奇文共赏:泛道德主义比地震还要可怕

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/03/28 20:21:51
原文地址:
http://blog.tianya.cn/blogger/po ... ey=544329119#Bottom

泛道德主义比地震还要可怕
作者:羽戈 提交日期:2008-5-26 9:42:00
  这是编辑的命题作文。本来我是不想就这个话题发表任何意见,因为实在没什么好说的。书话的讨论多半陷入了鸡同鸭讲的焦虑,毫无理性沟通、达成共识之可能。好在这篇评论没有说什么违心的话。看到新浪评论的转载,遭篡改的标题错得出奇。
  
  
  泛道德主义比地震还要可怕
  
  
  汶川大地震爆发之际,一位范姓老师正在给四川都江堰光亚学校的中学生上语文课,课桌晃动了一下,他开始以为是轻微地震,因此叫学生不要慌,但话还没完,教学楼就猛烈震动起来,范老师第一个冲出教室,到达足球场。事后他写了一篇纪实文章,对自己的行为进行剖析、辩白和反思。此文在天涯等论坛引起了激烈争议,没曾想还有幸受到媒体的关注,遂成为地震善后阶段的一大“丑闻”。
  “丑闻”必须加上引号,因为经过舆论报道和传播的此事件之恶化程度,远远超出论者的预想。一些传媒出于吸引读者眼球之考虑,剥离了范老师原话的具体语境而擅改标题,将其定性为无情无义的反面典型。读者很难不被此蛊惑。所以我们看到,数万条评论,几乎发自同一条义正词严的喉咙,范老师成为了冷血、自私的过街老鼠,人人喊打。网络暴力、哄客精神之发达,由此可窥一斑。
  范老师错了吗?此事恐怕很难用世俗的对错和善恶观来衡量。当地震发生,丢弃学生而独自逃跑,听起来总有些刺耳,可仔细想想,这正是人性幽暗的正常表现 ——谁能否认自己的人性缺乏幽暗的一面?为掩护、救助学生而牺牲的老师诚可谓英雄烈士,值得世人顶礼膜拜,但这样的人,万里难挑一。应该视他们为高山仰止、景行行止的丰碑,而不是衡量普罗大众之言行的标尺。不要苛求每个人都去做英雄,更不必拿英雄的高度作为批判利器。一个不断召唤英雄献身的社会并不够健康。常态社会却是以范老师这种自私、而且敢于承认自己自私的人类为基石,制度建构亦然。正视范老师的存在,并学会理解他的行为,是我们从道德至上的臣民社会迈向法律至上的公民社会的一道坎。
  批评者多半认为,范老师独自逃命,喊都不喊学生一声,实在不配为人师表。后来范老师坦言,他确实应该呼喊学生与自己一起跑。中学生是未成年人,教师负有监护责任,是否应该在灾难来临之时维护他们的生命;未尽到责任该当如何;这是一个严肃的教师伦理问题。撇开 “范配不配当老师”不谈,我想追问的是,范老师的做法是否打破了人之为人的生存底线?
  没有。相反,范老师是以一种近乎冷酷的理性之行动,来表达、巩固人类的生存底线。看看被传媒曲解的他的原话:“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个……”你至多只能说,这是吴思拆解历史式的斤斤计较,精明,冷漠,但你不能否定他作为一个人的权利,正如你不能否定,历史就是用血与冰写成的。
  在我看来,作为一个人(不是教师),范老师的错误不在于他弃学生而逃跑,而在于事后他所写下的那篇文章,以那样一种语气:貌似有当年鲁迅剖解自我灵魂的直白和真诚,实质上却暗含着傲慢、自负、居高临下的精神姿态,用自己的伤口,自己的阴暗,来映照观者(看客)的虚伪不堪。范老师说,一看到道德高调他就反感,但他的做法,依然可以归属于道德批判,因为反道德亦是一种道德,彻底抛弃道德只可能激起人类更大的反感。对普通读者而言,范老师这种自虐式的写作,只有一个目的:找抽。
  最终,范老师与他的大多数批评者一样,都步入了一个虚无的极端。范老师妄想做一面折射光明的镜子,而不惜对自己沉重的肉身进行凌迟,但他的精神手术并不成功;同时,他低估了所置身的语境,所以说,充其量,他只是一面黑暗里的镜子,他的极端化的反道德之战,最大的代价就是打碎自己。他可能没听过这句名言:“自由主义致力于自由,但它需要美德。”
  在另一面,那些陷入泛道德主义虚妄激情的网络暴民表现得一如既往糟糕透顶。抓住对方一个德行上的缺憾,就进行道德围歼。他们从来不敢直视自己软弱的内心,从不设身处地想一想,如果自己站在地震区的讲台上方,自己会怎么办。想必多数人在扪心之余,只有勇气回答,比起那位范老师,可能会多向台下的学生们喊一声 “快跑”,便第一个飞奔出教室。而这一声“快跑”,就价值千钧,就能评定一个教师的职业伦理,就能决断出一个人的生与死?对勘之下,泛道德主义有时比地震还要可怕。
  
  见5月26日《新快报》原文地址:
http://blog.tianya.cn/blogger/po ... ey=544329119#Bottom

泛道德主义比地震还要可怕
作者:羽戈 提交日期:2008-5-26 9:42:00
  这是编辑的命题作文。本来我是不想就这个话题发表任何意见,因为实在没什么好说的。书话的讨论多半陷入了鸡同鸭讲的焦虑,毫无理性沟通、达成共识之可能。好在这篇评论没有说什么违心的话。看到新浪评论的转载,遭篡改的标题错得出奇。
  
  
  泛道德主义比地震还要可怕
  
  
  汶川大地震爆发之际,一位范姓老师正在给四川都江堰光亚学校的中学生上语文课,课桌晃动了一下,他开始以为是轻微地震,因此叫学生不要慌,但话还没完,教学楼就猛烈震动起来,范老师第一个冲出教室,到达足球场。事后他写了一篇纪实文章,对自己的行为进行剖析、辩白和反思。此文在天涯等论坛引起了激烈争议,没曾想还有幸受到媒体的关注,遂成为地震善后阶段的一大“丑闻”。
  “丑闻”必须加上引号,因为经过舆论报道和传播的此事件之恶化程度,远远超出论者的预想。一些传媒出于吸引读者眼球之考虑,剥离了范老师原话的具体语境而擅改标题,将其定性为无情无义的反面典型。读者很难不被此蛊惑。所以我们看到,数万条评论,几乎发自同一条义正词严的喉咙,范老师成为了冷血、自私的过街老鼠,人人喊打。网络暴力、哄客精神之发达,由此可窥一斑。
  范老师错了吗?此事恐怕很难用世俗的对错和善恶观来衡量。当地震发生,丢弃学生而独自逃跑,听起来总有些刺耳,可仔细想想,这正是人性幽暗的正常表现 ——谁能否认自己的人性缺乏幽暗的一面?为掩护、救助学生而牺牲的老师诚可谓英雄烈士,值得世人顶礼膜拜,但这样的人,万里难挑一。应该视他们为高山仰止、景行行止的丰碑,而不是衡量普罗大众之言行的标尺。不要苛求每个人都去做英雄,更不必拿英雄的高度作为批判利器。一个不断召唤英雄献身的社会并不够健康。常态社会却是以范老师这种自私、而且敢于承认自己自私的人类为基石,制度建构亦然。正视范老师的存在,并学会理解他的行为,是我们从道德至上的臣民社会迈向法律至上的公民社会的一道坎。
  批评者多半认为,范老师独自逃命,喊都不喊学生一声,实在不配为人师表。后来范老师坦言,他确实应该呼喊学生与自己一起跑。中学生是未成年人,教师负有监护责任,是否应该在灾难来临之时维护他们的生命;未尽到责任该当如何;这是一个严肃的教师伦理问题。撇开 “范配不配当老师”不谈,我想追问的是,范老师的做法是否打破了人之为人的生存底线?
  没有。相反,范老师是以一种近乎冷酷的理性之行动,来表达、巩固人类的生存底线。看看被传媒曲解的他的原话:“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个……”你至多只能说,这是吴思拆解历史式的斤斤计较,精明,冷漠,但你不能否定他作为一个人的权利,正如你不能否定,历史就是用血与冰写成的。
  在我看来,作为一个人(不是教师),范老师的错误不在于他弃学生而逃跑,而在于事后他所写下的那篇文章,以那样一种语气:貌似有当年鲁迅剖解自我灵魂的直白和真诚,实质上却暗含着傲慢、自负、居高临下的精神姿态,用自己的伤口,自己的阴暗,来映照观者(看客)的虚伪不堪。范老师说,一看到道德高调他就反感,但他的做法,依然可以归属于道德批判,因为反道德亦是一种道德,彻底抛弃道德只可能激起人类更大的反感。对普通读者而言,范老师这种自虐式的写作,只有一个目的:找抽。
  最终,范老师与他的大多数批评者一样,都步入了一个虚无的极端。范老师妄想做一面折射光明的镜子,而不惜对自己沉重的肉身进行凌迟,但他的精神手术并不成功;同时,他低估了所置身的语境,所以说,充其量,他只是一面黑暗里的镜子,他的极端化的反道德之战,最大的代价就是打碎自己。他可能没听过这句名言:“自由主义致力于自由,但它需要美德。”
  在另一面,那些陷入泛道德主义虚妄激情的网络暴民表现得一如既往糟糕透顶。抓住对方一个德行上的缺憾,就进行道德围歼。他们从来不敢直视自己软弱的内心,从不设身处地想一想,如果自己站在地震区的讲台上方,自己会怎么办。想必多数人在扪心之余,只有勇气回答,比起那位范老师,可能会多向台下的学生们喊一声 “快跑”,便第一个飞奔出教室。而这一声“快跑”,就价值千钧,就能评定一个教师的职业伦理,就能决断出一个人的生与死?对勘之下,泛道德主义有时比地震还要可怕。
  
  见5月26日《新快报》
]]
1百年前北大的兴起缘于北大有了魂
那就是蔡先生的教育救国。
今天北大的堕落缘于北大精神的扭曲:
讲坛成了法坛,各种所谓的理论和垃圾
还没有实践和经历时间考验的情况下,就变成了他们所谓的普世价值。

多少代人默默无闻的辛勤劳作,多少代人血与火的经验和教训确立起来
的道德和科学规范,也不及他们的“诚实”和“直面自己”,
就这样还扯着大旗说自己是理想主义者,是非功利的。

啊呸,时间会证明一切,社会不是为你一人而存在。
即然敢提法制社会,为什么不能强调道德?难道有了法律这块最后的遮羞布别的就可以不要了?
在信仰缺失道德缺失的年代,泛道德主义是件好事。

为道德而道德总比不道德好,道德论斤卖总比道德不值钱好。
当一个道德高尚的高水平的人却不被体制所容纳的时候,这个体制也就在自杀了,通过一系列事件经历我终于确认了一点,我们这个民族是个非常低劣的没有自由渴望没有一点血性的民族,他们忠的大多数人猪一样地活著,这样的民族堕落甚至灭亡都不必以为不幸的。然而,这样的官僚和民众都是我们的土壤诞生出来的,忏悔吧,为了我们这个被上帝遗弃的民族!

我就不点评了,时间会让这样的垃圾去到它该去的地方。
基本上,对他们有利的“道德”就是应该超越法律,对他们不利的“道德”就是“臣民伦理”。

现在我越来越觉得那年286处理的很正确
我不喜欢北大。
]]
管我叼事,我是来打石油的:L
大家对铁公鸡们气忿并不是什么道德高尚与否的问题,而是觉得你有更大的能力帮助别人但却不愿出力或不愿出大力,将使灾区人民得不到更多的帮助,至于拿什么道德问题炒作就是找借口了。:L :L :L
很好很强大的文章
就让这些自认为曲高和寡的JY们继续去顾影自怜吧
街上的精神病一般都是喜欢喃喃自语的
不过除了收容人员,没有谁会去搭理这些家伙
梦想
用自由和公正
拯救世人的
JY们
在地震中
跑了
一边跑
一边振臂高呼
“自由!公正!”

而JY们
想要拯救的人
却为了拯救别人
永远倒在
废墟之下
默然
无语

  ------短诗《拯救》
本次地震捐款不需要理由,不捐才需要理由。
原帖由 462532169 于 2008-5-27 10:26 发表

是吗?你真这么想吗?

那我再给你举个例子吧:为什么达尔富尔狗屁大问题在世界范围内引起了对中国的全面批判?因为中国石油没道德,在苏丹只顾闷头发大财不顾苏丹人的人权、死活,成了著名的国际铁公鸡~~~~于是 ...


不知所云。
原帖由 asleepingpig 于 2008-5-27 11:45 发表


不知所云。

看不懂吗??
那我通俗一点给你解释吧,泛道德化,把道德论斤卖的行为就是个屁~
原帖由 462532169 于 2008-5-27 12:01 发表

看不懂吗??
那我通俗一点给你解释吧,泛道德化,把道德论斤卖的行为就是个屁~

把人应该具备的基本道德说成是论斤贩卖
就是畜生而已
不,是禽兽不如
禽兽都比很多所谓的“人”有道德的多
比如说那个什么连亲娘老子都可以不要的教师
原帖由 马甲1号 于 2008-5-27 12:05 发表

把人应该具备的基本道德说成是论斤贩卖
就是畜生而已
不,是禽兽不如
禽兽都比很多所谓的“人”有道德的多
比如说那个什么连亲娘老子都可以不要的教师


道德自有法律加以规范~~~法律规定以上的道德,每个人各不相同,层次有高低,“人权民主自由”道德吗?是人类所应该追求的道德规范吗?是?不是?

我的立场是在那种情况下我能理解,他所幸运的是他的楼没垮,他跑出来了,并且还能发言。。你在那种情况下,如果你运气不好,楼要垮了,你根本没时间背你亲娘老子跑到楼下,你是否会选择和你亲娘老子一起埋进去?在那种情况下,绝大多数人根本不会去考虑所谓的道德与否,911事件中连从几十层的大楼上跳下来的都有~~~99%以上的人之只能靠求生本能支配自己的大脑~而不是所谓的理性和道德,所以这个世界上的英雄才是值钱的~~~否则就不会有英雄这一概念。。。。

还是那句话,他做的我能理解,所不赞同的仅是出来唧唧歪歪标榜自己仿佛价值观输出一样的行为~~~~这和道德无关。。。
原帖由 462532169 于 2008-5-27 12:16 发表


道德自有法律加以规范~~~法律规定以上的道德,每个人各不相同,层次有高低,“人权民主自由”道德吗?是人类所应该追求的道德规范吗?是?不是?

我的立场是在那种情况下我能理解,他所幸运的是他的楼没垮,他 ...

希望你看清楚一个事实
在这里谴责他逃命的人不多
我甚至坦陈在这样的情况下,我很可能一样会逃跑

但在事后却非要将那纯生物性推动的下意识行为,用“自由和公正”进行包装
在冷静下来之后一边说着地震来了老子连妈都不要,一边充满优越感的说:老子有这样的思想是因为老子比你先进。
这就很让人恶心了,不过这只能让我们更恶心而已。

而当他的无数同行:比他见识少的乡村教师,比他学历低的普通师范毕业生,比他力量小的女性教师们在大灾难面前一个个奋不顾身,与学生同生共死的时候,
他却一定要用自己的卑劣在这些高尚的墓碑上泼洒大粪,以显示所有人都应该和自己一样卑劣才是正常的
这个时候他已经不再是他,而只是它了
我们之所以反感它以及无数为它摇旗呐喊的它们
所有根源,皆因为此!
原帖由 马甲1号 于 2008-5-27 12:25 发表

希望你看清楚一个事实
在这里谴责他逃命的人不多
我甚至坦陈在这样的情况下,我很可能一样会逃跑

但在事后却非要将那纯生物性推动的下意识行为,用“自由和公正”进行包装
在冷静下来之后一边说着地震来了老 ...


我的态度还是18楼最后一句话~~~~~我俩观点并无根本分歧!
我分析,此老师估计也觉得自己所作所为不太厚道,面对学生们的质疑,不管是为了师道尊严,还是啥,估计还得要点脸面~~于是就有了他的一番言论。和坛子上很多人为了辩论而辩论一样。出来JJYY恐也并非出自他本意,仅是为了下个台阶,维护一下自己作为男人和为师的尊严,谁知道学生把此言论发到了网上,此老师才得以出名~~~~~~~~
原帖由 462532169 于 2008-5-27 12:37 发表
我分析,此老师估计也觉得自己所作所为不太厚道,面对学生们的质疑,不管是为了师道尊严,还是啥,估计还得要点脸面~~于是就有了他的一番言论。和坛子上很多人为了辩论而辩论一样。出来JJYY恐也并非出自他本意,仅是 ...

真遗憾北大教出这样死鸭子只剩下嘴硬的笨蛋
。。。。。
这个时候你坦陈一句自己当时胆怯了,不会有太多的责难
大家都不是不讲道理的人
原帖由 462532169 于 2008-5-27 12:37 发表
我分析,此老师估计也觉得自己所作所为不太厚道,面对学生们的质疑,不管是为了师道尊严,还是啥,估计还得要点脸面~~于是就有了他的一番言论。和坛子上很多人为了辩论而辩论一样。出来JJYY恐也并非出自他本意,仅是 ...


不了解就不要乱说话,正是他自己出来JJYY,并没有任何学生帮他转发到网上
原帖由 koksaver 于 2008-5-27 12:43 发表


不了解就不要乱说话,正是他自己出来JJYY,并没有任何学生帮他转发到网上

相关报道你可以找全了再发言。。
原帖由 马甲1号 于 2008-5-27 12:41 发表

真遗憾北大教出这样死鸭子只剩下嘴硬的笨蛋
。。。。。
这个时候你坦陈一句自己当时胆怯了,不会有太多的责难
大家都不是不讲道理的人

是个人都得好一下面子,何况中国人~~~对着自己学生说自己当时都吓傻了面子上却也不太好看,恐成笑柄。。。不过并非没有其他掩饰方法,他却选了最差劲的一个~也活该他倒霉!
原帖由 462532169 于 2008-5-27 12:01 发表

看不懂吗??
那我通俗一点给你解释吧,泛道德化,把道德论斤卖的行为就是个屁~


你误会了,我上述言论的出发点是捐款比不捐款好。
:') ,我承认我只看了标题,没看“奇文”,请楼上不要误解。
原帖由 462532169 于 2008-5-27 13:51 发表

相关报道你可以找全了再发言。。

哦,原来天涯的范美忠是他的学生假冒的??:D :D
原帖由 koksaver 于 2008-5-27 14:17 发表

哦,原来天涯的范美忠是他的学生假冒的??:D :D

你对了~不管怎样,这人面对学生的质疑选择了一个最烂的借口并因此出名~~~可见虽然上了北大,智商某些方面的确低下。
某些人非要扒了道德的外衣,就穿法律一件内裤跑,还很爽……
]]
原帖由 blueworld 于 2008-5-27 15:48 发表
道德自有法律去规范。
自由主义者的问题就在这,把自己的自由当成普世的自由。

事物是多态性的,影响是相互的。
谁告诉你道德自有法律约束,暴力也可以约束道德,你信不?
道德也可以约束法律,你信不?


和你们这些人真是说不清楚~~~~什么都不懂,就凭这一根筋的钻牛角尖!

社会存在决定社会意识,社会意识反作用社会存在,社会意识落后社会存在~~~~~你能懂是什么意思么?

按你的观点,很好~~我们只要按共产主义的道德要求制定一部约束全人类的法律我们就进入了共产主义了~~~事实是这样么?你忘了起决定作用的还是社会存在。。。

非洲的人权意识为何落后,根本原因即因为社会存在的落后~~你举着道德的大棒到处去插一脚有狗屁用!!!先把生产力发展起来,提高了社会存在才能解决根本问题,而不是到处宣传你恶心的道德观~~否则你和西方那些“人权民主”卫道士难免沦为一路货色。。
呵呵 左派也好 右派也罢  什么事都能拉上自由公正

是“国际惯例”还是“中国特色”?:D
462532169 你同意这篇文章的所有观点吗?
]]
]]
原帖由 462532169 于 2008-5-27 13:53 发表

是个人都得好一下面子,何况中国人~~~对着自己学生说自己当时都吓傻了面子上却也不太好看,恐成笑柄。。。不过并非没有其他掩饰方法,他却选了最差劲的一个~也活该他倒霉!

中国人怎么啦?中国人在这次灾难中表现出来的整体向心力和民族承受力我看全世界真少有几个国家民族比得上的
可惜柏杨那老匹夫死得早,不然让他深刻的反省一下自己,究竟是中国人丑陋,还是他自己丑陋
]]
原帖由 马甲1号 于 2008-5-27 17:33 发表

中国人怎么啦?中国人在这次灾难中表现出来的整体向心力和民族承受力我看全世界真少有几个国家民族比得上的
可惜柏杨那老匹夫死得早,不然让他深刻的反省一下自己,究竟是中国人丑陋,还是他自己丑陋

中国人怎么了?中国人好面子~~~~该承认还是得承认!只有正视不足才能反思,只有反思才能进步~~~
]]