中国烧制陶器的历史有8000年

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/03/28 21:29:21
那天看CCTV10的探索 发现还是什么  反正是讲陶器的 里面有一句“中国8000的陶器烧制历史”  大概是这个意思

有那么长吗?那天看CCTV10的探索 发现还是什么  反正是讲陶器的 里面有一句“中国8000的陶器烧制历史”  大概是这个意思

有那么长吗?
弄点土,加点水,烧一烧
看来应该可以把韩国给比下去了
原帖由 办公室ID1号 于 2008-2-15 12:05 发表
看来应该可以把韩国给比下去了

    陶器是韩国人发明的。
     这个绝对不是瞎说,我的韩国室友当初就是很自豪地这么告诉我的。
原帖由 xbill 于 2008-2-15 12:10 发表

    陶器是韩国人发明的。
     这个绝对不是瞎说,我的韩国室友当初就是很自豪地这么告诉我的。

你可以拍拍他的小脑袋:”乖!"
其实火药造纸也不难,

指南针更容易,天然磁石从来不缺

印刷术说明白也不难,

可也没见2楼发明什么
目前发现最为古老的埙,是在浙江余姚河姆渡遗址发现的7000多年前的椭圆形一孔陶埙;西安半坡村仰韶文化遗址发现的两个陶埙,距今已有6700多年,一个无音孔,一个一音孔,能吹出小三度音程,即两个音。大约在四、五千年前,在今天山西万泉县荆村和太原市郊义井村,发现一种二音孔陶埙,能吹三个音。
 
  埙的发展是在进入奴隶社会之后,甘肃玉门火烧沟文化遗址的平民墓中,出土了二十多个彩陶埙,其形体呈鱼形,鱼嘴为吹孔,埙体上有三个按音孔,能吹出相当于后世五声音阶中的do、mi、sol、la四个音,有的还可吹出fa音;演奏家拿到国外表演,曾被誉为“音乐史上最古远的文明”。
陶器要比瓷器容易做的多。没有釉,烧的温度低,只有800度左右就可以烧出来了。
反正陶器的历史比中华文明史还要长。
玉器也是(这点我一直没想通,当年那些个小部落怎么会有加工这个东东的技术捏)
不好说吧~~

陶器,玉器本身就是我们民族的代表作吧
原帖由 dadasuancai 于 2008-2-16 20:05 发表
不好说吧~~

陶器,玉器本身就是我们民族的代表作吧

确实如此.
现在云南遗留的原始制陶方法,连个窑都不需要
拿柴火围着土胚烧上几个小时即成.
这个.....

:L

你的宝宝很可爱

;P

玉石的硬度高达7左右,古人是怎么加工的

:L :L

在猛一点,直接可以加工钻石了(硬度10)
原帖由 dadasuancai 于 2008-2-16 20:18 发表
这个.....

:L

你的宝宝很可爱

;P

玉石的硬度高达7左右,古人是怎么加工的

:L :L

在猛一点,直接可以加工钻石了(硬度10)

玉石有软玉硬玉之分.
和田玉是典型的软玉,硬度在6-6.5
而硬玉翡翠当时根本还没被发现.
远古时期玉的概念非常广泛,精美一点的石头都被称为玉,比如,透明度较高的滑石,石膏.
在浙江博物馆看良诸文化的玉琮.有些从材质看,无法把它们和现在概念的玉联系在一起.
学习了
:L
陶器是由那么多年了。。。。只不过现在用不上被淘汰了。。。

养花还可以用上。
玉器就是石器,石中之美者谓之玉,石器制造使用百万年拉
原帖由 dadasuancai 于 2008-2-16 20:05 发表
不好说吧~~

陶器,玉器本身就是我们民族的代表作吧

我的意思是,它们的历史比中华“文明”史还要长。也就是说,我们的祖先在文化上还没怎么开化的时候就会制造这些东东了。
原帖由 jjjjhuojing 于 2008-2-16 22:42 发表

我的意思是,它们的历史比中华“文明”史还要长。也就是说,我们的祖先在文化上还没怎么开化的时候就会制造这些东东了。



不然。

所谓“文明”,在很大程度上正是以这些陶器、玉器、以及上面的文饰、图案来作为证明的。因此可以说陶器、玉器的发展史就是这个民族的文明发展史。
原帖由 jjjjhuojing 于 2008-2-16 22:42 发表

我的意思是,它们的历史比中华“文明”史还要长。也就是说,我们的祖先在文化上还没怎么开化的时候就会制造这些东东了。

“文化”和“文明”是不一样的。“文明”的界定有很多种说法,有的以文字的出现为界,有的以阶级的出现为界等等。所以我们有“仰韶文化”、“龙山文化”等早期遗址,但文明史却只算5000年。
原帖由 深涧悠蓝 于 2008-2-16 20:37 发表

玉石有软玉硬玉之分.
和田玉是典型的软玉,硬度在6-6.5
而硬玉翡翠当时根本还没被发现.
远古时期玉的概念非常广泛,精美一点的石头都被称为玉,比如,透明度较高的滑石,石膏.
在浙江博物馆看良诸文化的玉琮.有些从 ...



和田玉的硬度低?那你的和田玉一定是垃圾边角料的低档玉

三、硬度较大
硬度是玉石质量重要标准之一,硬度大,则玉器抛光性好,亮度好,且能长期保存。因此,工艺界以往在划分低、高档玉中,硬度是一个重要指标,一般说来,高档玉硬度较大,低档玉硬度较小。和田玉的硬度,经测定摩氏硬度为6.5—6.9,与翡翠相近(6.5-7.0),而比蛇纹石玉(硬度为2。6,一般为4左右)和叶腊石类石(硬度一般低,一般为2.5。4)为高。独山玉,硬度与和田玉相似,但是质地不如和田玉。

四、韧度极大
韧度对玉器极为重要,韧度大,则不易破碎,而且耐磨,对于玉器的艺术造型和精雕细刻有极大好处。韧是打击硬度,有的硬度很大,如黑金刚石摩氏硬度为10,水晶摩氏硬度为7,但是打击硬度低,一打即碎。而和田玉摩氏硬度虽不及金刚石和水晶高,但是打击硬度很高。据测定,和田玉的抗压强度高达6 542公斤/平方厘米,也就是说,如压碎和田玉,必须在每平方厘米上施加约6.5吨压力;而压碎钢铁,只需要施加4~5吨压力。
原帖由 刺刀上膛 于 2008-2-16 23:43 发表

“文化”和“文明”是不一样的。“文明”的界定有很多种说法,有的以文字的出现为界,有的以阶级的出现为界等等。所以我们有“仰韶文化”、“龙山文化”等早期遗址,但文明史却只算5000年。

我的意思就是这个“5000年”
原帖由 冰刃 于 2008-2-16 23:48 发表



和田玉的硬度低?那你的和田玉一定是垃圾边角料的低档玉

三、硬度较大
硬度是玉石质量重要标准之一,硬度大,则玉器抛光性好,亮度好,且能长期保存。因此,工艺界以往在划分低、高档玉中,硬度是一个重要 ...

学习了.:L :L :L
你在误导我

:L
其实夏之前还有强大的原始国家的存在,只不过缺乏信史记载罢了!
原帖由 xcxy 于 2008-2-17 12:53 发表
其实夏之前还有强大的原始国家的存在,只不过缺乏信史记载罢了!

那个应该是部落联盟吧。称不上“国家”。
原帖由 问题一箩筐 于 2008-2-16 23:36 发表



不然。

所谓“文明”,在很大程度上正是以这些陶器、玉器、以及上面的文饰、图案来作为证明的。因此可以说陶器、玉器的发展史就是这个民族的文明发展史。


文明三个要素:文字,城市,青铜器。三个要素缺一不可以的。不具备这三个要素,应该叫史前文化。
原帖由 xsxsxs123456 于 2008-2-18 13:57 发表


文明三个要素:文字,城市,青铜器。三个要素缺一不可以的。不具备这三个要素,应该叫史前文化。

美洲文明自始至终没掌握青铜器技术.
原帖由 深涧悠蓝 于 2008-2-18 16:04 发表

美洲文明自始至终没掌握青铜器技术.


从矿藏分布角度来看,其实我也觉得使用青铜器,不能作为文明标准。如果一个文明古国,诞生地没有铜矿确实很麻烦。

但是文字,和城市是非常重要的。
中国文化是分黑陶文化和彩陶文化。

东夷人是黑陶文化,而西来夏人则属于彩陶文化。不过他们都属于文明发展历史上比较晚的说法了。仰韶文化和龙山文化时期应该说已经距离国家文明很近了。
原帖由 刺刀上膛 于 2008-2-16 23:43 发表

“文化”和“文明”是不一样的。“文明”的界定有很多种说法,有的以文字的出现为界,有的以阶级的出现为界等等。所以我们有“仰韶文化”、“龙山文化”等早期遗址,但文明史却只算5000年。

如果文明史算5000年,无疑的龙山文化是要被包括进去的
西来夏人其实最初的对手,也就是东夷人和南方的少数民族,因为在夏人从西方带来马,牛,羊之前,中国北方是没有游牧民族的,他们还是穴居者。

从良渚文化等南方少数民族和东夷人始终被夏人压制并且退出中原来看(随着周人讨伐东夷和迁徙战败的东夷人,在周时期东夷已经逐步融合进入华夏民族,而春秋战国之后,东夷的概念已经变化,不再指山东等地的土著民族)我个人认为当时的南方少数民族和东夷在文明发展程度上是落后于西来夏人的。
所以我个人意见认为,当时中国东部大陆不太可能出现有文明程度超越夏人的国家出现。或者超越更早西来的炎黄集团
原帖由 中国sunyan 于 2008-2-18 16:43 发表
所以我个人意见认为,当时中国东部大陆不太可能出现有文明程度超越夏人的国家出现。或者超越更早西来的炎黄集团


ms由于夏没有文字,只能算史前。至少目前的证据是这样的。
原帖由 xsxsxs123456 于 2008-2-18 17:57 发表


ms由于夏没有文字,只能算史前。至少目前的证据是这样的。

夏朝虽然没有文字,但在古书上关于其行政,军事以及很多事迹记载是比较详细的。而且其金属冶炼技术就目前出土文物看,水平也比较高。

夏朝之所以文字没有出现,和其巫史集团在统治阶级中所占比例不大有关,商朝就是巫史集团在生活中活动很频繁才诞生出文字。这和夏人崇拜太阳而非向商人一样崇拜鬼神有关系。

估计是西来夏人和东之夷人在文化上差别吧
原帖由 中国sunyan 于 2008-2-18 18:00 发表

夏朝虽然没有文字,但在古书上关于其行政,军事以及很多事迹记载是比较详细的。而且其金属冶炼技术就目前出土文物看,水平也比较高。

夏朝之所以文字没有出现,和其巫史集团在统治阶级中所占比例不大有关,商朝 ...

ms疑古派说关于夏朝的记录大都是假的。
我的观点是,在夏的各部族兴起之前的很久很久,东夷、九黎、苗蛮也不是河(黄河)、汉(汉水、长江)一带的主要势力,那些主要势力后来到夏来到黄河中上游的时候已经被挤兑到东北亚和东南亚了,黑龙江流域和珠江流域的屋葬方式惊人的相似,似乎说明了这一点。:D
原帖由 xsxsxs123456 于 2008-2-18 20:38 发表

ms疑古派说关于夏朝的记录大都是假的。


不如就举点例子来看。

至少史记上关于夏的记载就一大堆。国内目前来看对于夏的存在论证还是占压倒性优势的
原帖由 xcxy 于 2008-2-18 21:06 发表
我的观点是,在夏的各部族兴起之前的很久很久,东夷、九黎、苗蛮也不是河(黄河)、汉(汉水、长江)一带的主要势力,那些主要势力后来到夏来到黄河中上游的时候已经被挤兑到东北亚和东南亚了,黑龙江流域和珠江流域 ...

东夷,九黎主要还是被周人击败后强迫迁移的。南下的瑶族和东北的扶余人有可能就是他们的后代。

苗蛮集团倒是一直被压制在南方,始终不能染指中原。炎黄集团在击败蚩尤后,大概在中原就没有什么主要敌对势力了
而且,说夏朝没有文字,是相对于甲骨文而言的,类似的记事符号,在裴李岗文化舞阳贾湖就发现了。在仰韶文化早期的一些遗志也有发现,比如著名的西安半坡。
当然从陶寺文化襄汾寺墓地来看,贫富分化已经很明显了。而良渚文化内更是有人殉人祭现象。

这也是阶级压迫的现象。不过良渚文化的这点我却认为还是奴隶社会还没有明显形成。因为奴隶社会对于奴隶实际上也并不是肆意屠杀的,因为奴隶是财产。(估计他们屠杀的也是没有成为奴隶的战俘,或者他们的生产力当时还没有发展到需要奴隶大规模劳作的程度)奴隶制成熟期的商朝的商王也是从祖甲开始脱离生产的