超级军网ZT[历史随笔](巨坑)大唐名将系列(不断更新)
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独立扬新令，千营共一呼—大唐名将之马燧
马燧出身于扶风马氏，这是一个中国历史上大名鼎鼎的家族，与大秦帝国的嬴姓源自同一个祖先，据说是中国神话时期颛顼的后裔伯益的子孙。伯益的后裔造父因为善于驾车，跟随周穆王平乱有功,被周天子封于赵城(今山西洪洞县北),成为赵氏的始祖。后来三家分晋，赵氏建立赵国。战国末期，赵奢因为战功被封为马服君，其子赵括因为纸上谈兵而葬送了45万赵军，赵奢的后人就以“马服君”的马字为姓氏，改称马氏。秦灭赵国之后，马氏族人被迫迁居咸阳（今陕西咸阳东北），西汉初期，又迁往茂陵（今陕西兴平东北），扶风马氏开始登上历史舞台，充分展现自己的风采，“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬”，这是伏波将军马援的豪言壮语，东汉末年的名将马超，在《三国演义》中杀得乱世枭雄曹操割须弃袍，在当时羌人的眼中，英姿飒爽的马超就是天上下凡的战神。到了大唐盛世，马燧又横空出世，建立了光耀后人的丰功伟业，他与李晟、浑瑊一起，并称为中晚唐的三大名将。
马燧，字洵美，生于公元726年，身高1.86米，容貌英武，气概超迈。他的祖父马珉，官至左玉钤卫仓曹，他的父亲马季龙，官至幽州经略军使。马燧少年时期和哥哥们一起读书，曾扔掉书本，叹息说，“大丈夫应当建功立业，平定四海，怎能做个皓首穷经的酸腐儒”，他喜欢钻研兵法，博览兵书，这为他以后的沙场征战打下了坚实的基础。
天宝十四年（公元755年），安史之乱爆发，光禄卿贾循守着叛军的老巢范阳。马燧劝说贾循，“安禄山背负皇恩，发动叛乱，虽然攻陷了洛阳，但将来必然身死族灭。如果你能杀掉向润客等叛将，拔其根柢，安禄山向西无法入关，退回去又失去了根据地，只能束手就擒，这就立下了不世功劳，天下可定”，贾循和马燧交好，虽然同意马燧的谋划，却未能当机立断，以致事情泄露，安禄山向范阳派来特使，埋伏杀手，用弓弦缢杀了贾循。马燧闻讯逃走，藏匿了一段时间，泽潞节度使李抱玉表奏马燧为赵城尉。
当时大唐向回纥借兵平叛，许以仕女、财物等优厚条件，回纥大军回国的时候，仗着收复洛阳的功劳，肆意妄为，所到之处供给稍不如意，就杀人害命。李抱玉奉命慰劳回纥军队，宾客都不敢领这个要命的差事，只有马燧自请前往。回纥军队路过时，马燧笑脸相迎，用重金贿赂回纥酋长，糖衣炮弹之下，吃人的嘴短，拿人的手短，回纥酋长给了他一面旗帜作为信物，言明凡是违反大唐法律的人都可以凭此信物予以正法。马燧从牢中提出了几个死囚，放在自己身边打杂，只要稍有过失，就马上处死，回纥人一旁瞧见，大惊失色，从此在大唐境内不敢胡作非为，大大收敛了游牧民族的暴虐性情，让大唐百姓免除了回纥人的抢掠之苦。
公元781年，魏博节度使田悦反叛朝廷，将临洺城围困了好几个月，城中很快就要弹尽粮绝，守将张伾焦急万分，只好将心爱的女儿打扮一番，当着将士们的面，准备卖掉女儿，换钱供将士们一日之需。众人深受感动，都表示要竭尽全力守住城池。马燧的援军赶到城外，却没有立即向田悦展开进攻。城中守军快要撑不住了，张伾把求救信绑在风筝上，风筝飞向援军驻扎的地方，田悦命人向风筝射箭，但风筝越飞越高，直飞到马燧的营地。马燧很快看到了风筝求救信，上面写着，城内只能支持三天了，援军再不行动，城中守军就要变成敌人的人肉军粮了。马燧率军猛攻杨朝光的营栅，“推火车以焚其栅”，杀掉了杨朝光和五千敌兵。马燧手下的大将李自良等人在双岗（今河北邯郸西北）阻击田悦的援军，马燧告诉他们，如果让田悦的援军突破了唐军的防线，就拿自己的脑袋来交差。马燧亲自扼守要冲，双方激战上百回合，唐军斩首万余级，生俘九百人，“得谷三十万斛”，干脆利落地解了临洺之围。田悦的残军在洹水集结，负隅顽抗，马燧再度出击，打出了一场漂亮的洹水之战。
公元782年，马燧率军强度漳水，用铁锁连住数百辆车，塞上土囊堵住河流，唐军得以顺利渡河。马燧命令部队带上十天的军粮，进兵仓口（今河南漳水西北），隔着洹水就是田悦把守的城池。为了速战速决，马燧攻敌之必救，围魏救赵，先在洹水上搭建三座木桥，然后率军直奔田悦的老巢魏州（今河北大名北），田悦无法安坐，率叛军渡洹水北上，大军刚刚过河，三桥就被唐军放火烧掉。马燧的军队迅速结成阵势，清除野草，开出空阔的阵地，田悦的军队追上来了，但已然士气衰竭。唐军精锐一鼓作气，如排山倒海，势不可挡，田悦军退到洹水岸边，已经无路可走，唐军斩首两万级，俘虏三千人，田悦军“尸相枕籍三十里”，赴水溺死者不可胜数，田悦带着上千残兵逃到魏州，叛军元气大伤，失去了与中央政府公然抗衡的本钱。
不久大唐朝廷爆发了奉天之难，李怀光率领朔方军赶往救援，终于保住了唐德宗的性命，但是生肖属马的唐德宗性格急躁，行动鲁莽，又爱偏听偏信，刚刚躲过朱泚的追杀，又逼反了立有大功的李怀光，幸有马燧、浑瑊等人为他收拾残局。性格决定命运，唐德宗不能容人的性格使他的执政生涯危机汹涌，一波未平，一波又起。如果马燧没有对皇帝的百般忠诚和容忍，恐怕很难对皇帝的刻薄和怪僻安之若素。唐德宗曾为马燧的一位孙子取名马继祖，就是希望马家后人能继承这种谦冲的品德。马燧去世后，他的儿子马畅曾向宫中进献家中所产的杏子，唐德宗从未见过这么大的杏子，竟然派人去马畅家中册封杏树，马家宅地本是风水宝地，皇帝如此郑重其事，马畅只好将宅院主动献给唐德宗，改名“奉诚园”，如此小心谨慎，马氏在唐德宗时期才平安渡过，那些性烈如火的胡人将领，遭受不公正待遇，可没有马家这么好说话了，李怀光的手下就将唐德宗的特使乱刀砍死。兴元元年正月，马燧加封为北平郡王，与侍中浑瑊、镇国军节度使骆元光一起讨伐河中的李怀光。
“城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干”,激战四个月以后，为了减少唐军的损失, 马燧决定单人赴险,凭着勇气和口才,说服朔方军将领归降朝廷。他来到朔方军镇守的长春宫外，呼唤朔方军守将徐廷光，“我来自朝廷，你可向西面受命”，徐廷光一向敬畏马燧的威名，拜于城上。马燧动之以情，晓之以理，“朔方军将士平定安史之乱，首建大功，四十多年来，功劳赫赫，无人可比。现在你们跟着李怀光背弃皇上，意图造反，这是灭族之祸呀，难道你们希望妻子儿女跟你们一起受死？如果你们主动归降，非但免去杀头之罪，还有现成的荣华富贵等着你们，何去何从，你们可要好好思量”，朔方军将士沉默不语，马燧又说，“如果各位认为我的心意不够诚恳，这里相隔不远，你们可以用箭射我”，解开衣襟露出自己的心口，徐廷光等人感动不已，朔方军将士都流下了眼泪，马燧的攻心之策获得了成功，长春宫的六千朔方军不再听从李怀光的指挥，焦篱堡守将尉珪也率二千朔方军投降了马燧，李怀光众叛亲离，四面楚歌。镇国军节度使骆元光想要招降徐廷光，徐廷光讨厌这个胡儿胡貌的唐将，让戏子扮成安息胡人在城墙上放声歌唱，把骆元光气得半死，只能叫来马燧这位正宗汉人与徐廷光交涉。看见了马燧，长春宫的朔方军立即开门投降，马燧带领数名骑兵入城安抚，朔方军将士都如释重负，“吾辈复得为王人矣”，浑瑊看在眼里，对手下说道，“我总以为马燧用兵比不上我，但他几次把田悦打得一败涂地，今天看他如何对敌，才知道我比他差远了”，浑瑊是铁勒人，心眼实在，赞扬话也不肯藏在心里，同为胡人的骆元光则没有浑瑊这样的度量，他恶向胆边生，亲手杀死了已经投降的徐廷光，马燧怒不可遏，要将骆元光就地正法，被旁人苦苦劝止。马燧收服了众多朔方军士兵，他的勇气和胆量，如同东汉王朝的班超在大漠上的飓风行动，“不入虎穴，焉得虎子”，乘着月黑风高，顺风放火，杀掉了匈奴使节，终于胁迫鄯善国王归顺了东汉王朝，以最小的代价获得了最大的利益。
在马燧的调遣下，八万大军很快围住了李怀光的老巢，绝望之中，李怀光自缢身亡，牛名俊砍下了他的脑袋，出城投降。朔方军一万六千人归降了朝廷，马燧只杀掉了阎晏、孟宝等七个人。大唐渡过了波涛汹涌的危机，唐德宗非常欣慰，加封马燧为侍中，加封马燧的一个儿子为五品正员官，赐马燧《宸扆》、《台衡》二铭，马燧回到太原，把二铭刻在起义堂的西面，“帝为题额，其崇宠如此”。
贞元二年的冬天，吐蕃寇边，攻陷盐（今宁夏盐池县北）、夏（今陕西横山县西）二州，马燧被任命为绥、银、麟胜招讨使，率唐军讨伐，到达了石州。吐蕃人自问不是大唐的对手，再三要求与大唐会盟，被唐德宗一口拒绝。吐蕃遣使向马燧申明诚意，并退还了盐、夏二州，在马燧的斡旋下，唐德宗终于同意与吐蕃会盟，不料这却是吐蕃尚结赞设下的圈套，“唐之名将，李晟与马燧、浑瑊耳，不去三人，必为我忧”，尚结赞要借唐蕃会盟除掉大唐的栋梁。贞元三年（公元787年）五月，唐蕃会盟于平凉（今甘肃平凉市），不出名将李晟的预料，几万吐蕃骑兵一起杀出，参与会盟的唐军猝不及防，损失惨重，有1000多人被吐蕃军队抓获，只有浑瑊抢到了一匹没有马镫的马，拼命冲出了吐蕃人的包围圈。唐德宗既悔且怒，夺去了马燧的兵权，但马燧仍然是大唐的司徒、侍中和北平郡王，吐蕃放回了马燧的侄子，唐德宗也没有因此怀疑马燧的忠诚。在以往的战斗中，马燧曾散尽家财，用来奖励立功的将士，“德宗嘉之，诏度支出钱五万贯行赏，还燧家财”，君臣能够善始善终，主要是因为马燧公而忘私的品德和谦虚谨慎的性格，唐徳宗不是一个宽厚的皇帝，但对李晟和马燧却不得不宽厚，因为他找不出不宽厚的理由。
贞元五年，马燧和太尉李晟的画相都被放入了凌烟阁，与唐太宗的功臣们放在一起。贞元九年，唐徳宗在延英殿召见马燧，其时，李晟已去世，皇帝十分伤感，“以前是你和李太尉一起上殿，现在只看见你一个人了”，马燧因为足疾摔倒在地，皇帝亲自扶起，将他送出殿外。贞元十一年（公元795年），马燧病逝，唐徳宗为之废朝四日，追赠太尉，谥号庄武。
“忘身辞凤阙,报国取龙庭。岂学书生辈,窗间老一经”，看过马燧的一生，就仿佛看到那个意气风发的大唐盛世，男儿投身军旅，鏖战沙场，以求万里封侯，青史留名，就仿佛看到大唐的铁骑在马燧的训练之下，疾如风,徐如林,侵掠如火,不动如山。我们的祖先曾是如此的英勇豪迈，我们的祖先曾是如此的刚毅赤诚，我们的祖先曾是如此的气概飒爽，毁家纾国，一呼百应，没有半分犹豫，这是汉唐的精魂，这是汉唐的气魄，也是我们无限迷恋唐朝历史的原因。
马燧出身于扶风马氏，这是一个中国历史上大名鼎鼎的家族，与大秦帝国的嬴姓源自同一个祖先，据说是中国神话时期颛顼的后裔伯益的子孙。伯益的后裔造父因为善于驾车，跟随周穆王平乱有功,被周天子封于赵城(今山西洪洞县北),成为赵氏的始祖。后来三家分晋，赵氏建立赵国。战国末期，赵奢因为战功被封为马服君，其子赵括因为纸上谈兵而葬送了45万赵军，赵奢的后人就以“马服君”的马字为姓氏，改称马氏。秦灭赵国之后，马氏族人被迫迁居咸阳（今陕西咸阳东北），西汉初期，又迁往茂陵（今陕西兴平东北），扶风马氏开始登上历史舞台，充分展现自己的风采，“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬”，这是伏波将军马援的豪言壮语，东汉末年的名将马超，在《三国演义》中杀得乱世枭雄曹操割须弃袍，在当时羌人的眼中，英姿飒爽的马超就是天上下凡的战神。到了大唐盛世，马燧又横空出世，建立了光耀后人的丰功伟业，他与李晟、浑瑊一起，并称为中晚唐的三大名将。
马燧，字洵美，生于公元726年，身高1.86米，容貌英武，气概超迈。他的祖父马珉，官至左玉钤卫仓曹，他的父亲马季龙，官至幽州经略军使。马燧少年时期和哥哥们一起读书，曾扔掉书本，叹息说，“大丈夫应当建功立业，平定四海，怎能做个皓首穷经的酸腐儒”，他喜欢钻研兵法，博览兵书，这为他以后的沙场征战打下了坚实的基础。
天宝十四年（公元755年），安史之乱爆发，光禄卿贾循守着叛军的老巢范阳。马燧劝说贾循，“安禄山背负皇恩，发动叛乱，虽然攻陷了洛阳，但将来必然身死族灭。如果你能杀掉向润客等叛将，拔其根柢，安禄山向西无法入关，退回去又失去了根据地，只能束手就擒，这就立下了不世功劳，天下可定”，贾循和马燧交好，虽然同意马燧的谋划，却未能当机立断，以致事情泄露，安禄山向范阳派来特使，埋伏杀手，用弓弦缢杀了贾循。马燧闻讯逃走，藏匿了一段时间，泽潞节度使李抱玉表奏马燧为赵城尉。
当时大唐向回纥借兵平叛，许以仕女、财物等优厚条件，回纥大军回国的时候，仗着收复洛阳的功劳，肆意妄为，所到之处供给稍不如意，就杀人害命。李抱玉奉命慰劳回纥军队，宾客都不敢领这个要命的差事，只有马燧自请前往。回纥军队路过时，马燧笑脸相迎，用重金贿赂回纥酋长，糖衣炮弹之下，吃人的嘴短，拿人的手短，回纥酋长给了他一面旗帜作为信物，言明凡是违反大唐法律的人都可以凭此信物予以正法。马燧从牢中提出了几个死囚，放在自己身边打杂，只要稍有过失，就马上处死，回纥人一旁瞧见，大惊失色，从此在大唐境内不敢胡作非为，大大收敛了游牧民族的暴虐性情，让大唐百姓免除了回纥人的抢掠之苦。
公元781年，魏博节度使田悦反叛朝廷，将临洺城围困了好几个月，城中很快就要弹尽粮绝，守将张伾焦急万分，只好将心爱的女儿打扮一番，当着将士们的面，准备卖掉女儿，换钱供将士们一日之需。众人深受感动，都表示要竭尽全力守住城池。马燧的援军赶到城外，却没有立即向田悦展开进攻。城中守军快要撑不住了，张伾把求救信绑在风筝上，风筝飞向援军驻扎的地方，田悦命人向风筝射箭，但风筝越飞越高，直飞到马燧的营地。马燧很快看到了风筝求救信，上面写着，城内只能支持三天了，援军再不行动，城中守军就要变成敌人的人肉军粮了。马燧率军猛攻杨朝光的营栅，“推火车以焚其栅”，杀掉了杨朝光和五千敌兵。马燧手下的大将李自良等人在双岗（今河北邯郸西北）阻击田悦的援军，马燧告诉他们，如果让田悦的援军突破了唐军的防线，就拿自己的脑袋来交差。马燧亲自扼守要冲，双方激战上百回合，唐军斩首万余级，生俘九百人，“得谷三十万斛”，干脆利落地解了临洺之围。田悦的残军在洹水集结，负隅顽抗，马燧再度出击，打出了一场漂亮的洹水之战。
公元782年，马燧率军强度漳水，用铁锁连住数百辆车，塞上土囊堵住河流，唐军得以顺利渡河。马燧命令部队带上十天的军粮，进兵仓口（今河南漳水西北），隔着洹水就是田悦把守的城池。为了速战速决，马燧攻敌之必救，围魏救赵，先在洹水上搭建三座木桥，然后率军直奔田悦的老巢魏州（今河北大名北），田悦无法安坐，率叛军渡洹水北上，大军刚刚过河，三桥就被唐军放火烧掉。马燧的军队迅速结成阵势，清除野草，开出空阔的阵地，田悦的军队追上来了，但已然士气衰竭。唐军精锐一鼓作气，如排山倒海，势不可挡，田悦军退到洹水岸边，已经无路可走，唐军斩首两万级，俘虏三千人，田悦军“尸相枕籍三十里”，赴水溺死者不可胜数，田悦带着上千残兵逃到魏州，叛军元气大伤，失去了与中央政府公然抗衡的本钱。
不久大唐朝廷爆发了奉天之难，李怀光率领朔方军赶往救援，终于保住了唐德宗的性命，但是生肖属马的唐德宗性格急躁，行动鲁莽，又爱偏听偏信，刚刚躲过朱泚的追杀，又逼反了立有大功的李怀光，幸有马燧、浑瑊等人为他收拾残局。性格决定命运，唐德宗不能容人的性格使他的执政生涯危机汹涌，一波未平，一波又起。如果马燧没有对皇帝的百般忠诚和容忍，恐怕很难对皇帝的刻薄和怪僻安之若素。唐德宗曾为马燧的一位孙子取名马继祖，就是希望马家后人能继承这种谦冲的品德。马燧去世后，他的儿子马畅曾向宫中进献家中所产的杏子，唐德宗从未见过这么大的杏子，竟然派人去马畅家中册封杏树，马家宅地本是风水宝地，皇帝如此郑重其事，马畅只好将宅院主动献给唐德宗，改名“奉诚园”，如此小心谨慎，马氏在唐德宗时期才平安渡过，那些性烈如火的胡人将领，遭受不公正待遇，可没有马家这么好说话了，李怀光的手下就将唐德宗的特使乱刀砍死。兴元元年正月，马燧加封为北平郡王，与侍中浑瑊、镇国军节度使骆元光一起讨伐河中的李怀光。
“城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干”,激战四个月以后，为了减少唐军的损失, 马燧决定单人赴险,凭着勇气和口才,说服朔方军将领归降朝廷。他来到朔方军镇守的长春宫外，呼唤朔方军守将徐廷光，“我来自朝廷，你可向西面受命”，徐廷光一向敬畏马燧的威名，拜于城上。马燧动之以情，晓之以理，“朔方军将士平定安史之乱，首建大功，四十多年来，功劳赫赫，无人可比。现在你们跟着李怀光背弃皇上，意图造反，这是灭族之祸呀，难道你们希望妻子儿女跟你们一起受死？如果你们主动归降，非但免去杀头之罪，还有现成的荣华富贵等着你们，何去何从，你们可要好好思量”，朔方军将士沉默不语，马燧又说，“如果各位认为我的心意不够诚恳，这里相隔不远，你们可以用箭射我”，解开衣襟露出自己的心口，徐廷光等人感动不已，朔方军将士都流下了眼泪，马燧的攻心之策获得了成功，长春宫的六千朔方军不再听从李怀光的指挥，焦篱堡守将尉珪也率二千朔方军投降了马燧，李怀光众叛亲离，四面楚歌。镇国军节度使骆元光想要招降徐廷光，徐廷光讨厌这个胡儿胡貌的唐将，让戏子扮成安息胡人在城墙上放声歌唱，把骆元光气得半死，只能叫来马燧这位正宗汉人与徐廷光交涉。看见了马燧，长春宫的朔方军立即开门投降，马燧带领数名骑兵入城安抚，朔方军将士都如释重负，“吾辈复得为王人矣”，浑瑊看在眼里，对手下说道，“我总以为马燧用兵比不上我，但他几次把田悦打得一败涂地，今天看他如何对敌，才知道我比他差远了”，浑瑊是铁勒人，心眼实在，赞扬话也不肯藏在心里，同为胡人的骆元光则没有浑瑊这样的度量，他恶向胆边生，亲手杀死了已经投降的徐廷光，马燧怒不可遏，要将骆元光就地正法，被旁人苦苦劝止。马燧收服了众多朔方军士兵，他的勇气和胆量，如同东汉王朝的班超在大漠上的飓风行动，“不入虎穴，焉得虎子”，乘着月黑风高，顺风放火，杀掉了匈奴使节，终于胁迫鄯善国王归顺了东汉王朝，以最小的代价获得了最大的利益。
在马燧的调遣下，八万大军很快围住了李怀光的老巢，绝望之中，李怀光自缢身亡，牛名俊砍下了他的脑袋，出城投降。朔方军一万六千人归降了朝廷，马燧只杀掉了阎晏、孟宝等七个人。大唐渡过了波涛汹涌的危机，唐德宗非常欣慰，加封马燧为侍中，加封马燧的一个儿子为五品正员官，赐马燧《宸扆》、《台衡》二铭，马燧回到太原，把二铭刻在起义堂的西面，“帝为题额，其崇宠如此”。
贞元二年的冬天，吐蕃寇边，攻陷盐（今宁夏盐池县北）、夏（今陕西横山县西）二州，马燧被任命为绥、银、麟胜招讨使，率唐军讨伐，到达了石州。吐蕃人自问不是大唐的对手，再三要求与大唐会盟，被唐德宗一口拒绝。吐蕃遣使向马燧申明诚意，并退还了盐、夏二州，在马燧的斡旋下，唐德宗终于同意与吐蕃会盟，不料这却是吐蕃尚结赞设下的圈套，“唐之名将，李晟与马燧、浑瑊耳，不去三人，必为我忧”，尚结赞要借唐蕃会盟除掉大唐的栋梁。贞元三年（公元787年）五月，唐蕃会盟于平凉（今甘肃平凉市），不出名将李晟的预料，几万吐蕃骑兵一起杀出，参与会盟的唐军猝不及防，损失惨重，有1000多人被吐蕃军队抓获，只有浑瑊抢到了一匹没有马镫的马，拼命冲出了吐蕃人的包围圈。唐德宗既悔且怒，夺去了马燧的兵权，但马燧仍然是大唐的司徒、侍中和北平郡王，吐蕃放回了马燧的侄子，唐德宗也没有因此怀疑马燧的忠诚。在以往的战斗中，马燧曾散尽家财，用来奖励立功的将士，“德宗嘉之，诏度支出钱五万贯行赏，还燧家财”，君臣能够善始善终，主要是因为马燧公而忘私的品德和谦虚谨慎的性格，唐徳宗不是一个宽厚的皇帝，但对李晟和马燧却不得不宽厚，因为他找不出不宽厚的理由。
贞元五年，马燧和太尉李晟的画相都被放入了凌烟阁，与唐太宗的功臣们放在一起。贞元九年，唐徳宗在延英殿召见马燧，其时，李晟已去世，皇帝十分伤感，“以前是你和李太尉一起上殿，现在只看见你一个人了”，马燧因为足疾摔倒在地，皇帝亲自扶起，将他送出殿外。贞元十一年（公元795年），马燧病逝，唐徳宗为之废朝四日，追赠太尉，谥号庄武。
“忘身辞凤阙,报国取龙庭。岂学书生辈,窗间老一经”，看过马燧的一生，就仿佛看到那个意气风发的大唐盛世，男儿投身军旅，鏖战沙场，以求万里封侯，青史留名，就仿佛看到大唐的铁骑在马燧的训练之下，疾如风,徐如林,侵掠如火,不动如山。我们的祖先曾是如此的英勇豪迈，我们的祖先曾是如此的刚毅赤诚，我们的祖先曾是如此的气概飒爽，毁家纾国，一呼百应，没有半分犹豫，这是汉唐的精魂，这是汉唐的气魄，也是我们无限迷恋唐朝历史的原因。
落日照大旗,马鸣风萧萧——历史上真实的苏定方
根据史书的记载，突厥的祖先是母狼的后代，“其先国于西海之上，为邻国所灭，男女无少长尽杀之。至一儿，不忍杀，刖足断臂，弃于大泽中。有一牝狼，每衔肉至其所，此儿因食之，得以不死。其后遂与狼交，狼有孕焉”，这种传说为突厥民族罩上了一种恐怖神秘的光环，“其后狼生十男，其一姓阿史那氏，最贤，遂为君长，故牙门建狼头纛，示不忘本也”，突厥民族的狼头大纛正包含了这样一种象征，突厥人是狼的民族，突厥人以战死为光荣，以病终为耻辱。突厥人的“血泪祭”更让中原汉族倒吸一口凉气，“有死者，停尸帐中，家人亲属多杀牛马而祭之，绕帐号呼，以刀划面，血泪交下，七度而止”，然而就是这样一个民族，却屡屡成为大唐长安献俘仪式中的主角，突厥贵族变成唐奴，突厥清白女子变成唐婢，如此悍勇的民族竟然挡不住大唐骑兵的猛烈冲击，苏定方率领的五百骑兵就把西突厥四万军队冲得溃不成军，“汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜”，大唐骑兵惊人的战斗力在史书上随处可见，而以长途奔袭著称的骑兵将领苏定方则是大唐征战史上的骄骄者，最可贵的是，他一直坚守大唐军人的道德底线，自己从不滥杀无辜，战斗结束后，他率领士兵掩埋尸体、慰问疾苦、兴修水利、修整道路，让大唐的恩德广布四方，尽管戏曲上把他描写成一个十恶不赦的大坏蛋，但史书却如实记录了他一生的丰功伟绩，一千多年过去了，他依然是湟湟大唐最耀眼的明星之一。
苏定方 (公元592年～公元667年) ，大名苏烈，字定方，是冀州武邑人（今河北省武邑县）。隋朝大业末年，朝庭的横征暴敛逼得流寇四起，“时民皆结堡自固，野无所掠”，苏定方的父亲苏邕作为一方土豪，拉起了数千人的队伍，协助郡守讨伐流寇。苏定方年方十五，“骁悍多力，胆气绝伦”，战斗中一马当先，所向披靡。苏邕死后，郡守让苏定方继续领兵，先杀贼首张金，后破贼首杨公卿，流寇不敢袭扰当地，当地百姓十分依赖苏定方。从史书中可以看出，苏定方出身清白、举止正派，是个根正苗红的好男子。当时天下大乱，“举天下之人十分，九为盗贼”，开始官军是官军，反贼是反贼，后来官军成了反贼，反贼还是反贼，军阀混战，杀得天昏地暗、尸骨如山。苏定方先后效力过窦建德和刘黑闼，颇有战功，后来，窦建德和刘黑闼相继败亡于李唐，苏定方只得回到家乡，做个平民百姓。大唐贞观四年，他被朝廷征调，听命于兵部尚书李靖，率领骑兵长途奔袭，直扑 东 突 厥汗国。苏定方率领两百骑兵风驰电掣，他们口中衔枚，在浓雾中马不停蹄，距离颉利可汗的牙帐只有七里，浓雾突然散去，唐军才被发现。唐军扑向牙帐，杀得敌人鬼哭狼嚎，横尸数百，颉利可汗和隋义成公主狼狈逃走，却逃不出唐军布下的天罗地网，李靖的大军及时赶到，击溃东 突 厥军队，歼敌一万多人，俘虏十几万人，缴获牛羊数十万头。义成公主被杀，颉利可汗最后被押送长安，在天可汗李世民的宴会上，被迫为太上皇献舞，为东 突 厥的灭亡表演了最后的挽歌。
唐初的西 突厥也曾盛极一时，“北并铁勒，西拒波斯，南接罽宾，悉归之”，天可汗李世民在位期间，四夷威服，国泰民安。李世民去世后，内附的西突厥首领阿史那贺鲁就公然反叛，依照游牧民族的习惯，想来瓜分李世民的财产和女人，可惜，他的运气实在太差，他的对手是精明狠辣的武则天和大智若愚的唐高宗，几番较量之后，阿史那贺鲁就以唐军俘虏的身份被当众献俘。
永徽年间，苏定方跟随葱山道大总管程知节征讨阿史那贺鲁，被任命为前军总管。西突厥派出两万骑兵前来迎战，跟着赶到的是突厥别部鼠尼施的两万余骑兵。苏定方看见远处尘土飞扬，知道敌人已经近在眼前，他当即率领五百精锐骑兵，以泰山压顶之势，向敌人猛冲，眨眼间将四万西突厥骑兵冲垮，敌人兵败如山倒，拼命逃跑，被唐军追杀二十里，斩首一千五百余人，缴获战马二千匹，车杖和死马漫山遍野，不可胜数。
副总管王文度嫉妒苏定方的功劳，劝说程知节，要求把队伍结成方阵，把辎重放在当中，人马都披战甲，敌人来了就与之交战，敌人不来，也不要主动出击，以免造成损伤。王文度自称是奉了皇帝的旨意，禁止唐军深入。唐军个个求功心切，那里肯吃这一套，兵法有云，将在外，君命有所不授。苏定方出面劝说程知节，如此自守，根本没有立功机会，主帅应有自己的原则，不应受他人左右，他要求把王文度囚禁起来，但程知节没有听他的意见。到了恆笃城，胡人主动投降唐军，王文度说，“我们一来，他们就投降，我们一走，他们就反叛，干脆杀光他们，拿走他们的财产”。苏定方坚决反对，“如果这么做，我们与贼有何区别？我们有什么资格讨伐叛贼？”王文度一意孤行，不听劝阻，终使满城被屠，当地投降的胡人无一幸免。苏定方气愤已极，瓜分财产时本来有他的一份，他坚决不要，以实际行动，与杀降的残暴将领划清界限。
“律以正刑定”，杀降是妨害作战的死罪，大军还朝，王文度论罪该斩，唐高宗动用了“恕死”的特权，仅将王文度出名为庶人，但仅仅三年时间，“又以左卫中郎将王文度为熊津都督”，可见皇帝圈圈里的人就是吃得开，幸运得是，苏定方也被视为皇帝圈圈里的人，得到了唐高宗充分的信任。
公元657年，苏定方成为伊丽道行军总管，以任雅相、回纥婆闰为副，集合唐军和回纥军万余人，再讨阿史那贺鲁，阿史那步真等人则配合他的行动，招抚西 突厥部落。胡箩卜加大棒的政策很快开始奏效，苏定方在金山（今阿尔泰山）以北，大破处木昆部，其酋长懒独禄率万余帐归降唐军，苏定方从中抽调了千名精锐骑兵，跟随唐军一起进击突骑施部，阿史那贺鲁率领十姓可汗的十万军队，从四面八方将苏定方的部队团团围住。此时，苏定方的部队加上回纥兵也不过万余人，新归附的木昆部骑兵也很难保证他们的效忠，而唐军必须以一当十，这是苏定方必须面对的环境。自从魏晋南北朝出现了双马镫，马具的完备大大提高了唐军骑兵的格斗技能，苏定方胸有成竹，从容不迫，开始依照兵法布阵迎敌。史书上讲述李靖曾传授苏定方兵法战术，苏定方又全盘传授给裴行俭，都是出于对德才兼备之人由衷的喜爱和欣赏，苏定方通过老师的言传身教，完全认同了“兵在精而不在多”的理论。
苏定方将步兵布置在南原，结成环行阵势，“攒槊外向”，自己亲领骑兵列阵于北原。西 突厥军队向唐军步兵发起三次冲锋，也无法打破环形大阵的铜墙铁壁。唐军骑兵乘机出击，杀得西 突厥军队一败涂地，奔逃三十里，斩首数万人，第二天，继续追击，西 突厥军队风声鹤戾、胆战心惊，纷纷举部投降，有的部落赶去归附了阿史那步真。阿史那贺鲁向西逃窜，这时天降大雪，雪深两尺，有人建议暂停追击，苏定方不肯同意，“敌人以为大雪天我们会停止进攻，我们偏要乘胜前进，如果现在放跑了他们，以后想抓他们可就难了”。大军昼夜兼程，长驱几百里，直抵阿史那贺鲁的老巢。阿史那贺鲁万万没有料到唐军会来这样一招，他正与手下出外打猎，却被唐军四面合围，唐军杀获敌人数万，阿史那贺鲁和儿子、女婿逃到石国，却被石国派兵捕获，献给了唐军。显庆三年，大唐的都城举行了隆重的献俘仪式，引得万人空巷，百姓注目，军队铠甲鲜明，乐队高奏凯歌，“受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人”。
显庆四年（公元659年），西域思结部酋长都曼胁迫疏勒、硃俱般、葱岭三国反叛大唐，苏定方被任命为安抚大使。苏定方亲自挑选精兵一万、精骑三千，即刻出发，电闪雷鸣般地扑向都曼驻地，这种长途奔袭的战法再次得逞，都曼阵脚大乱，很快败走马保城。唐军将马保城四面围住，布置攻城器械，准备来个瓮中捉鳖。都曼黔驴技穷，无奈之下，叫手下将自己捆绑，出城向苏定方投降，“葱岭以西悉定”。班师还朝时，有司依法论罪，都曼应该斩首示众，苏定方请求唐高宗对都曼进行赦免，“我曾经向他宣读过陛下的旨意，只要他肯投降，就免其死罪，请陛下饶恕他的性命”，唐高宗为臣子的言而有信十分感动，他告诉苏定方，“我一定为你保全信用”，当即赦免了思结部酋长都曼。苏定方升为左武卫大将军，“以功加食邢州钜鹿真邑五百户”。
显庆年间，高句丽、百济、新罗在朝鲜半岛上三国鼎立，高句丽、百济与日本关系密切，新罗则与大唐结成盟友，希望借助大唐的势力，独霸朝鲜半岛。显庆五年（公元660年），新罗向大唐再次乞援，它在高句丽和百济的夹攻之下，已经岌岌可危。苏定方被任命为熊津道大总管，率领水陆大军十万余人，从城山（今山东荣城）渡海进攻百济。百济军队据守熊津口（今锦江入海口）进行顽抗，被斩杀数千，工事失守。唐军船队浩浩荡荡，直抵百济都城。百济以倾国之兵与唐军决战，被斩杀上万人，百济军队想退回城中固守，但为时已晚，唐军破门而入，进入真都城，百济王义慈和太子隆逃到了北境。百济王的次子泰自立为王，率众固守，嫡孙文思却另有计较，“现在国王与太子虽然出奔在外，但名义仍在，叔叔自立为王，统领兵马，假使唐军撤退，我父子都要死于非命”，于是带领左右投奔唐军，百姓也纷纷出城，泰不能止。苏定方命令士兵登上城墙，树起大唐的旗帜，泰只得弃械投降。百济灭亡了，它被分成六个州，并入了大唐的版图，百济王义慈和其子隆、泰被苏定方献俘于东都。
高宗嘉奖苏定方的功绩，赏赐珍宝无数，其子苏庆节跟随父亲征战有功，被封为尚辇奉御。苏定方又成为辽东道行军大总管，后转为凉州安抚大使，对抗吐蕃和吐谷浑。吐蕃文书中言道，苏定方以唐军八千破吐蕃十万，大战之后，吐蕃十万大军仅仅只剩八千，极大地挫伤了吐蕃的元气和国力。乾封二年(公元667年)，苏定方病死于西北边陲，时年七十六岁。高宗深为痛惜，责备左右大臣，“苏定方对国家有很大的功劳，理应褒奖，都是你们不为他说话，才使哀荣未能显扬”，下诏赠苏定方为幽州都督，谥号为 “庄”，其子苏庆节在咸享年间的身份是章武郡公。唐中宗神龙元年(公元705年)，朝廷追封前代功臣二十五家，苏定方榜上有名，“所食实封，并依旧给”。唐代宗大历年间，朝廷评定前代功臣，苏定方排在第二等功臣之列，显示了官方对苏定方的一贯看法和评价。
“一身转战三千里，一剑曾当百万师”，这对一个将军来说，并不希奇，难得的是一个军人仁者无敌的信念，他在强敌面前是猛虎，他在弱者面前决不是豺狼，仁慈和勇敢如此和谐地统一在他的身上。他不会为了抢劫财物而杀害降敌，他不会为了自己邀功而骗人投降，正义伴随着理性，情感伴随着良知，如同一位外国牧师的言语，“当我们反击的时候，让我们不要成为我们所憎恶的魔鬼”，守护自己的原则，战胜人类的弱点，这就是历史上真实的苏定方，正因为有了这样的人物，大唐才成为大唐，大唐才成为普天之下人人向往的地方。
根据史书的记载，突厥的祖先是母狼的后代，“其先国于西海之上，为邻国所灭，男女无少长尽杀之。至一儿，不忍杀，刖足断臂，弃于大泽中。有一牝狼，每衔肉至其所，此儿因食之，得以不死。其后遂与狼交，狼有孕焉”，这种传说为突厥民族罩上了一种恐怖神秘的光环，“其后狼生十男，其一姓阿史那氏，最贤，遂为君长，故牙门建狼头纛，示不忘本也”，突厥民族的狼头大纛正包含了这样一种象征，突厥人是狼的民族，突厥人以战死为光荣，以病终为耻辱。突厥人的“血泪祭”更让中原汉族倒吸一口凉气，“有死者，停尸帐中，家人亲属多杀牛马而祭之，绕帐号呼，以刀划面，血泪交下，七度而止”，然而就是这样一个民族，却屡屡成为大唐长安献俘仪式中的主角，突厥贵族变成唐奴，突厥清白女子变成唐婢，如此悍勇的民族竟然挡不住大唐骑兵的猛烈冲击，苏定方率领的五百骑兵就把西突厥四万军队冲得溃不成军，“汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜”，大唐骑兵惊人的战斗力在史书上随处可见，而以长途奔袭著称的骑兵将领苏定方则是大唐征战史上的骄骄者，最可贵的是，他一直坚守大唐军人的道德底线，自己从不滥杀无辜，战斗结束后，他率领士兵掩埋尸体、慰问疾苦、兴修水利、修整道路，让大唐的恩德广布四方，尽管戏曲上把他描写成一个十恶不赦的大坏蛋，但史书却如实记录了他一生的丰功伟绩，一千多年过去了，他依然是湟湟大唐最耀眼的明星之一。
苏定方 (公元592年～公元667年) ，大名苏烈，字定方，是冀州武邑人（今河北省武邑县）。隋朝大业末年，朝庭的横征暴敛逼得流寇四起，“时民皆结堡自固，野无所掠”，苏定方的父亲苏邕作为一方土豪，拉起了数千人的队伍，协助郡守讨伐流寇。苏定方年方十五，“骁悍多力，胆气绝伦”，战斗中一马当先，所向披靡。苏邕死后，郡守让苏定方继续领兵，先杀贼首张金，后破贼首杨公卿，流寇不敢袭扰当地，当地百姓十分依赖苏定方。从史书中可以看出，苏定方出身清白、举止正派，是个根正苗红的好男子。当时天下大乱，“举天下之人十分，九为盗贼”，开始官军是官军，反贼是反贼，后来官军成了反贼，反贼还是反贼，军阀混战，杀得天昏地暗、尸骨如山。苏定方先后效力过窦建德和刘黑闼，颇有战功，后来，窦建德和刘黑闼相继败亡于李唐，苏定方只得回到家乡，做个平民百姓。大唐贞观四年，他被朝廷征调，听命于兵部尚书李靖，率领骑兵长途奔袭，直扑 东 突 厥汗国。苏定方率领两百骑兵风驰电掣，他们口中衔枚，在浓雾中马不停蹄，距离颉利可汗的牙帐只有七里，浓雾突然散去，唐军才被发现。唐军扑向牙帐，杀得敌人鬼哭狼嚎，横尸数百，颉利可汗和隋义成公主狼狈逃走，却逃不出唐军布下的天罗地网，李靖的大军及时赶到，击溃东 突 厥军队，歼敌一万多人，俘虏十几万人，缴获牛羊数十万头。义成公主被杀，颉利可汗最后被押送长安，在天可汗李世民的宴会上，被迫为太上皇献舞，为东 突 厥的灭亡表演了最后的挽歌。
唐初的西 突厥也曾盛极一时，“北并铁勒，西拒波斯，南接罽宾，悉归之”，天可汗李世民在位期间，四夷威服，国泰民安。李世民去世后，内附的西突厥首领阿史那贺鲁就公然反叛，依照游牧民族的习惯，想来瓜分李世民的财产和女人，可惜，他的运气实在太差，他的对手是精明狠辣的武则天和大智若愚的唐高宗，几番较量之后，阿史那贺鲁就以唐军俘虏的身份被当众献俘。
永徽年间，苏定方跟随葱山道大总管程知节征讨阿史那贺鲁，被任命为前军总管。西突厥派出两万骑兵前来迎战，跟着赶到的是突厥别部鼠尼施的两万余骑兵。苏定方看见远处尘土飞扬，知道敌人已经近在眼前，他当即率领五百精锐骑兵，以泰山压顶之势，向敌人猛冲，眨眼间将四万西突厥骑兵冲垮，敌人兵败如山倒，拼命逃跑，被唐军追杀二十里，斩首一千五百余人，缴获战马二千匹，车杖和死马漫山遍野，不可胜数。
副总管王文度嫉妒苏定方的功劳，劝说程知节，要求把队伍结成方阵，把辎重放在当中，人马都披战甲，敌人来了就与之交战，敌人不来，也不要主动出击，以免造成损伤。王文度自称是奉了皇帝的旨意，禁止唐军深入。唐军个个求功心切，那里肯吃这一套，兵法有云，将在外，君命有所不授。苏定方出面劝说程知节，如此自守，根本没有立功机会，主帅应有自己的原则，不应受他人左右，他要求把王文度囚禁起来，但程知节没有听他的意见。到了恆笃城，胡人主动投降唐军，王文度说，“我们一来，他们就投降，我们一走，他们就反叛，干脆杀光他们，拿走他们的财产”。苏定方坚决反对，“如果这么做，我们与贼有何区别？我们有什么资格讨伐叛贼？”王文度一意孤行，不听劝阻，终使满城被屠，当地投降的胡人无一幸免。苏定方气愤已极，瓜分财产时本来有他的一份，他坚决不要，以实际行动，与杀降的残暴将领划清界限。
“律以正刑定”，杀降是妨害作战的死罪，大军还朝，王文度论罪该斩，唐高宗动用了“恕死”的特权，仅将王文度出名为庶人，但仅仅三年时间，“又以左卫中郎将王文度为熊津都督”，可见皇帝圈圈里的人就是吃得开，幸运得是，苏定方也被视为皇帝圈圈里的人，得到了唐高宗充分的信任。
公元657年，苏定方成为伊丽道行军总管，以任雅相、回纥婆闰为副，集合唐军和回纥军万余人，再讨阿史那贺鲁，阿史那步真等人则配合他的行动，招抚西 突厥部落。胡箩卜加大棒的政策很快开始奏效，苏定方在金山（今阿尔泰山）以北，大破处木昆部，其酋长懒独禄率万余帐归降唐军，苏定方从中抽调了千名精锐骑兵，跟随唐军一起进击突骑施部，阿史那贺鲁率领十姓可汗的十万军队，从四面八方将苏定方的部队团团围住。此时，苏定方的部队加上回纥兵也不过万余人，新归附的木昆部骑兵也很难保证他们的效忠，而唐军必须以一当十，这是苏定方必须面对的环境。自从魏晋南北朝出现了双马镫，马具的完备大大提高了唐军骑兵的格斗技能，苏定方胸有成竹，从容不迫，开始依照兵法布阵迎敌。史书上讲述李靖曾传授苏定方兵法战术，苏定方又全盘传授给裴行俭，都是出于对德才兼备之人由衷的喜爱和欣赏，苏定方通过老师的言传身教，完全认同了“兵在精而不在多”的理论。
苏定方将步兵布置在南原，结成环行阵势，“攒槊外向”，自己亲领骑兵列阵于北原。西 突厥军队向唐军步兵发起三次冲锋，也无法打破环形大阵的铜墙铁壁。唐军骑兵乘机出击，杀得西 突厥军队一败涂地，奔逃三十里，斩首数万人，第二天，继续追击，西 突厥军队风声鹤戾、胆战心惊，纷纷举部投降，有的部落赶去归附了阿史那步真。阿史那贺鲁向西逃窜，这时天降大雪，雪深两尺，有人建议暂停追击，苏定方不肯同意，“敌人以为大雪天我们会停止进攻，我们偏要乘胜前进，如果现在放跑了他们，以后想抓他们可就难了”。大军昼夜兼程，长驱几百里，直抵阿史那贺鲁的老巢。阿史那贺鲁万万没有料到唐军会来这样一招，他正与手下出外打猎，却被唐军四面合围，唐军杀获敌人数万，阿史那贺鲁和儿子、女婿逃到石国，却被石国派兵捕获，献给了唐军。显庆三年，大唐的都城举行了隆重的献俘仪式，引得万人空巷，百姓注目，军队铠甲鲜明，乐队高奏凯歌，“受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人”。
显庆四年（公元659年），西域思结部酋长都曼胁迫疏勒、硃俱般、葱岭三国反叛大唐，苏定方被任命为安抚大使。苏定方亲自挑选精兵一万、精骑三千，即刻出发，电闪雷鸣般地扑向都曼驻地，这种长途奔袭的战法再次得逞，都曼阵脚大乱，很快败走马保城。唐军将马保城四面围住，布置攻城器械，准备来个瓮中捉鳖。都曼黔驴技穷，无奈之下，叫手下将自己捆绑，出城向苏定方投降，“葱岭以西悉定”。班师还朝时，有司依法论罪，都曼应该斩首示众，苏定方请求唐高宗对都曼进行赦免，“我曾经向他宣读过陛下的旨意，只要他肯投降，就免其死罪，请陛下饶恕他的性命”，唐高宗为臣子的言而有信十分感动，他告诉苏定方，“我一定为你保全信用”，当即赦免了思结部酋长都曼。苏定方升为左武卫大将军，“以功加食邢州钜鹿真邑五百户”。
显庆年间，高句丽、百济、新罗在朝鲜半岛上三国鼎立，高句丽、百济与日本关系密切，新罗则与大唐结成盟友，希望借助大唐的势力，独霸朝鲜半岛。显庆五年（公元660年），新罗向大唐再次乞援，它在高句丽和百济的夹攻之下，已经岌岌可危。苏定方被任命为熊津道大总管，率领水陆大军十万余人，从城山（今山东荣城）渡海进攻百济。百济军队据守熊津口（今锦江入海口）进行顽抗，被斩杀数千，工事失守。唐军船队浩浩荡荡，直抵百济都城。百济以倾国之兵与唐军决战，被斩杀上万人，百济军队想退回城中固守，但为时已晚，唐军破门而入，进入真都城，百济王义慈和太子隆逃到了北境。百济王的次子泰自立为王，率众固守，嫡孙文思却另有计较，“现在国王与太子虽然出奔在外，但名义仍在，叔叔自立为王，统领兵马，假使唐军撤退，我父子都要死于非命”，于是带领左右投奔唐军，百姓也纷纷出城，泰不能止。苏定方命令士兵登上城墙，树起大唐的旗帜，泰只得弃械投降。百济灭亡了，它被分成六个州，并入了大唐的版图，百济王义慈和其子隆、泰被苏定方献俘于东都。
高宗嘉奖苏定方的功绩，赏赐珍宝无数，其子苏庆节跟随父亲征战有功，被封为尚辇奉御。苏定方又成为辽东道行军大总管，后转为凉州安抚大使，对抗吐蕃和吐谷浑。吐蕃文书中言道，苏定方以唐军八千破吐蕃十万，大战之后，吐蕃十万大军仅仅只剩八千，极大地挫伤了吐蕃的元气和国力。乾封二年(公元667年)，苏定方病死于西北边陲，时年七十六岁。高宗深为痛惜，责备左右大臣，“苏定方对国家有很大的功劳，理应褒奖，都是你们不为他说话，才使哀荣未能显扬”，下诏赠苏定方为幽州都督，谥号为 “庄”，其子苏庆节在咸享年间的身份是章武郡公。唐中宗神龙元年(公元705年)，朝廷追封前代功臣二十五家，苏定方榜上有名，“所食实封，并依旧给”。唐代宗大历年间，朝廷评定前代功臣，苏定方排在第二等功臣之列，显示了官方对苏定方的一贯看法和评价。
“一身转战三千里，一剑曾当百万师”，这对一个将军来说，并不希奇，难得的是一个军人仁者无敌的信念，他在强敌面前是猛虎，他在弱者面前决不是豺狼，仁慈和勇敢如此和谐地统一在他的身上。他不会为了抢劫财物而杀害降敌，他不会为了自己邀功而骗人投降，正义伴随着理性，情感伴随着良知，如同一位外国牧师的言语，“当我们反击的时候，让我们不要成为我们所憎恶的魔鬼”，守护自己的原则，战胜人类的弱点，这就是历史上真实的苏定方，正因为有了这样的人物，大唐才成为大唐，大唐才成为普天之下人人向往的地方。
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伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹——大唐名将之李德裕
“内官传诏问戎机， 载笔金銮夜始归。万户千门皆寂寂， 月中清露点朝衣”，这首诗描述了李德裕繁忙的宰辅生活，展现了李德裕生活的一个侧面。通常，史书都把李德裕归于文官一类，殊不知，他做过兵部侍郎和太尉，是个不折不扣的发号施令的武人，“万古良相”是时人对他中肯的评价。李德裕，字文饶，出身于著名的士族赵郡（今河北赵县）李氏，他的祖父李栖筠，当过御史大夫，他的父亲李吉甫，当过元和年间的宰相。李德裕青出于蓝而胜于蓝，两度拜相，政绩卓著，后人称为“会昌中兴”（佛门称为“会昌法难”），如果不是因为执政时间较短，李德裕的果断坚毅完全可以使之成为大唐第一名相，如果真是这样，大唐的国柞将大大延长。
李德裕少年时就心怀大志，勤奋读书，尤喜《左氏春秋》和《汉书》，但是，他却不愿意和别人一起参加科举考试，认为这样是自贬身价，因为他出身名门士族，照样凭借门荫当上了校书郎。公元805年，李吉甫担任了元和宰相，李德裕就辞官不做，直到公元816年，张弘靖出任河东节度使，李德裕做了他的掌书记。李吉甫去世以后，李德裕跟着张弘靖一起入朝，拜为监察御史，唐穆宗继位， 李德裕被选为翰林学士，随后，又担任过考功郎中、知制诰、中书舍人、御史中丞。
由于李吉甫做宰相的时候，与牛僧孺、李宗闵、李逢吉政见不和、针锋相对，一直积怨很深，因此，他们三人把怒火转移到了李吉甫儿子的身上，非要除之而后快。李德裕被李逢吉外放为浙西观察使，牛僧孺、李逢吉分别担任了朝廷的宰相，牛、李之间的党争一直持续了四十年。
李德裕到了浙西以后，很快显露了出类拔萃的从政才能。以前，当地很不太平，为了讨好将士们，府库里的东西经常被赏赐一空。李德裕善于理财，府库几年时间就变得十分充盈。他也善于抚士，虽然赏赐不厚，将士们却都没有什么怨言。他在移风易俗方面更是出色，他挑选年高德勋的长老教化当地人，辅以严刑峻法，几年之中就革出了遗弃父母的陋习。他剿灭流寇，让百姓安居乐业，百姓发自内心地视他为父母官，唐穆宗也下诏对他予以褒扬。
唐敬宗即位以后，生活奢侈，到处索供。刚当上皇帝，就让浙西进贡银质妆具20件，又让浙西进贡缭绫1000匹，李德裕都上疏予以拒绝，指出浙西连年旱灾，入不敷出，实在交不出皇帝老爷的面子工程，并希望皇帝向汉文帝学习，减轻百姓的各种负担。唐代的皇帝真是胸怀大度，唐敬宗并没有鼻子气歪，很快准其所请。
自元和以后，佛教极度昌盛，严重影响了经济的发展。公元824年，徐州节度使王智兴借口祝贺唐敬宗的诞辰，设坛度僧，每个人只要交上2000钱，就能落发出家，逃避赋税和徭役。李德裕上疏揭发了王智兴，一针见血的指出，江淮地区，男子为逃避傜赋，一户如果有三丁必然有一丁出家为僧，如果不加禁止，江淮地区将丧失壮劳力60万，这对大唐帝国来说，是件非常严重的事情，皇帝震惊了，赶紧下诏，禁止王智兴设坛度僧。对于僧人的欺骗行为，李德裕毫不留情地予以打击，特别是那些贩卖包治百病的圣水的家伙，李德裕是抓住一个，惩办一个，决不允许僧人在他的地盘上招摇撞骗。
太和三年（公元829）年，由于李德裕在地方上成绩出色，被封为兵部侍郎，裴度推荐他做宰相，当时任吏部侍郎的李宗闵得宦官助力，抢先取得宰相之位，极力排挤李德裕，李德裕外放为郑滑节度使，太和四年（公元830年）， 李德裕成为剑南西川节度使。
西川位置险要，与南诏和吐蕃分别接壤，在此之前， 南诏入寇，打败杜元颖，继任的郭钊又生病不能理事，李德裕接手的是一个民不聊生的烂摊子。李德裕率领众人，在清溪关（今四川汉源南）修筑堡垒，利用地形优势阻挡南诏的进攻，形成一夫挡关、万夫莫开的局面。李德裕为了熟悉地形，亲自走遍这里的山山水水，绘制成地图，上报给朝廷，向唐文宗提出了一条又一条切实可行的建议。李德裕还选拔民兵，缓则农，急则战，谓之“雄边子弟”，大大增强了唐军的战斗力，短短的时间内，当地就呈现出百业兴旺的局面。太和五年（公元831年），吐蕃维州守将悉怛谋投降唐军，李德裕得到了吐蕃的维州城，正可以借此扼制吐蕃的进攻，可惜的是，宰相牛僧孺满怀私心，不以国家为重，竟然劝说唐文宗归还维州给吐蕃，遣返了全部吐蕃降卒，致使他们回去后尽数遇害。李德裕怒不可遏，党争从此愈演愈烈。唐文宗也后悔莫及，他意识到李德裕的做法是正确的，遂封李德裕为兵部尚书，将牛僧孺贬官外放，李德裕随后也当上了宰相，这是他第一次出任宰相，然而，唐文宗对他达不到推心置腹、信任有加的地步，他很快就被外放为镇海节度使（笔者在镇江还参观过李德裕建造的铁塔），直到公元840年唐武宗上台，李德裕二度为相，才有机会尽展其才，协助大唐帝国渡过一个又一个惊涛骇浪，显示了惊人的执政能力。
会昌年间，回鹘发生了一系列变乱，弄到不可收拾的地步。公元821年，威胁朝廷要仿效河北藩镇的回鹘崇德可汗即位，迎娶了唐宪宗的女儿太和公主，大唐与回鹘处于和平共处的状态。但是，回鹘国内连年遭灾、动荡不已，公元840年，黠戛斯攻破回鹘，杀掉了回鹘可汗，诸部离散，乌介可汗挟持太和公主来到大唐边境，请求用回鹘妇女和珠宝来交换唐朝的粮食。李德裕认为，回鹘曾有大功于唐，应以仁义待之，唐武宗就借给了乌介可汗二万斛粮食。不想，乌介可汗吃饱喝足，竟然带兵抢掠云朔之地，在李德裕的调度下，河东节度使刘沔的部将石雄率部痛击乌介可汗，回鹘军被打得一败涂地，乌介可汗逃之夭夭，太和公主被迎回了大唐。
过了没多久，泽潞节度使刘从谏病死，他的侄子刘稹企图代理泽潞节度使的职务，朝廷先后派出了三批使者，才确切知道了刘从谏的死讯。如何处置刘稹，朝廷上意见不一，李德裕力排众议，主张出兵讨伐。他认为，刘稹之所以敢于与中央叫板，主要是依仗河朔三镇的支持，现在只要让成德、魏博站在中央这边，协助进攻刘稹，刘稹就必然灭亡。当然，将欲取之,必先予之，朝廷向成德节度使王元奎和魏博节度使何弘敬宣布，允许子孙世袭的政策保持不变。唐武宗对李德裕是言听计从，视为腹心，不久，王元奎败刘稹军于尧山，被唐武宗封为检校同平章事，但何弘敬依然在观望，没有采取任何行动。朝廷就令忠武军平叛，借道魏博，何弘敬害怕了，派兵猛攻磁州，重创刘稹军，被朝廷封为检校左仆射。在这节骨眼上，会昌三年（843年），太原发生兵乱，乱兵“奉裨将杨弁主留事”，与刘稹互相呼应，形势朝不利于朝廷的方向发展。使者马元贯接受了杨弁的贿赂，极言杨弁兵强马壮，不可与战，面对众臣的罢兵之议，李德裕当场予以否决。他调兵遣将，先平太原之乱，“遽趣王逢起榆社军，诏元逵趋土门，会太原”。驻守榆社的河东节度使军队担心自己在太原的家眷会被外地军队误杀，在河东监军吕义忠的带领下，攻入太原，杀掉了杨弁，传首京师。太原之乱平息了，刘稹变得势单力孤，失去了河北三镇的依靠，成德、魏博的军队又联手夹攻，就是傻子也看得出刘稹的结局。刘稹的军队迅速分化了，邢州、洺州、磁州相继倒戈，会昌四年（公元844年），潞州大将郭谊诛杀刘稹，屠灭刘氏宗族，迎接朝廷的军队进城，五州三十一县光复了，只用了短短十三个月的时间，李德裕功高盖世，荣升太尉，在皇帝的坚持之下，加封卫国公。
当然，卫国公李德裕最让史家注目的还是会昌灭佛和朋党之争，单从执政效果来看，出身贵族的李德裕要远远强过出身庶族的牛僧孺，贵族自有养家之财产，即使丢了官位，眼见措施有误，往往有包天的胆量去捅破，庶族的官位往往维系全家老小的衣食，如何保住官位就成了最重要的事情，如此，就能解释唐代士族当中君子多、庶族当中小人多的原因了。同样是出于深刻的经济原因，会昌灭佛是李德裕和唐武宗共同的杰作，可以说，唐朝经济的中兴与灭佛运动有着直接的关系。
会昌二年（公元842年），唐武宗下令没收各地寺院的财产。会昌三年（公元843年），唐武宗下了一道“杀沙门令”，传说藩镇的奸细扮成僧人混入了京城，长安城中打死裹头僧有三百多人。会昌四年（公元844年），唐武宗迫令和尚尼姑还俗。会昌五年（公元845年），下令查实寺院和僧侣人数，长安、洛阳留寺各两座，每寺只留僧人30人，大唐诸郡各留一寺，寺有三等，上寺留20人，中寺留10人，下寺留5人。全国共计拆毁寺院4600多座，拆毁兰若（私立的僧居）4万多所，释放奴婢15万人，释放寺院役使的良人50万人，僧尼还俗的有26万余人。朝廷从灭佛运动中得到的不仅是堆积如山的财富，还有无数被寺院占据的土地，最重要的是大量的壮劳力重新成了纳税户。开源还要节流，李德裕又大刀阔斧地裁撤冗官，会昌四年（公元844年），他一下裁掉官吏2000多人，大大缩减了有关开支，会昌中兴确确实实地实现了，呈现出一派兴旺发达的景象。这时，宦官集团也受到很大的扼制，在中晚唐时期，宦官干政几乎是一个割不掉的毒瘤，李德裕全力协助唐武宗，向宦官集团步步紧逼，在抗回鹘、平刘稹的战斗中，一反宦官监军的惯例。唐武宗削夺了大太监仇士良的官爵，没收了仇士良的家财，极大地震摄了宦官集团的嚣张气焰，依附于宦官集团的朝中官员也不得不有所收敛。
牛李党争起源于科举考试，又因为科举考试进入白热化的地步。唐穆宗长庆元年（公元821年）的进士考试，由牛党人物钱徽、杨汝士主持，牛党领袖李宗闵的女婿苏巢、杨汝士之弟杨殷士都得以高中。当时，段文昌揭发此次进士考试有舞弊行为，唐穆宗向时任翰林学士的李德裕询问看法，李德裕对进士考试的不公正予以证实。唐穆宗于是另派官员进行复试，结果，原来录取的14人当中只有3个人考试过关。唐穆宗勃然大怒，将牛党李宗闵、钱徽、杨汝士贬官放逐，从此牛党领袖牛僧孺对李德裕有了刻骨仇恨，终生不渝，不死不休。
唐武宗继位以后，对李德裕非常看重，李党大权独揽，但牛党的白敏中等人也是李德裕推荐提拔的，可见李德裕执政还是公心为重的。他雷厉风行，成就了唐武宗，也成就了他自己。可惜，天有不测风云，会昌六年（公元846年），年轻的唐武宗吃下了道士炼成的“仙丹”，很快就一命乌呼，随后即位的是他的叔叔唐宣宗。唐宣宗是唐宪宗的庶子，他的母亲原是个身份卑微的侍女，他本人一向不受皇家的重视，也许，这是他厌恶出身高门士族的李德裕的深层原因吧。唐宣宗每见李德裕，总是汗毛直竖，李德裕又一向独断专行，不顾皇帝的颜面，于是，李德裕先被贬为东都留守，又被贬为潮州（今广东地区）司马，再被贬为崖州（今海南岛琼山东南）司户，最后，在崖州病逝，他的两个年幼的儿子也都死于荒凉的崖州，只有一个成年的儿子活了下来，由于父亲的牵连，被贬为象州立山尉，后又成为郴州郴县尉，后来死于桂阳。在《全唐诗》里有一首李德裕在崖州写就的七言绝句，沉痛抑郁，颇为感人，“独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”，李德裕一生为大唐鞠躬尽瘁，死而后已，“破虏诛叛，摧枯建瓴”，最后，“功成北阙，骨葬南溟”，走完了他惊涛骇浪的一生。牛李党争结束了，大唐帝国也日薄西山，走上了衰亡之路。
“内官传诏问戎机， 载笔金銮夜始归。万户千门皆寂寂， 月中清露点朝衣”，这首诗描述了李德裕繁忙的宰辅生活，展现了李德裕生活的一个侧面。通常，史书都把李德裕归于文官一类，殊不知，他做过兵部侍郎和太尉，是个不折不扣的发号施令的武人，“万古良相”是时人对他中肯的评价。李德裕，字文饶，出身于著名的士族赵郡（今河北赵县）李氏，他的祖父李栖筠，当过御史大夫，他的父亲李吉甫，当过元和年间的宰相。李德裕青出于蓝而胜于蓝，两度拜相，政绩卓著，后人称为“会昌中兴”（佛门称为“会昌法难”），如果不是因为执政时间较短，李德裕的果断坚毅完全可以使之成为大唐第一名相，如果真是这样，大唐的国柞将大大延长。
李德裕少年时就心怀大志，勤奋读书，尤喜《左氏春秋》和《汉书》，但是，他却不愿意和别人一起参加科举考试，认为这样是自贬身价，因为他出身名门士族，照样凭借门荫当上了校书郎。公元805年，李吉甫担任了元和宰相，李德裕就辞官不做，直到公元816年，张弘靖出任河东节度使，李德裕做了他的掌书记。李吉甫去世以后，李德裕跟着张弘靖一起入朝，拜为监察御史，唐穆宗继位， 李德裕被选为翰林学士，随后，又担任过考功郎中、知制诰、中书舍人、御史中丞。
由于李吉甫做宰相的时候，与牛僧孺、李宗闵、李逢吉政见不和、针锋相对，一直积怨很深，因此，他们三人把怒火转移到了李吉甫儿子的身上，非要除之而后快。李德裕被李逢吉外放为浙西观察使，牛僧孺、李逢吉分别担任了朝廷的宰相，牛、李之间的党争一直持续了四十年。
李德裕到了浙西以后，很快显露了出类拔萃的从政才能。以前，当地很不太平，为了讨好将士们，府库里的东西经常被赏赐一空。李德裕善于理财，府库几年时间就变得十分充盈。他也善于抚士，虽然赏赐不厚，将士们却都没有什么怨言。他在移风易俗方面更是出色，他挑选年高德勋的长老教化当地人，辅以严刑峻法，几年之中就革出了遗弃父母的陋习。他剿灭流寇，让百姓安居乐业，百姓发自内心地视他为父母官，唐穆宗也下诏对他予以褒扬。
唐敬宗即位以后，生活奢侈，到处索供。刚当上皇帝，就让浙西进贡银质妆具20件，又让浙西进贡缭绫1000匹，李德裕都上疏予以拒绝，指出浙西连年旱灾，入不敷出，实在交不出皇帝老爷的面子工程，并希望皇帝向汉文帝学习，减轻百姓的各种负担。唐代的皇帝真是胸怀大度，唐敬宗并没有鼻子气歪，很快准其所请。
自元和以后，佛教极度昌盛，严重影响了经济的发展。公元824年，徐州节度使王智兴借口祝贺唐敬宗的诞辰，设坛度僧，每个人只要交上2000钱，就能落发出家，逃避赋税和徭役。李德裕上疏揭发了王智兴，一针见血的指出，江淮地区，男子为逃避傜赋，一户如果有三丁必然有一丁出家为僧，如果不加禁止，江淮地区将丧失壮劳力60万，这对大唐帝国来说，是件非常严重的事情，皇帝震惊了，赶紧下诏，禁止王智兴设坛度僧。对于僧人的欺骗行为，李德裕毫不留情地予以打击，特别是那些贩卖包治百病的圣水的家伙，李德裕是抓住一个，惩办一个，决不允许僧人在他的地盘上招摇撞骗。
太和三年（公元829）年，由于李德裕在地方上成绩出色，被封为兵部侍郎，裴度推荐他做宰相，当时任吏部侍郎的李宗闵得宦官助力，抢先取得宰相之位，极力排挤李德裕，李德裕外放为郑滑节度使，太和四年（公元830年）， 李德裕成为剑南西川节度使。
西川位置险要，与南诏和吐蕃分别接壤，在此之前， 南诏入寇，打败杜元颖，继任的郭钊又生病不能理事，李德裕接手的是一个民不聊生的烂摊子。李德裕率领众人，在清溪关（今四川汉源南）修筑堡垒，利用地形优势阻挡南诏的进攻，形成一夫挡关、万夫莫开的局面。李德裕为了熟悉地形，亲自走遍这里的山山水水，绘制成地图，上报给朝廷，向唐文宗提出了一条又一条切实可行的建议。李德裕还选拔民兵，缓则农，急则战，谓之“雄边子弟”，大大增强了唐军的战斗力，短短的时间内，当地就呈现出百业兴旺的局面。太和五年（公元831年），吐蕃维州守将悉怛谋投降唐军，李德裕得到了吐蕃的维州城，正可以借此扼制吐蕃的进攻，可惜的是，宰相牛僧孺满怀私心，不以国家为重，竟然劝说唐文宗归还维州给吐蕃，遣返了全部吐蕃降卒，致使他们回去后尽数遇害。李德裕怒不可遏，党争从此愈演愈烈。唐文宗也后悔莫及，他意识到李德裕的做法是正确的，遂封李德裕为兵部尚书，将牛僧孺贬官外放，李德裕随后也当上了宰相，这是他第一次出任宰相，然而，唐文宗对他达不到推心置腹、信任有加的地步，他很快就被外放为镇海节度使（笔者在镇江还参观过李德裕建造的铁塔），直到公元840年唐武宗上台，李德裕二度为相，才有机会尽展其才，协助大唐帝国渡过一个又一个惊涛骇浪，显示了惊人的执政能力。
会昌年间，回鹘发生了一系列变乱，弄到不可收拾的地步。公元821年，威胁朝廷要仿效河北藩镇的回鹘崇德可汗即位，迎娶了唐宪宗的女儿太和公主，大唐与回鹘处于和平共处的状态。但是，回鹘国内连年遭灾、动荡不已，公元840年，黠戛斯攻破回鹘，杀掉了回鹘可汗，诸部离散，乌介可汗挟持太和公主来到大唐边境，请求用回鹘妇女和珠宝来交换唐朝的粮食。李德裕认为，回鹘曾有大功于唐，应以仁义待之，唐武宗就借给了乌介可汗二万斛粮食。不想，乌介可汗吃饱喝足，竟然带兵抢掠云朔之地，在李德裕的调度下，河东节度使刘沔的部将石雄率部痛击乌介可汗，回鹘军被打得一败涂地，乌介可汗逃之夭夭，太和公主被迎回了大唐。
过了没多久，泽潞节度使刘从谏病死，他的侄子刘稹企图代理泽潞节度使的职务，朝廷先后派出了三批使者，才确切知道了刘从谏的死讯。如何处置刘稹，朝廷上意见不一，李德裕力排众议，主张出兵讨伐。他认为，刘稹之所以敢于与中央叫板，主要是依仗河朔三镇的支持，现在只要让成德、魏博站在中央这边，协助进攻刘稹，刘稹就必然灭亡。当然，将欲取之,必先予之，朝廷向成德节度使王元奎和魏博节度使何弘敬宣布，允许子孙世袭的政策保持不变。唐武宗对李德裕是言听计从，视为腹心，不久，王元奎败刘稹军于尧山，被唐武宗封为检校同平章事，但何弘敬依然在观望，没有采取任何行动。朝廷就令忠武军平叛，借道魏博，何弘敬害怕了，派兵猛攻磁州，重创刘稹军，被朝廷封为检校左仆射。在这节骨眼上，会昌三年（843年），太原发生兵乱，乱兵“奉裨将杨弁主留事”，与刘稹互相呼应，形势朝不利于朝廷的方向发展。使者马元贯接受了杨弁的贿赂，极言杨弁兵强马壮，不可与战，面对众臣的罢兵之议，李德裕当场予以否决。他调兵遣将，先平太原之乱，“遽趣王逢起榆社军，诏元逵趋土门，会太原”。驻守榆社的河东节度使军队担心自己在太原的家眷会被外地军队误杀，在河东监军吕义忠的带领下，攻入太原，杀掉了杨弁，传首京师。太原之乱平息了，刘稹变得势单力孤，失去了河北三镇的依靠，成德、魏博的军队又联手夹攻，就是傻子也看得出刘稹的结局。刘稹的军队迅速分化了，邢州、洺州、磁州相继倒戈，会昌四年（公元844年），潞州大将郭谊诛杀刘稹，屠灭刘氏宗族，迎接朝廷的军队进城，五州三十一县光复了，只用了短短十三个月的时间，李德裕功高盖世，荣升太尉，在皇帝的坚持之下，加封卫国公。
当然，卫国公李德裕最让史家注目的还是会昌灭佛和朋党之争，单从执政效果来看，出身贵族的李德裕要远远强过出身庶族的牛僧孺，贵族自有养家之财产，即使丢了官位，眼见措施有误，往往有包天的胆量去捅破，庶族的官位往往维系全家老小的衣食，如何保住官位就成了最重要的事情，如此，就能解释唐代士族当中君子多、庶族当中小人多的原因了。同样是出于深刻的经济原因，会昌灭佛是李德裕和唐武宗共同的杰作，可以说，唐朝经济的中兴与灭佛运动有着直接的关系。
会昌二年（公元842年），唐武宗下令没收各地寺院的财产。会昌三年（公元843年），唐武宗下了一道“杀沙门令”，传说藩镇的奸细扮成僧人混入了京城，长安城中打死裹头僧有三百多人。会昌四年（公元844年），唐武宗迫令和尚尼姑还俗。会昌五年（公元845年），下令查实寺院和僧侣人数，长安、洛阳留寺各两座，每寺只留僧人30人，大唐诸郡各留一寺，寺有三等，上寺留20人，中寺留10人，下寺留5人。全国共计拆毁寺院4600多座，拆毁兰若（私立的僧居）4万多所，释放奴婢15万人，释放寺院役使的良人50万人，僧尼还俗的有26万余人。朝廷从灭佛运动中得到的不仅是堆积如山的财富，还有无数被寺院占据的土地，最重要的是大量的壮劳力重新成了纳税户。开源还要节流，李德裕又大刀阔斧地裁撤冗官，会昌四年（公元844年），他一下裁掉官吏2000多人，大大缩减了有关开支，会昌中兴确确实实地实现了，呈现出一派兴旺发达的景象。这时，宦官集团也受到很大的扼制，在中晚唐时期，宦官干政几乎是一个割不掉的毒瘤，李德裕全力协助唐武宗，向宦官集团步步紧逼，在抗回鹘、平刘稹的战斗中，一反宦官监军的惯例。唐武宗削夺了大太监仇士良的官爵，没收了仇士良的家财，极大地震摄了宦官集团的嚣张气焰，依附于宦官集团的朝中官员也不得不有所收敛。
牛李党争起源于科举考试，又因为科举考试进入白热化的地步。唐穆宗长庆元年（公元821年）的进士考试，由牛党人物钱徽、杨汝士主持，牛党领袖李宗闵的女婿苏巢、杨汝士之弟杨殷士都得以高中。当时，段文昌揭发此次进士考试有舞弊行为，唐穆宗向时任翰林学士的李德裕询问看法，李德裕对进士考试的不公正予以证实。唐穆宗于是另派官员进行复试，结果，原来录取的14人当中只有3个人考试过关。唐穆宗勃然大怒，将牛党李宗闵、钱徽、杨汝士贬官放逐，从此牛党领袖牛僧孺对李德裕有了刻骨仇恨，终生不渝，不死不休。
唐武宗继位以后，对李德裕非常看重，李党大权独揽，但牛党的白敏中等人也是李德裕推荐提拔的，可见李德裕执政还是公心为重的。他雷厉风行，成就了唐武宗，也成就了他自己。可惜，天有不测风云，会昌六年（公元846年），年轻的唐武宗吃下了道士炼成的“仙丹”，很快就一命乌呼，随后即位的是他的叔叔唐宣宗。唐宣宗是唐宪宗的庶子，他的母亲原是个身份卑微的侍女，他本人一向不受皇家的重视，也许，这是他厌恶出身高门士族的李德裕的深层原因吧。唐宣宗每见李德裕，总是汗毛直竖，李德裕又一向独断专行，不顾皇帝的颜面，于是，李德裕先被贬为东都留守，又被贬为潮州（今广东地区）司马，再被贬为崖州（今海南岛琼山东南）司户，最后，在崖州病逝，他的两个年幼的儿子也都死于荒凉的崖州，只有一个成年的儿子活了下来，由于父亲的牵连，被贬为象州立山尉，后又成为郴州郴县尉，后来死于桂阳。在《全唐诗》里有一首李德裕在崖州写就的七言绝句，沉痛抑郁，颇为感人，“独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”，李德裕一生为大唐鞠躬尽瘁，死而后已，“破虏诛叛，摧枯建瓴”，最后，“功成北阙，骨葬南溟”，走完了他惊涛骇浪的一生。牛李党争结束了，大唐帝国也日薄西山，走上了衰亡之路。
万里方看汗流血——大唐名将之高仙芝
高仙芝(?-公元756年)是高丽人，出生的年月史上不载,但根据史家的推测,他可能是高丽王室的遗族,他的父亲高舍鸡在河西(河西走廊及湟水流域)从军,虽然军功显赫,升至四镇十将、诸卫将军，却一直穿着代表奴隶身份的袜子，直到高仙芝青出于蓝而胜于蓝，高氏才脱离奴隶身份，步入军事贵族的行列。根据史书的记载，高仙芝身材高大，相貌英俊，精通骑射，骁勇善战。在他二十多岁的时候，就跟父亲一样当上了将军，高舍鸡看到儿子气度儒雅，还担心他守不住军功，高仙芝没有辜负父亲的期望，一生转战南北，成为大唐西域的守护神。1913年，英国探险家斯坦因重走高仙芝活捉小勃律国王的路线后，万分感慨，“这位勇敢的中国将军，行军所经历的艰难险阻，比之汉尼拔、拿破仑翻越阿尔卑斯山，不知要超过多少倍”。
高仙芝先后在安西四镇节度使田仁琬、盖嘉运手下任职，未受重用。当夫蒙灵詧成为安西四镇节度使的时候，高仙芝的好运气来了，他不断升迁，直至安西副都护、四镇都知兵马使。高仙芝成了安西军政二把手以后，要招三十名随从，谁知却招来了细瘦、跛脚、眼睛斜视的封常清，两人成为历史上著名的好搭档。说起两人相识相知的过程， 颇有一番传奇色彩。当盔甲鲜明的高仙芝骑马从大街上奔驰而过的时候，封常清看到了他，当即决定要做他的侍从。高仙芝见封常清相貌丑陋，不肯答应。封常清怒气冲冲地指责他，“我羡慕将军的高义，才愿意为你效劳，你只知道以貌取人，拒贤才于门外，如何能够成就大事业”，高仙芝还是不愿意收下他，封常清就每天在高仙芝的家门口蹲点，数十天如一日，高仙芝无可奈何，只好让封常清成为自己的侍从。
高仙芝发现封常清的才干,是在一场激烈的战争之后。公元741年，原来归附大唐的西突厥达奚部落举兵反叛，从哈密一带逃到了碎叶城（今俄罗斯伏龙芝市北），夫蒙灵詧指派高仙芝率领2000骑兵追击达奚部落，将他们斩尽杀绝。封常清在帐中写好了捷报，详细陈述了“次舍井泉，遇贼形势，克获谋略”，凡是高仙芝想说的话，封常清已经替他说得清清楚楚、明明白白。高仙芝吃惊不已，在夫蒙灵詧的犒劳宴会上，推荐了封常清的功劳。以后，封常清跟着高仙芝不断升迁，先后被授予镇将、果毅、折冲。
大唐的天可汗制度一直护卫着西域各国的平安，西域各国也定期向大唐朝贡，吐蕃是大唐为数不多的敌人之一。吐蕃为了控制小勃律国（今克什米尔西北部），进而控制西北各国，吐蕃赞普把公主嫁给了小勃律王为妻。小勃律国本来是大唐的附属国，现在由于姻亲关系，倒向了吐蕃一边，连带西北二十多个小国都臣服了吐蕃，停止了对大唐的朝贡。小勃律国位于通往安西四镇的咽喉要道上，大唐和吐蕃对克什米尔地区的争夺就从小勃律国着手了。田仁琬、盖嘉运以及夫蒙灵詧接连讨伐，都未能取胜，高仙芝是第四个派去征讨小勃律国的将军，与他同往的还有做监军的内侍边令诚。
天宝六年（公元747年）四月，高仙芝率领一万骑兵从安西都护府的所在地龟兹出发了（当时唐军步兵都有私马，因此长途奔袭就是驾轻就熟的事情了），十五天后到达拨换城（今新疆阿克苏），又经十余日到达握瑟德（今新疆巴楚），再经十余日到达疏勒（今新疆喀什），转而向南，历经二十余日，到达葱岭守捉（今新疆塔什库尔干），又行二十余日到达播密川（今阿富汗瓦汉附近），再行二十余日到达特勒满川（今瓦汉河），就是当时的五识匿国，这时候唐军已经逼近了吐蕃边境上的军事要塞连云堡（今阿富汗东北的萨尔哈德）。
高仙芝精通兵法，很快作出了妥善布置，兵分三路，加快了行军速度。一路由疏勒守捉使赵崇玼统领，3000骑兵从北谷直插连云堡，一路由拨换守捉使贾崇瓘统领，沿赤佛堂路南下，一路由高仙芝和中使边令诚统领，从护密国南下，约定七月十三日辰时会攻连云堡。
连云堡三面都是山崖，只有北部是平地，还有喷赤河倚为屏障。堡中守军共有上千人，城南十五里处修筑了木栅，驻扎了八九千吐蕃军，成犄角之势拱卫连云堡。时值夏季，喷赤河水暴涨，如何渡河又不被敌人发现，成了横在唐军面前的一道难题。高仙芝命令士兵们带足三天的干粮，次日清晨渡河。将士们都以为高仙芝是在瞎指挥，不料，在高原夜间极度寒冷的天气中，唐军“人不湿旗，马不湿鞯”，顺利过河。高仙芝喜不自胜，对边令诚说，“如果我们正在渡河，吐蕃军发起进攻，我们多半要打败仗，现在唐军集合完毕，吐蕃人注定要成为我们的俘虏”。进攻开始了，高仙芝下了死命令，中午之前必须拿下连云堡。唐军勇猛无敌，很快斩首五千，生擒一千，“得马千馀匹，军资器械不可胜数”，当然，唐军也付出了代价，识匿国国王五跌失迦延阵亡。
“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”，小勃律国的屏障被高仙芝拔掉了，剩下的就是翻越海拔四千六百多米的坦驹岭（今克什米尔北部德尔果德山口），直捣小勃律国了。太监边令诚看着一望无际的冰川，心生怯意，高仙芝就让边令诚和老弱士卒三千人留守连云堡，自己率领精锐部队继续前进。如同当年曹操“望梅止渴”的伎俩，高仙芝知道怎样解除士兵们的后顾之忧。他派遣了二十多人先行下山，扮成阿弩越城人前来迎接唐军。唐军得知了这样的信息，阿弩越城人欢迎唐军，吐蕃增援小勃律国的必经之地娑夷河（今克什米尔西北）上的藤桥已经被砍断。唐军眼看胜利在望，将士们顾不得山高路险，纷纷沿着冰川下山。
过了三天，阿弩越城的守军果然投降，唐军进入城中休整。高仙芝让将军席元庆、贺娄余润先修桥梁道路。第二天进军，席元庆率领一千精骑打头阵，假称借道小勃律国，去攻打大勃律国，诡计之下，小勃律国的众大臣被唐军俘获，小勃律王和他的妻子吐蕃公主逃进了石窟。高仙芝命令斩杀大臣中心向吐蕃的死硬分子，快马加鞭，赶到离孽多城六十里的地方，在日落时分，砍断了吐蕃通往小勃律国的藤桥，这时，吐蕃的援军已经赶到，只差那么一点点，吐蕃军丧失了先机，修好藤桥杀将过来，起码要花一年的功夫。小勃律王得知吐蕃军救援无望，丧失了抵抗的意志，带着吐蕃公主一起投降。唐军劳师远征的目的达到了，高仙芝挑选了王族中的“亲唐分子”当了新国王，还在当地招募了几千士卒，防御吐蕃人的进攻。至此，唐军夺回了克什米尔以西和以北的军事霸权，“拂菻、大食诸胡七十二国皆震慑降附”，唐书中称大食和东罗马帝国都赶来向大唐帝国称臣纳贡，虽有夸张之辞，但也说明了此时的大唐帝国已经如日中天，誉满全球，这中间，高仙芝的功劳不言而喻。公元747年的九月，高仙芝押着小勃律王和吐蕃公主返回了安西，却招致他的上司夫蒙灵詧的一顿痛骂，“吃狗屎的高丽奴，你的于阗使是谁举荐的”，回答说，“中丞”，“你的焉耆镇守使是谁举荐的”，回答说，“中丞”，“你的安西副都护使是谁举荐的”，回答说，“中丞”，“你的安西都知兵马使是谁举荐的”，回答说，“中丞”，夫蒙灵詧怒气冲冲地说，“既然知道是我举荐的，为什么不等我处置就擅自报捷，本来应该砍下你的脑袋，看你新立大功，暂不处置你”，其实夫蒙灵詧也是胡人，他一口一个高丽奴，却不想想自己的身份，况且这次是唐玄宗亲自下的命令，让高仙芝以行营节度使的身份率军行动，高仙芝本人并未违反什么军令。但高仙芝对上司哪敢有脾气，正如监军边令诚对唐玄宗的奏报，“仙芝立奇功，今将忧死”。
唐玄宗得知了高仙芝的处境，当机立断，让他取代夫蒙灵詧，并授予高仙芝鸿胪卿、御史中丞，征夫蒙灵詧入朝。这下，高仙芝可以一出恶气了，所有的人都是这样想的，不料，高仙芝对夫蒙灵詧依然恭恭敬敬，“趋走如故”，夫蒙灵詧越发不安。高仙芝知道，如果不把话挑明，所有与自己有积怨的人都会提心吊胆。以前，副都护程千里、押衙毕思琛、行官王滔、康怀顺、陈奉忠等人都在夫蒙灵詧的面前说过高仙芝的坏话，高仙芝把他们都找来了，当面了断恩怨，他斥责程千里，“你面似男儿，心如妇人，是怎么回事”，又对毕思琛说，“你这胡人无法无天，夺了我城东几千亩地的好田庄，还记得吗”，毕思琛颇为幽默，他对曰，“那是你看我生活艰难送给我的”，高仙芝笑了，“那时候你作威作福，我是怕你，哪里是可怜你呢，这些话我要是不当面说出来，你们说不定整天忧虑，说出来了就没事了”，又把王滔等人拉下去打了一顿，然后统统释放，“由是军情不惧”。
高仙芝身为安西四镇节度使，大权在握，封常清得到了他充分的信任，负责四镇的仓库、屯田、甲仗、支度、营田等事务。以后，高仙芝每逢出征，经常让封常清担任留后使，代管军政大事。封常清坚毅果决，治军严谨，很快就作出了一件震慑全军的事情。
高仙芝乳母的儿子郑德诠做到了军中的郎将，高仙芝的乳母也住在高家内宅，高仙芝把郑德诠当作亲兄弟一般，“家事皆令知之”，因此郑德诠在军中颇有威望。封常清每次办事回来，诸将都前去拜见，只有郑德诠不以为然，甚至骑马从封常清身边冲过，完全不把留后使封常清放在眼里，封常清到了使院，叫人召来郑德诠，以军法处置他，杖打六十。高仙芝的母亲和乳母闻讯赶来，却进不了门，在门外急得号啕大哭，高仙芝得知消息也很吃惊，此时，郑德诠已被棍棒活活打死。高仙芝见到了封常清，却说不出一句话来，封常清也不向高仙芝谢罪。后来，有两位将军犯了罪，同样被封常清处死，唐军军纪整肃，焕然一新，高仙芝对封常清更加看重。
封常清有条不紊的后勤供应，让前方打仗的高仙芝处处省心，成为赫赫有名的常胜将军。天宝八年（公元749年），吐火罗（今阿富汗北部，在小勃律以西）叶护失里怛伽罗上表，“朅师王亲附吐蕃，因苦小勃律镇军， 阻其粮道。臣思破凶徒，望发安西兵，以来岁正月至小勃律，六月至大勃律。” 高仙芝又一次出征了，这次的目的地比小勃律国更为遥远，短短数月，唐军来往朅师国（今巴基斯坦奇特拉尔），将朅师国的军队打得落花流水，俘虏了朅师国王勃特没，唐朝立了勃特没的兄长素迦为朅师王。大唐威名远震，连印度河河谷地区的个失密国王都因为仰慕大唐，多次上表要求与大唐合作，共同对付吐蕃的威胁。吐蕃几次吃了高仙芝的大亏，对唐军畏惧如虎，丝绸之路的南线得以长期畅通无阻。
此时的阿拉伯帝国也发生了内战，阿拔斯王朝取代了伍麦叶王朝，其势力渗透到中亚诸国，强迫被征服地区上交重税，与大唐在中亚的霸权产生了激烈的冲突，于是，怛罗斯（今哈萨克江布尔城附近）战役终于在公元751 年爆发了，其起因就是高仙芝对石国（今乌孜别克斯坦塔什干）发动的战争。
天宝九年，高仙芝以石国王“无藩臣礼”为借口，带兵讨伐石国。细看史书，就会发现这种理由是十分牵强的，背后包含了强烈的功利心。天宝末年，为了满足唐玄宗开疆拓土的宏愿，边将们往往不择手段，想出一些匪夷所思的花样。安禄山设置酒宴，灌醉契丹、奚族的酋长，然后就在酒宴上割下他们的脑袋，还坑杀随从数千人。高仙芝假装和石国国王和谈，却发动了突然袭击，俘虏了石国国王，对石国大肆抢掠，对石国百姓施行了种族灭绝。在这之前，石国对大唐一直是进贡不断的，有《册府元龟》为证，但是，强权即真理这句话至今没有过时，弱国没有话语权。
石国王子逃走了，他把高仙芝欺诈贪暴的行径遍告诸胡部落。诸胡部落震怒了，联合大食国（阿拉伯帝国），准备进攻安西四镇。高仙芝得知消息，决定先发制人，率领包括拔汗那、葛逻禄人在内的藩汉联军三万人深入大食国境，在怛罗斯（今哈萨克江布尔城附近）与大食国的六万精锐展开了激战，双方杀了五天五夜，不分胜负。在这关键时刻，唐军阵营中的葛逻禄人被大食国将领收买，临阵倒戈，与大食国军队一起夹攻唐军，唐军敌友难辨，乱了阵脚，终至溃败。右威卫将军李嗣业奋力杀开一条血路，才保着高仙芝和数千唐军离开了战场。大食国军队胜得极其艰苦和侥幸，唐军损失惨重，但未伤元气和根本。后来，出于对付吐蕃的共同利益，唐朝和大食很快和好了，如果没有后来的“安史之乱”，唐朝的武力扩张应该还会继续。史料上记载被俘的唐军中有造纸工匠，是他们将造纸术传到了西方，史家对此存有疑义，当时，大唐的陆路交通和海上交通都如此发达，难道这么长的时间没人知道造纸术是好东西？但是，怛罗斯战役的确改变了世界的格局，唐朝在中亚的势力受到了沉重的打击，怛罗斯战役以后，虽然力图恢复，却没有取得预期的成效。高仙芝被免去了安西四镇节度使的职务，入朝做了右金吾大将军，后来被封为密云郡公。天宝十一年，封常清担任了安西四镇节度使的职务。
天宝十四年（公元755年），安禄山起兵造反，十五万大军直扑洛阳和长安。安西和北庭的精兵入关勤王，边境由此兵力空虚，但仍然苦苦支撑了很长的岁月。后来，吐蕃和葛逻禄攻陷了北庭都护府，吐蕃又攻陷了安西都护府，大唐在中亚的势力才走向式微。
而此时的唐玄宗还没有意识到事态的严重，朔方、河西、陇右的精兵相隔遥远，援救不及，朝廷手中几无可用之兵，而安禄山的手下都是久经训练的虎狼之师，乌合之众根本不是他们的对手。唐玄宗封荣王李琬为元帅，高仙芝为副元帅，数万士兵多是临时招募来的市井百姓，如此军队，就算高仙芝有通天之能，也难以取胜，但是，唐玄宗不管这些，他只想看到唐军的胜利。
李琬上任没几天就暴病而死，高仙芝带兵出征，又是太监边令诚做了监军。封常清同样是在洛阳招募新兵，对抗叛军，很快就被安禄山打得落荒而逃，洛阳落入叛军手中，在陕郡（今河南三门峡附近）封常清遇到了高仙芝，两人得出了同样的结论，现在唐军唯一的出路就是据险固守，等待各地赶来的援军。而潼关是长安的门户，地势险要，易守难攻，是最适合固守的地方，他们决定放弃陕郡，退往潼关。为了不留下太原仓的物资资敌，高仙芝打开太原仓，将钱绢分发给将士，然后放火焚烧了太原仓，这时，叛军已经冲过来了，唐军将甲仗沿途丢弃，延缓叛军的进攻，终于赶在叛军之前退到了潼关。一到潼关，高仙芝马上加固城防，备足器械，应对叛军一轮又一轮的进攻。封常清被削夺了官爵，贬为庶民，留在军中效力，他帮助高仙芝训练新兵，监管左右厢诸军，叛军的攻势一次又一次被击退了，潼关固若金汤，长安暂时安全了。按照高仙芝和封常清的对策，一切都朝有利于朝廷的方向发展，形势相当乐观，然而，唐玄宗却走出了遗恨千古的昏招。
监军边令诚向唐玄宗汇报，“常清以贼摇众，而仙芝弃陕地数百里，又盗减军士粮赐”，唐玄宗大怒，派边令诚赴军中斩杀高仙芝和封常清。公元756年1月24日，边令诚到了潼关，先将封常清斩首示众，暴尸于芦苇之上，100名陌刀手等着高仙芝的到来。以前，高仙芝曾多次拒绝了边令诚的请托，当然想得到这死太监在皇帝面前不会为他说什么好话，但获罪至死，高仙芝显然还没有这个心里准备。他对边令诚说，“我兵败有罪，死不敢辞，但说我盗减军士粮赐，完全是诬陷，你久在军中，应该心里有数”，但是死太监不为所动，坚持要按皇帝的旨意办事。高仙芝对外面的新兵们大声说道，“我有罪，你们就直说；如果认为我没罪，就喊声冤枉”，外面喊声震天动地，“冤枉”。高仙芝知道事情已经无法挽回，对着封常清的尸体说道，“你是我引荐的，又曾代替我做节度使，今天和你同死，这是我的命啊”，遂引颈受戮。高仙芝与封常清死后，继任的哥舒翰在唐玄宗的逼迫下，放弃了固守潼关的策略，出关与叛军决战，很快一败涂地，将领们害怕重蹈高仙芝的覆辙，挟持哥舒翰往叛军阵营投降，潼关失守了，唐玄宗逃往四川，国事遂不可收拾。待得安史之乱平定，已整整历时八年，大唐帝国伤筋动骨，再也无复昔日的辉煌，高仙芝的西域战绩几乎成了大唐历史上的绝响。
高仙芝(?-公元756年)是高丽人，出生的年月史上不载,但根据史家的推测,他可能是高丽王室的遗族,他的父亲高舍鸡在河西(河西走廊及湟水流域)从军,虽然军功显赫,升至四镇十将、诸卫将军，却一直穿着代表奴隶身份的袜子，直到高仙芝青出于蓝而胜于蓝，高氏才脱离奴隶身份，步入军事贵族的行列。根据史书的记载，高仙芝身材高大，相貌英俊，精通骑射，骁勇善战。在他二十多岁的时候，就跟父亲一样当上了将军，高舍鸡看到儿子气度儒雅，还担心他守不住军功，高仙芝没有辜负父亲的期望，一生转战南北，成为大唐西域的守护神。1913年，英国探险家斯坦因重走高仙芝活捉小勃律国王的路线后，万分感慨，“这位勇敢的中国将军，行军所经历的艰难险阻，比之汉尼拔、拿破仑翻越阿尔卑斯山，不知要超过多少倍”。
高仙芝先后在安西四镇节度使田仁琬、盖嘉运手下任职，未受重用。当夫蒙灵詧成为安西四镇节度使的时候，高仙芝的好运气来了，他不断升迁，直至安西副都护、四镇都知兵马使。高仙芝成了安西军政二把手以后，要招三十名随从，谁知却招来了细瘦、跛脚、眼睛斜视的封常清，两人成为历史上著名的好搭档。说起两人相识相知的过程， 颇有一番传奇色彩。当盔甲鲜明的高仙芝骑马从大街上奔驰而过的时候，封常清看到了他，当即决定要做他的侍从。高仙芝见封常清相貌丑陋，不肯答应。封常清怒气冲冲地指责他，“我羡慕将军的高义，才愿意为你效劳，你只知道以貌取人，拒贤才于门外，如何能够成就大事业”，高仙芝还是不愿意收下他，封常清就每天在高仙芝的家门口蹲点，数十天如一日，高仙芝无可奈何，只好让封常清成为自己的侍从。
高仙芝发现封常清的才干,是在一场激烈的战争之后。公元741年，原来归附大唐的西突厥达奚部落举兵反叛，从哈密一带逃到了碎叶城（今俄罗斯伏龙芝市北），夫蒙灵詧指派高仙芝率领2000骑兵追击达奚部落，将他们斩尽杀绝。封常清在帐中写好了捷报，详细陈述了“次舍井泉，遇贼形势，克获谋略”，凡是高仙芝想说的话，封常清已经替他说得清清楚楚、明明白白。高仙芝吃惊不已，在夫蒙灵詧的犒劳宴会上，推荐了封常清的功劳。以后，封常清跟着高仙芝不断升迁，先后被授予镇将、果毅、折冲。
大唐的天可汗制度一直护卫着西域各国的平安，西域各国也定期向大唐朝贡，吐蕃是大唐为数不多的敌人之一。吐蕃为了控制小勃律国（今克什米尔西北部），进而控制西北各国，吐蕃赞普把公主嫁给了小勃律王为妻。小勃律国本来是大唐的附属国，现在由于姻亲关系，倒向了吐蕃一边，连带西北二十多个小国都臣服了吐蕃，停止了对大唐的朝贡。小勃律国位于通往安西四镇的咽喉要道上，大唐和吐蕃对克什米尔地区的争夺就从小勃律国着手了。田仁琬、盖嘉运以及夫蒙灵詧接连讨伐，都未能取胜，高仙芝是第四个派去征讨小勃律国的将军，与他同往的还有做监军的内侍边令诚。
天宝六年（公元747年）四月，高仙芝率领一万骑兵从安西都护府的所在地龟兹出发了（当时唐军步兵都有私马，因此长途奔袭就是驾轻就熟的事情了），十五天后到达拨换城（今新疆阿克苏），又经十余日到达握瑟德（今新疆巴楚），再经十余日到达疏勒（今新疆喀什），转而向南，历经二十余日，到达葱岭守捉（今新疆塔什库尔干），又行二十余日到达播密川（今阿富汗瓦汉附近），再行二十余日到达特勒满川（今瓦汉河），就是当时的五识匿国，这时候唐军已经逼近了吐蕃边境上的军事要塞连云堡（今阿富汗东北的萨尔哈德）。
高仙芝精通兵法，很快作出了妥善布置，兵分三路，加快了行军速度。一路由疏勒守捉使赵崇玼统领，3000骑兵从北谷直插连云堡，一路由拨换守捉使贾崇瓘统领，沿赤佛堂路南下，一路由高仙芝和中使边令诚统领，从护密国南下，约定七月十三日辰时会攻连云堡。
连云堡三面都是山崖，只有北部是平地，还有喷赤河倚为屏障。堡中守军共有上千人，城南十五里处修筑了木栅，驻扎了八九千吐蕃军，成犄角之势拱卫连云堡。时值夏季，喷赤河水暴涨，如何渡河又不被敌人发现，成了横在唐军面前的一道难题。高仙芝命令士兵们带足三天的干粮，次日清晨渡河。将士们都以为高仙芝是在瞎指挥，不料，在高原夜间极度寒冷的天气中，唐军“人不湿旗，马不湿鞯”，顺利过河。高仙芝喜不自胜，对边令诚说，“如果我们正在渡河，吐蕃军发起进攻，我们多半要打败仗，现在唐军集合完毕，吐蕃人注定要成为我们的俘虏”。进攻开始了，高仙芝下了死命令，中午之前必须拿下连云堡。唐军勇猛无敌，很快斩首五千，生擒一千，“得马千馀匹，军资器械不可胜数”，当然，唐军也付出了代价，识匿国国王五跌失迦延阵亡。
“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”，小勃律国的屏障被高仙芝拔掉了，剩下的就是翻越海拔四千六百多米的坦驹岭（今克什米尔北部德尔果德山口），直捣小勃律国了。太监边令诚看着一望无际的冰川，心生怯意，高仙芝就让边令诚和老弱士卒三千人留守连云堡，自己率领精锐部队继续前进。如同当年曹操“望梅止渴”的伎俩，高仙芝知道怎样解除士兵们的后顾之忧。他派遣了二十多人先行下山，扮成阿弩越城人前来迎接唐军。唐军得知了这样的信息，阿弩越城人欢迎唐军，吐蕃增援小勃律国的必经之地娑夷河（今克什米尔西北）上的藤桥已经被砍断。唐军眼看胜利在望，将士们顾不得山高路险，纷纷沿着冰川下山。
过了三天，阿弩越城的守军果然投降，唐军进入城中休整。高仙芝让将军席元庆、贺娄余润先修桥梁道路。第二天进军，席元庆率领一千精骑打头阵，假称借道小勃律国，去攻打大勃律国，诡计之下，小勃律国的众大臣被唐军俘获，小勃律王和他的妻子吐蕃公主逃进了石窟。高仙芝命令斩杀大臣中心向吐蕃的死硬分子，快马加鞭，赶到离孽多城六十里的地方，在日落时分，砍断了吐蕃通往小勃律国的藤桥，这时，吐蕃的援军已经赶到，只差那么一点点，吐蕃军丧失了先机，修好藤桥杀将过来，起码要花一年的功夫。小勃律王得知吐蕃军救援无望，丧失了抵抗的意志，带着吐蕃公主一起投降。唐军劳师远征的目的达到了，高仙芝挑选了王族中的“亲唐分子”当了新国王，还在当地招募了几千士卒，防御吐蕃人的进攻。至此，唐军夺回了克什米尔以西和以北的军事霸权，“拂菻、大食诸胡七十二国皆震慑降附”，唐书中称大食和东罗马帝国都赶来向大唐帝国称臣纳贡，虽有夸张之辞，但也说明了此时的大唐帝国已经如日中天，誉满全球，这中间，高仙芝的功劳不言而喻。公元747年的九月，高仙芝押着小勃律王和吐蕃公主返回了安西，却招致他的上司夫蒙灵詧的一顿痛骂，“吃狗屎的高丽奴，你的于阗使是谁举荐的”，回答说，“中丞”，“你的焉耆镇守使是谁举荐的”，回答说，“中丞”，“你的安西副都护使是谁举荐的”，回答说，“中丞”，“你的安西都知兵马使是谁举荐的”，回答说，“中丞”，夫蒙灵詧怒气冲冲地说，“既然知道是我举荐的，为什么不等我处置就擅自报捷，本来应该砍下你的脑袋，看你新立大功，暂不处置你”，其实夫蒙灵詧也是胡人，他一口一个高丽奴，却不想想自己的身份，况且这次是唐玄宗亲自下的命令，让高仙芝以行营节度使的身份率军行动，高仙芝本人并未违反什么军令。但高仙芝对上司哪敢有脾气，正如监军边令诚对唐玄宗的奏报，“仙芝立奇功，今将忧死”。
唐玄宗得知了高仙芝的处境，当机立断，让他取代夫蒙灵詧，并授予高仙芝鸿胪卿、御史中丞，征夫蒙灵詧入朝。这下，高仙芝可以一出恶气了，所有的人都是这样想的，不料，高仙芝对夫蒙灵詧依然恭恭敬敬，“趋走如故”，夫蒙灵詧越发不安。高仙芝知道，如果不把话挑明，所有与自己有积怨的人都会提心吊胆。以前，副都护程千里、押衙毕思琛、行官王滔、康怀顺、陈奉忠等人都在夫蒙灵詧的面前说过高仙芝的坏话，高仙芝把他们都找来了，当面了断恩怨，他斥责程千里，“你面似男儿，心如妇人，是怎么回事”，又对毕思琛说，“你这胡人无法无天，夺了我城东几千亩地的好田庄，还记得吗”，毕思琛颇为幽默，他对曰，“那是你看我生活艰难送给我的”，高仙芝笑了，“那时候你作威作福，我是怕你，哪里是可怜你呢，这些话我要是不当面说出来，你们说不定整天忧虑，说出来了就没事了”，又把王滔等人拉下去打了一顿，然后统统释放，“由是军情不惧”。
高仙芝身为安西四镇节度使，大权在握，封常清得到了他充分的信任，负责四镇的仓库、屯田、甲仗、支度、营田等事务。以后，高仙芝每逢出征，经常让封常清担任留后使，代管军政大事。封常清坚毅果决，治军严谨，很快就作出了一件震慑全军的事情。
高仙芝乳母的儿子郑德诠做到了军中的郎将，高仙芝的乳母也住在高家内宅，高仙芝把郑德诠当作亲兄弟一般，“家事皆令知之”，因此郑德诠在军中颇有威望。封常清每次办事回来，诸将都前去拜见，只有郑德诠不以为然，甚至骑马从封常清身边冲过，完全不把留后使封常清放在眼里，封常清到了使院，叫人召来郑德诠，以军法处置他，杖打六十。高仙芝的母亲和乳母闻讯赶来，却进不了门，在门外急得号啕大哭，高仙芝得知消息也很吃惊，此时，郑德诠已被棍棒活活打死。高仙芝见到了封常清，却说不出一句话来，封常清也不向高仙芝谢罪。后来，有两位将军犯了罪，同样被封常清处死，唐军军纪整肃，焕然一新，高仙芝对封常清更加看重。
封常清有条不紊的后勤供应，让前方打仗的高仙芝处处省心，成为赫赫有名的常胜将军。天宝八年（公元749年），吐火罗（今阿富汗北部，在小勃律以西）叶护失里怛伽罗上表，“朅师王亲附吐蕃，因苦小勃律镇军， 阻其粮道。臣思破凶徒，望发安西兵，以来岁正月至小勃律，六月至大勃律。” 高仙芝又一次出征了，这次的目的地比小勃律国更为遥远，短短数月，唐军来往朅师国（今巴基斯坦奇特拉尔），将朅师国的军队打得落花流水，俘虏了朅师国王勃特没，唐朝立了勃特没的兄长素迦为朅师王。大唐威名远震，连印度河河谷地区的个失密国王都因为仰慕大唐，多次上表要求与大唐合作，共同对付吐蕃的威胁。吐蕃几次吃了高仙芝的大亏，对唐军畏惧如虎，丝绸之路的南线得以长期畅通无阻。
此时的阿拉伯帝国也发生了内战，阿拔斯王朝取代了伍麦叶王朝，其势力渗透到中亚诸国，强迫被征服地区上交重税，与大唐在中亚的霸权产生了激烈的冲突，于是，怛罗斯（今哈萨克江布尔城附近）战役终于在公元751 年爆发了，其起因就是高仙芝对石国（今乌孜别克斯坦塔什干）发动的战争。
天宝九年，高仙芝以石国王“无藩臣礼”为借口，带兵讨伐石国。细看史书，就会发现这种理由是十分牵强的，背后包含了强烈的功利心。天宝末年，为了满足唐玄宗开疆拓土的宏愿，边将们往往不择手段，想出一些匪夷所思的花样。安禄山设置酒宴，灌醉契丹、奚族的酋长，然后就在酒宴上割下他们的脑袋，还坑杀随从数千人。高仙芝假装和石国国王和谈，却发动了突然袭击，俘虏了石国国王，对石国大肆抢掠，对石国百姓施行了种族灭绝。在这之前，石国对大唐一直是进贡不断的，有《册府元龟》为证，但是，强权即真理这句话至今没有过时，弱国没有话语权。
石国王子逃走了，他把高仙芝欺诈贪暴的行径遍告诸胡部落。诸胡部落震怒了，联合大食国（阿拉伯帝国），准备进攻安西四镇。高仙芝得知消息，决定先发制人，率领包括拔汗那、葛逻禄人在内的藩汉联军三万人深入大食国境，在怛罗斯（今哈萨克江布尔城附近）与大食国的六万精锐展开了激战，双方杀了五天五夜，不分胜负。在这关键时刻，唐军阵营中的葛逻禄人被大食国将领收买，临阵倒戈，与大食国军队一起夹攻唐军，唐军敌友难辨，乱了阵脚，终至溃败。右威卫将军李嗣业奋力杀开一条血路，才保着高仙芝和数千唐军离开了战场。大食国军队胜得极其艰苦和侥幸，唐军损失惨重，但未伤元气和根本。后来，出于对付吐蕃的共同利益，唐朝和大食很快和好了，如果没有后来的“安史之乱”，唐朝的武力扩张应该还会继续。史料上记载被俘的唐军中有造纸工匠，是他们将造纸术传到了西方，史家对此存有疑义，当时，大唐的陆路交通和海上交通都如此发达，难道这么长的时间没人知道造纸术是好东西？但是，怛罗斯战役的确改变了世界的格局，唐朝在中亚的势力受到了沉重的打击，怛罗斯战役以后，虽然力图恢复，却没有取得预期的成效。高仙芝被免去了安西四镇节度使的职务，入朝做了右金吾大将军，后来被封为密云郡公。天宝十一年，封常清担任了安西四镇节度使的职务。
天宝十四年（公元755年），安禄山起兵造反，十五万大军直扑洛阳和长安。安西和北庭的精兵入关勤王，边境由此兵力空虚，但仍然苦苦支撑了很长的岁月。后来，吐蕃和葛逻禄攻陷了北庭都护府，吐蕃又攻陷了安西都护府，大唐在中亚的势力才走向式微。
而此时的唐玄宗还没有意识到事态的严重，朔方、河西、陇右的精兵相隔遥远，援救不及，朝廷手中几无可用之兵，而安禄山的手下都是久经训练的虎狼之师，乌合之众根本不是他们的对手。唐玄宗封荣王李琬为元帅，高仙芝为副元帅，数万士兵多是临时招募来的市井百姓，如此军队，就算高仙芝有通天之能，也难以取胜，但是，唐玄宗不管这些，他只想看到唐军的胜利。
李琬上任没几天就暴病而死，高仙芝带兵出征，又是太监边令诚做了监军。封常清同样是在洛阳招募新兵，对抗叛军，很快就被安禄山打得落荒而逃，洛阳落入叛军手中，在陕郡（今河南三门峡附近）封常清遇到了高仙芝，两人得出了同样的结论，现在唐军唯一的出路就是据险固守，等待各地赶来的援军。而潼关是长安的门户，地势险要，易守难攻，是最适合固守的地方，他们决定放弃陕郡，退往潼关。为了不留下太原仓的物资资敌，高仙芝打开太原仓，将钱绢分发给将士，然后放火焚烧了太原仓，这时，叛军已经冲过来了，唐军将甲仗沿途丢弃，延缓叛军的进攻，终于赶在叛军之前退到了潼关。一到潼关，高仙芝马上加固城防，备足器械，应对叛军一轮又一轮的进攻。封常清被削夺了官爵，贬为庶民，留在军中效力，他帮助高仙芝训练新兵，监管左右厢诸军，叛军的攻势一次又一次被击退了，潼关固若金汤，长安暂时安全了。按照高仙芝和封常清的对策，一切都朝有利于朝廷的方向发展，形势相当乐观，然而，唐玄宗却走出了遗恨千古的昏招。
监军边令诚向唐玄宗汇报，“常清以贼摇众，而仙芝弃陕地数百里，又盗减军士粮赐”，唐玄宗大怒，派边令诚赴军中斩杀高仙芝和封常清。公元756年1月24日，边令诚到了潼关，先将封常清斩首示众，暴尸于芦苇之上，100名陌刀手等着高仙芝的到来。以前，高仙芝曾多次拒绝了边令诚的请托，当然想得到这死太监在皇帝面前不会为他说什么好话，但获罪至死，高仙芝显然还没有这个心里准备。他对边令诚说，“我兵败有罪，死不敢辞，但说我盗减军士粮赐，完全是诬陷，你久在军中，应该心里有数”，但是死太监不为所动，坚持要按皇帝的旨意办事。高仙芝对外面的新兵们大声说道，“我有罪，你们就直说；如果认为我没罪，就喊声冤枉”，外面喊声震天动地，“冤枉”。高仙芝知道事情已经无法挽回，对着封常清的尸体说道，“你是我引荐的，又曾代替我做节度使，今天和你同死，这是我的命啊”，遂引颈受戮。高仙芝与封常清死后，继任的哥舒翰在唐玄宗的逼迫下，放弃了固守潼关的策略，出关与叛军决战，很快一败涂地，将领们害怕重蹈高仙芝的覆辙，挟持哥舒翰往叛军阵营投降，潼关失守了，唐玄宗逃往四川，国事遂不可收拾。待得安史之乱平定，已整整历时八年，大唐帝国伤筋动骨，再也无复昔日的辉煌，高仙芝的西域战绩几乎成了大唐历史上的绝响。
王侯将相，宁有种乎
隋唐皇室均是出身于陇右军事贵族
高仙知好可怜
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香!这就是我们的民族的精神啊!
为什么没有薛仁贵!!!!!!!!!!
老薛我以前发过了:D
原帖由 自由如风 于 2006-11-26 11:17 发表
老薛我以前发过了:D
不管怎么说都是唐朝将军吗,您就再发一次嘛....拜托了
好的，我找找
将军三箭定天山，壮士长歌入汉关——薛仁贵的真实历史
王宝钏坐寒窑珠泪双掉，
老爹爹枉为官一品当朝，
嫌贫穷爱富贵信义不要，
狠心肠把骨肉情一旦丢抛，
愿薛郎此一去身得荣耀，
也不枉我宝钏受苦一遭。
这是戏曲中《投军别窑》的一段唱词，名闻遐尔，戏曲中男主角的原型就是大唐名将薛仁贵，与之有关的折子戏多如牛毛，脍炙人口，什么《红鬃烈马》、《三击掌》、《大登殿》等，给人的感觉是做古代的男人真是舒服且舒心，做女人是犯贱又倒霉，不过渴望荣华富贵、封妻荫子倒是古代男女的共同愿望，戏曲反映了广大群众的心声嘛，历史上的薛仁贵是个什么样的人物？他娶过番邦的代战公主吗？且听我慢慢道来。
薛仁贵（公元614年—公元683年）是出身清白的农家子弟，名礼，绛州龙门人（今山西河津），天生神力，勇武过人，是一个做将军的好胚子，在他的家乡山西河津县修仁村，就流传着薛仁贵“汾河湾射燕”的传说，燕子逃不过薛仁贵弓箭，所以不敢偷吃乡亲们田里的麦子。“虎岗首有一仁贵窑,创造不知何季，曰虎岗。天造地设，境巍势险。登临远眺，汾水如虹，贯风山于东峙”，相传此窑就是薛仁贵夫妻住过的寒窑，戏曲中有名的《投军别窑》的唱段就发生在这里，史书上记载薛仁贵娶妻柳氏，以务农为生，他曾打算为父母迁葬，妻子出言劝说，先建功立业，荣显家门，再为父母迁葬不迟。薛仁贵于是应募从军，开始了波澜壮阔的征战生涯。
贞观末年，唐太宗亲征辽东，薛仁贵成为张士贵的部下。历史上的张士贵是虢州卢氏人（今河南卢氏），他本名忽峍，善骑射，隋大业末年，曾聚众为盗，呼啸山林，被称为“忽峍贼”，后来被唐高祖招安，成为大唐名将，唐太宗曾如此称赞他，“闻公亲当矢石，为士卒先，虽古名将，何以加也！朕尝闻以身报国者，不顾性命，但闻其语，未闻其实，于公见之矣”，张士贵于显庆初年去世，赠荆州都督，陪葬昭陵。小说中描写张士贵屡次假冒薛仁贵的战功，实属子虚乌有，冤枉古人。
薛仁贵使用的方天画戟，很可能是他的家传兵器。他的六世祖是南北朝时期的著名将领薛安都，“安都勤王之略，义阙于籓屏，以地外奔，罪同于三叛”，因为宫廷斗争中站错了队伍，在南朝无法容身，被迫投靠了北魏，传到薛仁贵这一代，已然完全没落，但远祖的荣光和勇悍，使薛仁贵文武双修、体魄强健，在战斗中很快脱颖而出，进入大唐天子的法眼。
贞观十九年（公元645年），唐太宗李世民御驾亲征，直指高丽。唐军到了安地，一位郎将被高丽军队团团围住，情势危急，薛仁贵飞马上前，立斩敌将，将人头悬挂于马鞍上，一举震慑敌军。更精彩的举动随之而来，为了突出万绿丛中一点红的效果，薛仁贵一身白袍，格外醒目，他手握画戟，“腰鞬张弓”，冲入敌群，所向披靡。唐军四面合围，势不可当，高丽军队溃散奔逃，折兵2万。唐太宗很快被这个天神般的青年人吸住了眼球，赶紧打听此人姓甚名谁。薛仁贵见到了大唐天子，当场被授予游击将军、云泉府果毅，负责守卫玄武门，转眼间，他就从士兵变成了将军，证明了是金子总会发光的道理。小说中描写他被张士贵欺压多年，无处申冤，纯粹是为了突出主人公的悲情。唐代崇尚军功，赏赐丰厚，薛仁贵一下子得到了2匹马、40匹绢、10名奴隶。班师回朝的路上，唐太宗告诉薛仁贵，“我的旧将都老了，难以担当镇守边疆的重任，我一直想提拔年轻将领，但没有见到象你这样出众的。我得到辽东并不欣喜，得到你这样的勇士才真正让我高兴”，唐太宗提升薛仁贵为右领军郎将，依旧让他守卫玄武门。
唐高宗继位后的永徽五年，皇帝驾临万年宫，一天夜里，暴雨成灾，引发山洪，大水冲到玄武门，卫士们大惊失色，四处逃散。薛仁贵十分生气，“天子有难，你们却如此贪生怕死”，他登高向宫中大声呼喊，终于惊醒了唐高宗。唐高宗刚刚出宫登上高处，洪水就把寝殿变成一片汪洋，如果皇帝稍有片刻迟疑，此时已然葬身水中。皇帝庆幸之余，向臣子表示了感激之情，“幸亏有你叫醒我，我才没有淹死，危难之中才知道你是个忠臣”。皇帝一生没有忘记他的救驾之恩，即使薛仁贵后来战败当死，也仅仅将之废为庶人，晚年还对宠臣说道，“往日九成宫遭遇洪水，没有你我就没命了”。
显庆二年（公元657年），面对反复无常的西突厥，唐高宗决心一劳永逸地解决问题，苏定方率领中国远征军出击西突厥汗国，以摧枯拉朽之势，打败了西突厥阿史那贺鲁，并俘获了被贺鲁部落关押的泥熟部落的人质。游牧部落之间，一方臣服了对手，后果是“常岁输牛马羊，过时不具，辄虏其妻子”，他们落入了唐军手中，本来要沦为贱民，薛仁贵劝说皇帝放还泥熟部落的人质，“厚加赉遣”，使泥熟部落感念大唐皇帝的恩情，少树一个仇人，多交一个朋友，泥熟部落主动为唐军效力，很快确立了大唐对西域的有效统治，把这片广袤的土地变成了中国的游牧区。
显庆三年，程名振攻克高丽的贵端城，斩首三千级。显庆四年（公元659年），薛仁贵与梁建方、契苾何力一道，与高丽军队激战于横山(今辽宁辽阳附近华表山)，薛仁贵一马当先，箭无虚发，敌人无不应弦而倒，在随后的石城之战中，一位高丽神箭手连杀唐军十余人，薛仁贵怒发冲冠，一人一骑，风驰电掣，扑向神箭手，立马将敌人生擒，吓呆了的敌人竟来不及拉开弓弦。显庆五年（公元660年），契丹阿仆固联合奚族共同反唐，薛仁贵和辛文陵在黑山大败契丹，活捉了阿仆固及一干首领，将他们押到东都。薛仁贵升至左武卫将军，封为河东县男。
龙朔元年（ 661年），铁勒酋长比粟毒伙同其他部落起兵犯境，唐高宗任命郑仁泰为铁勒道行军大总管，薛仁贵为铁勒道行军副大总管，出兵讨伐思结、拔也固、仆骨、同罗四部。临行前，唐高宗设宴饯行，他有意考考薛仁贵的神射技艺，“古人说，一个神箭手能射穿七层铠甲，今天你来试试五层铠甲”。薛仁贵泰然自若，一箭洞穿五层铠甲，赢得满座赞叹，皇帝高兴之下，当场赐予坚甲，以示鼓励。
当时铁勒九姓拥兵十几万，凭借天山之地利，企图与大唐雄师一决胜负。他们派出数十位骁勇骑士出马挑战，眨眼间，就被薛仁贵三箭射死三人，胆寒之下，铁勒人下马投降，放弃了抵抗。为了消除后患，薛仁贵命令部下，将十三万已经投降的铁勒人就地坑杀，制造了中国历史上骇人听闻的杀降暴行，“遂使稽颡屈膝者先被涂原之诛，惧死怀生者因成绝漠之计”，铁勒人害怕了，拼命逃窜，薛仁贵追击到漠北，擒获了叶护三兄弟。铁勒九姓衰落了，薛仁贵成了天上下凡的杀星，在高丽，当地人只要说一声，“薛礼来了”，家中小孩马上止住了哭声，薛仁贵成了大唐敌人眼中的凶神恶煞，唐军中到处传唱道，“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”。
朝臣对薛仁贵的弹劾中有这样的语句，“娶妾虽作逗留，准法便须离正”，抢掠而来的女子做了薛仁贵的小妾，以当时的情形猜度，她很可能是位铁勒贵族，不同于戏曲中的代战公主，代战公主是硬逼薛仁贵做了自己的丈夫。
裴行检曾经说过，“但恐杀降之后，无复来者”，禁止杀降的唐律条文明确，薛仁贵放纵部下抢掠烧杀，私带妇女入营，本来都是当斩之罪，却在提高军队战斗力的幌子下，成为可以原谅的行为，如同汉武帝的名言，军行万里之外，不计小过。
堡垒最容易从敌人内部攻破，唐军春耕、秋收季节的骚扰对高丽只起到了疲敌作用，敌人内部的分裂则带给大唐天赐良机。乾封元年（公元 666年），高丽莫离支泉盖苏文去世，长子泉男生继为宰相，被二弟泉男建所驱逐。泉男生派自己的儿子泉献诚向大唐求救，唐高宗派庞同善、高侃前去迎接，被泉男建拒于门外。薛仁贵奉命护送使节，在新城遭到高丽军队的袭击，唐军杀敌数百。庞同善到了金山，又被高丽人打败，薛仁贵横空出世，截住敌军，杀得落花流水，斩首五万余级，攻破南苏、木底、苍岩三城，与泉男生顺利会合。唐高宗万分欣慰，“卿身先士卒，奋不顾命，左冲右击，所向无前，诸军贾勇，致斯克捷”，鼓励薛仁贵再接再厉，再立新功。薛仁贵准备率领两千士兵进攻扶余城，诸将觉得兵力太少，薛仁贵则满怀信心，“兵力在于主将善用，而不在于多多益善”。他奋勇当先，所向无敌，唐军杀敌万余人，很快拿下扶余城。扶余川四十余城丧失了抵抗到底的斗志，望风而降，薛仁贵沿着海岸攻城略地，与李勣会师于平壤城，高丽投降了，在此之前的显庆五年，百济也被大唐吞并。薛仁贵与刘仁轨留守平壤，统领两万唐军，他升为右威卫大将军、平阳郡公，检校安东都护。史书上说他抚养孤儿、赡养老人、提拔干才、表彰节义，使高丽士众欣然慕化，恐怕是过誉之辞，不然唐高宗不会将几万高丽士众迁往大唐腹地，变成汉族的同化对象。泉献诚的后代，开始自称是高丽人，后来就自称唐人了。
泉献诚的后裔泉毖娶了太原王氏的女儿，太原王氏是大唐第一等高门，平时连皇族都不大放在眼里，欣然与泉氏联姻，说明泉氏家族已经融入大唐的主流社会，不再是作为边缘人的身份了。但是，纵观这种融合过程，就会发现这不是田园牧歌式的清唱，而是民族之间血与火的较量，大汉民族能延续到今天，只是充当了较量的胜利一方，而失败者或者成为历史上的翩然过客，或者只剩下遗老遗少的哀号。
龙朔三年（公元663年），吐蕃进兵吐谷浑，吐谷浑王诺曷钵率残部逃到凉州，向大唐求救，随行的还有他的妻子—大唐宗室女弘化公主。吐蕃又进攻唐朝管辖的西域地区，“于是安西四镇并废”。唐高宗当然不甘心吐出嘴里的肥肉，借着恢复吐谷浑王国的名义，派出精兵强将，与吐蕃军队一争高低。咸亨元年（公元670年），薛仁贵成为逻娑道行军大总管，以阿史那道真、郭待封为副，领兵十余万，迎战吐蕃军队。
郭待封是名将之后，以前与薛仁贵是平级，这次屈居副将，心里颇有不平之意。唐军到达大非川（今青海切吉平原）后，准备进兵乌海（今青海光海县西南苦海），薛仁贵认为，“乌海地险而瘴，吾入死地，可谓危道”，只能速战速决，迟则生变，大非岭地形宽平，可以布置两道栅栏以保护辎重，留一万人看守，主力部队则快马加鞭，轻装上阵，以求一举破敌。郭待封承担了保护辎重的任务，薛仁贵率领精锐，奔袭乌海，在河口与吐蕃军队遭遇，数万吐蕃人死伤籍枕，唐军获得的牛羊数以万计。薛仁贵回到乌海城，派人接应郭待封的辎重。不料郭待封违反薛仁贵的安排，擅自带着辎重粮草在后面缓缓前行，被吐蕃二十万军队团团围住，“粮仗尽没”，断绝了唐军的补给和支援。薛仁贵退居大非川，一切都为时已晚，吐蕃四十万军队已经前来迎战，唐军大败，几至全军覆没，薛仁贵也被吐蕃抓获，在没有选择的情况下，只有与吐蕃主将噶钦陵议和。议和之后，薛仁贵自带枷锁，回长安向皇帝请罪。依照唐律，以他的丧师重罪，本应处死，皇帝念及他以往的功劳和忠心，只将他除名为庶人。“吐谷浑自晋永嘉之来，始西渡洮水，建于群羌之故地，至龙朔三年为吐蕃所灭，凡三五○年”，薛仁贵的战败颇具偶然，武则天当政的长寿元年（公元６９２年），武威军总管王孝杰、武卫大将军阿史那忠率军大破吐蕃，克复安西四镇，在龟兹重新设置安西都护府，常驻军队三万人，夺回了大唐对西域的统治地位。
薛仁贵变成平民百姓，决不象小说中的胡编乱造，说什么李道宗设计陷害忠良，以致忠良蒙难。江夏王李道宗文武双全，英姿飒爽，在史书上颇有佳评，却无端被酸腐儒栽上了天大的罪名。其实薛仁贵也是文才斐然，这可能因为没落大族的手不释卷，“《周易新注古义》十四卷，薛仁贵撰”，一名士兵出身的武将注释《周易》这种先秦古籍，即使在唐朝这种文化昌盛的环境里，也会让人跌破眼镜。
根据官场运行的潜规则，有人是圈圈里面的人，有人是圈圈外面的人，而薛仁贵则是皇帝圈圈里面的人，一时贬放，终会东山再起。当高丽重起叛乱，薛仁贵成为鸡林道总管，重返辽东，再掌军权。上元年间，他在辽东犯法获罪，流放象州，又被皇帝赦免，唐高宗推心置腹、 情真意切，“往日我的寝宫遭遇洪水，若不是你拼命叫喊，我已经成了水里的鱼虾。北伐铁勒九姓，向东降服高丽，汉北、辽东遵从教化，这都是你的功劳。有人说你在乌海城下贻误战机，致使我军失利，我平生遗憾的也就是这件事情，现在西边不宁，瓜州、沙州商路断绝，你怎么能够自己高卧乡里，不为朝庭分忧解难？”
开耀元年（公元681年），薛仁贵封为瓜州长史，不久又被授予右领军卫将军、检校代州都督，前往云州（今山西大同），出击突厥的阿史那元珍。突厥人阵前问话，“唐将姓甚名谁？”对方回答，“薛仁贵”。突厥人又问，“听说薛仁贵流放象州，已经去世，死人怎么会复活呢？” 薛仁贵脱下自己的头盔，让突厥人看个清楚。突厥勇士看清之后，相顾失色，赶紧溜走。薛仁贵率军追击，大破敌军，斩首万余级，俘获二万人，还有驼马牛羊三万余头。
永淳二年（公元 683年），薛仁贵去世，赠左骁卫大将军、幽州都督，官府特造灵舆，护送还乡，极尽哀荣。薛仁贵有子薛讷，沉勇寡言，“其用兵，临大敌益壮”，成就不下于乃父，历经中宗、睿宗、武周、玄宗数朝，镇守边关几十年，保得国泰民安，颇有小说中薛丁山的影子，但什么樊梨花及三弃三请的情节，却是没影子的事，属于历史上的空穴来风。倒是薛仁贵的孙子薛嵩，与《薛刚反唐》中的薛刚颇有几分相似，他“气豪迈，不肯事产利，以膂力骑射自将”，安史之乱爆发后，竟然加入史朝义的叛军，成为乱臣贼子，然而又能及时反正，归附大唐，成为独霸一方的节度使，“嵩谨奉职，颇有治名”，最后竟以太保的身份光荣下葬，为他的传奇一生划上了完美的句号。唐人传奇中的《红线盗盒》，讲得就是薛嵩派遣飞檐走壁的女侠客吓唬节度使田承嗣的故事。
戏曲中的薛仁贵，从历史上一个一往无前、叱咤风云的勇将，变成了依靠天使面孔、魔鬼身材哄骗女人鞠躬尽瘁、无私奉献的老白脸，映射了汉族男人精神世界逐渐萎化的过程，如同戏曲中的男主角，在外十八年不闻不问，回来最关心的就是独守寒窑的妻子是否勾三搭四。然后如影随形的就是汉民族的悲剧命运，他们被驱逐、被屠杀，成为异族的奴隶和包衣，再也挺不起曾经高贵的脊梁，再也抬不起曾经高傲的头颅。提起汉族男人，人们就会想起杭州西湖边与白娘子共伞的许仙，他比江南的春水还要温柔，就会想起《儿女英雄传》中的安公子，遇上强盗竟然吓得尿水直流，需要侠女十三妹去搭救。历史模糊了往日的身影，人们已经不知道唐朝男人是什么样子，其实从唐诗中到处都能发现他们的影子，“月 黑 雁 飞 高，单 于 夜 遁 逃。欲 将 轻 骑 逐，大 雪 满 弓 刀”，这就是大唐的男人，这就是大唐的气势。
王宝钏坐寒窑珠泪双掉，
老爹爹枉为官一品当朝，
嫌贫穷爱富贵信义不要，
狠心肠把骨肉情一旦丢抛，
愿薛郎此一去身得荣耀，
也不枉我宝钏受苦一遭。
这是戏曲中《投军别窑》的一段唱词，名闻遐尔，戏曲中男主角的原型就是大唐名将薛仁贵，与之有关的折子戏多如牛毛，脍炙人口，什么《红鬃烈马》、《三击掌》、《大登殿》等，给人的感觉是做古代的男人真是舒服且舒心，做女人是犯贱又倒霉，不过渴望荣华富贵、封妻荫子倒是古代男女的共同愿望，戏曲反映了广大群众的心声嘛，历史上的薛仁贵是个什么样的人物？他娶过番邦的代战公主吗？且听我慢慢道来。
薛仁贵（公元614年—公元683年）是出身清白的农家子弟，名礼，绛州龙门人（今山西河津），天生神力，勇武过人，是一个做将军的好胚子，在他的家乡山西河津县修仁村，就流传着薛仁贵“汾河湾射燕”的传说，燕子逃不过薛仁贵弓箭，所以不敢偷吃乡亲们田里的麦子。“虎岗首有一仁贵窑,创造不知何季，曰虎岗。天造地设，境巍势险。登临远眺，汾水如虹，贯风山于东峙”，相传此窑就是薛仁贵夫妻住过的寒窑，戏曲中有名的《投军别窑》的唱段就发生在这里，史书上记载薛仁贵娶妻柳氏，以务农为生，他曾打算为父母迁葬，妻子出言劝说，先建功立业，荣显家门，再为父母迁葬不迟。薛仁贵于是应募从军，开始了波澜壮阔的征战生涯。
贞观末年，唐太宗亲征辽东，薛仁贵成为张士贵的部下。历史上的张士贵是虢州卢氏人（今河南卢氏），他本名忽峍，善骑射，隋大业末年，曾聚众为盗，呼啸山林，被称为“忽峍贼”，后来被唐高祖招安，成为大唐名将，唐太宗曾如此称赞他，“闻公亲当矢石，为士卒先，虽古名将，何以加也！朕尝闻以身报国者，不顾性命，但闻其语，未闻其实，于公见之矣”，张士贵于显庆初年去世，赠荆州都督，陪葬昭陵。小说中描写张士贵屡次假冒薛仁贵的战功，实属子虚乌有，冤枉古人。
薛仁贵使用的方天画戟，很可能是他的家传兵器。他的六世祖是南北朝时期的著名将领薛安都，“安都勤王之略，义阙于籓屏，以地外奔，罪同于三叛”，因为宫廷斗争中站错了队伍，在南朝无法容身，被迫投靠了北魏，传到薛仁贵这一代，已然完全没落，但远祖的荣光和勇悍，使薛仁贵文武双修、体魄强健，在战斗中很快脱颖而出，进入大唐天子的法眼。
贞观十九年（公元645年），唐太宗李世民御驾亲征，直指高丽。唐军到了安地，一位郎将被高丽军队团团围住，情势危急，薛仁贵飞马上前，立斩敌将，将人头悬挂于马鞍上，一举震慑敌军。更精彩的举动随之而来，为了突出万绿丛中一点红的效果，薛仁贵一身白袍，格外醒目，他手握画戟，“腰鞬张弓”，冲入敌群，所向披靡。唐军四面合围，势不可当，高丽军队溃散奔逃，折兵2万。唐太宗很快被这个天神般的青年人吸住了眼球，赶紧打听此人姓甚名谁。薛仁贵见到了大唐天子，当场被授予游击将军、云泉府果毅，负责守卫玄武门，转眼间，他就从士兵变成了将军，证明了是金子总会发光的道理。小说中描写他被张士贵欺压多年，无处申冤，纯粹是为了突出主人公的悲情。唐代崇尚军功，赏赐丰厚，薛仁贵一下子得到了2匹马、40匹绢、10名奴隶。班师回朝的路上，唐太宗告诉薛仁贵，“我的旧将都老了，难以担当镇守边疆的重任，我一直想提拔年轻将领，但没有见到象你这样出众的。我得到辽东并不欣喜，得到你这样的勇士才真正让我高兴”，唐太宗提升薛仁贵为右领军郎将，依旧让他守卫玄武门。
唐高宗继位后的永徽五年，皇帝驾临万年宫，一天夜里，暴雨成灾，引发山洪，大水冲到玄武门，卫士们大惊失色，四处逃散。薛仁贵十分生气，“天子有难，你们却如此贪生怕死”，他登高向宫中大声呼喊，终于惊醒了唐高宗。唐高宗刚刚出宫登上高处，洪水就把寝殿变成一片汪洋，如果皇帝稍有片刻迟疑，此时已然葬身水中。皇帝庆幸之余，向臣子表示了感激之情，“幸亏有你叫醒我，我才没有淹死，危难之中才知道你是个忠臣”。皇帝一生没有忘记他的救驾之恩，即使薛仁贵后来战败当死，也仅仅将之废为庶人，晚年还对宠臣说道，“往日九成宫遭遇洪水，没有你我就没命了”。
显庆二年（公元657年），面对反复无常的西突厥，唐高宗决心一劳永逸地解决问题，苏定方率领中国远征军出击西突厥汗国，以摧枯拉朽之势，打败了西突厥阿史那贺鲁，并俘获了被贺鲁部落关押的泥熟部落的人质。游牧部落之间，一方臣服了对手，后果是“常岁输牛马羊，过时不具，辄虏其妻子”，他们落入了唐军手中，本来要沦为贱民，薛仁贵劝说皇帝放还泥熟部落的人质，“厚加赉遣”，使泥熟部落感念大唐皇帝的恩情，少树一个仇人，多交一个朋友，泥熟部落主动为唐军效力，很快确立了大唐对西域的有效统治，把这片广袤的土地变成了中国的游牧区。
显庆三年，程名振攻克高丽的贵端城，斩首三千级。显庆四年（公元659年），薛仁贵与梁建方、契苾何力一道，与高丽军队激战于横山(今辽宁辽阳附近华表山)，薛仁贵一马当先，箭无虚发，敌人无不应弦而倒，在随后的石城之战中，一位高丽神箭手连杀唐军十余人，薛仁贵怒发冲冠，一人一骑，风驰电掣，扑向神箭手，立马将敌人生擒，吓呆了的敌人竟来不及拉开弓弦。显庆五年（公元660年），契丹阿仆固联合奚族共同反唐，薛仁贵和辛文陵在黑山大败契丹，活捉了阿仆固及一干首领，将他们押到东都。薛仁贵升至左武卫将军，封为河东县男。
龙朔元年（ 661年），铁勒酋长比粟毒伙同其他部落起兵犯境，唐高宗任命郑仁泰为铁勒道行军大总管，薛仁贵为铁勒道行军副大总管，出兵讨伐思结、拔也固、仆骨、同罗四部。临行前，唐高宗设宴饯行，他有意考考薛仁贵的神射技艺，“古人说，一个神箭手能射穿七层铠甲，今天你来试试五层铠甲”。薛仁贵泰然自若，一箭洞穿五层铠甲，赢得满座赞叹，皇帝高兴之下，当场赐予坚甲，以示鼓励。
当时铁勒九姓拥兵十几万，凭借天山之地利，企图与大唐雄师一决胜负。他们派出数十位骁勇骑士出马挑战，眨眼间，就被薛仁贵三箭射死三人，胆寒之下，铁勒人下马投降，放弃了抵抗。为了消除后患，薛仁贵命令部下，将十三万已经投降的铁勒人就地坑杀，制造了中国历史上骇人听闻的杀降暴行，“遂使稽颡屈膝者先被涂原之诛，惧死怀生者因成绝漠之计”，铁勒人害怕了，拼命逃窜，薛仁贵追击到漠北，擒获了叶护三兄弟。铁勒九姓衰落了，薛仁贵成了天上下凡的杀星，在高丽，当地人只要说一声，“薛礼来了”，家中小孩马上止住了哭声，薛仁贵成了大唐敌人眼中的凶神恶煞，唐军中到处传唱道，“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”。
朝臣对薛仁贵的弹劾中有这样的语句，“娶妾虽作逗留，准法便须离正”，抢掠而来的女子做了薛仁贵的小妾，以当时的情形猜度，她很可能是位铁勒贵族，不同于戏曲中的代战公主，代战公主是硬逼薛仁贵做了自己的丈夫。
裴行检曾经说过，“但恐杀降之后，无复来者”，禁止杀降的唐律条文明确，薛仁贵放纵部下抢掠烧杀，私带妇女入营，本来都是当斩之罪，却在提高军队战斗力的幌子下，成为可以原谅的行为，如同汉武帝的名言，军行万里之外，不计小过。
堡垒最容易从敌人内部攻破，唐军春耕、秋收季节的骚扰对高丽只起到了疲敌作用，敌人内部的分裂则带给大唐天赐良机。乾封元年（公元 666年），高丽莫离支泉盖苏文去世，长子泉男生继为宰相，被二弟泉男建所驱逐。泉男生派自己的儿子泉献诚向大唐求救，唐高宗派庞同善、高侃前去迎接，被泉男建拒于门外。薛仁贵奉命护送使节，在新城遭到高丽军队的袭击，唐军杀敌数百。庞同善到了金山，又被高丽人打败，薛仁贵横空出世，截住敌军，杀得落花流水，斩首五万余级，攻破南苏、木底、苍岩三城，与泉男生顺利会合。唐高宗万分欣慰，“卿身先士卒，奋不顾命，左冲右击，所向无前，诸军贾勇，致斯克捷”，鼓励薛仁贵再接再厉，再立新功。薛仁贵准备率领两千士兵进攻扶余城，诸将觉得兵力太少，薛仁贵则满怀信心，“兵力在于主将善用，而不在于多多益善”。他奋勇当先，所向无敌，唐军杀敌万余人，很快拿下扶余城。扶余川四十余城丧失了抵抗到底的斗志，望风而降，薛仁贵沿着海岸攻城略地，与李勣会师于平壤城，高丽投降了，在此之前的显庆五年，百济也被大唐吞并。薛仁贵与刘仁轨留守平壤，统领两万唐军，他升为右威卫大将军、平阳郡公，检校安东都护。史书上说他抚养孤儿、赡养老人、提拔干才、表彰节义，使高丽士众欣然慕化，恐怕是过誉之辞，不然唐高宗不会将几万高丽士众迁往大唐腹地，变成汉族的同化对象。泉献诚的后代，开始自称是高丽人，后来就自称唐人了。
泉献诚的后裔泉毖娶了太原王氏的女儿，太原王氏是大唐第一等高门，平时连皇族都不大放在眼里，欣然与泉氏联姻，说明泉氏家族已经融入大唐的主流社会，不再是作为边缘人的身份了。但是，纵观这种融合过程，就会发现这不是田园牧歌式的清唱，而是民族之间血与火的较量，大汉民族能延续到今天，只是充当了较量的胜利一方，而失败者或者成为历史上的翩然过客，或者只剩下遗老遗少的哀号。
龙朔三年（公元663年），吐蕃进兵吐谷浑，吐谷浑王诺曷钵率残部逃到凉州，向大唐求救，随行的还有他的妻子—大唐宗室女弘化公主。吐蕃又进攻唐朝管辖的西域地区，“于是安西四镇并废”。唐高宗当然不甘心吐出嘴里的肥肉，借着恢复吐谷浑王国的名义，派出精兵强将，与吐蕃军队一争高低。咸亨元年（公元670年），薛仁贵成为逻娑道行军大总管，以阿史那道真、郭待封为副，领兵十余万，迎战吐蕃军队。
郭待封是名将之后，以前与薛仁贵是平级，这次屈居副将，心里颇有不平之意。唐军到达大非川（今青海切吉平原）后，准备进兵乌海（今青海光海县西南苦海），薛仁贵认为，“乌海地险而瘴，吾入死地，可谓危道”，只能速战速决，迟则生变，大非岭地形宽平，可以布置两道栅栏以保护辎重，留一万人看守，主力部队则快马加鞭，轻装上阵，以求一举破敌。郭待封承担了保护辎重的任务，薛仁贵率领精锐，奔袭乌海，在河口与吐蕃军队遭遇，数万吐蕃人死伤籍枕，唐军获得的牛羊数以万计。薛仁贵回到乌海城，派人接应郭待封的辎重。不料郭待封违反薛仁贵的安排，擅自带着辎重粮草在后面缓缓前行，被吐蕃二十万军队团团围住，“粮仗尽没”，断绝了唐军的补给和支援。薛仁贵退居大非川，一切都为时已晚，吐蕃四十万军队已经前来迎战，唐军大败，几至全军覆没，薛仁贵也被吐蕃抓获，在没有选择的情况下，只有与吐蕃主将噶钦陵议和。议和之后，薛仁贵自带枷锁，回长安向皇帝请罪。依照唐律，以他的丧师重罪，本应处死，皇帝念及他以往的功劳和忠心，只将他除名为庶人。“吐谷浑自晋永嘉之来，始西渡洮水，建于群羌之故地，至龙朔三年为吐蕃所灭，凡三五○年”，薛仁贵的战败颇具偶然，武则天当政的长寿元年（公元６９２年），武威军总管王孝杰、武卫大将军阿史那忠率军大破吐蕃，克复安西四镇，在龟兹重新设置安西都护府，常驻军队三万人，夺回了大唐对西域的统治地位。
薛仁贵变成平民百姓，决不象小说中的胡编乱造，说什么李道宗设计陷害忠良，以致忠良蒙难。江夏王李道宗文武双全，英姿飒爽，在史书上颇有佳评，却无端被酸腐儒栽上了天大的罪名。其实薛仁贵也是文才斐然，这可能因为没落大族的手不释卷，“《周易新注古义》十四卷，薛仁贵撰”，一名士兵出身的武将注释《周易》这种先秦古籍，即使在唐朝这种文化昌盛的环境里，也会让人跌破眼镜。
根据官场运行的潜规则，有人是圈圈里面的人，有人是圈圈外面的人，而薛仁贵则是皇帝圈圈里面的人，一时贬放，终会东山再起。当高丽重起叛乱，薛仁贵成为鸡林道总管，重返辽东，再掌军权。上元年间，他在辽东犯法获罪，流放象州，又被皇帝赦免，唐高宗推心置腹、 情真意切，“往日我的寝宫遭遇洪水，若不是你拼命叫喊，我已经成了水里的鱼虾。北伐铁勒九姓，向东降服高丽，汉北、辽东遵从教化，这都是你的功劳。有人说你在乌海城下贻误战机，致使我军失利，我平生遗憾的也就是这件事情，现在西边不宁，瓜州、沙州商路断绝，你怎么能够自己高卧乡里，不为朝庭分忧解难？”
开耀元年（公元681年），薛仁贵封为瓜州长史，不久又被授予右领军卫将军、检校代州都督，前往云州（今山西大同），出击突厥的阿史那元珍。突厥人阵前问话，“唐将姓甚名谁？”对方回答，“薛仁贵”。突厥人又问，“听说薛仁贵流放象州，已经去世，死人怎么会复活呢？” 薛仁贵脱下自己的头盔，让突厥人看个清楚。突厥勇士看清之后，相顾失色，赶紧溜走。薛仁贵率军追击，大破敌军，斩首万余级，俘获二万人，还有驼马牛羊三万余头。
永淳二年（公元 683年），薛仁贵去世，赠左骁卫大将军、幽州都督，官府特造灵舆，护送还乡，极尽哀荣。薛仁贵有子薛讷，沉勇寡言，“其用兵，临大敌益壮”，成就不下于乃父，历经中宗、睿宗、武周、玄宗数朝，镇守边关几十年，保得国泰民安，颇有小说中薛丁山的影子，但什么樊梨花及三弃三请的情节，却是没影子的事，属于历史上的空穴来风。倒是薛仁贵的孙子薛嵩，与《薛刚反唐》中的薛刚颇有几分相似，他“气豪迈，不肯事产利，以膂力骑射自将”，安史之乱爆发后，竟然加入史朝义的叛军，成为乱臣贼子，然而又能及时反正，归附大唐，成为独霸一方的节度使，“嵩谨奉职，颇有治名”，最后竟以太保的身份光荣下葬，为他的传奇一生划上了完美的句号。唐人传奇中的《红线盗盒》，讲得就是薛嵩派遣飞檐走壁的女侠客吓唬节度使田承嗣的故事。
戏曲中的薛仁贵，从历史上一个一往无前、叱咤风云的勇将，变成了依靠天使面孔、魔鬼身材哄骗女人鞠躬尽瘁、无私奉献的老白脸，映射了汉族男人精神世界逐渐萎化的过程，如同戏曲中的男主角，在外十八年不闻不问，回来最关心的就是独守寒窑的妻子是否勾三搭四。然后如影随形的就是汉民族的悲剧命运，他们被驱逐、被屠杀，成为异族的奴隶和包衣，再也挺不起曾经高贵的脊梁，再也抬不起曾经高傲的头颅。提起汉族男人，人们就会想起杭州西湖边与白娘子共伞的许仙，他比江南的春水还要温柔，就会想起《儿女英雄传》中的安公子，遇上强盗竟然吓得尿水直流，需要侠女十三妹去搭救。历史模糊了往日的身影，人们已经不知道唐朝男人是什么样子，其实从唐诗中到处都能发现他们的影子，“月 黑 雁 飞 高，单 于 夜 遁 逃。欲 将 轻 骑 逐，大 雪 满 弓 刀”，这就是大唐的男人，这就是大唐的气势。
歌舞未残飞骑出，月中生缚左贤来—擅长夜战的大唐名将黑齿常之(转帖)
歌舞未残飞骑出，月中生缚左贤来—擅长夜战的大唐名将黑齿常之
他英姿飒爽，他勇冠三军，他先是大唐的敌人，后为大唐的将军，他的结局又是如此的凄惨，由于武则天的猜忌和酷吏的逼供，他用“自缢”的方式结束了自己的生命。黑齿常之，这位生于百济的大唐名将，他的一生都是波澜壮阔的铁血传奇。
永昌元年（公元689年），燕国公黑齿常之因谋反罪被拘捕下狱，在狱中被来俊臣一颗颗地敲掉牙齿，来俊臣说，“听说你的牙齿是黑的”，黑齿常之是战阵中的虎将，生性刚毅，他拒绝酷吏进一步的侮辱，毅然用绳子勒死了自己，一代将星凋零在大狱之中，时人无不为之叹息，从此北方边祸连连，突厥入侵不断，直到出了名将张仁愿，在黄河北岸筑了三座受降城，才扭转了被动局面。
史书上曾有一则逸闻，大将军黑齿常之出征，有人鼓动一位张姓男子随军出征，“你的官职卑微，为何不跟随大将军图个军功？” 张姓男子颇为幽默，他的回答是，“宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之？”也有人将黑齿常之解读为“黑黑的牙齿，修长的四肢”，属于望文生义的一家之说，黑齿氏，出自百济（今朝鲜半岛西南部），百济建立于公元一世纪，灭亡于公元七世纪，当时朝鲜半岛上是百济、新罗、高句丽三足鼎立，当时的百济国王叫扶余义慈。黑齿氏属于高丽族，黑齿常之“长七尺余，骁勇有谋略”，在百济国任达率（百济官名）兼郡将，相当于唐朝的刺使官职。《大荒东经》中有云，“帝俊生黑齿，姜姓”，黑齿人是姜太公的同族。《山海经》中的黑齿国所在的日本直到明朝时期，还流行将牙齿染成黑色，以此炫耀自己的贵族身份，至于黑齿常之是否有这种习惯，则不得而知。
将唐尺换算成今天的长度，黑齿常之身高2.1米还有余，与之同时代的娄师德身长八尺，那就是2.4米的身高，足以印证了当时“体健貌丰”的用人标准，身高马大，外形威猛，在战斗中首先就占足了气势，加上训练有素的良驹，难怪大唐雄师能够无敌于天下。当朝重臣裴行俭精通相术，喜欢提拔相貌厚重、下巴丰满的将领，因为这样的男人在战阵中轻易死不了，黑齿常之就属于命相厚重之人，《朝野佥载》上的一则逸闻也印证了这种说法。黑齿常之统率河源军的时候，城防森严，却突然冒出三只恶狼，围着官舍转圈圈，颇有进屋与人同乐之意，军士射死了恶狼，黑齿常之却感到此事是个不祥之兆，下令将狼尸远远地丢到城外去。他给皇帝递上了讨伐党项酋长的奏章，得以另谋他职，朝廷委派李谨行去接替黑齿常之，这个倒霉蛋刚刚上任十多天，就一命乌呼，可见命硬之人煞气浓重，连黑白无常都要退让三分。
公元七世纪的百济与日本、高句丽结成了统一战线，而新罗的背后则有大唐的支持。永徽年间，新罗连连向大唐告急，乞求发兵援助，在百济、高句丽、靺鞨的联合进攻下，新罗连失三十三城，为了天可汗的荣耀和责任，显庆五年，大唐出兵了，在新罗军队的配合之下，攻城略地，很快就灭亡了百济，黑齿常之作为扶余氏的一枝，开始时未作多少抵抗，就投降了唐军。
唐军主帅苏定方囚禁了百济国王扶余义慈和太子扶余隆，把他们当作活宝献俘于大唐的东都洛阳。胜利之后的唐军军纪不严，肆意劫掠，不少当地壮丁因为反抗而死于非命。作为百济王族的黑齿常之决定反叛大唐，伙同十余名酋长，啸聚任存山（今韩国全州西），修筑栅栏，准备与唐军长期周旋。短短十多天就聚集了三万多人，成为一支不可忽视的力量。苏定方带兵攻打，黑齿常之组织敢死队，死守山岗。唐军不敌乌合之众，竟然让对手乘胜追击，光复本国二百余城，苏定方身经百战，竟然占不到半点便宜。
龙朔元年（公元661年），豪气万丈的刘仁轨上场了，663年，他指挥了中日之间的第一次海战——白江口战役，史书上有着这样的记载，刘仁轨听到日本增援百济的消息，得意之下说道，“是上天要富贵我这个老头子”。
唐军严阵以待，岿然不动。当时，唐朝水师7000人，战船170艘，日本水师万余人，战船1千多艘。白江口上，唐军让出空位，日本船队向前猛攻，唐军船队利用己方船舶高大坚固的优势，一左一右将日船夹在当中，使之没有回旋余地，然后顺风放火，火烧连营，“焚其船四百艘，烟焰灼天，海水皆赤”，日本将领朴市田来津被杀，百济王子扶余忠胜、扶余忠志投降，日本水师残部也全部投降。这次规模宏大的海战深深地震动了日本，日本人痛定思痛，实施了大化革新，派出了一批又一批的遣唐使和留学生，全面学习唐文化，全面吸收汉文明，无论是大唐的典章制度，还是大唐的衣冠服饰，统统照搬回家，日本的文明因此跃进了一千年，直到今天，作为世界上的发达国家，日本人在举行大典时穿的十二单衣，就是模仿晚唐的宫廷礼服，雍容华贵，仪态万方，世人称为“汉官仪”。
白江口海战之后，慑于大唐的威势，加上刘仁轨治军严明，秋毫无犯，黑齿常之再度归降唐军，百济再度平定，只有迟受信掌握的任存城依然对抗大唐。刘仁轨要求黑齿常之率部攻打迟受信，遭到熊津道行军总管孙仁师的强烈反对，他认为，黑齿常之等人叛而复降，人心难测，如果发给他们粮食武器，“是资寇兵也”。刘仁轨却对黑齿常之很有好感，他说，“黑齿常之忠勇有谋、敦信重义，以前未遇明主，所托非人，现在正是他立功赎罪的好机会，他不会再对大唐生有二心”。黑齿常之没有辜负刘仁轨的信任，很快打下了任存城，迟受信抛家弃子，逃入了高句丽。黑齿常之成了大唐的左领军员外将军，以唐军将领的身份，掀开了人生新的一页。
“吐蕃，在长安之西八千里，本汉西羌之地也。其种落莫知所出也，或云南凉秃发利鹿孤之后也”，“重壮贱老，母拜于子，子倨于父”，又一个难缠的游牧民族困扰着大唐帝国。贞观十五年，唐太宗以文成公主下嫁吐蕃赞普松赞干布，松赞干布亲迎文成于河源，“既而叹大国服饰礼仪之美，俯仰有愧沮之色”，他说，“我的父祖没有与上国通婚的先例，今天我能娶到大唐公主，实在是三生有幸。我要为文成公主建造一座城堡，以夸耀后世子孙”，这座城堡就是今天举世闻名的西藏布达拉宫。大唐的和亲政策暂时遏制了吐蕃赞普的狼子野心，但是游牧民族的生存方式却不可能因此而改变，松赞干布死后，作为甥舅之国的吐蕃和大唐，为了扩充各自的势力范围和领地，展开了艰苦卓绝、旷日持久的战争。
上元三年，吐蕃进犯鄯、廓等州，唐高宗命尚书左仆射刘仁轨镇洮河军，抵御吐蕃。仪凤二年（公元677年），大唐帝国颁发《举猛士诏》，在全国海选体格健壮、弓马娴熟的猛士充入军中服役，娄师德就是此时以监察御史的身份应召入伍，文臣变成了武将， 反映了唐代崇尚军功的社会风气，与后世“好男不当兵，好铁不打钉”的流行观念有着天壤之别，那个时候的观念恰恰是“好男要当兵”。仪凤三年，唐高宗任命中书令李敬玄担任鄯州都督，代替刘仁轨的洮河道行军大总管的职务，李敬玄不习军事，刘仁轨偏要推荐他走马上任，主要是想让他丢人现眼，然后丢官罢职。李敬玄当然知道自己几斤几两，本想推辞，但唐高宗不予批准。仪凤三年（公元678年），吐蕃犯边，李敬玄带兵出战，以左卫大将军刘审礼为洮河道行军司马，统领先锋部队，益州长史李孝逸、巂州都督拓王奉益调动剑南道、山南道的兵马配合洮河军的行动，18万唐军浩浩荡荡，开赴青海（今青海湖）前线。
吐蕃方面的统帅是名将噶钦陵，他曾率四十万吐蕃军打败过大唐名将薛仁贵。这次，噶钦陵诱敌深入，刘审礼的先锋部队孤军冒进，陷入了吐蕃军的重重围困。主帅李敬玄是文人带兵，胆战心惊，竟然坐失不救，听凭刘审礼的先锋部队全军覆没，刘审礼被吐蕃军队俘虏。唐军主力撤退到廓州的承凤岭（今青海西宁西南千户庄），利用泥沟结阵固守，吐蕃军占据了有利地形，加上绝对优势的兵力，随时会发起猛烈攻击。在此危急关头，黑齿常之站出来了，趁着月黑风高，带领500精兵杀进了吐蕃军营，吐蕃军没有防范，顿时陷入大乱，唐军杀死300多人，吐蕃将领跋地设匆忙逃命，唐军主力终于化险为夷，得以返回鄯州（今青海乐都），黑齿常之因功晋升为左武卫将军、河源军副使，李敬玄因为畏敌怯战贬为衡州刺使。
调露二年（公元680年），在吐蕃掌握实权的噶钦陵再度挑起战端，进攻河源（今青海西宁一带），被黑齿常之领兵击退，黑齿常之再升为河源军经略大使，他开始实施自己酝酿已久的计划。河源是大唐和吐蕃必争的要冲，长期派兵镇守开销十分巨大，他在此地设置烽燧七十多所，屯田五千余顷，每年的收成可达500余万石，完全保证了河源军的军粮供应。吐蕃人远远瞧见，也来个边境屯田，准备与唐军长期抗衡。开耀元年（公元681年），黑齿常之出击吐蕃军队，破坏了噶赞婆3万军队在良非川（今青海恰卜恰河）的屯田，一万唐军精骑在夜晚发动了突然袭击，很快斩首二千级，缴获羊马数万头，噶赞婆单骑逃走，唐军烧毁了吐蕃人的粮仓，给吐蕃军队来个坚壁清野。黑齿常之统领河源军前后七年，大大巩固了河陇的边防，安西都护王方翼也在西域经营有方，吐蕃在这两个方向上无机可趁，“深畏惮之”，只能力图向剑南（今四川成都）突破。
弘道元年（公元683年），唐高宗病逝，在唐高宗生前，他与黑齿常之这对君臣总算善始善终，这与黑齿常之的行事作风也不无关系。曾经有一次，黑齿常之所乘的战马被一位士兵弄伤，这位士兵面临鞭刑的惩罚，黑齿常之赦免了这位士兵，他的意见是，“岂可以损私马而决官兵乎”。平时朝廷的金帛赏赐他全部分给手下将士，自己一点也不留下，因此在军中一直声望甚佳，将士乐于效命。黑齿常之的儿子黑齿俊后来做到了大唐的中郎将，也不能不提到其父的余荫。
李显即位为唐中宗后没有几个月，就被他的母亲武则天废为庐陵王，全家流放房州。李旦被立为唐睿宗，但朝政大权全部落入武则天的手里，这引起了李氏皇族和前朝重臣的强烈不满，光宅元年（公元684年）九月，英国公李敬业在扬州起兵，讨伐武则天，意图拥立庐陵王复位，“言犹在耳，忠岂忘心？一杯之土未干,六尺之孤何托”，《讨武氏檄》传遍全国，深得人心，但是，武则天手里握有国家的致命武器，黑齿常之就是其中之一。光宅元年十月，李神通之子李孝逸任扬州道行军大总管，领兵三十万，围剿李敬业，光宅元年十一月，黑齿常之任江南道行军大总管，增援出师不利的李孝逸，十一月当月，平定李敬业的反叛，在穷途末路的逃亡中，李敬业被手下偏将杀害。随之而来的，是对“拥李派”的清算，战功赫赫的程务挺和王方翼都遭到了武则天的毒手，国内虽然平静下来了，边疆却因为名将的缺乏而危机重重，在艰难困苦的情况下，黑齿常之成了大唐的擎天柱，独立支撑着战事不断的边关防御。
唐武后垂拱二年（公元686年），后突厥阿史那骨笃禄可汗犯边，黑齿常之领兵出击。行至两井地区，遭遇后突厥3000余人。敌人看见唐军来了，赶紧下马穿铠甲，准备战斗，黑齿常之眼见机不可失，率领200骑兵直冲过去，敌人手忙脚乱，赶紧弃甲逃走。到了傍晚时分，大队突厥兵马赶到，准备与唐军决战。黑齿常之眼见突厥兵力占了绝对优势，唐军不宜硬拼，决定以疑兵之计与敌人周旋。夜晚，唐军砍伐树木，在营中到处点火，造成烽火连天的场面，东南方向又忽起大火，突厥人以为来了千军万马，吓得浑身发抖，乘着夜色赶紧逃走。黑齿常之又立新功，晋升为燕国公。
唐武后垂拱三年（公元687）年，后突厥继续犯边，骚扰河东和河北地区。武则天任命黑齿常之为燕然道行军大总管，与突厥军队大战于黄花堆（今山西山阴县东北），杀得敌人溃不成军，落花流水，唐军追击四十里，突厥军只得败走碛北（蒙古大沙漠以北）。
赫赫战功，使黑齿常之名扬四海，也使黑齿常之成为酷吏注目的对象。武则天为了打击李唐宗室，大行酷吏政治，大兴告密之风，为自己立威，连带不少胡人酋长都受到牵连。当时的西蕃酋长阿史那斛瑟罗家里有一位能歌善舞的婢女，被来俊臣看上，想据为己有，就让同党诬陷阿史那斛瑟罗谋反，当时有数十名诸蕃酋长赶到朝堂“割耳剺面（割下耳朵，划破脸颊）”，为阿史那斛瑟罗诉冤，“乃得不族”。高句丽王子泉献诚的下场更是悲惨，“来俊臣求金于左卫大将军泉献诚，不得，诬以谋反，下狱。乙亥，缢杀之”，索贿不得就害人性命，难怪这些酷吏后来不得好死，被武则天利用完毕，统统送进了地狱。
“（周）兴与索元礼、来俊臣竞为暴刻，兴、元礼所杀各数千人，俊臣所破千馀家”，在酷吏的肆意妄为中，几千家皇亲国戚和当朝大臣惨造灭门之祸，连出生不久的婴儿也难逃一死，这是那个风雨飘摇的时代最凄惨的一幕。黑齿常之因为周兴的陷害而下狱，罪名是武则天最痛恨的一种说法，企图匡复李唐皇室，所以黑齿常之只能下狱，面对酷吏令人发指的迫害，黑齿常之选择了死亡，以这种方式保留自己最后的一点尊严。
歌舞未残飞骑出，月中生缚左贤来—擅长夜战的大唐名将黑齿常之
他英姿飒爽，他勇冠三军，他先是大唐的敌人，后为大唐的将军，他的结局又是如此的凄惨，由于武则天的猜忌和酷吏的逼供，他用“自缢”的方式结束了自己的生命。黑齿常之，这位生于百济的大唐名将，他的一生都是波澜壮阔的铁血传奇。
永昌元年（公元689年），燕国公黑齿常之因谋反罪被拘捕下狱，在狱中被来俊臣一颗颗地敲掉牙齿，来俊臣说，“听说你的牙齿是黑的”，黑齿常之是战阵中的虎将，生性刚毅，他拒绝酷吏进一步的侮辱，毅然用绳子勒死了自己，一代将星凋零在大狱之中，时人无不为之叹息，从此北方边祸连连，突厥入侵不断，直到出了名将张仁愿，在黄河北岸筑了三座受降城，才扭转了被动局面。
史书上曾有一则逸闻，大将军黑齿常之出征，有人鼓动一位张姓男子随军出征，“你的官职卑微，为何不跟随大将军图个军功？” 张姓男子颇为幽默，他的回答是，“宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之？”也有人将黑齿常之解读为“黑黑的牙齿，修长的四肢”，属于望文生义的一家之说，黑齿氏，出自百济（今朝鲜半岛西南部），百济建立于公元一世纪，灭亡于公元七世纪，当时朝鲜半岛上是百济、新罗、高句丽三足鼎立，当时的百济国王叫扶余义慈。黑齿氏属于高丽族，黑齿常之“长七尺余，骁勇有谋略”，在百济国任达率（百济官名）兼郡将，相当于唐朝的刺使官职。《大荒东经》中有云，“帝俊生黑齿，姜姓”，黑齿人是姜太公的同族。《山海经》中的黑齿国所在的日本直到明朝时期，还流行将牙齿染成黑色，以此炫耀自己的贵族身份，至于黑齿常之是否有这种习惯，则不得而知。
将唐尺换算成今天的长度，黑齿常之身高2.1米还有余，与之同时代的娄师德身长八尺，那就是2.4米的身高，足以印证了当时“体健貌丰”的用人标准，身高马大，外形威猛，在战斗中首先就占足了气势，加上训练有素的良驹，难怪大唐雄师能够无敌于天下。当朝重臣裴行俭精通相术，喜欢提拔相貌厚重、下巴丰满的将领，因为这样的男人在战阵中轻易死不了，黑齿常之就属于命相厚重之人，《朝野佥载》上的一则逸闻也印证了这种说法。黑齿常之统率河源军的时候，城防森严，却突然冒出三只恶狼，围着官舍转圈圈，颇有进屋与人同乐之意，军士射死了恶狼，黑齿常之却感到此事是个不祥之兆，下令将狼尸远远地丢到城外去。他给皇帝递上了讨伐党项酋长的奏章，得以另谋他职，朝廷委派李谨行去接替黑齿常之，这个倒霉蛋刚刚上任十多天，就一命乌呼，可见命硬之人煞气浓重，连黑白无常都要退让三分。
公元七世纪的百济与日本、高句丽结成了统一战线，而新罗的背后则有大唐的支持。永徽年间，新罗连连向大唐告急，乞求发兵援助，在百济、高句丽、靺鞨的联合进攻下，新罗连失三十三城，为了天可汗的荣耀和责任，显庆五年，大唐出兵了，在新罗军队的配合之下，攻城略地，很快就灭亡了百济，黑齿常之作为扶余氏的一枝，开始时未作多少抵抗，就投降了唐军。
唐军主帅苏定方囚禁了百济国王扶余义慈和太子扶余隆，把他们当作活宝献俘于大唐的东都洛阳。胜利之后的唐军军纪不严，肆意劫掠，不少当地壮丁因为反抗而死于非命。作为百济王族的黑齿常之决定反叛大唐，伙同十余名酋长，啸聚任存山（今韩国全州西），修筑栅栏，准备与唐军长期周旋。短短十多天就聚集了三万多人，成为一支不可忽视的力量。苏定方带兵攻打，黑齿常之组织敢死队，死守山岗。唐军不敌乌合之众，竟然让对手乘胜追击，光复本国二百余城，苏定方身经百战，竟然占不到半点便宜。
龙朔元年（公元661年），豪气万丈的刘仁轨上场了，663年，他指挥了中日之间的第一次海战——白江口战役，史书上有着这样的记载，刘仁轨听到日本增援百济的消息，得意之下说道，“是上天要富贵我这个老头子”。
唐军严阵以待，岿然不动。当时，唐朝水师7000人，战船170艘，日本水师万余人，战船1千多艘。白江口上，唐军让出空位，日本船队向前猛攻，唐军船队利用己方船舶高大坚固的优势，一左一右将日船夹在当中，使之没有回旋余地，然后顺风放火，火烧连营，“焚其船四百艘，烟焰灼天，海水皆赤”，日本将领朴市田来津被杀，百济王子扶余忠胜、扶余忠志投降，日本水师残部也全部投降。这次规模宏大的海战深深地震动了日本，日本人痛定思痛，实施了大化革新，派出了一批又一批的遣唐使和留学生，全面学习唐文化，全面吸收汉文明，无论是大唐的典章制度，还是大唐的衣冠服饰，统统照搬回家，日本的文明因此跃进了一千年，直到今天，作为世界上的发达国家，日本人在举行大典时穿的十二单衣，就是模仿晚唐的宫廷礼服，雍容华贵，仪态万方，世人称为“汉官仪”。
白江口海战之后，慑于大唐的威势，加上刘仁轨治军严明，秋毫无犯，黑齿常之再度归降唐军，百济再度平定，只有迟受信掌握的任存城依然对抗大唐。刘仁轨要求黑齿常之率部攻打迟受信，遭到熊津道行军总管孙仁师的强烈反对，他认为，黑齿常之等人叛而复降，人心难测，如果发给他们粮食武器，“是资寇兵也”。刘仁轨却对黑齿常之很有好感，他说，“黑齿常之忠勇有谋、敦信重义，以前未遇明主，所托非人，现在正是他立功赎罪的好机会，他不会再对大唐生有二心”。黑齿常之没有辜负刘仁轨的信任，很快打下了任存城，迟受信抛家弃子，逃入了高句丽。黑齿常之成了大唐的左领军员外将军，以唐军将领的身份，掀开了人生新的一页。
“吐蕃，在长安之西八千里，本汉西羌之地也。其种落莫知所出也，或云南凉秃发利鹿孤之后也”，“重壮贱老，母拜于子，子倨于父”，又一个难缠的游牧民族困扰着大唐帝国。贞观十五年，唐太宗以文成公主下嫁吐蕃赞普松赞干布，松赞干布亲迎文成于河源，“既而叹大国服饰礼仪之美，俯仰有愧沮之色”，他说，“我的父祖没有与上国通婚的先例，今天我能娶到大唐公主，实在是三生有幸。我要为文成公主建造一座城堡，以夸耀后世子孙”，这座城堡就是今天举世闻名的西藏布达拉宫。大唐的和亲政策暂时遏制了吐蕃赞普的狼子野心，但是游牧民族的生存方式却不可能因此而改变，松赞干布死后，作为甥舅之国的吐蕃和大唐，为了扩充各自的势力范围和领地，展开了艰苦卓绝、旷日持久的战争。
上元三年，吐蕃进犯鄯、廓等州，唐高宗命尚书左仆射刘仁轨镇洮河军，抵御吐蕃。仪凤二年（公元677年），大唐帝国颁发《举猛士诏》，在全国海选体格健壮、弓马娴熟的猛士充入军中服役，娄师德就是此时以监察御史的身份应召入伍，文臣变成了武将， 反映了唐代崇尚军功的社会风气，与后世“好男不当兵，好铁不打钉”的流行观念有着天壤之别，那个时候的观念恰恰是“好男要当兵”。仪凤三年，唐高宗任命中书令李敬玄担任鄯州都督，代替刘仁轨的洮河道行军大总管的职务，李敬玄不习军事，刘仁轨偏要推荐他走马上任，主要是想让他丢人现眼，然后丢官罢职。李敬玄当然知道自己几斤几两，本想推辞，但唐高宗不予批准。仪凤三年（公元678年），吐蕃犯边，李敬玄带兵出战，以左卫大将军刘审礼为洮河道行军司马，统领先锋部队，益州长史李孝逸、巂州都督拓王奉益调动剑南道、山南道的兵马配合洮河军的行动，18万唐军浩浩荡荡，开赴青海（今青海湖）前线。
吐蕃方面的统帅是名将噶钦陵，他曾率四十万吐蕃军打败过大唐名将薛仁贵。这次，噶钦陵诱敌深入，刘审礼的先锋部队孤军冒进，陷入了吐蕃军的重重围困。主帅李敬玄是文人带兵，胆战心惊，竟然坐失不救，听凭刘审礼的先锋部队全军覆没，刘审礼被吐蕃军队俘虏。唐军主力撤退到廓州的承凤岭（今青海西宁西南千户庄），利用泥沟结阵固守，吐蕃军占据了有利地形，加上绝对优势的兵力，随时会发起猛烈攻击。在此危急关头，黑齿常之站出来了，趁着月黑风高，带领500精兵杀进了吐蕃军营，吐蕃军没有防范，顿时陷入大乱，唐军杀死300多人，吐蕃将领跋地设匆忙逃命，唐军主力终于化险为夷，得以返回鄯州（今青海乐都），黑齿常之因功晋升为左武卫将军、河源军副使，李敬玄因为畏敌怯战贬为衡州刺使。
调露二年（公元680年），在吐蕃掌握实权的噶钦陵再度挑起战端，进攻河源（今青海西宁一带），被黑齿常之领兵击退，黑齿常之再升为河源军经略大使，他开始实施自己酝酿已久的计划。河源是大唐和吐蕃必争的要冲，长期派兵镇守开销十分巨大，他在此地设置烽燧七十多所，屯田五千余顷，每年的收成可达500余万石，完全保证了河源军的军粮供应。吐蕃人远远瞧见，也来个边境屯田，准备与唐军长期抗衡。开耀元年（公元681年），黑齿常之出击吐蕃军队，破坏了噶赞婆3万军队在良非川（今青海恰卜恰河）的屯田，一万唐军精骑在夜晚发动了突然袭击，很快斩首二千级，缴获羊马数万头，噶赞婆单骑逃走，唐军烧毁了吐蕃人的粮仓，给吐蕃军队来个坚壁清野。黑齿常之统领河源军前后七年，大大巩固了河陇的边防，安西都护王方翼也在西域经营有方，吐蕃在这两个方向上无机可趁，“深畏惮之”，只能力图向剑南（今四川成都）突破。
弘道元年（公元683年），唐高宗病逝，在唐高宗生前，他与黑齿常之这对君臣总算善始善终，这与黑齿常之的行事作风也不无关系。曾经有一次，黑齿常之所乘的战马被一位士兵弄伤，这位士兵面临鞭刑的惩罚，黑齿常之赦免了这位士兵，他的意见是，“岂可以损私马而决官兵乎”。平时朝廷的金帛赏赐他全部分给手下将士，自己一点也不留下，因此在军中一直声望甚佳，将士乐于效命。黑齿常之的儿子黑齿俊后来做到了大唐的中郎将，也不能不提到其父的余荫。
李显即位为唐中宗后没有几个月，就被他的母亲武则天废为庐陵王，全家流放房州。李旦被立为唐睿宗，但朝政大权全部落入武则天的手里，这引起了李氏皇族和前朝重臣的强烈不满，光宅元年（公元684年）九月，英国公李敬业在扬州起兵，讨伐武则天，意图拥立庐陵王复位，“言犹在耳，忠岂忘心？一杯之土未干,六尺之孤何托”，《讨武氏檄》传遍全国，深得人心，但是，武则天手里握有国家的致命武器，黑齿常之就是其中之一。光宅元年十月，李神通之子李孝逸任扬州道行军大总管，领兵三十万，围剿李敬业，光宅元年十一月，黑齿常之任江南道行军大总管，增援出师不利的李孝逸，十一月当月，平定李敬业的反叛，在穷途末路的逃亡中，李敬业被手下偏将杀害。随之而来的，是对“拥李派”的清算，战功赫赫的程务挺和王方翼都遭到了武则天的毒手，国内虽然平静下来了，边疆却因为名将的缺乏而危机重重，在艰难困苦的情况下，黑齿常之成了大唐的擎天柱，独立支撑着战事不断的边关防御。
唐武后垂拱二年（公元686年），后突厥阿史那骨笃禄可汗犯边，黑齿常之领兵出击。行至两井地区，遭遇后突厥3000余人。敌人看见唐军来了，赶紧下马穿铠甲，准备战斗，黑齿常之眼见机不可失，率领200骑兵直冲过去，敌人手忙脚乱，赶紧弃甲逃走。到了傍晚时分，大队突厥兵马赶到，准备与唐军决战。黑齿常之眼见突厥兵力占了绝对优势，唐军不宜硬拼，决定以疑兵之计与敌人周旋。夜晚，唐军砍伐树木，在营中到处点火，造成烽火连天的场面，东南方向又忽起大火，突厥人以为来了千军万马，吓得浑身发抖，乘着夜色赶紧逃走。黑齿常之又立新功，晋升为燕国公。
唐武后垂拱三年（公元687）年，后突厥继续犯边，骚扰河东和河北地区。武则天任命黑齿常之为燕然道行军大总管，与突厥军队大战于黄花堆（今山西山阴县东北），杀得敌人溃不成军，落花流水，唐军追击四十里，突厥军只得败走碛北（蒙古大沙漠以北）。
赫赫战功，使黑齿常之名扬四海，也使黑齿常之成为酷吏注目的对象。武则天为了打击李唐宗室，大行酷吏政治，大兴告密之风，为自己立威，连带不少胡人酋长都受到牵连。当时的西蕃酋长阿史那斛瑟罗家里有一位能歌善舞的婢女，被来俊臣看上，想据为己有，就让同党诬陷阿史那斛瑟罗谋反，当时有数十名诸蕃酋长赶到朝堂“割耳剺面（割下耳朵，划破脸颊）”，为阿史那斛瑟罗诉冤，“乃得不族”。高句丽王子泉献诚的下场更是悲惨，“来俊臣求金于左卫大将军泉献诚，不得，诬以谋反，下狱。乙亥，缢杀之”，索贿不得就害人性命，难怪这些酷吏后来不得好死，被武则天利用完毕，统统送进了地狱。
“（周）兴与索元礼、来俊臣竞为暴刻，兴、元礼所杀各数千人，俊臣所破千馀家”，在酷吏的肆意妄为中，几千家皇亲国戚和当朝大臣惨造灭门之祸，连出生不久的婴儿也难逃一死，这是那个风雨飘摇的时代最凄惨的一幕。黑齿常之因为周兴的陷害而下狱，罪名是武则天最痛恨的一种说法，企图匡复李唐皇室，所以黑齿常之只能下狱，面对酷吏令人发指的迫害，黑齿常之选择了死亡，以这种方式保留自己最后的一点尊严。
太太感谢您了!!
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——大唐名将之李勣
李勣（公元594年—公元669年），本名徐世勣，字懋功，被唐高祖赐姓李，变成了李世勣，后来为避唐太宗李世民的名讳，又变成了李勣，如此圆滑变通，难怪有人说他是一狡贼。但就算是一狡贼，他也是一位重义重情的狡贼，他亲自为病中的姐姐煮粥，以致烧着了胡子，他向李世民央求保留故友单雄信的性命无效，就割下大腿上的一块肉喂给单雄信，立誓将故友之子抚养成人，一生如亲人般地照顾单雄信的妻子儿女。历史成就了李勣，历史又嘲弄了李勣，这位一生与胡人殊死拼杀的名将，其旁系后代被迫逃亡，成为胡人队伍中的一员，成为与大唐兵戎相见的敌人，权利斗争，是是非非，谁又能说得清？
李勣出身富家子弟，本是曹州离狐(今山东鄄城西南)人，后来迁移到东郡卫南(今河南浚县东南)居住。富家子弟，却甘心做贼，一点也没有逼上梁山的无奈，可见隋末天下大乱的程度。李勣年方十七，就投入了瓦岗(今河南滑县南)剧盗翟让的队伍，积极出谋划策，献计献策。他劝说翟让， “东郡是你我的家乡，大家乡里乡亲，不宜劫掠。荥阳、梁郡是汴水所经，商旅众多，咱们劫掠公私商船，足以养活瓦岗队伍”，翟让拍手称妙，依言而行，队伍很快就壮大到一万多人。大隋朝庭慌神了，赶紧调兵遣将，前往镇压，双方在荥阳大海寺附近展开激战，数量不占优势的瓦岗队伍竟然大获全胜，在阵中杀死了隋朝名将张须陀，瓦岗军声威大振。
蒲山郡公李密因为跟随杨玄感造反失败而亡命天涯，投奔了瓦岗队伍，李家世代都为显宦，在当时属于赫赫名流，为了扩大瓦岗军的影响，李勣和王伯当一起劝说翟让推举李密为一把手，使瓦岗的造反队伍带上了几分名正言顺的色彩。隋朝震怒了，名将王世充气势汹汹而来，遇上李勣这个天生的战神，却只能灰头土脸地败走，而且是一败再败，李勣因功被李密封为东海郡公。
大隋王朝到了末世，正是雪上加霜。河南、山东发了大水，导致饿殍遍野，民不聊生。隋炀帝下令打开黎阳仓赈济灾民，官吏们却不及时发放粮食，灾民每天饿死的有数万人。李勣劝说李密，“天下大乱本来就是饥民造反，如果我们能攻下黎阳仓，据此募兵，则大事成矣”，李密同意了他的建议，瓦岗军五千人马在李勣的带领下，直奔黎阳仓，很快就将黎阳仓收归己有。瓦岗军开仓放粮，迅速将饥民吸引到自己周围，十天时间就招募了二十多万人。
家大业大，瓦岗军的内部矛盾也迅速激化，公元617年，内讧爆发了，李密杀死了翟让，李勣因为是翟让的部下，也遭到渔池之殃，被李密的卫士砍伤。李密总算及时制止，救下了李勣的性命。李密亲自为李勣的伤口敷药，百般安慰他，让李勣和单雄信等人统领瓦岗军，瓦岗军才暂时安定下来，具备了与隋朝讨价还价的资本。
没多久，宇文化及在江都杀害了巡游途中的隋炀帝，越王杨侗在东京洛阳被大臣们拥戴即位，在这种形势下，过去不共戴天的仇敌开始了合作，新皇帝赦免了李密等反王，将李密封为魏国公兼太尉，让其讨伐宇文化及，李勣则奉命镇守黎阳仓城。他将城外挖得沟壑纵横，以此防备宇文化及的进攻。宇文化及虽然带足了攻城器械，限于李勣的工事严密，未能攻陷城池。李勣带着手下挖好了通向城外的地道，派出部分人员从地道绕至敌后，内外夹击，一举奏效，宇文化及大败而去。
李勣这边打了胜仗，李密那里却连连吃紧。王世充的部队训练有素，非李密的乌合之众可比，他们渡过洛水，与李密的部队展开了决战，在这场实打实的较量中，李密输得一败涂地，只带着小股人马落荒而逃。有人建议他到李勣那里安身，李密却顾忌着自己的手下曾在瓦岗军的火拼中险些杀掉李勣，担心李勣怀恨在心，犹豫再三，还是未能前往。此时，李渊已在长安称帝，正是武德二年。李密万般无奈之中归唐，这样一来，李渊和他的儿子李世民就成了李勣的新主。
土地要归新主所有，人口也要归新主所有。此时，李密所管辖的地盘都归了李勣，东至大海，南至长江，西至汝州，北至魏郡，都在李勣的掌握中，他完全可以割据一方，可是他没有这样做，他也可以将土地人口的表册直接献给唐高祖，可是他也没有这样做。他让使者携带表册呈送李密，让李密自己去献给唐高祖。唐高祖李渊知道了个中内情，对李勣大加赞赏，“感德推功，实纯臣也”，册封李勣为莱国公，赐姓李，还要将李勣的父亲李盖封为王爷，李盖坚决推辞，后改封舒国公。高官厚禄加之爱才的诚心收买了李勣父子，下一步，就是李勣统领河南、山东之兵与王世充沙场争锋。
李密归唐之后并未受到唐高祖的青眼，只当了个光禄卿的闲职，内心本来极度不满。唐高祖派他去招降旧部，走到半路又叫他回去，使他郁积的不满来了个总爆发，他终于下定决心反唐。唐高祖显然料到了这一招，唐将史万宝、盛彦师痛下杀手，拦路结果了李密及王伯当等人，消除了唐高祖眼中的威胁和隐患，这些，等李勣知道的时候，为时已晚。李勣收葬了李密的遗体，三军缟素，将李密安葬在黎阳山，以全故旧之情。他的举动，不仅没有引起李渊和李世民的反感，反而使皇帝父子更加看重李勣，更加喜欢李勣。
武德二年（公元619年）十月，窦建德的大军攻破了黎阳，淮安王李神通、魏征还有李勣的父亲李盖都做了窦建德的俘虏，李勣本来已经策马突围而出，眼见父亲陷于敌手，不忍舍弃，又跑回来投降了窦建德，被窦建德任命为左骁骑将军，仍然镇守黎阳。但李勣心向大唐，终于在武德三年（公元620年）正月又回到大唐。此时，他的父亲李盖还是窦建德手中的人质，有人劝说窦建德杀掉李盖泄愤，窦建德慨然说道，“徐世勣本就是唐朝的将军，被我俘虏，却不忘朝廷，是个忠臣义士，这种人，我干嘛要杀他的父亲呢”，派人将李盖送回大唐。
从此以后，李勣再也没有克服不了的难题，他东征西讨，大显身手。他跟随李世民接连平定了王世充、窦建德、刘黑闼、徐圆朗，又配合李孝恭、李靖平定了辅公袥，战功赫赫，威名远扬。这中间，王世充的大将单雄信是他昔日的结义兄弟，曾经誓同生死，在沙场撕杀中，单雄信勇往直前，险些要了秦王李世民的性命，以致王世充投降以后，李世民坚持要处死单雄信。李勣向李世民哭着恳求，愿以自己的家财爵位换取单雄信的活命，遭到了李世民的严词拒绝。李勣忠义无法两全，遂与单雄信在狱中诀别。单雄信口出怨言，李勣无言以对，他拔刀割下自己大腿上的一块肉让单雄信吃下，告诉他，“我不会忘记以前的誓言，今后你的儿子就是我的儿子，你的家人就是我的亲人”。单雄信死后，李勣信守诺言，照顾单雄信的妻子儿女，终生不变。
武德八年（公元625年），东*突厥颉利可汗屡屡劫掠并州，使唐高祖大为恼火，他想到了常胜将军李勣，就任命李勣为并州行军总管。玄武门事变发生不久，李世民即位为帝，是为唐太宗，他任命李勣为并州都督（治太原），为朝廷捍卫这片龙兴之地。
突厥人一向把汉人的地盘视为自己的粮仓，缺吃少穿就来明抢，虽然他们和李世民已经缔结了和约，可是从未考虑过保守自己的信誉，多次悍然寇边。李世民开始时予以容忍，并非他想以德服人，而是尚未聚集到足够的力量，一旦时机成熟，唐军铁拳出击，马上东*突厥的亡国之祸就在眼前。
贞观三年(公元629年)，突厥再次寇边，朝廷任命李靖为定襄道行军大总管，李勣为通汉道行军总管，这对黄金搭档统军十几万，率领唐军开始了全面的反击。李勣从云中进军，在白道（今内蒙古呼和浩特土默特左旗）与突厥军队遭遇，大获全胜，颉利可汗尝到了李勣的厉害，心生怯意，主动派使者向唐太宗请和。
唐太宗派鸿胪卿唐俭出使突厥，与突厥人商谈和谈事宜，李勣认为此时机会难得，急忙劝说李靖，“颉利可汗虽然初战失利，但是依然人数众多，如果他率众进入碛中（漠北），与回纥、薛延陀等部落沆瀣一气，想要消灭他们就很困难了。现在唐俭在与突厥人谈判，颉利对唐军的防备必然松弛，此时唐军雷霆出击，打他个措手不及，东*突厥必然不战而降”，李靖心中打得也是这个主意，两人一拍即合，“你说得这番话，正是韩信灭田横的策略”。李靖领军深夜出发，李勣也带领手下做好埋伏，唐军布下了天罗地网，只等颉利可汗自投罗网。颉利可汗牙帐被袭，仓惶逃命，他想逃向碛中，而李勣正在碛口等着他的到来。前面唐军阵势如山，后面追兵紧咬不放，突厥大酋长无奈之中，只得率领部落族人向李勣投降，李勣轻轻松松就得到了五万俘虏。颉利可汗虽然一时逃脱，却逃不出唐军的掌控，最终被李道宗抓住，被唐军隆重献俘，不可一世的东*突厥汗国就这样灭亡了，李勣因功拜为光禄大夫和并州大都督府长史。
这时，李勣的父亲也去世了，按礼仪制度，他得回家为父亲守孝，在无法遮风蔽雨的破棚子里守丧三年，但是初唐的南征北战哪里少得了这个出类拔萃的将才，唐太宗的一纸诏书，就将李勣“夺哀还官”。李勣在并州十六年，知人善任，向朝廷推荐了不少的人才，其中，张文瓘到唐高宗时期做到了宰相之位，唐太宗这样赞扬李勣在并州的政绩，“隋炀帝不懂得任用良将戍守边防，只知道动用老百姓大修长城，现在我任命李勣镇守并州，突厥不敢南下而牧马，岂不胜过修筑长城百倍”。公元641年，李勣升为兵部尚书，加封英国公，他还没到长安赴任，漠北薛延陀真珠可汗就纠集同罗、回纥等部落，领兵二十万，直扑大唐边境。
薛延陀袭击已经归降大唐的东*突厥部落，东*突厥部落抵挡不住，向大唐朝廷频频告急。唐太宗当然不会坐视不理，他任命李勣为朔州道行军总管，统兵六万，屯守羽方，迎击薛延陀。这一年十二月，薛延陀可汗之子大度设带领数万骑兵直奔长城而来，刚好与李勣的唐军部队迎面撞上，大度设见唐军兵强马壮、无懈可击，心生畏惧，赶紧带领部众向北逃窜。李勣当然不会给对手以喘息之机，他挑选六千精锐骑兵，昼夜兼程，在青山赶上了薛延陀军。唐军骑兵手持长槊，下马冲锋，勇不可挡，薛延陀军全线崩溃，被唐军斩首三千、俘虏五万，大度设拼命逃跑，却遇上了漠北的暴风雪，人畜冻死的十有八九。捷报传来，唐太宗骄傲地告诉薛延陀使臣，“李世勣才出动了数千骑兵，你们已经如此狼狈，回去告诉你们的可汗，不要再妄想与大唐做对”。
李勣回朝以后，突然得了重病，医生开出的药方上写明，需要别人的胡须来做药引，唐太宗知道以后，剪下自己的胡须为他和药，李勣感动得一塌糊涂，入朝谢恩时叩头出血，唐太宗告诉他，“我这么做完全是为社稷打算，不用谢我”。
李勣担任太子詹事后，唐太宗在一次宴会上向他吐露肺腑之言，“我想托付年轻的太子，考虑下来没有比你更合适的人选，你过去能不忘李密，如今又怎么会做出对不起我的事情”，李勣含泪对答，把自己的手指头都咬出了鲜血。后来，李勣喝得大醉，不省人事，唐太宗怕他着凉，脱下自己的御服，披在了他的身上。
贞观十八年(公元644年)，唐太宗雄毅的目光又转向了高丽，他要御驾亲征，完成自己长久以来征服高丽的心愿。李勣被任命为辽东道行军大总管，统军六万，向辽东进发。山雨欲来风满楼，高丽国的命运到了岌岌可危的关头。
李勣从柳城(今辽宁朝阳)出发，渡过辽水(今辽河)，到达玄菟(今辽宁铁岭南)，高丽人关闭城门，严阵以待。李勣率军先后攻下盖牟城(今辽宁抚顺)、辽东城(今辽宁辽阳)及白岩城(今辽阳东南)，其中辽东城的战况尤为激烈。唐军的攻城器械里有威力巨大的抛石车，抛石车排成一排，石头象冰雹一样砸向高丽人的阵地，高丽人用木头制造的战楼来抵挡，却无异于螳臂挡车。唐军又用巨型撞车进攻敌人，高丽人的工事无不东倒西歪。雪上加霜的是，这时又刮起了南风，李勣带人顺风放火，火借风势，迅速蔓延，活活烧死了很多高丽兵，辽东城一战，高丽折损上万人，李勣指挥有方，从容镇定，让高丽人心胆俱裂，丧失斗志，后面的白岩城在力不能敌的情况下举城投降。唐军因为天气寒冷、缺少粮草而撤军，此次出征却收获颇丰，一年时间，玄菟、横山、盖牟、磨米、辽东、白岩、卑沙、麦谷、银山、后黄等十城归入了大唐的版图，唐军斩首四万人，俘获高丽人口七万多户，自身仅仅损失了两千人。高丽人被大批迁到中原腹地，开始了强制同化的血泪生涯。
贞观二十年(公元646年)，漠北薛延陀发生了内乱，真珠可汗暴死，他的儿子即位为多弥可汗，不久多弥可汗遭到了回纥人的毒手，国人就拥立真珠可汗的侄子咄摩支为伊特力失可汗。李勣奉命出击，在郁督军山(今蒙古杭爱山)大败薛延陀军。他派人前往招降咄摩支，咄摩支犹豫不决，没有马上回应。李勣不再跟薛延陀人讲客气，长驱直入，打得敌人落花流水，唐军斩首五千级，俘虏三万余多人，继东*突厥汗国的灭亡，称霸漠北的薛延陀也跟着烟消云散。贞观二十三年，唐太宗李世民去世了，李勣的地位变得更为重要，唐太宗临终之前，还在考验这位大臣的忠心。
他告诉皇太子李治，“你对李世勣无恩，不容易掌控他，现在我将他贬官外放，我死之后，你马上授予他仆射之职，他必然感恩戴德，尽忠竭力”。李勣接到唐太宗的圣旨后，连自己家里都没有回去，直接赶赴外地上任。李治即位为唐高宗，依照父亲的遗言，召回李勣，进封尚书左仆射，永徽四年，又将李勣进封为司空。皇宫内院的斗争越演越烈，逐渐进入白热化的状态，唐高宗以王皇后无子为理由，要废掉王皇后，另立武昭仪，长孙无忌等大臣坚决反对，一时间唐高宗左右为难、愁眉不展。李勣一语惊醒梦中人，终于让唐高宗下定了决心，“这是陛下的家事，无须让外人多言”，于是后宫变天，武昭仪终于当上了武皇后，后人因此事对李勣恶语相加，其实有失公允，当时他也没有料到楚楚可怜的武昭仪会变成后来杀人如麻的女皇武则天，他不想干预皇帝的家事，岂知皇帝的家事也是大唐的国事，他对皇帝的支持和纵容，导致后来无数李姓皇子皇孙的灭顶之灾，正是“我不杀伯仁，伯仁因我而死”。
乾封元年（公元666年），高丽发生内乱，给了唐朝出兵的借口。唐高宗任命李勣为辽东道行军大总管，统领水陆两军，向高丽进发，这时，李勣已经年过七十。烈士暮年，壮心不已，他决心做到隋炀帝、唐太宗未能做到的事前，将高丽问题在自己手中做个了断。唐军一路进发，于翌年二月攻下高丽西境要塞新城(今辽宁铁岭南)，自此门户洞开，唐军捷报频传，无往不胜。总章元年(公元668年)，李勣占领了高丽的扶余城(今吉林四平)，高丽王子泉男建的五万兵马兼程赶来，与唐军展开会战，结果羊入虎口，唐军斩获三万余人。李勣马不停蹄，挥师南下，汇合其他几路人马，又包围了平壤城(今朝鲜平壤)。在唐军铺天盖地的攻势下，高丽国王最终屈服，派出王子泉男产带着九十八人打着白旗出城投降，泉男建也被唐军生擒活捉。高丽灭亡了，唐朝占领了一百七十六座城市，获得六十九万七千户人口，在高丽旧地设置了安东都护府，任命薛仁贵为检校安东都护，统兵2万留守当地，高丽并入了大唐的版图， 李勣为大唐的扩张立下了不世功勋，他进封为太子太师，增食一千一百户。
公元669年，李勣因病去世，陪葬昭陵，赠太尉、扬州大都督，谥号贞武。他的墓地冢起三山，象征着曾经驰骋过的阴山、铁山和乌德鞬山，历史上只有汉朝的霍去病死后享受过如此荣耀的待遇，今天陕西礼泉县的昭陵博物馆就设在李勣的墓园之中。
李勣一生征战沙场，喜欢推功于手下将士，皇帝赏赐的财物，也大多分给手下将士，因此在军中极得人心，将士皆愿效命。对家中儿孙，他也严加管束，惟恐他们行差踏错。临终之时，还对其弟李弼殷殷嘱托，要他约束家中子弟，有行止出格、结交非类的，马上打杀，以免倾覆家族。李勣目睹房玄龄、杜如晦、高士廉等家族的衰亡，惟恐自家后辈蹈其覆辙，深以为戒，只可惜，事情往往不以人的主观意志为转移。
唐高宗去世以后，武后当权，为了稳固自身统治，大杀李姓皇族，引起李勣之孙李敬业的极大义愤，又因受赃被贬，心中不满一触即发，终于在扬州举兵起事，扬言要匡复李唐皇室。武后调集三十万人马，动用守边大将，很快将起义队伍打垮。李勣的直系子孙几乎被杀得精光，旁系子孙偶有逃脱的，“皆窜迹胡越”，在蛮荒之地苦度余生。李勣的官爵被追削，受子孙连累，还遭到了开棺戮尸的下场，令史家感慨不已。唐德宗贞元十七年（公元801年），吐蕃攻下大唐的麟州，抓获了几千汉人俘虏，准备将他们押回吐蕃做奴隶，走到半路，被一个叫徐舍人的吐蕃将领全数释放，徐舍人自称是徐家后裔，先祖在徐敬业举事失败时逃往异域，从此在当地繁衍生息，虽然已历数代，依然难忘故国，所以作主对汉人俘虏私下开恩，这就是史书上记载的有关李勣后人的片言只语。
“啸聚声名壮，宏图乱世酬。沙场少奇策，廷庙尽阴谋。且向娥眉拜，争知子弟休。评书千载下，宜配武乡侯”，纵观英国公李勣的一生，有情有义有担当，是个遇事不逃避的性情中人，他与李世民生处同一时代，是他的幸运，也是李世民的幸运，更是大唐帝国的幸运。
李勣（公元594年—公元669年），本名徐世勣，字懋功，被唐高祖赐姓李，变成了李世勣，后来为避唐太宗李世民的名讳，又变成了李勣，如此圆滑变通，难怪有人说他是一狡贼。但就算是一狡贼，他也是一位重义重情的狡贼，他亲自为病中的姐姐煮粥，以致烧着了胡子，他向李世民央求保留故友单雄信的性命无效，就割下大腿上的一块肉喂给单雄信，立誓将故友之子抚养成人，一生如亲人般地照顾单雄信的妻子儿女。历史成就了李勣，历史又嘲弄了李勣，这位一生与胡人殊死拼杀的名将，其旁系后代被迫逃亡，成为胡人队伍中的一员，成为与大唐兵戎相见的敌人，权利斗争，是是非非，谁又能说得清？
李勣出身富家子弟，本是曹州离狐(今山东鄄城西南)人，后来迁移到东郡卫南(今河南浚县东南)居住。富家子弟，却甘心做贼，一点也没有逼上梁山的无奈，可见隋末天下大乱的程度。李勣年方十七，就投入了瓦岗(今河南滑县南)剧盗翟让的队伍，积极出谋划策，献计献策。他劝说翟让， “东郡是你我的家乡，大家乡里乡亲，不宜劫掠。荥阳、梁郡是汴水所经，商旅众多，咱们劫掠公私商船，足以养活瓦岗队伍”，翟让拍手称妙，依言而行，队伍很快就壮大到一万多人。大隋朝庭慌神了，赶紧调兵遣将，前往镇压，双方在荥阳大海寺附近展开激战，数量不占优势的瓦岗队伍竟然大获全胜，在阵中杀死了隋朝名将张须陀，瓦岗军声威大振。
蒲山郡公李密因为跟随杨玄感造反失败而亡命天涯，投奔了瓦岗队伍，李家世代都为显宦，在当时属于赫赫名流，为了扩大瓦岗军的影响，李勣和王伯当一起劝说翟让推举李密为一把手，使瓦岗的造反队伍带上了几分名正言顺的色彩。隋朝震怒了，名将王世充气势汹汹而来，遇上李勣这个天生的战神，却只能灰头土脸地败走，而且是一败再败，李勣因功被李密封为东海郡公。
大隋王朝到了末世，正是雪上加霜。河南、山东发了大水，导致饿殍遍野，民不聊生。隋炀帝下令打开黎阳仓赈济灾民，官吏们却不及时发放粮食，灾民每天饿死的有数万人。李勣劝说李密，“天下大乱本来就是饥民造反，如果我们能攻下黎阳仓，据此募兵，则大事成矣”，李密同意了他的建议，瓦岗军五千人马在李勣的带领下，直奔黎阳仓，很快就将黎阳仓收归己有。瓦岗军开仓放粮，迅速将饥民吸引到自己周围，十天时间就招募了二十多万人。
家大业大，瓦岗军的内部矛盾也迅速激化，公元617年，内讧爆发了，李密杀死了翟让，李勣因为是翟让的部下，也遭到渔池之殃，被李密的卫士砍伤。李密总算及时制止，救下了李勣的性命。李密亲自为李勣的伤口敷药，百般安慰他，让李勣和单雄信等人统领瓦岗军，瓦岗军才暂时安定下来，具备了与隋朝讨价还价的资本。
没多久，宇文化及在江都杀害了巡游途中的隋炀帝，越王杨侗在东京洛阳被大臣们拥戴即位，在这种形势下，过去不共戴天的仇敌开始了合作，新皇帝赦免了李密等反王，将李密封为魏国公兼太尉，让其讨伐宇文化及，李勣则奉命镇守黎阳仓城。他将城外挖得沟壑纵横，以此防备宇文化及的进攻。宇文化及虽然带足了攻城器械，限于李勣的工事严密，未能攻陷城池。李勣带着手下挖好了通向城外的地道，派出部分人员从地道绕至敌后，内外夹击，一举奏效，宇文化及大败而去。
李勣这边打了胜仗，李密那里却连连吃紧。王世充的部队训练有素，非李密的乌合之众可比，他们渡过洛水，与李密的部队展开了决战，在这场实打实的较量中，李密输得一败涂地，只带着小股人马落荒而逃。有人建议他到李勣那里安身，李密却顾忌着自己的手下曾在瓦岗军的火拼中险些杀掉李勣，担心李勣怀恨在心，犹豫再三，还是未能前往。此时，李渊已在长安称帝，正是武德二年。李密万般无奈之中归唐，这样一来，李渊和他的儿子李世民就成了李勣的新主。
土地要归新主所有，人口也要归新主所有。此时，李密所管辖的地盘都归了李勣，东至大海，南至长江，西至汝州，北至魏郡，都在李勣的掌握中，他完全可以割据一方，可是他没有这样做，他也可以将土地人口的表册直接献给唐高祖，可是他也没有这样做。他让使者携带表册呈送李密，让李密自己去献给唐高祖。唐高祖李渊知道了个中内情，对李勣大加赞赏，“感德推功，实纯臣也”，册封李勣为莱国公，赐姓李，还要将李勣的父亲李盖封为王爷，李盖坚决推辞，后改封舒国公。高官厚禄加之爱才的诚心收买了李勣父子，下一步，就是李勣统领河南、山东之兵与王世充沙场争锋。
李密归唐之后并未受到唐高祖的青眼，只当了个光禄卿的闲职，内心本来极度不满。唐高祖派他去招降旧部，走到半路又叫他回去，使他郁积的不满来了个总爆发，他终于下定决心反唐。唐高祖显然料到了这一招，唐将史万宝、盛彦师痛下杀手，拦路结果了李密及王伯当等人，消除了唐高祖眼中的威胁和隐患，这些，等李勣知道的时候，为时已晚。李勣收葬了李密的遗体，三军缟素，将李密安葬在黎阳山，以全故旧之情。他的举动，不仅没有引起李渊和李世民的反感，反而使皇帝父子更加看重李勣，更加喜欢李勣。
武德二年（公元619年）十月，窦建德的大军攻破了黎阳，淮安王李神通、魏征还有李勣的父亲李盖都做了窦建德的俘虏，李勣本来已经策马突围而出，眼见父亲陷于敌手，不忍舍弃，又跑回来投降了窦建德，被窦建德任命为左骁骑将军，仍然镇守黎阳。但李勣心向大唐，终于在武德三年（公元620年）正月又回到大唐。此时，他的父亲李盖还是窦建德手中的人质，有人劝说窦建德杀掉李盖泄愤，窦建德慨然说道，“徐世勣本就是唐朝的将军，被我俘虏，却不忘朝廷，是个忠臣义士，这种人，我干嘛要杀他的父亲呢”，派人将李盖送回大唐。
从此以后，李勣再也没有克服不了的难题，他东征西讨，大显身手。他跟随李世民接连平定了王世充、窦建德、刘黑闼、徐圆朗，又配合李孝恭、李靖平定了辅公袥，战功赫赫，威名远扬。这中间，王世充的大将单雄信是他昔日的结义兄弟，曾经誓同生死，在沙场撕杀中，单雄信勇往直前，险些要了秦王李世民的性命，以致王世充投降以后，李世民坚持要处死单雄信。李勣向李世民哭着恳求，愿以自己的家财爵位换取单雄信的活命，遭到了李世民的严词拒绝。李勣忠义无法两全，遂与单雄信在狱中诀别。单雄信口出怨言，李勣无言以对，他拔刀割下自己大腿上的一块肉让单雄信吃下，告诉他，“我不会忘记以前的誓言，今后你的儿子就是我的儿子，你的家人就是我的亲人”。单雄信死后，李勣信守诺言，照顾单雄信的妻子儿女，终生不变。
武德八年（公元625年），东*突厥颉利可汗屡屡劫掠并州，使唐高祖大为恼火，他想到了常胜将军李勣，就任命李勣为并州行军总管。玄武门事变发生不久，李世民即位为帝，是为唐太宗，他任命李勣为并州都督（治太原），为朝廷捍卫这片龙兴之地。
突厥人一向把汉人的地盘视为自己的粮仓，缺吃少穿就来明抢，虽然他们和李世民已经缔结了和约，可是从未考虑过保守自己的信誉，多次悍然寇边。李世民开始时予以容忍，并非他想以德服人，而是尚未聚集到足够的力量，一旦时机成熟，唐军铁拳出击，马上东*突厥的亡国之祸就在眼前。
贞观三年(公元629年)，突厥再次寇边，朝廷任命李靖为定襄道行军大总管，李勣为通汉道行军总管，这对黄金搭档统军十几万，率领唐军开始了全面的反击。李勣从云中进军，在白道（今内蒙古呼和浩特土默特左旗）与突厥军队遭遇，大获全胜，颉利可汗尝到了李勣的厉害，心生怯意，主动派使者向唐太宗请和。
唐太宗派鸿胪卿唐俭出使突厥，与突厥人商谈和谈事宜，李勣认为此时机会难得，急忙劝说李靖，“颉利可汗虽然初战失利，但是依然人数众多，如果他率众进入碛中（漠北），与回纥、薛延陀等部落沆瀣一气，想要消灭他们就很困难了。现在唐俭在与突厥人谈判，颉利对唐军的防备必然松弛，此时唐军雷霆出击，打他个措手不及，东*突厥必然不战而降”，李靖心中打得也是这个主意，两人一拍即合，“你说得这番话，正是韩信灭田横的策略”。李靖领军深夜出发，李勣也带领手下做好埋伏，唐军布下了天罗地网，只等颉利可汗自投罗网。颉利可汗牙帐被袭，仓惶逃命，他想逃向碛中，而李勣正在碛口等着他的到来。前面唐军阵势如山，后面追兵紧咬不放，突厥大酋长无奈之中，只得率领部落族人向李勣投降，李勣轻轻松松就得到了五万俘虏。颉利可汗虽然一时逃脱，却逃不出唐军的掌控，最终被李道宗抓住，被唐军隆重献俘，不可一世的东*突厥汗国就这样灭亡了，李勣因功拜为光禄大夫和并州大都督府长史。
这时，李勣的父亲也去世了，按礼仪制度，他得回家为父亲守孝，在无法遮风蔽雨的破棚子里守丧三年，但是初唐的南征北战哪里少得了这个出类拔萃的将才，唐太宗的一纸诏书，就将李勣“夺哀还官”。李勣在并州十六年，知人善任，向朝廷推荐了不少的人才，其中，张文瓘到唐高宗时期做到了宰相之位，唐太宗这样赞扬李勣在并州的政绩，“隋炀帝不懂得任用良将戍守边防，只知道动用老百姓大修长城，现在我任命李勣镇守并州，突厥不敢南下而牧马，岂不胜过修筑长城百倍”。公元641年，李勣升为兵部尚书，加封英国公，他还没到长安赴任，漠北薛延陀真珠可汗就纠集同罗、回纥等部落，领兵二十万，直扑大唐边境。
薛延陀袭击已经归降大唐的东*突厥部落，东*突厥部落抵挡不住，向大唐朝廷频频告急。唐太宗当然不会坐视不理，他任命李勣为朔州道行军总管，统兵六万，屯守羽方，迎击薛延陀。这一年十二月，薛延陀可汗之子大度设带领数万骑兵直奔长城而来，刚好与李勣的唐军部队迎面撞上，大度设见唐军兵强马壮、无懈可击，心生畏惧，赶紧带领部众向北逃窜。李勣当然不会给对手以喘息之机，他挑选六千精锐骑兵，昼夜兼程，在青山赶上了薛延陀军。唐军骑兵手持长槊，下马冲锋，勇不可挡，薛延陀军全线崩溃，被唐军斩首三千、俘虏五万，大度设拼命逃跑，却遇上了漠北的暴风雪，人畜冻死的十有八九。捷报传来，唐太宗骄傲地告诉薛延陀使臣，“李世勣才出动了数千骑兵，你们已经如此狼狈，回去告诉你们的可汗，不要再妄想与大唐做对”。
李勣回朝以后，突然得了重病，医生开出的药方上写明，需要别人的胡须来做药引，唐太宗知道以后，剪下自己的胡须为他和药，李勣感动得一塌糊涂，入朝谢恩时叩头出血，唐太宗告诉他，“我这么做完全是为社稷打算，不用谢我”。
李勣担任太子詹事后，唐太宗在一次宴会上向他吐露肺腑之言，“我想托付年轻的太子，考虑下来没有比你更合适的人选，你过去能不忘李密，如今又怎么会做出对不起我的事情”，李勣含泪对答，把自己的手指头都咬出了鲜血。后来，李勣喝得大醉，不省人事，唐太宗怕他着凉，脱下自己的御服，披在了他的身上。
贞观十八年(公元644年)，唐太宗雄毅的目光又转向了高丽，他要御驾亲征，完成自己长久以来征服高丽的心愿。李勣被任命为辽东道行军大总管，统军六万，向辽东进发。山雨欲来风满楼，高丽国的命运到了岌岌可危的关头。
李勣从柳城(今辽宁朝阳)出发，渡过辽水(今辽河)，到达玄菟(今辽宁铁岭南)，高丽人关闭城门，严阵以待。李勣率军先后攻下盖牟城(今辽宁抚顺)、辽东城(今辽宁辽阳)及白岩城(今辽阳东南)，其中辽东城的战况尤为激烈。唐军的攻城器械里有威力巨大的抛石车，抛石车排成一排，石头象冰雹一样砸向高丽人的阵地，高丽人用木头制造的战楼来抵挡，却无异于螳臂挡车。唐军又用巨型撞车进攻敌人，高丽人的工事无不东倒西歪。雪上加霜的是，这时又刮起了南风，李勣带人顺风放火，火借风势，迅速蔓延，活活烧死了很多高丽兵，辽东城一战，高丽折损上万人，李勣指挥有方，从容镇定，让高丽人心胆俱裂，丧失斗志，后面的白岩城在力不能敌的情况下举城投降。唐军因为天气寒冷、缺少粮草而撤军，此次出征却收获颇丰，一年时间，玄菟、横山、盖牟、磨米、辽东、白岩、卑沙、麦谷、银山、后黄等十城归入了大唐的版图，唐军斩首四万人，俘获高丽人口七万多户，自身仅仅损失了两千人。高丽人被大批迁到中原腹地，开始了强制同化的血泪生涯。
贞观二十年(公元646年)，漠北薛延陀发生了内乱，真珠可汗暴死，他的儿子即位为多弥可汗，不久多弥可汗遭到了回纥人的毒手，国人就拥立真珠可汗的侄子咄摩支为伊特力失可汗。李勣奉命出击，在郁督军山(今蒙古杭爱山)大败薛延陀军。他派人前往招降咄摩支，咄摩支犹豫不决，没有马上回应。李勣不再跟薛延陀人讲客气，长驱直入，打得敌人落花流水，唐军斩首五千级，俘虏三万余多人，继东*突厥汗国的灭亡，称霸漠北的薛延陀也跟着烟消云散。贞观二十三年，唐太宗李世民去世了，李勣的地位变得更为重要，唐太宗临终之前，还在考验这位大臣的忠心。
他告诉皇太子李治，“你对李世勣无恩，不容易掌控他，现在我将他贬官外放，我死之后，你马上授予他仆射之职，他必然感恩戴德，尽忠竭力”。李勣接到唐太宗的圣旨后，连自己家里都没有回去，直接赶赴外地上任。李治即位为唐高宗，依照父亲的遗言，召回李勣，进封尚书左仆射，永徽四年，又将李勣进封为司空。皇宫内院的斗争越演越烈，逐渐进入白热化的状态，唐高宗以王皇后无子为理由，要废掉王皇后，另立武昭仪，长孙无忌等大臣坚决反对，一时间唐高宗左右为难、愁眉不展。李勣一语惊醒梦中人，终于让唐高宗下定了决心，“这是陛下的家事，无须让外人多言”，于是后宫变天，武昭仪终于当上了武皇后，后人因此事对李勣恶语相加，其实有失公允，当时他也没有料到楚楚可怜的武昭仪会变成后来杀人如麻的女皇武则天，他不想干预皇帝的家事，岂知皇帝的家事也是大唐的国事，他对皇帝的支持和纵容，导致后来无数李姓皇子皇孙的灭顶之灾，正是“我不杀伯仁，伯仁因我而死”。
乾封元年（公元666年），高丽发生内乱，给了唐朝出兵的借口。唐高宗任命李勣为辽东道行军大总管，统领水陆两军，向高丽进发，这时，李勣已经年过七十。烈士暮年，壮心不已，他决心做到隋炀帝、唐太宗未能做到的事前，将高丽问题在自己手中做个了断。唐军一路进发，于翌年二月攻下高丽西境要塞新城(今辽宁铁岭南)，自此门户洞开，唐军捷报频传，无往不胜。总章元年(公元668年)，李勣占领了高丽的扶余城(今吉林四平)，高丽王子泉男建的五万兵马兼程赶来，与唐军展开会战，结果羊入虎口，唐军斩获三万余人。李勣马不停蹄，挥师南下，汇合其他几路人马，又包围了平壤城(今朝鲜平壤)。在唐军铺天盖地的攻势下，高丽国王最终屈服，派出王子泉男产带着九十八人打着白旗出城投降，泉男建也被唐军生擒活捉。高丽灭亡了，唐朝占领了一百七十六座城市，获得六十九万七千户人口，在高丽旧地设置了安东都护府，任命薛仁贵为检校安东都护，统兵2万留守当地，高丽并入了大唐的版图， 李勣为大唐的扩张立下了不世功勋，他进封为太子太师，增食一千一百户。
公元669年，李勣因病去世，陪葬昭陵，赠太尉、扬州大都督，谥号贞武。他的墓地冢起三山，象征着曾经驰骋过的阴山、铁山和乌德鞬山，历史上只有汉朝的霍去病死后享受过如此荣耀的待遇，今天陕西礼泉县的昭陵博物馆就设在李勣的墓园之中。
李勣一生征战沙场，喜欢推功于手下将士，皇帝赏赐的财物，也大多分给手下将士，因此在军中极得人心，将士皆愿效命。对家中儿孙，他也严加管束，惟恐他们行差踏错。临终之时，还对其弟李弼殷殷嘱托，要他约束家中子弟，有行止出格、结交非类的，马上打杀，以免倾覆家族。李勣目睹房玄龄、杜如晦、高士廉等家族的衰亡，惟恐自家后辈蹈其覆辙，深以为戒，只可惜，事情往往不以人的主观意志为转移。
唐高宗去世以后，武后当权，为了稳固自身统治，大杀李姓皇族，引起李勣之孙李敬业的极大义愤，又因受赃被贬，心中不满一触即发，终于在扬州举兵起事，扬言要匡复李唐皇室。武后调集三十万人马，动用守边大将，很快将起义队伍打垮。李勣的直系子孙几乎被杀得精光，旁系子孙偶有逃脱的，“皆窜迹胡越”，在蛮荒之地苦度余生。李勣的官爵被追削，受子孙连累，还遭到了开棺戮尸的下场，令史家感慨不已。唐德宗贞元十七年（公元801年），吐蕃攻下大唐的麟州，抓获了几千汉人俘虏，准备将他们押回吐蕃做奴隶，走到半路，被一个叫徐舍人的吐蕃将领全数释放，徐舍人自称是徐家后裔，先祖在徐敬业举事失败时逃往异域，从此在当地繁衍生息，虽然已历数代，依然难忘故国，所以作主对汉人俘虏私下开恩，这就是史书上记载的有关李勣后人的片言只语。
“啸聚声名壮，宏图乱世酬。沙场少奇策，廷庙尽阴谋。且向娥眉拜，争知子弟休。评书千载下，宜配武乡侯”，纵观英国公李勣的一生，有情有义有担当，是个遇事不逃避的性情中人，他与李世民生处同一时代，是他的幸运，也是李世民的幸运，更是大唐帝国的幸运。
黄沙百战穿金甲——大唐名将之侯君集
“四海皇风被，千年德水清，戎衣更不著，今日告功成”，每次听到雄壮激越的《秦王破阵乐》，总是禁不住心潮澎湃，乐曲回顾了大唐立国之初的浴血奋战和开创盛世的艰难历程，让人悠然神往、思绪万千，在那些连骑冲杀的英雄壮士当中，有一个人总会让人想起，那就是平灭高昌的侯君集。在将星如云的唐朝历史上，他的战功并不特别出众，他的结局却震撼人心，尤为感人的是唐太宗李世民对这位老部下的奇情。侯君集犯下了诛灭九族的大罪，李世民也无法保全他的性命，诀别之际，一代名君痛哭失声，“你密谋造反，其罪当诛，但我们曾是生死与共的战友，你叫我情何以堪？为了你，我再也不上凌烟阁了（凌烟阁上有杜如晦、房玄龄、李靖、秦叔宝、侯君集等二十四位功臣的画像）”。
侯君集（？～公元643年），祖籍豳州三水（今陕西旬邑北），出身于关陇贵族集团，是个胆大勇武的世家子弟，与《隋唐演义》中那个贼眉鼠眼的偷儿形象大相径庭，由此可见演义戏说之类对人民群众的误导之深。在隋末天下大乱的背景下，侯君集得识明主，投入了李世民的幕府之中。他跟着李世民南征北战，屡建功勋，被封为全椒县子，受到了李世民完全的信任。武德九年（公元626年），玄武门之变爆发了，在这之前，侯君集出谋划策，起了很大的推动作用，他跟随李世民进入玄武门，诛杀了李世民的兄弟李建成和李元吉。不久，李渊退位为太上皇，李世民即位为唐太宗，侯君集被封为潞国公，赐邑千户，升为右卫大将军，而此时的李靖，食邑才有五百户，可见当时在李世民的眼里，侯君集比李靖重要的多。贞观四年（公元630年），侯君集又升为兵部尚书，参议朝政。贞观九年，他被任命为积石道行军总管，作为西海道行军大总管李靖的副手，讨伐吐谷浑。
五路大军直指吐谷浑，慕容伏允胆战心惊。他放火烧荒，尽毁草原，然后躲进沙漠，给唐军来个坚壁清野。侯君集主张穷追猛打，不给敌人喘息之机。李靖采纳了侯君集的建议，唐军兵分两路，李靖、薛万均往北路，侯君集、李道宗往南路，对慕容伏允展开了钳形攻势。侯君集部穿越2000多里的不毛之地，人靠喝马血维持体能，马靠啃冰雪延续生命，终于在乌海（今青海苦海）追上了吐谷浑军，杀得吐谷浑人鬼哭狼嚎。唐军翻越积石山(今青海阿尼玛卿山)，在今天的新疆塔克拉玛干沙漠里全歼慕容伏允的吐谷浑军，慕容伏允走投无路，自缢身亡。慕容伏允的儿子慕容顺也被唐军俘获，吐谷浑举国投降，唐军大获全胜，自此吐谷浑一举平定。
贞观十一年，侯君集被封为陈州刺史，改封为陈国公。明年，又拜为吏部尚书，进位光禄大夫。侯君集以前根本不爱读书，进了李世民的 秦王府后才拿起书本补习功课，他天资聪颖，竟然很快小有成就，典选官员，制定考课，做得有条不紊，颇受时人赞美，出将入相，文武双全，正是大唐帝国官员的典型特征。他一直走得很顺，少有挫折，心高气傲，耻居人下，就成了他一贯的心态。连一向待人谦和的李道宗都看不惯他，认为他不是善类，早晚必为反贼。侯君集如此狂傲，当然有他狂傲的资本，那就是他独担重任、平灭高昌国的赫赫战功。
高昌国是个与今天的伊拉克差不多大小的国家，位于中亚地区的咽喉地带，东面是强大的唐王朝，西面是西突阙这样凶悍的游牧民族，在强国的虎视眈眈之下，高昌国就有了墙头草的特征，在大国的缝隙之中谋求生存，于是，高昌国摇摆不定的举动就被大唐帝国视为对国家威严的挑衅。
高昌国王鞠文泰本来对大唐颇为恭敬，经常贡献一些奇珍异宝，贞观四年，鞠文泰亲自入朝晋见唐太宗，得到了丰厚的赏赐，鞠文泰的妻子还被册封为常乐公主。来回的路上，见到大唐的西部地区因久经战争而城邑空虚、人民稀少，心里涌起了轻视唐朝的念头，于是悍然与西突厥勾结在一起，做出了几件让人侧目的事情。他扣押了不少路经高昌的西域商人和贡使，不许他们前往大唐。又和西突厥联合出击，攻打唐朝的西域属国伊吾和焉耆，连下焉耆数城。焉耆王派使者向大唐求救，唐太宗的忍耐终于达到了极限。贞观十四年，李世民任命侯君集为交河道行军大总管，率领薛万均、契苾何力等将领直奔高昌而去。
鞠文泰之所以胆大妄为，是因为他料定唐朝不会真的出兵，就算真的出兵，如果是三万人以上，绵延二千里的荒漠之地，后勤绝对无法保障，如果是三万人以下，以高昌国的兵力足以抵挡，加之唐军远道而来，疲惫不堪，高昌军以逸待劳，应该不落下风。可是，事实给了鞠文泰无情的一击，唐军风驰电掣，浩浩荡荡，已经逼近了高昌国。鞠文泰顿时六神无主，急火攻心，竟然活活吓死，鞠文泰的儿子鞠智盛即位为新的高昌王。
侯君集的数万兵马已经到达柳谷，听说鞠文泰这几天就要下葬，军中议论纷纷。有人主张趁机偷袭，侯君集没有同意，“大唐皇帝因为高昌傲慢无礼，才兴问罪之师，如果我们趁人发丧，偷袭敌人，非大国雄师所当为”，于是，唐军鼓行而前，从容进军。
等鞠文泰丧礼已毕，唐军开始攻城了。抛石车和冲城车轮番作业，巨石象冰雹一样飞向城墙，城墙上的高昌守军被砸得血肉模糊，冲城车猛烈撞击城墙，一下，二下，三下，城墙出现了缺口，缺口越来越大，唐军并不急于入城，只是一下又一下的撞击，让高昌人胆战心惊。尽管高昌城坚墙厚，也无法阻挡唐军进军的步伐，唐军攻城掠地，俘获高昌男女七千多口，长驱直入，将高昌都城团团围住。鞠智盛惶惑无计，赶紧写信给侯君集，“得罪大唐天子的人是先王，现在他已不在人世，智盛刚刚即位，不知个中情由，希望尚书哀怜”，侯君集的问答是，“想要避祸，马上投降”。鞠智盛左右为难，犹豫不决，侯君集不再迟疑，率领唐军发动了猛烈的攻击。高昌本来与西突厥约定里应外合，西突厥援兵听说侯君集已经兵临高昌，竟然不顾盟友，西逃千余里，只留下高昌军队孤身面对唐军。
唐军填平了城壕，抛石车开始了照常作业。又建造了十丈高楼的巢车，可以俯视城内，指挥抛石车的落点。巨石所至，血肉横飞，吓得高昌人纷纷躲进屋内。冲城车撞击城墙，城墙一片片坍塌，高昌人眼睁睁地看着，却丝毫无能为力。鞠智盛看着、听着，终于精神崩溃，他黯然出城，向唐军投降。侯君集调兵遣将，攻下高昌的其余地盘，高昌国灭亡了，东西八百里、南北五百里的高昌国并入了大唐的版图，唐军得高昌三万七千七百人，克高昌二十二城。贞观十四年，唐太宗在高昌旧地设置西州，在交河城（今新疆吐鲁番西）设置安西都护府。史书上曾记载了一则轶闻，预言了高昌国的消失，这就是曾流行于高昌国的一首童谣，“高昌兵马如霜雪，汉家兵马如日月。日月照霜雪，回手自消灭”。
侯君集取得了盖世功劳，同时也犯下了弥天大错，他私取高昌宝物，据为己有，上行下效，他的部下很快将高昌宝物抢掠一空。战争中的掳掠本来就是司空见惯的事情，因为这能极大地提高军队的战斗力，但是御史大人们并不这么认为，他们接连对侯君集进行了严厉的弹劾，率部归来的侯君集很快被下了大狱。中书侍郎岑文本挺身而出，为侯君集作了精彩的辩护。他列举了陈汤等前朝大将的故事，希望唐太宗记人之功，忘人之过，并引用黄石公兵法作为论据，军法曰：“使智、使勇、使贪、使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死”，所以以前的明君用人，必然用人所长、弃人所短，不会轻易委屈功臣大将。唐太宗深以为然，下诏释放侯君集，不再追究他的过失。
虽然侯君集虚惊一场，但有功不赏，一直让他怏怏不乐、耿耿于怀。人性本是复杂的，侯君集并非胸怀宽广的谦谦君子，做事一向随心所欲，不畏人言。他家里养着好几个奶妈，就是为了自己每天可以喝到新鲜的人奶，穷奢极侈，以此为甚。虽然唐太宗待他不薄，却远远没有满足他所期望的要求，俗话说，富贵险中求，他要在皇太子李承乾的身上找到登峰造极的荣华。
此时的李承乾也正惶惶不可终日，他已经多次遭到李世民的训斥，担心自己的太子位随时不保，知道侯君集对皇上不满，正好拉他一同入伙。侯君集的女婿贺兰楚石当时是东宫属官，为两人见面牵线搭桥，他们多次在一起策划政变，侯君集曾举手对李承乾言道，“此手当为殿下用之”。
侯君集对皇帝的不满，唐太宗早就知道，一直并未在意，唐太宗没想到的是，侯君集竟会密谋造反。以前张亮出任洛州都督，来向侯君集道别，侯君集讥讽他说，“被人排挤出京城了”，张亮回答道，“还不是你背后排挤我”，侯君集积怨难消，“我平灭高昌，回来就被天子下狱，哪有机会背后排挤你，这种日子过得实在郁闷，我过不下去了，你敢造反吗，我们一起反了吧”。张亮心中害怕，转头就将此话告诉了李世民，李世民认为这只是侯君集一时的气话，按下此事，只当什么都没有发生。贞观十七年，李世民让阎立本画出包括侯君集在内的二十四位功臣的画像，放于三清殿旁的凌烟阁，共同缅怀当年的峥嵘岁月。
李世民是念旧的，侯君集何尝不是如此，《酉阳杂俎》上记载了侯君集参与密谋后惶恐不安的心情。他梦见二甲士把他抓到一个地方，一个戴着高高帽子的人大喊道，“取侯君集的威骨来”，立刻就有好几个人操起屠刀，打开他的脑袋和右臂，取出鱼尾状的骨片，当他醒过来的时候，脑袋和右臂还十分疼痛。“自是心悸力耗”，连一张弓也拉不开了。谋反是满门抄斩的大罪，侯君集当然知道个中干系，常常夜不能寐，黯然叹息。他的妻子还蒙在鼓里，看见丈夫如此不安，忍不住出言劝解，“你是国家大臣，怎么会如此忐忑？如果是做了辜负国家的事情，还是去自首的好，肯定可以保住性命”，侯君集也有过自首的念头，但终究没有付诸实施。
皇太子李承乾谋反的阴谋终于东窗事发，很快牵出了勋臣侯君集。面对人证、物证，唐太宗确定侯君集参与了李承乾的阴谋。唐太宗希望对他网开一面，群臣都说，“侯君集大逆不道，应该用国法处置他”。唐太宗无法否决众臣的意见，只能与侯君集最后诀别，此时，大唐皇帝泪如雨下，侯君集也泣不成声，血雨腥风中走出的生死战友，一失足成千古恨，再回头已是百年身。
侯君集临刑前，神色镇定，他请监斩官转告唐太宗，留下一个儿子延续侯家的香火（谋反本是满门抄斩），唐太宗答应了他的请求，赦免了他的妻子和一个儿子，将他们流放岭南。
一代将星陨落了，结束了他的荣辱一生，也许是他成功得太快？也许是他过于执着？他的不甘，让人动容，而李世民的眼泪，则让人心碎。
“四海皇风被，千年德水清，戎衣更不著，今日告功成”，每次听到雄壮激越的《秦王破阵乐》，总是禁不住心潮澎湃，乐曲回顾了大唐立国之初的浴血奋战和开创盛世的艰难历程，让人悠然神往、思绪万千，在那些连骑冲杀的英雄壮士当中，有一个人总会让人想起，那就是平灭高昌的侯君集。在将星如云的唐朝历史上，他的战功并不特别出众，他的结局却震撼人心，尤为感人的是唐太宗李世民对这位老部下的奇情。侯君集犯下了诛灭九族的大罪，李世民也无法保全他的性命，诀别之际，一代名君痛哭失声，“你密谋造反，其罪当诛，但我们曾是生死与共的战友，你叫我情何以堪？为了你，我再也不上凌烟阁了（凌烟阁上有杜如晦、房玄龄、李靖、秦叔宝、侯君集等二十四位功臣的画像）”。
侯君集（？～公元643年），祖籍豳州三水（今陕西旬邑北），出身于关陇贵族集团，是个胆大勇武的世家子弟，与《隋唐演义》中那个贼眉鼠眼的偷儿形象大相径庭，由此可见演义戏说之类对人民群众的误导之深。在隋末天下大乱的背景下，侯君集得识明主，投入了李世民的幕府之中。他跟着李世民南征北战，屡建功勋，被封为全椒县子，受到了李世民完全的信任。武德九年（公元626年），玄武门之变爆发了，在这之前，侯君集出谋划策，起了很大的推动作用，他跟随李世民进入玄武门，诛杀了李世民的兄弟李建成和李元吉。不久，李渊退位为太上皇，李世民即位为唐太宗，侯君集被封为潞国公，赐邑千户，升为右卫大将军，而此时的李靖，食邑才有五百户，可见当时在李世民的眼里，侯君集比李靖重要的多。贞观四年（公元630年），侯君集又升为兵部尚书，参议朝政。贞观九年，他被任命为积石道行军总管，作为西海道行军大总管李靖的副手，讨伐吐谷浑。
五路大军直指吐谷浑，慕容伏允胆战心惊。他放火烧荒，尽毁草原，然后躲进沙漠，给唐军来个坚壁清野。侯君集主张穷追猛打，不给敌人喘息之机。李靖采纳了侯君集的建议，唐军兵分两路，李靖、薛万均往北路，侯君集、李道宗往南路，对慕容伏允展开了钳形攻势。侯君集部穿越2000多里的不毛之地，人靠喝马血维持体能，马靠啃冰雪延续生命，终于在乌海（今青海苦海）追上了吐谷浑军，杀得吐谷浑人鬼哭狼嚎。唐军翻越积石山(今青海阿尼玛卿山)，在今天的新疆塔克拉玛干沙漠里全歼慕容伏允的吐谷浑军，慕容伏允走投无路，自缢身亡。慕容伏允的儿子慕容顺也被唐军俘获，吐谷浑举国投降，唐军大获全胜，自此吐谷浑一举平定。
贞观十一年，侯君集被封为陈州刺史，改封为陈国公。明年，又拜为吏部尚书，进位光禄大夫。侯君集以前根本不爱读书，进了李世民的 秦王府后才拿起书本补习功课，他天资聪颖，竟然很快小有成就，典选官员，制定考课，做得有条不紊，颇受时人赞美，出将入相，文武双全，正是大唐帝国官员的典型特征。他一直走得很顺，少有挫折，心高气傲，耻居人下，就成了他一贯的心态。连一向待人谦和的李道宗都看不惯他，认为他不是善类，早晚必为反贼。侯君集如此狂傲，当然有他狂傲的资本，那就是他独担重任、平灭高昌国的赫赫战功。
高昌国是个与今天的伊拉克差不多大小的国家，位于中亚地区的咽喉地带，东面是强大的唐王朝，西面是西突阙这样凶悍的游牧民族，在强国的虎视眈眈之下，高昌国就有了墙头草的特征，在大国的缝隙之中谋求生存，于是，高昌国摇摆不定的举动就被大唐帝国视为对国家威严的挑衅。
高昌国王鞠文泰本来对大唐颇为恭敬，经常贡献一些奇珍异宝，贞观四年，鞠文泰亲自入朝晋见唐太宗，得到了丰厚的赏赐，鞠文泰的妻子还被册封为常乐公主。来回的路上，见到大唐的西部地区因久经战争而城邑空虚、人民稀少，心里涌起了轻视唐朝的念头，于是悍然与西突厥勾结在一起，做出了几件让人侧目的事情。他扣押了不少路经高昌的西域商人和贡使，不许他们前往大唐。又和西突厥联合出击，攻打唐朝的西域属国伊吾和焉耆，连下焉耆数城。焉耆王派使者向大唐求救，唐太宗的忍耐终于达到了极限。贞观十四年，李世民任命侯君集为交河道行军大总管，率领薛万均、契苾何力等将领直奔高昌而去。
鞠文泰之所以胆大妄为，是因为他料定唐朝不会真的出兵，就算真的出兵，如果是三万人以上，绵延二千里的荒漠之地，后勤绝对无法保障，如果是三万人以下，以高昌国的兵力足以抵挡，加之唐军远道而来，疲惫不堪，高昌军以逸待劳，应该不落下风。可是，事实给了鞠文泰无情的一击，唐军风驰电掣，浩浩荡荡，已经逼近了高昌国。鞠文泰顿时六神无主，急火攻心，竟然活活吓死，鞠文泰的儿子鞠智盛即位为新的高昌王。
侯君集的数万兵马已经到达柳谷，听说鞠文泰这几天就要下葬，军中议论纷纷。有人主张趁机偷袭，侯君集没有同意，“大唐皇帝因为高昌傲慢无礼，才兴问罪之师，如果我们趁人发丧，偷袭敌人，非大国雄师所当为”，于是，唐军鼓行而前，从容进军。
等鞠文泰丧礼已毕，唐军开始攻城了。抛石车和冲城车轮番作业，巨石象冰雹一样飞向城墙，城墙上的高昌守军被砸得血肉模糊，冲城车猛烈撞击城墙，一下，二下，三下，城墙出现了缺口，缺口越来越大，唐军并不急于入城，只是一下又一下的撞击，让高昌人胆战心惊。尽管高昌城坚墙厚，也无法阻挡唐军进军的步伐，唐军攻城掠地，俘获高昌男女七千多口，长驱直入，将高昌都城团团围住。鞠智盛惶惑无计，赶紧写信给侯君集，“得罪大唐天子的人是先王，现在他已不在人世，智盛刚刚即位，不知个中情由，希望尚书哀怜”，侯君集的问答是，“想要避祸，马上投降”。鞠智盛左右为难，犹豫不决，侯君集不再迟疑，率领唐军发动了猛烈的攻击。高昌本来与西突厥约定里应外合，西突厥援兵听说侯君集已经兵临高昌，竟然不顾盟友，西逃千余里，只留下高昌军队孤身面对唐军。
唐军填平了城壕，抛石车开始了照常作业。又建造了十丈高楼的巢车，可以俯视城内，指挥抛石车的落点。巨石所至，血肉横飞，吓得高昌人纷纷躲进屋内。冲城车撞击城墙，城墙一片片坍塌，高昌人眼睁睁地看着，却丝毫无能为力。鞠智盛看着、听着，终于精神崩溃，他黯然出城，向唐军投降。侯君集调兵遣将，攻下高昌的其余地盘，高昌国灭亡了，东西八百里、南北五百里的高昌国并入了大唐的版图，唐军得高昌三万七千七百人，克高昌二十二城。贞观十四年，唐太宗在高昌旧地设置西州，在交河城（今新疆吐鲁番西）设置安西都护府。史书上曾记载了一则轶闻，预言了高昌国的消失，这就是曾流行于高昌国的一首童谣，“高昌兵马如霜雪，汉家兵马如日月。日月照霜雪，回手自消灭”。
侯君集取得了盖世功劳，同时也犯下了弥天大错，他私取高昌宝物，据为己有，上行下效，他的部下很快将高昌宝物抢掠一空。战争中的掳掠本来就是司空见惯的事情，因为这能极大地提高军队的战斗力，但是御史大人们并不这么认为，他们接连对侯君集进行了严厉的弹劾，率部归来的侯君集很快被下了大狱。中书侍郎岑文本挺身而出，为侯君集作了精彩的辩护。他列举了陈汤等前朝大将的故事，希望唐太宗记人之功，忘人之过，并引用黄石公兵法作为论据，军法曰：“使智、使勇、使贪、使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死”，所以以前的明君用人，必然用人所长、弃人所短，不会轻易委屈功臣大将。唐太宗深以为然，下诏释放侯君集，不再追究他的过失。
虽然侯君集虚惊一场，但有功不赏，一直让他怏怏不乐、耿耿于怀。人性本是复杂的，侯君集并非胸怀宽广的谦谦君子，做事一向随心所欲，不畏人言。他家里养着好几个奶妈，就是为了自己每天可以喝到新鲜的人奶，穷奢极侈，以此为甚。虽然唐太宗待他不薄，却远远没有满足他所期望的要求，俗话说，富贵险中求，他要在皇太子李承乾的身上找到登峰造极的荣华。
此时的李承乾也正惶惶不可终日，他已经多次遭到李世民的训斥，担心自己的太子位随时不保，知道侯君集对皇上不满，正好拉他一同入伙。侯君集的女婿贺兰楚石当时是东宫属官，为两人见面牵线搭桥，他们多次在一起策划政变，侯君集曾举手对李承乾言道，“此手当为殿下用之”。
侯君集对皇帝的不满，唐太宗早就知道，一直并未在意，唐太宗没想到的是，侯君集竟会密谋造反。以前张亮出任洛州都督，来向侯君集道别，侯君集讥讽他说，“被人排挤出京城了”，张亮回答道，“还不是你背后排挤我”，侯君集积怨难消，“我平灭高昌，回来就被天子下狱，哪有机会背后排挤你，这种日子过得实在郁闷，我过不下去了，你敢造反吗，我们一起反了吧”。张亮心中害怕，转头就将此话告诉了李世民，李世民认为这只是侯君集一时的气话，按下此事，只当什么都没有发生。贞观十七年，李世民让阎立本画出包括侯君集在内的二十四位功臣的画像，放于三清殿旁的凌烟阁，共同缅怀当年的峥嵘岁月。
李世民是念旧的，侯君集何尝不是如此，《酉阳杂俎》上记载了侯君集参与密谋后惶恐不安的心情。他梦见二甲士把他抓到一个地方，一个戴着高高帽子的人大喊道，“取侯君集的威骨来”，立刻就有好几个人操起屠刀，打开他的脑袋和右臂，取出鱼尾状的骨片，当他醒过来的时候，脑袋和右臂还十分疼痛。“自是心悸力耗”，连一张弓也拉不开了。谋反是满门抄斩的大罪，侯君集当然知道个中干系，常常夜不能寐，黯然叹息。他的妻子还蒙在鼓里，看见丈夫如此不安，忍不住出言劝解，“你是国家大臣，怎么会如此忐忑？如果是做了辜负国家的事情，还是去自首的好，肯定可以保住性命”，侯君集也有过自首的念头，但终究没有付诸实施。
皇太子李承乾谋反的阴谋终于东窗事发，很快牵出了勋臣侯君集。面对人证、物证，唐太宗确定侯君集参与了李承乾的阴谋。唐太宗希望对他网开一面，群臣都说，“侯君集大逆不道，应该用国法处置他”。唐太宗无法否决众臣的意见，只能与侯君集最后诀别，此时，大唐皇帝泪如雨下，侯君集也泣不成声，血雨腥风中走出的生死战友，一失足成千古恨，再回头已是百年身。
侯君集临刑前，神色镇定，他请监斩官转告唐太宗，留下一个儿子延续侯家的香火（谋反本是满门抄斩），唐太宗答应了他的请求，赦免了他的妻子和一个儿子，将他们流放岭南。
一代将星陨落了，结束了他的荣辱一生，也许是他成功得太快？也许是他过于执着？他的不甘，让人动容，而李世民的眼泪，则让人心碎。
谁羡当时万户侯——大唐名将之刘仁轨
回首大唐，人们往往想到流光溢彩的唐三彩，想到纵横驰骋的边塞诗，想到巍峨雄伟的大明宫，殊不知，这只是唐朝的瑰丽表象，它的内里则是唐人强烈的进取心，这正是一个伟大民族生生不息的动力，大唐名将刘仁轨的豪言壮语印证了唐人的这种内里，当他听到日本军队从海上增援百济的消息，仰天大笑，“是上天要富贵我这个老头子”，千载以下，后人依旧为唐人的万丈豪情动心不已。
刘仁轨（公元602年～公元685年），出生于汴州尉氏（河南尉氏），是中国历史上著名的出将入相型的人物，他大器晚成，却一鸣惊人，足以媲美当年雄才大略的楚庄王，因为他，改写了唐朝与日本的千年历史。今天的日本，在元旦喝着屠苏酒，在上元节的踏歌庆祝，在七夕遥望牛郎织女，在重阳节登高赏菊，这些都是唐朝传过去的风俗，在中国早已式微，在日本依旧风行全国。这一切，都与千年之前的一场海战息息相关，那就是刘仁轨指挥的白江口战役。
刘仁轨是中国历史上著名的老寿星，享年84岁，他年轻时正值隋末乱世，烽烟四起，他又家境贫困，无法专心读书学习，但是他从未放弃自己。没有纸笔，就用树枝在地上写字练习，居然读通了文史，以博学著名。武德初，河南道大使、管国公任瑰准备上表论事，刘仁轨见到了他上表的文稿，为他修改了几个字，任瑰十分惊异，见刘仁轨颇有文化修养，就以赤牒方式让他当上了息州参军（赤牒授官是唐初制度，按正常程序，应是吏部先用赤笔注官之状，门下省审批，皇帝最后授旨）。不久，刘仁轨又调任陈仓尉。当地有一个折冲校尉名叫鲁宁，横行不法，鱼肉乡里，以前的地方官没人敢管他。折冲校尉属于诸卫折冲都尉府，下府的折冲校尉都是正五品下阶，小小的陈仓尉论地位与之相差甚远。但是，刘仁轨公事公办，给这位大爷以严厉的警告，鲁宁没有放在眼里，依旧我行我素。当他再度触犯国法的时候，刘仁轨把他抓了起来，让人拿棒子把他活活打死。消息上报到大唐皇帝李世民那里，顿时让天子勃然大怒，“一个小小的县尉，竟敢杖杀我的折冲，简直是无法无天”。
唐太宗召见了刘仁轨，很快弄清了事情的是非曲直，面对刘仁轨的侃侃而谈，一代名君大为折服，马上提拔他作了栎阳（今陕西临潼北）县丞。贞观十四年，唐太宗打算前往同州（今陕西大荔）狩猎，刘仁轨及时向皇帝上了一道奏折，“今年风调雨顺，庄稼长势喜人，百姓昼夜辛劳，才收割了十分之一、二，现在皇上前往狩猎，各种接待加上修理桥道，动辄要用一、二万个工，对百姓的收割相当不利。如果等百姓收割完毕，皇上再行射猎，于公于私，都能兼顾”，唐太宗知错必改，将狩猎行动推迟了整整一个月，他下旨表扬了刘仁轨的谏言，“你虽然官职不高，却竭诚为民，所陈之事，甚得君心”。
不久，刘仁轨提升为新安(今属河南)令，累迁到给事中的位置。隋唐之时，给事中成为门下省的属官，驳正政令之得失，地位崇高，是个时常可以亲近皇帝的官位。好景不长，唐高宗显庆元年（公元656年），刘仁轨得罪了当朝红人李义府，被外放到青州（今属山东）。说起事情的来龙去脉，竟是因为李义府的一桩风流韵事。李义府看中了一个非常漂亮的女人淳于氏，此女子却是一个胆大包天的杀夫罪犯，当时正受着牢狱之苦。李义府逼迫大理寺丞毕正义释放了淳于氏，让毒杀丈夫的女犯人成为自己枕边如胶似漆的情人。有人向朝廷告发此事，唐高宗马上派人查办，派去的人正好就是刘仁轨。李义府知道刘仁轨一向的办事作风，知道自己不能心存侥幸，他很快逼迫毕正义在狱中自杀身亡。刘仁轨虽然秉公办事，苦于没有相关人证，最终未能将李义府定罪，打狼不成，反被狼咬，从此李义府将刘仁轨恨得咬牙切齿，显庆五年(公元660年)，李义府落井下石的机会终于来到了。
此时的朝鲜半岛上，高丽、百济、新罗三国争雄，但一时之间，谁也吃不掉谁。新罗与大唐交好，高丽、百济则与日本亲近。唐高宗永徽六年（公元655年），百济伙同高丽、靺鞨进犯新罗，连夺三十余城，新罗向大唐频频告急。唐高宗收拾了西域的叛乱，转头就来收拾不服管教的百济和高丽。唐高宗显庆五年（公元660年），左武卫大将军苏定方被任命为神丘道行军大总管，十万水陆大军渡海进攻百济。唐军连战连捷，真捣黄龙，迫使百济王扶余义慈和众位王子投降，不到十天时间，百济就覆亡了，大唐以其地设置熊津等五个都督府，百济成了唐朝的羁縻府州。苏定方让郎将刘仁愿驻守百济府城，自己则押解百济王族回国献俘。
显庆五年十二月，李勣被任命为辽东道行军大总管，兵发高丽，刘仁轨监统水军，负责保障后勤。当时海上风高浪大，气候并不适宜出海，李义府却不管不顾，一再催促进兵。刘仁轨率部出海，遇上飓风，船舶倾覆，折损严重。朝廷派监察御史袁异式前去审讯刘仁轨，在袁异式出发之前，李义府就打了招呼，“君能办事，不忧无官”，袁异式心领神会，决心对刘仁轨不利。
面对袁异式的咄咄逼人，刘仁轨从容应对，“国有国法，我的过失自有国法处置。如果要我自杀以趁仇人之心，那是痴心妄想”，交锋之下，袁异式拿出的结论自然要置刘仁轨于死地，他临走时还亲自给刘仁轨上锁，以防刘仁轨畏罪潜逃，更有李义府在朝堂上煽风点火，“不斩仁轨，无以谢百姓”，刘仁轨的性命一时危在旦夕。舍人源直心出面替刘仁轨说情，“海风暴起，非人力所及”，唐高宗并非昏君，认为源直心言之有理，就将刘仁轨去官免职，让刘仁轨以白衣身份随军效力。此时，朝鲜半岛的形势风云变幻，给刘仁轨提供了一个绝好的机遇。
唐高宗龙朔元年(公元661年)，左卫中郎将王文度被任命为熊津(今韩国公州)都督，负责安抚百济民众，不料王文度渡海时突然病死，此时唐军主力也已撤离百济，百济复辟势力跃跃欲试，准备与留守孤城的唐军一争高低。 复辟势力的代表人物一个是扶余福信，一个是僧人道琛，他们占据周留城(今韩国扶安)与唐军周旋。为了让自己的队伍更有号召力，他们派人前往日本，去迎回在那里做人质的王子扶余丰，日本想要保住在朝鲜半岛上的影响力，也愿意帮助扶余丰光复百济。一时之间，“西部皆应”，复辟势力迅速发展壮大，反而将刘仁愿的部队围困在了百济府城。情势危急，唐高宗当机立断，任命刘仁轨为检校带方州刺史，统领王文度的部下，征发新罗援军前往救援。刘仁轨闻讯之下，欢呼雀跃，他口出得意之言，“是上天要富贵我这个老头子”，出发之前，他发下誓言，“吾欲扫平东夷，颁大唐正朔于海表”，命运终于向这个年已六十的老头露出了会心的微笑。
虽然刘仁轨是文人带兵，却军容严整，号令严明，百济军人多势众，却不堪一击。道琛在熊津江(今韩国锦江)口设下两道栅栏，企图阻挡唐军水师的进攻，唐军与新罗军队联手出击，百济军队顿时一败涂地，“溺死者万馀人”，道琛连失两栅，抵挡不住唐军的乘胜追击，只得收缩战线，从百济府城撤围，率部退往任存城(在百济西部的任存山)。刘仁轨与刘仁愿合兵一处，鉴于唐军人数较少，也暂时停止了进攻。此时，百济军队发生了内讧，扶余福信杀掉了僧人道琛，兼并了道琛的部众，大权独揽，将百济王扶余丰也视作无物，他 “招诱亡叛，其势益张”。几乎在同一时期，苏定方率领大军东征高丽，虽然一路凯歌，却未能攻下平壤城，时值大雪寒天，气候恶劣，唐军决定班师回国，这样，留守百济府城的刘仁轨和刘仁愿就成了一路孤军，何去何从，他们也到了十字路口。
唐高宗下诏给刘仁轨，要求他们马上撤兵，要么渡海回国，要么到新罗休整。刘仁轨目光如炬，坚持自己的意见，在给唐高宗的上表中，他客观地分析了敌我形势，认为只有坚守百济，大唐才能把朝鲜半岛的主动权抓在自己手里。唐高宗被他说服了，身边的将士也被他说服了，大家同心同德，决心在朝鲜半岛大干一场。事情正如刘仁轨预料的那样，百济军队再度发生火并，扶余丰杀掉了扶余福信，成为百济军队名副其实的统帅，他知道独木难支，就派人向日本和高丽分别乞援。高丽畏惧大唐的威势，没敢出兵相助，日本则认为这是染指朝鲜半岛的大好机会，派出精锐部队27000人，前往干预朝鲜半岛的局势，日军攻陷了新罗好几座城市，从海上直指百济旧地。唐朝方面反应迅速，征发淄、青、莱、海四州兵马7000人，由右威卫将军孙仁师率领，开赴熊津，与刘仁轨、刘仁愿所部会师，唐军气势益壮。他们听从了刘仁轨的建议，擒贼先擒王，猛攻百济军队的老巢周留城，周留城岌岌可危，赶紧向日本军队求救，万余日军乘坐海船，到达白江口，准备登陆驰援百济军队。
此时正是唐高宗龙朔三年（公元663年）八月，日军在白江口遇上了刘仁轨率领的大唐水师，被迫接受了全军覆没的命运。当时，大唐水师7千余人，战船170艘，日军一万余人，战船1000多艘。大唐的战舰高大坚固，制作精良，远非日本的破船可以相比。唐军水师将日军的破船夹在当中，顺风放火，一时之间，烟焰涨天，海水皆赤，唐军箭发如雨，日军溃不成军，呛死淹死的数不胜数，日军将领朴市田来津遭唐军围攻而死。周留城中的百济王子扶余忠胜、扶余忠志眼见大势已去，只得率众向唐军投降，百济王扶余丰下落不明，他的宝剑成为唐军的战利品。这场规模巨大的海战深深震动了日本全国，日本为防止大唐进攻，在国内修筑了四道防御工事，此后的一千年里，再也没有向朝鲜半岛用过兵。日本向大唐派出了一批批遣唐使和留学生，无论大唐的衣冠服饰，还是大唐的典章制度，统统照搬回家，全盘唐化使日本成了一个与唐朝区分不出彼此的国家。
白江口海战之后，百济诸城再度归附，唯有任存城的迟受信坚持不降。百济义军首领沙吒相如、黑齿常之在唐军秋毫无犯的感召下，再度向唐军投降。在此之前，他们曾聚众响应扶余福信，啸聚山林，多次与唐军作战。此次，刘仁轨决定派沙吒相如、黑齿常之去平定任存城，遭到孙仁师的坚决反对，他表明了自己的态度，“我信不过他们”，刘仁轨向他耐心说服，“我看沙吒相如、黑齿常之都是忠勇有谋之人、感恩图报之士，知道目前形势是顺我者昌、逆我者亡，立功的机会他们不会放过，无须怀疑他们的忠心”，孙仁师认可了刘仁轨的想法，于是唐军向黑齿常之所部发放粮食和武器，并分兵相助，很快攻陷了任存城，迟受信抛妻弃子，狼狈逃窜，投奔了高丽，至此，百济全国再度被唐军平定，形成了对高丽的夹击之势。大功告成，刘仁愿、孙仁师回国复命，刘仁轨则留下来镇守百济。
百济战乱之后，民生凋蔽，百废待兴，刘仁轨充分展露了自己的经营才干，把当地的生产搞得有声有色，很快就呈现出一片安居乐业的战后景象。刘仁轨当然不会忘记自己坚守百济的初衷，他率军屯田，聚积粮草，操练士卒，风雨无阻，为下一步对付高丽做好战前准备。不出刘仁轨的深谋远虑，数年之后，高丽就重蹈了百济的命运。
刘仁愿回到京城后，唐高宗问他，“你在百济的前后奏请，有条有理，文采飞扬，很合我的心意，你是个武将出身，何以能够如此才华出众”，刘仁愿据实回答，“这全是刘仁轨的手笔”，丝毫不愿掠人之美，唐高宗龙心大悦，给刘仁轨连升六级官阶，任命为带方州刺史，并为刘仁轨在长安建造一座宅第，以表彰刘仁轨立下的丰功伟绩。当朝重臣上官仪也称赞过刘仁轨和刘仁愿的为人处事，“仁轨遭黜削而能尽忠，仁愿秉节制而能推贤，皆可谓君子矣”。刘仁轨善解君心，揣摩圣意，上表陈述了唐军在百济的一系列困难，皇帝都言听计从，一一予以解决，从此，刘仁轨就成了唐高宗最信任、最亲近的大臣之一。
麟德二年（公元665年），唐高宗前往泰山封禅，刘仁轨带来了新罗、百济、耽罗、日本四国的使者，为大唐的祭祀活动增添了最大的荣光，唐高宗高兴异常，提升刘仁轨为大司宪，后又兼任检校太子左中护，封乐城县男。按照一般常理，成为举足轻重的朝臣后，刘仁轨就有条件对陷害过他的人进行秋后算帐，袁异式自然难逃一劫。可是，刘仁轨老于人情世故，他要凭借此事，让所有的同僚都看到自己的博大心胸，于是宴请袁异式，做了一场出色的秀。酒席之上，他将自己的酒杯倒光，告诉袁异式，“仁轨若念畴昔之事，有如此觞”，主政之后，又提升袁异式为詹事丞，推荐袁异式做司元大夫，时人无不对刘仁轨的以德报怨钦佩万分，唐高宗也因此对刘仁轨好感大增，屡屡托以重任。
乾封元年(公元666年)，高丽莫离支泉盖苏文去世，其长子泉男生继承了莫离支的位置，泉男生的弟弟泉男建、泉男产不服这个安排，发兵攻打泉男生，泉男生抵挡不住，就派自己的儿子泉献诚到唐朝乞援。唐朝等来了高丽内乱的千载良机，当然不肯错过，朝廷任命李勣为辽东道行军大总管，节制诸军，统率数道合击高丽国。刘仁轨出任辽东道副大总管，后又改为熊津道安抚大使，全力协助李勣的雷霆攻势，到了唐高宗总章元年（公元668年）的冬天，高丽灭亡了，并入了大唐帝国的版图，唐朝在高丽旧地设置九都督府、 四十二州、百县，由平壤的安东都护府统辖，以右威卫大将军薛仁贵为检校安东都护，统兵二万人驻守当地，安东都护府管理着高丽和百济的旧地，七世纪东北亚的格局自此重新建立。大唐削平了新罗的两大宿敌，占领了朝鲜半岛四分之三的土地，新罗一国坐大，竟然收留反唐势力，蚕食已经并入大唐的土地，这种以卵击石的行为终于引起了大唐的愤怒，刘仁轨率领大唐雄师，对新罗展开了重拳出击。
唐高宗任命刘仁轨为鸡林道大总管，任命卫尉卿李弼、右领军大将军李谨行为副大总管，于上元二年 (公元675年)飞渡瓠卢河(在庆州西)，攻破新罗重镇七重城(金城北)，同时靺鞨兵也在新罗南境登陆，配合唐军的飓风行动，重拳之下，新罗军队遭到重创，国力大损，李谨行长驱直入，三战三捷，新罗国如同末日来临，心胆俱裂。新罗王派使节向大唐请罪，卑躬屈膝，请求唐高宗的宽恕，贡献厚礼，恳求大唐高抬贵手。唐高宗赦免了新罗王，后来，唐朝与新罗以平壤以南的大同江为界，划定了双方的边界线，默认了新罗在朝鲜半岛上的地位。
刘仁轨班师回朝后，因功晋升为公爵，子侄三人，都被授予上柱国的封号。刘仁轨家乡的百姓也觉得脸上有光，将刘仁轨的居住地称为“乐城乡三柱里”。上元二年，刘仁轨当上了尚书左仆射，同中书门下三品如故，兼任太子宾客，仍然负责监修国史。 《国史异纂》上有一则逸闻，说明了刘仁轨当时的崇高声望。那时，刘仁轨任左仆射，戴至德任右仆射，大家都尊敬刘仁轨而鄙视戴至德。有一位老妇人向戴至德递交申述状，戴至德正要下笔批示，老妇人突然问左右的人，“这个人是刘仆射还是戴仆射”，别人告诉她这位是戴仆射，老妇人竟然说道，“这是个不管事的仆射，叫他把申述状还给我”，戴至德不以为忤，让人把申述状还给了老妇人。戴至德任职期间，没有象刘仁轨那样惊人的业绩，也不善言辞，但他死后，唐高宗极为痛惜，“自从我失去了戴至德，再也听不到很多意见了，他活着的时候，我有做得不对的地方，从来不肯放过”，唐高宗把戴至德以前的奏章都拿出来，竟然装了满满的一匣子，皇帝边看边流泪，大家这才明白戴至德的为人处世。
仪凤二年(公元677年)，吐蕃入寇，刘仁轨被任命为洮河道行军镇守大使，防备吐蕃的进犯。他多次向唐高宗上书，提出备战方略，都被李敬玄借故压制，刘仁轨怒火中烧，决定让李敬玄栽个大跟斗。官场争斗，阴谋诡计，刘仁轨烂熟于胸，相比之下，稍嫌质朴的李敬玄根本不是他的对手。
刘仁轨知道李敬玄是个文人，不善战阵，偏要推荐李敬玄来接替自己，李敬玄颇有自知之明，极力推辞这个重任，唐高宗竟然说道，“如果刘仁轨要我去带兵，我也得去，他要你去，你怎能推辞”，李敬玄哑巴吃黄连，有苦说不出，只得硬着头皮前往，接替刘仁轨担任洮河道大总管兼安抚大使，兼任检校鄯州都督。仪凤三年(公元678年)，唐军与吐蕃展开会战，李敬玄坐失不救，唐军折损过半，黑齿常之在战斗中脱颖而出，一路升迁，后来威震朔方，成为大唐的燕国公，反映了刘仁轨的识人之明，但是，刘仁轨与李敬玄的意气之争，葬送了多少唐军将士，正是“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。
虽然刘仁轨荐人不当，却并没影响到唐高宗对他的信任，刘仁轨在朝堂之上左右逢源，一如既往。永隆二年（公元681年），他兼任太子太傅。《朝野佥载》上有这样的记载，少府监裴匪舒建议皇家卖掉马粪，每年可获利二十万贯，唐高宗征求刘仁轨的意见，刘仁轨认为不能给后人留下大唐皇家唯利是图的印象，这件稳赚不赔的事情就此作罢。《资治通鉴》上记载，裴匪舒为唐高宗建造了一座精致的镜殿，落成之日，唐高宗邀请刘仁轨一同前去观看。刘仁轨一见之下，急忙下殿，唐高宗心中疑惑，赶紧追问原因，刘仁轨回答道，“天无二日，国无二君，刚才从镜子里看见了几个天子，实在是不祥之兆”，他的危言耸听马上唬住了唐高宗，皇帝立即叫人把四周的镜子统统剔掉。
刘仁轨在官场打滚了一辈子，心中起了激流勇退的念头，他以年纪老迈为由头，要求退休回家，皇帝依依不舍，让他以太子太傅的身份继续发挥余热。弘道元年(公元683年)，唐高宗驾崩，多年来一直代唐高宗处理政事的皇后武则天抓住机会，走上了亲政的舞台，刘仁轨再度出任尚书左仆射、同中书门下三品，负责留守长安。他以年老体衰向武则天请辞，并以汉朝吕后家族灰飞烟灭的事实，规劝 武则天不要重蹈覆辙，武则天派武承嗣去安抚他，将他进封为郡公。刘仁轨无力回天，却知道趋势避祸，不久就让武则天对他彻底放了心。
宰相裴炎奉劝武则天归政于李家，被武则天以谋反罪名下狱。为了试探刘仁轨的态度，武则天派姜嗣宗从洛阳来到了长安。刘仁轨很快弄清了事情的来龙去脉，却听到姜嗣宗自我吹嘘道，“我早就察觉到裴炎行动有异了”，刘仁轨问道，“你真的早就知道”，姜嗣宗爽快回应，“当然了”，刘仁轨就让他给武则天捎去一份奏章，武则天看到奏章后，马上将姜嗣宗绞死，原来刘仁轨在奏章上写的是，“姜嗣宗早就知道裴炎要谋反，却未曾告发”，一条性命就这样为刘仁轨洗脱了猜疑。
垂拱元年(公元685年)，武则天启用新的官制，刘仁轨被任命为文昌左相、同凤阁鸾台三品。公元685年3月2日，刘仁轨因病去世，享年八十四岁。朝廷追赠他为开府仪同三司、并州大都督，将他陪葬乾陵，赐其家实封三百户。
刘仁轨的儿子刘浚官至太子中舍人，垂拱二年，遭到酷吏陷害，被杀身亡，妻子籍没。唐中宗李显复位以后，因为刘仁轨曾任东宫旧属，追赠刘仁轨为太尉。刘浚的儿子刘冕，开元年间曾任秘书省少监，他请求唐玄宗为自己的祖父刘仁轨立碑褒扬，得到皇帝的首肯，刘仁轨的谥号为文献。
纵观刘仁轨的一生，最光彩的亮点就是白江口战役，这场海战的深远影响，恐怕连刘仁轨自己都未曾料到，中华文化的火种从此保留在了日本、朝鲜，华夏后人的不肖，使锦绣河山两次沦为异族之手，剃发易服，金钱鼠尾，华夏后人已经不记得祖先的衣冠服饰，到了今天，不管我们愿不愿意，我们都不得不接受一个令人痛心的结论，要了解大唐文化，去看日本，要了解大明文化，去看韩国，要了解鞑靼文化，去看当今中国，所幸的是，日本和韩国让我们看到了祖先的风貌，以它们为榜样，也许，这正是中华再度崛起的契机？
回首大唐，人们往往想到流光溢彩的唐三彩，想到纵横驰骋的边塞诗，想到巍峨雄伟的大明宫，殊不知，这只是唐朝的瑰丽表象，它的内里则是唐人强烈的进取心，这正是一个伟大民族生生不息的动力，大唐名将刘仁轨的豪言壮语印证了唐人的这种内里，当他听到日本军队从海上增援百济的消息，仰天大笑，“是上天要富贵我这个老头子”，千载以下，后人依旧为唐人的万丈豪情动心不已。
刘仁轨（公元602年～公元685年），出生于汴州尉氏（河南尉氏），是中国历史上著名的出将入相型的人物，他大器晚成，却一鸣惊人，足以媲美当年雄才大略的楚庄王，因为他，改写了唐朝与日本的千年历史。今天的日本，在元旦喝着屠苏酒，在上元节的踏歌庆祝，在七夕遥望牛郎织女，在重阳节登高赏菊，这些都是唐朝传过去的风俗，在中国早已式微，在日本依旧风行全国。这一切，都与千年之前的一场海战息息相关，那就是刘仁轨指挥的白江口战役。
刘仁轨是中国历史上著名的老寿星，享年84岁，他年轻时正值隋末乱世，烽烟四起，他又家境贫困，无法专心读书学习，但是他从未放弃自己。没有纸笔，就用树枝在地上写字练习，居然读通了文史，以博学著名。武德初，河南道大使、管国公任瑰准备上表论事，刘仁轨见到了他上表的文稿，为他修改了几个字，任瑰十分惊异，见刘仁轨颇有文化修养，就以赤牒方式让他当上了息州参军（赤牒授官是唐初制度，按正常程序，应是吏部先用赤笔注官之状，门下省审批，皇帝最后授旨）。不久，刘仁轨又调任陈仓尉。当地有一个折冲校尉名叫鲁宁，横行不法，鱼肉乡里，以前的地方官没人敢管他。折冲校尉属于诸卫折冲都尉府，下府的折冲校尉都是正五品下阶，小小的陈仓尉论地位与之相差甚远。但是，刘仁轨公事公办，给这位大爷以严厉的警告，鲁宁没有放在眼里，依旧我行我素。当他再度触犯国法的时候，刘仁轨把他抓了起来，让人拿棒子把他活活打死。消息上报到大唐皇帝李世民那里，顿时让天子勃然大怒，“一个小小的县尉，竟敢杖杀我的折冲，简直是无法无天”。
唐太宗召见了刘仁轨，很快弄清了事情的是非曲直，面对刘仁轨的侃侃而谈，一代名君大为折服，马上提拔他作了栎阳（今陕西临潼北）县丞。贞观十四年，唐太宗打算前往同州（今陕西大荔）狩猎，刘仁轨及时向皇帝上了一道奏折，“今年风调雨顺，庄稼长势喜人，百姓昼夜辛劳，才收割了十分之一、二，现在皇上前往狩猎，各种接待加上修理桥道，动辄要用一、二万个工，对百姓的收割相当不利。如果等百姓收割完毕，皇上再行射猎，于公于私，都能兼顾”，唐太宗知错必改，将狩猎行动推迟了整整一个月，他下旨表扬了刘仁轨的谏言，“你虽然官职不高，却竭诚为民，所陈之事，甚得君心”。
不久，刘仁轨提升为新安(今属河南)令，累迁到给事中的位置。隋唐之时，给事中成为门下省的属官，驳正政令之得失，地位崇高，是个时常可以亲近皇帝的官位。好景不长，唐高宗显庆元年（公元656年），刘仁轨得罪了当朝红人李义府，被外放到青州（今属山东）。说起事情的来龙去脉，竟是因为李义府的一桩风流韵事。李义府看中了一个非常漂亮的女人淳于氏，此女子却是一个胆大包天的杀夫罪犯，当时正受着牢狱之苦。李义府逼迫大理寺丞毕正义释放了淳于氏，让毒杀丈夫的女犯人成为自己枕边如胶似漆的情人。有人向朝廷告发此事，唐高宗马上派人查办，派去的人正好就是刘仁轨。李义府知道刘仁轨一向的办事作风，知道自己不能心存侥幸，他很快逼迫毕正义在狱中自杀身亡。刘仁轨虽然秉公办事，苦于没有相关人证，最终未能将李义府定罪，打狼不成，反被狼咬，从此李义府将刘仁轨恨得咬牙切齿，显庆五年(公元660年)，李义府落井下石的机会终于来到了。
此时的朝鲜半岛上，高丽、百济、新罗三国争雄，但一时之间，谁也吃不掉谁。新罗与大唐交好，高丽、百济则与日本亲近。唐高宗永徽六年（公元655年），百济伙同高丽、靺鞨进犯新罗，连夺三十余城，新罗向大唐频频告急。唐高宗收拾了西域的叛乱，转头就来收拾不服管教的百济和高丽。唐高宗显庆五年（公元660年），左武卫大将军苏定方被任命为神丘道行军大总管，十万水陆大军渡海进攻百济。唐军连战连捷，真捣黄龙，迫使百济王扶余义慈和众位王子投降，不到十天时间，百济就覆亡了，大唐以其地设置熊津等五个都督府，百济成了唐朝的羁縻府州。苏定方让郎将刘仁愿驻守百济府城，自己则押解百济王族回国献俘。
显庆五年十二月，李勣被任命为辽东道行军大总管，兵发高丽，刘仁轨监统水军，负责保障后勤。当时海上风高浪大，气候并不适宜出海，李义府却不管不顾，一再催促进兵。刘仁轨率部出海，遇上飓风，船舶倾覆，折损严重。朝廷派监察御史袁异式前去审讯刘仁轨，在袁异式出发之前，李义府就打了招呼，“君能办事，不忧无官”，袁异式心领神会，决心对刘仁轨不利。
面对袁异式的咄咄逼人，刘仁轨从容应对，“国有国法，我的过失自有国法处置。如果要我自杀以趁仇人之心，那是痴心妄想”，交锋之下，袁异式拿出的结论自然要置刘仁轨于死地，他临走时还亲自给刘仁轨上锁，以防刘仁轨畏罪潜逃，更有李义府在朝堂上煽风点火，“不斩仁轨，无以谢百姓”，刘仁轨的性命一时危在旦夕。舍人源直心出面替刘仁轨说情，“海风暴起，非人力所及”，唐高宗并非昏君，认为源直心言之有理，就将刘仁轨去官免职，让刘仁轨以白衣身份随军效力。此时，朝鲜半岛的形势风云变幻，给刘仁轨提供了一个绝好的机遇。
唐高宗龙朔元年(公元661年)，左卫中郎将王文度被任命为熊津(今韩国公州)都督，负责安抚百济民众，不料王文度渡海时突然病死，此时唐军主力也已撤离百济，百济复辟势力跃跃欲试，准备与留守孤城的唐军一争高低。 复辟势力的代表人物一个是扶余福信，一个是僧人道琛，他们占据周留城(今韩国扶安)与唐军周旋。为了让自己的队伍更有号召力，他们派人前往日本，去迎回在那里做人质的王子扶余丰，日本想要保住在朝鲜半岛上的影响力，也愿意帮助扶余丰光复百济。一时之间，“西部皆应”，复辟势力迅速发展壮大，反而将刘仁愿的部队围困在了百济府城。情势危急，唐高宗当机立断，任命刘仁轨为检校带方州刺史，统领王文度的部下，征发新罗援军前往救援。刘仁轨闻讯之下，欢呼雀跃，他口出得意之言，“是上天要富贵我这个老头子”，出发之前，他发下誓言，“吾欲扫平东夷，颁大唐正朔于海表”，命运终于向这个年已六十的老头露出了会心的微笑。
虽然刘仁轨是文人带兵，却军容严整，号令严明，百济军人多势众，却不堪一击。道琛在熊津江(今韩国锦江)口设下两道栅栏，企图阻挡唐军水师的进攻，唐军与新罗军队联手出击，百济军队顿时一败涂地，“溺死者万馀人”，道琛连失两栅，抵挡不住唐军的乘胜追击，只得收缩战线，从百济府城撤围，率部退往任存城(在百济西部的任存山)。刘仁轨与刘仁愿合兵一处，鉴于唐军人数较少，也暂时停止了进攻。此时，百济军队发生了内讧，扶余福信杀掉了僧人道琛，兼并了道琛的部众，大权独揽，将百济王扶余丰也视作无物，他 “招诱亡叛，其势益张”。几乎在同一时期，苏定方率领大军东征高丽，虽然一路凯歌，却未能攻下平壤城，时值大雪寒天，气候恶劣，唐军决定班师回国，这样，留守百济府城的刘仁轨和刘仁愿就成了一路孤军，何去何从，他们也到了十字路口。
唐高宗下诏给刘仁轨，要求他们马上撤兵，要么渡海回国，要么到新罗休整。刘仁轨目光如炬，坚持自己的意见，在给唐高宗的上表中，他客观地分析了敌我形势，认为只有坚守百济，大唐才能把朝鲜半岛的主动权抓在自己手里。唐高宗被他说服了，身边的将士也被他说服了，大家同心同德，决心在朝鲜半岛大干一场。事情正如刘仁轨预料的那样，百济军队再度发生火并，扶余丰杀掉了扶余福信，成为百济军队名副其实的统帅，他知道独木难支，就派人向日本和高丽分别乞援。高丽畏惧大唐的威势，没敢出兵相助，日本则认为这是染指朝鲜半岛的大好机会，派出精锐部队27000人，前往干预朝鲜半岛的局势，日军攻陷了新罗好几座城市，从海上直指百济旧地。唐朝方面反应迅速，征发淄、青、莱、海四州兵马7000人，由右威卫将军孙仁师率领，开赴熊津，与刘仁轨、刘仁愿所部会师，唐军气势益壮。他们听从了刘仁轨的建议，擒贼先擒王，猛攻百济军队的老巢周留城，周留城岌岌可危，赶紧向日本军队求救，万余日军乘坐海船，到达白江口，准备登陆驰援百济军队。
此时正是唐高宗龙朔三年（公元663年）八月，日军在白江口遇上了刘仁轨率领的大唐水师，被迫接受了全军覆没的命运。当时，大唐水师7千余人，战船170艘，日军一万余人，战船1000多艘。大唐的战舰高大坚固，制作精良，远非日本的破船可以相比。唐军水师将日军的破船夹在当中，顺风放火，一时之间，烟焰涨天，海水皆赤，唐军箭发如雨，日军溃不成军，呛死淹死的数不胜数，日军将领朴市田来津遭唐军围攻而死。周留城中的百济王子扶余忠胜、扶余忠志眼见大势已去，只得率众向唐军投降，百济王扶余丰下落不明，他的宝剑成为唐军的战利品。这场规模巨大的海战深深震动了日本全国，日本为防止大唐进攻，在国内修筑了四道防御工事，此后的一千年里，再也没有向朝鲜半岛用过兵。日本向大唐派出了一批批遣唐使和留学生，无论大唐的衣冠服饰，还是大唐的典章制度，统统照搬回家，全盘唐化使日本成了一个与唐朝区分不出彼此的国家。
白江口海战之后，百济诸城再度归附，唯有任存城的迟受信坚持不降。百济义军首领沙吒相如、黑齿常之在唐军秋毫无犯的感召下，再度向唐军投降。在此之前，他们曾聚众响应扶余福信，啸聚山林，多次与唐军作战。此次，刘仁轨决定派沙吒相如、黑齿常之去平定任存城，遭到孙仁师的坚决反对，他表明了自己的态度，“我信不过他们”，刘仁轨向他耐心说服，“我看沙吒相如、黑齿常之都是忠勇有谋之人、感恩图报之士，知道目前形势是顺我者昌、逆我者亡，立功的机会他们不会放过，无须怀疑他们的忠心”，孙仁师认可了刘仁轨的想法，于是唐军向黑齿常之所部发放粮食和武器，并分兵相助，很快攻陷了任存城，迟受信抛妻弃子，狼狈逃窜，投奔了高丽，至此，百济全国再度被唐军平定，形成了对高丽的夹击之势。大功告成，刘仁愿、孙仁师回国复命，刘仁轨则留下来镇守百济。
百济战乱之后，民生凋蔽，百废待兴，刘仁轨充分展露了自己的经营才干，把当地的生产搞得有声有色，很快就呈现出一片安居乐业的战后景象。刘仁轨当然不会忘记自己坚守百济的初衷，他率军屯田，聚积粮草，操练士卒，风雨无阻，为下一步对付高丽做好战前准备。不出刘仁轨的深谋远虑，数年之后，高丽就重蹈了百济的命运。
刘仁愿回到京城后，唐高宗问他，“你在百济的前后奏请，有条有理，文采飞扬，很合我的心意，你是个武将出身，何以能够如此才华出众”，刘仁愿据实回答，“这全是刘仁轨的手笔”，丝毫不愿掠人之美，唐高宗龙心大悦，给刘仁轨连升六级官阶，任命为带方州刺史，并为刘仁轨在长安建造一座宅第，以表彰刘仁轨立下的丰功伟绩。当朝重臣上官仪也称赞过刘仁轨和刘仁愿的为人处事，“仁轨遭黜削而能尽忠，仁愿秉节制而能推贤，皆可谓君子矣”。刘仁轨善解君心，揣摩圣意，上表陈述了唐军在百济的一系列困难，皇帝都言听计从，一一予以解决，从此，刘仁轨就成了唐高宗最信任、最亲近的大臣之一。
麟德二年（公元665年），唐高宗前往泰山封禅，刘仁轨带来了新罗、百济、耽罗、日本四国的使者，为大唐的祭祀活动增添了最大的荣光，唐高宗高兴异常，提升刘仁轨为大司宪，后又兼任检校太子左中护，封乐城县男。按照一般常理，成为举足轻重的朝臣后，刘仁轨就有条件对陷害过他的人进行秋后算帐，袁异式自然难逃一劫。可是，刘仁轨老于人情世故，他要凭借此事，让所有的同僚都看到自己的博大心胸，于是宴请袁异式，做了一场出色的秀。酒席之上，他将自己的酒杯倒光，告诉袁异式，“仁轨若念畴昔之事，有如此觞”，主政之后，又提升袁异式为詹事丞，推荐袁异式做司元大夫，时人无不对刘仁轨的以德报怨钦佩万分，唐高宗也因此对刘仁轨好感大增，屡屡托以重任。
乾封元年(公元666年)，高丽莫离支泉盖苏文去世，其长子泉男生继承了莫离支的位置，泉男生的弟弟泉男建、泉男产不服这个安排，发兵攻打泉男生，泉男生抵挡不住，就派自己的儿子泉献诚到唐朝乞援。唐朝等来了高丽内乱的千载良机，当然不肯错过，朝廷任命李勣为辽东道行军大总管，节制诸军，统率数道合击高丽国。刘仁轨出任辽东道副大总管，后又改为熊津道安抚大使，全力协助李勣的雷霆攻势，到了唐高宗总章元年（公元668年）的冬天，高丽灭亡了，并入了大唐帝国的版图，唐朝在高丽旧地设置九都督府、 四十二州、百县，由平壤的安东都护府统辖，以右威卫大将军薛仁贵为检校安东都护，统兵二万人驻守当地，安东都护府管理着高丽和百济的旧地，七世纪东北亚的格局自此重新建立。大唐削平了新罗的两大宿敌，占领了朝鲜半岛四分之三的土地，新罗一国坐大，竟然收留反唐势力，蚕食已经并入大唐的土地，这种以卵击石的行为终于引起了大唐的愤怒，刘仁轨率领大唐雄师，对新罗展开了重拳出击。
唐高宗任命刘仁轨为鸡林道大总管，任命卫尉卿李弼、右领军大将军李谨行为副大总管，于上元二年 (公元675年)飞渡瓠卢河(在庆州西)，攻破新罗重镇七重城(金城北)，同时靺鞨兵也在新罗南境登陆，配合唐军的飓风行动，重拳之下，新罗军队遭到重创，国力大损，李谨行长驱直入，三战三捷，新罗国如同末日来临，心胆俱裂。新罗王派使节向大唐请罪，卑躬屈膝，请求唐高宗的宽恕，贡献厚礼，恳求大唐高抬贵手。唐高宗赦免了新罗王，后来，唐朝与新罗以平壤以南的大同江为界，划定了双方的边界线，默认了新罗在朝鲜半岛上的地位。
刘仁轨班师回朝后，因功晋升为公爵，子侄三人，都被授予上柱国的封号。刘仁轨家乡的百姓也觉得脸上有光，将刘仁轨的居住地称为“乐城乡三柱里”。上元二年，刘仁轨当上了尚书左仆射，同中书门下三品如故，兼任太子宾客，仍然负责监修国史。 《国史异纂》上有一则逸闻，说明了刘仁轨当时的崇高声望。那时，刘仁轨任左仆射，戴至德任右仆射，大家都尊敬刘仁轨而鄙视戴至德。有一位老妇人向戴至德递交申述状，戴至德正要下笔批示，老妇人突然问左右的人，“这个人是刘仆射还是戴仆射”，别人告诉她这位是戴仆射，老妇人竟然说道，“这是个不管事的仆射，叫他把申述状还给我”，戴至德不以为忤，让人把申述状还给了老妇人。戴至德任职期间，没有象刘仁轨那样惊人的业绩，也不善言辞，但他死后，唐高宗极为痛惜，“自从我失去了戴至德，再也听不到很多意见了，他活着的时候，我有做得不对的地方，从来不肯放过”，唐高宗把戴至德以前的奏章都拿出来，竟然装了满满的一匣子，皇帝边看边流泪，大家这才明白戴至德的为人处世。
仪凤二年(公元677年)，吐蕃入寇，刘仁轨被任命为洮河道行军镇守大使，防备吐蕃的进犯。他多次向唐高宗上书，提出备战方略，都被李敬玄借故压制，刘仁轨怒火中烧，决定让李敬玄栽个大跟斗。官场争斗，阴谋诡计，刘仁轨烂熟于胸，相比之下，稍嫌质朴的李敬玄根本不是他的对手。
刘仁轨知道李敬玄是个文人，不善战阵，偏要推荐李敬玄来接替自己，李敬玄颇有自知之明，极力推辞这个重任，唐高宗竟然说道，“如果刘仁轨要我去带兵，我也得去，他要你去，你怎能推辞”，李敬玄哑巴吃黄连，有苦说不出，只得硬着头皮前往，接替刘仁轨担任洮河道大总管兼安抚大使，兼任检校鄯州都督。仪凤三年(公元678年)，唐军与吐蕃展开会战，李敬玄坐失不救，唐军折损过半，黑齿常之在战斗中脱颖而出，一路升迁，后来威震朔方，成为大唐的燕国公，反映了刘仁轨的识人之明，但是，刘仁轨与李敬玄的意气之争，葬送了多少唐军将士，正是“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。
虽然刘仁轨荐人不当，却并没影响到唐高宗对他的信任，刘仁轨在朝堂之上左右逢源，一如既往。永隆二年（公元681年），他兼任太子太傅。《朝野佥载》上有这样的记载，少府监裴匪舒建议皇家卖掉马粪，每年可获利二十万贯，唐高宗征求刘仁轨的意见，刘仁轨认为不能给后人留下大唐皇家唯利是图的印象，这件稳赚不赔的事情就此作罢。《资治通鉴》上记载，裴匪舒为唐高宗建造了一座精致的镜殿，落成之日，唐高宗邀请刘仁轨一同前去观看。刘仁轨一见之下，急忙下殿，唐高宗心中疑惑，赶紧追问原因，刘仁轨回答道，“天无二日，国无二君，刚才从镜子里看见了几个天子，实在是不祥之兆”，他的危言耸听马上唬住了唐高宗，皇帝立即叫人把四周的镜子统统剔掉。
刘仁轨在官场打滚了一辈子，心中起了激流勇退的念头，他以年纪老迈为由头，要求退休回家，皇帝依依不舍，让他以太子太傅的身份继续发挥余热。弘道元年(公元683年)，唐高宗驾崩，多年来一直代唐高宗处理政事的皇后武则天抓住机会，走上了亲政的舞台，刘仁轨再度出任尚书左仆射、同中书门下三品，负责留守长安。他以年老体衰向武则天请辞，并以汉朝吕后家族灰飞烟灭的事实，规劝 武则天不要重蹈覆辙，武则天派武承嗣去安抚他，将他进封为郡公。刘仁轨无力回天，却知道趋势避祸，不久就让武则天对他彻底放了心。
宰相裴炎奉劝武则天归政于李家，被武则天以谋反罪名下狱。为了试探刘仁轨的态度，武则天派姜嗣宗从洛阳来到了长安。刘仁轨很快弄清了事情的来龙去脉，却听到姜嗣宗自我吹嘘道，“我早就察觉到裴炎行动有异了”，刘仁轨问道，“你真的早就知道”，姜嗣宗爽快回应，“当然了”，刘仁轨就让他给武则天捎去一份奏章，武则天看到奏章后，马上将姜嗣宗绞死，原来刘仁轨在奏章上写的是，“姜嗣宗早就知道裴炎要谋反，却未曾告发”，一条性命就这样为刘仁轨洗脱了猜疑。
垂拱元年(公元685年)，武则天启用新的官制，刘仁轨被任命为文昌左相、同凤阁鸾台三品。公元685年3月2日，刘仁轨因病去世，享年八十四岁。朝廷追赠他为开府仪同三司、并州大都督，将他陪葬乾陵，赐其家实封三百户。
刘仁轨的儿子刘浚官至太子中舍人，垂拱二年，遭到酷吏陷害，被杀身亡，妻子籍没。唐中宗李显复位以后，因为刘仁轨曾任东宫旧属，追赠刘仁轨为太尉。刘浚的儿子刘冕，开元年间曾任秘书省少监，他请求唐玄宗为自己的祖父刘仁轨立碑褒扬，得到皇帝的首肯，刘仁轨的谥号为文献。
纵观刘仁轨的一生，最光彩的亮点就是白江口战役，这场海战的深远影响，恐怕连刘仁轨自己都未曾料到，中华文化的火种从此保留在了日本、朝鲜，华夏后人的不肖，使锦绣河山两次沦为异族之手，剃发易服，金钱鼠尾，华夏后人已经不记得祖先的衣冠服饰，到了今天，不管我们愿不愿意，我们都不得不接受一个令人痛心的结论，要了解大唐文化，去看日本，要了解大明文化，去看韩国，要了解鞑靼文化，去看当今中国，所幸的是，日本和韩国让我们看到了祖先的风貌，以它们为榜样，也许，这正是中华再度崛起的契机？
醉和金甲舞，雷鼓动山川——大唐名将之韦皋
“雨霁天池生意足，花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香，歌发一声山水绿”，这是大唐名将韦皋的《天池晚棹》，意境优美，婉转动人，至今为世人所称道。由韦皋改编的《南诏奉圣乐》曾在长安德麟殿上献演，轰动一时，从此列为唐代宫廷十四部乐之一，成为中华艺术宝库中的瑰宝。韦皋与扫眉才子薛涛的交往，创造了蜀地女校书的佳话，时人有诗赞曰，“万里桥边女校书，枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少？管领春风总不如”。《太平广记》上更记载了韦皋与美女玉箫的两世姻缘，这些，已经足以让他留名青史，当人们注意到他一生的功业时，才发现他是中唐的赫赫名将，写诗作曲不过是他闲暇时的点缀和情趣，为他没有虚度的一生增添些许温馨和绚丽，那么，历史上真实的韦皋，到底是个怎样的男人？
韦皋的出生笼罩在一个神秘的传说当中。当他满月的时候，父母请了一些高僧为他祈福，有一个相貌丑陋的胡僧不请自到，被认为是想吃白食，遭到韦家下人的白眼。当小韦皋被抱出来的时候，胡僧登上台阶，对小韦皋言道，“别来无恙乎”，小韦皋面有喜色，似乎与胡僧已相识多年。韦皋的母亲大吃一惊，连忙追问原由，胡僧说道，韦皋是诸葛亮的转世投胎，将来必为统帅，守护蜀地的一方平安。后来，韦皋成了太尉兼中书令，在蜀地呆了二十一年，正如胡僧所言。
俗话说，“疾风知劲草，板荡识忠臣”，韦皋开始不过是个建陵挽郎，张镒成了凤翔陇右节度使之后，韦皋才当上了营田判官，“得殿中侍御史，权知陇州行营留后事”。如果没有爆发奉天之难， 韦皋只能按部就班，升迁到一品高官恐怕是猴年马月的事情，泾原军队的哗变，对长安的龙子凤孙来说，是万劫不复的灭顶之灾，对韦皋来说，却是出人头地的绝好机遇。
唐德宗建中四年（783年），淮西（今河南汝南）节度使李希烈叛乱，朝廷派泾原士兵前去讨伐，路过长安时，因为赏赐微薄，激起士兵们的强烈不满，他们挟持泾原节度使姚令言一起哗变，唐德宗被迫逃往奉天（今陕西乾县），叛军拥立朱泚为首领，在城中大杀李姓皇族，大唐江山一时岌岌可危。
李楚琳响应朱泚的叛乱，杀害张镒，“劫众叛归朱泚”。朱泚旧将牛云光此时戍守陇州，准备挟持韦皋投奔朱泚，不料手下将消息透露给韦皋，牛云光惊慌之下，赶紧出逃，在路上碰上了朱泚派出的家僮苏玉。原来朱泚已经称帝，苏玉作为使者，特来向韦皋宣布御史中丞的授命。牛云光和苏玉两人一商量，决定先礼后兵，如果韦皋拒不受命，再用兵不迟。两人一起来到陇州城下，向韦皋传达了朱泚的意思。出人意料的是，韦皋笑脸相应，马上表示愿意接受朱泚的诏书。他首先让苏玉入城，恭恭敬敬接受了朱泚的任命。然后，又到城上与牛云光周旋。他假意责备牛云光，“不辞而别，又去而复回，是何道理？” 牛云光赶紧表白，“先前不知你的心意，所以离去，今天我们已是同一阵营的人，愿与阁下同生共死”，韦皋笑里藏刀，“既然没有恶意，请把兵器送入城内，让大家放心”。牛云光认为韦皋是一介书生，翻不起什么大浪，就依言而行。之后，牛云光率众入城。
第二天，韦皋大摆宴席，为牛云光和苏玉等人接风洗尘。二人以为招降了韦皋，心中喜不自禁，喝得东倒西歪，醉得不醒人事。韦皋早已布置妥当，只等瓮中捉鳖，待牛云光和苏玉明白过来，已经被捆得象粽子一般，等待他们的是斩首示众。朱泚再派其他的奴才去向韦皋授命，同样被韦皋砍下了脑袋，只放随从一人回去向朱泚报信。在奉天的唐德宗听说了韦皋的事迹，任命韦皋为陇州刺史，“置奉义军，拜节度使”，韦皋终于有了起家的本钱。
史上记载了韦皋与将士们效忠大唐的誓言，“协力一心，以诛元恶，有渝此盟，神其殛之”，在皇帝蒙难的时刻，韦皋处惊不乱，派出使者与吐蕃言和，“陇坻遂安”。唐德宗急躁刻薄，处置失当，逼反了救驾有功的李怀光，多亏李晟等人的赤胆忠心，才扫平叛乱，迎接唐德宗回返长安。事后论功，韦皋被封为左金吾卫将军，迁大将军。
贞元元年，韦皋代替张延赏成为剑南西川节度使，开始了在蜀地的长期经营。蜀地南面是南诏，西边是吐蕃，两国长期狼狈为奸，成为大唐的心腹之患。公元751年，唐玄宗派鲜于仲通率大军6万进攻南诏（南诏一再求和，大唐不准），在南诏和吐蕃的两面夹击之下，唐军全军覆没，主帅“竞以身免”。公元754年，唐玄宗又“征天下十万兵”再度进攻南诏，同样一败涂地，连主帅都淹死在水里，十几万唐军就这样埋骨当地。诗人白居易怀着苍凉的心情，写下伤感的吊亡诗，“唐将南征以捷闻，谁怜枯骨卧黄昏，唯有苍山公道雪，年年被白吊忠魂”。如何对付大唐的宿敌，韦皋胸有成竹，那就是分化瓦解、各个击破，对吐蕃打压，对南诏安抚，并极力离间吐蕃和南诏的关系，蜀地从此笼罩在高歌奋进的胜利当中。
贞元五年，韦皋派大将王有道与东蛮联合出击，在台登击溃吐蕃军，杀掉了青海大酋乞臧遮遮、腊城酋长悉多杨朱及论东柴等人，唐军士气大振。乞臧遮遮是尚结赞之子，是吐蕃一代名将，英勇善战，威望极高，此战被唐军定点清除，大挫吐蕃的锐气，史书记载，“酋长百余行哭随之”，相比之下，斩首二千的战果，就显得微不足道了。因为此战的胜利，韦皋当上了检校吏部尚书，一步步走向那个时代男人建功立业的巅峰。
天佑大唐，此时的南诏受尽吐蕃欺凌，正欲复为唐臣，与韦皋的战略不谋而合，顺水推舟，成就了韦皋的一番功业。南诏王异牟寻派人暗中与大唐联络，但尚未公然反叛吐蕃，吐蕃出兵十万攻打西川，向南诏征兵数万，异牟寻犹豫再三，还是出兵相助。韦皋想到了兵法中的离间之计，他给南诏王修书一封，“叙其叛吐蕃归化之诚”，并故意通过东蛮人，让此信落到吐蕃人手中。吐蕃大为恼怒，只得分兵二万去防守姚州通往成都的道路，以防止南诏背后发难，吐蕃与南诏的同盟破裂了，“吐蕃失云南之助，兵势始弱矣”。在韦皋怀柔政策的感召下，异牟寻归唐之心越发坚定。贞元九年，异牟寻派出三批使者，携带表章、生金和丹砂，前往成都晋见韦皋，与大唐朝廷进行了热线联系，以金子表明归唐的决心，以丹砂表明对唐的忠心，令唐德宗感到非常地欣慰。在此之前，东蛮勿邓首领苴梦冲阻绝南诏通往大唐的道路，被韦皋派人斩首于琵琶川下，摇摆于大唐与吐蕃之间的蛮族首领无不倒吸一口凉气，“两头蛮”们初步领教了韦皋“明犯强汉者，虽远必诛”的气概。
贞元九年，朝廷筑盐州城，因为就在吐蕃边境线上，担心吐蕃人的偷袭，就令韦皋主动出击。为了保证盐州城的安全竣工，韦皋精心布置，有备而来。唐军势如破竹，攻破吐蕃峨和、通鹤、定廉城，吐蕃南道元帅论莽热率众来援，被杀伤数千，定廉城也被唐军一把火烧得干干净净。盐州城筑成了，吐蕃人怒火中烧，却无济于事，事情正向韦皋策划的那样一步步发展。贞元十年（公元794年），韦皋派巡官崔佐时携带诏书，到南诏与异牟寻结盟。异牟寻开始时害怕吐蕃得知此事，要崔佐时改换当地人的服装，以掩人耳目，崔佐时傲然言道，“我是大唐使者，岂能穿上小国蛮夷的服装”。异牟寻无可奈何，只得晚上去迎接大唐使者。正是这位大唐使者崔佐时，软硬兼施，尽展手段，逼迫异牟寻斩杀当时尚在南诏都城的数百名吐蕃使者，去掉吐蕃施加的封号，恢复南诏的旧名，两国于点苍山神祠正式会盟，达成了南诏回归大唐的协议，大唐承认了南诏的藩属地位。
南诏刚与大唐结盟，就向吐蕃反戈一击。当时，吐蕃与回鹘争夺北庭，正打得你死我活，双方僵持不下，吐蕃让南诏发兵前往助阵，南诏将计就计，异牟寻亲率数万之众，大破吐蕃的神川都督府，俘虏十余万众，宣告了南诏与大唐牢不可破的关系从此确立。唐军的节节胜利，使以前如同墙头草般的诸蛮纷纷归附，先是西山八国脱离吐蕃控制，后是松州生羌2万余户内附，韦皋都予以妥善安置。样样事情都办得妥妥贴贴，自然让唐德宗称心如意，韦皋的官职也就步步高升，贞元十二年，被加封同中书门下平章事。贞元十三年，韦皋收复了被吐蕃占领的巂州城，贞元十六年，唐军又大破吐蕃于黎、巂二州。韦皋时时拿刀捅捅吐蕃人的心窝子，吐蕃人气得半死，发誓要将韦皋碎尸万段，他们筑垒造舟，图谋入寇，却次次遭到挫败，如同孙悟空翻不出如来佛的五指山，敌人气馁了，军心动摇了，不断有吐蕃酋帅率领部落来向韦皋投降。吐蕃的有生力量被大唐拉走，双方的冲突与矛盾更加激化，吐蕃赞普终于决定孤注一掷，贞元十七年双方投入了大量的兵力，大唐、南诏为一方，吐蕃、阿拉伯阿拔斯帝国为一方，进行了空前规模的大会战。
开始的时候，吐蕃军队气势汹汹，猛攻大唐的灵、朔二州，并攻陷了麟州。唐德宗命令韦皋“围魏救赵”，向吐蕃腹地发起进攻。韦皋的军队兵分十路，勇猛出击，一举击溃吐蕃和阿拉伯阿拔斯帝国的联合军队，“康、黑衣大食等兵及吐蕃大酋皆降，获甲二万首”。从八月到十月，唐军击破吐蕃军队十六万，攻下城池七座，拿下军镇五座，斩首万余级，生擒六千人，吐蕃的维州城被围得象铁桶一般。吐蕃的救兵纷纷赶到，却被唐军打得落花流水，万般无奈之中，吐蕃撤回了进攻大唐西北方的军队，十万吐蕃军赶来解救维州之围。
韦皋早已设下埋伏，只等敌人上钩。吐蕃军统帅论莽热眼见唐军人少，自信心爆棚，带领全部人马追赶唐军，结果伏兵四起，乱石穿空，维州决战，唐军完胜，吐蕃完败，吐蕃十万人马被歼灭过半，论莽热硬是被唐军生擒活捉。这一年十月，论莽热被送到长安献俘，唐德宗高兴之下，赦免了论莽热的性命，对韦皋大加封赏，“皋以功加检校司徒，兼中书令，封南康郡王”。
唐顺宗继位后，韦皋被封为检校太尉。当时，唐顺宗中风不能理政，朝政由皇帝的亲信王叔文等人把持。韦皋上表请太子监国，后又支持太子受禅登基，尽逐王叔文一党。也是在同一年，韦皋得急病去世，享年六十一岁。唐宪宗赠封太师，韦皋的谥号为忠武。
韦皋在蜀地二十一年，多次出师，共击破吐蕃军队四十八万，擒杀节度、都督、城主、笼官一千五百人，斩首五万余级，获牛羊二十五万头，缴获器械六百三十万件，可以说，与韦皋同一时代的武将，战功如他这样出类拔萃的绝对寥寥无几，而且，韦皋的政治也玩得团团转，尤其擅长的是收买人心，婚丧嫁娶，他总是替别人大包大揽，在蜀人心目中，他就是一尊活菩萨，蜀人把他当作神灵一样崇敬，即使在他死后，蜀人见到他的遗像也必会参拜。
韦皋是当之无愧的多才多艺，举世闻名的乐山大佛在高僧海通圆寂后，也是由韦皋主持继续修造，于唐德宗贞元十九年（公元803年）竣工的，从大佛开凿时算起，整整历时九十年。当然，韦皋最文化的方面自然是他的传世诗篇，“腰间宝剑七星文，掌上弯弓挂六钧。箭发□云双雁落，始知秦地有将军”，诗中被他颂扬的将军名不见经传，倒是诗人自己名垂千古，成为历代军人羡慕的典范。
“雨霁天池生意足，花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香，歌发一声山水绿”，这是大唐名将韦皋的《天池晚棹》，意境优美，婉转动人，至今为世人所称道。由韦皋改编的《南诏奉圣乐》曾在长安德麟殿上献演，轰动一时，从此列为唐代宫廷十四部乐之一，成为中华艺术宝库中的瑰宝。韦皋与扫眉才子薛涛的交往，创造了蜀地女校书的佳话，时人有诗赞曰，“万里桥边女校书，枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少？管领春风总不如”。《太平广记》上更记载了韦皋与美女玉箫的两世姻缘，这些，已经足以让他留名青史，当人们注意到他一生的功业时，才发现他是中唐的赫赫名将，写诗作曲不过是他闲暇时的点缀和情趣，为他没有虚度的一生增添些许温馨和绚丽，那么，历史上真实的韦皋，到底是个怎样的男人？
韦皋的出生笼罩在一个神秘的传说当中。当他满月的时候，父母请了一些高僧为他祈福，有一个相貌丑陋的胡僧不请自到，被认为是想吃白食，遭到韦家下人的白眼。当小韦皋被抱出来的时候，胡僧登上台阶，对小韦皋言道，“别来无恙乎”，小韦皋面有喜色，似乎与胡僧已相识多年。韦皋的母亲大吃一惊，连忙追问原由，胡僧说道，韦皋是诸葛亮的转世投胎，将来必为统帅，守护蜀地的一方平安。后来，韦皋成了太尉兼中书令，在蜀地呆了二十一年，正如胡僧所言。
俗话说，“疾风知劲草，板荡识忠臣”，韦皋开始不过是个建陵挽郎，张镒成了凤翔陇右节度使之后，韦皋才当上了营田判官，“得殿中侍御史，权知陇州行营留后事”。如果没有爆发奉天之难， 韦皋只能按部就班，升迁到一品高官恐怕是猴年马月的事情，泾原军队的哗变，对长安的龙子凤孙来说，是万劫不复的灭顶之灾，对韦皋来说，却是出人头地的绝好机遇。
唐德宗建中四年（783年），淮西（今河南汝南）节度使李希烈叛乱，朝廷派泾原士兵前去讨伐，路过长安时，因为赏赐微薄，激起士兵们的强烈不满，他们挟持泾原节度使姚令言一起哗变，唐德宗被迫逃往奉天（今陕西乾县），叛军拥立朱泚为首领，在城中大杀李姓皇族，大唐江山一时岌岌可危。
李楚琳响应朱泚的叛乱，杀害张镒，“劫众叛归朱泚”。朱泚旧将牛云光此时戍守陇州，准备挟持韦皋投奔朱泚，不料手下将消息透露给韦皋，牛云光惊慌之下，赶紧出逃，在路上碰上了朱泚派出的家僮苏玉。原来朱泚已经称帝，苏玉作为使者，特来向韦皋宣布御史中丞的授命。牛云光和苏玉两人一商量，决定先礼后兵，如果韦皋拒不受命，再用兵不迟。两人一起来到陇州城下，向韦皋传达了朱泚的意思。出人意料的是，韦皋笑脸相应，马上表示愿意接受朱泚的诏书。他首先让苏玉入城，恭恭敬敬接受了朱泚的任命。然后，又到城上与牛云光周旋。他假意责备牛云光，“不辞而别，又去而复回，是何道理？” 牛云光赶紧表白，“先前不知你的心意，所以离去，今天我们已是同一阵营的人，愿与阁下同生共死”，韦皋笑里藏刀，“既然没有恶意，请把兵器送入城内，让大家放心”。牛云光认为韦皋是一介书生，翻不起什么大浪，就依言而行。之后，牛云光率众入城。
第二天，韦皋大摆宴席，为牛云光和苏玉等人接风洗尘。二人以为招降了韦皋，心中喜不自禁，喝得东倒西歪，醉得不醒人事。韦皋早已布置妥当，只等瓮中捉鳖，待牛云光和苏玉明白过来，已经被捆得象粽子一般，等待他们的是斩首示众。朱泚再派其他的奴才去向韦皋授命，同样被韦皋砍下了脑袋，只放随从一人回去向朱泚报信。在奉天的唐德宗听说了韦皋的事迹，任命韦皋为陇州刺史，“置奉义军，拜节度使”，韦皋终于有了起家的本钱。
史上记载了韦皋与将士们效忠大唐的誓言，“协力一心，以诛元恶，有渝此盟，神其殛之”，在皇帝蒙难的时刻，韦皋处惊不乱，派出使者与吐蕃言和，“陇坻遂安”。唐德宗急躁刻薄，处置失当，逼反了救驾有功的李怀光，多亏李晟等人的赤胆忠心，才扫平叛乱，迎接唐德宗回返长安。事后论功，韦皋被封为左金吾卫将军，迁大将军。
贞元元年，韦皋代替张延赏成为剑南西川节度使，开始了在蜀地的长期经营。蜀地南面是南诏，西边是吐蕃，两国长期狼狈为奸，成为大唐的心腹之患。公元751年，唐玄宗派鲜于仲通率大军6万进攻南诏（南诏一再求和，大唐不准），在南诏和吐蕃的两面夹击之下，唐军全军覆没，主帅“竞以身免”。公元754年，唐玄宗又“征天下十万兵”再度进攻南诏，同样一败涂地，连主帅都淹死在水里，十几万唐军就这样埋骨当地。诗人白居易怀着苍凉的心情，写下伤感的吊亡诗，“唐将南征以捷闻，谁怜枯骨卧黄昏，唯有苍山公道雪，年年被白吊忠魂”。如何对付大唐的宿敌，韦皋胸有成竹，那就是分化瓦解、各个击破，对吐蕃打压，对南诏安抚，并极力离间吐蕃和南诏的关系，蜀地从此笼罩在高歌奋进的胜利当中。
贞元五年，韦皋派大将王有道与东蛮联合出击，在台登击溃吐蕃军，杀掉了青海大酋乞臧遮遮、腊城酋长悉多杨朱及论东柴等人，唐军士气大振。乞臧遮遮是尚结赞之子，是吐蕃一代名将，英勇善战，威望极高，此战被唐军定点清除，大挫吐蕃的锐气，史书记载，“酋长百余行哭随之”，相比之下，斩首二千的战果，就显得微不足道了。因为此战的胜利，韦皋当上了检校吏部尚书，一步步走向那个时代男人建功立业的巅峰。
天佑大唐，此时的南诏受尽吐蕃欺凌，正欲复为唐臣，与韦皋的战略不谋而合，顺水推舟，成就了韦皋的一番功业。南诏王异牟寻派人暗中与大唐联络，但尚未公然反叛吐蕃，吐蕃出兵十万攻打西川，向南诏征兵数万，异牟寻犹豫再三，还是出兵相助。韦皋想到了兵法中的离间之计，他给南诏王修书一封，“叙其叛吐蕃归化之诚”，并故意通过东蛮人，让此信落到吐蕃人手中。吐蕃大为恼怒，只得分兵二万去防守姚州通往成都的道路，以防止南诏背后发难，吐蕃与南诏的同盟破裂了，“吐蕃失云南之助，兵势始弱矣”。在韦皋怀柔政策的感召下，异牟寻归唐之心越发坚定。贞元九年，异牟寻派出三批使者，携带表章、生金和丹砂，前往成都晋见韦皋，与大唐朝廷进行了热线联系，以金子表明归唐的决心，以丹砂表明对唐的忠心，令唐德宗感到非常地欣慰。在此之前，东蛮勿邓首领苴梦冲阻绝南诏通往大唐的道路，被韦皋派人斩首于琵琶川下，摇摆于大唐与吐蕃之间的蛮族首领无不倒吸一口凉气，“两头蛮”们初步领教了韦皋“明犯强汉者，虽远必诛”的气概。
贞元九年，朝廷筑盐州城，因为就在吐蕃边境线上，担心吐蕃人的偷袭，就令韦皋主动出击。为了保证盐州城的安全竣工，韦皋精心布置，有备而来。唐军势如破竹，攻破吐蕃峨和、通鹤、定廉城，吐蕃南道元帅论莽热率众来援，被杀伤数千，定廉城也被唐军一把火烧得干干净净。盐州城筑成了，吐蕃人怒火中烧，却无济于事，事情正向韦皋策划的那样一步步发展。贞元十年（公元794年），韦皋派巡官崔佐时携带诏书，到南诏与异牟寻结盟。异牟寻开始时害怕吐蕃得知此事，要崔佐时改换当地人的服装，以掩人耳目，崔佐时傲然言道，“我是大唐使者，岂能穿上小国蛮夷的服装”。异牟寻无可奈何，只得晚上去迎接大唐使者。正是这位大唐使者崔佐时，软硬兼施，尽展手段，逼迫异牟寻斩杀当时尚在南诏都城的数百名吐蕃使者，去掉吐蕃施加的封号，恢复南诏的旧名，两国于点苍山神祠正式会盟，达成了南诏回归大唐的协议，大唐承认了南诏的藩属地位。
南诏刚与大唐结盟，就向吐蕃反戈一击。当时，吐蕃与回鹘争夺北庭，正打得你死我活，双方僵持不下，吐蕃让南诏发兵前往助阵，南诏将计就计，异牟寻亲率数万之众，大破吐蕃的神川都督府，俘虏十余万众，宣告了南诏与大唐牢不可破的关系从此确立。唐军的节节胜利，使以前如同墙头草般的诸蛮纷纷归附，先是西山八国脱离吐蕃控制，后是松州生羌2万余户内附，韦皋都予以妥善安置。样样事情都办得妥妥贴贴，自然让唐德宗称心如意，韦皋的官职也就步步高升，贞元十二年，被加封同中书门下平章事。贞元十三年，韦皋收复了被吐蕃占领的巂州城，贞元十六年，唐军又大破吐蕃于黎、巂二州。韦皋时时拿刀捅捅吐蕃人的心窝子，吐蕃人气得半死，发誓要将韦皋碎尸万段，他们筑垒造舟，图谋入寇，却次次遭到挫败，如同孙悟空翻不出如来佛的五指山，敌人气馁了，军心动摇了，不断有吐蕃酋帅率领部落来向韦皋投降。吐蕃的有生力量被大唐拉走，双方的冲突与矛盾更加激化，吐蕃赞普终于决定孤注一掷，贞元十七年双方投入了大量的兵力，大唐、南诏为一方，吐蕃、阿拉伯阿拔斯帝国为一方，进行了空前规模的大会战。
开始的时候，吐蕃军队气势汹汹，猛攻大唐的灵、朔二州，并攻陷了麟州。唐德宗命令韦皋“围魏救赵”，向吐蕃腹地发起进攻。韦皋的军队兵分十路，勇猛出击，一举击溃吐蕃和阿拉伯阿拔斯帝国的联合军队，“康、黑衣大食等兵及吐蕃大酋皆降，获甲二万首”。从八月到十月，唐军击破吐蕃军队十六万，攻下城池七座，拿下军镇五座，斩首万余级，生擒六千人，吐蕃的维州城被围得象铁桶一般。吐蕃的救兵纷纷赶到，却被唐军打得落花流水，万般无奈之中，吐蕃撤回了进攻大唐西北方的军队，十万吐蕃军赶来解救维州之围。
韦皋早已设下埋伏，只等敌人上钩。吐蕃军统帅论莽热眼见唐军人少，自信心爆棚，带领全部人马追赶唐军，结果伏兵四起，乱石穿空，维州决战，唐军完胜，吐蕃完败，吐蕃十万人马被歼灭过半，论莽热硬是被唐军生擒活捉。这一年十月，论莽热被送到长安献俘，唐德宗高兴之下，赦免了论莽热的性命，对韦皋大加封赏，“皋以功加检校司徒，兼中书令，封南康郡王”。
唐顺宗继位后，韦皋被封为检校太尉。当时，唐顺宗中风不能理政，朝政由皇帝的亲信王叔文等人把持。韦皋上表请太子监国，后又支持太子受禅登基，尽逐王叔文一党。也是在同一年，韦皋得急病去世，享年六十一岁。唐宪宗赠封太师，韦皋的谥号为忠武。
韦皋在蜀地二十一年，多次出师，共击破吐蕃军队四十八万，擒杀节度、都督、城主、笼官一千五百人，斩首五万余级，获牛羊二十五万头，缴获器械六百三十万件，可以说，与韦皋同一时代的武将，战功如他这样出类拔萃的绝对寥寥无几，而且，韦皋的政治也玩得团团转，尤其擅长的是收买人心，婚丧嫁娶，他总是替别人大包大揽，在蜀人心目中，他就是一尊活菩萨，蜀人把他当作神灵一样崇敬，即使在他死后，蜀人见到他的遗像也必会参拜。
韦皋是当之无愧的多才多艺，举世闻名的乐山大佛在高僧海通圆寂后，也是由韦皋主持继续修造，于唐德宗贞元十九年（公元803年）竣工的，从大佛开凿时算起，整整历时九十年。当然，韦皋最文化的方面自然是他的传世诗篇，“腰间宝剑七星文，掌上弯弓挂六钧。箭发□云双雁落，始知秦地有将军”，诗中被他颂扬的将军名不见经传，倒是诗人自己名垂千古，成为历代军人羡慕的典范。
壮士发冲冠——大唐名将之王玄策
那是一个朝气蓬勃的时代，那是一个奋发向上的时代，那是骄傲的大唐，那是英雄辈出的中华帝国。每个人都追求个人价值的最大化，每个人都拼命向上攀登，每个人都活得痛快淋漓、豪气万分，这中间，王玄策就是唐人的杰出风范，他的威名，千年以后，还有日本人田中芳树潜心为之立传，《天竺热风录》尽情想象了王玄策一生中最璀璨的传奇，让人感动之余，不禁追念中华先人的飒爽英姿和干云豪气，表达后世子孙最深切的景仰和怀念。在洛阳龙门石窟，有王玄策于公元665年的造佛像题记，在《法苑珠林》﹑《释迦方志》﹑《诸经要集》中，有王玄策《中天竺国行记》的片文只语，位于西藏吉隆（旧名宗喀）以北的《大唐天竺使出铭》摩崖碑刻，也是王玄策留下的遗迹， 碑刻清楚地记载了，同行的还有王玄策的儿子和侄子。尽管正史上有关王玄策的记载十分简单，但是透过寥寥记录，我们依然可以想见当年异国战场上的惊天动地。
王玄策曾任融州黄水（今广西罗城西北）县令，右卫率府长史，当时的印度对他来说还是一个陌生的世界。唐初三藏法师与中天竺戒日王的友好交往，使戒日王尸罗逸多对东方强大的唐帝国产生了强烈的向往，遣使与唐朝通好。贞观十七年（公元643年），王玄策作为副使，护送戒日王使臣回国，贞观二十一年（647年），王玄策以正使的身份出使天竺，担任副使的是蒋师仁。当一行人到达天竺时，戒日王尸罗逸多已经去世，臣子阿罗那顺篡位自立，整个北印度都陷入混战之中。阿罗那顺派兵抢劫大唐使节，贡品被洗劫一空，王玄策及随从力战不敌，“悉为所擒”。王玄策和蒋师仁乘夜逃脱，他们没有逃向大唐的疆土，而是策马北上喜马拉雅，孤胆英雄此时只有一个念头，那就是雪耻。
雪耻，就是借兵复仇，王玄策展开了全部外交手段，一步步实现自己的计划。他来到吐蕃西境的泥婆罗（今尼泊尔）王国，以吐蕃王的名义，向老国王借了七千骑兵。吐蕃松赞干布得知消息以后，也派出了一千二百名精锐士兵，听从王玄策的调遣。根据史籍的记载，西域的一个小国章求拨也向王玄策派出了援军。雄兵在手，王玄策一刻也不耽搁，昼夜兼程，直扑中天竺的茶和罗城，与拥有大象部队的阿罗那顺大战三昼夜，中天竺数万象军溃不成军，王玄策的部队斩首三千级，天竺兵被赶到水里淹死的有上万人。阿罗那顺见大势已去，赶紧弃城逃跑，收拾残兵败将，企图卷土重来。蒋师仁率领部队紧追不舍，大破中天竺和东天竺的联合军团，杀敌上千人，阿罗那顺被王玄策的部队擒获。阿罗那顺的妻子和儿子继续负隅顽抗，凭借乾陀卫江坚守，王玄策的部队一鼓作气，在蒋师仁的带领下，步步紧逼，节节胜利，将阿罗那顺的王妃和王子生擒，并俘获一万二千人、牛马二万多头。中天竺灭亡了，天竺各国胆战心惊，望风而降，“城邑聚落降者五百八十余所”。东天竺曾出兵援助阿罗那顺与王玄策对决，此时王玄策的部队准备乘胜前进，踏平东天竺，东天竺国王尸鸠摩赶紧向王玄策献上厚礼，甘愿臣服大唐，王玄策这才罢兵。
倒了大霉的阿罗那顺被披枷带锁押往长安，与之同往的还有一名自称活了二百岁的印度和尚，名叫那罗迩娑婆。回到长安，已是贞观二十二年，唐太宗李世民喜出望外，当即将王玄策册封为朝散大夫，献俘于太庙。那位印度和尚自称能炼制长生不老药，大胆在唐太宗身上做实验，却直接促使了唐太宗的早死，王玄策的五品官衔就再也没能升上去。唐太宗去世后，阿罗那顺的石像与其他酋长一起，列于玄阙之下，供后人瞻仰。
“脱鞍暂入酒家垆,送君万里西击胡。功名只向马上取,真是英雄一丈夫”，回首大唐，热血澎湃，武将的血是热的，李靖、苏定方以一当十，穷追猛打，将敌人打得上天无路，入地无门，文人的血同样也是热的，身为使节的王玄策率领异国之兵，扫灭中天竺，威震印度。热血男儿构建了威加四海的大唐，无往不胜，无坚不摧，没有胆怯，没有懦弱，没有退缩，只有奋发向上的勇气。回首大唐，一时多少惆怅，今天的男儿，是否还有唐朝先人的气概和模样？
那是一个朝气蓬勃的时代，那是一个奋发向上的时代，那是骄傲的大唐，那是英雄辈出的中华帝国。每个人都追求个人价值的最大化，每个人都拼命向上攀登，每个人都活得痛快淋漓、豪气万分，这中间，王玄策就是唐人的杰出风范，他的威名，千年以后，还有日本人田中芳树潜心为之立传，《天竺热风录》尽情想象了王玄策一生中最璀璨的传奇，让人感动之余，不禁追念中华先人的飒爽英姿和干云豪气，表达后世子孙最深切的景仰和怀念。在洛阳龙门石窟，有王玄策于公元665年的造佛像题记，在《法苑珠林》﹑《释迦方志》﹑《诸经要集》中，有王玄策《中天竺国行记》的片文只语，位于西藏吉隆（旧名宗喀）以北的《大唐天竺使出铭》摩崖碑刻，也是王玄策留下的遗迹， 碑刻清楚地记载了，同行的还有王玄策的儿子和侄子。尽管正史上有关王玄策的记载十分简单，但是透过寥寥记录，我们依然可以想见当年异国战场上的惊天动地。
王玄策曾任融州黄水（今广西罗城西北）县令，右卫率府长史，当时的印度对他来说还是一个陌生的世界。唐初三藏法师与中天竺戒日王的友好交往，使戒日王尸罗逸多对东方强大的唐帝国产生了强烈的向往，遣使与唐朝通好。贞观十七年（公元643年），王玄策作为副使，护送戒日王使臣回国，贞观二十一年（647年），王玄策以正使的身份出使天竺，担任副使的是蒋师仁。当一行人到达天竺时，戒日王尸罗逸多已经去世，臣子阿罗那顺篡位自立，整个北印度都陷入混战之中。阿罗那顺派兵抢劫大唐使节，贡品被洗劫一空，王玄策及随从力战不敌，“悉为所擒”。王玄策和蒋师仁乘夜逃脱，他们没有逃向大唐的疆土，而是策马北上喜马拉雅，孤胆英雄此时只有一个念头，那就是雪耻。
雪耻，就是借兵复仇，王玄策展开了全部外交手段，一步步实现自己的计划。他来到吐蕃西境的泥婆罗（今尼泊尔）王国，以吐蕃王的名义，向老国王借了七千骑兵。吐蕃松赞干布得知消息以后，也派出了一千二百名精锐士兵，听从王玄策的调遣。根据史籍的记载，西域的一个小国章求拨也向王玄策派出了援军。雄兵在手，王玄策一刻也不耽搁，昼夜兼程，直扑中天竺的茶和罗城，与拥有大象部队的阿罗那顺大战三昼夜，中天竺数万象军溃不成军，王玄策的部队斩首三千级，天竺兵被赶到水里淹死的有上万人。阿罗那顺见大势已去，赶紧弃城逃跑，收拾残兵败将，企图卷土重来。蒋师仁率领部队紧追不舍，大破中天竺和东天竺的联合军团，杀敌上千人，阿罗那顺被王玄策的部队擒获。阿罗那顺的妻子和儿子继续负隅顽抗，凭借乾陀卫江坚守，王玄策的部队一鼓作气，在蒋师仁的带领下，步步紧逼，节节胜利，将阿罗那顺的王妃和王子生擒，并俘获一万二千人、牛马二万多头。中天竺灭亡了，天竺各国胆战心惊，望风而降，“城邑聚落降者五百八十余所”。东天竺曾出兵援助阿罗那顺与王玄策对决，此时王玄策的部队准备乘胜前进，踏平东天竺，东天竺国王尸鸠摩赶紧向王玄策献上厚礼，甘愿臣服大唐，王玄策这才罢兵。
倒了大霉的阿罗那顺被披枷带锁押往长安，与之同往的还有一名自称活了二百岁的印度和尚，名叫那罗迩娑婆。回到长安，已是贞观二十二年，唐太宗李世民喜出望外，当即将王玄策册封为朝散大夫，献俘于太庙。那位印度和尚自称能炼制长生不老药，大胆在唐太宗身上做实验，却直接促使了唐太宗的早死，王玄策的五品官衔就再也没能升上去。唐太宗去世后，阿罗那顺的石像与其他酋长一起，列于玄阙之下，供后人瞻仰。
“脱鞍暂入酒家垆,送君万里西击胡。功名只向马上取,真是英雄一丈夫”，回首大唐，热血澎湃，武将的血是热的，李靖、苏定方以一当十，穷追猛打，将敌人打得上天无路，入地无门，文人的血同样也是热的，身为使节的王玄策率领异国之兵，扫灭中天竺，威震印度。热血男儿构建了威加四海的大唐，无往不胜，无坚不摧，没有胆怯，没有懦弱，没有退缩，只有奋发向上的勇气。回首大唐，一时多少惆怅，今天的男儿，是否还有唐朝先人的气概和模样？
奇兵不在众，万马救中原——大唐名将之李嗣业
“奇兵不在众，万马救中原。谈笑无河北，心肝奉至尊。孤云随杀气，飞鸟避辕门。竟日留欢乐，城池未觉喧”，这是唐代诗圣杜甫《观安西兵过赴关中待命二首》中的句子，高度赞扬了万里赴国难的安西士兵，他们军容严整、秋毫无犯，堪称大唐军人的典范，五千安西士兵的领头人就是大唐名将李嗣业，这位陌刀将一生屡建奇功，尤其在安史之乱的生死存亡中，为军前驱，率领陌刀队“如墙前进”，所向披靡，一手扶起了摇摇欲坠的大唐江山。
李嗣业是京兆高陵（今天陕西省三原县境内）人，身长七尺，也就是2.1米，膂力绝众，天生就是练武的好胚子，在盛唐崇尚军功的氛围下，从军入伍、建功边塞，成为他顺理成章的选择。年轻的李嗣业每次战役都奋不顾身、冲锋在前，很快升为昭武校尉，天宝初年，应募安西，在西域为大唐效力。当时，军中推广陌刀（一种长柄两刃刀），这简直是为李嗣业准备的兵器，他很快脱颖而出，成为赫赫有名的陌刀将。
天宝六年，李嗣业跟随当时的安西都知兵马使高仙芝出征小勃律国，在唐军的必经之地连云堡（今阿富汗东北的萨尔哈德），吐蕃军队依山旁水，修筑工事，严阵以待。高仙芝任命李嗣业和田珍为左右陌刀将，下了一道命令，“中午以前必须攻占连云堡，不然都得死”。战斗开始了，李嗣业身先士卒，从最险峻的地方爬上山头，陌刀挥舞，敌人鬼哭狼嚎，死尸遍地，掉下悬崖、淹死水中的有十之七八，唐军一举拿下了连云堡。然后乘胜前进，直捣小勃律国，俘虏了小勃律王和他的妻子吐蕃公主，唐军夺回了克什米尔以西和以北的军事霸权，“拂菻、大食诸胡七十二国皆震慑降附”，回军之后，李嗣业因功升为疏勒（今喀什地区，疏勒镇是安西四镇中最靠西边的一个军镇）镇守使，捍卫着大唐帝国的边疆地区。
疏勒镇曾一度被吐蕃攻陷过，城池残破，缺乏用水。李嗣业不辞辛苦，带领大家修复城墙，挖掘沟渠，引水灌溉，短短几年，疏勒镇面貌一新，成为一方富镇。
当时，高仙芝身为安西四镇节度使，开始了雄心勃勃的扩张计划。他屠戮石国，诸胡震怒，招来了大食国的军队，怛罗斯之战爆发了，相持五天五夜之后，葛罗禄人被大食军队收买，临阵倒戈，唐军终于溃败。“士卒死亡略尽，所馀才数千人”，高仙芝本想收拾残部再战，李嗣业见大势已去，劝其退兵。唐军的盟友拔汗那部众阻塞了退路，唐军情势危急，退无可退。右威卫将军李嗣业手持大棒，连人带马打死了上百名拔汗那士兵，才为唐军开通了道路。别将段秀实颇为不满，昂然争辩，“避敌先奔，无勇也；全己弃众，不仁也。幸而得达，独无愧乎”，李嗣业大为羞惭，知耻而后勇，率领陌刀队留拒追兵。陌刀队勇猛绝伦，如墙前进，大食联军顿时胆寒，不敢再行追击，李嗣业收拢散兵游勇， “得俱免”。回到安西以后，李嗣业向高仙芝推荐了段秀实，“以秀实兼都知兵马使，为己判官”。
天宝十二年，李嗣业升为骠骑大将军，回京面圣。酒宴之中，他跳起了疏勒的民间舞蹈，令唐玄宗大为欣赏。鉴于李嗣业镇守边疆劳苦功高，皇帝的赏赐极为丰厚， 但李嗣业回到安西都护府之后，就把这些赏赐全部充公了，他自己一向不置私产，只养了十匹精壮的大宛马，平时的赏赐也多分给将领士，因此深受将士们的喜爱和敬重，都愿意跟他冲锋陷阵。天宝十四年（公元755年）十一月，平卢、范阳、河东 三镇节度使安禄山以杀杨国忠为名，在范阳起兵造反，安史之乱爆发了，唐玄宗逃往蜀地避难，长安和洛阳都陷入了叛军手中，多少龙子风孙，成为叛军的刀下之鬼。皇太子李亨不负众望，挺身而出，在众人的拥戴下，于甘肃灵武称帝，是为唐肃宗，遥奉唐玄宗为太上皇。各地勤王之师纷纷赶到，李嗣业带领的五千安西精锐粉墨登场了。
安西精锐的到来，让唐肃宗吃了一颗定心丸，感到十分安慰，唐肃宗对李嗣业说，“今天有你助阵，胜过数万兵卒。成功与否，就看你的表现啦”，李嗣业和安西精锐为大军先锋，每战必持大棒冲击，势不可当，所向披靡。在这支队伍里，涌现了白孝德、荔非元礼等诸多名将，后来都成为保卫大唐江山的栋梁之臣。
唐至德二年(公元757年)，安禄山被他的儿子安庆绪杀死，唐军集结了十五万人马，以李嗣业为前军，王思礼为后军，郭子仪自领中军，在长安城西的香积寺北与安守忠、李归仁的十万叛军决战。贼将李归仁率精锐骑兵数次挑战，都被唐军万箭齐发，射了回去，唐军骑兵乘胜与叛军激战，结果不敌叛军，反被叛军突入唐军阵营。此时，唐军阵营一片混乱，溃兵不断后撤，眼看唐军士气就要崩溃。李嗣业站了出来，他对郭子仪言道，“今天不跟敌人拼命，我们每个人都休想活着回去。为国家牺牲，请从嗣业开始”。他赤膊上阵，手持陌刀立于阵前大呼，敌兵经过他的身边，陌刀一挥，人马俱碎，连杀了十几个敌兵，才重新稳住了唐军的阵角。李嗣业率领他的陌刀队排成一条散兵线，如墙而进，他冲锋在前，所向无敌，唐军逐渐占据了格斗的上风。叛军正面进攻未能奏效，埋伏于阵东的叛军骑兵乘机杀出，偷袭唐军后方，唐军大将仆固怀恩率领四千回纥骑兵迎头痛击，叛军骑兵伤亡殆尽，李嗣业与回纥骑兵冲锋在前，又迂回敌后，中军在郭子仪的带领下奋勇杀敌，双方从中午一直战到晚上，唐军斩首六万余级，取得了振奋人心的大捷。安守忠、李归仁放弃长安，向东撤离，安庆绪再度集结叛军十五万人，在新店（今河南陕县西）与唐军鏖战，李嗣业再为前锋，与回纥合兵，表里齐进，贼众大败，安庆绪惊恐之下，只带了一千多步骑兵逃到邺城（今河南安阳），唐军收复了西京长安和东都洛阳，李嗣业以功加开府仪同三司、卫尉卿，册封为虢国公，食实封二百户。
乾元二年，唐军围困邺城，筑堤引漳水灌城，“经月余，城不拔”。李嗣业亲自“被坚冲突，履锋冒刃”，终于被流箭所伤。他在帐中养伤几日，本来伤势好得很快，一天晚上，突然听到外面金鼓齐鸣，以为又要打仗，从病榻上一跃而起，大叫杀贼，箭疮破裂，流血数升，一代名将，就此而逝。皇帝听到恶耗，十分震惊，伤痛不已，追赠李嗣业为武威郡王，谥号忠勇。李嗣业的儿子李佐国袭封爵位，食实封二百户。后来李佐国因为父亲的功绩，死后追赠宋州刺史。
“北庭送壮士，貔虎数犹多，精锐旧无敌，边隅今若何? 妖氛拥白马，元帅待雕戈，莫守邺城下，斩鲸辽海波”，每当咏起杜甫的这首《观兵》，就想起了李嗣业，就想起了香积寺外那个坚毅的身影，就想起了他在危难之际的豪言壮语，“国家至此，危矣，请自嗣业始”，这位典型的大唐军人对国家高度的责任感和献身精神，至今让人十分感动。通过他，我们认识了大唐军人，通过他，我们感受了大唐盛世。
“奇兵不在众，万马救中原。谈笑无河北，心肝奉至尊。孤云随杀气，飞鸟避辕门。竟日留欢乐，城池未觉喧”，这是唐代诗圣杜甫《观安西兵过赴关中待命二首》中的句子，高度赞扬了万里赴国难的安西士兵，他们军容严整、秋毫无犯，堪称大唐军人的典范，五千安西士兵的领头人就是大唐名将李嗣业，这位陌刀将一生屡建奇功，尤其在安史之乱的生死存亡中，为军前驱，率领陌刀队“如墙前进”，所向披靡，一手扶起了摇摇欲坠的大唐江山。
李嗣业是京兆高陵（今天陕西省三原县境内）人，身长七尺，也就是2.1米，膂力绝众，天生就是练武的好胚子，在盛唐崇尚军功的氛围下，从军入伍、建功边塞，成为他顺理成章的选择。年轻的李嗣业每次战役都奋不顾身、冲锋在前，很快升为昭武校尉，天宝初年，应募安西，在西域为大唐效力。当时，军中推广陌刀（一种长柄两刃刀），这简直是为李嗣业准备的兵器，他很快脱颖而出，成为赫赫有名的陌刀将。
天宝六年，李嗣业跟随当时的安西都知兵马使高仙芝出征小勃律国，在唐军的必经之地连云堡（今阿富汗东北的萨尔哈德），吐蕃军队依山旁水，修筑工事，严阵以待。高仙芝任命李嗣业和田珍为左右陌刀将，下了一道命令，“中午以前必须攻占连云堡，不然都得死”。战斗开始了，李嗣业身先士卒，从最险峻的地方爬上山头，陌刀挥舞，敌人鬼哭狼嚎，死尸遍地，掉下悬崖、淹死水中的有十之七八，唐军一举拿下了连云堡。然后乘胜前进，直捣小勃律国，俘虏了小勃律王和他的妻子吐蕃公主，唐军夺回了克什米尔以西和以北的军事霸权，“拂菻、大食诸胡七十二国皆震慑降附”，回军之后，李嗣业因功升为疏勒（今喀什地区，疏勒镇是安西四镇中最靠西边的一个军镇）镇守使，捍卫着大唐帝国的边疆地区。
疏勒镇曾一度被吐蕃攻陷过，城池残破，缺乏用水。李嗣业不辞辛苦，带领大家修复城墙，挖掘沟渠，引水灌溉，短短几年，疏勒镇面貌一新，成为一方富镇。
当时，高仙芝身为安西四镇节度使，开始了雄心勃勃的扩张计划。他屠戮石国，诸胡震怒，招来了大食国的军队，怛罗斯之战爆发了，相持五天五夜之后，葛罗禄人被大食军队收买，临阵倒戈，唐军终于溃败。“士卒死亡略尽，所馀才数千人”，高仙芝本想收拾残部再战，李嗣业见大势已去，劝其退兵。唐军的盟友拔汗那部众阻塞了退路，唐军情势危急，退无可退。右威卫将军李嗣业手持大棒，连人带马打死了上百名拔汗那士兵，才为唐军开通了道路。别将段秀实颇为不满，昂然争辩，“避敌先奔，无勇也；全己弃众，不仁也。幸而得达，独无愧乎”，李嗣业大为羞惭，知耻而后勇，率领陌刀队留拒追兵。陌刀队勇猛绝伦，如墙前进，大食联军顿时胆寒，不敢再行追击，李嗣业收拢散兵游勇， “得俱免”。回到安西以后，李嗣业向高仙芝推荐了段秀实，“以秀实兼都知兵马使，为己判官”。
天宝十二年，李嗣业升为骠骑大将军，回京面圣。酒宴之中，他跳起了疏勒的民间舞蹈，令唐玄宗大为欣赏。鉴于李嗣业镇守边疆劳苦功高，皇帝的赏赐极为丰厚， 但李嗣业回到安西都护府之后，就把这些赏赐全部充公了，他自己一向不置私产，只养了十匹精壮的大宛马，平时的赏赐也多分给将领士，因此深受将士们的喜爱和敬重，都愿意跟他冲锋陷阵。天宝十四年（公元755年）十一月，平卢、范阳、河东 三镇节度使安禄山以杀杨国忠为名，在范阳起兵造反，安史之乱爆发了，唐玄宗逃往蜀地避难，长安和洛阳都陷入了叛军手中，多少龙子风孙，成为叛军的刀下之鬼。皇太子李亨不负众望，挺身而出，在众人的拥戴下，于甘肃灵武称帝，是为唐肃宗，遥奉唐玄宗为太上皇。各地勤王之师纷纷赶到，李嗣业带领的五千安西精锐粉墨登场了。
安西精锐的到来，让唐肃宗吃了一颗定心丸，感到十分安慰，唐肃宗对李嗣业说，“今天有你助阵，胜过数万兵卒。成功与否，就看你的表现啦”，李嗣业和安西精锐为大军先锋，每战必持大棒冲击，势不可当，所向披靡。在这支队伍里，涌现了白孝德、荔非元礼等诸多名将，后来都成为保卫大唐江山的栋梁之臣。
唐至德二年(公元757年)，安禄山被他的儿子安庆绪杀死，唐军集结了十五万人马，以李嗣业为前军，王思礼为后军，郭子仪自领中军，在长安城西的香积寺北与安守忠、李归仁的十万叛军决战。贼将李归仁率精锐骑兵数次挑战，都被唐军万箭齐发，射了回去，唐军骑兵乘胜与叛军激战，结果不敌叛军，反被叛军突入唐军阵营。此时，唐军阵营一片混乱，溃兵不断后撤，眼看唐军士气就要崩溃。李嗣业站了出来，他对郭子仪言道，“今天不跟敌人拼命，我们每个人都休想活着回去。为国家牺牲，请从嗣业开始”。他赤膊上阵，手持陌刀立于阵前大呼，敌兵经过他的身边，陌刀一挥，人马俱碎，连杀了十几个敌兵，才重新稳住了唐军的阵角。李嗣业率领他的陌刀队排成一条散兵线，如墙而进，他冲锋在前，所向无敌，唐军逐渐占据了格斗的上风。叛军正面进攻未能奏效，埋伏于阵东的叛军骑兵乘机杀出，偷袭唐军后方，唐军大将仆固怀恩率领四千回纥骑兵迎头痛击，叛军骑兵伤亡殆尽，李嗣业与回纥骑兵冲锋在前，又迂回敌后，中军在郭子仪的带领下奋勇杀敌，双方从中午一直战到晚上，唐军斩首六万余级，取得了振奋人心的大捷。安守忠、李归仁放弃长安，向东撤离，安庆绪再度集结叛军十五万人，在新店（今河南陕县西）与唐军鏖战，李嗣业再为前锋，与回纥合兵，表里齐进，贼众大败，安庆绪惊恐之下，只带了一千多步骑兵逃到邺城（今河南安阳），唐军收复了西京长安和东都洛阳，李嗣业以功加开府仪同三司、卫尉卿，册封为虢国公，食实封二百户。
乾元二年，唐军围困邺城，筑堤引漳水灌城，“经月余，城不拔”。李嗣业亲自“被坚冲突，履锋冒刃”，终于被流箭所伤。他在帐中养伤几日，本来伤势好得很快，一天晚上，突然听到外面金鼓齐鸣，以为又要打仗，从病榻上一跃而起，大叫杀贼，箭疮破裂，流血数升，一代名将，就此而逝。皇帝听到恶耗，十分震惊，伤痛不已，追赠李嗣业为武威郡王，谥号忠勇。李嗣业的儿子李佐国袭封爵位，食实封二百户。后来李佐国因为父亲的功绩，死后追赠宋州刺史。
“北庭送壮士，貔虎数犹多，精锐旧无敌，边隅今若何? 妖氛拥白马，元帅待雕戈，莫守邺城下，斩鲸辽海波”，每当咏起杜甫的这首《观兵》，就想起了李嗣业，就想起了香积寺外那个坚毅的身影，就想起了他在危难之际的豪言壮语，“国家至此，危矣，请自嗣业始”，这位典型的大唐军人对国家高度的责任感和献身精神，至今让人十分感动。通过他，我们认识了大唐军人，通过他，我们感受了大唐盛世。
青海长云暗雪山—大唐名将之裴行俭
元代戏曲作家白朴写有一出《裴少俊墙头马上》，讲得就是大唐名将裴行俭家里的事儿，可惜白朴脱不了酸文人的俗套，裴行俭又被塑造成一个趋炎附势的反面角色，以封建礼教为由逼迫儿子裴少俊休妻，其实，历史上真实的裴行俭自己就是胡汉联姻，他的继室库狄氏并非汉族女子，根据出土的唐代墓志和史料，有史家猜测此女曾嫁给裴行俭元配之子裴贞隐，与裴行俭原为翁媳，后来裴贞隐早逝，库狄氏改嫁给裴行俭，并生下四个儿子，其中的裴光庭后来成为大唐一代名相。有唐一代，观念胡化，风气开放，不仅异族联姻比比皆是，在李唐皇族之中，父夺子妻、兄占弟媳、子承父妾之事也屡见不鲜，就是一向自视甚高的士族，也免不了胡风的影响。当然，士族是大唐帝国的坚强柱石，其主流恪守的是儒家道德，论到冠盖之盛、名流之多、贡献之大，当首推闻喜裴氏，也就是裴行俭所在的家族。
闻喜裴氏出自赢姓，与秦国同祖，因为跟随周王伐纣立下战功，被分封在裴柏村，“上下二千年间，豪杰俊迈，名卿贤相，摩肩接踵，茂郁如林，代有伟人，彪炳史册”，先后出现过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，刺史211人，太守77人，与皇族联姻更是家常便饭，裴家驸马先后有21人，皇后3人，太子妃4人。裴行俭的曾祖父裴伯凤，北周时期曾任骠骑大将军、汾州刺史、琅邪郡公，祖父裴定高，曾任冯翊郡守，袭封琅邪公。父亲裴仁基，曾任隋朝左光禄大夫，后来想要归附大唐，事泄被王世充所害。史书上记载裴仁基被王世充“夷三族”，死于唐高祖武德二年，而裴行俭就是在这一年出生的，他很可能是位遗腹子，他的母亲是如何逃脱灭门之祸的，至今是历史上的一个疑团，俗话说，大难不死，必有后福， 他日后的功业大大超过了他父亲的期望，成为有唐一代不出世的名将。
裴行俭幼年时期以门萌补弘文生，但他没了亲生父亲，生活的艰难可想而知，裴行俭没有灰心和沮丧，人性的高贵和坚持在他身上表现得淋漓尽致。贞观年间，他通过了明经考试，成为左屯卫仓曹参军，成为苏定方的部下，千里马遇上了伯乐，苏定方将兵书战策倾囊相授，“我用兵，没有几个人学得会，唯独你除外”。名师用心指点，学生努力学习，裴行俭的军事造诣与当初不可同日而语，为以后的建功立业打下了良好的基础。显庆二年（公元657年），裴行俭升为长安（今陕西西安市）令。当时，唐高宗李治准备废掉出身太原王氏的王皇后，立武昭仪为皇后，遭到朝廷上下的强烈反对，裴行俭认为此举是国家祸患的开始，与太尉长孙无忌、尚书左仆射褚遂良私下议论此事，大理袁公瑜向武昭仪的母亲杨氏告密，武昭仪怀恨在心，向皇帝诬陷裴行俭，得罪了皇帝的枕边红人，裴行俭自然没有什么好果子吃，被迫离开京城，成为西州（今新疆吐鲁番东南）都督府长史。天高皇帝远，裴行俭在任上努力经营，成绩斐然，麟德二年（公元665年），他升任安西大都护，“西域诸国多慕义归降”，裴行俭拜为司文少卿。总章二年（公元669年），他回到京城，后迁任吏部侍郎，与李敬玄一起典选官员，他们进行了人事制度的巨大变革，很大程度上剔除了官员选拔的随意性，世人称为“裴李”。此时的大唐承平日久，参加铨选的人越来越多，而唐朝的科举制度与后世不同，通过科举考试的人只不过获得了做官的资格，要想真正步入仕途，还要通过吏部的选拔，裴行俭制定的选拔制度就成为当时比较完善的铨选制度 ，以后固定下来，成为有唐一代的用人标准。“总章选制”兼顾了士族和庶族的利益，对于当时来说是相当先进的举措，这使裴行俭得以名重一时。
裴行俭书法极佳，尤善草隶，曾用百卷素绢书写《昭明文选》，唐高宗看后赞不绝口，赐帛五百段。裴行俭也颇为自豪，曾对别人夸耀，“褚遂良如果没有精笔佳墨，就不会动笔，不择笔墨就写字的人，只有我和虞世南两位”。上元三年，吐蕃寇边，裴行俭被任命为洮州道左二军总管，不久又被任命为泰州镇抚右军总管，听从周王李显的调度，李显未能成行，而裴行俭也未能随军出征，但是，以此为契机，裴行俭开始了纵横天下的征战传奇。
调露元年（公元679年），吐蕃赞普去世，即位的赞普年仅八岁，唐高宗有意让裴行俭进攻吐蕃，裴行俭目光如矩，向唐高宗诚恳进言，“吐蕃现在是论钦陵执掌军国大事，君臣和睦，并不是唐军进攻的最佳时机”，唐高宗权衡利弊，听从了裴行俭的意见。此时西北又有十姓可汗阿史那都支和别帅李遮匐勾结吐蕃，侵逼安西（今俄罗斯托克马克），危及唐朝在西域的霸权，边境局势让唐高宗头痛不已，裴行俭献计献策，“波斯王新丧，送波斯王子泥涅师回国就位，必然路过阿史那都支和李遮匐的部落，到时见机行事，必可立功”，唐高宗连连点头，同意了裴行俭的智取之策，他任命裴行俭为安抚大食（今阿拉伯）使，即刻上路。裴行俭奏请王方翼为副使，担任检校安西都护。西州是裴行俭曾经任职之地，当地人听闻裴行俭到来，百姓官吏都出城相迎，裴行俭乘机召集了上千豪杰子弟跟着自己向西而行。又派人扬言说，“现在天气炎热，不适合远行，秋凉之后，再行上路”，阿史那都支听到探子的汇报，就不再防备。裴行俭召集龟兹、毗沙、焉耆、疏勒（都在今新疆境内）四镇的胡人酋长，“从前在西州的时候，与大家一起打猎游玩，乐此不疲，进京后念念不忘，今天想要重温这种乐趣，谁愿意随我一起打猎”，胡人子弟争相随行，竟至万人。裴行俭假装游猎，整编队伍，倍道而行，几天后，就到达离阿史那都支部落十余里的地方，好戏就要上演了。
裴行俭先派人去问候阿史那都支，表示纯属路过，接着又派人去召见阿史那都支，让对方心里惊疑不定。阿史那都支曾与李遮匐约好，到了秋天一起起兵抗拒大唐使者，突然之间，裴行俭就到了眼前，阿史那都支一时间想不出好的对策，只有率领子弟五百人上前迎接，结果自然是尽数被擒。接着，裴行俭用阿史那都支的令箭召集他属下的诸部酋长，统统押送到碎叶城。随即派遣精锐骑兵，日夜兼程，去抓李遮匐。在路途之上，俘获了阿史那都支的使者，他正赶回来复命，同行的还有李遮匐的使者，都落入了唐军手中。裴行俭释放了李遮匐的使者，让他前去通知李遮匐，阿史那都支已被唐军擒获，大军正向李遮匐的部落开拔。李遮匐无计可施，只得向裴行俭投降。于是，此行的波斯王子被裴行俭卖了猪仔，打发他自行回国，裴行俭押送阿史那都支和李遮匐等人返回长安复命，副使王方翼留了下来，修筑碎叶城，勒石纪功。唐高宗欣喜若狂，他没想到事情会如此轻而易举地解决，这正是裴行俭的厚积薄发，皇帝亲自宴请劳苦功高的臣子，再三表达了自己的赞扬，“你孤军深入万里之遥，兵不血刃而敌人束手就擒，可谓文武兼资，故此同时授予文武二职，担任礼部尚书兼检校右卫大将军”。
同年十月，东*突厥酋长阿史德温傅起兵造反，管内二十四州皆响应，叛军有数十万之众，大唐北疆频频告急。朝廷派遣单于都护府长史萧嗣业率军讨乏，先胜后败，情势危急。裴行俭立马被任命为定襄道行军大总管，领军十八万，与西军程务挺、东军李文暕合兵三十余万，进剿阿史德温傅。唐军连亘数千里，都受裴行俭的节制，史官赞曰，“唐世出师之盛，未之有也”。
裴行俭率军到达朔州（今山西朔县），得知萧嗣业因为运粮车被劫以至大败，决定将计就计。伪装运粮车300辆，每辆车中潜伏壮士五人，手持陌刀（长柄两刃刀）、劲弩，由老弱士兵押送粮车，精锐士兵尾随其后。突厥人果然中计，冲过来攻打运粮车队，老弱士兵弃车而逃。突厥人赶着粮车前往有水草的地方，解鞍牧马，准备取粮。唐军壮士当即跃出，伏兵也同时杀到，痛快淋漓地解决了敌人，抢粮的突厥人几乎无一幸免，从此，突厥人再也不敢靠近唐军的运粮车队。
大军进至单于府以北，已然接近傍晚，唐军安营扎寨，挖好了周围的壕沟。裴行俭下令将士们向高岗上移营，将军们都说，士兵已经安顿好，大家都很疲倦，不想再搬迁了。裴行俭语气坚决，催促大家按军令行事。大家虽然心有怨气，却不敢违背裴行俭的军令，起身搬迁了营地。当天晚上，风雨大作，唐军原先的营地很快被大水淹没，水深竟达丈余，唐军将士个个庆幸，由衷佩服裴行俭的先见之明，从此都对裴行俭的言听计从。
永隆元年（公元680年），裴行俭率军与突厥战于黑山（今内蒙古包头西北），节节胜利，“前后杀虏不可胜数”，俘获敌酋阿史那奉职，阿史那泥熟匐被部下杀死，持其首级向唐军投降。突厥余部向狼山（今内蒙古乌拉特中后联合旗境内）撤退，唐军大胜而归，高奏凯歌。裴行俭的主力回军后，阿史那伏念自立为可汗，与阿史德温傅纠集残部，再犯唐境。唐高宗再度任命裴行俭为定襄道行军大总管，要他“宜将剩勇追穷寇”。裴行俭率唐军北上，屯兵于代州陉口（今山西代县西北），并不急于进攻，他使出反间计使得阿史那伏念和阿史德温傅相互猜疑，内部不和，阿史那伏念留下妻子、辎重于金牙山，率领主力袭击唐军，后方空虚，裴行俭有了可趁之机。
裴行俭派出程务挺、何迦密袭击金牙山，阿史那伏念的妻子和辎重尽被唐军俘获。阿史那伏念乱了方寸，手下士兵又多染疾病，只得向细沙退避。他惶惑恐惧，派密使去见裴行俭，希望抓住阿史德温傅赎罪，裴行俭答应投降后保其性命。但是，裴行俭也看出了阿史那伏念的犹豫不决，他派遣刘敬同、程务挺穷追不舍，回纥军队也同时进逼，阿史那伏念走投无路，只得抓住阿史德温傅，从小路去向裴行俭投降。唐军阵营外尘土蔽日，侦察的士兵慌忙禀报，裴行俭镇定自若，告诉大家，“这并不是敌人进攻，而是阿史那伏念前来投降，受降如受敌，必须严加戒备”，他派一名使者迎接阿史那伏念，阿史那伏念果然带着阿史德温傅前来投降，至此，突厥余部尽数平定。唐高宗大为兴奋，派遣户部尚书崔知悌赴军中犒劳。侍中裴炎嫉妒裴行俭的功劳，与裴行俭唱起了对台戏。他认为敌人是在四面楚歌的情况下投降的，一旦形势对其有利，必然复叛，硬是教唆唐高宗将阿史那伏念、阿史德温傅等六十四人斩首于市，使裴行俭以前许下的降后不杀的诺言无法兑现。裴行俭十分伤感，他与裴炎都出自闻喜裴氏，“王浑、王浚争功的前事，古今耻之。但恐杀降之后，无复来者”。虽然裴行俭被朝廷册封为闻喜县公，但他因为杀降之事耿耿于怀，称病不出。
永淳元年（公元682年），阿史那车薄率领西突厥十个部落起兵反唐，围攻弓月城（今新疆霍城西北），西北边疆告急。裴行俭被唐高宗任命为金牙道行军大总管，带兵去迎击西突厥军队。大军尚未出发，裴行俭就去世了，享年六十四岁。朝廷赠幽州都督，谥号为献。当时，裴行俭的儿子裴光庭只有八岁，唐高宗让皇太子派遣六品京官一人到裴家看护，待裴家子孙长大成人后才停止。唐中宗即位以后，再赠裴行俭为扬州大都督。
裴行俭曾说，“士之致远，先器识，后文艺”，是位不折不扣的伯乐，善于发现人才和培养人才，他引荐过的程务挺、王方翼、李多祚、黑齿常之、刘敬同、郭待封等人都是一时名将，官至刺史、将军者数十人。他又撰写《选谱》十卷，内有安置军营、行阵部统、克料胜负、甄别器能等四十六诀，后来武则天派武承嗣取走此书，藏于宫中，未能流传下来，这是很可惜的事情。裴行俭对人宽厚，大方得体，深得军心。有一次，唐高宗赏赐马和鞍给裴行俭，礼部令史策马跑得太快，马倒鞍破，令史畏罪逃跑。裴行俭派人将他们找回来，说道，“你们怎能如此小看我呢” ，待之如故。抓住阿史那都支、李遮匐的时候，缴获了不少奇珍异宝，其中有一个宽约二尺多的玛瑙盘，“文彩殊绝”，在宴会之中，军吏王休烈捧着盘子上台阶给众人观赏的时候，不慎跌到，将玛瑙盘摔得粉碎，在座的众人都大惊失色。王休烈叩头流血，向裴行俭请罪。裴行俭笑着说，“你又不是故意的，何至于此”，脸上没有丝毫惋惜的表情。唐高宗将阿史那都支的金器三千多件都赐给了裴行俭，还有不少牲畜驼马，裴行俭尽数分给亲朋好友和部下将士，几天之内就分完了。有唐一代，裴姓宰相络绎不绝，从裴行俭的所作所为中，就能瞧出端倪。虽然裴行俭只指挥过三次战役，军事生涯仅仅十一年时间，取得的成就却是很多沙场老将难以望其项背，更难得的是，他文武全才，为唐朝的官吏选拔制定了量化的典章制度。他提倡“慎战”，主张智取，处处表现了一个军事家高瞻远瞩的心胸和见识，可以这么说，大唐的富足与强大培养了心胸开阔的名臣与良将，名臣与良将又创造和维护了大唐的强大与富足，大唐名将裴行俭就如同历史天空中闪耀的星星，熠熠生辉，永远温暖着华夏后人的心田。
元代戏曲作家白朴写有一出《裴少俊墙头马上》，讲得就是大唐名将裴行俭家里的事儿，可惜白朴脱不了酸文人的俗套，裴行俭又被塑造成一个趋炎附势的反面角色，以封建礼教为由逼迫儿子裴少俊休妻，其实，历史上真实的裴行俭自己就是胡汉联姻，他的继室库狄氏并非汉族女子，根据出土的唐代墓志和史料，有史家猜测此女曾嫁给裴行俭元配之子裴贞隐，与裴行俭原为翁媳，后来裴贞隐早逝，库狄氏改嫁给裴行俭，并生下四个儿子，其中的裴光庭后来成为大唐一代名相。有唐一代，观念胡化，风气开放，不仅异族联姻比比皆是，在李唐皇族之中，父夺子妻、兄占弟媳、子承父妾之事也屡见不鲜，就是一向自视甚高的士族，也免不了胡风的影响。当然，士族是大唐帝国的坚强柱石，其主流恪守的是儒家道德，论到冠盖之盛、名流之多、贡献之大，当首推闻喜裴氏，也就是裴行俭所在的家族。
闻喜裴氏出自赢姓，与秦国同祖，因为跟随周王伐纣立下战功，被分封在裴柏村，“上下二千年间，豪杰俊迈，名卿贤相，摩肩接踵，茂郁如林，代有伟人，彪炳史册”，先后出现过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，刺史211人，太守77人，与皇族联姻更是家常便饭，裴家驸马先后有21人，皇后3人，太子妃4人。裴行俭的曾祖父裴伯凤，北周时期曾任骠骑大将军、汾州刺史、琅邪郡公，祖父裴定高，曾任冯翊郡守，袭封琅邪公。父亲裴仁基，曾任隋朝左光禄大夫，后来想要归附大唐，事泄被王世充所害。史书上记载裴仁基被王世充“夷三族”，死于唐高祖武德二年，而裴行俭就是在这一年出生的，他很可能是位遗腹子，他的母亲是如何逃脱灭门之祸的，至今是历史上的一个疑团，俗话说，大难不死，必有后福， 他日后的功业大大超过了他父亲的期望，成为有唐一代不出世的名将。
裴行俭幼年时期以门萌补弘文生，但他没了亲生父亲，生活的艰难可想而知，裴行俭没有灰心和沮丧，人性的高贵和坚持在他身上表现得淋漓尽致。贞观年间，他通过了明经考试，成为左屯卫仓曹参军，成为苏定方的部下，千里马遇上了伯乐，苏定方将兵书战策倾囊相授，“我用兵，没有几个人学得会，唯独你除外”。名师用心指点，学生努力学习，裴行俭的军事造诣与当初不可同日而语，为以后的建功立业打下了良好的基础。显庆二年（公元657年），裴行俭升为长安（今陕西西安市）令。当时，唐高宗李治准备废掉出身太原王氏的王皇后，立武昭仪为皇后，遭到朝廷上下的强烈反对，裴行俭认为此举是国家祸患的开始，与太尉长孙无忌、尚书左仆射褚遂良私下议论此事，大理袁公瑜向武昭仪的母亲杨氏告密，武昭仪怀恨在心，向皇帝诬陷裴行俭，得罪了皇帝的枕边红人，裴行俭自然没有什么好果子吃，被迫离开京城，成为西州（今新疆吐鲁番东南）都督府长史。天高皇帝远，裴行俭在任上努力经营，成绩斐然，麟德二年（公元665年），他升任安西大都护，“西域诸国多慕义归降”，裴行俭拜为司文少卿。总章二年（公元669年），他回到京城，后迁任吏部侍郎，与李敬玄一起典选官员，他们进行了人事制度的巨大变革，很大程度上剔除了官员选拔的随意性，世人称为“裴李”。此时的大唐承平日久，参加铨选的人越来越多，而唐朝的科举制度与后世不同，通过科举考试的人只不过获得了做官的资格，要想真正步入仕途，还要通过吏部的选拔，裴行俭制定的选拔制度就成为当时比较完善的铨选制度 ，以后固定下来，成为有唐一代的用人标准。“总章选制”兼顾了士族和庶族的利益，对于当时来说是相当先进的举措，这使裴行俭得以名重一时。
裴行俭书法极佳，尤善草隶，曾用百卷素绢书写《昭明文选》，唐高宗看后赞不绝口，赐帛五百段。裴行俭也颇为自豪，曾对别人夸耀，“褚遂良如果没有精笔佳墨，就不会动笔，不择笔墨就写字的人，只有我和虞世南两位”。上元三年，吐蕃寇边，裴行俭被任命为洮州道左二军总管，不久又被任命为泰州镇抚右军总管，听从周王李显的调度，李显未能成行，而裴行俭也未能随军出征，但是，以此为契机，裴行俭开始了纵横天下的征战传奇。
调露元年（公元679年），吐蕃赞普去世，即位的赞普年仅八岁，唐高宗有意让裴行俭进攻吐蕃，裴行俭目光如矩，向唐高宗诚恳进言，“吐蕃现在是论钦陵执掌军国大事，君臣和睦，并不是唐军进攻的最佳时机”，唐高宗权衡利弊，听从了裴行俭的意见。此时西北又有十姓可汗阿史那都支和别帅李遮匐勾结吐蕃，侵逼安西（今俄罗斯托克马克），危及唐朝在西域的霸权，边境局势让唐高宗头痛不已，裴行俭献计献策，“波斯王新丧，送波斯王子泥涅师回国就位，必然路过阿史那都支和李遮匐的部落，到时见机行事，必可立功”，唐高宗连连点头，同意了裴行俭的智取之策，他任命裴行俭为安抚大食（今阿拉伯）使，即刻上路。裴行俭奏请王方翼为副使，担任检校安西都护。西州是裴行俭曾经任职之地，当地人听闻裴行俭到来，百姓官吏都出城相迎，裴行俭乘机召集了上千豪杰子弟跟着自己向西而行。又派人扬言说，“现在天气炎热，不适合远行，秋凉之后，再行上路”，阿史那都支听到探子的汇报，就不再防备。裴行俭召集龟兹、毗沙、焉耆、疏勒（都在今新疆境内）四镇的胡人酋长，“从前在西州的时候，与大家一起打猎游玩，乐此不疲，进京后念念不忘，今天想要重温这种乐趣，谁愿意随我一起打猎”，胡人子弟争相随行，竟至万人。裴行俭假装游猎，整编队伍，倍道而行，几天后，就到达离阿史那都支部落十余里的地方，好戏就要上演了。
裴行俭先派人去问候阿史那都支，表示纯属路过，接着又派人去召见阿史那都支，让对方心里惊疑不定。阿史那都支曾与李遮匐约好，到了秋天一起起兵抗拒大唐使者，突然之间，裴行俭就到了眼前，阿史那都支一时间想不出好的对策，只有率领子弟五百人上前迎接，结果自然是尽数被擒。接着，裴行俭用阿史那都支的令箭召集他属下的诸部酋长，统统押送到碎叶城。随即派遣精锐骑兵，日夜兼程，去抓李遮匐。在路途之上，俘获了阿史那都支的使者，他正赶回来复命，同行的还有李遮匐的使者，都落入了唐军手中。裴行俭释放了李遮匐的使者，让他前去通知李遮匐，阿史那都支已被唐军擒获，大军正向李遮匐的部落开拔。李遮匐无计可施，只得向裴行俭投降。于是，此行的波斯王子被裴行俭卖了猪仔，打发他自行回国，裴行俭押送阿史那都支和李遮匐等人返回长安复命，副使王方翼留了下来，修筑碎叶城，勒石纪功。唐高宗欣喜若狂，他没想到事情会如此轻而易举地解决，这正是裴行俭的厚积薄发，皇帝亲自宴请劳苦功高的臣子，再三表达了自己的赞扬，“你孤军深入万里之遥，兵不血刃而敌人束手就擒，可谓文武兼资，故此同时授予文武二职，担任礼部尚书兼检校右卫大将军”。
同年十月，东*突厥酋长阿史德温傅起兵造反，管内二十四州皆响应，叛军有数十万之众，大唐北疆频频告急。朝廷派遣单于都护府长史萧嗣业率军讨乏，先胜后败，情势危急。裴行俭立马被任命为定襄道行军大总管，领军十八万，与西军程务挺、东军李文暕合兵三十余万，进剿阿史德温傅。唐军连亘数千里，都受裴行俭的节制，史官赞曰，“唐世出师之盛，未之有也”。
裴行俭率军到达朔州（今山西朔县），得知萧嗣业因为运粮车被劫以至大败，决定将计就计。伪装运粮车300辆，每辆车中潜伏壮士五人，手持陌刀（长柄两刃刀）、劲弩，由老弱士兵押送粮车，精锐士兵尾随其后。突厥人果然中计，冲过来攻打运粮车队，老弱士兵弃车而逃。突厥人赶着粮车前往有水草的地方，解鞍牧马，准备取粮。唐军壮士当即跃出，伏兵也同时杀到，痛快淋漓地解决了敌人，抢粮的突厥人几乎无一幸免，从此，突厥人再也不敢靠近唐军的运粮车队。
大军进至单于府以北，已然接近傍晚，唐军安营扎寨，挖好了周围的壕沟。裴行俭下令将士们向高岗上移营，将军们都说，士兵已经安顿好，大家都很疲倦，不想再搬迁了。裴行俭语气坚决，催促大家按军令行事。大家虽然心有怨气，却不敢违背裴行俭的军令，起身搬迁了营地。当天晚上，风雨大作，唐军原先的营地很快被大水淹没，水深竟达丈余，唐军将士个个庆幸，由衷佩服裴行俭的先见之明，从此都对裴行俭的言听计从。
永隆元年（公元680年），裴行俭率军与突厥战于黑山（今内蒙古包头西北），节节胜利，“前后杀虏不可胜数”，俘获敌酋阿史那奉职，阿史那泥熟匐被部下杀死，持其首级向唐军投降。突厥余部向狼山（今内蒙古乌拉特中后联合旗境内）撤退，唐军大胜而归，高奏凯歌。裴行俭的主力回军后，阿史那伏念自立为可汗，与阿史德温傅纠集残部，再犯唐境。唐高宗再度任命裴行俭为定襄道行军大总管，要他“宜将剩勇追穷寇”。裴行俭率唐军北上，屯兵于代州陉口（今山西代县西北），并不急于进攻，他使出反间计使得阿史那伏念和阿史德温傅相互猜疑，内部不和，阿史那伏念留下妻子、辎重于金牙山，率领主力袭击唐军，后方空虚，裴行俭有了可趁之机。
裴行俭派出程务挺、何迦密袭击金牙山，阿史那伏念的妻子和辎重尽被唐军俘获。阿史那伏念乱了方寸，手下士兵又多染疾病，只得向细沙退避。他惶惑恐惧，派密使去见裴行俭，希望抓住阿史德温傅赎罪，裴行俭答应投降后保其性命。但是，裴行俭也看出了阿史那伏念的犹豫不决，他派遣刘敬同、程务挺穷追不舍，回纥军队也同时进逼，阿史那伏念走投无路，只得抓住阿史德温傅，从小路去向裴行俭投降。唐军阵营外尘土蔽日，侦察的士兵慌忙禀报，裴行俭镇定自若，告诉大家，“这并不是敌人进攻，而是阿史那伏念前来投降，受降如受敌，必须严加戒备”，他派一名使者迎接阿史那伏念，阿史那伏念果然带着阿史德温傅前来投降，至此，突厥余部尽数平定。唐高宗大为兴奋，派遣户部尚书崔知悌赴军中犒劳。侍中裴炎嫉妒裴行俭的功劳，与裴行俭唱起了对台戏。他认为敌人是在四面楚歌的情况下投降的，一旦形势对其有利，必然复叛，硬是教唆唐高宗将阿史那伏念、阿史德温傅等六十四人斩首于市，使裴行俭以前许下的降后不杀的诺言无法兑现。裴行俭十分伤感，他与裴炎都出自闻喜裴氏，“王浑、王浚争功的前事，古今耻之。但恐杀降之后，无复来者”。虽然裴行俭被朝廷册封为闻喜县公，但他因为杀降之事耿耿于怀，称病不出。
永淳元年（公元682年），阿史那车薄率领西突厥十个部落起兵反唐，围攻弓月城（今新疆霍城西北），西北边疆告急。裴行俭被唐高宗任命为金牙道行军大总管，带兵去迎击西突厥军队。大军尚未出发，裴行俭就去世了，享年六十四岁。朝廷赠幽州都督，谥号为献。当时，裴行俭的儿子裴光庭只有八岁，唐高宗让皇太子派遣六品京官一人到裴家看护，待裴家子孙长大成人后才停止。唐中宗即位以后，再赠裴行俭为扬州大都督。
裴行俭曾说，“士之致远，先器识，后文艺”，是位不折不扣的伯乐，善于发现人才和培养人才，他引荐过的程务挺、王方翼、李多祚、黑齿常之、刘敬同、郭待封等人都是一时名将，官至刺史、将军者数十人。他又撰写《选谱》十卷，内有安置军营、行阵部统、克料胜负、甄别器能等四十六诀，后来武则天派武承嗣取走此书，藏于宫中，未能流传下来，这是很可惜的事情。裴行俭对人宽厚，大方得体，深得军心。有一次，唐高宗赏赐马和鞍给裴行俭，礼部令史策马跑得太快，马倒鞍破，令史畏罪逃跑。裴行俭派人将他们找回来，说道，“你们怎能如此小看我呢” ，待之如故。抓住阿史那都支、李遮匐的时候，缴获了不少奇珍异宝，其中有一个宽约二尺多的玛瑙盘，“文彩殊绝”，在宴会之中，军吏王休烈捧着盘子上台阶给众人观赏的时候，不慎跌到，将玛瑙盘摔得粉碎，在座的众人都大惊失色。王休烈叩头流血，向裴行俭请罪。裴行俭笑着说，“你又不是故意的，何至于此”，脸上没有丝毫惋惜的表情。唐高宗将阿史那都支的金器三千多件都赐给了裴行俭，还有不少牲畜驼马，裴行俭尽数分给亲朋好友和部下将士，几天之内就分完了。有唐一代，裴姓宰相络绎不绝，从裴行俭的所作所为中，就能瞧出端倪。虽然裴行俭只指挥过三次战役，军事生涯仅仅十一年时间，取得的成就却是很多沙场老将难以望其项背，更难得的是，他文武全才，为唐朝的官吏选拔制定了量化的典章制度。他提倡“慎战”，主张智取，处处表现了一个军事家高瞻远瞩的心胸和见识，可以这么说，大唐的富足与强大培养了心胸开阔的名臣与良将，名臣与良将又创造和维护了大唐的强大与富足，大唐名将裴行俭就如同历史天空中闪耀的星星，熠熠生辉，永远温暖着华夏后人的心田。
不破楼兰终不还——大唐名将之李道宗
李道宗（公元600年—公元653年）是唐高祖李渊的堂侄，是唐太宗李世民的堂弟，天潢贵胄，出自陇西李氏，他十九岁起跟随李世民南征北战，立下了不世功勋。史料中处处显示了李世民对这位堂弟的偏爱和袒护，李道宗在战阵中足部受伤，李世民亲自为其针灸。李道宗贪赃下狱，李世民仅仅是将其免官而已，转眼之间，又获重用。李道宗作战失利，李世民斩了替罪羊，而对于应负主要责任的李道宗，宽大为怀，自比为秦穆赦孟明。李道宗，究竟是怎样一位人物，让天之骄子的李世民百般爱护、万分欣赏？
李道宗，字承范，生于隋文帝开皇二十年（公元600年），祖籍陇西成纪（今甘肃秦安）。他的父亲李韶在武德年间被追封为东平王，赠户部尚书。在此之前，由于李渊的牵连，李道宗被抓到牢里，险些被隋将卫文昇、阴世师处死。唐高祖武德元年（公元618年），十九岁的李道宗成为略阳郡公，起家左千牛备身。武德二年，二十岁的李道宗跟随李世民抗拒刘武周。
唐军的核心就是关陇贵族集团，他们在战场上勇猛无敌，冲锋在前，显示了无与伦比的战斗力，刘武周生不逢时，注定了失败的命运。李世民屯兵柏壁（今山西新绛西南），与绛州（今山西新绛）守军互为犄角，与刘武周的主力宋金刚周旋。李世民询问李道宗，“贼兵势众，我军应如何应对？”，李道宗回答，“贼兵锋芒正盛，不宜硬拼，我军深壁高垒，打持久战，这群乌合之众必然难以坚持，等他们粮草匮乏的时候，我们再主动出击，就能一举获胜”。李世民十分赞同，“你的意见与我不谋而和”。后来诸将要求出战，李世民给大家讲了一番敌人利在速战、我军不宜轻动的道理，带领唐军与宋金刚的部队相持了整整五个月。宋金刚粮运不济，只能撤军，唐军衣不解甲，不眠不休，追击宋金刚的主力，俘斩数万人，后来在介州（今属山西）彻底击溃敌军。刘武周和宋金刚逃往突厥，被突厥所杀。刘武周手下大将尉迟敬德收拾残兵败将，固守介休（今属山西），又是李道宗前去招降，李道宗不负使命，尉迟敬德、寻相以介休、永安（今山西霍县）二城投降唐军。河东收复了，关中稳固了，李世民取得了争夺中原的初步胜利，下一步，就是对付窦建德、王世充两大割据势力。武德四年，李道宗跟随李世民大破王世充、窦建德于洛阳、虎牢（今属河南），唐军以少胜多，消灭了窦建德部队十万人，迫使在洛阳城中苟延残喘的王世充率部投降，中原的主要地区落入了唐军的掌控之中。
窦建德手下的刘黑闼起兵反唐，一时竟呈星火燎原之势，武德五年，李道宗跟随李世民征讨刘黑闼。李世民、李道宗在救援部将的时候，被刘黑闼的部队包围，敌人越杀越多，眼看就要性命不保。危急时刻，尉迟敬德冲入了包围圈，浴血奋战，将李世民、李道宗救了出来，同生共死，患难相扶，难怪以后李世民对二人十分厚待，鲜血凝成的情谊自然是非同凡响。三月二十六日，唐军决开洺水，刘黑闼军终于不敌，上万人被杀，数千人淹死，刘黑闼骑马逃入了突厥。后来他被人出卖，交到唐军手中，被绑赴刑场斩首，临刑前，仰天长叹，“我本来在家里种菜，却被高雅贤这些人误导，才有今日”。
武德五年当年，唐高祖授予李道宗灵州（今宁夏灵武西南）总管之职。此时，梁师都割据夏州（今陕西靖边东北），勾结突厥人，让其弟梁洛仁带着几万突厥兵包围了李道宗所在的灵州，李道宗镇定自若，先是据城固守，然后伺隙进攻，杀得突厥兵溃不成军，唐军扩大战果，很快将突厥兵赶出五原故地，向北开疆拓土上千里，唐高祖听闻了堂侄的战绩，万分欣慰，他对左仆射裴寂、中书令萧瑀说，“道宗以寡敌众，勇不可挡。昔日魏任城王英雄虎胆，道宗与他十分相似，我就封道宗为任城王”。年轻的李道宗成了大唐帝国的任城王，他身着明光铠，骑着风驰电掣的神驹，飞扬勇决，风华照人，如同李世民一样，成为那个时代少男少女心中的偶像。唐初贵族精英争相从戎，起到了极大的示范作用，唐军成为世界上最令人望而生畏的军队，武器先进，斗志顽强，英勇善战，留下了一幕幕难以忘怀的英雄传奇。
唐高祖武德八年，突厥南下寇边，与李道宗在灵州激战，没能讨到丝毫便宜，后来，突厥向大唐请和。武德九年（公元626年），玄武门事变暴发了，皇太子李建成与齐王李元吉被秦王李世民所杀，不久，唐高祖李渊退位成了太上皇，李世民即位成了唐太宗。唐太宗对文武全才的堂弟一向视为铁哥们，自然加官进爵，征为鸿胪卿，历左领军、大理卿。新皇帝立志要扫平突厥，李道宗又被授予灵州都督，在前线保卫大唐的安宁。这一年，唐军进攻割据夏州的梁师都，城中粮尽又没有突厥兵的支援，梁洛仁杀了梁师都，出城向唐军投降。
贞观三年，李道宗被封为大同道行军总管，与通汉道行军总管李勣、金河道行军总管柴绍、恒安道行军总管卫孝杰、畅武道行军总管薛万彻一起，受定襄道行军总管李靖的节制，率兵十余万，直击东*突厥。
李靖发动奇袭，大获全胜，斩首万余人，俘获突厥男女十几万，颉利可汗逃往灵州西北的沙钵罗部落，想要投奔吐谷浑。李道宗率唐军进逼沙钵罗，强迫其酋长交出颉利可汗，颉利可汗逃走了，藏匿于荒山野岭，又被沙钵罗骑兵抓回。大同道行军副总管张宝相率军包围了沙钵罗的营帐，沙钵罗部落被迫投降，颉利可汗被押送长安，漠南为之一空，东*突厥汗国灭亡了，此后北方边境平静了数十年。李道宗“以功赐实封六百户，召拜刑部尚书”。
贞观五年，灵州斛薛部举兵反唐，为李道宗所败。贞观八年，吐谷浑寇边，威胁河西走廊的畅通，李世民决心一劳永逸地解决吐谷浑问题。他任命李靖为西海道行军大总管，侯君集、李道宗为副，分别担任集石道行军总管和鄯善道行军总管。此外，还有且末道行军总管李大亮、赤水道行军总管李道彦、盐泽道行军总管高甑生。吐谷浑听闻唐朝大兵压境，主动退到嶂山（今甘肃旧宁夏府），距离唐军已然数千里。诸将商议准备回师，李道宗坚持要追击吐谷浑军，得到了李靖的首肯。李道宗率领偏师昼夜兼程，急行十日，终于在库山（今青海湖东南）追上了吐谷浑军。吐谷浑军据险苦战，进行顽抗，李道宗派出千余骑兵绕袭其后，“贼表里受敌，一时奔溃”。唐军气势如虹，在李靖的调度之下，两路出击，李靖与李大亮从北路，在曼头山（今青海共和西南）、牛心堆（今青海西宁西南）、赤水源（今青海兴海东南）大破吐谷浑军，俘虏多名吐谷浑贵族。李道宗、侯君集从南路，在荒无人烟的地方驰行二千里，越过破逻真谷（今青海都兰东南），饮冰卧雪，穷追吐谷浑的慕容伏允可汗，终于在乌海（今青海苦海）追上慕容伏允，唐军俘获甚众，慕容伏允向西逃窜，企图投奔于阗，却逃不出唐军布下的天罗地网。
唐军穷追猛打，追至沙漠地带，无水可饮，将士们喝马血维持体能，很快追上了慕容伏允，斩首数千人，慕容伏允仓惶逃脱，却无处可去，绝望之下上吊自杀。李道宗率领南路唐军一路高歌奋进，长驱直入，先后转战于星宿川（今青海星宿海）、柏海（今青海鄂陵湖和扎陵湖），“皆大克获”，李靖率领北路唐军赶来会师，双方在柏海合兵一处。慕容伏允的儿子慕容顺杀掉了吐谷浑的天柱王，举兵投降，被封为西平郡王，吐谷浑成了唐朝的附庸国，西北边境平定了，吐谷浑再也翻不起什么大风浪。贞观十一年，定制诸王为世封刺史，又定制勋臣为世封刺史，二者兼而有之的李道宗改封为江夏郡王，授鄂州刺史，当时享有同等待遇的只有功业显赫的河间郡王李孝恭。贞观十二年，李道宗迁礼部尚书，不久，坐赃下狱，唐太宗很生气，后果却不严重，唐太宗对侍臣们说，“道宗俸禄很高，宴赐不少，家中足有余财，而贪婪如此，让人叹息。人心无厌，唯当以理制之”，李道宗被罢免官职，削其封邑，以王就第。唐太宗是个重情的男人，与堂弟一向脾气投缘，如同唐高祖和裴寂，是看到了就心里舒坦的老朋友，虽然当着群臣的面不得不做些表面文章，但是，唐太宗对这位堂弟从来是爱惜有加，仅仅一年时间，李道宗又成了茂州都督，还没成行，就封为晋州刺史，贞观十四年（公元640年），李道宗再拜为礼部尚书，又成了一位大官，贞观十五年，他被任命为文成公主的送亲大使。史家猜测，文成公主是李道宗的亲生女儿，笔者以为可能性不大。李道宗是唐朝宗室和一代名将，史料记载得非常详细，他的女婿韦待价出身名门，也有传记，李道宗后来受房遗爱的牵连，其女婿韦待价也遭贬为卢龙府果毅。如果文成公主真是李道宗的女儿，作为唐史上大名鼎鼎的和亲公主，她的父亲必然要提上一笔，而史料上只是模糊地宣称文成公主为宗室女，可见李道宗与文成公主应该不是父女关系。笔者认为，可能是李道宗英俊挺拔，气度清贵高华，完全能够代表大唐皇室的光辉形象，因此被唐太宗认定为送亲的最佳人选，成就了唐蕃之间的一桩和亲美事。
松赞干布亲自到河源附近的柏海（今扎陵湖、鄂陵湖）迎接李道宗和文成公主，向李道宗恭行子婿之礼，“既而叹大国服饰礼仪之美，俯仰有愧沮之色”，松赞干布迎娶了上国公主，为了夸耀后世，建造了闻名世界的布达拉宫。送亲回国不久，朝廷就发生了一件已在李道宗预料之中的大事，陈国公侯君集跟随太子李承乾企图谋反轼君，被唐太宗依法处死。当年，侯君集平灭高昌国，志得意满，凯旋之际，李道宗侍宴，对唐太宗直言相告，“见其恃有微功，深怀矜伐，耻在房玄龄、李靖之下。虽为吏部尚书，未满其志，非毁时贤，常有不平之语”，唐太宗当时并不相信，然而，事实摆在了面前，唐太宗不得不夸奖堂弟的识人之明，感谢他对朝廷的赤诚和坦率。
贞观十八年，唐太宗出兵征讨高丽，李道宗被任命为辽东道行军副总管，英国公李勣为辽东道行军总管，率步骑六万进逼辽东，张亮为平壤道行军总管，率江、淮、岭、峡劲卒四万，战船五百艘，自莱州（今属山东）渡海进逼平壤，水陆并进，高丽岌岌可危。
在此之前，李道宗曾率领上百骑兵，到辽东勘察地形，临行前，他告诉唐太宗，“臣请二十日行，留十日览观山川，得还见天子”，李道宗完成任务后，发现退路被高丽军切断，就率部从小路行走，如期赶回来面见大唐皇帝，皇帝衷心称赞，“贲、育之勇何以过”，当即赏赐黄金五十斤，绢千匹。
贞观十九年，唐太宗从洛阳出发，御驾亲征，直指高丽。李勣和李道宗猛攻盖牟城（今辽宁抚顺），历时十余天，终于攻克，俘虏二万人，获粮食十余万石，“以其城置盖州”。张亮攻占了卑沙城（今辽宁金县东大黑山），俘男女八千人。李勣和李道宗的部队乘胜前进，直至辽东城（今辽宁辽阳）外，高丽步骑四万人赶来援救，一场恶战开始了。
因为众寡悬殊，旁人建议李道宗深沟高垒进行坚守，李道宗慨然言道，“贼赴急远来，兵实疲顿，恃众轻我，一战必摧。昔耿弇不以贼遗君父，我既职在前军，当须清道以待舆驾”，率领四千骑兵迎战高丽军，起初形势不利，唐军败退，李道宗奋起神勇，带领几十名骑兵在敌军中左冲右突，杀进杀出，李勣也领兵相助，唐军斩首千余级，大败高丽军。唐太宗的御驾来到了前线，他对堂弟的勇猛十分欣赏，当即赏赐奴婢四十人，予以嘉奖。七天后，唐军攻占辽东城，斩首万余人，俘获万余高丽兵，俘获男女四万人，以其城置辽州。唐军一路推进，很快就到达了安市城（今辽宁海城东南）外，攻坚战打响了。安市城的百姓听说李勣上奏唐太宗，要求在攻破安市城后坑杀全城百姓，都拼死帮助高丽军守城，双方斗智斗勇，展开了殊死争夺。
李道宗在安市城东南筑起土山，逼近城墙，城中守军也加高城墙，与唐军对抗。李勣进攻安市城西面，冲车猛撞城墙垛，抛石车抛出阵阵石雨，城墙垛撞开了缺口，城中立即用木栅栏填补，严防死守，寸步不退。唐军攻城六十余日，竟然不得而入。李道宗在阵前脚部受伤，唐太宗十分担心，亲自为堂弟针灸，赐以御膳。此时，唐军堆起的土山高度已超过城墙，足以俯视城内，眼看破城在即，双方的争夺到了关键时刻。 李道宗让果毅都尉傅伏爱驻守土山顶，随时观察军情，不料傅伏爱擅离职守，更不巧的是土山突然坍塌，压坏了城墙，高丽兵趁势冲出，占领了土山，挖掘沟堑，重新布置防御工事。唐军连攻三天，未能拔城，傅伏爱被斩首示众，为自己的失职付出了生命的代价。李道宗是他的顶头上司，自然难辞其咎，他光着脚板，到唐太宗面前请罪。对于曾经同生共死的堂弟，唐太宗不忍重责，他告诉李道宗，“汝罪当死，但朕以汉武杀王恢，不如秦穆用孟明，且有破盖牟、辽东之功，故特赦汝耳”。
此时辽东已近深秋，气候寒冷，这里到了最冷的冬季，刚流出的鼻涕就会结成冰，继续与高丽人作战，于军不利，唐太宗决定撤兵回师，其实，此行唐军已经收获颇丰，一年时间，玄菟、横山、盖牟、磨米、辽东、白岩、卑沙、麦谷、银山、后黄等十城归入了大唐的版图，唐军斩首四万人，俘获高丽人口七万多户，自身仅仅损失了两千人。李道宗先为前军，后为殿后，功劳不言而喻。
唐太宗曾对臣子言道，“当今名将，唯有李勣、李道宗、薛万彻三人而已。李勣、李道宗比较持重，不会大胜，也不会大败。薛万彻不是大胜，就是大败”。唐军东征高丽，薛延陀部落却在背后捣乱，惹得唐太宗十分恼火，贞观二十年，李道宗被任命为瀚海道安抚大使，与其他几路唐军一起讨伐薛延陀。薛延陀的多弥可汗见势不妙，逃到阿史德时健部落，却被回纥兵围攻，多弥可汗被杀，群龙无首，薛延陀余部尚有七万之众，于是拥立咄摩支为伊特勿失可汗，伊特勿失可汗向大唐朝廷上书请和，要求驻留在郁督军山(今蒙古共和国境内杭爱山东支)北麓，唐太宗表示同意，派李勣和崔敦礼前往安抚。李勣发现伊特勿失可汗并非真心归附，而是暗中图谋不轨，就和李道宗一起，在郁督军山北痛击薛延陀，斩首五千余级，俘虏薛延陀男女三万余人。李道宗渡过沙漠，追击薛延陀，与数万余众激战，斩首千余级，追出了两百里，灭薛延陀之战取得了完胜，咄摩支被带回京城献俘。大唐的国土空前辽阔，大唐的威名播于四方，回纥、拔野古、同罗、仆骨、多滥葛、思结、阿跌、契苾、跌结、浑、斛薛等十余部落相继归附大唐，唐太宗各因其地，置为州府，由燕然都护统辖。天可汗视华夷为一体，四海之内一片升平景象。
贞观二十一年，李道宗以疾病请居闲职，后来转为太常卿。贞观二十二年，唐太宗病逝于含风殿，享年五十二岁。皇太子李治即位于柩前，是为唐高宗。新皇帝册封吐蕃赞普为驸马都尉和西海郡王，吐蕃赞普向新皇帝殷勤致意，“天子初即位，臣下有不忠者，当勒兵赴国讨除之”。
唐高宗永徽元年，李道宗加授特进，增实封并前六百户，这一年，吐蕃赞普去世了，唐高宗派人前往隆重吊祭，此时唐蕃之间的关系维持在良好的状态下。荣华富贵短暂，黎民百姓长久，唐高宗永徽四年，一场弥天大祸不期而至，降临在李道宗的身上。
房遗爱、高阳谋反一案牵连了众多的皇亲国戚，其中包括长孙无忌一向忌惮的吴王李恪，还有与长孙无忌、褚遂良有宿怨的江夏郡王李道宗。在这场血淋淋的权利斗争中，驸马都尉房遗爱、薛万彻、柴令武被斩首示众，荆王李元景、吴王李恪、巴陵公主、高阳公主都被赐死，李道宗持身再正，也逃不出报复式的清洗，他被流放象州（今广西柳州东南），在路上就病逝了，享年五十四岁。权利斗争周而复始，武则天得势，长孙无忌、褚遂良重蹈李道宗的命运，李道宗又被追复爵邑。李道宗的儿子李景恒降封卢国公，官至相州刺史。李道宗还有一个弟弟李道兴，武德初年，被册封为广宁郡王，后来降为县公，贞观九年，被任命为交州都督，“以南方瘴厉”，独自在蛮荒之地郁郁寡欢，死于任上，朝廷追赠文州都督。
李道宗晚年颇为好学，敬慕贤士，从不以势凌人，在唐初宗室之中，只有他和河间郡王李孝恭最受时人的称赞。有一件事情足以证明他的心胸，贞观六年的某一天，李世民大摆酒宴，尉迟敬德也在邀请之列。尉迟敬德发现有人的席位排在自己之上，大为不悦。任城王李道宗出面劝解，尉迟敬德一拳打在他的脸上，差点把李道宗的一只眼睛打瞎，但是李道宗并未与尉迟敬德计较。李世民非常生气，事后严厉警告尉迟敬德，“我以前一直认为刘邦对功臣做得太绝，自己当上皇帝后，希望君臣能够和睦相处。但是看到你如此无法无天，才知道当年刘邦杀韩信，实在是迫不得已。这次我可以原谅你，你以后一定要自我约束，不要日后追悔不及”。
李道宗作为大唐的皇亲国戚，犹如汉朝的卫青和霍去病，征战四方，功勋显赫，深受敬仰，但在戏曲中却成了一位机关算尽的大坏蛋，处处陷害名将薛仁贵，最后自食其果。酸腐儒们肆意歪曲唐朝的历史，唯一没有歪曲的是，唐太宗确实非常爱护李道宗，两人维持了一生的友谊和亲情。唐初的辉煌战果，与军中存在一个关陇贵族集团有着密不可分的关系，正是这一坚强核心的表率作用，将唐军变成了威服四海的常胜军队，关陇贵族集团的自信，五胡乱华后汉族民众的勇悍，铸成了大唐帝国的钢铁长城，无坚不摧，无往不利，李道宗作为关陇贵族集团的一员，冲锋在前，奋不顾身，他无愧于贵族的荣誉， 无愧于铁笔下的青史。
李道宗（公元600年—公元653年）是唐高祖李渊的堂侄，是唐太宗李世民的堂弟，天潢贵胄，出自陇西李氏，他十九岁起跟随李世民南征北战，立下了不世功勋。史料中处处显示了李世民对这位堂弟的偏爱和袒护，李道宗在战阵中足部受伤，李世民亲自为其针灸。李道宗贪赃下狱，李世民仅仅是将其免官而已，转眼之间，又获重用。李道宗作战失利，李世民斩了替罪羊，而对于应负主要责任的李道宗，宽大为怀，自比为秦穆赦孟明。李道宗，究竟是怎样一位人物，让天之骄子的李世民百般爱护、万分欣赏？
李道宗，字承范，生于隋文帝开皇二十年（公元600年），祖籍陇西成纪（今甘肃秦安）。他的父亲李韶在武德年间被追封为东平王，赠户部尚书。在此之前，由于李渊的牵连，李道宗被抓到牢里，险些被隋将卫文昇、阴世师处死。唐高祖武德元年（公元618年），十九岁的李道宗成为略阳郡公，起家左千牛备身。武德二年，二十岁的李道宗跟随李世民抗拒刘武周。
唐军的核心就是关陇贵族集团，他们在战场上勇猛无敌，冲锋在前，显示了无与伦比的战斗力，刘武周生不逢时，注定了失败的命运。李世民屯兵柏壁（今山西新绛西南），与绛州（今山西新绛）守军互为犄角，与刘武周的主力宋金刚周旋。李世民询问李道宗，“贼兵势众，我军应如何应对？”，李道宗回答，“贼兵锋芒正盛，不宜硬拼，我军深壁高垒，打持久战，这群乌合之众必然难以坚持，等他们粮草匮乏的时候，我们再主动出击，就能一举获胜”。李世民十分赞同，“你的意见与我不谋而和”。后来诸将要求出战，李世民给大家讲了一番敌人利在速战、我军不宜轻动的道理，带领唐军与宋金刚的部队相持了整整五个月。宋金刚粮运不济，只能撤军，唐军衣不解甲，不眠不休，追击宋金刚的主力，俘斩数万人，后来在介州（今属山西）彻底击溃敌军。刘武周和宋金刚逃往突厥，被突厥所杀。刘武周手下大将尉迟敬德收拾残兵败将，固守介休（今属山西），又是李道宗前去招降，李道宗不负使命，尉迟敬德、寻相以介休、永安（今山西霍县）二城投降唐军。河东收复了，关中稳固了，李世民取得了争夺中原的初步胜利，下一步，就是对付窦建德、王世充两大割据势力。武德四年，李道宗跟随李世民大破王世充、窦建德于洛阳、虎牢（今属河南），唐军以少胜多，消灭了窦建德部队十万人，迫使在洛阳城中苟延残喘的王世充率部投降，中原的主要地区落入了唐军的掌控之中。
窦建德手下的刘黑闼起兵反唐，一时竟呈星火燎原之势，武德五年，李道宗跟随李世民征讨刘黑闼。李世民、李道宗在救援部将的时候，被刘黑闼的部队包围，敌人越杀越多，眼看就要性命不保。危急时刻，尉迟敬德冲入了包围圈，浴血奋战，将李世民、李道宗救了出来，同生共死，患难相扶，难怪以后李世民对二人十分厚待，鲜血凝成的情谊自然是非同凡响。三月二十六日，唐军决开洺水，刘黑闼军终于不敌，上万人被杀，数千人淹死，刘黑闼骑马逃入了突厥。后来他被人出卖，交到唐军手中，被绑赴刑场斩首，临刑前，仰天长叹，“我本来在家里种菜，却被高雅贤这些人误导，才有今日”。
武德五年当年，唐高祖授予李道宗灵州（今宁夏灵武西南）总管之职。此时，梁师都割据夏州（今陕西靖边东北），勾结突厥人，让其弟梁洛仁带着几万突厥兵包围了李道宗所在的灵州，李道宗镇定自若，先是据城固守，然后伺隙进攻，杀得突厥兵溃不成军，唐军扩大战果，很快将突厥兵赶出五原故地，向北开疆拓土上千里，唐高祖听闻了堂侄的战绩，万分欣慰，他对左仆射裴寂、中书令萧瑀说，“道宗以寡敌众，勇不可挡。昔日魏任城王英雄虎胆，道宗与他十分相似，我就封道宗为任城王”。年轻的李道宗成了大唐帝国的任城王，他身着明光铠，骑着风驰电掣的神驹，飞扬勇决，风华照人，如同李世民一样，成为那个时代少男少女心中的偶像。唐初贵族精英争相从戎，起到了极大的示范作用，唐军成为世界上最令人望而生畏的军队，武器先进，斗志顽强，英勇善战，留下了一幕幕难以忘怀的英雄传奇。
唐高祖武德八年，突厥南下寇边，与李道宗在灵州激战，没能讨到丝毫便宜，后来，突厥向大唐请和。武德九年（公元626年），玄武门事变暴发了，皇太子李建成与齐王李元吉被秦王李世民所杀，不久，唐高祖李渊退位成了太上皇，李世民即位成了唐太宗。唐太宗对文武全才的堂弟一向视为铁哥们，自然加官进爵，征为鸿胪卿，历左领军、大理卿。新皇帝立志要扫平突厥，李道宗又被授予灵州都督，在前线保卫大唐的安宁。这一年，唐军进攻割据夏州的梁师都，城中粮尽又没有突厥兵的支援，梁洛仁杀了梁师都，出城向唐军投降。
贞观三年，李道宗被封为大同道行军总管，与通汉道行军总管李勣、金河道行军总管柴绍、恒安道行军总管卫孝杰、畅武道行军总管薛万彻一起，受定襄道行军总管李靖的节制，率兵十余万，直击东*突厥。
李靖发动奇袭，大获全胜，斩首万余人，俘获突厥男女十几万，颉利可汗逃往灵州西北的沙钵罗部落，想要投奔吐谷浑。李道宗率唐军进逼沙钵罗，强迫其酋长交出颉利可汗，颉利可汗逃走了，藏匿于荒山野岭，又被沙钵罗骑兵抓回。大同道行军副总管张宝相率军包围了沙钵罗的营帐，沙钵罗部落被迫投降，颉利可汗被押送长安，漠南为之一空，东*突厥汗国灭亡了，此后北方边境平静了数十年。李道宗“以功赐实封六百户，召拜刑部尚书”。
贞观五年，灵州斛薛部举兵反唐，为李道宗所败。贞观八年，吐谷浑寇边，威胁河西走廊的畅通，李世民决心一劳永逸地解决吐谷浑问题。他任命李靖为西海道行军大总管，侯君集、李道宗为副，分别担任集石道行军总管和鄯善道行军总管。此外，还有且末道行军总管李大亮、赤水道行军总管李道彦、盐泽道行军总管高甑生。吐谷浑听闻唐朝大兵压境，主动退到嶂山（今甘肃旧宁夏府），距离唐军已然数千里。诸将商议准备回师，李道宗坚持要追击吐谷浑军，得到了李靖的首肯。李道宗率领偏师昼夜兼程，急行十日，终于在库山（今青海湖东南）追上了吐谷浑军。吐谷浑军据险苦战，进行顽抗，李道宗派出千余骑兵绕袭其后，“贼表里受敌，一时奔溃”。唐军气势如虹，在李靖的调度之下，两路出击，李靖与李大亮从北路，在曼头山（今青海共和西南）、牛心堆（今青海西宁西南）、赤水源（今青海兴海东南）大破吐谷浑军，俘虏多名吐谷浑贵族。李道宗、侯君集从南路，在荒无人烟的地方驰行二千里，越过破逻真谷（今青海都兰东南），饮冰卧雪，穷追吐谷浑的慕容伏允可汗，终于在乌海（今青海苦海）追上慕容伏允，唐军俘获甚众，慕容伏允向西逃窜，企图投奔于阗，却逃不出唐军布下的天罗地网。
唐军穷追猛打，追至沙漠地带，无水可饮，将士们喝马血维持体能，很快追上了慕容伏允，斩首数千人，慕容伏允仓惶逃脱，却无处可去，绝望之下上吊自杀。李道宗率领南路唐军一路高歌奋进，长驱直入，先后转战于星宿川（今青海星宿海）、柏海（今青海鄂陵湖和扎陵湖），“皆大克获”，李靖率领北路唐军赶来会师，双方在柏海合兵一处。慕容伏允的儿子慕容顺杀掉了吐谷浑的天柱王，举兵投降，被封为西平郡王，吐谷浑成了唐朝的附庸国，西北边境平定了，吐谷浑再也翻不起什么大风浪。贞观十一年，定制诸王为世封刺史，又定制勋臣为世封刺史，二者兼而有之的李道宗改封为江夏郡王，授鄂州刺史，当时享有同等待遇的只有功业显赫的河间郡王李孝恭。贞观十二年，李道宗迁礼部尚书，不久，坐赃下狱，唐太宗很生气，后果却不严重，唐太宗对侍臣们说，“道宗俸禄很高，宴赐不少，家中足有余财，而贪婪如此，让人叹息。人心无厌，唯当以理制之”，李道宗被罢免官职，削其封邑，以王就第。唐太宗是个重情的男人，与堂弟一向脾气投缘，如同唐高祖和裴寂，是看到了就心里舒坦的老朋友，虽然当着群臣的面不得不做些表面文章，但是，唐太宗对这位堂弟从来是爱惜有加，仅仅一年时间，李道宗又成了茂州都督，还没成行，就封为晋州刺史，贞观十四年（公元640年），李道宗再拜为礼部尚书，又成了一位大官，贞观十五年，他被任命为文成公主的送亲大使。史家猜测，文成公主是李道宗的亲生女儿，笔者以为可能性不大。李道宗是唐朝宗室和一代名将，史料记载得非常详细，他的女婿韦待价出身名门，也有传记，李道宗后来受房遗爱的牵连，其女婿韦待价也遭贬为卢龙府果毅。如果文成公主真是李道宗的女儿，作为唐史上大名鼎鼎的和亲公主，她的父亲必然要提上一笔，而史料上只是模糊地宣称文成公主为宗室女，可见李道宗与文成公主应该不是父女关系。笔者认为，可能是李道宗英俊挺拔，气度清贵高华，完全能够代表大唐皇室的光辉形象，因此被唐太宗认定为送亲的最佳人选，成就了唐蕃之间的一桩和亲美事。
松赞干布亲自到河源附近的柏海（今扎陵湖、鄂陵湖）迎接李道宗和文成公主，向李道宗恭行子婿之礼，“既而叹大国服饰礼仪之美，俯仰有愧沮之色”，松赞干布迎娶了上国公主，为了夸耀后世，建造了闻名世界的布达拉宫。送亲回国不久，朝廷就发生了一件已在李道宗预料之中的大事，陈国公侯君集跟随太子李承乾企图谋反轼君，被唐太宗依法处死。当年，侯君集平灭高昌国，志得意满，凯旋之际，李道宗侍宴，对唐太宗直言相告，“见其恃有微功，深怀矜伐，耻在房玄龄、李靖之下。虽为吏部尚书，未满其志，非毁时贤，常有不平之语”，唐太宗当时并不相信，然而，事实摆在了面前，唐太宗不得不夸奖堂弟的识人之明，感谢他对朝廷的赤诚和坦率。
贞观十八年，唐太宗出兵征讨高丽，李道宗被任命为辽东道行军副总管，英国公李勣为辽东道行军总管，率步骑六万进逼辽东，张亮为平壤道行军总管，率江、淮、岭、峡劲卒四万，战船五百艘，自莱州（今属山东）渡海进逼平壤，水陆并进，高丽岌岌可危。
在此之前，李道宗曾率领上百骑兵，到辽东勘察地形，临行前，他告诉唐太宗，“臣请二十日行，留十日览观山川，得还见天子”，李道宗完成任务后，发现退路被高丽军切断，就率部从小路行走，如期赶回来面见大唐皇帝，皇帝衷心称赞，“贲、育之勇何以过”，当即赏赐黄金五十斤，绢千匹。
贞观十九年，唐太宗从洛阳出发，御驾亲征，直指高丽。李勣和李道宗猛攻盖牟城（今辽宁抚顺），历时十余天，终于攻克，俘虏二万人，获粮食十余万石，“以其城置盖州”。张亮攻占了卑沙城（今辽宁金县东大黑山），俘男女八千人。李勣和李道宗的部队乘胜前进，直至辽东城（今辽宁辽阳）外，高丽步骑四万人赶来援救，一场恶战开始了。
因为众寡悬殊，旁人建议李道宗深沟高垒进行坚守，李道宗慨然言道，“贼赴急远来，兵实疲顿，恃众轻我，一战必摧。昔耿弇不以贼遗君父，我既职在前军，当须清道以待舆驾”，率领四千骑兵迎战高丽军，起初形势不利，唐军败退，李道宗奋起神勇，带领几十名骑兵在敌军中左冲右突，杀进杀出，李勣也领兵相助，唐军斩首千余级，大败高丽军。唐太宗的御驾来到了前线，他对堂弟的勇猛十分欣赏，当即赏赐奴婢四十人，予以嘉奖。七天后，唐军攻占辽东城，斩首万余人，俘获万余高丽兵，俘获男女四万人，以其城置辽州。唐军一路推进，很快就到达了安市城（今辽宁海城东南）外，攻坚战打响了。安市城的百姓听说李勣上奏唐太宗，要求在攻破安市城后坑杀全城百姓，都拼死帮助高丽军守城，双方斗智斗勇，展开了殊死争夺。
李道宗在安市城东南筑起土山，逼近城墙，城中守军也加高城墙，与唐军对抗。李勣进攻安市城西面，冲车猛撞城墙垛，抛石车抛出阵阵石雨，城墙垛撞开了缺口，城中立即用木栅栏填补，严防死守，寸步不退。唐军攻城六十余日，竟然不得而入。李道宗在阵前脚部受伤，唐太宗十分担心，亲自为堂弟针灸，赐以御膳。此时，唐军堆起的土山高度已超过城墙，足以俯视城内，眼看破城在即，双方的争夺到了关键时刻。 李道宗让果毅都尉傅伏爱驻守土山顶，随时观察军情，不料傅伏爱擅离职守，更不巧的是土山突然坍塌，压坏了城墙，高丽兵趁势冲出，占领了土山，挖掘沟堑，重新布置防御工事。唐军连攻三天，未能拔城，傅伏爱被斩首示众，为自己的失职付出了生命的代价。李道宗是他的顶头上司，自然难辞其咎，他光着脚板，到唐太宗面前请罪。对于曾经同生共死的堂弟，唐太宗不忍重责，他告诉李道宗，“汝罪当死，但朕以汉武杀王恢，不如秦穆用孟明，且有破盖牟、辽东之功，故特赦汝耳”。
此时辽东已近深秋，气候寒冷，这里到了最冷的冬季，刚流出的鼻涕就会结成冰，继续与高丽人作战，于军不利，唐太宗决定撤兵回师，其实，此行唐军已经收获颇丰，一年时间，玄菟、横山、盖牟、磨米、辽东、白岩、卑沙、麦谷、银山、后黄等十城归入了大唐的版图，唐军斩首四万人，俘获高丽人口七万多户，自身仅仅损失了两千人。李道宗先为前军，后为殿后，功劳不言而喻。
唐太宗曾对臣子言道，“当今名将，唯有李勣、李道宗、薛万彻三人而已。李勣、李道宗比较持重，不会大胜，也不会大败。薛万彻不是大胜，就是大败”。唐军东征高丽，薛延陀部落却在背后捣乱，惹得唐太宗十分恼火，贞观二十年，李道宗被任命为瀚海道安抚大使，与其他几路唐军一起讨伐薛延陀。薛延陀的多弥可汗见势不妙，逃到阿史德时健部落，却被回纥兵围攻，多弥可汗被杀，群龙无首，薛延陀余部尚有七万之众，于是拥立咄摩支为伊特勿失可汗，伊特勿失可汗向大唐朝廷上书请和，要求驻留在郁督军山(今蒙古共和国境内杭爱山东支)北麓，唐太宗表示同意，派李勣和崔敦礼前往安抚。李勣发现伊特勿失可汗并非真心归附，而是暗中图谋不轨，就和李道宗一起，在郁督军山北痛击薛延陀，斩首五千余级，俘虏薛延陀男女三万余人。李道宗渡过沙漠，追击薛延陀，与数万余众激战，斩首千余级，追出了两百里，灭薛延陀之战取得了完胜，咄摩支被带回京城献俘。大唐的国土空前辽阔，大唐的威名播于四方，回纥、拔野古、同罗、仆骨、多滥葛、思结、阿跌、契苾、跌结、浑、斛薛等十余部落相继归附大唐，唐太宗各因其地，置为州府，由燕然都护统辖。天可汗视华夷为一体，四海之内一片升平景象。
贞观二十一年，李道宗以疾病请居闲职，后来转为太常卿。贞观二十二年，唐太宗病逝于含风殿，享年五十二岁。皇太子李治即位于柩前，是为唐高宗。新皇帝册封吐蕃赞普为驸马都尉和西海郡王，吐蕃赞普向新皇帝殷勤致意，“天子初即位，臣下有不忠者，当勒兵赴国讨除之”。
唐高宗永徽元年，李道宗加授特进，增实封并前六百户，这一年，吐蕃赞普去世了，唐高宗派人前往隆重吊祭，此时唐蕃之间的关系维持在良好的状态下。荣华富贵短暂，黎民百姓长久，唐高宗永徽四年，一场弥天大祸不期而至，降临在李道宗的身上。
房遗爱、高阳谋反一案牵连了众多的皇亲国戚，其中包括长孙无忌一向忌惮的吴王李恪，还有与长孙无忌、褚遂良有宿怨的江夏郡王李道宗。在这场血淋淋的权利斗争中，驸马都尉房遗爱、薛万彻、柴令武被斩首示众，荆王李元景、吴王李恪、巴陵公主、高阳公主都被赐死，李道宗持身再正，也逃不出报复式的清洗，他被流放象州（今广西柳州东南），在路上就病逝了，享年五十四岁。权利斗争周而复始，武则天得势，长孙无忌、褚遂良重蹈李道宗的命运，李道宗又被追复爵邑。李道宗的儿子李景恒降封卢国公，官至相州刺史。李道宗还有一个弟弟李道兴，武德初年，被册封为广宁郡王，后来降为县公，贞观九年，被任命为交州都督，“以南方瘴厉”，独自在蛮荒之地郁郁寡欢，死于任上，朝廷追赠文州都督。
李道宗晚年颇为好学，敬慕贤士，从不以势凌人，在唐初宗室之中，只有他和河间郡王李孝恭最受时人的称赞。有一件事情足以证明他的心胸，贞观六年的某一天，李世民大摆酒宴，尉迟敬德也在邀请之列。尉迟敬德发现有人的席位排在自己之上，大为不悦。任城王李道宗出面劝解，尉迟敬德一拳打在他的脸上，差点把李道宗的一只眼睛打瞎，但是李道宗并未与尉迟敬德计较。李世民非常生气，事后严厉警告尉迟敬德，“我以前一直认为刘邦对功臣做得太绝，自己当上皇帝后，希望君臣能够和睦相处。但是看到你如此无法无天，才知道当年刘邦杀韩信，实在是迫不得已。这次我可以原谅你，你以后一定要自我约束，不要日后追悔不及”。
李道宗作为大唐的皇亲国戚，犹如汉朝的卫青和霍去病，征战四方，功勋显赫，深受敬仰，但在戏曲中却成了一位机关算尽的大坏蛋，处处陷害名将薛仁贵，最后自食其果。酸腐儒们肆意歪曲唐朝的历史，唯一没有歪曲的是，唐太宗确实非常爱护李道宗，两人维持了一生的友谊和亲情。唐初的辉煌战果，与军中存在一个关陇贵族集团有着密不可分的关系，正是这一坚强核心的表率作用，将唐军变成了威服四海的常胜军队，关陇贵族集团的自信，五胡乱华后汉族民众的勇悍，铸成了大唐帝国的钢铁长城，无坚不摧，无往不利，李道宗作为关陇贵族集团的一员，冲锋在前，奋不顾身，他无愧于贵族的荣誉， 无愧于铁笔下的青史。
二三豪俊为时出,整顿乾坤济时了——大唐名将之李光弼
大唐帝国极盛时期国土空前辽阔，北至贝加尔湖，南到越南中部，东北到达黑龙江以北，西北到达锡尔河、阿姆河流域，这中间，九夷四蛮出身的将领做出了巨大的贡献，李光弼就是其中的杰出代表。在平定安史之乱的过程中，他智计百出，功劳盖世，谱写了一幕又一幕的战争传奇。
兵法中有“美人计”，是运用了“异性相吸”的原理，李光弼独出心裁，将之运用到战马上，唱出了一出令人拍案叫绝的好戏。李光弼与史思明的叛军交战时，明显感觉到对方骑兵的压力，因为史思明营中的马匹很多是从塞北带来的，这些公马精壮高大，奔跑如飞，使史思明的骑兵具有很强的战斗力。李光弼发现，没有战事的时候，这些公马每天都要赶到河边洗澡放牧，于是，李光弼大肆收购带驹的母马，一下子从百姓手里收购了母马、马驹各500匹。待到史思明的公马又到河边的时候，李光弼将母马赶出城去，却将马驹统统留在城中。母马来到城外的河边，吸引了所有公马的注意力，公马发情了，纷纷下河朝母马跑过来，母马挂念城中的马驹，转身往城中飞奔，公马紧追不舍，全部跑进唐军驻守的城中，等史思明反应过来，想要拦截马匹，这些公马已被唐军尽数捕获，以后，补充到唐军的座骑中，使李光弼的部队成为唐军中最有战斗力的部分，功勋屡建，威震天下，这计策只是李光弼小试牛刀，他一生的故事则更为精彩。
李光弼（公元708年—公元764年）是营州柳城（今辽宁朝阳人），属于契丹族，他的父亲李楷洛是契丹酋长，在武则天当政时期内附，官至左羽林大将军，封蓟郡公。吐蕃入侵河源，李楷洛率精兵迎战，出发的时候，他对别人说，“平定了吐蕃贼，我也回不来了”，在胜利回师的途中，他真的暴病而亡，朝廷追赠营州都督，谥号忠烈，李光弼就成了烈士子弟，他少年从戎，开始了南征北战的辉煌历史。
李光弼自幼就严正刚毅，他喜欢读《汉书》，擅长骑射，显露了非同一般的资质。他的父亲去世，他按照礼节守孝，终丧不入妻室，显示了他表里如一的性格。天宝五年，他被河西节度使王忠嗣提拔为兵马使，充赤水军使。王忠嗣慧眼如炬，对别人说道，“日后能代我统兵的必然是李光弼”。天宝十三年，朔方节度使安思顺表奏李光弼为副使，知留后事。李光弼出类拔萃，安思顺十分喜爱，想把自己的女儿嫁给他，李光弼不想趋炎附势，借口自己有病，推脱了这门婚事。陇右节度哥舒翰素来与安思顺不和，听说了李光弼拒婚的事，就表奏李光弼入朝做了武官。
安史之乱爆发了，天宝十五年（公元756年），在郭子仪的推荐下，李光弼被朝廷任命为河东节度副使，参与平叛。他带领五千朔方军与郭子仪会合，东出井陉（今河北井陉西北），收复常山郡(今河北正定)。叛将史思明率领数万兵卒赶来支援常山，李光弼大破叛军，先后收复九门（今河北藁城西北）、赵郡（今河北赵县）等地，因功升为范阳长史、河北节度使。七月，在嘉山（今河北曲阳境内）大破史思明部，斩首万余，俘虏四千，史思明狼狈逃窜，披散着头发、光着脚板逃往博陵（今河北定县）。李光弼进围博陵，唐军声威大振，河北十余郡县纷纷杀掉叛吏重归大唐，大半河北郡县被唐军收复。在连连大捷的形势下，李光弼清醒地认识到，敌人锋芒正锐，应该端掉范阳这个安禄山的老窝，“揠贼根本”。不料形式急转而下，哥舒翰潼关失守，长安门户大开，唐玄宗手足无措，领着儿孙逃往蜀地，长安落入了叛军的手中，留在长安的王孙公主被叛军切瓜砍菜般地杀害，一时间，血雨腥风，惨不忍睹。太子李亨灵武即位，是为唐肃宗，遥尊唐玄宗为太上皇。李光弼被授予户部尚书、同中书门下平章事，提兵五千入驻太原。
当地的节度使王承业荒于军政，侍御史崔众成为事实上的一把手，他和王承业本来是上下级关系，在王承业面前却没有半点规矩。在皇帝的诏令被宣读以后，崔众本该把所部兵马全部交给李光弼，可他就是不办，见李光弼只是长揖，李光弼火了，既然崔众自己撞到枪口下，他决定杀崔众立威。崔众被抓起来了，朝廷的中使也赶到了，要任命崔众为御史中丞。李光弼将在外，君命有所不受，他对中使说道，“崔众有罪，已被关押，现在要处斩的，是侍御史崔众。如果你宣诏拜他为御史中丞，我就杀御史中丞崔众”。中使害怕了，不敢拿出诏书，崔众就在军中被斩首，李光弼至此威震三军，令出必行。
唐肃宗至德二年（公元757年），史思明、蔡希德等人率叛军十多万人进攻太原(今太原西南)，当时李光弼所部的精兵都被征调到朔方军去保卫唐肃宗，李光弼手下连一万人都不到。众人眼看叛军将至，都建议加固城防，以利坚守，李光弼说服了大家，“环城有四十里，工程浩大，而敌人转眼就到。到时大家精疲力竭，如何能够抵御史思明的叛军”，但是，李光弼并不是消极等待，他为叛军准备了二百人才能挽动的巨型抛石车。叛军进攻了，巨石象冰雹一样砸向叛军，叛军伤亡惨重，一下损失了一、二万的兵力。史思明苦思苦想，想出应对之法，他让士兵建造飞楼，用木幔围住，飞楼上堆土成山，以此作为攻城利器。李光弼精通兵法，焉能不知，他指挥士兵把地下挖空，土山沉重，顿时崩塌。史思明又出一招，他在城下举行宴会，让戏子上台表演唐玄宗，意在打击唐军的士气。不料李光弼早就叫人挖了不少地道，与史思明打起了地道战，奇兵从地道出来，戏子从地道被抓走，很快，戏子的脑袋被唐军丢下了城墙，史思明吓坏了，他的牙帐赶紧搬迁，叛军退走的时候，眼睛都紧盯着地面，生怕自己也会掉下去，脑袋被唐军搬家。
狠招一步接一步，唐军又把史思明大营的地下挖空，再用木头撑住，表面上不露痕迹。李光弼以城中粮尽为理由，派人向史思明诈降，数千人的部队出城了，领头的是一个手持白旗的唐军将领，叛军集结队伍，举行欢迎仪式，突然间，地道内的支撑木抽掉了，地面塌陷，数千叛军被埋进了土中，城上城下的唐军大声鼓噪，骑兵趁势杀出，一举俘斩上万人。史思明胆战心惊，一筹莫展，他知道遇上了平生劲敌。此时，安禄山已经被逆子安庆绪所杀，史思明受诏命去守范阳，叛军由蔡希德统领，继续与李光弼周旋。李光弼挑选了一支敢死队，个个武艺高强。他身先士卒，冲锋在前，率领敢死队与叛军进行了殊死搏斗，一举歼敌七万，缴获军械辎重不计其数，至此，李光弼这个名字威震天下，他被朝廷进封为司空和郑国公，“食实户八百”。
至德二年九月，十五万唐军在郭子仪的指挥下，在长安城南香积寺北与十万叛军进行决战，唐军在四千回纥骑兵的帮助下，将安军斩首六万人，收复长安，至德二年十月，唐军乘胜追击，在新店大破安军十五万人，收复洛阳，形势一片大好，安庆绪逃到邺城(今河南安阳)，苦等史思明的援军。唐军进围邺城，史思明率叛军来援，战阵之上，突然狂风大做、飞沙走石，双方阵营大乱，各自溃退，唐军中惟独李光弼部和王思礼部全军而还。邺城失利，李光弼取代了郭子仪成为天下兵马副元帅。不久，史思明杀安庆绪，叛军攻陷汴州（今开封），再度威胁洛阳，有人建议退守潼关，有人建议坚守洛阳，李光弼认为，双方兵力相差悬殊，硬拼不是办法，退守河阳（今河南孟县南），“北阻泽、潞，胜则出，败则守”，阻止叛军西进，方为上策。他下令洛阳城的官吏百姓都出城避贼，空出洛阳城，唐军严阵以待，准备与叛军决一胜负。
史思明率军去偃师，李光弼率军往河阳，双方在石桥相遇，李光弼的部队盔甲鲜明，手持火炬慢慢前行，叛军害怕李光弼，没人敢挑起战端。叛军占领洛阳后，担心李光弼的部队会攻击其侧翼，就驻扎在洛阳东面的白马寺，挖掘战壕，修筑月形城，在河阳南面与唐军对峙。叛军发起了进攻，唐军凭借河阳三城坚守，较量之下，唐军斩首千余人，俘虏五千人，叛军有不少人掉入河中淹死。
唐军人数少得可怜，但李光弼胸有成竹，指挥若定。他对李抱玉说，“将军能为我守南城二日吗”，李抱玉问道，“过后怎么样”，李光弼回答，“弃之”，李抱玉一口应承。他派人给叛军送信，“我们的粮食已经吃完了，明天就向你们投降”，叛军欢呼雀跃，停止攻城。李抱玉赶紧率人修筑残破的城墙，等敌人得知上当，南城已固若金汤。叛军大怒，急攻之，李抱玉出奇兵夹击，叛军损失颇重，十分气馁。李光弼手下的另一位大将荔非元礼守卫羊马城，战事更为激烈。贼将周挚率领八道兵马全力进攻，双方陷入了胶着状态，这时，李光弼下令荔非元礼出城迎敌。荔非元礼手下都是精锐士卒，作战勇猛，冲锋之下，叛军退却。他眼见敌众我寡，不宜硬拼，就摇旗让士兵回阵。李光弼以为荔非元礼怯敌畏战，勃然大怒，准备将他军法从事。当李光弼派人去召荔非元礼的时候，荔非元礼告诉来人，“我们正在战斗，暂时不能拜见主帅，等破敌之后，我再见他”。荔非元礼告诉手下众人，“主帅以为我怯敌，准备将我斩首，现在我们只能拼死一战，就算战死，也胜过在营中背着懦夫之名被砍头”。唐军气势如虹，雷霆出击，荔非元礼手持大刀，冲锋在前，唐军斩首数百，叛军溃不成军。毕竟是久经训练的虎狼之师，贼将周挚又将他们收拢在一起，与安太清合兵三万进攻北城。
李光弼守卫北城，他一向治军极严，唐军人数虽少却极有战斗力。李光弼告诉众人，旗进人进，旗退人退，并派大刀督战队在后面守着，战阵之上，有后退者杀无赦。唐军背水一战，斩首万余级，俘敌八千人，缴获战马二千匹，军资器械数以亿计，抓获周挚、徐璜玉、李秦授三员敌将。史思明还在进攻南城，李光弼用大炮猛击史军，在黄河边将八千俘虏全部斩杀，史思明部看得胆战心惊，败退而走。河阳之战唐军共斩首两万，全面大捷，成为中国历史上著名的以少胜多的典范战例。每次大战前，李光弼都要把一柄短刀插在靴中，他说，“战争是你死我活的较量，我位居三公，绝不会能活着被叛军俘虏，万一不捷，当自刎以谢天子”，三军感奋，唐肃宗上元元年(公元 760年)，李光弼率军收复怀州(今河南沁阳)，在与史思明的较量中，唐军再度胜出，这次，李光弼的妙计又发挥了作用。
李光弼率唐军进驻于河阳以南的野水渡，这里是一片平地，唐军四周竖起木栅，与叛军对垒。史思明长于野战，见此情形，喜出望外。他手下有三员大将高晖、李日越、俞文景，都有万夫不挡之勇。史思明当即向李日越下了死命令，“李光弼驻守在平地上，这是千载难逢的好机会，今晚，你率领五百重甲骑兵去把他抓来，如若不成，提头来见”。而此时，李光弼也正向牙将雍希颢布置行动计划，“贼将高晖、李日越悍勇非常，今夜史思明一定会派他们来劫营。你千万不要与他们交战，敌人要是投降，你就带他们来见我。” 然后，李光弼率大军回到了河阳。李日越率骑兵直扑野水渡，却没有见到李光弼，得知李光弼不在营中，李日越果然下马向唐军投降。在李光弼的表奏下，他被朝廷授予金吾大将军之职，不久，史思明帐下的悍将高晖也归降了唐军。众人不解，向李光弼询问原因，李光弼一语道破，“史思明一败再败，迫切地希望与我进行野战。现在听说我在平地上扎营，必然派悍将来偷袭，也必然下了失败必死的命令。李日越得知我不在营中，抓了雍希颢回去也不免一死，除了投降，没有第二条路可走。高晖的名声一直在李日越之上，听说李日越得到朝廷如此待遇，他当然动心，投降唐军就是顺理成章的事情了”，众人恍然大悟，对李光弼佩服得五体投地。唐军在怀州城下集结完毕，决开丹水倒灌入城，叛军颇为顽强，唐军一时难以攻破。李光弼又搞起了地道战，命郝廷玉从地道进入，得到叛军口令，然后潜上城楼，打开城门。唐军乘机进攻，鱼贯而入，抓获了安太清、杨希仲等几名贼将，献俘于太庙，怀州光复了，大唐的旗帜在高高飘扬。
史思明屡战屡败，就想引诱唐军进行野战，他派间谍散布消息说，将士们都是燕人，久战思归，现在正是决战良机。陕州观军容使鱼朝恩信以为真，向唐肃宗多次汇报，唐肃宗就下令让李光弼收复洛阳。李光弼头脑清醒，向皇帝说明情况，“贼锋尚锐，未可轻进”，李光弼帐下大将仆固怀恩立功心切，附和鱼朝恩的提议，李光弼别无选择，只得出兵。
李光弼要求仆固怀恩依托邙山布阵，仆固怀恩善长骑兵作战，因此布阵于平原。李光弼心中不安，“据险布阵，可进可退；平原布阵，一旦失利就会全军覆没”，仆固怀恩固执己见，拒绝了他的建议。唐肃宗上元二年(公元761年)，史思明在洛阳北面的邙山脚下，击溃唐军，唐军死伤数千，退保闻喜(今山西闻喜东北)，河阳、怀州(今河南沁阳)相继失陷，朝廷震动，立即增兵，阻止叛军西进。唐肃宗知道不是李光弼的过错，对他优容有加，“未几，复拜太尉，兼侍中、河南副元帅”，都统五道行营节度使，临行，皇帝亲自赋诗送别。邙山之战后，史朝义杀父亲史思明，宝应元年(公元 762年)，史朝义进围宋州(今河南商丘南)。诸将建议李光弼退保扬州，李光弼说，“朝廷把安危寄托在我的身上，我当然要竭诚以报。叛军并不知道我们人数多少，如果出其不意，打败敌人是有把握的”。他抱病出征，进驻徐州，率大军进攻围住宋州的史朝义，为宋州解围。接着，收复许州，将叛军斩首千余级，抓获叛军将领二十二人。不久，浙东袁晁造反，李光弼参与镇压农民军，很快平定了浙东，他因功进封临淮郡王，“诏增实封户二千，与一子三品阶，赐铁券，名藏太庙，图形凌烟阁”，至此，他达到了戎马生涯的顶峰。
辉煌之后是暗淡，在战场上李光弼是冲锋陷阵的勇将，但在如何逢迎拍马上他还没有入门。唐代宗李豫即位后，宠信太监程元振、鱼朝恩，太监做监军是唐王朝的惯例，为了显示自己的功劳，必然要贬低前线作战的将领，而李光弼偏偏是一位功高震主的人物，唐代宗的猜忌是不可避免的，来瑱就是因为程元振的谗言而被朝廷处死，李光弼对没有男根的太监产生了前所未有的恐惧。唐代宗广德元年（公元763年），“吐蕃凌犯上都,乘舆幸陕”，皇帝让李光弼赶去救驾，李光弼担心鱼朝恩等人的加害，拖延行期，迟迟不愿动身。这时，郭子仪挺身而出，化解了这场危机，唐代宗得以返回长安。李光弼不听朝廷调遣，他手下的将士心生不满，也渐渐不听他的调遣。李光弼忧惧交集，病入膏肓，弥留之际，黯然感叹，“我为朝廷效力，无暇奉养老母，是个不孝之子，还有什么可说的”，下令把自己获赐的金帛分发给诸将。广德二年(公元764年)，李光弼在徐州病逝世，享年五十七岁，死后，赠太保，谥号武穆，唐代宗“吊恤其母”，为李光弼举行了隆重的国葬。一代良将结束了自己轰轰烈烈的一生，“工于谋国而拙于谋身”，道出了中国历史上忠臣良将的共同命运，但是，无论如何，在平定安史之乱的艰苦卓绝中，他战功第一。
大唐帝国极盛时期国土空前辽阔，北至贝加尔湖，南到越南中部，东北到达黑龙江以北，西北到达锡尔河、阿姆河流域，这中间，九夷四蛮出身的将领做出了巨大的贡献，李光弼就是其中的杰出代表。在平定安史之乱的过程中，他智计百出，功劳盖世，谱写了一幕又一幕的战争传奇。
兵法中有“美人计”，是运用了“异性相吸”的原理，李光弼独出心裁，将之运用到战马上，唱出了一出令人拍案叫绝的好戏。李光弼与史思明的叛军交战时，明显感觉到对方骑兵的压力，因为史思明营中的马匹很多是从塞北带来的，这些公马精壮高大，奔跑如飞，使史思明的骑兵具有很强的战斗力。李光弼发现，没有战事的时候，这些公马每天都要赶到河边洗澡放牧，于是，李光弼大肆收购带驹的母马，一下子从百姓手里收购了母马、马驹各500匹。待到史思明的公马又到河边的时候，李光弼将母马赶出城去，却将马驹统统留在城中。母马来到城外的河边，吸引了所有公马的注意力，公马发情了，纷纷下河朝母马跑过来，母马挂念城中的马驹，转身往城中飞奔，公马紧追不舍，全部跑进唐军驻守的城中，等史思明反应过来，想要拦截马匹，这些公马已被唐军尽数捕获，以后，补充到唐军的座骑中，使李光弼的部队成为唐军中最有战斗力的部分，功勋屡建，威震天下，这计策只是李光弼小试牛刀，他一生的故事则更为精彩。
李光弼（公元708年—公元764年）是营州柳城（今辽宁朝阳人），属于契丹族，他的父亲李楷洛是契丹酋长，在武则天当政时期内附，官至左羽林大将军，封蓟郡公。吐蕃入侵河源，李楷洛率精兵迎战，出发的时候，他对别人说，“平定了吐蕃贼，我也回不来了”，在胜利回师的途中，他真的暴病而亡，朝廷追赠营州都督，谥号忠烈，李光弼就成了烈士子弟，他少年从戎，开始了南征北战的辉煌历史。
李光弼自幼就严正刚毅，他喜欢读《汉书》，擅长骑射，显露了非同一般的资质。他的父亲去世，他按照礼节守孝，终丧不入妻室，显示了他表里如一的性格。天宝五年，他被河西节度使王忠嗣提拔为兵马使，充赤水军使。王忠嗣慧眼如炬，对别人说道，“日后能代我统兵的必然是李光弼”。天宝十三年，朔方节度使安思顺表奏李光弼为副使，知留后事。李光弼出类拔萃，安思顺十分喜爱，想把自己的女儿嫁给他，李光弼不想趋炎附势，借口自己有病，推脱了这门婚事。陇右节度哥舒翰素来与安思顺不和，听说了李光弼拒婚的事，就表奏李光弼入朝做了武官。
安史之乱爆发了，天宝十五年（公元756年），在郭子仪的推荐下，李光弼被朝廷任命为河东节度副使，参与平叛。他带领五千朔方军与郭子仪会合，东出井陉（今河北井陉西北），收复常山郡(今河北正定)。叛将史思明率领数万兵卒赶来支援常山，李光弼大破叛军，先后收复九门（今河北藁城西北）、赵郡（今河北赵县）等地，因功升为范阳长史、河北节度使。七月，在嘉山（今河北曲阳境内）大破史思明部，斩首万余，俘虏四千，史思明狼狈逃窜，披散着头发、光着脚板逃往博陵（今河北定县）。李光弼进围博陵，唐军声威大振，河北十余郡县纷纷杀掉叛吏重归大唐，大半河北郡县被唐军收复。在连连大捷的形势下，李光弼清醒地认识到，敌人锋芒正锐，应该端掉范阳这个安禄山的老窝，“揠贼根本”。不料形式急转而下，哥舒翰潼关失守，长安门户大开，唐玄宗手足无措，领着儿孙逃往蜀地，长安落入了叛军的手中，留在长安的王孙公主被叛军切瓜砍菜般地杀害，一时间，血雨腥风，惨不忍睹。太子李亨灵武即位，是为唐肃宗，遥尊唐玄宗为太上皇。李光弼被授予户部尚书、同中书门下平章事，提兵五千入驻太原。
当地的节度使王承业荒于军政，侍御史崔众成为事实上的一把手，他和王承业本来是上下级关系，在王承业面前却没有半点规矩。在皇帝的诏令被宣读以后，崔众本该把所部兵马全部交给李光弼，可他就是不办，见李光弼只是长揖，李光弼火了，既然崔众自己撞到枪口下，他决定杀崔众立威。崔众被抓起来了，朝廷的中使也赶到了，要任命崔众为御史中丞。李光弼将在外，君命有所不受，他对中使说道，“崔众有罪，已被关押，现在要处斩的，是侍御史崔众。如果你宣诏拜他为御史中丞，我就杀御史中丞崔众”。中使害怕了，不敢拿出诏书，崔众就在军中被斩首，李光弼至此威震三军，令出必行。
唐肃宗至德二年（公元757年），史思明、蔡希德等人率叛军十多万人进攻太原(今太原西南)，当时李光弼所部的精兵都被征调到朔方军去保卫唐肃宗，李光弼手下连一万人都不到。众人眼看叛军将至，都建议加固城防，以利坚守，李光弼说服了大家，“环城有四十里，工程浩大，而敌人转眼就到。到时大家精疲力竭，如何能够抵御史思明的叛军”，但是，李光弼并不是消极等待，他为叛军准备了二百人才能挽动的巨型抛石车。叛军进攻了，巨石象冰雹一样砸向叛军，叛军伤亡惨重，一下损失了一、二万的兵力。史思明苦思苦想，想出应对之法，他让士兵建造飞楼，用木幔围住，飞楼上堆土成山，以此作为攻城利器。李光弼精通兵法，焉能不知，他指挥士兵把地下挖空，土山沉重，顿时崩塌。史思明又出一招，他在城下举行宴会，让戏子上台表演唐玄宗，意在打击唐军的士气。不料李光弼早就叫人挖了不少地道，与史思明打起了地道战，奇兵从地道出来，戏子从地道被抓走，很快，戏子的脑袋被唐军丢下了城墙，史思明吓坏了，他的牙帐赶紧搬迁，叛军退走的时候，眼睛都紧盯着地面，生怕自己也会掉下去，脑袋被唐军搬家。
狠招一步接一步，唐军又把史思明大营的地下挖空，再用木头撑住，表面上不露痕迹。李光弼以城中粮尽为理由，派人向史思明诈降，数千人的部队出城了，领头的是一个手持白旗的唐军将领，叛军集结队伍，举行欢迎仪式，突然间，地道内的支撑木抽掉了，地面塌陷，数千叛军被埋进了土中，城上城下的唐军大声鼓噪，骑兵趁势杀出，一举俘斩上万人。史思明胆战心惊，一筹莫展，他知道遇上了平生劲敌。此时，安禄山已经被逆子安庆绪所杀，史思明受诏命去守范阳，叛军由蔡希德统领，继续与李光弼周旋。李光弼挑选了一支敢死队，个个武艺高强。他身先士卒，冲锋在前，率领敢死队与叛军进行了殊死搏斗，一举歼敌七万，缴获军械辎重不计其数，至此，李光弼这个名字威震天下，他被朝廷进封为司空和郑国公，“食实户八百”。
至德二年九月，十五万唐军在郭子仪的指挥下，在长安城南香积寺北与十万叛军进行决战，唐军在四千回纥骑兵的帮助下，将安军斩首六万人，收复长安，至德二年十月，唐军乘胜追击，在新店大破安军十五万人，收复洛阳，形势一片大好，安庆绪逃到邺城(今河南安阳)，苦等史思明的援军。唐军进围邺城，史思明率叛军来援，战阵之上，突然狂风大做、飞沙走石，双方阵营大乱，各自溃退，唐军中惟独李光弼部和王思礼部全军而还。邺城失利，李光弼取代了郭子仪成为天下兵马副元帅。不久，史思明杀安庆绪，叛军攻陷汴州（今开封），再度威胁洛阳，有人建议退守潼关，有人建议坚守洛阳，李光弼认为，双方兵力相差悬殊，硬拼不是办法，退守河阳（今河南孟县南），“北阻泽、潞，胜则出，败则守”，阻止叛军西进，方为上策。他下令洛阳城的官吏百姓都出城避贼，空出洛阳城，唐军严阵以待，准备与叛军决一胜负。
史思明率军去偃师，李光弼率军往河阳，双方在石桥相遇，李光弼的部队盔甲鲜明，手持火炬慢慢前行，叛军害怕李光弼，没人敢挑起战端。叛军占领洛阳后，担心李光弼的部队会攻击其侧翼，就驻扎在洛阳东面的白马寺，挖掘战壕，修筑月形城，在河阳南面与唐军对峙。叛军发起了进攻，唐军凭借河阳三城坚守，较量之下，唐军斩首千余人，俘虏五千人，叛军有不少人掉入河中淹死。
唐军人数少得可怜，但李光弼胸有成竹，指挥若定。他对李抱玉说，“将军能为我守南城二日吗”，李抱玉问道，“过后怎么样”，李光弼回答，“弃之”，李抱玉一口应承。他派人给叛军送信，“我们的粮食已经吃完了，明天就向你们投降”，叛军欢呼雀跃，停止攻城。李抱玉赶紧率人修筑残破的城墙，等敌人得知上当，南城已固若金汤。叛军大怒，急攻之，李抱玉出奇兵夹击，叛军损失颇重，十分气馁。李光弼手下的另一位大将荔非元礼守卫羊马城，战事更为激烈。贼将周挚率领八道兵马全力进攻，双方陷入了胶着状态，这时，李光弼下令荔非元礼出城迎敌。荔非元礼手下都是精锐士卒，作战勇猛，冲锋之下，叛军退却。他眼见敌众我寡，不宜硬拼，就摇旗让士兵回阵。李光弼以为荔非元礼怯敌畏战，勃然大怒，准备将他军法从事。当李光弼派人去召荔非元礼的时候，荔非元礼告诉来人，“我们正在战斗，暂时不能拜见主帅，等破敌之后，我再见他”。荔非元礼告诉手下众人，“主帅以为我怯敌，准备将我斩首，现在我们只能拼死一战，就算战死，也胜过在营中背着懦夫之名被砍头”。唐军气势如虹，雷霆出击，荔非元礼手持大刀，冲锋在前，唐军斩首数百，叛军溃不成军。毕竟是久经训练的虎狼之师，贼将周挚又将他们收拢在一起，与安太清合兵三万进攻北城。
李光弼守卫北城，他一向治军极严，唐军人数虽少却极有战斗力。李光弼告诉众人，旗进人进，旗退人退，并派大刀督战队在后面守着，战阵之上，有后退者杀无赦。唐军背水一战，斩首万余级，俘敌八千人，缴获战马二千匹，军资器械数以亿计，抓获周挚、徐璜玉、李秦授三员敌将。史思明还在进攻南城，李光弼用大炮猛击史军，在黄河边将八千俘虏全部斩杀，史思明部看得胆战心惊，败退而走。河阳之战唐军共斩首两万，全面大捷，成为中国历史上著名的以少胜多的典范战例。每次大战前，李光弼都要把一柄短刀插在靴中，他说，“战争是你死我活的较量，我位居三公，绝不会能活着被叛军俘虏，万一不捷，当自刎以谢天子”，三军感奋，唐肃宗上元元年(公元 760年)，李光弼率军收复怀州(今河南沁阳)，在与史思明的较量中，唐军再度胜出，这次，李光弼的妙计又发挥了作用。
李光弼率唐军进驻于河阳以南的野水渡，这里是一片平地，唐军四周竖起木栅，与叛军对垒。史思明长于野战，见此情形，喜出望外。他手下有三员大将高晖、李日越、俞文景，都有万夫不挡之勇。史思明当即向李日越下了死命令，“李光弼驻守在平地上，这是千载难逢的好机会，今晚，你率领五百重甲骑兵去把他抓来，如若不成，提头来见”。而此时，李光弼也正向牙将雍希颢布置行动计划，“贼将高晖、李日越悍勇非常，今夜史思明一定会派他们来劫营。你千万不要与他们交战，敌人要是投降，你就带他们来见我。” 然后，李光弼率大军回到了河阳。李日越率骑兵直扑野水渡，却没有见到李光弼，得知李光弼不在营中，李日越果然下马向唐军投降。在李光弼的表奏下，他被朝廷授予金吾大将军之职，不久，史思明帐下的悍将高晖也归降了唐军。众人不解，向李光弼询问原因，李光弼一语道破，“史思明一败再败，迫切地希望与我进行野战。现在听说我在平地上扎营，必然派悍将来偷袭，也必然下了失败必死的命令。李日越得知我不在营中，抓了雍希颢回去也不免一死，除了投降，没有第二条路可走。高晖的名声一直在李日越之上，听说李日越得到朝廷如此待遇，他当然动心，投降唐军就是顺理成章的事情了”，众人恍然大悟，对李光弼佩服得五体投地。唐军在怀州城下集结完毕，决开丹水倒灌入城，叛军颇为顽强，唐军一时难以攻破。李光弼又搞起了地道战，命郝廷玉从地道进入，得到叛军口令，然后潜上城楼，打开城门。唐军乘机进攻，鱼贯而入，抓获了安太清、杨希仲等几名贼将，献俘于太庙，怀州光复了，大唐的旗帜在高高飘扬。
史思明屡战屡败，就想引诱唐军进行野战，他派间谍散布消息说，将士们都是燕人，久战思归，现在正是决战良机。陕州观军容使鱼朝恩信以为真，向唐肃宗多次汇报，唐肃宗就下令让李光弼收复洛阳。李光弼头脑清醒，向皇帝说明情况，“贼锋尚锐，未可轻进”，李光弼帐下大将仆固怀恩立功心切，附和鱼朝恩的提议，李光弼别无选择，只得出兵。
李光弼要求仆固怀恩依托邙山布阵，仆固怀恩善长骑兵作战，因此布阵于平原。李光弼心中不安，“据险布阵，可进可退；平原布阵，一旦失利就会全军覆没”，仆固怀恩固执己见，拒绝了他的建议。唐肃宗上元二年(公元761年)，史思明在洛阳北面的邙山脚下，击溃唐军，唐军死伤数千，退保闻喜(今山西闻喜东北)，河阳、怀州(今河南沁阳)相继失陷，朝廷震动，立即增兵，阻止叛军西进。唐肃宗知道不是李光弼的过错，对他优容有加，“未几，复拜太尉，兼侍中、河南副元帅”，都统五道行营节度使，临行，皇帝亲自赋诗送别。邙山之战后，史朝义杀父亲史思明，宝应元年(公元 762年)，史朝义进围宋州(今河南商丘南)。诸将建议李光弼退保扬州，李光弼说，“朝廷把安危寄托在我的身上，我当然要竭诚以报。叛军并不知道我们人数多少，如果出其不意，打败敌人是有把握的”。他抱病出征，进驻徐州，率大军进攻围住宋州的史朝义，为宋州解围。接着，收复许州，将叛军斩首千余级，抓获叛军将领二十二人。不久，浙东袁晁造反，李光弼参与镇压农民军，很快平定了浙东，他因功进封临淮郡王，“诏增实封户二千，与一子三品阶，赐铁券，名藏太庙，图形凌烟阁”，至此，他达到了戎马生涯的顶峰。
辉煌之后是暗淡，在战场上李光弼是冲锋陷阵的勇将，但在如何逢迎拍马上他还没有入门。唐代宗李豫即位后，宠信太监程元振、鱼朝恩，太监做监军是唐王朝的惯例，为了显示自己的功劳，必然要贬低前线作战的将领，而李光弼偏偏是一位功高震主的人物，唐代宗的猜忌是不可避免的，来瑱就是因为程元振的谗言而被朝廷处死，李光弼对没有男根的太监产生了前所未有的恐惧。唐代宗广德元年（公元763年），“吐蕃凌犯上都,乘舆幸陕”，皇帝让李光弼赶去救驾，李光弼担心鱼朝恩等人的加害，拖延行期，迟迟不愿动身。这时，郭子仪挺身而出，化解了这场危机，唐代宗得以返回长安。李光弼不听朝廷调遣，他手下的将士心生不满，也渐渐不听他的调遣。李光弼忧惧交集，病入膏肓，弥留之际，黯然感叹，“我为朝廷效力，无暇奉养老母，是个不孝之子，还有什么可说的”，下令把自己获赐的金帛分发给诸将。广德二年(公元764年)，李光弼在徐州病逝世，享年五十七岁，死后，赠太保，谥号武穆，唐代宗“吊恤其母”，为李光弼举行了隆重的国葬。一代良将结束了自己轰轰烈烈的一生，“工于谋国而拙于谋身”，道出了中国历史上忠臣良将的共同命运，但是，无论如何，在平定安史之乱的艰苦卓绝中，他战功第一。
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下一个名将是 林暗草惊风，将军夜引弓——大唐名将之阿史那社尔,在这里转贴突厥阙特勤碑的译文,可以想象突厥人的沉痛和哀伤,以此文为阿史那社尔的传奇一生做个铺垫。
阙特勤碑南面 （南 1 ）我，象天一般的，以及由天所生的突厥毗伽可汗，此时继承了君主之位。你们得完全听从我的话，首先是你们这些人，我的兄弟们，我的孩子们，以及我的族人和普通民众，还有你们，右方的失毕们、伯克们，左方的达干们、梅录们和伯克们，还有你们，三十……（南 2 ） 以及你们，九姓乌古斯与普通民众。务必好好地记住我的这些话，专心地听着！向东到达日出之处，向南到达日中之处，向西远抵日落之处，向北到达午夜之处，在此范围之内的所有人们（均臣属于我）。这许多民族，（南 3 ） 我业已将其完全组织起来。这些民族如今并不反叛。只要突厥可汗在于都斤山实施统治，境内便无忧患。我曾向东征伐，直至山东平原，我几乎抵达大洋；我向南征伐，直至九曲，我几乎达到吐蕃；向西方，（南 4 ） 我曾征伐到珍珠河外的铁门；向北方，我则曾征伐到拔野古之居地。我曾率军到达所有这些地方。没有任何地方方比于都斤山更好。能够最有效控制诸部的地方即是于都斤山。正是待在这里，我与汉人建立了友好的关系。（南 5 ） 他们给予我们大量的金子、银子和丝绸。汉人的话语始终甜蜜，汉人的物品始终精美。利用甜蜜的话语和精美的物品进行欺骗，汉人便以这种方式令远方的民族接近他们。当一个部落如此接近他们居住之后，汉人便萌生恶意。（南 6 ） 汉人不让真正聪明的人和真正勇敢的人获得发展。如若有人犯了错误，汉人决不赦免任何他人，从其直系亲属，直到氏族、部落。你们这些突厥人啊，曾因受其甜蜜话语和精美物品之惑，大批人遭到杀害。啊，突厥人，你们将要死亡！如果你们试图移居到南方的总材山区及吐葛尔统（南 7 ） 平原，突厥人啊，你们便将死亡！那些恶意的人会作这样有害的劝说：“人们如若远离（汉人）而居，便只供给粗劣物品；人们如若靠近而居，则会供给珍贵物品。”这些恶意之人作出了这种有害的劝说。听了这些话后，愚蠢的人便去接近（汉人），因而遭到大量杀害。（南 8 ） 如果你们前赴这些地方，突厥人啊，你们便将死亡！如果你们留在于都斤山地区，从此派遣队商，你们便将无忧无虑。如果你们留在于都斤山，便能主宰着诸部，永远生活下去！突厥人啊，你们总认为自己是饱足的！你们从未考虑饥饿或饱足的问题，你们一旦饱足，便不再想到饥饿。正因为如此，（南 9 ） 你们四散开来，而没有征求曾经养育你们的可汗的意见。你们彻底地毁灭在那些地方，幸存下来的人筋疲力尽，流浪四方。由于上天的仁慈，由于我被赋予了幸运，我继承了王位。践祚之后，（南 10） 我将所有穷困潦倒的人招聚起来。我使穷苦人变富，使少数人变多。我的这些话有什么虚假之处吗？突厥的诸首领和普通民众，听着！你们应该如何生活和治理诸部，我已记录在此；你们将如何因不忠诚（于你们的可汗）而遭灭亡，我也记录在此。（南 11） 我对你们所说的一切话，都已记录在此不朽之石上。请阅读这些文字，并从中获得教益！忠诚的突厥大众与首领们，始终服从君主的伯克们，你们会背叛吗？我镌刻了此碑。我遣人从汉人可汗那里招请画师，要他们装饰陵墓。（汉人可汗）并未拒绝我的请求，（南 12） 派来了汉人可汗的宫廷画师。我令他们建造了一座非凡的陵墓，在（陵墓的）内外都装饰了精妙的绘画与雕刻。我使之镌刻此石，我令记录下我的肺腑之言。……你们所有的人，从（十箭部落的）子孙到其塔特人，都应阅读这些文字，并从中获得教益。我令此碑得以（南 13） 镌刻。由于这里是个（核心？）地区，并是人们往来频繁之处，因此我令此碑建于这一常有人迹之地。阅读此碑，并了解它的内容。我（镌刻？）此石……。铭记这些文字的，是其侄夜落纥特勤。东面（东 1 ） 当上方蓝天、下方褐土初创之时，人类亦在二者之间生成。在众人之上，我的祖先土门可汗与室点密可汗成为君主。他们成为君主之后，便组织和治理着突厥人的国家与体制。（东 2 ） 天下四方之人均对他们怀有敌意。他们率军远征，讨伐了天下四方的所有民族，从而征服之。他们使高傲的敌人俯首，强大的敌人屈膝。他们令突厥人向东移居到卡迪尔汗山林，向西则远至铁门关。他们治理着（东 3 ） 这两地之间从无部落组织的蓝突厥人。贤明的可汗即是他们，英勇的可汗即是他们。他们的诸梅录确实也是贤明和英勇的。伯克们与普通民众都循规蹈矩。出于这一原因，他们得以将国家置于控制之下，他们建立了国家的统治与法规。他们（东 4 ） 弃世而去了。作为送丧和哀悼的人，来自东方，即日出之方的莫离人，尚有叱利人、汉人、吐蕃人、阿拔人、拂 人、黠戛斯人、三姓骨利干人、三十姓鞑靼人、契丹人和地豆于人等。这许多民族前来送丧和哀悼。他们就是如此著名的可汗，嗣后，兄弟们继为（东 5 ） 可汗，以及儿子们继为可汗。但是，弟弟不肖其兄长，儿子不肖其父辈。因此，昏聩的可汗登位，无能的可汗登位。他们的梅录们也昏聩无能。（东 6 ） 由于伯克及普通民众互相不睦，以及汉人的诡谲奸诈，由于他们狡猾地制造了弟兄们之间的分裂，导致了伯克和大众的相互纷争，突厥人遂使他们先前建立的国家走向毁灭，（东 7 ） 使他们先前拥戴的可汗趋于垮台。原来的老爷成了汉人的奴仆，原来的太太成了汉人的婢女。突厥的伯克们放弃了其突厥官衔。在汉人那里的伯克们拥有了汉人的官衔，并听从于汉人可汗，（东 8 ） 为他服务五十年之久。为了汉人的利益，他们向东，即日出之处，一直征战到莫利可汗之地；向西则远抵铁门。为了汉人可汗的利益，他们征服了许多国家。然后，突厥的普通民众（东 9 ） 如此清楚地说道：“我们曾是一个拥有独立国家的民族，但如今我们自己的国家在哪里？我们是在为谁的利益征服这些地方？”“我们曾是一个拥有自己可汗的民族，但如今我们自己的可汗在哪里？我们现在在为哪个可汗效劳？” 他们这样交谈以后，就又成为汉人可汗的敌人。（东 10） 但是，在与他为敌之后，他们未能将自己很好地组织起来，因此再度屈服。汉人根本没有考虑突厥人曾为之效力甚多，却说道：“我们将杀死突厥人，令其绝种。”突厥人遂有被歼之虞。然而，突厥的上界天神与下界神圣土、（东 11） 水之神采取了如下的行动：为了不使突厥民族毁灭，为了再建独立国家，他们簇拥着我的父亲颉跌利施可汗，以及我的母亲颉利毗伽可敦， 高踞天顶，向上抬起。我父可汗与十七个人离开。（东 12） 在听到（颉跌利施）出发的消息后，城里的人前往山上，山上的人则下山会合，于是聚集了七十个人。由于上天赋予了力量，我父可汗的战士们如狼一般，他的敌人则似绵羊。经过向着前方与后方的征战，他将人们召集起来，总数达到七百人。（东 13） 达到七百人之后，（我父可汗）遵照祖先规章，组织和号令曾经沦为奴婢，曾经丧失突厥体制的人们。他还组织起突利部人和达头部人，（东 14） 封赐一名叶护与一名设。在南方，汉人是敌人，在北方，匐职可汗与九姓乌古斯是敌人，黠戛斯人、骨利干人、三十姓鞑靼、契丹、奚等等全都与我们为敌。我父可汗（征讨？）所有这些（民族？）。（东 15） 他征战四十七次，打了二十仗。承蒙上天的恩宠，他夺取了曾经有国之人的国土，俘获了曾经有可汗之人的可汗，他镇服了敌人。他令强大的敌人屈膝，高傲的敌人俯首。（我父可汗）（东 16） 在创建如此强大的国家，取得权力之后，弃世而去。（我们）为我父可汗设立歼敌石，以匐职可汗石列其首。根据国家法规，我叔继承汗位。我叔可汗任为可汗之后，重新组织和养育突厥大众。他使贫者变富，寡者变多。（东 17） 我叔可汗即位之时，我是达头部的设。与我叔可汗一起，我们向东一直征战到绿河与山东平原，向西征战，则远抵铁门。越过曲漫山，（我们曾征战到黠戛斯人之地。（东 18） 我们总共出征二十五次，打了十三仗。我们夺取了曾经有国之人的国土，俘获了曾经有可汗之人的可汗。我们令强大的敌人屈膝，高傲的敌人俯首。突骑施可汗（及其民众）乃是我们突厥人。（由于他们的愚蠢）（东 19） 以及对于我们的背叛，他们的可汗被杀了，其梅录与伯克们也都被杀。十箭族人遭受极大苦难。为了不让我们祖先曾经统治过的土地与水流没有君主，我们组织起阿热人，使之井然有序。……（东 20） 即是拔塞伯克。是我们给予了他“可汗”的称衔，并将我妹公主嫁给他。但是，他背叛了我们。结果，可汗被杀，人民也成了奴婢。为了不让曲漫之地继续无君，我们组织了阿热人和黠戛斯人，然后我们回来作战，（东 21） 将（政权？）交还。向东远至卡迪尔汗山以外，我们居住下来，并组织其民众，向西远至康居塔漫，我们居住下来，并组织突厥民众。那时候，奴仆们自己拥有了奴仆，（婢女们自己拥有了婢女。兄弟不认识兄长，儿子不认识父亲。）（东 22） 我们就这样获得了一个良好组织的国家和体制。你们，突厥与乌古斯的伯克们和普通民众，听着！只要上方之天不塌，下方之地不裂，突厥人啊，还有谁能毁灭你们的国家和体制？突厥人啊，忏悔吧！（东 23） 由于你们的无法无天，你们背叛了始终养育你们的英明可汗，背叛了你们那自由独立的美好国家，导致了极坏的后果。哪里有手执武器者来将你们赶走？哪里有手持长矛者来将你们驱散？是你们，神圣于都斤山的民众，自己离开了。想往东方去的人走了，（东 24） 想往西方去的人走了。在你们所去的地方，你们所得的到的只是血流成河，骨积如山。原会成为老爷的男子变成了奴仆，原会成为太太的女子变成女婢。由于你们的愚昧，由于你们的邪恶，我叔可汗去世了。（东 25） 我（为他）设立歼敌石，以黠戛斯可汗石列其首。为使突厥人的名声不坠，上天曾经抬举我父成为可汗，我母成为可敦，赐予他们国家。为使突厥人的名声不坠，（上天）（东 26） 令我成为可汗。我并未成为一个富裕繁荣民族的君主，而是成了一个贫穷凄惨民族的君主，他们内无食物，外无衣衫。我与我弟阙特勤一起商谈，为使我们父、叔为突厥人所嬴得的声誉不坠，（东 27） 以及为了突厥民众的利益，我夜不睡眠，昼不安息。与我弟阙特勤，与我的两位设操劳到几至丧生。我就这样地奋斗，不让民众分裂成水、火（不相容的）两帮。我（即位时，）此前出走四方的民众（东 28） 精疲力竭，无马无衣地回来了。为了养育人民，我率领大军征战十二次，向北攻击乌古斯人，向东对付契丹人与地豆于人，向南则与汉人为敌，（我战斗……次。）（东 29） 此后，由于上天的恩宠，由于我的好运，我将濒于死亡的民众带回了生地，养育了他们。我使贫穷的人变富，使很少的人变多。我使他们优于拥有强大国家和（卓越君主）的那些民族。（东 30） 我征服了（世界四方的）所有民族，使之不再为害。他们全部臣服于我，他们始终为我效力。在如此成功地导致国家强盛之后，我弟阙特勤弃世而去。当我父可汗去世时，我弟阙特勤（年方七岁。在……岁时，）（东 31） 托犹如乌迈女神般的我母可敦之福，我弟阙特勤受成丁之名。在十六岁时，为了我叔可汗的国家，他完成了如下的功业：征伐六胡州。汉人的王都督（率领）五（万人马前来，我们交战了。）（东 32） 阙特勤徒步出击。他俘获了手执武器的都督内弟，并不解除其武装地向可汗献俘。我们在那里歼灭了这支军队。当他二十一岁，我们与沙吒将军（的军队）交战。他首先骑灰马塔地克啜（进击。此马在那里）（东 33） 被杀。第二次，他骑灰马沙钵略奄达进击。此马在那里被杀。第三次，他骑披甲栗色马叶勤悉利进击。此马在那里被杀。他们将一百多枝箭射中他的甲胄与战袍，（但是他未让）一箭射中脸部或头部。（东 34） 突厥的伯克们，你们都知道他们射在他的……。我们在那里歼灭了这支军队。此后，逸拔野古的大俟斤开始反对我们。我们驱散之，并在突吉雅尔贡湖畔击溃了他们。大俟斤带着少量人遁逃而去。当阙特勤（二十六）（东 35） 岁时，我们征讨黠戛斯。在一矛深的积雪中开道前进，我们翻过曲漫山，乘黠戛斯人尚在睡梦中时冲杀下去。我们与其可汗战于松迦山林。 阙特勤骑（花公马）拔曳古（东 36） 进击。他用箭射杀一人，并刺穿两人的大腿。在那次进攻中，敌人击中花公马拔曳古白马，折断了它的大腿。我们杀死了黠戛斯可汗，征服了其国土。当年，我们进军突骑施，越过金山，（东 37） 并渡过曳 河。我们袭击尚在睡梦之中的突骑施人。突骑施可汗犹如烈火狂风般地从博勒济赶来，我们交战了。阙特勤骑白头灰马进击。白头灰马……（东 38） 他自己俘获了两人。又冲入敌阵，亲手抓获了阿热人的都督，是为突骑施可汗的梅录。我们在那里杀死了他们的可汗，夺取了他们的国土。黑姓突骑施人全部臣服于我们，我们将这些人安置在塔巴尔。（东 39） 为了治理粟特人，我们渡过珍珠河，率军远至铁门。在此之后，黑姓突骑施发生反叛，前往投奔康曷里。我们的军马体弱力竭，军队给养也已告罄，（我们的人）处境很糟……（东 40） （此外，）攻击我们的人十分骁勇。我们召集（军队），派遣阙特勤率领少量人马前往。他打了一次硬仗。他骑白马乙毗沙勒支进击。他杀死和降服了黑姓突骑施人。征讨……北面（北 1 ） 他与……交战，并与哥舒都督交战，他杀死了所有这些人。他锱铢不遗地取走了他们的所有财物。当阙特勤二十七岁时，葛逻禄人成为敌人，他们开始不受拘束和毫无恐惧地行动。我们交战于塔末纥圣峰。（北 2 ） 这次战役进行时，阙特勤三十岁。他骑白马乙毗沙勒支突袭。他刺穿两人的大腿。我们杀死葛逻禄人，并降伏之。在此同时，阿热人开始与我们为敌。我们战于黑湖。当时阙特勤三十一岁。他骑白马乙毗沙勒支（北 3 ） 突袭。他俘获了阿热人的颉利吐发。阿热人被消灭在那里。当我叔可汗之国动荡时，当民众与统治者对立时，我们与思结人交战。阙特勤骑白马乙毗沙勒支（北 4 ） （突袭）。马在那里仆倒。思结人遭败绩。九姓乌古思乃是我们自己的族人。由于天地失序，他们背叛了我们。我们在一年中交战五次。第一次，我们战于咄姑城。（北 5 ） 阙特勤骑白色阿兹曼（马）进行突袭。他用长矛刺杀六人。在肉搏战中，他用剑砍杀第七人。第二次，我们在库沙曷与阿跌人交战。阙特勤骑着他那深褐色的马阿兹突袭。他用长矛刺杀一人，（北 6 ） 并击得九人四散奔逃。阿跌人在那里遭败绩。第三次，我们在……与乌古斯交战。阙特勤骑阿兹曼白马进击，并用长矛刺杀敌人。我们击败其军队，征服其国土。第四次， 我们在楚施峰交战。突厥（北 7 ） 人阵脚不稳，行将被击溃。阙特勤将他们前来攻击的军队驱散。我们在同俄特勤墓地包围并杀死了由十名斗士组成的一队同罗兵。第五次，我们在伊思勤提喀地斯与乌古斯交战。阙特勤（北 8 ）` 骑深褐色的马阿兹进击。他刺杀了两人，并将他们扔入泥（？）中。这支军队在那里被歼灭。我们在奄贺庄园度过冬天之后，于春天率军出征乌古斯。我们下令军队奔袭，同时留下阙特勤坐镇大营。敌对的乌古斯人突然袭击汗庭，阙特勤（北 9 ） 骑上其白色马驹，刺杀了九人，终使汗庭未曾失陷。我母可敦、我的诸庶母、我的姊姊们、我的媳妇们、我的公主们，这么许多人都有可能活着的沦为奴仆，遭杀的弃尸营地和大道，（北 10） 假若没有阙特勤的话，你们都会被杀害。我弟阙特勤弃世而去了。我悲痛至极。我那始终明亮的眼睛变得仿佛瞎了一般，我那始终聪慧的心灵变得似乎麻木鲁钝。我悲痛万分。天神主宰寿命，人类全都为死而生。（北 11） 我是如此的悲痛：泪水从眼中淌出，我勉强忍住；哀情从心底流露，我勉强抑制。我深深地悲悼。我担心两位设、我的兄弟们、我的儿子们、我的伯克们以及我的民众都将因哭泣而毁了眼睛和眉毛。作为吊唁者，代表契丹人和地豆于人的（北 12） 乌达尔将军来了。从汉人可汗那里则来了拾遗吕向，他带来了大量珍宝金银。从吐蕃可汗那里来了一位论。从西方日落之处的粟特之阿拔柘羯以及布哈拉人居地的居民那里来了伊捺将军与乌姑勒达干。（北 13） 从我的十箭子孙那里，从突骑施可汗那里，来了掌印官摩诃罗支与掌印官乌古斯毗伽。从黠戛斯可汗那里，来了达头伊难珠啜。汉人可汗的皇姨弟张将军，则来建造陵墓，处理雕刻、绘画事宜，以及置备铭文石碑。东北面 阙特勤于羊年的十七日去世。我们在九月二十七日举行他的葬礼。其陵墓、雕刻、绘画和碑铭峻工于猴年七月二十七日。阙特勤享年四十七岁。太阳（？）与乌云（？）……咄曷颉利吐发带来了所有这些雕匠和画师。东南面 镌刻所有这些碑铭的，是我，夜落纥特勤，阙特勤的侄儿。我夜落纥特勤逗留了二十天，在此石和此墙上镌刻了（所有这些铭文）。你养育民众，胜于对你的爱子及后代。你弃世而去了。（愿你？）在天上犹如在人间一般。西南面 为了照看阙特勤的金银财宝和四（千？）匹马，咄曷……我主特勤……上升（天堂？）……我镌刻了此碑。夜落纥特勤。西面 西方的粟特人反叛。由于我弟阙特勤……由于他（心甘情愿地？）效力（于我？），照应我弟阙特勤的我，登上突厥毗伽可汗之位。我赐予他“伊难珠阿波伊然达干”的称衔，我令（我的臣民）赞美他。
阙特勤碑南面 （南 1 ）我，象天一般的，以及由天所生的突厥毗伽可汗，此时继承了君主之位。你们得完全听从我的话，首先是你们这些人，我的兄弟们，我的孩子们，以及我的族人和普通民众，还有你们，右方的失毕们、伯克们，左方的达干们、梅录们和伯克们，还有你们，三十……（南 2 ） 以及你们，九姓乌古斯与普通民众。务必好好地记住我的这些话，专心地听着！向东到达日出之处，向南到达日中之处，向西远抵日落之处，向北到达午夜之处，在此范围之内的所有人们（均臣属于我）。这许多民族，（南 3 ） 我业已将其完全组织起来。这些民族如今并不反叛。只要突厥可汗在于都斤山实施统治，境内便无忧患。我曾向东征伐，直至山东平原，我几乎抵达大洋；我向南征伐，直至九曲，我几乎达到吐蕃；向西方，（南 4 ） 我曾征伐到珍珠河外的铁门；向北方，我则曾征伐到拔野古之居地。我曾率军到达所有这些地方。没有任何地方方比于都斤山更好。能够最有效控制诸部的地方即是于都斤山。正是待在这里，我与汉人建立了友好的关系。（南 5 ） 他们给予我们大量的金子、银子和丝绸。汉人的话语始终甜蜜，汉人的物品始终精美。利用甜蜜的话语和精美的物品进行欺骗，汉人便以这种方式令远方的民族接近他们。当一个部落如此接近他们居住之后，汉人便萌生恶意。（南 6 ） 汉人不让真正聪明的人和真正勇敢的人获得发展。如若有人犯了错误，汉人决不赦免任何他人，从其直系亲属，直到氏族、部落。你们这些突厥人啊，曾因受其甜蜜话语和精美物品之惑，大批人遭到杀害。啊，突厥人，你们将要死亡！如果你们试图移居到南方的总材山区及吐葛尔统（南 7 ） 平原，突厥人啊，你们便将死亡！那些恶意的人会作这样有害的劝说：“人们如若远离（汉人）而居，便只供给粗劣物品；人们如若靠近而居，则会供给珍贵物品。”这些恶意之人作出了这种有害的劝说。听了这些话后，愚蠢的人便去接近（汉人），因而遭到大量杀害。（南 8 ） 如果你们前赴这些地方，突厥人啊，你们便将死亡！如果你们留在于都斤山地区，从此派遣队商，你们便将无忧无虑。如果你们留在于都斤山，便能主宰着诸部，永远生活下去！突厥人啊，你们总认为自己是饱足的！你们从未考虑饥饿或饱足的问题，你们一旦饱足，便不再想到饥饿。正因为如此，（南 9 ） 你们四散开来，而没有征求曾经养育你们的可汗的意见。你们彻底地毁灭在那些地方，幸存下来的人筋疲力尽，流浪四方。由于上天的仁慈，由于我被赋予了幸运，我继承了王位。践祚之后，（南 10） 我将所有穷困潦倒的人招聚起来。我使穷苦人变富，使少数人变多。我的这些话有什么虚假之处吗？突厥的诸首领和普通民众，听着！你们应该如何生活和治理诸部，我已记录在此；你们将如何因不忠诚（于你们的可汗）而遭灭亡，我也记录在此。（南 11） 我对你们所说的一切话，都已记录在此不朽之石上。请阅读这些文字，并从中获得教益！忠诚的突厥大众与首领们，始终服从君主的伯克们，你们会背叛吗？我镌刻了此碑。我遣人从汉人可汗那里招请画师，要他们装饰陵墓。（汉人可汗）并未拒绝我的请求，（南 12） 派来了汉人可汗的宫廷画师。我令他们建造了一座非凡的陵墓，在（陵墓的）内外都装饰了精妙的绘画与雕刻。我使之镌刻此石，我令记录下我的肺腑之言。……你们所有的人，从（十箭部落的）子孙到其塔特人，都应阅读这些文字，并从中获得教益。我令此碑得以（南 13） 镌刻。由于这里是个（核心？）地区，并是人们往来频繁之处，因此我令此碑建于这一常有人迹之地。阅读此碑，并了解它的内容。我（镌刻？）此石……。铭记这些文字的，是其侄夜落纥特勤。东面（东 1 ） 当上方蓝天、下方褐土初创之时，人类亦在二者之间生成。在众人之上，我的祖先土门可汗与室点密可汗成为君主。他们成为君主之后，便组织和治理着突厥人的国家与体制。（东 2 ） 天下四方之人均对他们怀有敌意。他们率军远征，讨伐了天下四方的所有民族，从而征服之。他们使高傲的敌人俯首，强大的敌人屈膝。他们令突厥人向东移居到卡迪尔汗山林，向西则远至铁门关。他们治理着（东 3 ） 这两地之间从无部落组织的蓝突厥人。贤明的可汗即是他们，英勇的可汗即是他们。他们的诸梅录确实也是贤明和英勇的。伯克们与普通民众都循规蹈矩。出于这一原因，他们得以将国家置于控制之下，他们建立了国家的统治与法规。他们（东 4 ） 弃世而去了。作为送丧和哀悼的人，来自东方，即日出之方的莫离人，尚有叱利人、汉人、吐蕃人、阿拔人、拂 人、黠戛斯人、三姓骨利干人、三十姓鞑靼人、契丹人和地豆于人等。这许多民族前来送丧和哀悼。他们就是如此著名的可汗，嗣后，兄弟们继为（东 5 ） 可汗，以及儿子们继为可汗。但是，弟弟不肖其兄长，儿子不肖其父辈。因此，昏聩的可汗登位，无能的可汗登位。他们的梅录们也昏聩无能。（东 6 ） 由于伯克及普通民众互相不睦，以及汉人的诡谲奸诈，由于他们狡猾地制造了弟兄们之间的分裂，导致了伯克和大众的相互纷争，突厥人遂使他们先前建立的国家走向毁灭，（东 7 ） 使他们先前拥戴的可汗趋于垮台。原来的老爷成了汉人的奴仆，原来的太太成了汉人的婢女。突厥的伯克们放弃了其突厥官衔。在汉人那里的伯克们拥有了汉人的官衔，并听从于汉人可汗，（东 8 ） 为他服务五十年之久。为了汉人的利益，他们向东，即日出之处，一直征战到莫利可汗之地；向西则远抵铁门。为了汉人可汗的利益，他们征服了许多国家。然后，突厥的普通民众（东 9 ） 如此清楚地说道：“我们曾是一个拥有独立国家的民族，但如今我们自己的国家在哪里？我们是在为谁的利益征服这些地方？”“我们曾是一个拥有自己可汗的民族，但如今我们自己的可汗在哪里？我们现在在为哪个可汗效劳？” 他们这样交谈以后，就又成为汉人可汗的敌人。（东 10） 但是，在与他为敌之后，他们未能将自己很好地组织起来，因此再度屈服。汉人根本没有考虑突厥人曾为之效力甚多，却说道：“我们将杀死突厥人，令其绝种。”突厥人遂有被歼之虞。然而，突厥的上界天神与下界神圣土、（东 11） 水之神采取了如下的行动：为了不使突厥民族毁灭，为了再建独立国家，他们簇拥着我的父亲颉跌利施可汗，以及我的母亲颉利毗伽可敦， 高踞天顶，向上抬起。我父可汗与十七个人离开。（东 12） 在听到（颉跌利施）出发的消息后，城里的人前往山上，山上的人则下山会合，于是聚集了七十个人。由于上天赋予了力量，我父可汗的战士们如狼一般，他的敌人则似绵羊。经过向着前方与后方的征战，他将人们召集起来，总数达到七百人。（东 13） 达到七百人之后，（我父可汗）遵照祖先规章，组织和号令曾经沦为奴婢，曾经丧失突厥体制的人们。他还组织起突利部人和达头部人，（东 14） 封赐一名叶护与一名设。在南方，汉人是敌人，在北方，匐职可汗与九姓乌古斯是敌人，黠戛斯人、骨利干人、三十姓鞑靼、契丹、奚等等全都与我们为敌。我父可汗（征讨？）所有这些（民族？）。（东 15） 他征战四十七次，打了二十仗。承蒙上天的恩宠，他夺取了曾经有国之人的国土，俘获了曾经有可汗之人的可汗，他镇服了敌人。他令强大的敌人屈膝，高傲的敌人俯首。（我父可汗）（东 16） 在创建如此强大的国家，取得权力之后，弃世而去。（我们）为我父可汗设立歼敌石，以匐职可汗石列其首。根据国家法规，我叔继承汗位。我叔可汗任为可汗之后，重新组织和养育突厥大众。他使贫者变富，寡者变多。（东 17） 我叔可汗即位之时，我是达头部的设。与我叔可汗一起，我们向东一直征战到绿河与山东平原，向西征战，则远抵铁门。越过曲漫山，（我们曾征战到黠戛斯人之地。（东 18） 我们总共出征二十五次，打了十三仗。我们夺取了曾经有国之人的国土，俘获了曾经有可汗之人的可汗。我们令强大的敌人屈膝，高傲的敌人俯首。突骑施可汗（及其民众）乃是我们突厥人。（由于他们的愚蠢）（东 19） 以及对于我们的背叛，他们的可汗被杀了，其梅录与伯克们也都被杀。十箭族人遭受极大苦难。为了不让我们祖先曾经统治过的土地与水流没有君主，我们组织起阿热人，使之井然有序。……（东 20） 即是拔塞伯克。是我们给予了他“可汗”的称衔，并将我妹公主嫁给他。但是，他背叛了我们。结果，可汗被杀，人民也成了奴婢。为了不让曲漫之地继续无君，我们组织了阿热人和黠戛斯人，然后我们回来作战，（东 21） 将（政权？）交还。向东远至卡迪尔汗山以外，我们居住下来，并组织其民众，向西远至康居塔漫，我们居住下来，并组织突厥民众。那时候，奴仆们自己拥有了奴仆，（婢女们自己拥有了婢女。兄弟不认识兄长，儿子不认识父亲。）（东 22） 我们就这样获得了一个良好组织的国家和体制。你们，突厥与乌古斯的伯克们和普通民众，听着！只要上方之天不塌，下方之地不裂，突厥人啊，还有谁能毁灭你们的国家和体制？突厥人啊，忏悔吧！（东 23） 由于你们的无法无天，你们背叛了始终养育你们的英明可汗，背叛了你们那自由独立的美好国家，导致了极坏的后果。哪里有手执武器者来将你们赶走？哪里有手持长矛者来将你们驱散？是你们，神圣于都斤山的民众，自己离开了。想往东方去的人走了，（东 24） 想往西方去的人走了。在你们所去的地方，你们所得的到的只是血流成河，骨积如山。原会成为老爷的男子变成了奴仆，原会成为太太的女子变成女婢。由于你们的愚昧，由于你们的邪恶，我叔可汗去世了。（东 25） 我（为他）设立歼敌石，以黠戛斯可汗石列其首。为使突厥人的名声不坠，上天曾经抬举我父成为可汗，我母成为可敦，赐予他们国家。为使突厥人的名声不坠，（上天）（东 26） 令我成为可汗。我并未成为一个富裕繁荣民族的君主，而是成了一个贫穷凄惨民族的君主，他们内无食物，外无衣衫。我与我弟阙特勤一起商谈，为使我们父、叔为突厥人所嬴得的声誉不坠，（东 27） 以及为了突厥民众的利益，我夜不睡眠，昼不安息。与我弟阙特勤，与我的两位设操劳到几至丧生。我就这样地奋斗，不让民众分裂成水、火（不相容的）两帮。我（即位时，）此前出走四方的民众（东 28） 精疲力竭，无马无衣地回来了。为了养育人民，我率领大军征战十二次，向北攻击乌古斯人，向东对付契丹人与地豆于人，向南则与汉人为敌，（我战斗……次。）（东 29） 此后，由于上天的恩宠，由于我的好运，我将濒于死亡的民众带回了生地，养育了他们。我使贫穷的人变富，使很少的人变多。我使他们优于拥有强大国家和（卓越君主）的那些民族。（东 30） 我征服了（世界四方的）所有民族，使之不再为害。他们全部臣服于我，他们始终为我效力。在如此成功地导致国家强盛之后，我弟阙特勤弃世而去。当我父可汗去世时，我弟阙特勤（年方七岁。在……岁时，）（东 31） 托犹如乌迈女神般的我母可敦之福，我弟阙特勤受成丁之名。在十六岁时，为了我叔可汗的国家，他完成了如下的功业：征伐六胡州。汉人的王都督（率领）五（万人马前来，我们交战了。）（东 32） 阙特勤徒步出击。他俘获了手执武器的都督内弟，并不解除其武装地向可汗献俘。我们在那里歼灭了这支军队。当他二十一岁，我们与沙吒将军（的军队）交战。他首先骑灰马塔地克啜（进击。此马在那里）（东 33） 被杀。第二次，他骑灰马沙钵略奄达进击。此马在那里被杀。第三次，他骑披甲栗色马叶勤悉利进击。此马在那里被杀。他们将一百多枝箭射中他的甲胄与战袍，（但是他未让）一箭射中脸部或头部。（东 34） 突厥的伯克们，你们都知道他们射在他的……。我们在那里歼灭了这支军队。此后，逸拔野古的大俟斤开始反对我们。我们驱散之，并在突吉雅尔贡湖畔击溃了他们。大俟斤带着少量人遁逃而去。当阙特勤（二十六）（东 35） 岁时，我们征讨黠戛斯。在一矛深的积雪中开道前进，我们翻过曲漫山，乘黠戛斯人尚在睡梦中时冲杀下去。我们与其可汗战于松迦山林。 阙特勤骑（花公马）拔曳古（东 36） 进击。他用箭射杀一人，并刺穿两人的大腿。在那次进攻中，敌人击中花公马拔曳古白马，折断了它的大腿。我们杀死了黠戛斯可汗，征服了其国土。当年，我们进军突骑施，越过金山，（东 37） 并渡过曳 河。我们袭击尚在睡梦之中的突骑施人。突骑施可汗犹如烈火狂风般地从博勒济赶来，我们交战了。阙特勤骑白头灰马进击。白头灰马……（东 38） 他自己俘获了两人。又冲入敌阵，亲手抓获了阿热人的都督，是为突骑施可汗的梅录。我们在那里杀死了他们的可汗，夺取了他们的国土。黑姓突骑施人全部臣服于我们，我们将这些人安置在塔巴尔。（东 39） 为了治理粟特人，我们渡过珍珠河，率军远至铁门。在此之后，黑姓突骑施发生反叛，前往投奔康曷里。我们的军马体弱力竭，军队给养也已告罄，（我们的人）处境很糟……（东 40） （此外，）攻击我们的人十分骁勇。我们召集（军队），派遣阙特勤率领少量人马前往。他打了一次硬仗。他骑白马乙毗沙勒支进击。他杀死和降服了黑姓突骑施人。征讨……北面（北 1 ） 他与……交战，并与哥舒都督交战，他杀死了所有这些人。他锱铢不遗地取走了他们的所有财物。当阙特勤二十七岁时，葛逻禄人成为敌人，他们开始不受拘束和毫无恐惧地行动。我们交战于塔末纥圣峰。（北 2 ） 这次战役进行时，阙特勤三十岁。他骑白马乙毗沙勒支突袭。他刺穿两人的大腿。我们杀死葛逻禄人，并降伏之。在此同时，阿热人开始与我们为敌。我们战于黑湖。当时阙特勤三十一岁。他骑白马乙毗沙勒支（北 3 ） 突袭。他俘获了阿热人的颉利吐发。阿热人被消灭在那里。当我叔可汗之国动荡时，当民众与统治者对立时，我们与思结人交战。阙特勤骑白马乙毗沙勒支（北 4 ） （突袭）。马在那里仆倒。思结人遭败绩。九姓乌古思乃是我们自己的族人。由于天地失序，他们背叛了我们。我们在一年中交战五次。第一次，我们战于咄姑城。（北 5 ） 阙特勤骑白色阿兹曼（马）进行突袭。他用长矛刺杀六人。在肉搏战中，他用剑砍杀第七人。第二次，我们在库沙曷与阿跌人交战。阙特勤骑着他那深褐色的马阿兹突袭。他用长矛刺杀一人，（北 6 ） 并击得九人四散奔逃。阿跌人在那里遭败绩。第三次，我们在……与乌古斯交战。阙特勤骑阿兹曼白马进击，并用长矛刺杀敌人。我们击败其军队，征服其国土。第四次， 我们在楚施峰交战。突厥（北 7 ） 人阵脚不稳，行将被击溃。阙特勤将他们前来攻击的军队驱散。我们在同俄特勤墓地包围并杀死了由十名斗士组成的一队同罗兵。第五次，我们在伊思勤提喀地斯与乌古斯交战。阙特勤（北 8 ）` 骑深褐色的马阿兹进击。他刺杀了两人，并将他们扔入泥（？）中。这支军队在那里被歼灭。我们在奄贺庄园度过冬天之后，于春天率军出征乌古斯。我们下令军队奔袭，同时留下阙特勤坐镇大营。敌对的乌古斯人突然袭击汗庭，阙特勤（北 9 ） 骑上其白色马驹，刺杀了九人，终使汗庭未曾失陷。我母可敦、我的诸庶母、我的姊姊们、我的媳妇们、我的公主们，这么许多人都有可能活着的沦为奴仆，遭杀的弃尸营地和大道，（北 10） 假若没有阙特勤的话，你们都会被杀害。我弟阙特勤弃世而去了。我悲痛至极。我那始终明亮的眼睛变得仿佛瞎了一般，我那始终聪慧的心灵变得似乎麻木鲁钝。我悲痛万分。天神主宰寿命，人类全都为死而生。（北 11） 我是如此的悲痛：泪水从眼中淌出，我勉强忍住；哀情从心底流露，我勉强抑制。我深深地悲悼。我担心两位设、我的兄弟们、我的儿子们、我的伯克们以及我的民众都将因哭泣而毁了眼睛和眉毛。作为吊唁者，代表契丹人和地豆于人的（北 12） 乌达尔将军来了。从汉人可汗那里则来了拾遗吕向，他带来了大量珍宝金银。从吐蕃可汗那里来了一位论。从西方日落之处的粟特之阿拔柘羯以及布哈拉人居地的居民那里来了伊捺将军与乌姑勒达干。（北 13） 从我的十箭子孙那里，从突骑施可汗那里，来了掌印官摩诃罗支与掌印官乌古斯毗伽。从黠戛斯可汗那里，来了达头伊难珠啜。汉人可汗的皇姨弟张将军，则来建造陵墓，处理雕刻、绘画事宜，以及置备铭文石碑。东北面 阙特勤于羊年的十七日去世。我们在九月二十七日举行他的葬礼。其陵墓、雕刻、绘画和碑铭峻工于猴年七月二十七日。阙特勤享年四十七岁。太阳（？）与乌云（？）……咄曷颉利吐发带来了所有这些雕匠和画师。东南面 镌刻所有这些碑铭的，是我，夜落纥特勤，阙特勤的侄儿。我夜落纥特勤逗留了二十天，在此石和此墙上镌刻了（所有这些铭文）。你养育民众，胜于对你的爱子及后代。你弃世而去了。（愿你？）在天上犹如在人间一般。西南面 为了照看阙特勤的金银财宝和四（千？）匹马，咄曷……我主特勤……上升（天堂？）……我镌刻了此碑。夜落纥特勤。西面 西方的粟特人反叛。由于我弟阙特勤……由于他（心甘情愿地？）效力（于我？），照应我弟阙特勤的我，登上突厥毗伽可汗之位。我赐予他“伊难珠阿波伊然达干”的称衔，我令（我的臣民）赞美他。
林暗草惊风，将军夜引弓——大唐名将之阿史那社尔
“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题”，这是莎士比亚名著《哈姆雷特》中的台词，每当阅读阿史那社尔的传记，就会想起哈姆雷特的内心交锋，他们同样都是出生高贵的王子，哈姆雷特为复仇而煎熬，阿史那社尔在为异族屠杀同胞的时候，也一定有过内心的迷茫，他在为谁而战？他在为谁征服那些辽阔的土地？回望初唐的历史，阿史那社尔的一生都笼罩在迷雾当中，隐隐约约，让人看不清楚。
首先，他是属于哪一个人种？史书上没有详细的记载，在陕西礼泉县的昭陵墓道上，原来本有阿史那社尔的石像，现在只剩下汉白玉的基座，根据前人留下的史料，阿史那社尔的石像是高鼻深目的形象，与中原人士大相径庭，那么，他属于高加索人种的可能性是比较大的。再者，他出生于哪一年？新旧唐书上都没有相关的记载，但是，考古学的成果大致可以推算出他的年龄。近年来在陕西西安出土了阿史那摸末的墓志，阿史那摸末是突厥处罗可汗的长子，也就是阿史那社尔的亲哥哥。阿史那摸末死于贞观二十三年，享年四十有三，倒推回去，他应该出生在公元606年，那么，作为弟弟的阿史那社尔只能出生在公元606年以后，由此，大致可以推算出阿史那社尔一生活了四十多岁。史书上记载，“年十一，以智勇闻”，“处罗卒，哀毁如礼”，当时突厥人盛行的是“血泪祭”，那就是父亲死了，儿子用刀在自己脸上划出一条条的道道，表示悲痛万分，激情表演之下，还可能割下自己的耳朵，作为对死人的献祭。不过，阿史那社尔后来当上了大唐帝国的驸马，如果真的仪容被毁，李世民是断不会将自己的皇妹嫁给他的，到底阿史那社尔“哀毁如礼”是如何一个哀法，笔者也被史官弄得糊里糊涂。
“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题”，这是莎士比亚名著《哈姆雷特》中的台词，每当阅读阿史那社尔的传记，就会想起哈姆雷特的内心交锋，他们同样都是出生高贵的王子，哈姆雷特为复仇而煎熬，阿史那社尔在为异族屠杀同胞的时候，也一定有过内心的迷茫，他在为谁而战？他在为谁征服那些辽阔的土地？回望初唐的历史，阿史那社尔的一生都笼罩在迷雾当中，隐隐约约，让人看不清楚。
首先，他是属于哪一个人种？史书上没有详细的记载，在陕西礼泉县的昭陵墓道上，原来本有阿史那社尔的石像，现在只剩下汉白玉的基座，根据前人留下的史料，阿史那社尔的石像是高鼻深目的形象，与中原人士大相径庭，那么，他属于高加索人种的可能性是比较大的。再者，他出生于哪一年？新旧唐书上都没有相关的记载，但是，考古学的成果大致可以推算出他的年龄。近年来在陕西西安出土了阿史那摸末的墓志，阿史那摸末是突厥处罗可汗的长子，也就是阿史那社尔的亲哥哥。阿史那摸末死于贞观二十三年，享年四十有三，倒推回去，他应该出生在公元606年，那么，作为弟弟的阿史那社尔只能出生在公元606年以后，由此，大致可以推算出阿史那社尔一生活了四十多岁。史书上记载，“年十一，以智勇闻”，“处罗卒，哀毁如礼”，当时突厥人盛行的是“血泪祭”，那就是父亲死了，儿子用刀在自己脸上划出一条条的道道，表示悲痛万分，激情表演之下，还可能割下自己的耳朵，作为对死人的献祭。不过，阿史那社尔后来当上了大唐帝国的驸马，如果真的仪容被毁，李世民是断不会将自己的皇妹嫁给他的，到底阿史那社尔“哀毁如礼”是如何一个哀法，笔者也被史官弄得糊里糊涂。
阿史那社尔拜为拓设（拓亲王）时年方十一岁，他在漠北建起象牙装饰的大旗，作为部落首领的标志，与他的堂兄弟颉利可汗的儿子欲谷设（欲谷亲王）各自统治着铁勒、回纥、同罗等部落。作为一位高贵的王子，他似乎没有染上骄奢淫逸的毛病，十年时间没有向当地征收赋税，别人劝说他聚敛财产，他坦然对答，“部落既丰，于我便足”，如此崇高的思想境界，使手下众人皆畏而爱之，认为他是一个好头头。阿史那社尔曾多次劝说颉利可汗不要对外用兵，都被颉利可汗当了耳边风。
唐高祖武德九年(公元626年)，秦王李世民发动了玄武门兵变，杀掉了皇太子李建成和齐王李元吉，还有他们的十个儿子， 唐高祖李渊禅位为太上皇，李世民即位为唐太宗。这时，颉利可汗认为有机可乘，就与突利可汗合兵二十万，大举入寇唐境，这中间，很可能就有阿史那社尔这位亲王的参与。虽然尉迟敬德在泾阳（今陕西泾阳）大败敌军，但未能阻止突厥人的攻势，颉利可汗的军队一直推进到渭水便桥北岸。颉利可汗派执失思力到唐廷探听虚实，瞬即被李世民扣留，李世民仅率六骑驰至渭水河边，严厉斥责颉利可汗不守盟约，那种虽千万人吾往矣的王者风范，一定给了年轻的突厥亲王以极大的震撼，游牧民族向来崇拜强者，后来阿史那社尔投奔唐朝，老老实实为李世民看守宫禁，浴血奋战为大唐东征西讨就不显得突兀了。此时，铁勒、回纥、薛延陀趁着颉利可汗倾巢出动、漠北兵力空虚的当口，一同起兵反叛，欲谷设带兵前往镇压，被打得大败而逃，阿史那社尔出兵作战，却根本不是薛延陀的对手，他只得率领余众西保可汗浮图城（今新疆吉木萨尔县西北破城子），与此同时，大唐正在积蓄力量，训练战士，准备给予东*突厥以毁灭性的打击。
唐高祖武德九年(公元626年)，秦王李世民发动了玄武门兵变，杀掉了皇太子李建成和齐王李元吉，还有他们的十个儿子， 唐高祖李渊禅位为太上皇，李世民即位为唐太宗。这时，颉利可汗认为有机可乘，就与突利可汗合兵二十万，大举入寇唐境，这中间，很可能就有阿史那社尔这位亲王的参与。虽然尉迟敬德在泾阳（今陕西泾阳）大败敌军，但未能阻止突厥人的攻势，颉利可汗的军队一直推进到渭水便桥北岸。颉利可汗派执失思力到唐廷探听虚实，瞬即被李世民扣留，李世民仅率六骑驰至渭水河边，严厉斥责颉利可汗不守盟约，那种虽千万人吾往矣的王者风范，一定给了年轻的突厥亲王以极大的震撼，游牧民族向来崇拜强者，后来阿史那社尔投奔唐朝，老老实实为李世民看守宫禁，浴血奋战为大唐东征西讨就不显得突兀了。此时，铁勒、回纥、薛延陀趁着颉利可汗倾巢出动、漠北兵力空虚的当口，一同起兵反叛，欲谷设带兵前往镇压，被打得大败而逃，阿史那社尔出兵作战，却根本不是薛延陀的对手，他只得率领余众西保可汗浮图城（今新疆吉木萨尔县西北破城子），与此同时，大唐正在积蓄力量，训练战士，准备给予东*突厥以毁灭性的打击。
贞观四年(公元630年)，大唐铁骑雷霆出击，一举灭掉了不可一世的东*突厥汗国，阿史那社尔的叔叔颉利可汗被抓到长安，被迫在庆功宴会上为太上皇献舞，此后，大唐北部边境数十年间没有爆发大的战事。此时，西突厥咄陆可汗兄弟争位的斗争已然进白热化状态，鹬蚌相争，渔人得利，阿史那社尔乘机攻下了西突厥近一半的国土，拥众十万，自称都布可汗。
阿史那社尔一直咽不下为薛延陀所败这口恶气，立足未稳，就准备对薛延陀用兵，史书上说，“不平延陀而取安乐，是忘先可汗，为不孝也”，把攻打薛延陀的理由归结为阿史那社尔的孝心，多半是以汉人史官之心，度突厥男人之腹，游牧民族自有不同于汉民族的生存规则，在那里，贱老贵壮，把失去劳动能力的亲人丢到冰天雪地里喂狼是天经地义的事情，谁都不会觉得有什么不妥。尽管手下的各部落酋长一致反对向薛延陀用兵，阿史那社尔还是一意孤行，最终自尝苦果，西突厥遂成了咥利失可汗的天下，阿史那社尔败走高昌（今新疆吐鲁番东南高昌旧址），身边只剩下一万多残兵败将。西突厥虎视眈眈，薛延陀穷凶极恶，阿史那社尔已经无法在当地立足，贞观九年(公元635年)，他率领部众一路东行，投靠了大唐帝国，开始了人生新的篇章。
贞观十年(公元636年) 正月，唐太宗李世民接见了阿史那社尔，将其部落安置在灵州以北，给予了阿史那社尔相当优厚的待遇。阿史那社尔成了大唐的左骁卫大将军，娶了李渊的第十九女衡阳长公主为妻，成了大唐的驸马都尉，唐太宗李世民的妹夫。而阿史那社尔的亲哥哥郁射亲王阿史那摸末入唐以后仅娶了平夷县主李氏，可见，李世民对阿史那社尔更多了一层意气相投，一见如故之下，他竟然允许阿史那社尔持刀持枪，带领手下为自己宿卫，丝毫不担心过去的敌人会借机反水。
阿史那社尔一直咽不下为薛延陀所败这口恶气，立足未稳，就准备对薛延陀用兵，史书上说，“不平延陀而取安乐，是忘先可汗，为不孝也”，把攻打薛延陀的理由归结为阿史那社尔的孝心，多半是以汉人史官之心，度突厥男人之腹，游牧民族自有不同于汉民族的生存规则，在那里，贱老贵壮，把失去劳动能力的亲人丢到冰天雪地里喂狼是天经地义的事情，谁都不会觉得有什么不妥。尽管手下的各部落酋长一致反对向薛延陀用兵，阿史那社尔还是一意孤行，最终自尝苦果，西突厥遂成了咥利失可汗的天下，阿史那社尔败走高昌（今新疆吐鲁番东南高昌旧址），身边只剩下一万多残兵败将。西突厥虎视眈眈，薛延陀穷凶极恶，阿史那社尔已经无法在当地立足，贞观九年(公元635年)，他率领部众一路东行，投靠了大唐帝国，开始了人生新的篇章。
贞观十年(公元636年) 正月，唐太宗李世民接见了阿史那社尔，将其部落安置在灵州以北，给予了阿史那社尔相当优厚的待遇。阿史那社尔成了大唐的左骁卫大将军，娶了李渊的第十九女衡阳长公主为妻，成了大唐的驸马都尉，唐太宗李世民的妹夫。而阿史那社尔的亲哥哥郁射亲王阿史那摸末入唐以后仅娶了平夷县主李氏，可见，李世民对阿史那社尔更多了一层意气相投，一见如故之下，他竟然允许阿史那社尔持刀持枪，带领手下为自己宿卫，丝毫不担心过去的敌人会借机反水。
高昌国王鞠文泰与西突厥狼狈为奸，联合发兵攻打大唐的西域属国伊吾和焉耆，更悍然阻挠西域各国的使节通过其境向大唐进贡，唐太宗决定一劳永逸，除掉这个眼中钉。贞观十四年(640年)，侯君集被任命为交河道行军大总管，阿史那社尔被任命为行军总管，领军数万，浩浩荡荡，直扑高昌国。唐军攻下三郡、五县、二十二城，东西800里、南北500里的高昌国从此灭亡，唐太宗在高昌旧地设置西州，在可汗浮图城设置庭州，在交河城(今新疆吐鲁番西北雅尔湖村附近)设置安西都护府，自汉朝以来，西域再度成为中国人海阔天空的翱翔之地。高昌平灭，侯君集接受了大量的战利品，上行下效，唐军私取宝物，蔚然成风，这中间，只有阿史那社尔秋毫不取，理由是未奉诏命，显得格外卓然不群。唐太宗是一代名君，当然知道如何激励军心士气，他听从大臣的意见，赦免了侯君集的过失，对阿史那社尔更予以了丰厚的物质奖励，“以高昌所得宝刀并杂彩千段赐之”，封其为毕国公，仍然担任李世民的禁军统领。
阿史那社尔入唐以后作战能力突飞猛进，判若二人，很可能是得到了名师的指点，如果《唐太宗李卫公问对》这本书记载属实，阿史那社尔曾拜李靖为老师，跟他学习过兵法战阵。在这本书里，李靖向唐太宗推荐了包括阿史那社尔在内的几位番将，“万彻不如阿史那社尔及执失思力、契必何力，此皆番臣之知兵者也。臣尝与之言松漠、饶乐山川道路，番情逆顺，远至于西域部落十数种，历历可信。臣教之以阵法，无不点头服义。望陛下任之勿疑，若万彻，则勇而无谋，难以独任”。宝石经过名师的雕琢，很快放射出灿烂的光华，贞观十九年(公元645年)，阿史那社尔率本部人马随唐太宗东征高丽，驻跸山一役，再立新功。
阿史那社尔入唐以后作战能力突飞猛进，判若二人，很可能是得到了名师的指点，如果《唐太宗李卫公问对》这本书记载属实，阿史那社尔曾拜李靖为老师，跟他学习过兵法战阵。在这本书里，李靖向唐太宗推荐了包括阿史那社尔在内的几位番将，“万彻不如阿史那社尔及执失思力、契必何力，此皆番臣之知兵者也。臣尝与之言松漠、饶乐山川道路，番情逆顺，远至于西域部落十数种，历历可信。臣教之以阵法，无不点头服义。望陛下任之勿疑，若万彻，则勇而无谋，难以独任”。宝石经过名师的雕琢，很快放射出灿烂的光华，贞观十九年(公元645年)，阿史那社尔率本部人马随唐太宗东征高丽，驻跸山一役，再立新功。
咳咳,打断下.
自由如风君,如君果罚一万RMB本人一定手持一把浏阳河菜刀去替天行道,劫富济贫先.
哈哈哈;P ;P ;P
自由如风君,如君果罚一万RMB本人一定手持一把浏阳河菜刀去替天行道,劫富济贫先.
哈哈哈;P ;P ;P
高丽军流箭如雨，阿史那社尔频频中箭，却毫不在乎，他拔出羽箭，继续冲锋，手下的士兵受其感召，也奋起神勇，“尽获殊勋”，将高丽军打得落花流水。回到长安后，阿史那社尔被授予鸿胪卿，主管外事和蕃务，坐上了今天外交部长的职位，从这一点上也可看出阿史那社尔挺拔英俊，气度不凡，完全可以代表大唐帝国的光辉形象，李世民将皇妹嫁给他，的确促成了一桩美满姻缘，有唐一代，风气开放，公主包二爷养男宠，层出不穷，而嫁给阿史那社尔的衡阳长公主却没有任何绯闻，可见两人是一对蜜里调油的恩爱夫妻，称得上是大唐历史上的异族佳话。
贞观二十年(公元646年)，鉴于薛延陀屡屡入寇，唐太宗决心彻底解决薛延陀问题，他任命阿史那社尔为瀚海安抚大使，与执失思力、薛万彻等人各率本部兵马，兵分几路，向薛延陀推进。薛延陀大败之下企图诈降，李勣却不给他们这个机会，纵兵出击，将薛延陀的可汗抓到了长安。回纥、拔野古、同罗、仆骨、多滥葛、思结、阿跌、契苾、跌结、浑、斛薛等十一部酋长相继归附了唐朝，唐朝因地为他们设置了州郡。薛延陀灭亡了，阿史那社尔终于出了昔日的一口恶气，在李世民的英明领导下，他成了战无不胜的大唐将军。
贞观二十一年(公元647年)，唐太宗决定灭掉龟兹(今新疆库车)，以打通东西商路，这一次，皇帝要让阿史那社尔担任主帅，去完成这个光荣而艰巨的任务。他任命阿史那社尔为昆丘道行军大总管，给阿史那社尔配备了两名精干的副手，一位是安西都护郭孝恪，是位从龙元勋，深受李世民的信赖，一位是右骁卫大将军契苾何力，曾割下自己的耳朵表明对大唐的忠心。动用的兵力是铁勒十三州、突厥、吐蕃、吐谷浑的人马，以蛮夷制蛮夷，十万骑兵风驰电掣，直扑龟兹国。
贞观二十年(公元646年)，鉴于薛延陀屡屡入寇，唐太宗决心彻底解决薛延陀问题，他任命阿史那社尔为瀚海安抚大使，与执失思力、薛万彻等人各率本部兵马，兵分几路，向薛延陀推进。薛延陀大败之下企图诈降，李勣却不给他们这个机会，纵兵出击，将薛延陀的可汗抓到了长安。回纥、拔野古、同罗、仆骨、多滥葛、思结、阿跌、契苾、跌结、浑、斛薛等十一部酋长相继归附了唐朝，唐朝因地为他们设置了州郡。薛延陀灭亡了，阿史那社尔终于出了昔日的一口恶气，在李世民的英明领导下，他成了战无不胜的大唐将军。
贞观二十一年(公元647年)，唐太宗决定灭掉龟兹(今新疆库车)，以打通东西商路，这一次，皇帝要让阿史那社尔担任主帅，去完成这个光荣而艰巨的任务。他任命阿史那社尔为昆丘道行军大总管，给阿史那社尔配备了两名精干的副手，一位是安西都护郭孝恪，是位从龙元勋，深受李世民的信赖，一位是右骁卫大将军契苾何力，曾割下自己的耳朵表明对大唐的忠心。动用的兵力是铁勒十三州、突厥、吐蕃、吐谷浑的人马，以蛮夷制蛮夷，十万骑兵风驰电掣，直扑龟兹国。
贞观二十二年，阿史那社尔挥师击败了西突厥处月、处密二部，扫平了前进路上的拦路虎，然后，从焉耆以西向龟兹北境出击，焉耆国王薛婆阿那支胆战心惊，弃城逃走，却很快被唐军抓住，砍下了倒霉的脑袋，便宜了薛婆阿那支的堂弟，在唐军的扶持下，当上了新的焉耆国王。唐军一路凯歌，龟兹守将大多不战而逃，行至多褐城(今新疆轮台西) 外，龟兹国王诃黎布失毕、丞相那利率领五万大军，正严阵以待。唐军前锋是伊州刺史韩威的千余精锐，随后的部队是右骁卫将军曹继叔的骑兵，与龟兹军交手之后，韩威假装不敌，引军逃跑，龟兹方面倾城出动，全力追击，韩威很快与曹继叔合兵一处，转身向龟兹兵反扑，敌人兵败如山倒，狂奔八十里，只得退保龟兹都城伊逻卢城(今新疆库车北)。
唐军步步紧逼，诃黎布失毕手足无措，在龟兹都城被唐军攻破的当口，诃黎布失毕向西逃跑，躲避唐军无坚不摧的锋锐。阿史那社尔让郭孝恪、曹继叔、韩威留守龟兹都城，自己和薛万备等人乘胜追击，不让诃黎布失毕成为漏网之鱼。诃黎布失毕在拨换城(今新疆阿克苏)坚守四十天，弹尽粮绝，终于城破被俘。龟兹丞相那利轻骑逃走，引来了西突厥援军，加上龟兹兵，凑成了上万人的军队，他们杀回了龟兹都城。当时郭孝恪的部队驻扎在城外，只有上千人马，发现敌人的行踪，不假思索，就入城作战，双方兵力悬殊，那利部又有城内降军倒戈相助，但郭孝恪毫不畏惧，奋勇杀敌，浴血拼斗，与敌人僵持了很久，最后寡不敌众，与儿子一起壮烈殉国，成了第一位马革裹尸的安西都护，仓部郎中崔义超坚持战斗，等来了大唐援军的入城相救。曹继叔、韩威所部与敌人殊死搏斗，斩首三千，那利眼见形势不利，出逃后再搬救兵，以图东山再起。万余龟兹兵在那利的带领下，再攻龟兹都城，这次损失更为惨重，唐军早有防备，精锐部队迎头痛击，八千龟兹兵作了唐军的刀下之鬼。那利再次逃走，却被自己人抓住，向唐军献了俘虏。
为了报复安西都护郭孝恪的被杀，阿史那社尔下令斩杀了11000多已经投降的龟兹居民，龟兹全国震动，各城相继请降，唐军得男女数万口，大唐的疆界扩张到了今天的中亚，设置了龟兹、焉耆、疏勒、于阗四个军镇，控制了西达葱岭(今帕米尔高原)的辽阔地区。西突厥、于阗、安国害怕之下，争着犒劳唐师，“因说于阗王入朝，王献马畜三百饷军”。贞观二十三年（公元649年）正月，阿史那社尔一手扶立了龟兹的新国王，刻石纪功而还。在攻灭龟兹的前后战役中，唐军缴获甚多，当时郭孝恪在军中，床帷器用多饰金玉，他要送一些给阿史那社尔分享，阿史那社尔坚持不受，让风闻此事的唐太宗深受感动，“二将优劣﹐不复问人矣”，话虽然如此，唐太宗对虎牢之战就跟随自己的郭孝恪依然非常痛惜，龙腾虎跃终黄土，英雄归路在沙场，马革裹尸往往是军人无法避免的宿命。
贞观二十三年五月，大唐皇帝李世民驾崩，贞观之治定格为过去的历史。此时，正处于事业巅峰的阿史那社尔请求为李世民殉葬，侍卫陵寝。活人为死人殉葬，是突厥的野蛮风俗，颉利可汗死的时候，就曾有两名部下主动为他生殉，阿史那社尔要以这种方式表明对唐太宗的忠心。即位的唐高宗否决了阿史那社尔的提议，毕竟，当时的汉文化早已淘汰了活人殉葬的风俗。阿史那社尔升迁为右卫大将军，在唐高宗永徽四年（公元653年），又封为镇军大将军，永徽六年（公元655年），阿史那社尔英年早逝，追赠辅国大将军和并州都督。他的坟墓陪葬昭陵，修建成葱山的形状，以彰显他平定龟兹的显赫战绩，他的谥号是元，在贞观一朝，只有宗室名将李孝恭得到了与他相同的谥号。他的儿子阿史那道真，曾任左屯卫大将军，唐高宗咸亨初年，阿史那道真担任逻娑道副大总管，与薛仁贵一起讨伐吐蕃军，却大败于吐蕃的论钦陵，“尽失其兵”，本来按律当斩，唐高宗法外施恩，将他免死为民。
阿史那社尔的征战一生，正是大唐帝国用突厥人以蛮夷制蛮夷的缩影。这种策略的长处和短处都非常明显，长处是把大唐帝国开疆拓土的成本降至最低，短处是一旦中央政府失去了对雇佣兵团的绝对控制，就会发生叛离事件，甚至象安禄山、史思明那样起兵造反，险些颠覆整个国家，所以，唐太宗才担心李治担负不起绝对强势的中央政府，对李治的柔弱痛心疾首。阿史那社尔对大唐皇帝的忠诚无庸置疑，对大唐来说，他是功臣，对生他养他的突厥来说，他是罪人，他为大唐横刀跃马，他为大唐屠杀同胞，他如何自处，他是否心甘情愿，迷雾般的历史吸引着我们去寻找答案。
唐军步步紧逼，诃黎布失毕手足无措，在龟兹都城被唐军攻破的当口，诃黎布失毕向西逃跑，躲避唐军无坚不摧的锋锐。阿史那社尔让郭孝恪、曹继叔、韩威留守龟兹都城，自己和薛万备等人乘胜追击，不让诃黎布失毕成为漏网之鱼。诃黎布失毕在拨换城(今新疆阿克苏)坚守四十天，弹尽粮绝，终于城破被俘。龟兹丞相那利轻骑逃走，引来了西突厥援军，加上龟兹兵，凑成了上万人的军队，他们杀回了龟兹都城。当时郭孝恪的部队驻扎在城外，只有上千人马，发现敌人的行踪，不假思索，就入城作战，双方兵力悬殊，那利部又有城内降军倒戈相助，但郭孝恪毫不畏惧，奋勇杀敌，浴血拼斗，与敌人僵持了很久，最后寡不敌众，与儿子一起壮烈殉国，成了第一位马革裹尸的安西都护，仓部郎中崔义超坚持战斗，等来了大唐援军的入城相救。曹继叔、韩威所部与敌人殊死搏斗，斩首三千，那利眼见形势不利，出逃后再搬救兵，以图东山再起。万余龟兹兵在那利的带领下，再攻龟兹都城，这次损失更为惨重，唐军早有防备，精锐部队迎头痛击，八千龟兹兵作了唐军的刀下之鬼。那利再次逃走，却被自己人抓住，向唐军献了俘虏。
为了报复安西都护郭孝恪的被杀，阿史那社尔下令斩杀了11000多已经投降的龟兹居民，龟兹全国震动，各城相继请降，唐军得男女数万口，大唐的疆界扩张到了今天的中亚，设置了龟兹、焉耆、疏勒、于阗四个军镇，控制了西达葱岭(今帕米尔高原)的辽阔地区。西突厥、于阗、安国害怕之下，争着犒劳唐师，“因说于阗王入朝，王献马畜三百饷军”。贞观二十三年（公元649年）正月，阿史那社尔一手扶立了龟兹的新国王，刻石纪功而还。在攻灭龟兹的前后战役中，唐军缴获甚多，当时郭孝恪在军中，床帷器用多饰金玉，他要送一些给阿史那社尔分享，阿史那社尔坚持不受，让风闻此事的唐太宗深受感动，“二将优劣﹐不复问人矣”，话虽然如此，唐太宗对虎牢之战就跟随自己的郭孝恪依然非常痛惜，龙腾虎跃终黄土，英雄归路在沙场，马革裹尸往往是军人无法避免的宿命。
贞观二十三年五月，大唐皇帝李世民驾崩，贞观之治定格为过去的历史。此时，正处于事业巅峰的阿史那社尔请求为李世民殉葬，侍卫陵寝。活人为死人殉葬，是突厥的野蛮风俗，颉利可汗死的时候，就曾有两名部下主动为他生殉，阿史那社尔要以这种方式表明对唐太宗的忠心。即位的唐高宗否决了阿史那社尔的提议，毕竟，当时的汉文化早已淘汰了活人殉葬的风俗。阿史那社尔升迁为右卫大将军，在唐高宗永徽四年（公元653年），又封为镇军大将军，永徽六年（公元655年），阿史那社尔英年早逝，追赠辅国大将军和并州都督。他的坟墓陪葬昭陵，修建成葱山的形状，以彰显他平定龟兹的显赫战绩，他的谥号是元，在贞观一朝，只有宗室名将李孝恭得到了与他相同的谥号。他的儿子阿史那道真，曾任左屯卫大将军，唐高宗咸亨初年，阿史那道真担任逻娑道副大总管，与薛仁贵一起讨伐吐蕃军，却大败于吐蕃的论钦陵，“尽失其兵”，本来按律当斩，唐高宗法外施恩，将他免死为民。
阿史那社尔的征战一生，正是大唐帝国用突厥人以蛮夷制蛮夷的缩影。这种策略的长处和短处都非常明显，长处是把大唐帝国开疆拓土的成本降至最低，短处是一旦中央政府失去了对雇佣兵团的绝对控制，就会发生叛离事件，甚至象安禄山、史思明那样起兵造反，险些颠覆整个国家，所以，唐太宗才担心李治担负不起绝对强势的中央政府，对李治的柔弱痛心疾首。阿史那社尔对大唐皇帝的忠诚无庸置疑，对大唐来说，他是功臣，对生他养他的突厥来说，他是罪人，他为大唐横刀跃马，他为大唐屠杀同胞，他如何自处，他是否心甘情愿，迷雾般的历史吸引着我们去寻找答案。
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