超级军网论oldhorse(老马)所谓的让历史告诉未来
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/19 09:21:45
为什么现在还有如此多人期待文革的再一次发生,其实道理很简单,那就是因为太多的人对社会现实不满,太多的人对现在的贫福差距和腐败不满.因为有大量的不满存在,所以自然会有人怀念起那些极端的社会行为.这其实是社会在积聚的一种不稳定力量.
不要片面的大批特批那些具有这个观点的人,这其实是社会不公现实下出现的一种必然的现象,这和当前出现这样的怀念毛泽东的热潮是一个道理.
只有社会真正实现了公正和法制,这些思潮的存在土壤才会消失,老马虽然年纪一把,但是却一叶障目,看不到这样清楚的道理.在这里对部分同志的思想说三道四.实在不应该.
鄙人认为,人的思想之所以不同,乃源于世界的千差万别,不同的世界观,不同的人生观,不同的价值观以及不同的人生经历就会产生不同的思想.而正是这些不同才造就了这个世界的丰富多彩.很难想象一个世界一个社会大家都是一种思维、一种价值观、一种世界观、一种人生观，那样的话我才觉得真正的恐怖
说回来，老马真的是老了，虽然口口声声要声讨文革鼓吹者，但是其表现的价值观确实严重的文革时期的一言堂的思路和行为。不管文革鼓吹者的观点是不是正确，我们要学会容忍。容忍也是一种尊重、也是一种社会进步的体现。容忍我们周围那些与你价值观、世界观、人生观不同的人。老马口口声声要声讨文革鼓吹者的表现其实正是扼杀思想自由的一种不良倾向。说回来。——你才是 文革的遗老遗少！！！！
我觉得论坛应该多一些交流，多一些思想的论战，而少一些压制，少一些鄙视。不能因为一些人的思维你不喜欢就企图压制他，扼杀他，甚至想除之而后快，这些企图都是落后的是愚昧的是不合理的。归根到底都是不尊重人的为什么现在还有如此多人期待文革的再一次发生,其实道理很简单,那就是因为太多的人对社会现实不满,太多的人对现在的贫福差距和腐败不满.因为有大量的不满存在,所以自然会有人怀念起那些极端的社会行为.这其实是社会在积聚的一种不稳定力量.
不要片面的大批特批那些具有这个观点的人,这其实是社会不公现实下出现的一种必然的现象,这和当前出现这样的怀念毛泽东的热潮是一个道理.
只有社会真正实现了公正和法制,这些思潮的存在土壤才会消失,老马虽然年纪一把,但是却一叶障目,看不到这样清楚的道理.在这里对部分同志的思想说三道四.实在不应该.
鄙人认为,人的思想之所以不同,乃源于世界的千差万别,不同的世界观,不同的人生观,不同的价值观以及不同的人生经历就会产生不同的思想.而正是这些不同才造就了这个世界的丰富多彩.很难想象一个世界一个社会大家都是一种思维、一种价值观、一种世界观、一种人生观，那样的话我才觉得真正的恐怖
说回来，老马真的是老了，虽然口口声声要声讨文革鼓吹者，但是其表现的价值观确实严重的文革时期的一言堂的思路和行为。不管文革鼓吹者的观点是不是正确，我们要学会容忍。容忍也是一种尊重、也是一种社会进步的体现。容忍我们周围那些与你价值观、世界观、人生观不同的人。老马口口声声要声讨文革鼓吹者的表现其实正是扼杀思想自由的一种不良倾向。说回来。——你才是 文革的遗老遗少！！！！
我觉得论坛应该多一些交流，多一些思想的论战，而少一些压制，少一些鄙视。不能因为一些人的思维你不喜欢就企图压制他，扼杀他，甚至想除之而后快，这些企图都是落后的是愚昧的是不合理的。归根到底都是不尊重人的
不要片面的大批特批那些具有这个观点的人,这其实是社会不公现实下出现的一种必然的现象,这和当前出现这样的怀念毛泽东的热潮是一个道理.
只有社会真正实现了公正和法制,这些思潮的存在土壤才会消失,老马虽然年纪一把,但是却一叶障目,看不到这样清楚的道理.在这里对部分同志的思想说三道四.实在不应该.
鄙人认为,人的思想之所以不同,乃源于世界的千差万别,不同的世界观,不同的人生观,不同的价值观以及不同的人生经历就会产生不同的思想.而正是这些不同才造就了这个世界的丰富多彩.很难想象一个世界一个社会大家都是一种思维、一种价值观、一种世界观、一种人生观，那样的话我才觉得真正的恐怖
说回来，老马真的是老了，虽然口口声声要声讨文革鼓吹者，但是其表现的价值观确实严重的文革时期的一言堂的思路和行为。不管文革鼓吹者的观点是不是正确，我们要学会容忍。容忍也是一种尊重、也是一种社会进步的体现。容忍我们周围那些与你价值观、世界观、人生观不同的人。老马口口声声要声讨文革鼓吹者的表现其实正是扼杀思想自由的一种不良倾向。说回来。——你才是 文革的遗老遗少！！！！
我觉得论坛应该多一些交流，多一些思想的论战，而少一些压制，少一些鄙视。不能因为一些人的思维你不喜欢就企图压制他，扼杀他，甚至想除之而后快，这些企图都是落后的是愚昧的是不合理的。归根到底都是不尊重人的为什么现在还有如此多人期待文革的再一次发生,其实道理很简单,那就是因为太多的人对社会现实不满,太多的人对现在的贫福差距和腐败不满.因为有大量的不满存在,所以自然会有人怀念起那些极端的社会行为.这其实是社会在积聚的一种不稳定力量.
不要片面的大批特批那些具有这个观点的人,这其实是社会不公现实下出现的一种必然的现象,这和当前出现这样的怀念毛泽东的热潮是一个道理.
只有社会真正实现了公正和法制,这些思潮的存在土壤才会消失,老马虽然年纪一把,但是却一叶障目,看不到这样清楚的道理.在这里对部分同志的思想说三道四.实在不应该.
鄙人认为,人的思想之所以不同,乃源于世界的千差万别,不同的世界观,不同的人生观,不同的价值观以及不同的人生经历就会产生不同的思想.而正是这些不同才造就了这个世界的丰富多彩.很难想象一个世界一个社会大家都是一种思维、一种价值观、一种世界观、一种人生观，那样的话我才觉得真正的恐怖
说回来，老马真的是老了，虽然口口声声要声讨文革鼓吹者，但是其表现的价值观确实严重的文革时期的一言堂的思路和行为。不管文革鼓吹者的观点是不是正确，我们要学会容忍。容忍也是一种尊重、也是一种社会进步的体现。容忍我们周围那些与你价值观、世界观、人生观不同的人。老马口口声声要声讨文革鼓吹者的表现其实正是扼杀思想自由的一种不良倾向。说回来。——你才是 文革的遗老遗少！！！！
我觉得论坛应该多一些交流，多一些思想的论战，而少一些压制，少一些鄙视。不能因为一些人的思维你不喜欢就企图压制他，扼杀他，甚至想除之而后快，这些企图都是落后的是愚昧的是不合理的。归根到底都是不尊重人的
如果oldhouse听你的 哪不他就要消失？ 和你的“多一些思想的论战”相违背吧
谁需要文革？ 不是农民、不是民工、不是工人阶级、也更不会是资本家
只有哪些激昂的和褪废的知识分子 以所谓的绝对公平来发泄自己的不满 与其说挽救社会 还不如说是挽救他们自己
谁需要文革？ 不是农民、不是民工、不是工人阶级、也更不会是资本家
只有哪些激昂的和褪废的知识分子 以所谓的绝对公平来发泄自己的不满 与其说挽救社会 还不如说是挽救他们自己
以下是引用无敌PLA在2004-2-6 9:36:00的发言：
如果oldhouse听你的 哪不他就要消失？ 和你的“多一些思想的论战”相违背吧
谁需要文革？ 不是农民、不是民工、不是工人阶级、也更不会是资本家
只有哪些激昂的和褪废的知识分子 以所谓的绝对公平来发泄自己的不满 与其说挽救社会 还不如说是挽救他们自己
楼主说的看来你根本没理解。
“应该多一些交流，多一些思想的论战，而少一些压制，少一些鄙视。不能因为一些人的思维你不喜欢就企图压制他，扼杀他，甚至想除之而后快”
我觉得这段说得很对。
我们很多人没有经历过文革，但并不代表我们有发言权，你经历过文革，也并代表你说得就全是对的。比如文革时期的“武斗”，我爸在说起时，就说没有没有我说得那么夸张（当时我也刚看了一些所谓的“知青”文学的描述），但我妈就不赞同，因为她听到过武斗的枪声。因为我爸和我妈来自不同的地方。
也许有人在文革时期得到了不公正待遇，或者就是该被整（毕竟那时期的真正的坏分子也是有的）。而别的人就没有。
说简单的，邓受到了毛的“不公正待遇”，他会不会对文革做不公正的评价？
比如，文革时期，中国军队的科研受到了影响，可这影响有消极的也有积极的。最典型的是，中国80年代服役的战略战术导弹全是在六十年代研制的，原子弹和氢弹也是，人造卫星也是。
看问题要看两面。
历史只会告诉未来这样一个事实：
中国人曾经追求过一种理想的社会形态，虽然可能不和时宜也过分浪漫了，虽然目的没有达到，但那毕竟是我们的历史，是我们祖辈的经历，是我们必须面对和尊重的。盲目的否定是幼稚的行为。
中国人曾经追求过一种理想的社会形态，虽然可能不和时宜也过分浪漫了，虽然目的没有达到，但那毕竟是我们的历史，是我们祖辈的经历，是我们必须面对和尊重的。盲目的否定是幼稚的行为。
以下是引用chinaxixi在2004-2-6 19:54:00的发言：
比如，文革时期，中国军队的科研受到了影响，可这影响有消极的也有积极的。最典型的是，中国80年代服役的战略战术导弹全是在六十年代研制的，原子弹和氢弹也是，人造卫星也是。
看问题要看两面。
你说的“积极的”和文革无关 是大量华人科学家回来建国的结果 他们不是冲文革回来的 相反地更多科学家郁郁而终或远走他乡
文革造成的知识断层现象到现在还能看得到 许多高中学校的老师比学生大不了几岁
极端的全盘否定文革中的一切，那本身就是错误的，但是也没必要去给文革贴金或者怎样，我觉得那个《关于建国以来若干重大历史问题的决议》（好象是这个名字吧）就已经说得很好了。
但是说中国再需要一次文革的人，恐怕会有不少是希望通过再一次的社会动荡从而为自己在经济上或者是政治上或者是个人恩怨上攫取利益的吧！
但是说中国再需要一次文革的人，恐怕会有不少是希望通过再一次的社会动荡从而为自己在经济上或者是政治上或者是个人恩怨上攫取利益的吧！
以下是引用冬天的鹰在2004-2-7 2:44:00的发言：
极端的全盘否定文革中的一切，那本身就是错误的，但是也没必要去给文革贴金或者怎样，我觉得那个《关于建国以来若干重大历史问题的决议》（好象是这个名字吧）就已经说得很好了。
但是说中国再需要一次文革的人，恐怕会有不少是希望通过再一次的社会动荡从而为自己在经济上或者是政治上或者是个人恩怨上攫取利益的吧！
这个支持～
以下是引用军情十处在2004-2-6 22:02:00的发言：
历史只会告诉未来这样一个事实：
中国人曾经追求过一种理想的社会形态，虽然可能不和时宜也过分浪漫了，虽然目的没有达到，但那毕竟是我们的历史，是我们祖辈的经历，是我们必须面对和尊重的。盲目的否定是幼稚的行为。
嗯,斑竹的话很有深度!值得玩味,另外:强烈要求斑竹将签名兰里的东西换掉!!怎么说都不能迷信啊 ![em12]
无论曾经发生过什么，都是我们的历史，回顾它、总结它，正是为了避免它的重演。
以下是引用搞半天没注册在2004-2-7 11:46:00的发言：
[quote]以下是引用军情十处在2004-2-6 22:02:00的发言：
历史只会告诉未来这样一个事实：
中国人曾经追求过一种理想的社会形态，虽然可能不和时宜也过分浪漫了，虽然目的没有达到，但那毕竟是我们的历史，是我们祖辈的经历，是我们必须面对和尊重的。盲目的否定是幼稚的行为。
嗯,斑竹的话很有深度!值得玩味,另外:强烈要求斑竹将签名兰里的东西换掉!!怎么说都不能迷信啊 ![em12]
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其实那并不是迷信，我不过是佛学爱好者而已。我想还是叫我保留一点个人色彩吧。：）
看看那篇文先
oldhorse这个老匹夫,以批文革来变相攻击党和社会主义,和李锐一样是个卑鄙小人!
倚老卖老,好想自己亲历过文革就能对文革看得很清楚很透彻似的,其实是在发泄自己的
私愤,成为社会上反毛,反党的'光辉典型' 他的文章东拼西凑,谎话连篇,毫无实据,用毛主席的诗
说:就是'嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣!'
倚老卖老,好想自己亲历过文革就能对文革看得很清楚很透彻似的,其实是在发泄自己的
私愤,成为社会上反毛,反党的'光辉典型' 他的文章东拼西凑,谎话连篇,毫无实据,用毛主席的诗
说:就是'嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣!'