超级军网台海两岸危机的认识论、价值论、策略论和责任论
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台海两岸危机的认识论、价值论、策略论和责任论
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发布时间：2004-02-17 文章来源：作者惠寄 文章作者：杨大斌
随着台湾方面不断加快台独公投的步伐，两岸紧张关系日趋升级。相关讨论已成为朋友相见的热门主题，关心不关心时政的朋友，大都会很投入地参与讨论、发表看法。
我泛观媒体和人们私下里的很多议论和主张，看到那些明显违反生物冲动的利益原则、人道主义文明原则的政策主张和议论见解，虽然结论大多一致（主张台湾只要公投独立就开打，甚至不惜一切代价统一），但其着眼点和思考方法并不一致，且有许多主张与逻辑自相矛盾者。之所以产生这样引导两岸走向灾难的狂热错误，是与人们不能进行严谨、清晰、完善的思考和认识有很大关系。很不幸，这种思考和认识能力，是长期来在专制权力扭曲下的教育和文化所没有也不可能带给人们的。我断言，任何地区任何时候人类自身创造的灾难，一定和当事群体的主要成员，缺乏这种认识和思考能力有关。所以，重建基于良知、理性和清晰思维的思考方式或分析体系，是两岸同胞避免自相残杀灾难和减少损失的必要前提。
这种认识和分析能力，仅从两岸危机而言，我认为需要从认识论、价值论、策略论和责任论四个层面进行健全思考。
一、认识论
这里的认识论，主要是强调要从什么角度、什么视野去思考两岸关系。
1、立足于个体本位思考还是集体本位思考？很多人动辙就谈“国家的利益”、“中华民族的利益”。这种集体主义式思维，不是不需要，但一定要谨防其盲目性。要避免这一点，首先就是作还原思考和归位思考。即还到活生生的个人、个体的角度上来，不要动不动就奢谈国家一类抽象概念。中国、中华民族是什么组成的？它的利害苦乐谁在感受？是13 亿也许是14亿的两岸同胞。这13或14亿的数字，可不能去抽象对待。我的办法是，不要去管太多，首先考虑清楚，和台湾打起来了或是把台湾用大规模杀伤性武器给打趴甚至打灭了，对我有什么好处？或者打败了引发大陆一系列社会危机，对我有什么好处？或者进而因此引发国际干涉甚至因此减弱中国的自主能力，对我又有什么好处？人同此心，心同此利。以此类推13亿人，首先是他们的个体利益，然后什么是中国或者是中华民族的利益呢？就是这13亿活生生的个体的利害感受加起来的。一定不要远离这个去谈什么抽象的国家、民族。你如果真正看重集体，那就请先你回到个体本位上来。那种宣称和个体本位相对立的高调的集体本位（或整体主义），不是欺骗就是愚昧。
2、从历史中找结论还是立足现实和未来？很多人坚持，中国数千年大一统的文化、历史，决定了两岸必须统一，甚至不惜一切代价进行统一。这种观点认为，几千年的历史已充分证明，一个国家、地区、民族，统则利、则稳、则强，分则害、则乱、则弱。先不说这种统利分害的结论很值得辩析，就算这完全正确，首先也需弄清，历史是历史，现实是现实，未来是未来。现实与未来来源于历史，但绝非等同甚至极不相同于历史，因此，运作历史经验是需要的，但必须谨慎。在两岸关系中，更要立足现实和未来去思考，而不是盲目顺从历史思维。
3、台湾问题仅仅是台湾吗？只从单纯两岸或统或独的关系看，未免有以简单煽动复杂的危险。台湾问题在当前，实有可能牵一发而动全身。两岸变局必然给充满重重隐患、已经坐在火山口的大陆带来关联反应。比如说，要动武，打败了怎么办？一旦出现这种情况，对本来就有可能土崩互解的大陆，将是灾难性的结局。我们不能希望，在公民社会和良性力量根本没有成长起来的格局下，此种变动不会导致矛盾已激化到民众接连不断以自焚抗议的大陆的非灾难性发展。虽然有些军人放言，早上宣布打，然后就多少多少小时可以拿下台湾。仅从军事胜负论的角度说都需要打个大大的问号！众所周知，大陆全局性的、从几乎所有个体灵魂到全部制度的糜烂性腐败，已早使今日国军不是五十年代勉强和美国打个平手的强大军队了。
4、何况今日两岸危机，必需放到全球地缘政治/经济/军事格局中进行思察。一旦两岸动武，美国能不介入吗？我和一些朋友都认为，这对美国而言，将是进一步控制中国的最佳时机。以美国现在的实力，根本不会惧怕介入。固然，保持两岸现状最符合美国现有利益，但你们既然都已打起来，那就另当别论。同时，在这一变局中，俄罗斯会作如何反应？日本呢？、印度呢？德法英欧共体诸强呢？此举恐怕需像王逸舟先生等那样的国际关系专家才能分析得较为透彻。但普通人等，尤其是决策者，又怎能不充分考虑而贸然行事？我虽非专家，但感觉在此种中华居于弱势，而两岸都处于非理性状态下激起的国际变局中，无论如何变化，两岸都讨不了好。
二、价值论
一切人际（包括国际、族际、种际、集团际、区域际等）关系之争，最根本的就是要把自己（最好能连对方）真正的价值立场和想要实现的目标弄清楚，然后才不会南辕北辙。
对于做人和做决策来说，应该是价值高于认识，先于认识。按理说确定基本价值并不困难。但人们观念主张产生的流程，却是先有惯性认识再有价值和目标追求。人类并不是很明智很理性的，要不然就不会有种种人为的灾难和困局出现了。
在两岸纷争中，很多人包括决策者在内，会以为自己是真正爱国的、爱中华民族的、明智的，果真如此吗？你们真弄清楚了，自己在追求什么？什么才是值得自己追求的吗？我看未必。
人在各种冲突中往往都是先考虑自身。我们到底要追求什么？作为一个现代的文明的人，我们要怎么确定自己的利害边界和行为选择？在两岸危机冲突中我们该怎样才能确保自己（作为公民的个体和作为整体的国家）的真实利益和基本价值？这些问题想清楚了，才可以厘定我们的价值目标，进而确定我们的行为的底线原则。
在我看来，无论统一也好，分离也好，包括如何统如何分，都要以符合两岸人民的真实利益为前提。这是决不容逾越的底线和原则。这一原则可以具体引伸如下：
第一、要求两岸不管是什么状态、什么冲突、什么结局，都不能危及到我们的生存。如果在两岸冲突中使用大规模杀伤性武器（不使用就等于不用开战了），带来直接的伤害，以及由此可能引发的恶性的连锁反应，无疑不符合这一条要求。
第二、要有利于发展。市场经济和全球一体化的格局，决定了在现今条件下，任何对抗性的冲突，都不可能有单赢的可能，只可能是要么两败俱损（关于两岸战争会给大陆的最低限度的损失，见注1），要么两利同乐。两个集团开战，如同两个人炒架，互相对骂、对峙都关系不大（能够缓和甚至走向合作，那就最好），一旦某一方忍不住上前扇对方一耳光，打对方一拳，那接下来要想不付出相当代价就收场，是不可能了。所以，自己再有理，不动武仍是上选，毕竟这是兄弟分家不是强盗来打劫。至于考虑到两岸开战将导致美国等介入的不利后果，那就更不用说了，这不是用“老毛那时候都敢打”一类的狂人思维所能负责的。
这两条几乎是任何生物都有的本能。可能惜人类自己创造出少数狂人和种种虚荣，迷惑了自己的生物本能。无论如何，凡不符合此就属于愚蠢、非理性行为，决非人所应为。
那么，在两岸关系中，最根本的一条就是不能让两岸危机扩大而导致两岸灾难性困局的出现。既使因为某些因素，比如说某方执政者执意使冲突升级，其他人所最需要做的，是要如何尽量限制冲突扩大以至消弥。
这两项原则引申下去，还可得出：
第三、大陆需要一个繁荣、文明的台湾，而不是一个被打得千疮百孔的台湾。退一万步想，既使不考虑国际因素，不考虑战败的可能，基于两岸的政体和人民向心力（看看同在民主政体下的香港即知），就算打胜，大陆仍然要付出两岸同胞大量伤亡和经济巨大损失的高昂代价，所得何为？在民心不服的前提下强行统一，大陆真能把台湾治理好么？一个大中华统一梦真就能实现吗？
第四、毕竟已进入到现代文明社会，发扬人性而非兽性，保障人权而非维护专制，遵从人道而非霸道，是我们在一切纷争中应遵循的基本价值准则。难道大陆人众，真要抛开这一切，学习“武士道”，回归“法西斯”？
三、策略论
第一、只看大局，守住要害，勿纠缠于枝节，勿为虚名所累。保障人权，是否就等于台湾民众对台湾有绝对自主权（比如公投台独）而大陆人民（不是那些没有民意授权的滥用权力者）没有过问的权利，我认为不是的（详见本人《局部性的全民公决，不能高于全体性的全民公决——论台湾全民公决的有效性和以公民权利为基石重构国家合法性》）。很简单的一点，台湾作为大家庭之一员，并没有在不征得大家庭同意的前提下，擅自把自己所占财产分割出去的绝对权利。从利害关系言，台湾也没有要分割独立才有利的理由。
某些台独势力想否定台湾和大陆原本非一家，或者说什么中间已经完全独出去等等，我认为这完全是混淆视线的扯谈，根本不必被他们牵着鼻子跑。处理复杂问题，只能看要害、看大局，根本不能去管什么枝枝节节。认清基本目标、看清基本形势、严守基本的行为价值原则、努力做好自己的核心工作，这就是真真切切的大局。
对大陆某些不顾现实格局，而急于实现国家统一的狂热分子的好战主张，同样要大陆一切清醒的人民进行自觉的、联合的抵制。一切要从有利自身、有利于两岸、有利于全国乃至人类文明的生存和发展出发，这是我们的根本。
第二、两岸和谈、两岸统一的关键是大陆自身的文明程度。解决台湾问题的大战略，就是要把主要精力用于促进大陆自身的发展程度和文明程度。只有把专制社会变成民主社会，我们才有和谈和统一的资格，这就是真正的要害。
这需要从头把两岸纷争的实质理个头绪。
1、统一符合两岸人民的利益和世界一体的趋势。道理很简单，在全球一体化的大背景下，台湾独立只符合少数当地精英的利益。对广大民众而言，两岸和则两利，分则两伤，此是必然。再说远一点，全球最终都要融合，岂止两岸？当然全球融合要走公民自治再融合的道路。一体化能减少不同国家、民族、区域之间的内耗和对抗，能减少交易成本，能增加关联机会，如此等等，好处多多，这是从世界大趋势着眼。欧共体就是最好例子。有人举俄罗斯、东欧等各大洲许多民族自治、区域独立等例子，认为这也是一种潮流。但和世界一体化相比，这不是主潮流。这些地方都有历史特殊性。如车臣问题，那是斯大林为代表的苏共，对整整一个民族进行大迫害的结果。从争人权的角度，这些区域自治、民族自决的努力有一定道理。但是他们未从公民个人本位建构权力合法性，而以模糊、抽象的诸如“民族”之类集体主义的概念为基点，自然没有办法走到理性轨道上。故而，这种区域独立、民族自决之类的潮流，只能是一种阶段性、特殊性的小潮流。相对公民本位和全球一体化潮流，这甚至是一种逆潮流。
从台湾着眼，则统一意味着可以消除和大陆的对抗，减少防卫成本，同时分享融入大陆经济带等各方面的好处（注2）。
从全中国言，台湾不但是中国经济/ 政治/军事上的战略重地，而且统一可以增强踪合国力，可以加快以大中国区为中心的亚洲经济一体化的发展。同时可以了了民族性、文化性的一些心愿和感情纠隔。
实际上，没有什么统一好还是不好的问题，统一一定是好的，无论对哪一边。问题只是在两岸什么样的政治、经济前提下统一，以何种方式和条件统一。
2、地区性的所谓独立，实质上只有利于能从权力运作中分利的本地精英集团。比如，他们可以获得和分享成为国家元首在国际上的荣誉与待遇，可以满足个人的一些抱负和虚荣，可以从整体上把本区域控制在当地精英集团手中，甚至可以挟持本区域民众以保证自己的全方位利益。
3、大陆在专制政体下，既使大陆形成强行统一和对台开战的主流声音，也不能说就反应和代表了真实民意。哪怕连各种媒体表现出来的民间开战狂热情绪算上。在专制政体下，由于专制者的信息封锁和欺骗，民众未必能清晰认知什么是自己的真实利益。更重要的是，民间并没有自己的合法代表和途径。网络会反应部份民意，但未必能充分代表民意。而专制政府的决策，只代表权力垄断集团的意愿。
4、在大陆专制政府强势威逼的小背景下，目前台独已在相当程度上迎合了台湾民众出于对大陆专制威胁的恐惧和对大陆落后野蛮的厌恶心理，从而退舍统一利益以求自保区域利益的暂时性民意。在专制威胁面前，独立与否与当地公众的现实利益关系极大。大陆越打压台独，台独得分越高，就是充分明证。连一向坚持统一的国亲两党，都只能改随潮流，可见台湾民意汹涌，已经何等慷慨。在这种民意支持下，台独已成功加入谋求区域自治以保区域利益的小潮流中，从而获得很多国际、甚至大陆人士的道义支持。
5、综上所述，两岸危机的实质，是台湾民众对大陆的文明程度缺乏信心，对大陆政策不敢信任。
台湾与大陆的和谈差距，一在富裕程度，二在文明程度。有朋友形象的说，两岸之争，好比事实上曾经分家的两兄弟，大哥家人多势众，可是既贫穷又野蛮，而弟弟家则富裕而文明。弟弟家一边倒坚持要独立，是害怕大哥不讲道理，不守规则，任意欺凌和控制自己。这反应了当地人民对大陆的不信任和恐惧。
究其实质，就是对大陆政治文明缺乏信心，直接表现在对大陆政府的任何政策都不敢信任。试想“号称一百年不动摇”的香港遭遇第23条立法威胁，而诸如宝马案等事例表明，大陆人对自己政府的公信力都没有信心。彼岸刚走出专制社会不久，对专制毒害记忆尤深的同胞会作何想？大陆在保障公民权益和建立合理化社会方面种种令人难以满意的表现，时时剌激着台湾民众那颗久经伤害而脆弱的心。加上香港回归后的经济表现，的确令人丧气。据说陈水扁已把香港作为与大陆统一的反面教材，说“与大陆统一就是第二个香港”（据一篇网文，不幸我已忘记文章名称和出处）。
李远哲在《2000年台湾大选前的公开声明》中也说，“我们的政府提出要求，必须大陆与台湾一样达到民主、均富的条件才要谈，大陆却不愿接受这种谈判条件”。不过我以为均富不是问题，民主才是要害。现在大陆早已走出共产主义原教旨阶段，人民也不会再希求再来一次“均富”运动。如果大陆政治文明能走向正轨，既使两岸人均收入差距很大，也足可保证不会防害台湾任何利益。在民主社会中，财富属于私人领域，而经民主法治产生和规制的公共政权，则能信守承诺，保证公民财产不受侵犯。
所以，两岸和谈、两岸统一的关键是大陆自身的文明程度。即大陆是否能建立起现代政治文明。只有建立起现代政治文明，台湾才能相信首先大陆权力当局不会侵害台湾的利益；其次大陆民众也不会侵害台湾民众的利益；第三，既使民众出现非理性的要求（实际上一个文明社会这是几乎没有可能的），政府也能信守承诺和规则，压制任何人的野蛮行为。
第三、从最终解决方案言，两岸的最佳选择是在两岸都实现民主化的前提下，用联邦制进行统一，即保证台湾充分的自治权和既有利益。没有大陆的民主化，就谈不上联邦一说。没有民主，大陆根本就不具有现代意义的联邦资格。用此方式统一，还应开放和保证台湾地方精英集团民进入整个中国舞台实现自我价值的权利和途径。如此，可以让精英集团和公众都能保证统一后利益只会上升，不会下降。
第四、在大陆一方尚未实现民主化之前，两岸双方最好的选择就是保持现状，谁也不能冒进，谁冒进谁将是罪人。
对台湾而言，大陆也顾虑重重，不可能在台湾没有明确倒向独立的前提下主动开战。而独立既使不计战争威胁，能给台湾公众带来的利益实在微不足道。既使独立了，该有的安全照样不会因独而有，原有因大陆而生之利倒极有可能减少。台湾主动迈出逼人的步伐，实为不智。台独的一个理由，就是因为大陆专制力量的威胁。可是更要看到，正因为大陆专制力量占主政地位，所以不能冒进，否则不但给专制力量帮忙，更有可能因为专制者固有的野蛮和非理性给自己带来毁灭性灾难。
在大陆一方，延长时间是有利的。两岸的社会文化经济的进一步交流合作，势不可免。而台湾只要没有出现革命性的经济升级，就不可避免的要融入大陆经济体之中。而随着时间的前行，大陆文明程度的提高势所必然，如是则两岸的实质性分歧有望缩小。
第五、既使台湾一方冒进宣布台独，大陆政府的最佳选择也是拉弓上箭，引而不发。
专制政体下，政治军事精英的越轨和狂热行为难以控制；民主政体下，易受操纵的民意容易失控。我以为，既使台湾方面非要尽早宣布独立，大陆也不应动武。尤其是不能说你早上宣布，我下午就发导弹。但是在大陆专制格局下，要大陆彻底放弃武力威慑是不可能的。为保持决策当局的面子和政策一贯性，台湾一旦独立，可以宣布要打，但不必确定非得何时打不可。基本的判断，一旦大陆动武，执政当局可能会在国内的连锁反应中遭到颠覆；而全体13亿公众，则更将遭致怒风狂卷、内外交困的天灾人祸。既然时间对大陆改善内政和争取台湾民意都有利，那么拖上十年再算台独帐又何妨？
对于战争，只能尽量不打。实在超出当事人理智打起来了，要控制手段，要谋求和解。牢记自身利益未必在于打跨打灭或战胜对方。人际之间的利益，合作永远高于对抗。
当然，台湾一旦独立，两岸统一必将只能更望长远。但是这不等于一旦独立就再也不可能统一。我斗胆预言，两岸必将统一，而且只会统一民主联邦之中。
第六、台湾方面的最佳选择，应是在保持现状的前提下，明确未来台湾的前途在于与一个文明而富于生机的大陆融合。台湾应主动在经济、文化上顺着这个潮流努力。同时，可以考虑利用两岸和谈等方法促进大陆社会的民主化、法治化，使大陆早日构建起现代政治文明，从而早日实现统一。只要大陆政治民主了，早统一对台也越有利。台湾的政治、文化、经济等精英，应开阔心胸，以未来的大中国为舞台，实展才华实现更大价值。
第七、如果野蛮而较强的一方要强行进行统一，则等于是野蛮对文明的统一。大陆人民应看到这并不符合自己的利益。既使自己没有途径规制权力当局的决策，至少不应盲目助势。如果少数狂热人士为了政绩、面子、虚荣，或想转移大陆民众视线等阴险心理，而不顾什么是两岸人民的真正利益，坚持对台开战，那么这本质上就是法西斯罪行。
第八、大陆政府和人民，需要进行深刻反省。就像日本政府和人民，需要在对华关系和对侵略各国的历史进行深刻反省。台独在很大意义上，是大陆专制和落后造成的结果。目前台独势力“去中国化”（即宣言台湾是台湾，中国是中国，相互没有关系）的努力，已在台湾取得广泛影响，这一定会增加两岸和平统一的难度。对已经完全接受“去中国化”意识的人，诉诸历史、传统、文化、感情等，都不会有用，甚至徒增反感。但是要看到，这首先是大陆长期来错误的内外政策的结果。大陆如果不做出根本性改良，就不可能唤回台湾公众对大陆的信任和好感。没有这一基础而强行统一，必定只会带来灾难性的结果，决不符合两岸人民的利益。
四、责任论
上一节第七条，即是在两岸纷争激化时，一个有良知和理性的公民所应采取的行为和应尽到的责任。
但这并不充分。
略去大陆权力垄断集团的政治、经济、文化精英的责任不谈。在现有格局下，想改变他们对责任的践行和行为选择是很困难的。基于我公民的四重责任论（基于对自我负责的个体责任；基于对家庭负责的家庭责任；基于对职业负责的专业责任；基于对公共、公益事务负责的公民责任。详见本人《制度建设与文化建设是当代中国必须跨越的两道坎》），这一节我重点只谈大陆公民的公民责任。
作为一个大陆公民，目前阶段影响权力集团决策的途径是几乎没有的。台湾方面的因素，我们几乎也是无法考虑的。因为现有格局使得两岸的民间力量，连最起码的双向沟通、调研、讲演宣传等都不可能做到。也许我们所能把握的就是自己。但不要小看我们作为无权势者的力量。既使专制集团再不顾民意（何况我们看到近期来新领导已显示出更多的听取民意的倾向），如果很多公民都能够理性的行动起来，比如发出自己的呼声，那么未必不能有些作用。
上节所述，两岸和谈、两岸统一的关键是大陆自身的文明程度；解决台湾问题的大战略，就是要把主要精力用于促进大陆自身的发展程度和文明程度。那么，大陆公民的主要着眼方向也应当是此。
很多人对此很悲观，但无论从文明发展趋势，还是从大陆社会的变迁来说，我认为，还是有更看重积极因素的理由。最近宝马案等事件中，显示出大陆公众在面对不公时的觉醒。当公众的良知、理性、责任和勇气一块觉醒的时候，那种力量足可以让一切恶性力量和惰性力量退步。勇气是重要的，责任、良知和理性，都只有勇气才能够承载。勇气之为勇气，是它在任何时候都几乎必然付出代价。这个代价在中国，就是我们愿意为争取一个合理、公正、自由的文明社会而付出的责任成本。
既使我们仍有许多无法乐观的理由，但我们只能朝着自己最希望的方向去努力，然后在努力中创造更多的希望。
无论如何，大陆在迈向合理化社会的进程中，公民必须行动起来。公民行动意味着，不再把自己命运前途和社会进步的希望，主要寄托到权力集团身上。那充其量只是一种希望活得更好一点的奴性行动。
公民必须清醒，现在的社会之所以病态百出，恶事连连，关键原因就在于权力垄断集团本身。民间社会必须发展、壮大，最后形成充分规制权力的力量。
公民责任的落脚点：在公民权利极其有限的专制社会里，努力成为一个真正的公民，并在任何一个公共事件中，凭自己的良知、理性和积极精神，尽到自己的公民责任。
2004-1-24
注1：网上一篇《杨帆就遏制台独答记者问》，观点混乱，比如口称爱国忧民，却直言开战后大陆“经济增长率从增长7%变成负20%，连续两年，经济下降1/4，倒退5年，就是回到目前中国的水平，也没有什么了不起”。但对开战给两岸损失的评算，值得重视。其中两段资料如下：
一位大陆鹰派专家去年在台湾说：“如果台湾独立，打平了再建设”，在过去台湾会害怕，这次马上有人到广州回应：“你打我台北，我打你上海；你打我高雄，我打你广州”，结果是谁害怕？上海广州的经济密度接近了台北和高雄，许多立交桥周围都是高楼。
问：如果发生台海战争，中国经济损失有多大？一部分是西方封锁损失，一部分是战争直接损失。答：第一，东南沿海地区经济受到严重损失。指福建、广东、浙江、上海、江苏南部，有2亿多人口，耕地面积1000 万公顷，占全国7%；国内生产总值3万亿元人民币，占全国37%；钢产量23%；汽车产量20%；塑料40%；化纤60%；纱32%；冰箱40%；洗衣机50%；彩电60%。如果东部地区，重要城市与能源基地受军事受打击，加上经济封锁，经济可能下降1/4—1/5。第二， 2008年gnp可达16000亿美圆，外贸总额11000亿美圆，外贸依存度70%。进出口各一半，贸易平衡。在美日封锁下，出口可能下降50%，进口降低20%，出现300亿美圆贸易逆差。考虑到进口武器增加，贸易逆差达到500亿美圆。国家3000亿美圆外汇储备可以支持6年——如果不被美国冻结的话。第叁，加工出口占我国贸易的50%，由于制裁全部中断，我国贸易总额即下降50%，外贸依存度降低到35%。就业因此增加2000万人。第四，每年500亿美圆外资将不再进入，利润汇出从每年200亿美圆增加到 500亿美圆，使国际收支增加800亿美圆的逆差。需要外汇管制禁止利润汇出，否则外汇储备只能支持2年。第五，工业的核心技术和关键原材料零部件，严重依赖进口，一旦被封锁，可能造成许多高精尖工业的暂时瘫痪。第六，总体估计，假设战争继续2年，开战第一年西方全面封锁，国民生产总值每年下降10—20个百分点，如果遭受军事直接打击，损失加倍。（华岳论坛 - http://washeng.net/）
注2：王永庆、李远哲、林怀民在2004年1月15日 的联合声明中也明言：“台湾与大陆经贸关系日趋密切，必须尽速建构一个和平、稳定的两岸关系，裨益双方经贸直接而双向的往来。我们强烈要求各方以进退有据、讲信修睦，做为处理台湾对外关系的最高考量，以维护台湾生存发展之命脉”。
email: ymy2008@yahoo.com.cn
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发布时间：2004-02-17 文章来源：作者惠寄 文章作者：杨大斌
随着台湾方面不断加快台独公投的步伐，两岸紧张关系日趋升级。相关讨论已成为朋友相见的热门主题，关心不关心时政的朋友，大都会很投入地参与讨论、发表看法。
我泛观媒体和人们私下里的很多议论和主张，看到那些明显违反生物冲动的利益原则、人道主义文明原则的政策主张和议论见解，虽然结论大多一致（主张台湾只要公投独立就开打，甚至不惜一切代价统一），但其着眼点和思考方法并不一致，且有许多主张与逻辑自相矛盾者。之所以产生这样引导两岸走向灾难的狂热错误，是与人们不能进行严谨、清晰、完善的思考和认识有很大关系。很不幸，这种思考和认识能力，是长期来在专制权力扭曲下的教育和文化所没有也不可能带给人们的。我断言，任何地区任何时候人类自身创造的灾难，一定和当事群体的主要成员，缺乏这种认识和思考能力有关。所以，重建基于良知、理性和清晰思维的思考方式或分析体系，是两岸同胞避免自相残杀灾难和减少损失的必要前提。
这种认识和分析能力，仅从两岸危机而言，我认为需要从认识论、价值论、策略论和责任论四个层面进行健全思考。
一、认识论
这里的认识论，主要是强调要从什么角度、什么视野去思考两岸关系。
1、立足于个体本位思考还是集体本位思考？很多人动辙就谈“国家的利益”、“中华民族的利益”。这种集体主义式思维，不是不需要，但一定要谨防其盲目性。要避免这一点，首先就是作还原思考和归位思考。即还到活生生的个人、个体的角度上来，不要动不动就奢谈国家一类抽象概念。中国、中华民族是什么组成的？它的利害苦乐谁在感受？是13 亿也许是14亿的两岸同胞。这13或14亿的数字，可不能去抽象对待。我的办法是，不要去管太多，首先考虑清楚，和台湾打起来了或是把台湾用大规模杀伤性武器给打趴甚至打灭了，对我有什么好处？或者打败了引发大陆一系列社会危机，对我有什么好处？或者进而因此引发国际干涉甚至因此减弱中国的自主能力，对我又有什么好处？人同此心，心同此利。以此类推13亿人，首先是他们的个体利益，然后什么是中国或者是中华民族的利益呢？就是这13亿活生生的个体的利害感受加起来的。一定不要远离这个去谈什么抽象的国家、民族。你如果真正看重集体，那就请先你回到个体本位上来。那种宣称和个体本位相对立的高调的集体本位（或整体主义），不是欺骗就是愚昧。
2、从历史中找结论还是立足现实和未来？很多人坚持，中国数千年大一统的文化、历史，决定了两岸必须统一，甚至不惜一切代价进行统一。这种观点认为，几千年的历史已充分证明，一个国家、地区、民族，统则利、则稳、则强，分则害、则乱、则弱。先不说这种统利分害的结论很值得辩析，就算这完全正确，首先也需弄清，历史是历史，现实是现实，未来是未来。现实与未来来源于历史，但绝非等同甚至极不相同于历史，因此，运作历史经验是需要的，但必须谨慎。在两岸关系中，更要立足现实和未来去思考，而不是盲目顺从历史思维。
3、台湾问题仅仅是台湾吗？只从单纯两岸或统或独的关系看，未免有以简单煽动复杂的危险。台湾问题在当前，实有可能牵一发而动全身。两岸变局必然给充满重重隐患、已经坐在火山口的大陆带来关联反应。比如说，要动武，打败了怎么办？一旦出现这种情况，对本来就有可能土崩互解的大陆，将是灾难性的结局。我们不能希望，在公民社会和良性力量根本没有成长起来的格局下，此种变动不会导致矛盾已激化到民众接连不断以自焚抗议的大陆的非灾难性发展。虽然有些军人放言，早上宣布打，然后就多少多少小时可以拿下台湾。仅从军事胜负论的角度说都需要打个大大的问号！众所周知，大陆全局性的、从几乎所有个体灵魂到全部制度的糜烂性腐败，已早使今日国军不是五十年代勉强和美国打个平手的强大军队了。
4、何况今日两岸危机，必需放到全球地缘政治/经济/军事格局中进行思察。一旦两岸动武，美国能不介入吗？我和一些朋友都认为，这对美国而言，将是进一步控制中国的最佳时机。以美国现在的实力，根本不会惧怕介入。固然，保持两岸现状最符合美国现有利益，但你们既然都已打起来，那就另当别论。同时，在这一变局中，俄罗斯会作如何反应？日本呢？、印度呢？德法英欧共体诸强呢？此举恐怕需像王逸舟先生等那样的国际关系专家才能分析得较为透彻。但普通人等，尤其是决策者，又怎能不充分考虑而贸然行事？我虽非专家，但感觉在此种中华居于弱势，而两岸都处于非理性状态下激起的国际变局中，无论如何变化，两岸都讨不了好。
二、价值论
一切人际（包括国际、族际、种际、集团际、区域际等）关系之争，最根本的就是要把自己（最好能连对方）真正的价值立场和想要实现的目标弄清楚，然后才不会南辕北辙。
对于做人和做决策来说，应该是价值高于认识，先于认识。按理说确定基本价值并不困难。但人们观念主张产生的流程，却是先有惯性认识再有价值和目标追求。人类并不是很明智很理性的，要不然就不会有种种人为的灾难和困局出现了。
在两岸纷争中，很多人包括决策者在内，会以为自己是真正爱国的、爱中华民族的、明智的，果真如此吗？你们真弄清楚了，自己在追求什么？什么才是值得自己追求的吗？我看未必。
人在各种冲突中往往都是先考虑自身。我们到底要追求什么？作为一个现代的文明的人，我们要怎么确定自己的利害边界和行为选择？在两岸危机冲突中我们该怎样才能确保自己（作为公民的个体和作为整体的国家）的真实利益和基本价值？这些问题想清楚了，才可以厘定我们的价值目标，进而确定我们的行为的底线原则。
在我看来，无论统一也好，分离也好，包括如何统如何分，都要以符合两岸人民的真实利益为前提。这是决不容逾越的底线和原则。这一原则可以具体引伸如下：
第一、要求两岸不管是什么状态、什么冲突、什么结局，都不能危及到我们的生存。如果在两岸冲突中使用大规模杀伤性武器（不使用就等于不用开战了），带来直接的伤害，以及由此可能引发的恶性的连锁反应，无疑不符合这一条要求。
第二、要有利于发展。市场经济和全球一体化的格局，决定了在现今条件下，任何对抗性的冲突，都不可能有单赢的可能，只可能是要么两败俱损（关于两岸战争会给大陆的最低限度的损失，见注1），要么两利同乐。两个集团开战，如同两个人炒架，互相对骂、对峙都关系不大（能够缓和甚至走向合作，那就最好），一旦某一方忍不住上前扇对方一耳光，打对方一拳，那接下来要想不付出相当代价就收场，是不可能了。所以，自己再有理，不动武仍是上选，毕竟这是兄弟分家不是强盗来打劫。至于考虑到两岸开战将导致美国等介入的不利后果，那就更不用说了，这不是用“老毛那时候都敢打”一类的狂人思维所能负责的。
这两条几乎是任何生物都有的本能。可能惜人类自己创造出少数狂人和种种虚荣，迷惑了自己的生物本能。无论如何，凡不符合此就属于愚蠢、非理性行为，决非人所应为。
那么，在两岸关系中，最根本的一条就是不能让两岸危机扩大而导致两岸灾难性困局的出现。既使因为某些因素，比如说某方执政者执意使冲突升级，其他人所最需要做的，是要如何尽量限制冲突扩大以至消弥。
这两项原则引申下去，还可得出：
第三、大陆需要一个繁荣、文明的台湾，而不是一个被打得千疮百孔的台湾。退一万步想，既使不考虑国际因素，不考虑战败的可能，基于两岸的政体和人民向心力（看看同在民主政体下的香港即知），就算打胜，大陆仍然要付出两岸同胞大量伤亡和经济巨大损失的高昂代价，所得何为？在民心不服的前提下强行统一，大陆真能把台湾治理好么？一个大中华统一梦真就能实现吗？
第四、毕竟已进入到现代文明社会，发扬人性而非兽性，保障人权而非维护专制，遵从人道而非霸道，是我们在一切纷争中应遵循的基本价值准则。难道大陆人众，真要抛开这一切，学习“武士道”，回归“法西斯”？
三、策略论
第一、只看大局，守住要害，勿纠缠于枝节，勿为虚名所累。保障人权，是否就等于台湾民众对台湾有绝对自主权（比如公投台独）而大陆人民（不是那些没有民意授权的滥用权力者）没有过问的权利，我认为不是的（详见本人《局部性的全民公决，不能高于全体性的全民公决——论台湾全民公决的有效性和以公民权利为基石重构国家合法性》）。很简单的一点，台湾作为大家庭之一员，并没有在不征得大家庭同意的前提下，擅自把自己所占财产分割出去的绝对权利。从利害关系言，台湾也没有要分割独立才有利的理由。
某些台独势力想否定台湾和大陆原本非一家，或者说什么中间已经完全独出去等等，我认为这完全是混淆视线的扯谈，根本不必被他们牵着鼻子跑。处理复杂问题，只能看要害、看大局，根本不能去管什么枝枝节节。认清基本目标、看清基本形势、严守基本的行为价值原则、努力做好自己的核心工作，这就是真真切切的大局。
对大陆某些不顾现实格局，而急于实现国家统一的狂热分子的好战主张，同样要大陆一切清醒的人民进行自觉的、联合的抵制。一切要从有利自身、有利于两岸、有利于全国乃至人类文明的生存和发展出发，这是我们的根本。
第二、两岸和谈、两岸统一的关键是大陆自身的文明程度。解决台湾问题的大战略，就是要把主要精力用于促进大陆自身的发展程度和文明程度。只有把专制社会变成民主社会，我们才有和谈和统一的资格，这就是真正的要害。
这需要从头把两岸纷争的实质理个头绪。
1、统一符合两岸人民的利益和世界一体的趋势。道理很简单，在全球一体化的大背景下，台湾独立只符合少数当地精英的利益。对广大民众而言，两岸和则两利，分则两伤，此是必然。再说远一点，全球最终都要融合，岂止两岸？当然全球融合要走公民自治再融合的道路。一体化能减少不同国家、民族、区域之间的内耗和对抗，能减少交易成本，能增加关联机会，如此等等，好处多多，这是从世界大趋势着眼。欧共体就是最好例子。有人举俄罗斯、东欧等各大洲许多民族自治、区域独立等例子，认为这也是一种潮流。但和世界一体化相比，这不是主潮流。这些地方都有历史特殊性。如车臣问题，那是斯大林为代表的苏共，对整整一个民族进行大迫害的结果。从争人权的角度，这些区域自治、民族自决的努力有一定道理。但是他们未从公民个人本位建构权力合法性，而以模糊、抽象的诸如“民族”之类集体主义的概念为基点，自然没有办法走到理性轨道上。故而，这种区域独立、民族自决之类的潮流，只能是一种阶段性、特殊性的小潮流。相对公民本位和全球一体化潮流，这甚至是一种逆潮流。
从台湾着眼，则统一意味着可以消除和大陆的对抗，减少防卫成本，同时分享融入大陆经济带等各方面的好处（注2）。
从全中国言，台湾不但是中国经济/ 政治/军事上的战略重地，而且统一可以增强踪合国力，可以加快以大中国区为中心的亚洲经济一体化的发展。同时可以了了民族性、文化性的一些心愿和感情纠隔。
实际上，没有什么统一好还是不好的问题，统一一定是好的，无论对哪一边。问题只是在两岸什么样的政治、经济前提下统一，以何种方式和条件统一。
2、地区性的所谓独立，实质上只有利于能从权力运作中分利的本地精英集团。比如，他们可以获得和分享成为国家元首在国际上的荣誉与待遇，可以满足个人的一些抱负和虚荣，可以从整体上把本区域控制在当地精英集团手中，甚至可以挟持本区域民众以保证自己的全方位利益。
3、大陆在专制政体下，既使大陆形成强行统一和对台开战的主流声音，也不能说就反应和代表了真实民意。哪怕连各种媒体表现出来的民间开战狂热情绪算上。在专制政体下，由于专制者的信息封锁和欺骗，民众未必能清晰认知什么是自己的真实利益。更重要的是，民间并没有自己的合法代表和途径。网络会反应部份民意，但未必能充分代表民意。而专制政府的决策，只代表权力垄断集团的意愿。
4、在大陆专制政府强势威逼的小背景下，目前台独已在相当程度上迎合了台湾民众出于对大陆专制威胁的恐惧和对大陆落后野蛮的厌恶心理，从而退舍统一利益以求自保区域利益的暂时性民意。在专制威胁面前，独立与否与当地公众的现实利益关系极大。大陆越打压台独，台独得分越高，就是充分明证。连一向坚持统一的国亲两党，都只能改随潮流，可见台湾民意汹涌，已经何等慷慨。在这种民意支持下，台独已成功加入谋求区域自治以保区域利益的小潮流中，从而获得很多国际、甚至大陆人士的道义支持。
5、综上所述，两岸危机的实质，是台湾民众对大陆的文明程度缺乏信心，对大陆政策不敢信任。
台湾与大陆的和谈差距，一在富裕程度，二在文明程度。有朋友形象的说，两岸之争，好比事实上曾经分家的两兄弟，大哥家人多势众，可是既贫穷又野蛮，而弟弟家则富裕而文明。弟弟家一边倒坚持要独立，是害怕大哥不讲道理，不守规则，任意欺凌和控制自己。这反应了当地人民对大陆的不信任和恐惧。
究其实质，就是对大陆政治文明缺乏信心，直接表现在对大陆政府的任何政策都不敢信任。试想“号称一百年不动摇”的香港遭遇第23条立法威胁，而诸如宝马案等事例表明，大陆人对自己政府的公信力都没有信心。彼岸刚走出专制社会不久，对专制毒害记忆尤深的同胞会作何想？大陆在保障公民权益和建立合理化社会方面种种令人难以满意的表现，时时剌激着台湾民众那颗久经伤害而脆弱的心。加上香港回归后的经济表现，的确令人丧气。据说陈水扁已把香港作为与大陆统一的反面教材，说“与大陆统一就是第二个香港”（据一篇网文，不幸我已忘记文章名称和出处）。
李远哲在《2000年台湾大选前的公开声明》中也说，“我们的政府提出要求，必须大陆与台湾一样达到民主、均富的条件才要谈，大陆却不愿接受这种谈判条件”。不过我以为均富不是问题，民主才是要害。现在大陆早已走出共产主义原教旨阶段，人民也不会再希求再来一次“均富”运动。如果大陆政治文明能走向正轨，既使两岸人均收入差距很大，也足可保证不会防害台湾任何利益。在民主社会中，财富属于私人领域，而经民主法治产生和规制的公共政权，则能信守承诺，保证公民财产不受侵犯。
所以，两岸和谈、两岸统一的关键是大陆自身的文明程度。即大陆是否能建立起现代政治文明。只有建立起现代政治文明，台湾才能相信首先大陆权力当局不会侵害台湾的利益；其次大陆民众也不会侵害台湾民众的利益；第三，既使民众出现非理性的要求（实际上一个文明社会这是几乎没有可能的），政府也能信守承诺和规则，压制任何人的野蛮行为。
第三、从最终解决方案言，两岸的最佳选择是在两岸都实现民主化的前提下，用联邦制进行统一，即保证台湾充分的自治权和既有利益。没有大陆的民主化，就谈不上联邦一说。没有民主，大陆根本就不具有现代意义的联邦资格。用此方式统一，还应开放和保证台湾地方精英集团民进入整个中国舞台实现自我价值的权利和途径。如此，可以让精英集团和公众都能保证统一后利益只会上升，不会下降。
第四、在大陆一方尚未实现民主化之前，两岸双方最好的选择就是保持现状，谁也不能冒进，谁冒进谁将是罪人。
对台湾而言，大陆也顾虑重重，不可能在台湾没有明确倒向独立的前提下主动开战。而独立既使不计战争威胁，能给台湾公众带来的利益实在微不足道。既使独立了，该有的安全照样不会因独而有，原有因大陆而生之利倒极有可能减少。台湾主动迈出逼人的步伐，实为不智。台独的一个理由，就是因为大陆专制力量的威胁。可是更要看到，正因为大陆专制力量占主政地位，所以不能冒进，否则不但给专制力量帮忙，更有可能因为专制者固有的野蛮和非理性给自己带来毁灭性灾难。
在大陆一方，延长时间是有利的。两岸的社会文化经济的进一步交流合作，势不可免。而台湾只要没有出现革命性的经济升级，就不可避免的要融入大陆经济体之中。而随着时间的前行，大陆文明程度的提高势所必然，如是则两岸的实质性分歧有望缩小。
第五、既使台湾一方冒进宣布台独，大陆政府的最佳选择也是拉弓上箭，引而不发。
专制政体下，政治军事精英的越轨和狂热行为难以控制；民主政体下，易受操纵的民意容易失控。我以为，既使台湾方面非要尽早宣布独立，大陆也不应动武。尤其是不能说你早上宣布，我下午就发导弹。但是在大陆专制格局下，要大陆彻底放弃武力威慑是不可能的。为保持决策当局的面子和政策一贯性，台湾一旦独立，可以宣布要打，但不必确定非得何时打不可。基本的判断，一旦大陆动武，执政当局可能会在国内的连锁反应中遭到颠覆；而全体13亿公众，则更将遭致怒风狂卷、内外交困的天灾人祸。既然时间对大陆改善内政和争取台湾民意都有利，那么拖上十年再算台独帐又何妨？
对于战争，只能尽量不打。实在超出当事人理智打起来了，要控制手段，要谋求和解。牢记自身利益未必在于打跨打灭或战胜对方。人际之间的利益，合作永远高于对抗。
当然，台湾一旦独立，两岸统一必将只能更望长远。但是这不等于一旦独立就再也不可能统一。我斗胆预言，两岸必将统一，而且只会统一民主联邦之中。
第六、台湾方面的最佳选择，应是在保持现状的前提下，明确未来台湾的前途在于与一个文明而富于生机的大陆融合。台湾应主动在经济、文化上顺着这个潮流努力。同时，可以考虑利用两岸和谈等方法促进大陆社会的民主化、法治化，使大陆早日构建起现代政治文明，从而早日实现统一。只要大陆政治民主了，早统一对台也越有利。台湾的政治、文化、经济等精英，应开阔心胸，以未来的大中国为舞台，实展才华实现更大价值。
第七、如果野蛮而较强的一方要强行进行统一，则等于是野蛮对文明的统一。大陆人民应看到这并不符合自己的利益。既使自己没有途径规制权力当局的决策，至少不应盲目助势。如果少数狂热人士为了政绩、面子、虚荣，或想转移大陆民众视线等阴险心理，而不顾什么是两岸人民的真正利益，坚持对台开战，那么这本质上就是法西斯罪行。
第八、大陆政府和人民，需要进行深刻反省。就像日本政府和人民，需要在对华关系和对侵略各国的历史进行深刻反省。台独在很大意义上，是大陆专制和落后造成的结果。目前台独势力“去中国化”（即宣言台湾是台湾，中国是中国，相互没有关系）的努力，已在台湾取得广泛影响，这一定会增加两岸和平统一的难度。对已经完全接受“去中国化”意识的人，诉诸历史、传统、文化、感情等，都不会有用，甚至徒增反感。但是要看到，这首先是大陆长期来错误的内外政策的结果。大陆如果不做出根本性改良，就不可能唤回台湾公众对大陆的信任和好感。没有这一基础而强行统一，必定只会带来灾难性的结果，决不符合两岸人民的利益。
四、责任论
上一节第七条，即是在两岸纷争激化时，一个有良知和理性的公民所应采取的行为和应尽到的责任。
但这并不充分。
略去大陆权力垄断集团的政治、经济、文化精英的责任不谈。在现有格局下，想改变他们对责任的践行和行为选择是很困难的。基于我公民的四重责任论（基于对自我负责的个体责任；基于对家庭负责的家庭责任；基于对职业负责的专业责任；基于对公共、公益事务负责的公民责任。详见本人《制度建设与文化建设是当代中国必须跨越的两道坎》），这一节我重点只谈大陆公民的公民责任。
作为一个大陆公民，目前阶段影响权力集团决策的途径是几乎没有的。台湾方面的因素，我们几乎也是无法考虑的。因为现有格局使得两岸的民间力量，连最起码的双向沟通、调研、讲演宣传等都不可能做到。也许我们所能把握的就是自己。但不要小看我们作为无权势者的力量。既使专制集团再不顾民意（何况我们看到近期来新领导已显示出更多的听取民意的倾向），如果很多公民都能够理性的行动起来，比如发出自己的呼声，那么未必不能有些作用。
上节所述，两岸和谈、两岸统一的关键是大陆自身的文明程度；解决台湾问题的大战略，就是要把主要精力用于促进大陆自身的发展程度和文明程度。那么，大陆公民的主要着眼方向也应当是此。
很多人对此很悲观，但无论从文明发展趋势，还是从大陆社会的变迁来说，我认为，还是有更看重积极因素的理由。最近宝马案等事件中，显示出大陆公众在面对不公时的觉醒。当公众的良知、理性、责任和勇气一块觉醒的时候，那种力量足可以让一切恶性力量和惰性力量退步。勇气是重要的，责任、良知和理性，都只有勇气才能够承载。勇气之为勇气，是它在任何时候都几乎必然付出代价。这个代价在中国，就是我们愿意为争取一个合理、公正、自由的文明社会而付出的责任成本。
既使我们仍有许多无法乐观的理由，但我们只能朝着自己最希望的方向去努力，然后在努力中创造更多的希望。
无论如何，大陆在迈向合理化社会的进程中，公民必须行动起来。公民行动意味着，不再把自己命运前途和社会进步的希望，主要寄托到权力集团身上。那充其量只是一种希望活得更好一点的奴性行动。
公民必须清醒，现在的社会之所以病态百出，恶事连连，关键原因就在于权力垄断集团本身。民间社会必须发展、壮大，最后形成充分规制权力的力量。
公民责任的落脚点：在公民权利极其有限的专制社会里，努力成为一个真正的公民，并在任何一个公共事件中，凭自己的良知、理性和积极精神，尽到自己的公民责任。
2004-1-24
注1：网上一篇《杨帆就遏制台独答记者问》，观点混乱，比如口称爱国忧民，却直言开战后大陆“经济增长率从增长7%变成负20%，连续两年，经济下降1/4，倒退5年，就是回到目前中国的水平，也没有什么了不起”。但对开战给两岸损失的评算，值得重视。其中两段资料如下：
一位大陆鹰派专家去年在台湾说：“如果台湾独立，打平了再建设”，在过去台湾会害怕，这次马上有人到广州回应：“你打我台北，我打你上海；你打我高雄，我打你广州”，结果是谁害怕？上海广州的经济密度接近了台北和高雄，许多立交桥周围都是高楼。
问：如果发生台海战争，中国经济损失有多大？一部分是西方封锁损失，一部分是战争直接损失。答：第一，东南沿海地区经济受到严重损失。指福建、广东、浙江、上海、江苏南部，有2亿多人口，耕地面积1000 万公顷，占全国7%；国内生产总值3万亿元人民币，占全国37%；钢产量23%；汽车产量20%；塑料40%；化纤60%；纱32%；冰箱40%；洗衣机50%；彩电60%。如果东部地区，重要城市与能源基地受军事受打击，加上经济封锁，经济可能下降1/4—1/5。第二， 2008年gnp可达16000亿美圆，外贸总额11000亿美圆，外贸依存度70%。进出口各一半，贸易平衡。在美日封锁下，出口可能下降50%，进口降低20%，出现300亿美圆贸易逆差。考虑到进口武器增加，贸易逆差达到500亿美圆。国家3000亿美圆外汇储备可以支持6年——如果不被美国冻结的话。第叁，加工出口占我国贸易的50%，由于制裁全部中断，我国贸易总额即下降50%，外贸依存度降低到35%。就业因此增加2000万人。第四，每年500亿美圆外资将不再进入，利润汇出从每年200亿美圆增加到 500亿美圆，使国际收支增加800亿美圆的逆差。需要外汇管制禁止利润汇出，否则外汇储备只能支持2年。第五，工业的核心技术和关键原材料零部件，严重依赖进口，一旦被封锁，可能造成许多高精尖工业的暂时瘫痪。第六，总体估计，假设战争继续2年，开战第一年西方全面封锁，国民生产总值每年下降10—20个百分点，如果遭受军事直接打击，损失加倍。（华岳论坛 - http://washeng.net/）
注2：王永庆、李远哲、林怀民在2004年1月15日 的联合声明中也明言：“台湾与大陆经贸关系日趋密切，必须尽速建构一个和平、稳定的两岸关系，裨益双方经贸直接而双向的往来。我们强烈要求各方以进退有据、讲信修睦，做为处理台湾对外关系的最高考量，以维护台湾生存发展之命脉”。
email: ymy2008@yahoo.com.cn
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文章来源：www.xslx.com
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发布时间：2004-02-17 文章来源：作者惠寄 文章作者：杨大斌
随着台湾方面不断加快台独公投的步伐，两岸紧张关系日趋升级。相关讨论已成为朋友相见的热门主题，关心不关心时政的朋友，大都会很投入地参与讨论、发表看法。
我泛观媒体和人们私下里的很多议论和主张，看到那些明显违反生物冲动的利益原则、人道主义文明原则的政策主张和议论见解，虽然结论大多一致（主张台湾只要公投独立就开打，甚至不惜一切代价统一），但其着眼点和思考方法并不一致，且有许多主张与逻辑自相矛盾者。之所以产生这样引导两岸走向灾难的狂热错误，是与人们不能进行严谨、清晰、完善的思考和认识有很大关系。很不幸，这种思考和认识能力，是长期来在专制权力扭曲下的教育和文化所没有也不可能带给人们的。我断言，任何地区任何时候人类自身创造的灾难，一定和当事群体的主要成员，缺乏这种认识和思考能力有关。所以，重建基于良知、理性和清晰思维的思考方式或分析体系，是两岸同胞避免自相残杀灾难和减少损失的必要前提。
这种认识和分析能力，仅从两岸危机而言，我认为需要从认识论、价值论、策略论和责任论四个层面进行健全思考。
一、认识论
这里的认识论，主要是强调要从什么角度、什么视野去思考两岸关系。
1、立足于个体本位思考还是集体本位思考？很多人动辙就谈“国家的利益”、“中华民族的利益”。这种集体主义式思维，不是不需要，但一定要谨防其盲目性。要避免这一点，首先就是作还原思考和归位思考。即还到活生生的个人、个体的角度上来，不要动不动就奢谈国家一类抽象概念。中国、中华民族是什么组成的？它的利害苦乐谁在感受？是13 亿也许是14亿的两岸同胞。这13或14亿的数字，可不能去抽象对待。我的办法是，不要去管太多，首先考虑清楚，和台湾打起来了或是把台湾用大规模杀伤性武器给打趴甚至打灭了，对我有什么好处？或者打败了引发大陆一系列社会危机，对我有什么好处？或者进而因此引发国际干涉甚至因此减弱中国的自主能力，对我又有什么好处？人同此心，心同此利。以此类推13亿人，首先是他们的个体利益，然后什么是中国或者是中华民族的利益呢？就是这13亿活生生的个体的利害感受加起来的。一定不要远离这个去谈什么抽象的国家、民族。你如果真正看重集体，那就请先你回到个体本位上来。那种宣称和个体本位相对立的高调的集体本位（或整体主义），不是欺骗就是愚昧。
2、从历史中找结论还是立足现实和未来？很多人坚持，中国数千年大一统的文化、历史，决定了两岸必须统一，甚至不惜一切代价进行统一。这种观点认为，几千年的历史已充分证明，一个国家、地区、民族，统则利、则稳、则强，分则害、则乱、则弱。先不说这种统利分害的结论很值得辩析，就算这完全正确，首先也需弄清，历史是历史，现实是现实，未来是未来。现实与未来来源于历史，但绝非等同甚至极不相同于历史，因此，运作历史经验是需要的，但必须谨慎。在两岸关系中，更要立足现实和未来去思考，而不是盲目顺从历史思维。
3、台湾问题仅仅是台湾吗？只从单纯两岸或统或独的关系看，未免有以简单煽动复杂的危险。台湾问题在当前，实有可能牵一发而动全身。两岸变局必然给充满重重隐患、已经坐在火山口的大陆带来关联反应。比如说，要动武，打败了怎么办？一旦出现这种情况，对本来就有可能土崩互解的大陆，将是灾难性的结局。我们不能希望，在公民社会和良性力量根本没有成长起来的格局下，此种变动不会导致矛盾已激化到民众接连不断以自焚抗议的大陆的非灾难性发展。虽然有些军人放言，早上宣布打，然后就多少多少小时可以拿下台湾。仅从军事胜负论的角度说都需要打个大大的问号！众所周知，大陆全局性的、从几乎所有个体灵魂到全部制度的糜烂性腐败，已早使今日国军不是五十年代勉强和美国打个平手的强大军队了。
4、何况今日两岸危机，必需放到全球地缘政治/经济/军事格局中进行思察。一旦两岸动武，美国能不介入吗？我和一些朋友都认为，这对美国而言，将是进一步控制中国的最佳时机。以美国现在的实力，根本不会惧怕介入。固然，保持两岸现状最符合美国现有利益，但你们既然都已打起来，那就另当别论。同时，在这一变局中，俄罗斯会作如何反应？日本呢？、印度呢？德法英欧共体诸强呢？此举恐怕需像王逸舟先生等那样的国际关系专家才能分析得较为透彻。但普通人等，尤其是决策者，又怎能不充分考虑而贸然行事？我虽非专家，但感觉在此种中华居于弱势，而两岸都处于非理性状态下激起的国际变局中，无论如何变化，两岸都讨不了好。
二、价值论
一切人际（包括国际、族际、种际、集团际、区域际等）关系之争，最根本的就是要把自己（最好能连对方）真正的价值立场和想要实现的目标弄清楚，然后才不会南辕北辙。
对于做人和做决策来说，应该是价值高于认识，先于认识。按理说确定基本价值并不困难。但人们观念主张产生的流程，却是先有惯性认识再有价值和目标追求。人类并不是很明智很理性的，要不然就不会有种种人为的灾难和困局出现了。
在两岸纷争中，很多人包括决策者在内，会以为自己是真正爱国的、爱中华民族的、明智的，果真如此吗？你们真弄清楚了，自己在追求什么？什么才是值得自己追求的吗？我看未必。
人在各种冲突中往往都是先考虑自身。我们到底要追求什么？作为一个现代的文明的人，我们要怎么确定自己的利害边界和行为选择？在两岸危机冲突中我们该怎样才能确保自己（作为公民的个体和作为整体的国家）的真实利益和基本价值？这些问题想清楚了，才可以厘定我们的价值目标，进而确定我们的行为的底线原则。
在我看来，无论统一也好，分离也好，包括如何统如何分，都要以符合两岸人民的真实利益为前提。这是决不容逾越的底线和原则。这一原则可以具体引伸如下：
第一、要求两岸不管是什么状态、什么冲突、什么结局，都不能危及到我们的生存。如果在两岸冲突中使用大规模杀伤性武器（不使用就等于不用开战了），带来直接的伤害，以及由此可能引发的恶性的连锁反应，无疑不符合这一条要求。
第二、要有利于发展。市场经济和全球一体化的格局，决定了在现今条件下，任何对抗性的冲突，都不可能有单赢的可能，只可能是要么两败俱损（关于两岸战争会给大陆的最低限度的损失，见注1），要么两利同乐。两个集团开战，如同两个人炒架，互相对骂、对峙都关系不大（能够缓和甚至走向合作，那就最好），一旦某一方忍不住上前扇对方一耳光，打对方一拳，那接下来要想不付出相当代价就收场，是不可能了。所以，自己再有理，不动武仍是上选，毕竟这是兄弟分家不是强盗来打劫。至于考虑到两岸开战将导致美国等介入的不利后果，那就更不用说了，这不是用“老毛那时候都敢打”一类的狂人思维所能负责的。
这两条几乎是任何生物都有的本能。可能惜人类自己创造出少数狂人和种种虚荣，迷惑了自己的生物本能。无论如何，凡不符合此就属于愚蠢、非理性行为，决非人所应为。
那么，在两岸关系中，最根本的一条就是不能让两岸危机扩大而导致两岸灾难性困局的出现。既使因为某些因素，比如说某方执政者执意使冲突升级，其他人所最需要做的，是要如何尽量限制冲突扩大以至消弥。
这两项原则引申下去，还可得出：
第三、大陆需要一个繁荣、文明的台湾，而不是一个被打得千疮百孔的台湾。退一万步想，既使不考虑国际因素，不考虑战败的可能，基于两岸的政体和人民向心力（看看同在民主政体下的香港即知），就算打胜，大陆仍然要付出两岸同胞大量伤亡和经济巨大损失的高昂代价，所得何为？在民心不服的前提下强行统一，大陆真能把台湾治理好么？一个大中华统一梦真就能实现吗？
第四、毕竟已进入到现代文明社会，发扬人性而非兽性，保障人权而非维护专制，遵从人道而非霸道，是我们在一切纷争中应遵循的基本价值准则。难道大陆人众，真要抛开这一切，学习“武士道”，回归“法西斯”？
三、策略论
第一、只看大局，守住要害，勿纠缠于枝节，勿为虚名所累。保障人权，是否就等于台湾民众对台湾有绝对自主权（比如公投台独）而大陆人民（不是那些没有民意授权的滥用权力者）没有过问的权利，我认为不是的（详见本人《局部性的全民公决，不能高于全体性的全民公决——论台湾全民公决的有效性和以公民权利为基石重构国家合法性》）。很简单的一点，台湾作为大家庭之一员，并没有在不征得大家庭同意的前提下，擅自把自己所占财产分割出去的绝对权利。从利害关系言，台湾也没有要分割独立才有利的理由。
某些台独势力想否定台湾和大陆原本非一家，或者说什么中间已经完全独出去等等，我认为这完全是混淆视线的扯谈，根本不必被他们牵着鼻子跑。处理复杂问题，只能看要害、看大局，根本不能去管什么枝枝节节。认清基本目标、看清基本形势、严守基本的行为价值原则、努力做好自己的核心工作，这就是真真切切的大局。
对大陆某些不顾现实格局，而急于实现国家统一的狂热分子的好战主张，同样要大陆一切清醒的人民进行自觉的、联合的抵制。一切要从有利自身、有利于两岸、有利于全国乃至人类文明的生存和发展出发，这是我们的根本。
第二、两岸和谈、两岸统一的关键是大陆自身的文明程度。解决台湾问题的大战略，就是要把主要精力用于促进大陆自身的发展程度和文明程度。只有把专制社会变成民主社会，我们才有和谈和统一的资格，这就是真正的要害。
这需要从头把两岸纷争的实质理个头绪。
1、统一符合两岸人民的利益和世界一体的趋势。道理很简单，在全球一体化的大背景下，台湾独立只符合少数当地精英的利益。对广大民众而言，两岸和则两利，分则两伤，此是必然。再说远一点，全球最终都要融合，岂止两岸？当然全球融合要走公民自治再融合的道路。一体化能减少不同国家、民族、区域之间的内耗和对抗，能减少交易成本，能增加关联机会，如此等等，好处多多，这是从世界大趋势着眼。欧共体就是最好例子。有人举俄罗斯、东欧等各大洲许多民族自治、区域独立等例子，认为这也是一种潮流。但和世界一体化相比，这不是主潮流。这些地方都有历史特殊性。如车臣问题，那是斯大林为代表的苏共，对整整一个民族进行大迫害的结果。从争人权的角度，这些区域自治、民族自决的努力有一定道理。但是他们未从公民个人本位建构权力合法性，而以模糊、抽象的诸如“民族”之类集体主义的概念为基点，自然没有办法走到理性轨道上。故而，这种区域独立、民族自决之类的潮流，只能是一种阶段性、特殊性的小潮流。相对公民本位和全球一体化潮流，这甚至是一种逆潮流。
从台湾着眼，则统一意味着可以消除和大陆的对抗，减少防卫成本，同时分享融入大陆经济带等各方面的好处（注2）。
从全中国言，台湾不但是中国经济/ 政治/军事上的战略重地，而且统一可以增强踪合国力，可以加快以大中国区为中心的亚洲经济一体化的发展。同时可以了了民族性、文化性的一些心愿和感情纠隔。
实际上，没有什么统一好还是不好的问题，统一一定是好的，无论对哪一边。问题只是在两岸什么样的政治、经济前提下统一，以何种方式和条件统一。
2、地区性的所谓独立，实质上只有利于能从权力运作中分利的本地精英集团。比如，他们可以获得和分享成为国家元首在国际上的荣誉与待遇，可以满足个人的一些抱负和虚荣，可以从整体上把本区域控制在当地精英集团手中，甚至可以挟持本区域民众以保证自己的全方位利益。
3、大陆在专制政体下，既使大陆形成强行统一和对台开战的主流声音，也不能说就反应和代表了真实民意。哪怕连各种媒体表现出来的民间开战狂热情绪算上。在专制政体下，由于专制者的信息封锁和欺骗，民众未必能清晰认知什么是自己的真实利益。更重要的是，民间并没有自己的合法代表和途径。网络会反应部份民意，但未必能充分代表民意。而专制政府的决策，只代表权力垄断集团的意愿。
4、在大陆专制政府强势威逼的小背景下，目前台独已在相当程度上迎合了台湾民众出于对大陆专制威胁的恐惧和对大陆落后野蛮的厌恶心理，从而退舍统一利益以求自保区域利益的暂时性民意。在专制威胁面前，独立与否与当地公众的现实利益关系极大。大陆越打压台独，台独得分越高，就是充分明证。连一向坚持统一的国亲两党，都只能改随潮流，可见台湾民意汹涌，已经何等慷慨。在这种民意支持下，台独已成功加入谋求区域自治以保区域利益的小潮流中，从而获得很多国际、甚至大陆人士的道义支持。
5、综上所述，两岸危机的实质，是台湾民众对大陆的文明程度缺乏信心，对大陆政策不敢信任。
台湾与大陆的和谈差距，一在富裕程度，二在文明程度。有朋友形象的说，两岸之争，好比事实上曾经分家的两兄弟，大哥家人多势众，可是既贫穷又野蛮，而弟弟家则富裕而文明。弟弟家一边倒坚持要独立，是害怕大哥不讲道理，不守规则，任意欺凌和控制自己。这反应了当地人民对大陆的不信任和恐惧。
究其实质，就是对大陆政治文明缺乏信心，直接表现在对大陆政府的任何政策都不敢信任。试想“号称一百年不动摇”的香港遭遇第23条立法威胁，而诸如宝马案等事例表明，大陆人对自己政府的公信力都没有信心。彼岸刚走出专制社会不久，对专制毒害记忆尤深的同胞会作何想？大陆在保障公民权益和建立合理化社会方面种种令人难以满意的表现，时时剌激着台湾民众那颗久经伤害而脆弱的心。加上香港回归后的经济表现，的确令人丧气。据说陈水扁已把香港作为与大陆统一的反面教材，说“与大陆统一就是第二个香港”（据一篇网文，不幸我已忘记文章名称和出处）。
李远哲在《2000年台湾大选前的公开声明》中也说，“我们的政府提出要求，必须大陆与台湾一样达到民主、均富的条件才要谈，大陆却不愿接受这种谈判条件”。不过我以为均富不是问题，民主才是要害。现在大陆早已走出共产主义原教旨阶段，人民也不会再希求再来一次“均富”运动。如果大陆政治文明能走向正轨，既使两岸人均收入差距很大，也足可保证不会防害台湾任何利益。在民主社会中，财富属于私人领域，而经民主法治产生和规制的公共政权，则能信守承诺，保证公民财产不受侵犯。
所以，两岸和谈、两岸统一的关键是大陆自身的文明程度。即大陆是否能建立起现代政治文明。只有建立起现代政治文明，台湾才能相信首先大陆权力当局不会侵害台湾的利益；其次大陆民众也不会侵害台湾民众的利益；第三，既使民众出现非理性的要求（实际上一个文明社会这是几乎没有可能的），政府也能信守承诺和规则，压制任何人的野蛮行为。
第三、从最终解决方案言，两岸的最佳选择是在两岸都实现民主化的前提下，用联邦制进行统一，即保证台湾充分的自治权和既有利益。没有大陆的民主化，就谈不上联邦一说。没有民主，大陆根本就不具有现代意义的联邦资格。用此方式统一，还应开放和保证台湾地方精英集团民进入整个中国舞台实现自我价值的权利和途径。如此，可以让精英集团和公众都能保证统一后利益只会上升，不会下降。
第四、在大陆一方尚未实现民主化之前，两岸双方最好的选择就是保持现状，谁也不能冒进，谁冒进谁将是罪人。
对台湾而言，大陆也顾虑重重，不可能在台湾没有明确倒向独立的前提下主动开战。而独立既使不计战争威胁，能给台湾公众带来的利益实在微不足道。既使独立了，该有的安全照样不会因独而有，原有因大陆而生之利倒极有可能减少。台湾主动迈出逼人的步伐，实为不智。台独的一个理由，就是因为大陆专制力量的威胁。可是更要看到，正因为大陆专制力量占主政地位，所以不能冒进，否则不但给专制力量帮忙，更有可能因为专制者固有的野蛮和非理性给自己带来毁灭性灾难。
在大陆一方，延长时间是有利的。两岸的社会文化经济的进一步交流合作，势不可免。而台湾只要没有出现革命性的经济升级，就不可避免的要融入大陆经济体之中。而随着时间的前行，大陆文明程度的提高势所必然，如是则两岸的实质性分歧有望缩小。
第五、既使台湾一方冒进宣布台独，大陆政府的最佳选择也是拉弓上箭，引而不发。
专制政体下，政治军事精英的越轨和狂热行为难以控制；民主政体下，易受操纵的民意容易失控。我以为，既使台湾方面非要尽早宣布独立，大陆也不应动武。尤其是不能说你早上宣布，我下午就发导弹。但是在大陆专制格局下，要大陆彻底放弃武力威慑是不可能的。为保持决策当局的面子和政策一贯性，台湾一旦独立，可以宣布要打，但不必确定非得何时打不可。基本的判断，一旦大陆动武，执政当局可能会在国内的连锁反应中遭到颠覆；而全体13亿公众，则更将遭致怒风狂卷、内外交困的天灾人祸。既然时间对大陆改善内政和争取台湾民意都有利，那么拖上十年再算台独帐又何妨？
对于战争，只能尽量不打。实在超出当事人理智打起来了，要控制手段，要谋求和解。牢记自身利益未必在于打跨打灭或战胜对方。人际之间的利益，合作永远高于对抗。
当然，台湾一旦独立，两岸统一必将只能更望长远。但是这不等于一旦独立就再也不可能统一。我斗胆预言，两岸必将统一，而且只会统一民主联邦之中。
第六、台湾方面的最佳选择，应是在保持现状的前提下，明确未来台湾的前途在于与一个文明而富于生机的大陆融合。台湾应主动在经济、文化上顺着这个潮流努力。同时，可以考虑利用两岸和谈等方法促进大陆社会的民主化、法治化，使大陆早日构建起现代政治文明，从而早日实现统一。只要大陆政治民主了，早统一对台也越有利。台湾的政治、文化、经济等精英，应开阔心胸，以未来的大中国为舞台，实展才华实现更大价值。
第七、如果野蛮而较强的一方要强行进行统一，则等于是野蛮对文明的统一。大陆人民应看到这并不符合自己的利益。既使自己没有途径规制权力当局的决策，至少不应盲目助势。如果少数狂热人士为了政绩、面子、虚荣，或想转移大陆民众视线等阴险心理，而不顾什么是两岸人民的真正利益，坚持对台开战，那么这本质上就是法西斯罪行。
第八、大陆政府和人民，需要进行深刻反省。就像日本政府和人民，需要在对华关系和对侵略各国的历史进行深刻反省。台独在很大意义上，是大陆专制和落后造成的结果。目前台独势力“去中国化”（即宣言台湾是台湾，中国是中国，相互没有关系）的努力，已在台湾取得广泛影响，这一定会增加两岸和平统一的难度。对已经完全接受“去中国化”意识的人，诉诸历史、传统、文化、感情等，都不会有用，甚至徒增反感。但是要看到，这首先是大陆长期来错误的内外政策的结果。大陆如果不做出根本性改良，就不可能唤回台湾公众对大陆的信任和好感。没有这一基础而强行统一，必定只会带来灾难性的结果，决不符合两岸人民的利益。
四、责任论
上一节第七条，即是在两岸纷争激化时，一个有良知和理性的公民所应采取的行为和应尽到的责任。
但这并不充分。
略去大陆权力垄断集团的政治、经济、文化精英的责任不谈。在现有格局下，想改变他们对责任的践行和行为选择是很困难的。基于我公民的四重责任论（基于对自我负责的个体责任；基于对家庭负责的家庭责任；基于对职业负责的专业责任；基于对公共、公益事务负责的公民责任。详见本人《制度建设与文化建设是当代中国必须跨越的两道坎》），这一节我重点只谈大陆公民的公民责任。
作为一个大陆公民，目前阶段影响权力集团决策的途径是几乎没有的。台湾方面的因素，我们几乎也是无法考虑的。因为现有格局使得两岸的民间力量，连最起码的双向沟通、调研、讲演宣传等都不可能做到。也许我们所能把握的就是自己。但不要小看我们作为无权势者的力量。既使专制集团再不顾民意（何况我们看到近期来新领导已显示出更多的听取民意的倾向），如果很多公民都能够理性的行动起来，比如发出自己的呼声，那么未必不能有些作用。
上节所述，两岸和谈、两岸统一的关键是大陆自身的文明程度；解决台湾问题的大战略，就是要把主要精力用于促进大陆自身的发展程度和文明程度。那么，大陆公民的主要着眼方向也应当是此。
很多人对此很悲观，但无论从文明发展趋势，还是从大陆社会的变迁来说，我认为，还是有更看重积极因素的理由。最近宝马案等事件中，显示出大陆公众在面对不公时的觉醒。当公众的良知、理性、责任和勇气一块觉醒的时候，那种力量足可以让一切恶性力量和惰性力量退步。勇气是重要的，责任、良知和理性，都只有勇气才能够承载。勇气之为勇气，是它在任何时候都几乎必然付出代价。这个代价在中国，就是我们愿意为争取一个合理、公正、自由的文明社会而付出的责任成本。
既使我们仍有许多无法乐观的理由，但我们只能朝着自己最希望的方向去努力，然后在努力中创造更多的希望。
无论如何，大陆在迈向合理化社会的进程中，公民必须行动起来。公民行动意味着，不再把自己命运前途和社会进步的希望，主要寄托到权力集团身上。那充其量只是一种希望活得更好一点的奴性行动。
公民必须清醒，现在的社会之所以病态百出，恶事连连，关键原因就在于权力垄断集团本身。民间社会必须发展、壮大，最后形成充分规制权力的力量。
公民责任的落脚点：在公民权利极其有限的专制社会里，努力成为一个真正的公民，并在任何一个公共事件中，凭自己的良知、理性和积极精神，尽到自己的公民责任。
2004-1-24
注1：网上一篇《杨帆就遏制台独答记者问》，观点混乱，比如口称爱国忧民，却直言开战后大陆“经济增长率从增长7%变成负20%，连续两年，经济下降1/4，倒退5年，就是回到目前中国的水平，也没有什么了不起”。但对开战给两岸损失的评算，值得重视。其中两段资料如下：
一位大陆鹰派专家去年在台湾说：“如果台湾独立，打平了再建设”，在过去台湾会害怕，这次马上有人到广州回应：“你打我台北，我打你上海；你打我高雄，我打你广州”，结果是谁害怕？上海广州的经济密度接近了台北和高雄，许多立交桥周围都是高楼。
问：如果发生台海战争，中国经济损失有多大？一部分是西方封锁损失，一部分是战争直接损失。答：第一，东南沿海地区经济受到严重损失。指福建、广东、浙江、上海、江苏南部，有2亿多人口，耕地面积1000 万公顷，占全国7%；国内生产总值3万亿元人民币，占全国37%；钢产量23%；汽车产量20%；塑料40%；化纤60%；纱32%；冰箱40%；洗衣机50%；彩电60%。如果东部地区，重要城市与能源基地受军事受打击，加上经济封锁，经济可能下降1/4—1/5。第二， 2008年gnp可达16000亿美圆，外贸总额11000亿美圆，外贸依存度70%。进出口各一半，贸易平衡。在美日封锁下，出口可能下降50%，进口降低20%，出现300亿美圆贸易逆差。考虑到进口武器增加，贸易逆差达到500亿美圆。国家3000亿美圆外汇储备可以支持6年——如果不被美国冻结的话。第叁，加工出口占我国贸易的50%，由于制裁全部中断，我国贸易总额即下降50%，外贸依存度降低到35%。就业因此增加2000万人。第四，每年500亿美圆外资将不再进入，利润汇出从每年200亿美圆增加到 500亿美圆，使国际收支增加800亿美圆的逆差。需要外汇管制禁止利润汇出，否则外汇储备只能支持2年。第五，工业的核心技术和关键原材料零部件，严重依赖进口，一旦被封锁，可能造成许多高精尖工业的暂时瘫痪。第六，总体估计，假设战争继续2年，开战第一年西方全面封锁，国民生产总值每年下降10—20个百分点，如果遭受军事直接打击，损失加倍。（华岳论坛 - http://washeng.net/）
注2：王永庆、李远哲、林怀民在2004年1月15日 的联合声明中也明言：“台湾与大陆经贸关系日趋密切，必须尽速建构一个和平、稳定的两岸关系，裨益双方经贸直接而双向的往来。我们强烈要求各方以进退有据、讲信修睦，做为处理台湾对外关系的最高考量，以维护台湾生存发展之命脉”。
email: ymy2008@yahoo.com.cn
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台海两岸危机的认识论、价值论、策略论和责任论 文章来源：www.xslx.com
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发布时间：2004-02-17 文章来源：作者惠寄 文章作者：杨大斌
随着台湾方面不断加快台独公投的步伐，两岸紧张关系日趋升级。相关讨论已成为朋友相见的热门主题，关心不关心时政的朋友，大都会很投入地参与讨论、发表看法。
我泛观媒体和人们私下里的很多议论和主张，看到那些明显违反生物冲动的利益原则、人道主义文明原则的政策主张和议论见解，虽然结论大多一致（主张台湾只要公投独立就开打，甚至不惜一切代价统一），但其着眼点和思考方法并不一致，且有许多主张与逻辑自相矛盾者。之所以产生这样引导两岸走向灾难的狂热错误，是与人们不能进行严谨、清晰、完善的思考和认识有很大关系。很不幸，这种思考和认识能力，是长期来在专制权力扭曲下的教育和文化所没有也不可能带给人们的。我断言，任何地区任何时候人类自身创造的灾难，一定和当事群体的主要成员，缺乏这种认识和思考能力有关。所以，重建基于良知、理性和清晰思维的思考方式或分析体系，是两岸同胞避免自相残杀灾难和减少损失的必要前提。
这种认识和分析能力，仅从两岸危机而言，我认为需要从认识论、价值论、策略论和责任论四个层面进行健全思考。
一、认识论
这里的认识论，主要是强调要从什么角度、什么视野去思考两岸关系。
1、立足于个体本位思考还是集体本位思考？很多人动辙就谈“国家的利益”、“中华民族的利益”。这种集体主义式思维，不是不需要，但一定要谨防其盲目性。要避免这一点，首先就是作还原思考和归位思考。即还到活生生的个人、个体的角度上来，不要动不动就奢谈国家一类抽象概念。中国、中华民族是什么组成的？它的利害苦乐谁在感受？是13 亿也许是14亿的两岸同胞。这13或14亿的数字，可不能去抽象对待。我的办法是，不要去管太多，首先考虑清楚，和台湾打起来了或是把台湾用大规模杀伤性武器给打趴甚至打灭了，对我有什么好处？或者打败了引发大陆一系列社会危机，对我有什么好处？或者进而因此引发国际干涉甚至因此减弱中国的自主能力，对我又有什么好处？人同此心，心同此利。以此类推13亿人，首先是他们的个体利益，然后什么是中国或者是中华民族的利益呢？就是这13亿活生生的个体的利害感受加起来的。一定不要远离这个去谈什么抽象的国家、民族。你如果真正看重集体，那就请先你回到个体本位上来。那种宣称和个体本位相对立的高调的集体本位（或整体主义），不是欺骗就是愚昧。
2、从历史中找结论还是立足现实和未来？很多人坚持，中国数千年大一统的文化、历史，决定了两岸必须统一，甚至不惜一切代价进行统一。这种观点认为，几千年的历史已充分证明，一个国家、地区、民族，统则利、则稳、则强，分则害、则乱、则弱。先不说这种统利分害的结论很值得辩析，就算这完全正确，首先也需弄清，历史是历史，现实是现实，未来是未来。现实与未来来源于历史，但绝非等同甚至极不相同于历史，因此，运作历史经验是需要的，但必须谨慎。在两岸关系中，更要立足现实和未来去思考，而不是盲目顺从历史思维。
3、台湾问题仅仅是台湾吗？只从单纯两岸或统或独的关系看，未免有以简单煽动复杂的危险。台湾问题在当前，实有可能牵一发而动全身。两岸变局必然给充满重重隐患、已经坐在火山口的大陆带来关联反应。比如说，要动武，打败了怎么办？一旦出现这种情况，对本来就有可能土崩互解的大陆，将是灾难性的结局。我们不能希望，在公民社会和良性力量根本没有成长起来的格局下，此种变动不会导致矛盾已激化到民众接连不断以自焚抗议的大陆的非灾难性发展。虽然有些军人放言，早上宣布打，然后就多少多少小时可以拿下台湾。仅从军事胜负论的角度说都需要打个大大的问号！众所周知，大陆全局性的、从几乎所有个体灵魂到全部制度的糜烂性腐败，已早使今日国军不是五十年代勉强和美国打个平手的强大军队了。
4、何况今日两岸危机，必需放到全球地缘政治/经济/军事格局中进行思察。一旦两岸动武，美国能不介入吗？我和一些朋友都认为，这对美国而言，将是进一步控制中国的最佳时机。以美国现在的实力，根本不会惧怕介入。固然，保持两岸现状最符合美国现有利益，但你们既然都已打起来，那就另当别论。同时，在这一变局中，俄罗斯会作如何反应？日本呢？、印度呢？德法英欧共体诸强呢？此举恐怕需像王逸舟先生等那样的国际关系专家才能分析得较为透彻。但普通人等，尤其是决策者，又怎能不充分考虑而贸然行事？我虽非专家，但感觉在此种中华居于弱势，而两岸都处于非理性状态下激起的国际变局中，无论如何变化，两岸都讨不了好。
二、价值论
一切人际（包括国际、族际、种际、集团际、区域际等）关系之争，最根本的就是要把自己（最好能连对方）真正的价值立场和想要实现的目标弄清楚，然后才不会南辕北辙。
对于做人和做决策来说，应该是价值高于认识，先于认识。按理说确定基本价值并不困难。但人们观念主张产生的流程，却是先有惯性认识再有价值和目标追求。人类并不是很明智很理性的，要不然就不会有种种人为的灾难和困局出现了。
在两岸纷争中，很多人包括决策者在内，会以为自己是真正爱国的、爱中华民族的、明智的，果真如此吗？你们真弄清楚了，自己在追求什么？什么才是值得自己追求的吗？我看未必。
人在各种冲突中往往都是先考虑自身。我们到底要追求什么？作为一个现代的文明的人，我们要怎么确定自己的利害边界和行为选择？在两岸危机冲突中我们该怎样才能确保自己（作为公民的个体和作为整体的国家）的真实利益和基本价值？这些问题想清楚了，才可以厘定我们的价值目标，进而确定我们的行为的底线原则。
在我看来，无论统一也好，分离也好，包括如何统如何分，都要以符合两岸人民的真实利益为前提。这是决不容逾越的底线和原则。这一原则可以具体引伸如下：
第一、要求两岸不管是什么状态、什么冲突、什么结局，都不能危及到我们的生存。如果在两岸冲突中使用大规模杀伤性武器（不使用就等于不用开战了），带来直接的伤害，以及由此可能引发的恶性的连锁反应，无疑不符合这一条要求。
第二、要有利于发展。市场经济和全球一体化的格局，决定了在现今条件下，任何对抗性的冲突，都不可能有单赢的可能，只可能是要么两败俱损（关于两岸战争会给大陆的最低限度的损失，见注1），要么两利同乐。两个集团开战，如同两个人炒架，互相对骂、对峙都关系不大（能够缓和甚至走向合作，那就最好），一旦某一方忍不住上前扇对方一耳光，打对方一拳，那接下来要想不付出相当代价就收场，是不可能了。所以，自己再有理，不动武仍是上选，毕竟这是兄弟分家不是强盗来打劫。至于考虑到两岸开战将导致美国等介入的不利后果，那就更不用说了，这不是用“老毛那时候都敢打”一类的狂人思维所能负责的。
这两条几乎是任何生物都有的本能。可能惜人类自己创造出少数狂人和种种虚荣，迷惑了自己的生物本能。无论如何，凡不符合此就属于愚蠢、非理性行为，决非人所应为。
那么，在两岸关系中，最根本的一条就是不能让两岸危机扩大而导致两岸灾难性困局的出现。既使因为某些因素，比如说某方执政者执意使冲突升级，其他人所最需要做的，是要如何尽量限制冲突扩大以至消弥。
这两项原则引申下去，还可得出：
第三、大陆需要一个繁荣、文明的台湾，而不是一个被打得千疮百孔的台湾。退一万步想，既使不考虑国际因素，不考虑战败的可能，基于两岸的政体和人民向心力（看看同在民主政体下的香港即知），就算打胜，大陆仍然要付出两岸同胞大量伤亡和经济巨大损失的高昂代价，所得何为？在民心不服的前提下强行统一，大陆真能把台湾治理好么？一个大中华统一梦真就能实现吗？
第四、毕竟已进入到现代文明社会，发扬人性而非兽性，保障人权而非维护专制，遵从人道而非霸道，是我们在一切纷争中应遵循的基本价值准则。难道大陆人众，真要抛开这一切，学习“武士道”，回归“法西斯”？
三、策略论
第一、只看大局，守住要害，勿纠缠于枝节，勿为虚名所累。保障人权，是否就等于台湾民众对台湾有绝对自主权（比如公投台独）而大陆人民（不是那些没有民意授权的滥用权力者）没有过问的权利，我认为不是的（详见本人《局部性的全民公决，不能高于全体性的全民公决——论台湾全民公决的有效性和以公民权利为基石重构国家合法性》）。很简单的一点，台湾作为大家庭之一员，并没有在不征得大家庭同意的前提下，擅自把自己所占财产分割出去的绝对权利。从利害关系言，台湾也没有要分割独立才有利的理由。
某些台独势力想否定台湾和大陆原本非一家，或者说什么中间已经完全独出去等等，我认为这完全是混淆视线的扯谈，根本不必被他们牵着鼻子跑。处理复杂问题，只能看要害、看大局，根本不能去管什么枝枝节节。认清基本目标、看清基本形势、严守基本的行为价值原则、努力做好自己的核心工作，这就是真真切切的大局。
对大陆某些不顾现实格局，而急于实现国家统一的狂热分子的好战主张，同样要大陆一切清醒的人民进行自觉的、联合的抵制。一切要从有利自身、有利于两岸、有利于全国乃至人类文明的生存和发展出发，这是我们的根本。
第二、两岸和谈、两岸统一的关键是大陆自身的文明程度。解决台湾问题的大战略，就是要把主要精力用于促进大陆自身的发展程度和文明程度。只有把专制社会变成民主社会，我们才有和谈和统一的资格，这就是真正的要害。
这需要从头把两岸纷争的实质理个头绪。
1、统一符合两岸人民的利益和世界一体的趋势。道理很简单，在全球一体化的大背景下，台湾独立只符合少数当地精英的利益。对广大民众而言，两岸和则两利，分则两伤，此是必然。再说远一点，全球最终都要融合，岂止两岸？当然全球融合要走公民自治再融合的道路。一体化能减少不同国家、民族、区域之间的内耗和对抗，能减少交易成本，能增加关联机会，如此等等，好处多多，这是从世界大趋势着眼。欧共体就是最好例子。有人举俄罗斯、东欧等各大洲许多民族自治、区域独立等例子，认为这也是一种潮流。但和世界一体化相比，这不是主潮流。这些地方都有历史特殊性。如车臣问题，那是斯大林为代表的苏共，对整整一个民族进行大迫害的结果。从争人权的角度，这些区域自治、民族自决的努力有一定道理。但是他们未从公民个人本位建构权力合法性，而以模糊、抽象的诸如“民族”之类集体主义的概念为基点，自然没有办法走到理性轨道上。故而，这种区域独立、民族自决之类的潮流，只能是一种阶段性、特殊性的小潮流。相对公民本位和全球一体化潮流，这甚至是一种逆潮流。
从台湾着眼，则统一意味着可以消除和大陆的对抗，减少防卫成本，同时分享融入大陆经济带等各方面的好处（注2）。
从全中国言，台湾不但是中国经济/ 政治/军事上的战略重地，而且统一可以增强踪合国力，可以加快以大中国区为中心的亚洲经济一体化的发展。同时可以了了民族性、文化性的一些心愿和感情纠隔。
实际上，没有什么统一好还是不好的问题，统一一定是好的，无论对哪一边。问题只是在两岸什么样的政治、经济前提下统一，以何种方式和条件统一。
2、地区性的所谓独立，实质上只有利于能从权力运作中分利的本地精英集团。比如，他们可以获得和分享成为国家元首在国际上的荣誉与待遇，可以满足个人的一些抱负和虚荣，可以从整体上把本区域控制在当地精英集团手中，甚至可以挟持本区域民众以保证自己的全方位利益。
3、大陆在专制政体下，既使大陆形成强行统一和对台开战的主流声音，也不能说就反应和代表了真实民意。哪怕连各种媒体表现出来的民间开战狂热情绪算上。在专制政体下，由于专制者的信息封锁和欺骗，民众未必能清晰认知什么是自己的真实利益。更重要的是，民间并没有自己的合法代表和途径。网络会反应部份民意，但未必能充分代表民意。而专制政府的决策，只代表权力垄断集团的意愿。
4、在大陆专制政府强势威逼的小背景下，目前台独已在相当程度上迎合了台湾民众出于对大陆专制威胁的恐惧和对大陆落后野蛮的厌恶心理，从而退舍统一利益以求自保区域利益的暂时性民意。在专制威胁面前，独立与否与当地公众的现实利益关系极大。大陆越打压台独，台独得分越高，就是充分明证。连一向坚持统一的国亲两党，都只能改随潮流，可见台湾民意汹涌，已经何等慷慨。在这种民意支持下，台独已成功加入谋求区域自治以保区域利益的小潮流中，从而获得很多国际、甚至大陆人士的道义支持。
5、综上所述，两岸危机的实质，是台湾民众对大陆的文明程度缺乏信心，对大陆政策不敢信任。
台湾与大陆的和谈差距，一在富裕程度，二在文明程度。有朋友形象的说，两岸之争，好比事实上曾经分家的两兄弟，大哥家人多势众，可是既贫穷又野蛮，而弟弟家则富裕而文明。弟弟家一边倒坚持要独立，是害怕大哥不讲道理，不守规则，任意欺凌和控制自己。这反应了当地人民对大陆的不信任和恐惧。
究其实质，就是对大陆政治文明缺乏信心，直接表现在对大陆政府的任何政策都不敢信任。试想“号称一百年不动摇”的香港遭遇第23条立法威胁，而诸如宝马案等事例表明，大陆人对自己政府的公信力都没有信心。彼岸刚走出专制社会不久，对专制毒害记忆尤深的同胞会作何想？大陆在保障公民权益和建立合理化社会方面种种令人难以满意的表现，时时剌激着台湾民众那颗久经伤害而脆弱的心。加上香港回归后的经济表现，的确令人丧气。据说陈水扁已把香港作为与大陆统一的反面教材，说“与大陆统一就是第二个香港”（据一篇网文，不幸我已忘记文章名称和出处）。
李远哲在《2000年台湾大选前的公开声明》中也说，“我们的政府提出要求，必须大陆与台湾一样达到民主、均富的条件才要谈，大陆却不愿接受这种谈判条件”。不过我以为均富不是问题，民主才是要害。现在大陆早已走出共产主义原教旨阶段，人民也不会再希求再来一次“均富”运动。如果大陆政治文明能走向正轨，既使两岸人均收入差距很大，也足可保证不会防害台湾任何利益。在民主社会中，财富属于私人领域，而经民主法治产生和规制的公共政权，则能信守承诺，保证公民财产不受侵犯。
所以，两岸和谈、两岸统一的关键是大陆自身的文明程度。即大陆是否能建立起现代政治文明。只有建立起现代政治文明，台湾才能相信首先大陆权力当局不会侵害台湾的利益；其次大陆民众也不会侵害台湾民众的利益；第三，既使民众出现非理性的要求（实际上一个文明社会这是几乎没有可能的），政府也能信守承诺和规则，压制任何人的野蛮行为。
第三、从最终解决方案言，两岸的最佳选择是在两岸都实现民主化的前提下，用联邦制进行统一，即保证台湾充分的自治权和既有利益。没有大陆的民主化，就谈不上联邦一说。没有民主，大陆根本就不具有现代意义的联邦资格。用此方式统一，还应开放和保证台湾地方精英集团民进入整个中国舞台实现自我价值的权利和途径。如此，可以让精英集团和公众都能保证统一后利益只会上升，不会下降。
第四、在大陆一方尚未实现民主化之前，两岸双方最好的选择就是保持现状，谁也不能冒进，谁冒进谁将是罪人。
对台湾而言，大陆也顾虑重重，不可能在台湾没有明确倒向独立的前提下主动开战。而独立既使不计战争威胁，能给台湾公众带来的利益实在微不足道。既使独立了，该有的安全照样不会因独而有，原有因大陆而生之利倒极有可能减少。台湾主动迈出逼人的步伐，实为不智。台独的一个理由，就是因为大陆专制力量的威胁。可是更要看到，正因为大陆专制力量占主政地位，所以不能冒进，否则不但给专制力量帮忙，更有可能因为专制者固有的野蛮和非理性给自己带来毁灭性灾难。
在大陆一方，延长时间是有利的。两岸的社会文化经济的进一步交流合作，势不可免。而台湾只要没有出现革命性的经济升级，就不可避免的要融入大陆经济体之中。而随着时间的前行，大陆文明程度的提高势所必然，如是则两岸的实质性分歧有望缩小。
第五、既使台湾一方冒进宣布台独，大陆政府的最佳选择也是拉弓上箭，引而不发。
专制政体下，政治军事精英的越轨和狂热行为难以控制；民主政体下，易受操纵的民意容易失控。我以为，既使台湾方面非要尽早宣布独立，大陆也不应动武。尤其是不能说你早上宣布，我下午就发导弹。但是在大陆专制格局下，要大陆彻底放弃武力威慑是不可能的。为保持决策当局的面子和政策一贯性，台湾一旦独立，可以宣布要打，但不必确定非得何时打不可。基本的判断，一旦大陆动武，执政当局可能会在国内的连锁反应中遭到颠覆；而全体13亿公众，则更将遭致怒风狂卷、内外交困的天灾人祸。既然时间对大陆改善内政和争取台湾民意都有利，那么拖上十年再算台独帐又何妨？
对于战争，只能尽量不打。实在超出当事人理智打起来了，要控制手段，要谋求和解。牢记自身利益未必在于打跨打灭或战胜对方。人际之间的利益，合作永远高于对抗。
当然，台湾一旦独立，两岸统一必将只能更望长远。但是这不等于一旦独立就再也不可能统一。我斗胆预言，两岸必将统一，而且只会统一民主联邦之中。
第六、台湾方面的最佳选择，应是在保持现状的前提下，明确未来台湾的前途在于与一个文明而富于生机的大陆融合。台湾应主动在经济、文化上顺着这个潮流努力。同时，可以考虑利用两岸和谈等方法促进大陆社会的民主化、法治化，使大陆早日构建起现代政治文明，从而早日实现统一。只要大陆政治民主了，早统一对台也越有利。台湾的政治、文化、经济等精英，应开阔心胸，以未来的大中国为舞台，实展才华实现更大价值。
第七、如果野蛮而较强的一方要强行进行统一，则等于是野蛮对文明的统一。大陆人民应看到这并不符合自己的利益。既使自己没有途径规制权力当局的决策，至少不应盲目助势。如果少数狂热人士为了政绩、面子、虚荣，或想转移大陆民众视线等阴险心理，而不顾什么是两岸人民的真正利益，坚持对台开战，那么这本质上就是法西斯罪行。
第八、大陆政府和人民，需要进行深刻反省。就像日本政府和人民，需要在对华关系和对侵略各国的历史进行深刻反省。台独在很大意义上，是大陆专制和落后造成的结果。目前台独势力“去中国化”（即宣言台湾是台湾，中国是中国，相互没有关系）的努力，已在台湾取得广泛影响，这一定会增加两岸和平统一的难度。对已经完全接受“去中国化”意识的人，诉诸历史、传统、文化、感情等，都不会有用，甚至徒增反感。但是要看到，这首先是大陆长期来错误的内外政策的结果。大陆如果不做出根本性改良，就不可能唤回台湾公众对大陆的信任和好感。没有这一基础而强行统一，必定只会带来灾难性的结果，决不符合两岸人民的利益。
四、责任论
上一节第七条，即是在两岸纷争激化时，一个有良知和理性的公民所应采取的行为和应尽到的责任。
但这并不充分。
略去大陆权力垄断集团的政治、经济、文化精英的责任不谈。在现有格局下，想改变他们对责任的践行和行为选择是很困难的。基于我公民的四重责任论（基于对自我负责的个体责任；基于对家庭负责的家庭责任；基于对职业负责的专业责任；基于对公共、公益事务负责的公民责任。详见本人《制度建设与文化建设是当代中国必须跨越的两道坎》），这一节我重点只谈大陆公民的公民责任。
作为一个大陆公民，目前阶段影响权力集团决策的途径是几乎没有的。台湾方面的因素，我们几乎也是无法考虑的。因为现有格局使得两岸的民间力量，连最起码的双向沟通、调研、讲演宣传等都不可能做到。也许我们所能把握的就是自己。但不要小看我们作为无权势者的力量。既使专制集团再不顾民意（何况我们看到近期来新领导已显示出更多的听取民意的倾向），如果很多公民都能够理性的行动起来，比如发出自己的呼声，那么未必不能有些作用。
上节所述，两岸和谈、两岸统一的关键是大陆自身的文明程度；解决台湾问题的大战略，就是要把主要精力用于促进大陆自身的发展程度和文明程度。那么，大陆公民的主要着眼方向也应当是此。
很多人对此很悲观，但无论从文明发展趋势，还是从大陆社会的变迁来说，我认为，还是有更看重积极因素的理由。最近宝马案等事件中，显示出大陆公众在面对不公时的觉醒。当公众的良知、理性、责任和勇气一块觉醒的时候，那种力量足可以让一切恶性力量和惰性力量退步。勇气是重要的，责任、良知和理性，都只有勇气才能够承载。勇气之为勇气，是它在任何时候都几乎必然付出代价。这个代价在中国，就是我们愿意为争取一个合理、公正、自由的文明社会而付出的责任成本。
既使我们仍有许多无法乐观的理由，但我们只能朝着自己最希望的方向去努力，然后在努力中创造更多的希望。
无论如何，大陆在迈向合理化社会的进程中，公民必须行动起来。公民行动意味着，不再把自己命运前途和社会进步的希望，主要寄托到权力集团身上。那充其量只是一种希望活得更好一点的奴性行动。
公民必须清醒，现在的社会之所以病态百出，恶事连连，关键原因就在于权力垄断集团本身。民间社会必须发展、壮大，最后形成充分规制权力的力量。
公民责任的落脚点：在公民权利极其有限的专制社会里，努力成为一个真正的公民，并在任何一个公共事件中，凭自己的良知、理性和积极精神，尽到自己的公民责任。
2004-1-24
注1：网上一篇《杨帆就遏制台独答记者问》，观点混乱，比如口称爱国忧民，却直言开战后大陆“经济增长率从增长7%变成负20%，连续两年，经济下降1/4，倒退5年，就是回到目前中国的水平，也没有什么了不起”。但对开战给两岸损失的评算，值得重视。其中两段资料如下：
一位大陆鹰派专家去年在台湾说：“如果台湾独立，打平了再建设”，在过去台湾会害怕，这次马上有人到广州回应：“你打我台北，我打你上海；你打我高雄，我打你广州”，结果是谁害怕？上海广州的经济密度接近了台北和高雄，许多立交桥周围都是高楼。
问：如果发生台海战争，中国经济损失有多大？一部分是西方封锁损失，一部分是战争直接损失。答：第一，东南沿海地区经济受到严重损失。指福建、广东、浙江、上海、江苏南部，有2亿多人口，耕地面积1000 万公顷，占全国7%；国内生产总值3万亿元人民币，占全国37%；钢产量23%；汽车产量20%；塑料40%；化纤60%；纱32%；冰箱40%；洗衣机50%；彩电60%。如果东部地区，重要城市与能源基地受军事受打击，加上经济封锁，经济可能下降1/4—1/5。第二， 2008年gnp可达16000亿美圆，外贸总额11000亿美圆，外贸依存度70%。进出口各一半，贸易平衡。在美日封锁下，出口可能下降50%，进口降低20%，出现300亿美圆贸易逆差。考虑到进口武器增加，贸易逆差达到500亿美圆。国家3000亿美圆外汇储备可以支持6年——如果不被美国冻结的话。第叁，加工出口占我国贸易的50%，由于制裁全部中断，我国贸易总额即下降50%，外贸依存度降低到35%。就业因此增加2000万人。第四，每年500亿美圆外资将不再进入，利润汇出从每年200亿美圆增加到 500亿美圆，使国际收支增加800亿美圆的逆差。需要外汇管制禁止利润汇出，否则外汇储备只能支持2年。第五，工业的核心技术和关键原材料零部件，严重依赖进口，一旦被封锁，可能造成许多高精尖工业的暂时瘫痪。第六，总体估计，假设战争继续2年，开战第一年西方全面封锁，国民生产总值每年下降10—20个百分点，如果遭受军事直接打击，损失加倍。（华岳论坛 - http://washeng.net/）
注2：王永庆、李远哲、林怀民在2004年1月15日 的联合声明中也明言：“台湾与大陆经贸关系日趋密切，必须尽速建构一个和平、稳定的两岸关系，裨益双方经贸直接而双向的往来。我们强烈要求各方以进退有据、讲信修睦，做为处理台湾对外关系的最高考量，以维护台湾生存发展之命脉”。
email: ymy2008@yahoo.com.cn
[此贴子已经被作者于2004-3-10 16:01:29编辑过]
如果你儿子去和别人姓了，而且在你家门口成为，别人打击你的桥头堡，你还会安心烧菜烧饭么。可悲的语言！！
使我感觉奇怪的事情是:最近常常读到一些文章.貌似有理的提倡和台独谈判,劝导放弃坚持一个中国的统一政策,甚至于认为如果陈水扁连任的话,我们就该检讨自己的政策,调整我们的原则去迎合台独.这股暗流不知道是从哪儿冒出来的.大家要警惕点!
声明：这篇文章是转贴的，供大家讨论。不代表我的看法，我对胎毒的看法从来都是宁要战争，不要分裂！