宽恕还是惩罚,这是一个问题

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/24 08:40:25
某个夜晚,狗镇也来了一位名唤Grace的年轻女性,个子高挑,皮肤白皙,蓝色眼睛,金色的头发,真的very graceful(非常优雅有魅力)。 为了叙述方便,就叫她格蕾丝吧。
  
  格蕾丝好像因为被黑帮追杀逃至这个洛基山脉中的偏僻小镇。小镇上大约只有十五位成年人,一些孩子,一条狗。其中一位小说家兼哲学家汤姆整日为人类的灵魂担心,觉得小镇的人们冷漠,自私;所以他时常地教育他们一番。格蕾丝就是上帝送来的礼物。汤姆决定收留格蕾丝,并让她成为他人性的试验品,以图改造小镇的居民。
  
  格蕾丝在小镇的经历大致可以分为四个阶段。
  
  第一阶段,是头两周的试用期。小镇居民决定保护格蕾丝两周,以观察格蕾丝的为人。在此阶段,格蕾丝每天为小镇各户工作一个小时,来报答他们的恩惠(恩典)。
  
  第二阶段,算得甜蜜期。大家渐渐开始喜爱格蕾丝。虽然其间有警察来狗镇贴过一张寻人启事,也只算是甜蜜期的一些小小龃牾。不过,这并不是什么好兆头。
  
  第三阶段,以美国国庆节开始为转折。当大家看到警察再次光临小镇,张贴了一张通缉令。通缉令称格蕾丝与两周前的银行抢劫案有关。小镇的居民们感到自己为窝藏罪犯承担了一些 额外的风险,于是决定让格蕾丝延长工作时间,并减低格蕾丝的工资,作为补偿。格蕾丝再也感受不到那些甜蜜时光了,她彻底成为了一个工作机器,为人剥削。
  
  第四阶段,基本属于“悲惨”的遭遇,在此格蕾丝作为女人的功能终于被利用。苹果园主查克以告密威胁格蕾丝,强奸了格蕾丝。查克的儿子要求格蕾丝打他的屁股满足他的受虐需求,在此之后,这个小男孩转头告诉母亲格蕾丝的“暴力”。格蕾丝想要逃跑,结果却是,当运输司机收了钱之后,决定还要格蕾丝的性服务作为报酬,而在他两样都得到了之后,却把格蕾丝带回了狗镇。
  
  汤姆父亲的钱被偷走,格蕾丝被诬陷,狗镇的居民们于是给格蕾丝的脖子套上了镣铐,镣铐上还有一个铃铛,铁链上还拖着一个巨大的铁轮子。这样格蕾丝可是逃不掉,也无法犯罪了。再之后,狗镇的男人们轮流在夜晚拜访格蕾丝的小屋,满足自己的生理需求。
  
  可是格蕾丝始终没有与自己的爱人汤姆上床,她说这是不对的。不过,一个晚上汤姆与所有的小镇居民对峙之后,跑来要求格蕾丝以自己的生殖器报答。格蕾丝委婉的揭露汤姆的意图。汤姆,这位哲学家,这位一向认为自己的纯洁性的哲学家,关心人类道德水准的小说家,发现---- 原来自己也有“邪恶”。而这是格蕾丝“帮助”他发现的。汤姆觉得自己的道德家小说家哲学家生涯受到了威胁,于是决定把这个“威胁”从自己身边赶走。
  
  于是------ 汤姆向黑帮出卖了格蕾丝。
  
  黑帮们开着车端着枪来狗镇,格蕾丝原来是黑帮老大的女儿。格蕾丝叫自己的父亲把小镇的所有人射杀,然后烧掉了小镇--- 只留下了一条狗。
  
  在此之前,格蕾丝并没有这么残忍,冷酷。她是那么的美,那么温柔,能够容忍。她说,只要能够留在小镇,她愿意做一切事,一切!只要不要被赶出小镇。延长工作时间,克扣工资,冷言冷语,她皆忍受。在被苹果园主强奸之后,她阻止汤姆去找查克算账。在此之后,查理要和她在苹果园里野战,她也顺从了,而且还被狗镇的女人看到。我们跟随着格蕾丝经历所有的苦,痛,侮辱,冷漠。我们几乎无法想象:这个世界上还有什么事情是格蕾丝无法忍受的。不,有一桩事情是格蕾丝无法忍受的,那就是 --- 不原谅不饶恕“人们”。
  
  正因如此,她无法容忍跟着父亲做打杀抢之事,所以逃出来。即使父亲来狗镇接她,车里,她与父亲有一段很长的对话(交战),关于“宽恕”。格蕾丝质问父亲,
  
  “为什么我不能饶恕 (why shouldn’t we forgive them)?”
  “为什么我不能慈悲?(why shouldn’t I be merciful)”
  
  先不讨论为什么不能饶恕, 而讨论为什么应该饶恕。有些原因是影片中提到的,有些不是。
  
  原因一,以格蕾丝的观点,那是他们的“本性”(nature)。人们(在他父亲眼中,人们不过是狗)不过是按照他们的本性进行反应。所以应该饶恕。父亲的反驳是:正因为他们是狗,按照本能反应,我们就应该给他们教训,鞭打他们, 让他们不再一次又一次的依照本性反应,暴露丑恶人性。
  
  原因二,仍然是格蕾丝的观点:他们已经尽力了,在非常困难的情况下。父亲的反驳是:他们真的尽力了吗?他们真的做得足够好吗?
  
  原因三,还是格蕾丝的观点,不过她没有明白的意识到而已。她站在道德的最高点,所以她认为她有能力并且她应该有能力原谅,宽恕他人,这,是她的恩典。父亲的反驳是:“格蕾丝,你才是我所见过的最狂妄无知的人(arrogant)。” 人,自个儿得成全自个儿。格蕾丝逃离黑帮,逃离父亲,在小镇呆下,忍受了所有的痛苦和屈辱,然后--- 她饶恕了他们。这是她成全自个儿的方式,让自己升华的方法。汤姆把狗镇以及格蕾丝的到来当作人性的实验场,其目的是为了自己的“灵魂”,人类灵魂的哲学家道德家事业。格蕾丝何尝不是把狗镇以及狗镇的居民作为实验场,以佐证她那伟大的慈悲的灵魂?狗镇居民的丑恶,以及犯罪,又何尝不是在一定程度上被格蕾丝的grace所催化?
  
  狗镇那一堆灌木丛,即使人们不好好照料它们,它们仍旧春生夏长,秋天献出累累的浆果。而格蕾丝即使每天被不同的男人操,即使带着脖铐,拖着铁链,为各家服务,即使被爱人出卖,被狗镇所有的人出卖,当她初与父亲交谈的时候,她仍然斩钉截铁的拒绝离开狗镇。 Grace,本是来自于神的慈悲。格蕾丝,你真以为自己是上帝?
  
  原因四,也许是也许不是格蕾丝的观点, 不过她似乎想到了。这也是我们大多数时候饶恕的理由之一。那就是,如果换做是我们,换做我们是狗镇的居民,是查克,是汤姆,是本森太太,是丽兹姑娘,在那种情形下,我们会不会做出同样的行径?很有可能。既然只有没有犯过罪的人才能向妇人仍石头,既然设身处地之,我们都有可能做出同样丑恶的事情。那么作为同类,我们应该也应有能力饶恕他们。
  
  父亲叫格蕾丝去车外转转,好好想想。格蕾丝在小镇走了走,她问自己,如果换做是她是狗镇居民,是查克,是维拉,是汤姆,是本森太太,是丽兹姑娘,她会不会做得更好?突然月亮探出了头,撕去了小镇那层模糊朦胧的慈悲面纱。
  
  格蕾丝突然意识到,不,他们做得根本不够好。如果她,格蕾丝,在同样的情况下会做出与查克,维拉,汤姆,本森太太相同的行径,那么,她,格蕾丝,没有任何资格向他们戳手指头,没有任何资格轻视他们,谴责他们。可是,她,格蕾丝,忽然明白自己不会如此,于是,忽然的,所有的“悲伤和痛苦终于回到了它们应有的位置”。
  
  这,还是,向妇人扔石头的逻辑。只有自己没有罪的人才有资格仍石头。只有自己设身处地不会犯同样的“罪”人,才能够轻视谴责惩罚他们。
  
  格蕾丝,似乎还没想明白。即便自己是查克,维拉,汤姆,本森,即便自己在同样的环境条件下会有可能做出同样龌龊,丑类的行为,这却不能成其为“饶恕”他们的理由;也不能为饶恕他们提供充足的证据(It cannot justify the forgiveness.)。 依照扔石头的原理,每个人都要道德没有瑕疵,行止完美无瑕,才能拥有资格。老大?你是要我们都成为上帝吗?
  
  假使,换做自己,我们某一天也像狗镇的居民一般,在那种环境情形之下,做出同样的举动,强奸弱女,榨取他人的劳动,虐待他人,欺骗出卖他人,我们也应该受到应有的惩罚。没有慈悲(grace)!那是我们欠的,应该还的。
  
  以“如果自己穿着他人的鞋子”来佐证并支持要饶恕他人犯罪的观点,本质上,仍是对于“自己”的慈悲和怜悯;是无法直面自身也有如此丑陋的一面(假使给以适当的时机和环境)的懦弱和自恋,是无法面对自身人性的脆弱。仍是舍不得放弃“道德制高点”的虚伪。
   此时此景下的格蕾丝,忽然意识到即便在同样的情况下,她也不会成为查克,维拉,本森太太。于是,她找到了自己对他们实施惩罚的理由,和立脚点。她再一次成功的找到了道德制高点,为自己的报复正名。
  
  她想:“不,他们做得根本不够好。如果有人有这个能力惩罚他们,他应该这样做。为了其他的小镇,为了人性,为了人类,格蕾丝她自己。”
  
  她对父亲说:“ 如果你不介意,我要使用你给我的权利,我要让这个世界变得至少稍微好那么一点点。”
  
  当汤姆找她求情(仍用那些哲学语言),她无法忍受再听下去,回到车中,对父亲说:“这是世界会因为某个小镇的消失而变得好一点,那狗镇就是。”
  
  于是,慈悲的大屠杀 (Grace’s Slaughter)开始了,襁褓中的婴儿也不能幸免。她亲手用手枪杀死了爱人汤姆。
  
     
 某个夜晚,狗镇也来了一位名唤Grace的年轻女性,个子高挑,皮肤白皙,蓝色眼睛,金色的头发,真的very graceful(非常优雅有魅力)。 为了叙述方便,就叫她格蕾丝吧。
  
  格蕾丝好像因为被黑帮追杀逃至这个洛基山脉中的偏僻小镇。小镇上大约只有十五位成年人,一些孩子,一条狗。其中一位小说家兼哲学家汤姆整日为人类的灵魂担心,觉得小镇的人们冷漠,自私;所以他时常地教育他们一番。格蕾丝就是上帝送来的礼物。汤姆决定收留格蕾丝,并让她成为他人性的试验品,以图改造小镇的居民。
  
  格蕾丝在小镇的经历大致可以分为四个阶段。
  
  第一阶段,是头两周的试用期。小镇居民决定保护格蕾丝两周,以观察格蕾丝的为人。在此阶段,格蕾丝每天为小镇各户工作一个小时,来报答他们的恩惠(恩典)。
  
  第二阶段,算得甜蜜期。大家渐渐开始喜爱格蕾丝。虽然其间有警察来狗镇贴过一张寻人启事,也只算是甜蜜期的一些小小龃牾。不过,这并不是什么好兆头。
  
  第三阶段,以美国国庆节开始为转折。当大家看到警察再次光临小镇,张贴了一张通缉令。通缉令称格蕾丝与两周前的银行抢劫案有关。小镇的居民们感到自己为窝藏罪犯承担了一些 额外的风险,于是决定让格蕾丝延长工作时间,并减低格蕾丝的工资,作为补偿。格蕾丝再也感受不到那些甜蜜时光了,她彻底成为了一个工作机器,为人剥削。
  
  第四阶段,基本属于“悲惨”的遭遇,在此格蕾丝作为女人的功能终于被利用。苹果园主查克以告密威胁格蕾丝,强奸了格蕾丝。查克的儿子要求格蕾丝打他的屁股满足他的受虐需求,在此之后,这个小男孩转头告诉母亲格蕾丝的“暴力”。格蕾丝想要逃跑,结果却是,当运输司机收了钱之后,决定还要格蕾丝的性服务作为报酬,而在他两样都得到了之后,却把格蕾丝带回了狗镇。
  
  汤姆父亲的钱被偷走,格蕾丝被诬陷,狗镇的居民们于是给格蕾丝的脖子套上了镣铐,镣铐上还有一个铃铛,铁链上还拖着一个巨大的铁轮子。这样格蕾丝可是逃不掉,也无法犯罪了。再之后,狗镇的男人们轮流在夜晚拜访格蕾丝的小屋,满足自己的生理需求。
  
  可是格蕾丝始终没有与自己的爱人汤姆上床,她说这是不对的。不过,一个晚上汤姆与所有的小镇居民对峙之后,跑来要求格蕾丝以自己的生殖器报答。格蕾丝委婉的揭露汤姆的意图。汤姆,这位哲学家,这位一向认为自己的纯洁性的哲学家,关心人类道德水准的小说家,发现---- 原来自己也有“邪恶”。而这是格蕾丝“帮助”他发现的。汤姆觉得自己的道德家小说家哲学家生涯受到了威胁,于是决定把这个“威胁”从自己身边赶走。
  
  于是------ 汤姆向黑帮出卖了格蕾丝。
  
  黑帮们开着车端着枪来狗镇,格蕾丝原来是黑帮老大的女儿。格蕾丝叫自己的父亲把小镇的所有人射杀,然后烧掉了小镇--- 只留下了一条狗。
  
  在此之前,格蕾丝并没有这么残忍,冷酷。她是那么的美,那么温柔,能够容忍。她说,只要能够留在小镇,她愿意做一切事,一切!只要不要被赶出小镇。延长工作时间,克扣工资,冷言冷语,她皆忍受。在被苹果园主强奸之后,她阻止汤姆去找查克算账。在此之后,查理要和她在苹果园里野战,她也顺从了,而且还被狗镇的女人看到。我们跟随着格蕾丝经历所有的苦,痛,侮辱,冷漠。我们几乎无法想象:这个世界上还有什么事情是格蕾丝无法忍受的。不,有一桩事情是格蕾丝无法忍受的,那就是 --- 不原谅不饶恕“人们”。
  
  正因如此,她无法容忍跟着父亲做打杀抢之事,所以逃出来。即使父亲来狗镇接她,车里,她与父亲有一段很长的对话(交战),关于“宽恕”。格蕾丝质问父亲,
  
  “为什么我不能饶恕 (why shouldn’t we forgive them)?”
  “为什么我不能慈悲?(why shouldn’t I be merciful)”
  
  先不讨论为什么不能饶恕, 而讨论为什么应该饶恕。有些原因是影片中提到的,有些不是。
  
  原因一,以格蕾丝的观点,那是他们的“本性”(nature)。人们(在他父亲眼中,人们不过是狗)不过是按照他们的本性进行反应。所以应该饶恕。父亲的反驳是:正因为他们是狗,按照本能反应,我们就应该给他们教训,鞭打他们, 让他们不再一次又一次的依照本性反应,暴露丑恶人性。
  
  原因二,仍然是格蕾丝的观点:他们已经尽力了,在非常困难的情况下。父亲的反驳是:他们真的尽力了吗?他们真的做得足够好吗?
  
  原因三,还是格蕾丝的观点,不过她没有明白的意识到而已。她站在道德的最高点,所以她认为她有能力并且她应该有能力原谅,宽恕他人,这,是她的恩典。父亲的反驳是:“格蕾丝,你才是我所见过的最狂妄无知的人(arrogant)。” 人,自个儿得成全自个儿。格蕾丝逃离黑帮,逃离父亲,在小镇呆下,忍受了所有的痛苦和屈辱,然后--- 她饶恕了他们。这是她成全自个儿的方式,让自己升华的方法。汤姆把狗镇以及格蕾丝的到来当作人性的实验场,其目的是为了自己的“灵魂”,人类灵魂的哲学家道德家事业。格蕾丝何尝不是把狗镇以及狗镇的居民作为实验场,以佐证她那伟大的慈悲的灵魂?狗镇居民的丑恶,以及犯罪,又何尝不是在一定程度上被格蕾丝的grace所催化?
  
  狗镇那一堆灌木丛,即使人们不好好照料它们,它们仍旧春生夏长,秋天献出累累的浆果。而格蕾丝即使每天被不同的男人操,即使带着脖铐,拖着铁链,为各家服务,即使被爱人出卖,被狗镇所有的人出卖,当她初与父亲交谈的时候,她仍然斩钉截铁的拒绝离开狗镇。 Grace,本是来自于神的慈悲。格蕾丝,你真以为自己是上帝?
  
  原因四,也许是也许不是格蕾丝的观点, 不过她似乎想到了。这也是我们大多数时候饶恕的理由之一。那就是,如果换做是我们,换做我们是狗镇的居民,是查克,是汤姆,是本森太太,是丽兹姑娘,在那种情形下,我们会不会做出同样的行径?很有可能。既然只有没有犯过罪的人才能向妇人仍石头,既然设身处地之,我们都有可能做出同样丑恶的事情。那么作为同类,我们应该也应有能力饶恕他们。
  
  父亲叫格蕾丝去车外转转,好好想想。格蕾丝在小镇走了走,她问自己,如果换做是她是狗镇居民,是查克,是维拉,是汤姆,是本森太太,是丽兹姑娘,她会不会做得更好?突然月亮探出了头,撕去了小镇那层模糊朦胧的慈悲面纱。
  
  格蕾丝突然意识到,不,他们做得根本不够好。如果她,格蕾丝,在同样的情况下会做出与查克,维拉,汤姆,本森太太相同的行径,那么,她,格蕾丝,没有任何资格向他们戳手指头,没有任何资格轻视他们,谴责他们。可是,她,格蕾丝,忽然明白自己不会如此,于是,忽然的,所有的“悲伤和痛苦终于回到了它们应有的位置”。
  
  这,还是,向妇人扔石头的逻辑。只有自己没有罪的人才有资格仍石头。只有自己设身处地不会犯同样的“罪”人,才能够轻视谴责惩罚他们。
  
  格蕾丝,似乎还没想明白。即便自己是查克,维拉,汤姆,本森,即便自己在同样的环境条件下会有可能做出同样龌龊,丑类的行为,这却不能成其为“饶恕”他们的理由;也不能为饶恕他们提供充足的证据(It cannot justify the forgiveness.)。 依照扔石头的原理,每个人都要道德没有瑕疵,行止完美无瑕,才能拥有资格。老大?你是要我们都成为上帝吗?
  
  假使,换做自己,我们某一天也像狗镇的居民一般,在那种环境情形之下,做出同样的举动,强奸弱女,榨取他人的劳动,虐待他人,欺骗出卖他人,我们也应该受到应有的惩罚。没有慈悲(grace)!那是我们欠的,应该还的。
  
  以“如果自己穿着他人的鞋子”来佐证并支持要饶恕他人犯罪的观点,本质上,仍是对于“自己”的慈悲和怜悯;是无法直面自身也有如此丑陋的一面(假使给以适当的时机和环境)的懦弱和自恋,是无法面对自身人性的脆弱。仍是舍不得放弃“道德制高点”的虚伪。
   此时此景下的格蕾丝,忽然意识到即便在同样的情况下,她也不会成为查克,维拉,本森太太。于是,她找到了自己对他们实施惩罚的理由,和立脚点。她再一次成功的找到了道德制高点,为自己的报复正名。
  
  她想:“不,他们做得根本不够好。如果有人有这个能力惩罚他们,他应该这样做。为了其他的小镇,为了人性,为了人类,格蕾丝她自己。”
  
  她对父亲说:“ 如果你不介意,我要使用你给我的权利,我要让这个世界变得至少稍微好那么一点点。”
  
  当汤姆找她求情(仍用那些哲学语言),她无法忍受再听下去,回到车中,对父亲说:“这是世界会因为某个小镇的消失而变得好一点,那狗镇就是。”
  
  于是,慈悲的大屠杀 (Grace’s Slaughter)开始了,襁褓中的婴儿也不能幸免。她亲手用手枪杀死了爱人汤姆。