的惩罚。</P>
<P>中国尚武重义的地区，如荷泽、沧州、佛山等地，出来的男儿多豪爽健壮之士，性多方梗，民风古朴厚道，不重华奢，不贪淫糜。</P>