古代皇帝如何忽悠老百姓数千年的??

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/20 07:38:06
1,皇帝不是一个人,而是一个庞大的既德利益集团.
  
  皇帝若是一个人的话,小弟一掌就能劈死这个纵欲的老头,推翻哪有那么麻烦呢?
  
  这些集团成员与皇帝一样取得了很大的利益(当然比皇帝略小一些),他们自然要努力维持皇权了.
  
  利益的分配,当然是地位越高越多.
  
  比如皇帝最多,大臣其次,地方官再次,就连衙役,军人,也比老百姓过的好一些,这样统治就可以维护了.
  
  所以皇帝需要和申这样的官员,自己知道捞,又知道忠诚于皇帝,把皇帝抬的很高,是最好的大臣了.
  
  而不需要清廉的官员.
  
  官员假如都特清廉,不要利益,
  
  那么他们当官的目的就不是来成为一个既德利益者,而是要站在公理一边讲话.
  
  假如满朝文武都如此,
  
  那么皇帝的许多特权就会被限制住了,而皇帝充其量也只是一个人,假如没有满朝文武的支持,恐怕也就不比一条狗强大多少了.
  
  所以腐败和当权者的利益是维持其专制的第一动力.
  
  2.既得利益者的挑选.
  
  首先当然是官宦子弟,打仗亲兄弟,上阵父子兵,作为一个利益集团,第一就是要团结,而能团结的,非家人莫属.
  
  他们要受最好的教育,教育是提高人的素质最重要的因素,
  
  而保持既得利益者的高素质,又是维持国家统治的关键一步.
  
  因为既得利益者们再多,也不可能比老百姓多,毕竟是少部分,如果要维护统治,就要靠这批人比老百姓聪明,智慧才行.
  
  话说回来,把自己变聪明统治大多数人,只是他们的愿望,为什么他们总是被推翻呢?
  
  因为他们的生活太安逸,没心思也没有实践经验去琢磨统治,一代不如一代.所以早晚被推翻.
  
  第二是科举,无论任何考试,能胜出的总是比较优秀的人,科举虽然枯燥,但是能得状元的也不会是傻子,这种人也可以成为既得利益者.
  虽然没有血缘,但是可以靠利益和感情拉拢
  
  而且这一条另外一个重要意义是:让老百姓想的是如何加入既得利益者,而不是如何推翻既得利益者。
  
  明清两代,很多人批判科举考试,批判八股文,可朝廷就是不废除,为什么?朝廷当然明白,练习好八股,对于日后的治国安邦,没有什么实际意义。但有一点,它可以训练你的思维,使得你以后做事守正统,不越轨。————摘自陈平原《从文人之文到学者之文》P11
  
  把全国青年的精力都放在一些没意义的东西上,国家自然安定的多了.
  
  虽然考上状元的人少,但是不用冒生命危险,只要足够努力,就有希望。
  
  何况还有秀才,举人什么的,一般人只要努力,也能得个安慰奖.
  
  这才导致了那么多好青年把青春扔在了学习八股这种荒唐的东西上。
  
  第三,其他社会里的的有才能,有影响的人士,比如部队里的将才,大商人,大学者,这些人也是很重要的.因为他们很有威信和能力,虽然不是科举出身,但是拉拢一个就等于拉拢了一大批人和舆论,所以他们对于统治也很有必要.
  
  3.专制的运做.
  
  既得利益者们已经组成,下面就要来运做.
  
  首先是教育,要从小教孩子们,皇帝至高无上,普天之下,莫非王土,三纲五常,忠君爱国是第一道德标准.
  再把父权抬的很高,让每个小孩都在强权之下长大,对强权顺从,父叫子亡,子不得不王.
  再偷换一下概念,君就是国家之父,比你亲父亲还要崇高伟大.
  这样就能造就一批迂腐不化的顺民.稍微控制一点舆论环境就可以了.
  
  
  因为只要是专制就是一少部分人欺压一大部分,这种结构是完全不合理的,目的是错误的.
  
  皇帝的目的,当然是全国人供养,崇拜他一个人.
  
  官员的目的,就是除了不得罪皇帝,自己可以捞到最多的钱,搞到最多的美女和财宝.
  
  衙役的目的,就是经常收点贿赂.给自己盖个漂亮的小楼.置办一份产业.
  
  所以这个利益集团一但开动,每个人都想争取利益最大化,其贪婪的象个无底洞.
  
  古代生产力又弱,老百姓根本养不起越来越庞大的无底洞,所以最后民不聊生.
  
  
  
  古代没什么工业,生产力低下,都是农民,所以底层的人都很穷很穷,老百姓想的是怎么交租子,怎么躲避交租子。
  
  而既得利益者们,所想的也不是如何创造生产力和社会价值,而是如何是纯压榨老百姓。
  
  大家所想都不是让国家更文明,更发达,国家自然总体贫穷落后。
  
  
  再再再次是强大的军事实力.
  因为古代都是冷兵器,武器杀伤力太小了.所以革命还是相对容易的.
  假如把老百姓惹急了.两万农民拿着铁锹抄了皇宫不成问题.
  
  所以古代皇帝还很虚伪,饥荒什么的,经常来个罪己诏,这不是他们开明,懂民主,而是他们心里多少有恐惧的.
  
  唐朝维持统治,比清朝难的多。
  
  因为到了清朝,就有火器,也就是枪,北京有个火器营,是某王爷的火枪队住的.
  
  所以腐朽的清王朝,居然也可以在中国大地上称霸270年,而且是靠更强大的火器(欧洲人)推翻的。
  
  假如外国人不来,应该还可以继续统治下去,没人能从内部推翻他们.
  
  这就可以理解,为什么中国封建政府都只怕外敌,而不怕内患了.
  
  清朝政府拥有的武力(火器),可以保证不会被内部推翻.但是无法保证其不被外敌推翻,尤其是被外敌牵制住,假如内部再出点乱子,就很危险了.
  
  民国政府也是如此.
  
  事实也证明,这两朝近代政府之所以被推翻,都是因为外部侵略.一个是欧洲列强,一个是日本人.
  
  入侵或外部牵制之后,政府忙于处理,国内就会有人蓄足力量,宣传思想,其结果肯定被推翻了.
  
  所以历届ZF怕的不是老百姓,但是都极其怕外患.洋人不象老百姓这样,会妥协,会跟你商量,会在心里还是拿你当亲人看,而且洋人同样是有枪的.甚至不需要很厉害,象匈奴,女真,五胡这样的小小外帮,也可以把巍巍大中华搞的鸡犬不宁.
  
  只要没有外患,内部矛盾都是可以安抚住的,大部分人是不会反的.
  
  如何安抚,很简单,稍微节省一下政府开支,灭几个大贪官,省下的钱就可以保证老百姓的基本权利了.而且大部分人会谢恩的.
  
  所以古代政府一般都奉行亲友邦的政策(宁与友邦,不与家奴),必须要的时候再予家奴一点的.
  
  OK,
  
  这写的很简单,而且仅仅是满文化下的.
  
  如果是唐宋就要复杂太多了.
  
  首先古代武力不强,只要你当坏皇帝,是存在不了多长时间的,基本是一代就亡,比如早期的纣王,杨广,秦二等等
  
  而且那时候也多清官,官员里是允许存在一些真正的好官,比如包大人.迪人杰什么的,他们可以成为很好的正面典型,给老百姓留个希望,所以还是有积极的和清官的文化和存在空间的的.
  
  但是这一切不是建立在唐宋的仁慈上,而是越古越廉,因为越古,这套制度越不完善,国家机器越弱,大禹的时代,如果他要贪污,被庄稼汉一耙子就打死.老百姓们绝对不说什么,那时候的法律就是群众的公共价值观,大家说他没罪他就没罪,有点象今天美国的法律系统呢.
  
  好了,以上就是古代皇帝可以蒙蔽中国5000年的把戏.1,皇帝不是一个人,而是一个庞大的既德利益集团.
  
  皇帝若是一个人的话,小弟一掌就能劈死这个纵欲的老头,推翻哪有那么麻烦呢?
  
  这些集团成员与皇帝一样取得了很大的利益(当然比皇帝略小一些),他们自然要努力维持皇权了.
  
  利益的分配,当然是地位越高越多.
  
  比如皇帝最多,大臣其次,地方官再次,就连衙役,军人,也比老百姓过的好一些,这样统治就可以维护了.
  
  所以皇帝需要和申这样的官员,自己知道捞,又知道忠诚于皇帝,把皇帝抬的很高,是最好的大臣了.
  
  而不需要清廉的官员.
  
  官员假如都特清廉,不要利益,
  
  那么他们当官的目的就不是来成为一个既德利益者,而是要站在公理一边讲话.
  
  假如满朝文武都如此,
  
  那么皇帝的许多特权就会被限制住了,而皇帝充其量也只是一个人,假如没有满朝文武的支持,恐怕也就不比一条狗强大多少了.
  
  所以腐败和当权者的利益是维持其专制的第一动力.
  
  2.既得利益者的挑选.
  
  首先当然是官宦子弟,打仗亲兄弟,上阵父子兵,作为一个利益集团,第一就是要团结,而能团结的,非家人莫属.
  
  他们要受最好的教育,教育是提高人的素质最重要的因素,
  
  而保持既得利益者的高素质,又是维持国家统治的关键一步.
  
  因为既得利益者们再多,也不可能比老百姓多,毕竟是少部分,如果要维护统治,就要靠这批人比老百姓聪明,智慧才行.
  
  话说回来,把自己变聪明统治大多数人,只是他们的愿望,为什么他们总是被推翻呢?
  
  因为他们的生活太安逸,没心思也没有实践经验去琢磨统治,一代不如一代.所以早晚被推翻.
  
  第二是科举,无论任何考试,能胜出的总是比较优秀的人,科举虽然枯燥,但是能得状元的也不会是傻子,这种人也可以成为既得利益者.
  虽然没有血缘,但是可以靠利益和感情拉拢
  
  而且这一条另外一个重要意义是:让老百姓想的是如何加入既得利益者,而不是如何推翻既得利益者。
  
  明清两代,很多人批判科举考试,批判八股文,可朝廷就是不废除,为什么?朝廷当然明白,练习好八股,对于日后的治国安邦,没有什么实际意义。但有一点,它可以训练你的思维,使得你以后做事守正统,不越轨。————摘自陈平原《从文人之文到学者之文》P11
  
  把全国青年的精力都放在一些没意义的东西上,国家自然安定的多了.
  
  虽然考上状元的人少,但是不用冒生命危险,只要足够努力,就有希望。
  
  何况还有秀才,举人什么的,一般人只要努力,也能得个安慰奖.
  
  这才导致了那么多好青年把青春扔在了学习八股这种荒唐的东西上。
  
  第三,其他社会里的的有才能,有影响的人士,比如部队里的将才,大商人,大学者,这些人也是很重要的.因为他们很有威信和能力,虽然不是科举出身,但是拉拢一个就等于拉拢了一大批人和舆论,所以他们对于统治也很有必要.
  
  3.专制的运做.
  
  既得利益者们已经组成,下面就要来运做.
  
  首先是教育,要从小教孩子们,皇帝至高无上,普天之下,莫非王土,三纲五常,忠君爱国是第一道德标准.
  再把父权抬的很高,让每个小孩都在强权之下长大,对强权顺从,父叫子亡,子不得不王.
  再偷换一下概念,君就是国家之父,比你亲父亲还要崇高伟大.
  这样就能造就一批迂腐不化的顺民.稍微控制一点舆论环境就可以了.
  
  
  因为只要是专制就是一少部分人欺压一大部分,这种结构是完全不合理的,目的是错误的.
  
  皇帝的目的,当然是全国人供养,崇拜他一个人.
  
  官员的目的,就是除了不得罪皇帝,自己可以捞到最多的钱,搞到最多的美女和财宝.
  
  衙役的目的,就是经常收点贿赂.给自己盖个漂亮的小楼.置办一份产业.
  
  所以这个利益集团一但开动,每个人都想争取利益最大化,其贪婪的象个无底洞.
  
  古代生产力又弱,老百姓根本养不起越来越庞大的无底洞,所以最后民不聊生.
  
  
  
  古代没什么工业,生产力低下,都是农民,所以底层的人都很穷很穷,老百姓想的是怎么交租子,怎么躲避交租子。
  
  而既得利益者们,所想的也不是如何创造生产力和社会价值,而是如何是纯压榨老百姓。
  
  大家所想都不是让国家更文明,更发达,国家自然总体贫穷落后。
  
  
  再再再次是强大的军事实力.
  因为古代都是冷兵器,武器杀伤力太小了.所以革命还是相对容易的.
  假如把老百姓惹急了.两万农民拿着铁锹抄了皇宫不成问题.
  
  所以古代皇帝还很虚伪,饥荒什么的,经常来个罪己诏,这不是他们开明,懂民主,而是他们心里多少有恐惧的.
  
  唐朝维持统治,比清朝难的多。
  
  因为到了清朝,就有火器,也就是枪,北京有个火器营,是某王爷的火枪队住的.
  
  所以腐朽的清王朝,居然也可以在中国大地上称霸270年,而且是靠更强大的火器(欧洲人)推翻的。
  
  假如外国人不来,应该还可以继续统治下去,没人能从内部推翻他们.
  
  这就可以理解,为什么中国封建政府都只怕外敌,而不怕内患了.
  
  清朝政府拥有的武力(火器),可以保证不会被内部推翻.但是无法保证其不被外敌推翻,尤其是被外敌牵制住,假如内部再出点乱子,就很危险了.
  
  民国政府也是如此.
  
  事实也证明,这两朝近代政府之所以被推翻,都是因为外部侵略.一个是欧洲列强,一个是日本人.
  
  入侵或外部牵制之后,政府忙于处理,国内就会有人蓄足力量,宣传思想,其结果肯定被推翻了.
  
  所以历届ZF怕的不是老百姓,但是都极其怕外患.洋人不象老百姓这样,会妥协,会跟你商量,会在心里还是拿你当亲人看,而且洋人同样是有枪的.甚至不需要很厉害,象匈奴,女真,五胡这样的小小外帮,也可以把巍巍大中华搞的鸡犬不宁.
  
  只要没有外患,内部矛盾都是可以安抚住的,大部分人是不会反的.
  
  如何安抚,很简单,稍微节省一下政府开支,灭几个大贪官,省下的钱就可以保证老百姓的基本权利了.而且大部分人会谢恩的.
  
  所以古代政府一般都奉行亲友邦的政策(宁与友邦,不与家奴),必须要的时候再予家奴一点的.
  
  OK,
  
  这写的很简单,而且仅仅是满文化下的.
  
  如果是唐宋就要复杂太多了.
  
  首先古代武力不强,只要你当坏皇帝,是存在不了多长时间的,基本是一代就亡,比如早期的纣王,杨广,秦二等等
  
  而且那时候也多清官,官员里是允许存在一些真正的好官,比如包大人.迪人杰什么的,他们可以成为很好的正面典型,给老百姓留个希望,所以还是有积极的和清官的文化和存在空间的的.
  
  但是这一切不是建立在唐宋的仁慈上,而是越古越廉,因为越古,这套制度越不完善,国家机器越弱,大禹的时代,如果他要贪污,被庄稼汉一耙子就打死.老百姓们绝对不说什么,那时候的法律就是群众的公共价值观,大家说他没罪他就没罪,有点象今天美国的法律系统呢.
  
  好了,以上就是古代皇帝可以蒙蔽中国5000年的把戏.
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  楼主原创?原创鼓励支持先
  至于具体文字呢,看看啦,呵呵:D
好文章。。。要顶~~
我可以转贴到猫眼论坛吗?
不错 作为一个民族 日本相继有大久保利通  伊藤博文等人坚持学习西方科学技术 强国自省  甚至还出现了川端康成笔下"我这美丽的日本"  确实值得敬佩 相反我们国家近代当代历史上 出现了谁?  对不起 孙中山可以成为一个民主传播者 但却永远不能象大久保那样组织真正的政府  实施改革
船小好调头:D 小日本永远只能当学生
呵呵,皇帝没有知识分子厉害,皇帝早没了也给批臭了,当了几千年走狗的知识分子到今天还在对老百姓忽悠说:“老乡,人生识字忧患始阿!”
原帖由 lqvod 于 2006-12-5 18:43 发表
船小好调头:D 小日本永远只能当学生


至少证明了他是好学生 中国有辉煌的过去 但目前应该首先做个好学生 (当然 也要有更伟大的梦想 而非永远当别人的附庸)
国人确实被条条框框束缚的时间太长了
有大能的儒家思想在当然没问题.
你瞧现在我们在遇到很多不公正的事情的时候都在幻想着出现一个好领导好干部,而不是如何搞出一套法律和制度来把问题永久地解决掉.
传统的力量是很大的.