父母逼两幼子赴尼泊尔剃度出家 [图]

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/03/29 18:37:27

     2006年陈姓夫妇将当时年仅8岁、念小学一年级的长子送至尼泊尔,由当地喇嘛在简陋的寺庙内剃度出家。图片来源:台湾《苹果日报》

    据台湾《苹果日报》报道,台湾一对父母“望子成佛”,他们听信喇嘛说“小兄弟属虎会克父母”、又说“孩子很有佛缘”,在三年之内将长子(11岁)及次子(8岁)先后留在尼泊尔剃度出家,从此不闻不问。

    台湾玄奘大学宗教系系主任释昭慧批评说:“年纪太小就出家没有接受完整的基础教育,若谈吐、知识与社会脱节,还谈什么普渡众生?”

    “我十顿饭没吃了、我被其它小喇嘛丢石头流血了!”两个男孩的舅舅A先生只能透过长途电话辗转找到外甥,而电话里问外甥在哪间寺院出家,他讲不明白,只知在离加德满都车程约九十分钟的地方,大外甥在长途电话里哭说尼泊尔常停电、缺水,还表示肚子饿常常要步行到山上野店买饼干吃,甚至好几天才能洗澡一次。

    A先生还说:“老二去印度前还赖在电视机前看幼幼台,一个七、八岁的孩子哪有选择能力?怎么可能自愿会出家?”他怒批姐姐夫妻俩将孩子送到语言不通、生活条件差的尼泊尔,“根本就是遗弃。”

    记者电话采访到两位男孩的父母,母亲说:“这是我家务事不必跟你解释!”而男孩父亲则自称是“禅宗的老师”,反咬丈母娘“精神有问题”,坚称两个儿子都是自愿出家,至于记者问到未来回台湾却不懂中文、没受教育怎么在社会立足,他却说:“因缘在变,不要想太多,在哪儿都能生存。”

    A先生表示,姐夫原本是出家的比丘,和姐姐相识后才还俗生子,“姐夫说自己以前是和尚,所以他儿子也要送出家,将来他自己也要再出家。”

    近年来台湾儿童送往尼泊尔、印度出家人数较往年增加,人本基金会执行长冯乔兰对幼童出家表示反对:“不是父母就能决定孩子的信仰!父母把小孩当成工具,显然儿童人权维护出现问题。”她认为公权力应介入了解。儿福联盟执行长王育敏认为:“把孩子留在海外有点极端!”她认为父母不应以自己主观意见强加孩子身上,出家兹事体大应尊重孩子意愿。

    律师林铭龙表示,两名送学龄儿童修行的父母恐违反《儿福法》,可处新台币六万元以上三十万元以下罚锾,并公告其姓名。
     2006年陈姓夫妇将当时年仅8岁、念小学一年级的长子送至尼泊尔,由当地喇嘛在简陋的寺庙内剃度出家。图片来源:台湾《苹果日报》

    据台湾《苹果日报》报道,台湾一对父母“望子成佛”,他们听信喇嘛说“小兄弟属虎会克父母”、又说“孩子很有佛缘”,在三年之内将长子(11岁)及次子(8岁)先后留在尼泊尔剃度出家,从此不闻不问。

    台湾玄奘大学宗教系系主任释昭慧批评说:“年纪太小就出家没有接受完整的基础教育,若谈吐、知识与社会脱节,还谈什么普渡众生?”

    “我十顿饭没吃了、我被其它小喇嘛丢石头流血了!”两个男孩的舅舅A先生只能透过长途电话辗转找到外甥,而电话里问外甥在哪间寺院出家,他讲不明白,只知在离加德满都车程约九十分钟的地方,大外甥在长途电话里哭说尼泊尔常停电、缺水,还表示肚子饿常常要步行到山上野店买饼干吃,甚至好几天才能洗澡一次。

    A先生还说:“老二去印度前还赖在电视机前看幼幼台,一个七、八岁的孩子哪有选择能力?怎么可能自愿会出家?”他怒批姐姐夫妻俩将孩子送到语言不通、生活条件差的尼泊尔,“根本就是遗弃。”

    记者电话采访到两位男孩的父母,母亲说:“这是我家务事不必跟你解释!”而男孩父亲则自称是“禅宗的老师”,反咬丈母娘“精神有问题”,坚称两个儿子都是自愿出家,至于记者问到未来回台湾却不懂中文、没受教育怎么在社会立足,他却说:“因缘在变,不要想太多,在哪儿都能生存。”

    A先生表示,姐夫原本是出家的比丘,和姐姐相识后才还俗生子,“姐夫说自己以前是和尚,所以他儿子也要送出家,将来他自己也要再出家。”

    近年来台湾儿童送往尼泊尔、印度出家人数较往年增加,人本基金会执行长冯乔兰对幼童出家表示反对:“不是父母就能决定孩子的信仰!父母把小孩当成工具,显然儿童人权维护出现问题。”她认为公权力应介入了解。儿福联盟执行长王育敏认为:“把孩子留在海外有点极端!”她认为父母不应以自己主观意见强加孩子身上,出家兹事体大应尊重孩子意愿。

    律师林铭龙表示,两名送学龄儿童修行的父母恐违反《儿福法》,可处新台币六万元以上三十万元以下罚锾,并公告其姓名。
疯子
如果不是父母逼
而是社会逼,就说是文化
他信佛还艹出来两个
不谈特例,是一个文盲能对佛学的理解更深还是一个博士对佛学的理解更深呢。