南京!中国!

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/20 02:55:15


刚刚从影院归来,心情久久不能平静
本来也准备了相机,打算截取部分镜头和大家共同话题
一来影院禁止,二来自己也不再准备拍照
就让文字来抒怀我们的内心

不想谈战斗情节的设置,尽管真实而且精彩
也不必纠缠裸露的镜头,我相信陆川安排镜头的逻辑

我想说,本片给我的主题是  国运 , 人性

日本人的罪行罄竹难书.但影片给了我们三个反思
为什么敌军压境,我军却主官逃窜,军队溃散?
为什么面对几个敌兵,一百多名持枪的士兵却躲在平民中投降?
为什么最后要靠100个中国女人的肉体换来粮食,棉衣和煤炭?


如国无心,则国无序.如国无魂,则国无运。
一个国家必须要有一种精神,牢牢维系着人们的信念,希望和勇气
一个国家必须要有一种灵魂,使得她的人民可以互相依托,文明长久

可惜  那时候我们的民族精神是衰落的,那时候我们的国家灵魂是缺失的
失败既然不可避免,指望侵略者文明自然就是幻想了

今天,我们必须学会客观的认识世界,不卑不亢的学会和其他文明打交道 办事情
我们必须明白在这个世界上没有民族精神和国家灵魂是不可能得到自己的地位的
我们花了60年时间,还必须明白,只有更加开放自己,才能更加了解别人
知己知彼  百战不殆


还有人性,

是构成民族精神和国家灵魂的基本元素
角川的自杀,到底是人性的觉醒,还是对缺失人性的绝望?这个问题,希望留给日本人反思。
范伟演的拉贝的秘书,在最后一刻终于找回了人性,也就找回了自己的精神和灵魂

如果,中华民族再一次到了最危险的时刻,
你,亲爱的朋友
你能不能因为你的人性,用精神为灵魂而战?


刚刚从影院归来,心情久久不能平静
本来也准备了相机,打算截取部分镜头和大家共同话题
一来影院禁止,二来自己也不再准备拍照
就让文字来抒怀我们的内心

不想谈战斗情节的设置,尽管真实而且精彩
也不必纠缠裸露的镜头,我相信陆川安排镜头的逻辑

我想说,本片给我的主题是  国运 , 人性

日本人的罪行罄竹难书.但影片给了我们三个反思
为什么敌军压境,我军却主官逃窜,军队溃散?
为什么面对几个敌兵,一百多名持枪的士兵却躲在平民中投降?
为什么最后要靠100个中国女人的肉体换来粮食,棉衣和煤炭?


如国无心,则国无序.如国无魂,则国无运。
一个国家必须要有一种精神,牢牢维系着人们的信念,希望和勇气
一个国家必须要有一种灵魂,使得她的人民可以互相依托,文明长久

可惜  那时候我们的民族精神是衰落的,那时候我们的国家灵魂是缺失的
失败既然不可避免,指望侵略者文明自然就是幻想了

今天,我们必须学会客观的认识世界,不卑不亢的学会和其他文明打交道 办事情
我们必须明白在这个世界上没有民族精神和国家灵魂是不可能得到自己的地位的
我们花了60年时间,还必须明白,只有更加开放自己,才能更加了解别人
知己知彼  百战不殆


还有人性,

是构成民族精神和国家灵魂的基本元素
角川的自杀,到底是人性的觉醒,还是对缺失人性的绝望?这个问题,希望留给日本人反思。
范伟演的拉贝的秘书,在最后一刻终于找回了人性,也就找回了自己的精神和灵魂

如果,中华民族再一次到了最危险的时刻,
你,亲爱的朋友
你能不能因为你的人性,用精神为灵魂而战?
楼主太悲观了
兄弟?通篇没有悲观啊
这不正是影片要我们大家反思的东西?
事到如今72年已经过去了,很多亲历过那段历史的老人已经离去,这样的屈辱史一定要一代代的铭记在心,为了我们和我们的下一代不再受到屈辱,要自强、绝不屈服、要有尊严的活着。此后世上不会再有被屠戮的中国人。
虽然我们有世界最完整的历史纪录
但我们绝大部分人民族对于历史的理解和记忆太缺乏了
无他,就是好死不如赖活着的信条,也有逼到最后最危险的时候。:curse:
别忘记历史,不是为了不断悲伤

而是真正的能找出教训,避免悲剧
决定了,明天晚上去看
贝拉日记和南京都不看
9# fengxiang


有时候直面伤口比刻意回避是更好的疗伤之法
无论对个人,或者是个民族

过去我也曾经抱着回避的态度面对这类题材,
但自从看了陆川的专访之后,他的观点改变了我
fengxiang 发表于 2009-4-24 01:33
我打算两部都看 {:2_68:}
确实应该两部都看,从不同的视角观点来反复的体会一个历史命题

兼听则明
你们几个的心理防线好强大。。。。。。。。
一个有自己的信仰和理想的民族是不应该避讳自己的伤口的。只有刮骨疗毒才能彻底的觉悟
看各位都写了些影评,周末就看两场吧!
有空一定看看。也许这100多年是中华民族的凤凰涅槃,就要重生。
日本是亚洲第一个近代化国家,身上带有很多领主思想残余.就像台湾的企业学的是日本的管理,但是管理不如日本搞的好。当时我们未能完成近现代化,组织制度上未成为近现代化国家.日本是民族国家,我们还是半军阀割据的组织.国民革命军可能连党军都不算,只是蒋家、张家、白家等等军队.29军77事变后还3心2意的,(宋、赵、张等)各部打各部算盘.边打边谈,等日军在谈判中搞清我军情况,利用谈判时间把力量部署好,29军就打散了.日本:29军=7500:约10万.更不要讲山东老韩,为存实力,一个日本人没见就带10多万人跑了.上面乱指挥,下面做无用牺牲。信心就没没了、人心就散了.搞成有效组织确实不易.
一个民族不能太安逸!时时有外患!才有动力!才能刺激我们前进
明天就去看.

《南京!南京!》全国拷贝将突破1400个,超过《赤壁》当时发行的全国最高纪录。 可我去电影院定票的时候,一场只要25元.

我有种感觉,陆川没希望这部片子赚钱,他只是希望以自己的方式去唤起些什么.
我们今天回忆南京,不是仅仅为了牢记耻辱
是要知耻而上进

也不能仅仅想到仇恨,要想到我们为什么会落后到那种地步
一个只知道对影垂泪,舔伤口的民族是没有出息的奴隶之邦。

面对残暴,唯一的出路就是战斗。


抗战的英烈永垂不朽!
抗战中有着无数“用血肉筑成我们新的长城”般的民族精神和悲壮,有着无数的八女投江和狼牙山五壮士。
然而也有很多我们不愿意启齿的
鲁迅曾经批判,日俄战争时期,当日军屠杀中国居民的时候,照片上有着大批百姓神情麻木地在旁边看热闹,这种麻木至今我们同样能看到
为什么中国有几百万人当了汉奸?
为什么一些中国军队动辄溃败?
为什么即使是保家卫国的国军仍然要靠抓壮丁?

不能要求老百姓做得太多,他们是弱者,当一些老弱妇孺在遇到野兽般的敌人时,他们选择害怕和躲避甚至屈服,或许是可以理解的,因为他们所供养的军队和国家都没办法保护他们,你还能对他们提什么要求呢?!!!
但是表现在一些人脸上的麻木,甚至是心理上的麻木,为什么到今天还是那么似曾相识?难道真的是所谓的特性?

最后一句话可能伤人:日本人至尽尚且整天到靖国神社去参拜,连不少当官的都冒着国际纠纷整天去拜鬼,我们称之为军国主义阴魂不散,但到那里参拜的人却总是络绎不绝,想想我们自己的烈士陵园,有多少人去过?政府官员会每年都去吗?平民百姓去吗?论坛里的每一个人自己每年去吗?清明祭拜祖先,公路上人山车海,抗战胜利日呢?谁想到过哪怕是看一眼那些英灵的墓?为什么总要部门组织,才偶尔有人去悼念一下先烈呢?为什么当冯小宁的电影《紫日》在北京儿童电影院上演,出现日军将中国百姓当活靶练刺刀时,一些小学生竟然大笑起来呢?但愿是因为孩子还小,真的太天真了

抗战的英烈永垂不朽!
抗战中有着无数“用血肉筑成我们新的长城”般的民族精神和悲壮,有着无数的八女投江和狼牙山五壮士。
然而也有很多我们不愿意启齿的
鲁迅曾经批判,日俄战争时期,当日军屠杀中国居民的时候,照片上有着大批百姓神情麻木地在旁边看热闹,这种麻木至今我们同样能看到
为什么中国有几百万人当了汉奸?
为什么一些中国军队动辄溃败?
为什么即使是保家卫国的国军仍然要靠抓壮丁?

不能要求老百姓做得太多,他们是弱者,当一些老弱妇孺在遇到野兽般的敌人时,他们选择害怕和躲避甚至屈服,或许是可以理解的,因为他们所供养的军队和国家都没办法保护他们,你还能对他们提什么要求呢?!!!
但是表现在一些人脸上的麻木,甚至是心理上的麻木,为什么到今天还是那么似曾相识?难道真的是所谓的特性?

最后一句话可能伤人:日本人至尽尚且整天到靖国神社去参拜,连不少当官的都冒着国际纠纷整天去拜鬼,我们称之为军国主义阴魂不散,但到那里参拜的人却总是络绎不绝,想想我们自己的烈士陵园,有多少人去过?政府官员会每年都去吗?平民百姓去吗?论坛里的每一个人自己每年去吗?清明祭拜祖先,公路上人山车海,抗战胜利日呢?谁想到过哪怕是看一眼那些英灵的墓?为什么总要部门组织,才偶尔有人去悼念一下先烈呢?为什么当冯小宁的电影《紫日》在北京儿童电影院上演,出现日军将中国百姓当活靶练刺刀时,一些小学生竟然大笑起来呢?但愿是因为孩子还小,真的太天真了
以暴治暴  只能解决一时

如何让长治久安才是我们应该思考的
我们要在实力上超越敌人,而不是靠贬低YY获得快感


尽管那些大日本臭鸡巴蝗虫军兽兵都他妈的是狗操的,但是我们不得不承认,从过去到现在,在充满集体主义和富于自我牺牲的精神方面,中国远不如人家日本,甚至还不如我们天天嘲笑的南棒子。中国人是能够吃苦耐劳,但主要是习惯于被动接受、忍耐,缺少主动牺牲、奉献的精神。

一个因为玩不上个游戏就把政府祖宗掏出来骂的民族(NGA)VS一个举国团结,民众砸锅卖铁捐金捐银造军舰的民族。前者惨败,意料之中。

政府敲骨打髓地吸食民脂民膏,民众愚蠢、幼稚,简直是我族之悲哀。:')

尽管那些大日本臭鸡巴蝗虫军兽兵都他妈的是狗操的,但是我们不得不承认,从过去到现在,在充满集体主义和富于自我牺牲的精神方面,中国远不如人家日本,甚至还不如我们天天嘲笑的南棒子。中国人是能够吃苦耐劳,但主要是习惯于被动接受、忍耐,缺少主动牺牲、奉献的精神。

一个因为玩不上个游戏就把政府祖宗掏出来骂的民族(NGA)VS一个举国团结,民众砸锅卖铁捐金捐银造军舰的民族。前者惨败,意料之中。

政府敲骨打髓地吸食民脂民膏,民众愚蠢、幼稚,简直是我族之悲哀。:')
遗憾的是  还是听到了几声笑声

尤其是女孩子。

真的那么好笑么?那笑声分明是羞辱自己
祖国危难的那一刻,拿起枪奔赴战场,都是好样的!
陆川没有在屠杀、施暴方面花大量笔墨,让某些人很失望,我却觉得这是他过人之处,祥林嫂式诉苦没有任何意义,用同胞悲惨遭遇换取廉价的眼泪更是犯罪,引起国人的思考才是陆川想做的,最后那祭祀的鼓声如果没在观影人的心上砸出血来,失败的不是陆川。
陆川对人死去的处理虽然不可能回避那些直接的形式

但是还是尽量从研究人性的角度去出发

我以为,这能更好的解释 为什么一个普通的日本士兵会变成野兽
野性德鲁伊 发表于 2009-4-24 09:40
可叹天朝国民的近代民族国家意识,还是没有建立起来啊
赞同LS几位的意见,如果《南京!南京》还是停留在刻画日本侵略者的残暴上,那真是于民族而言的又一重悲剧啊
看见拉贝走的时候
那些国人希望他留下来的场景

心揪的疼!

一个国家 一个民族
当他的同胞受苦受难的时候
能够救他们的不是他们的祖国 更不是他们的军队

而是一个外国人
皮逻阁 发表于 2009-4-24 01:15

致命的“信条”
我说拉贝有点虚伪,但我自问,可能我也只能那么做

那个打了巷战的军官,何不选择战死?

倒是最后的崔先生以命换命  真的让我佩服

自问未必做得到啊
bjnr 发表于 2009-4-24 10:58
老兄,拉贝做了他能做的了,说虚伪就过了,自己人都抛弃了自己人,指望别人吗?
影片没细说,估计是被那阵炮打蒙了,他也没想到日本人会屠杀战俘吧。还有,士兵被长官抛弃,还能有啥斗志啊。
觉得少了很多以前宣传的东西
牛哥应该反思的更深刻些,即为什么从明朝到民国,都是日本军人在屠杀中国平民,旅顺大屠杀,济南惨案,南京大屠杀,等等。而中国人却从来都没有屠杀过日本平民。
牛哥应该反思的更深刻些,即为什么从明朝到民国,都是日本军人在屠杀中国平民,旅顺大屠杀,济南惨案,南京大屠杀,等等。而中国人却从来都没有屠杀过日本平民。
互相屠杀不可取  虽然我也很气愤

如果说我们和侵华日军的区别是什么?那就是我们不会做牲畜才做的事情
bjnr 发表于 2009-4-24 12:06
以德报怨是中华民族的传统美德。
可从二战结束,我国的以德报怨换来的是“我们根本就没有侵略过你们(大东亚战争是解放战争),所以你们不好意思要求赔偿。”
对于倭奴只能血债血还,示以强硬。在这方面,俄罗斯和美国政府都比我国政府认识的透彻。
我绝对反对无原则的以德报怨
我的意思是  即使攻入东京  我们也绝不屠城
仇恨要记住,但只记住仇恨就是沉重的负担了