超级军网美媒体：韩国教会海外传教白热化引起非议
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/16 16:28:24
美媒体：韩国教会海外传教白热化引起非议
本报驻美国特派记者 崔宇皙 (2007.07.30 14:37)
美国时事周刊《时代》网络版27日报道说，在阿富汗发生的韩国人被绑架事件使韩国的基督教徒重新想起福音主义传教热情。
《时代》网络版在题为《韩国传教人士受到谴责(Korean Missionaries Under Fire)》的报道中介绍说：“裴亨奎牧师被害流下了悲痛和哀悼，但韩国人中的非基督教人士提出疑问称，泉水教会为什么无视政府‘不要去阿富汗’的警告，把人派往危险的地区？”
《时代》分析说：“在拥有数万个教会的韩国，福音主义活动不幸的一面就是竞争过热。开拓新市场(new market)和危险的传教活动存在宣传效果，而且最终会带来名誉和金钱，这使韩国教会的牧师热衷于比别人先行一步(one-upmanship)，包括尽可能多地向海外派遣教徒进行传教活动等。”
《时代》报道说：“三分之一的韩国人口信奉耶稣（包括占总人口10%的天主教徒）。据推测，全世界150个国家中共有1.6万名韩国传教士进行活动。”《时代》列举已故金鲜一事件等例子时透露说，这已经不是韩国基督教信徒第一次陷入困境。《时代》表示：“在伊拉克曾有7名牧师被绑架后获释，阿富汗政府去年夏天曾将1000多名参加和平集会的韩国人驱逐出境。”
《时代》分析说，以此次事件为契机：“曾经气势冲天的韩国基督教信徒将在此次绑架事件后沸腾的谴责舆论压力下修改战略。”同时《时代》还援引一直针对北韩展开传教活动的道格拉斯-申牧师的话预测说：“为了募集赞助金，比起‘活动’更重视拍照和录像的‘随身拍传教’很快将没落。”
chosun.com中文版 chn.chosun.com美媒体：韩国教会海外传教白热化引起非议
本报驻美国特派记者 崔宇皙 (2007.07.30 14:37)
美国时事周刊《时代》网络版27日报道说，在阿富汗发生的韩国人被绑架事件使韩国的基督教徒重新想起福音主义传教热情。
《时代》网络版在题为《韩国传教人士受到谴责(Korean Missionaries Under Fire)》的报道中介绍说：“裴亨奎牧师被害流下了悲痛和哀悼，但韩国人中的非基督教人士提出疑问称，泉水教会为什么无视政府‘不要去阿富汗’的警告，把人派往危险的地区？”
《时代》分析说：“在拥有数万个教会的韩国，福音主义活动不幸的一面就是竞争过热。开拓新市场(new market)和危险的传教活动存在宣传效果，而且最终会带来名誉和金钱，这使韩国教会的牧师热衷于比别人先行一步(one-upmanship)，包括尽可能多地向海外派遣教徒进行传教活动等。”
《时代》报道说：“三分之一的韩国人口信奉耶稣（包括占总人口10%的天主教徒）。据推测，全世界150个国家中共有1.6万名韩国传教士进行活动。”《时代》列举已故金鲜一事件等例子时透露说，这已经不是韩国基督教信徒第一次陷入困境。《时代》表示：“在伊拉克曾有7名牧师被绑架后获释，阿富汗政府去年夏天曾将1000多名参加和平集会的韩国人驱逐出境。”
《时代》分析说，以此次事件为契机：“曾经气势冲天的韩国基督教信徒将在此次绑架事件后沸腾的谴责舆论压力下修改战略。”同时《时代》还援引一直针对北韩展开传教活动的道格拉斯-申牧师的话预测说：“为了募集赞助金，比起‘活动’更重视拍照和录像的‘随身拍传教’很快将没落。”
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本报驻美国特派记者 崔宇皙 (2007.07.30 14:37)
美国时事周刊《时代》网络版27日报道说，在阿富汗发生的韩国人被绑架事件使韩国的基督教徒重新想起福音主义传教热情。
《时代》网络版在题为《韩国传教人士受到谴责(Korean Missionaries Under Fire)》的报道中介绍说：“裴亨奎牧师被害流下了悲痛和哀悼，但韩国人中的非基督教人士提出疑问称，泉水教会为什么无视政府‘不要去阿富汗’的警告，把人派往危险的地区？”
《时代》分析说：“在拥有数万个教会的韩国，福音主义活动不幸的一面就是竞争过热。开拓新市场(new market)和危险的传教活动存在宣传效果，而且最终会带来名誉和金钱，这使韩国教会的牧师热衷于比别人先行一步(one-upmanship)，包括尽可能多地向海外派遣教徒进行传教活动等。”
《时代》报道说：“三分之一的韩国人口信奉耶稣（包括占总人口10%的天主教徒）。据推测，全世界150个国家中共有1.6万名韩国传教士进行活动。”《时代》列举已故金鲜一事件等例子时透露说，这已经不是韩国基督教信徒第一次陷入困境。《时代》表示：“在伊拉克曾有7名牧师被绑架后获释，阿富汗政府去年夏天曾将1000多名参加和平集会的韩国人驱逐出境。”
《时代》分析说，以此次事件为契机：“曾经气势冲天的韩国基督教信徒将在此次绑架事件后沸腾的谴责舆论压力下修改战略。”同时《时代》还援引一直针对北韩展开传教活动的道格拉斯-申牧师的话预测说：“为了募集赞助金，比起‘活动’更重视拍照和录像的‘随身拍传教’很快将没落。”
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本报驻美国特派记者 崔宇皙 (2007.07.30 14:37)
美国时事周刊《时代》网络版27日报道说，在阿富汗发生的韩国人被绑架事件使韩国的基督教徒重新想起福音主义传教热情。
《时代》网络版在题为《韩国传教人士受到谴责(Korean Missionaries Under Fire)》的报道中介绍说：“裴亨奎牧师被害流下了悲痛和哀悼，但韩国人中的非基督教人士提出疑问称，泉水教会为什么无视政府‘不要去阿富汗’的警告，把人派往危险的地区？”
《时代》分析说：“在拥有数万个教会的韩国，福音主义活动不幸的一面就是竞争过热。开拓新市场(new market)和危险的传教活动存在宣传效果，而且最终会带来名誉和金钱，这使韩国教会的牧师热衷于比别人先行一步(one-upmanship)，包括尽可能多地向海外派遣教徒进行传教活动等。”
《时代》报道说：“三分之一的韩国人口信奉耶稣（包括占总人口10%的天主教徒）。据推测，全世界150个国家中共有1.6万名韩国传教士进行活动。”《时代》列举已故金鲜一事件等例子时透露说，这已经不是韩国基督教信徒第一次陷入困境。《时代》表示：“在伊拉克曾有7名牧师被绑架后获释，阿富汗政府去年夏天曾将1000多名参加和平集会的韩国人驱逐出境。”
《时代》分析说，以此次事件为契机：“曾经气势冲天的韩国基督教信徒将在此次绑架事件后沸腾的谴责舆论压力下修改战略。”同时《时代》还援引一直针对北韩展开传教活动的道格拉斯-申牧师的话预测说：“为了募集赞助金，比起‘活动’更重视拍照和录像的‘随身拍传教’很快将没落。”
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记得三四年以前在伊拉克被杀的那个韩国人
也是去伊拉克宣传耶稣思想了
据说他从小就想着去伊拉克" 拯救" 那里的人民
在他的葬礼上 有阿拉伯文和韩文写着"我爱伊拉克"
\在我看来 他更爱的是他的上帝而已
也是去伊拉克宣传耶稣思想了
据说他从小就想着去伊拉克" 拯救" 那里的人民
在他的葬礼上 有阿拉伯文和韩文写着"我爱伊拉克"
\在我看来 他更爱的是他的上帝而已
给棒子来了盆冰水，让他们知道什么是现实
南半岛人都是疯子，西方都没这么传教的
中国离韩国这么近，在华韩国人那么多，没有理由没有韩国人在中国不传教吧？有谁知道这方面的情况？？
看来棒子真把自己当成地球的主人了
原帖由 iron_liu 于 2007-7-30 18:53 发表
中国离韩国这么近，在华韩国人那么多，没有理由没有韩国人在中国不传教吧？有谁知道这方面的情况？？
有“三自爱国会”在，南棒传不了教。
转入地下的话，处境更难。
KAO~~没事找事~~
原帖由 iron_liu 于 2007-7-30 18:53 发表
中国离韩国这么近，在华韩国人那么多，没有理由没有韩国人在中国不传教吧？有谁知道这方面的情况？？
韩国对中国的宗教民族渗透值得大家警惕！
宗教类 ， 法圈功都是韩国来的，而且主要对象是中国境内的朝鲜族居民。
包括一些法人社团，韩国几家大电视台都参与其中.
原帖由 iron_liu 于 2007-7-30 18:53 发表
中国离韩国这么近，在华韩国人那么多，没有理由没有韩国人在中国不传教吧？有谁知道这方面的情况？？
还是兄弟警惕性高:handshake
韩国宗教团体在中国东北的主要非法活动有：１、非法传教；２、帮助中国人或者朝鲜人偷渡；３、煽动朝鲜偷渡人员冲击使领馆。后者非常严重。本来中国政府也是经历过饥荒年代，对朝鲜偷渡客有很大的同情心，对于低调的朝鲜偷渡，是网开一面的……不料韩国宗教团体的公开行动，让中国、朝鲜、韩国三国外交部都下不了台。
灭了他们，敢在中国传教还是棒子传
宗教只是一个部分，感觉韩国人确实太有些自我膨胀了！
特别他们认为对中国境内的朝鲜族居民有义务，然后就来传教了，整个经济文化的全面渗透，最核心的就是思想！
特别他们认为对中国境内的朝鲜族居民有义务，然后就来传教了，整个经济文化的全面渗透，最核心的就是思想！