林妹妹走了

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/25 16:18:27
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卫生部应该加大对疑难疾病的治疗研发投入,让悲剧不再重演!
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乳腺癌早发现不难治的啊,唉!
前一阵说她出家是因为这个吗,怎么还有人说她逃税呢?
可惜、可惜......:')
听说她把亿元家财都捐了,还出了家,原来是患了绝症呀,这下那些谣言可以停止了,愿她在天堂一路走好.
这个。。。俺不凑热闹了。安息吧
可惜了               
:') :')
网上说她因为信佛不愿意身体被破坏所以一直没手术,等要做手术已经晚了,后期只能靠中药维持。
真是可惜啊:') :') :') :')
安息吧,没有痛,没有烦恼了
人身难得今已得,佛法难闻今已闻;
此身不向今生度,更向何生度此身?
莫待老来方学道,孤坟多是少年人。
可惜可惜

红颜薄命啊
真的假的,现在对报纸的娱乐版真是没有信任感
走好 走好:(
不生育的女人,比较容易得乳腺癌。
原帖由 风催草冻 于 2007-5-17 06:22 发表
卫生部应该加大对疑难疾病的治疗研发投入,让悲剧不再重演!


这也能扯上关系:L

还好林不穷,要不....
冷月葬花魂!林妹妹一路走好了
原帖由 菜鸟001 于 2007-5-17 10:17 发表
真的假的,现在对报纸的娱乐版真是没有信任感



千真万确:')
哀悼         走好
涅槃了!好啊,红尘俗事了了。。。。。。。。。。
林黛玉这个角色挺邪门的
原帖由 风卷云 于 2007-5-17 08:10 AM 发表
前一阵说她出家是因为这个吗,怎么还有人说她逃税呢?

那是宋祖德这个畜生说的
原帖由 风卷云 于 2007-5-17 09:17 发表
网上说她因为信佛不愿意身体被破坏所以一直没手术,等要做手术已经晚了,后期只能靠中药维持。

今天羊城晚报也是这么说的!
沉痛悼念妹妹!   
《葬花吟》
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?  
游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘?
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处;
手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去?
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;
桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;
明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人;
独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
为奴底事倍伤神,半为怜春半恼春;
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;
愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流;
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时;
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
人身难得今已得,佛法难闻今已闻;
此身不向今生度,更向何生度此身?
莫待老来方学道,孤坟多是少年人。
悼念                                    。
为什么要放弃治疗,而入佛门 -.-!!!!
试看春残花渐落,便是红颜老死时
……
严重关注她入空门之后的乳腺癌治疗是否到位?乳腺癌并不是特别危险的!是否有不屑僧徒为了骗取捐款,明明是宗教却打着所谓“大哲、智慧”的幌子贻误陈的治疗时机!:(
南无阿弥多婆夜,哆他伽哆夜,哆地夜哆,阿弥利都、婆毗,阿弥利哆、悉眈婆毗 ,阿弥利哆毗迦兰谛,阿弥利哆、毗迦兰哆、伽弥腻 ,伽伽那、枳多、迦棣 ,娑婆诃。
难道是信教走火入魔,拒绝治疗?
龟寿万年, 难脱一死.
皮囊一具, 度海之舟.
守尸之鬼, 不识净土.
  中新网北京5月18日电 (记者 宋方灿)相信所有的的娱记从前天晚上就开始为一个人的生死忙碌,奔波。如果用一种感觉来形容这个漫长的二十多小时的等待过程中,我相信很多同行会用“崩溃”。连续近二十四个小时没合眼后,我昨天中午刚躺下去休息,有记者证实:陈晓旭确实死了。
  亲戚或余悲,他人亦已歌。当陈晓旭的至亲们把消息藏着掖着的时候,宋祖德等已经在手舞足蹈的表演着让人反胃的行为艺术。而与此同时,可怜的同行们却一直在为死生的真实性忙碌着。
  从远处说,娱乐圈有过傅彪死而复生的尴尬,从近处讲,最近爆出独家消息的《芝加哥太阳报》和《泰晤士报》们纷纷落马,最终为其错误的报道灰头土脸。同样灰头土脸的,还有亢奋的国内媒体以及错抢新闻的一些电视台。别的媒体不说,《泰晤士报》可是一百多年前媒体的翘楚啊,也是多年来新闻学的经典案例。但是,面对权威机构的澄清,他们大大的栽了一个跟头,颜面大扫。
  似乎已经没有可以信赖的“孤证”媒体,独家新闻似乎成了一个光怪陆离的诡异之梦。面对“棉被人”近乎离奇的爆料,我们敢信么?面对偏安一隅的《辽沈晚报》,我们敢信么?面对语焉不详的《劳动报》,我们敢信么?
  所有的娱记都在一种近乎崩溃的边缘挣扎着。对新闻的渴求,对细节的信仰,让我们不淡定的选择了剑走偏锋。在我们按了一下发布的按钮的同时,我们似乎已经和陈晓旭一样,被放到了棺材里,等着最后钉上的那颗钉子。已经找了大量的资料在手头攥着敝帚自珍沾沾自喜,但是钉子迟迟没来,我们一直难以安息。“叮叮当当”,锤子击打钉子楔入棺材的声音,曾经是那么的熟悉和亲切,是在前生的弥留,是在倾听童年邻家木匠师父的敲打,还是本世的宿命?不管如何,我们都在渴求着。
  我不甘于这种死亡的寂静。我找记者询问,找其他媒体印证,找有关的亲友咨询,甚至打电话给我们深圳的记者要她去现场。但是迟迟没有消息。死亡并不可怕,等待才是最恐怖的过程,就像有内涵的恐怖片中的那样。
  当消息得到印证的时候,已经是昨日下午二时,当时人已昏昏睡去了。醒来发现一切已经难以改变,虽然从新闻上说得到印证,避免虚假新闻之谬传,但于辞世之人,则感叹久矣。而身后散家产于慈善事业,生如夏花的陈晓旭,在人们的心目中的形象,平添了一个美丽的光环,亦回击了魔者的无耻谰言。
  驱逐魔心,皈依佛教,在这个烦躁的社会,是值得尊重的一个选择。向佛之心,有之久矣。原本以为可以像两片落叶,偶尔吹在一起。奈何尚未得见,芳魂便已远逝?
  人生如戏,戏如人生。当我们的编辑问我该用什么做此次报道的名字的时候,我脱口而出:人生如戏。入戏太深,人与戏本已融合,命运亦已交融。何求解脱?或托身佛门净土耳。
  黄仁宇在《万历十五年》中写道:世间已无张居正。对故人的缅怀唏嘘,对世事之沧桑感怀,尽染纸上。故人已乘黄鹤去,此处空余一红楼。虽然八七版《红楼梦》风行全国的时候,我尚未谙情事,亦未曾细读红楼,但是现在想来,一代经典人物,竟然如此撒手去了,不禁悲戚暗生。
  有人在我们论坛留言中说,晓旭兀自驾西去,此后哪堪看红楼?我在MSN上改了昵称:天堂多个陈晓旭,世间已无林黛玉。细想想,诚然也。
  此去别远,惟望息安。