中国安全部门：韩国为何要对长白山“下手”！

临江市政府网
2006-7-20

来源：临江市国家安全领导小组办公室
赵友三 吉林省民进副主委
根据民进中央“关于少数民族文化保护”的调研方案精神，民进吉林省委专门组成一个调研小组，先后赴松原市前郭县和延边州等有代表性的少数民族地区进行了一次深入调研，专题考察了包括历史遗迹及保护、文化产业、民族习俗风尚等各方面内容的民族文化。现将调研情况报告如下：
调研中发现的问题
对涉及国家根本利益的文化现象，缺乏认识，放任自流，留有隐患。长白山座落在我省东部，是我国的一座名山。近年来，由于经济发达，人民生活富足，带动了旅游业，使长白山成为一个旅游热点，也因而产生一些相关的文化现象，其中，有些是不正常的。
一是对长白山归属的模糊认识。
长白山是我国东北地区古老民族肃慎族（即满族）的发祥地，从古至今一直为我国领土。这一点，在《山海经》等古代典籍中早有记载，这一地区也始终由我国历代政府管辖。但是在长白山区向当地居民调研时，人们却十分模糊。一次出租车司机谈到天池的另一半1962年划归朝鲜的问题，司机竟平淡地说：“这有什么，我看那一半也应划归朝鲜，本来延边州就是人家的嘛。”这是何等无知！对于国家的疆土观念又是何等淡薄！
二是对长白山名称的麻木。  

长白山有许多称呼，《山海经.大荒北经》称长白山为不咸山（意为有神之山）；后又称盖马大山（汉魏，盖马县为今临江市）、徒太山（南北朝）、太白山（唐），至辽金开始称长白山。清代，刘建封在所著《江岗志略》中记载，朝鲜（韩国）称长白山为“白头山”，“诚以韩人白南来先见白云峰”的缘故。由此可见，朝鲜和韩国方面对我国长白山的称呼是与我国不同的。“名从主人”，边境地带的地名，历来是国家主权的一个标志。然而在调研中却发现，当地的许多人都不加思索地采用韩国人的叫法称长白山为“白头山”。山下销售的手帕、太阳帽、矿泉水、风光名信片、地图、背心、衬衫等等各类旅游纪念品也都以“白头山”为标志（见照片）。甚至在延吉市火车站前，也赫然立有一幅宣传“白头山XXX公司”的巨幅广告。
三是一些介绍长白山的出版物，公然宣称长白山是朝鲜族的发祥地。
活跃在游客中的一些“导游”只知道极力宣传朝鲜某领袖人物的读书台，反过来向他们询问金代的女真祭台和满族祖先发祥地的“仙女浴水处”，却很少有人知道。
我们认为，上列几个现象都涉及到国家领土主权的根本问题，都不能漠然视之。东北地区，包括今天的辽、吉、黑三省、内蒙东部和现已划出境外的黑龙江以北、乌苏里江以东（含库页岛）以及其他一些地区，自古以来就是我国领土，只是由于历史原因，才形成今天的格局。对我们来说，每一寸国土都是不可失掉的。我们都知道，与我国邻近的那么一两个国家，始终对我国怀有领土野心。他们中的一些所谓“学者”和政客，在报刊和著作中极力渲染古代的民族斗争，甚至把唐王朝时创建渤海地方政权的人（满族人先世）也认作祖先，用来诋毁我国是“侵略者”（朝鲜科学院编《朝鲜通史》），进而对我国提出领土要求。来长白山“寻根”、 “拜祭”的韩国游客，就是在这种情况下出现的。令人遗憾的是，我们的一些政府部门对此还没有提高警惕，广大人民群众缺乏必要知识，任由一些商人和“导游” 曲意迎合，以致出现上述不正常的现象。
三、几点建议
针对上述情况，我们提出几点建议：
1、进一步提高对民族地区工作和民族文化工作的认识，在经济上给予必要支持，在政治上加强引导，在组织上加强管理。
2、对于省内各民族，尤其是跨国民族强化国家观念和爱国主义教育。
3、作为工商部门，应加强对以“白头山xxx”注册的牌匾，广告的管理，对申请以“白头山xxx”注册的商标、广告、牌匾应坚决不予注册，并对已注册的带有“白头山xxx”字样的重新组织检查，一经发现，立即注销，以达固边资政之目的。
4、大力加强相关学科的社会科学理论研究，在成果出版和传播上给予必要支持。
5、对弘扬满族文化给予大力扶持。用满族以长白山为发祥地，并在东北大地创造出灿烂文化的历史事实来戳穿境外少数野心家的无耻谰言。让健康的民族文化充分发挥出巩固边防的巨大作用 !临江市政府网
2006-7-20

来源：临江市国家安全领导小组办公室
赵友三 吉林省民进副主委
根据民进中央“关于少数民族文化保护”的调研方案精神，民进吉林省委专门组成一个调研小组，先后赴松原市前郭县和延边州等有代表性的少数民族地区进行了一次深入调研，专题考察了包括历史遗迹及保护、文化产业、民族习俗风尚等各方面内容的民族文化。现将调研情况报告如下：
调研中发现的问题
对涉及国家根本利益的文化现象，缺乏认识，放任自流，留有隐患。长白山座落在我省东部，是我国的一座名山。近年来，由于经济发达，人民生活富足，带动了旅游业，使长白山成为一个旅游热点，也因而产生一些相关的文化现象，其中，有些是不正常的。
一是对长白山归属的模糊认识。
长白山是我国东北地区古老民族肃慎族（即满族）的发祥地，从古至今一直为我国领土。这一点，在《山海经》等古代典籍中早有记载，这一地区也始终由我国历代政府管辖。但是在长白山区向当地居民调研时，人们却十分模糊。一次出租车司机谈到天池的另一半1962年划归朝鲜的问题，司机竟平淡地说：“这有什么，我看那一半也应划归朝鲜，本来延边州就是人家的嘛。”这是何等无知！对于国家的疆土观念又是何等淡薄！
二是对长白山名称的麻木。  

长白山有许多称呼，《山海经.大荒北经》称长白山为不咸山（意为有神之山）；后又称盖马大山（汉魏，盖马县为今临江市）、徒太山（南北朝）、太白山（唐），至辽金开始称长白山。清代，刘建封在所著《江岗志略》中记载，朝鲜（韩国）称长白山为“白头山”，“诚以韩人白南来先见白云峰”的缘故。由此可见，朝鲜和韩国方面对我国长白山的称呼是与我国不同的。“名从主人”，边境地带的地名，历来是国家主权的一个标志。然而在调研中却发现，当地的许多人都不加思索地采用韩国人的叫法称长白山为“白头山”。山下销售的手帕、太阳帽、矿泉水、风光名信片、地图、背心、衬衫等等各类旅游纪念品也都以“白头山”为标志（见照片）。甚至在延吉市火车站前，也赫然立有一幅宣传“白头山XXX公司”的巨幅广告。
三是一些介绍长白山的出版物，公然宣称长白山是朝鲜族的发祥地。
活跃在游客中的一些“导游”只知道极力宣传朝鲜某领袖人物的读书台，反过来向他们询问金代的女真祭台和满族祖先发祥地的“仙女浴水处”，却很少有人知道。
我们认为，上列几个现象都涉及到国家领土主权的根本问题，都不能漠然视之。东北地区，包括今天的辽、吉、黑三省、内蒙东部和现已划出境外的黑龙江以北、乌苏里江以东（含库页岛）以及其他一些地区，自古以来就是我国领土，只是由于历史原因，才形成今天的格局。对我们来说，每一寸国土都是不可失掉的。我们都知道，与我国邻近的那么一两个国家，始终对我国怀有领土野心。他们中的一些所谓“学者”和政客，在报刊和著作中极力渲染古代的民族斗争，甚至把唐王朝时创建渤海地方政权的人（满族人先世）也认作祖先，用来诋毁我国是“侵略者”（朝鲜科学院编《朝鲜通史》），进而对我国提出领土要求。来长白山“寻根”、 “拜祭”的韩国游客，就是在这种情况下出现的。令人遗憾的是，我们的一些政府部门对此还没有提高警惕，广大人民群众缺乏必要知识，任由一些商人和“导游” 曲意迎合，以致出现上述不正常的现象。
三、几点建议
针对上述情况，我们提出几点建议：
1、进一步提高对民族地区工作和民族文化工作的认识，在经济上给予必要支持，在政治上加强引导，在组织上加强管理。
2、对于省内各民族，尤其是跨国民族强化国家观念和爱国主义教育。
3、作为工商部门，应加强对以“白头山xxx”注册的牌匾，广告的管理，对申请以“白头山xxx”注册的商标、广告、牌匾应坚决不予注册，并对已注册的带有“白头山xxx”字样的重新组织检查，一经发现，立即注销，以达固边资政之目的。
4、大力加强相关学科的社会科学理论研究，在成果出版和传播上给予必要支持。
5、对弘扬满族文化给予大力扶持。用满族以长白山为发祥地，并在东北大地创造出灿烂文化的历史事实来戳穿境外少数野心家的无耻谰言。让健康的民族文化充分发挥出巩固边防的巨大作用 !