初夜权实际映射的朝代

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/03/29 19:30:30
元朝作为中国历史上最残暴的朝代,蒙元的杀戮可以作为世界纪录存在,但是在初夜权问题上是否真有其事?

初夜权和八月十五的故事,这两个传说流传甚广,但是真的是元朝时期的事情吗,我们首先分析一下元朝是否有条件实行这个制度。
  
  第一元朝时期进入中原的蒙古族有多少?不到百万,蒙古在成吉思汗死后数次分家数次内乱,蒙古族数量一直没有太多增加,蒙元灭宋之战汉奸军队是主力,蒙古族部队反而成了配角,蒙元手下汉奸军队极多,如果真有这种制度蒙元不可能存在世界上了。其次一个村子一个蒙古甲长哪么蒙古族需要多少人?即便是在中国北方地区所需要的人数也是人口仅有百万的蒙古族所不能负担的,毕竟为了保持军事优势他必须长期保有一支常备军队。而且还要在草原地区保持军事存在。
  
  第二,现在的留存的元明史书没有任何正史野史明确记载了这种制度,对历史评价应该讲求证据,野史不可随便采信,古代汉人受儒家文化影响那么深,对女子贞操看的极重,蒙古人若真有此暴政,统治汉人区绝对不会超过十年。元朝没有文字狱,著名学者谢枋、郑思肖得可以一口一个“胡虏”,按说有此事情的话谢枋这样的民族主义者应该记录啊,他连九儒十丐这事情都记录的。目前能够模糊说明此事的只有一本《烬余录》,是出自清朝光绪帝时出版的小说集《烬余录》,但即使是这部小说集中也没有说“初夜权必须交给蒙古保长”,更不用说任何正史了。因此它应该是后人所编的。尽管烬余录称是元朝人作品,但600多年竟然毫无记录,一直到光绪时才出版,所以一直有人认为这实际上 是光绪时反清人士故意编造的伪书,这本书本身实际上相当有问题,即使并非伪书,记录也不可信,例如它把杨家将人物关系搞错,还记录赵光义为抢花蕊夫人用斧头砍了宋太祖这样话。
      
  元朝是中国最残暴的一个时代,蒙古族杀人最多,但是他们虽然残暴但是对贞操观念并不在意,可以看看铁木真的身世和他的儿子的身世,到了近代蒙古族牧民还有用妻子待客的习俗。初夜权可能小范围在某些蒙古官员中,对汉族进行压迫,但是形成制度不可能的。如果真有这种制度,可以参见朱元璋对投降蒙古人的态度,他本人是承认元朝正统的,如果这种制度大规模普及,以汉人的铺砌蒙古人早就绝种了,不过成吉思汗后裔很多死于内乱,现在最多是长子术赤的后人,这也算一种讽刺了。
  因为蒙古人的数量和军事征服的统治方式,决定了其不能分散到汉族人群中。从基因上看,对汉族血统没有影响。但这件事被反复提及,正是因为汉族人重视血统,而蒙古人的做法能引起最大的仇恨,可是朱元璋对投降蒙古人并没有大规模报复。况且元的保长是用汉人担任的,用的是北方汉人管理南方南人的制度,蒙古人根本不可能分布到什么广大的农村去,也根本没那么多人,蒙古人集中在塞北,在中原和大城市集中一些驻军,宋代理宗后推行理学,哪有辱人妻女而不反抗的道理,连剃个头还杀的血流成河,何况是男女大防,另外蒙古人哪有贞操观,连成吉思汗的老婆都被抢跑了.这么荒谬的说法,是不是某些别有用心之人的毒计?另外忽必烈与阿里不哥争位后,手下人马构成已经以汉军和回回军为主,原蒙古军也分裂了.直接导致了灭亡南宋后,并没有大批的蒙古人分散到全国的问题出现,只有一些驻军,其蒙古本部仍在漠北,忽必烈的元和成吉思汗的蒙古有很大的不同,上哪去弄什么初夜权。

  关于八月十五的传说,月饼早就有了唐代就出现了,宋朝开始流行,而且红巾军起义并不是在八月十五。
  
  以上就是对初夜权的质疑,我觉得初夜权映射的对象是满清不是蒙元,因为当时满清对中国统治除了残暴之外还有阴险,例如剃发易服,打造了一批奴才汉奸,对中国的统治很严密,所以为了不忘记满清是异族统治所以用这些传说映射满清,例如初夜权,太平天国首领洪秀全在在他发布的对满清檄文中就有提及,八旗入关之初,一个圈地就祸害了无数汉族老百姓,尤其是圈地内的汉族都成了满人包衣或者奴仆,例如包衣制度,祸害了很多汉族人。而元朝时期大大小小的起义檄文都没有提过初夜权的制度,为啥清朝时期的洪秀全要提?
  
  元朝时期蒙古人分天下人为四等,实行民族歧视,统治残暴为历史之冠,但是满清的债还是满清自己背吧。元朝作为中国历史上最残暴的朝代,蒙元的杀戮可以作为世界纪录存在,但是在初夜权问题上是否真有其事?

初夜权和八月十五的故事,这两个传说流传甚广,但是真的是元朝时期的事情吗,我们首先分析一下元朝是否有条件实行这个制度。
  
  第一元朝时期进入中原的蒙古族有多少?不到百万,蒙古在成吉思汗死后数次分家数次内乱,蒙古族数量一直没有太多增加,蒙元灭宋之战汉奸军队是主力,蒙古族部队反而成了配角,蒙元手下汉奸军队极多,如果真有这种制度蒙元不可能存在世界上了。其次一个村子一个蒙古甲长哪么蒙古族需要多少人?即便是在中国北方地区所需要的人数也是人口仅有百万的蒙古族所不能负担的,毕竟为了保持军事优势他必须长期保有一支常备军队。而且还要在草原地区保持军事存在。
  
  第二,现在的留存的元明史书没有任何正史野史明确记载了这种制度,对历史评价应该讲求证据,野史不可随便采信,古代汉人受儒家文化影响那么深,对女子贞操看的极重,蒙古人若真有此暴政,统治汉人区绝对不会超过十年。元朝没有文字狱,著名学者谢枋、郑思肖得可以一口一个“胡虏”,按说有此事情的话谢枋这样的民族主义者应该记录啊,他连九儒十丐这事情都记录的。目前能够模糊说明此事的只有一本《烬余录》,是出自清朝光绪帝时出版的小说集《烬余录》,但即使是这部小说集中也没有说“初夜权必须交给蒙古保长”,更不用说任何正史了。因此它应该是后人所编的。尽管烬余录称是元朝人作品,但600多年竟然毫无记录,一直到光绪时才出版,所以一直有人认为这实际上 是光绪时反清人士故意编造的伪书,这本书本身实际上相当有问题,即使并非伪书,记录也不可信,例如它把杨家将人物关系搞错,还记录赵光义为抢花蕊夫人用斧头砍了宋太祖这样话。
      
  元朝是中国最残暴的一个时代,蒙古族杀人最多,但是他们虽然残暴但是对贞操观念并不在意,可以看看铁木真的身世和他的儿子的身世,到了近代蒙古族牧民还有用妻子待客的习俗。初夜权可能小范围在某些蒙古官员中,对汉族进行压迫,但是形成制度不可能的。如果真有这种制度,可以参见朱元璋对投降蒙古人的态度,他本人是承认元朝正统的,如果这种制度大规模普及,以汉人的铺砌蒙古人早就绝种了,不过成吉思汗后裔很多死于内乱,现在最多是长子术赤的后人,这也算一种讽刺了。
  因为蒙古人的数量和军事征服的统治方式,决定了其不能分散到汉族人群中。从基因上看,对汉族血统没有影响。但这件事被反复提及,正是因为汉族人重视血统,而蒙古人的做法能引起最大的仇恨,可是朱元璋对投降蒙古人并没有大规模报复。况且元的保长是用汉人担任的,用的是北方汉人管理南方南人的制度,蒙古人根本不可能分布到什么广大的农村去,也根本没那么多人,蒙古人集中在塞北,在中原和大城市集中一些驻军,宋代理宗后推行理学,哪有辱人妻女而不反抗的道理,连剃个头还杀的血流成河,何况是男女大防,另外蒙古人哪有贞操观,连成吉思汗的老婆都被抢跑了.这么荒谬的说法,是不是某些别有用心之人的毒计?另外忽必烈与阿里不哥争位后,手下人马构成已经以汉军和回回军为主,原蒙古军也分裂了.直接导致了灭亡南宋后,并没有大批的蒙古人分散到全国的问题出现,只有一些驻军,其蒙古本部仍在漠北,忽必烈的元和成吉思汗的蒙古有很大的不同,上哪去弄什么初夜权。

  关于八月十五的传说,月饼早就有了唐代就出现了,宋朝开始流行,而且红巾军起义并不是在八月十五。
  
  以上就是对初夜权的质疑,我觉得初夜权映射的对象是满清不是蒙元,因为当时满清对中国统治除了残暴之外还有阴险,例如剃发易服,打造了一批奴才汉奸,对中国的统治很严密,所以为了不忘记满清是异族统治所以用这些传说映射满清,例如初夜权,太平天国首领洪秀全在在他发布的对满清檄文中就有提及,八旗入关之初,一个圈地就祸害了无数汉族老百姓,尤其是圈地内的汉族都成了满人包衣或者奴仆,例如包衣制度,祸害了很多汉族人。而元朝时期大大小小的起义檄文都没有提过初夜权的制度,为啥清朝时期的洪秀全要提?
  
  元朝时期蒙古人分天下人为四等,实行民族歧视,统治残暴为历史之冠,但是满清的债还是满清自己背吧。
lz是幽灵BB?
就是一个夸张的说法,别当真

勇敢的心里苏格兰也有,但其实真正历史上也是极其少数
真正历史上是极其少数,对统治太有害了
倒是啊 很像清朝啊啊
很奇怪的 洪秀全确实说过
洪秀全的话也能当真?煽动无知百姓暴动以实现其一己之私欲而已。
金人统治蒙古人的时候,金的官员到了蒙古部落,就要与最漂亮的蒙古女子睡觉,叫“睡达子”。

蒙古统一全中国后,没有对其他民族这样,一方面是汉文化的影响,另一方面蒙古统治者认为自己是全中国的皇帝,对自己的子民当然不能这样。
那洪秀全为啥在檄文上乱写
乱写吧
问一下
不管是蒙古鞑子还是女真鞑子其实开始都是奴隶制
典型的落后野蛮战胜文明
关于八月十五和月饼  确实是元以前就有

红巾军只是利用了这个节日和节日食品而已
这也是确有其事的

现在留在汉区蒙古人,八月十五晚上是不吃不喝静坐到深夜的。这个山东那边就有蒙族人这样的民俗
我确实看过书上记载。


还有这个帖子中关于正统的问题

在现在我们的眼里,谁代表了老百姓谁就是正统
所以,民国就有史学家说,中国王朝中,得天下最正的是明太祖朱元璋,其次是汉高刘邦,因为他们是为民起兵,推翻暴政和异族殖民。现在看来就还有国朝也是。
但在以前的王朝正统概念中,讲究的是宗法制度,讲究的是延续,
比如 商代夏 周代商 秦代周 唐代隋  都是诸侯王得天命一统中华 ,以自己诸侯封地为国号,所以唐太祖是李虎,因为李虎被封唐国公,李渊是继承李虎的爵位,一统中华。这叫帝统
这里就出现个问题,明太祖在前朝是没有王位,也就说不是正统,他的吴国公还是小明王封的,而小明王不是正统王朝,所以,明太祖建国不能称吴,(按道理,他是吴王,国号理应是吴。但明太祖称大明。)
明太祖必须承认元的正统,自己是代替了元朝,因为元帝的残暴,朱元璋不忍黎民荼毒,起兵救民,剪除残暴,平定四海。众人推朱元璋为皇帝。才解决了明的帝统问题。
到了嘉靖时期,明的帝统已经不容置疑了,这时候的嘉靖皇帝又把元世祖排位从历代帝王庙中撤出,不承认元为中华正统。
到了清的时候,清朝不但把元当正统,还把辽金当正统,表面上为辽金争正统,其实是为了给自己争正统。

还有这个帖子中关于正统的问题

在现在我们的眼里,谁代表了老百姓谁就是正统
所以,民国就有史学家说,中国王朝中,得天下最正的是明太祖朱元璋,其次是汉高刘邦,因为他们是为民起兵,推翻暴政和异族殖民。现在看来就还有国朝也是。
但在以前的王朝正统概念中,讲究的是宗法制度,讲究的是延续,
比如 商代夏 周代商 秦代周 唐代隋  都是诸侯王得天命一统中华 ,以自己诸侯封地为国号,所以唐太祖是李虎,因为李虎被封唐国公,李渊是继承李虎的爵位,一统中华。这叫帝统
这里就出现个问题,明太祖在前朝是没有王位,也就说不是正统,他的吴国公还是小明王封的,而小明王不是正统王朝,所以,明太祖建国不能称吴,(按道理,他是吴王,国号理应是吴。但明太祖称大明。)
明太祖必须承认元的正统,自己是代替了元朝,因为元帝的残暴,朱元璋不忍黎民荼毒,起兵救民,剪除残暴,平定四海。众人推朱元璋为皇帝。才解决了明的帝统问题。
到了嘉靖时期,明的帝统已经不容置疑了,这时候的嘉靖皇帝又把元世祖排位从历代帝王庙中撤出,不承认元为中华正统。
到了清的时候,清朝不但把元当正统,还把辽金当正统,表面上为辽金争正统,其实是为了给自己争正统。
楼主分析的很对!估计所谓的初夜权都是农民军吓唬老百姓的或是贬低前朝的!
分天下人四等也没有,元朝确实有民族歧视性法律,但元朝从来没有这个所谓的四等人法或者规定哪个人是一等那个人是四等。

元朝的九儒十丐纯粹是造谣而已,元朝的儒户待遇很好,可以免税,还可以领取一些补助,只不过儒户的范围要有所缩小,但只要是儒户待遇都是很好的。
我不相信
这个即使有事实,操作起来...蒙古鞑虏花痴一个县也就一个人吧...他他老人家怎么精受的起...